爱心是人类最宝贵的品质之一,它能够带来温暖和人类间的互助。结合案例和实例进行说明。希望通过这些范文的分享和讨论,能够激发大家的写作灵感和思维方式。
散文文学与电影篇一
严格来说,应该叫放电影或看电影。但是“唱电影”是我家乡很乡村很朴素的叫法,“唱”包含事件的主动者和被动者,即放映者和观众。
“唱电影”已经尘封在记忆深处多年,如今回想起来,许多难忘的画面就浮现在眼前。
我的家乡叫桂坑墟,座落在闽西与赣南的交界处,一条小街一面依山一面傍水,街面铺着大小不一的鹅卵石;街的中段,有一块五丈见方的墟坪,每逢墟天,闽赣两省三县五乡的乡亲纷纷赶来,占据好的位置,摆出自己的农产农具,果蔬小吃,不断吆喝,希望自己的东西早点卖完。一时,小街里到处充斥着闽赣两省的客家方言,人流接踵摩肩,热闹非凡。夜晚,墟坪又成了“太岁妹子”(男孩女孩)的天堂,他们在这里嬉戏玩耍,延续着白天的热闹景象。
“唱电影”就在墟坪上。
在那个文化缺失的年代,“唱电影”是农村娱乐的重要节目;那时,贫困的.物质生活伴随着同样匮乏的精神生活,没有电视,没有书籍,更甭说什么送戏下乡之类的了。而电影是唯一能给人们的夜生活带来快乐,现代化的娱乐项目。
晚上“唱电影”,消息一传开,小街就像即将开锅的水一样喧腾起来。
天未落黑,墟坪上就开始热闹起来。小孩子早早搬来五尺凳,抢占有利位置,最好是靠近电影机,这样可以看到“唱电影”的(放映员)那双手是如何上片操作的。当然,这样的位置一般都是大队干部的专属位置,平头百姓是无权享受的。五尺凳一张连着一张,大家都自觉摆放整齐,似乎显得无比的宽容和大度。这时,放映员会先“车片”,眼疾手快的孩子会赶紧把自己的五尺凳搬过来,给放映员用;放映员取出倒片机,在凳上固定好,又取出一个空片夹安在倒片机的一端,再把头天放映过的影片安在另一端,把胶片头固定在空夹上,一手转着空片夹一端的摇把,一手轻触电影胶片,以检查胶片齿孔是否有坏。放映员摇啊摇,孩子们的眼睛死死盯着那转动的胶片,恨不得胶片出现断齿,这样放映员就会停下来,把断齿部分剪下来,再用胶布粘黏好。那节废胶片就成了孩子们向往的新奇之物,当然,搬凳子的孩子会优先得到。
“唱电影”是相当有号召力的。天刚交黑,人们就涌向墟坪,就连邻村蓝畲、背寨也有不少人来,大家呼朋唤友,聚在一起,趁着开映前讲讲闲谈。很快,墟坪里就挤满了人,黑压压一片,男人们抽着卷烟,红色的烟头一闪一闪,挑逗着夜的黑暗。
那时的电影多为黑白的,内容无非是打仗的,像《地道战》、《地雷战》、《南征北战》等等,“唱”了多遍的。一些经典的台词和动作都已经深深地烙在人们的脑海里,不等演员说出,银幕下已是一片呼应声和会心的哄笑声。最高兴的自然还是小孩,他们或在父母面前绕膝承欢,或结伴坐在最前面,热烈地讨论、争论剧情,还不时从兜里摸出几粒炒黄豆塞进嘴里,“汩罗汩罗”咀嚼着,香喷喷的味道从嘴角漏出来,弥漫着小小的墟坪。
“唱电影”也是青年恋人期盼的日子。这样的夜晚,他们可以光明正大地坐在一起,手握手肩挨肩,甜甜蜜蜜的享受美好的时光;当然在大庭广众之下,他们还是会扭捏作态,不敢有过分的举止。所以,电影“唱”了一会儿,这些恋人们就相继一个个偷偷地溜走,去更为隐秘的角落谈恋爱了。
有位乡亲叫水光,因其嗓门大,说话底气足,共鸣腔宽厚,大家根据他名字的谐音叫他“水缸”。“水缸”十分喜爱“唱电影”,几乎每场必到,他总是很准时到场,小街上的人们听到他的声音就知道电影快要“唱”,都纷纷抓紧赶到墟坪上。那个时候的电影几乎落入一种模式,战争片总是以我军的胜利结束,在一场激烈的战斗后,首长会站在高高的位置(比如被我军击毁的坦克)作总结,最后大手一挥,部队又出发了;往往首长的大手刚挥过,“水缸”呼儿唤女的声音就跟着响起来:“金,梅呀!”这声音高亢悠长,越过小街黑黑的瓦屋顶,飘向远方。这时,秆堆里,石岩下,竹丛中,一对对恋人分开不舍的拥抱,急急的回到墟坪,找到板凳随着人流回家。那些不住在街上的人点燃竹篾火把,从小街四散而去,一时河边、田野、山脚,火把点点,人影朦胧。
墟坪渐渐趋于宁静,下一个热闹的夜晚又在人们的期盼中。
散文文学与电影篇二
那里,今晚要放一部露天电影
虽然看露天电影时,会有顽皮的小孩在眼前窜来窜去,影响别人,但是看电影还是比学音标有趣。
电影是《喜羊羊与灰太狼――之虎虎生威》和另外一部喜剧片。《喜羊羊与灰太狼》美中不足的是每次都是喜羊羊战胜灰太狼,没有悬念。但每次灰太狼被老婆用平底锅打得飞上天都让我开怀大笑。
电影结束了,我才发现,我居然在两个多小时里没有去小便,也没有喝水。平时学习时,我十几分钟就出来小便或喝水。这么大的差别,就连我自己也很奇怪,真让人不可思议!看来我学习真是不够专注。
散文文学与电影篇三
现在的电影是放在屋内看的,是看惯了电视连续剧之后,看一看大片。有了电视机二十多年后的新鲜。电视机在家庭差不多是百分百的事情。电脑或称计算机也在逐渐的大众普及,在进步的世界回头想想,往事的热就在心头。
上世纪的电影是赶场的方式,在乡下,一乡或说一个人民公社是有一部电影放映机的`,机械的动力是汽油,就如同打火机的点火元素是汽油一样,天然气是不怎知道的事业,不算是那世界新鲜事物。在不缺少汽油的状态下,乡内是天天有得电影看看的,如果你是运动爱好者之友,因为电影是放在一个一个生产大队的小队点上。还得算除大雨滂沱的泥泞晚上。我在的乡下人民公社不到二十个生产大队,所以不到一个月可有一场电影看看。这一回在第七小队,下一回就在第一小队,因为我们的大队就七个小队。
在热的夏季在自家的小队上看电影,绝对是夜晚的光荣;早早的喝完玉米碴子稀粥,大一点的青年是要洗完脸,在搭上点友谊牌雪花膏再去赶场的;我因为小,一抹大酱嘴上路,捡拾些柴草,找半拉土坯运动到放映的场地内。在前场压上自己的座位,之后看别地热闹。说一些家雀抓贼的故事。电影放映员是乡上干部,又住在别的队上,加上晚上工作,小队上是有伙食照顾的,相当于城市夜餐一般,去看放映员热闹的半大孩子挺多,晚了是在三层之外,到不得近前的。我还记得韭菜炒鸡蛋的队上香气,像是豆油多多的放了一点点的油饼香气。看的是干净人一个,穿的也干净,脖领没土,干净的让我们舍不得伸出脏手,摸摸;在加上旁边的队长的吆喝:出去,走开,滚蛋。在加上赶场的大人小人就都要到了,混不着吃剩下的油饼事小,看自己的座位是大事,找到自己的座位看别地热闹。
这时的屋外,牛粪堆的熊熊之烟已经爬上天空,还有柴草的烟气,蚊虫的阶级敌人的斗志没有了多少,电影马上就要开场了。
演过的好像有《追鱼》,《铁道游击队》,《在朝鲜抓特务》,假演片《乐和尼克松》,这次演映的还不知道,为了反对饥饿,吃一把自己侉兜的苞米花,探一粒子小一点的黄豆粒,咔咔吃上一会。
电影片叫啥名,我不记得了。别不好意思。想起来在说,上世纪心情电影,停有意思的。
散文文学与电影篇四
首先要说明我不是个电影发烧爱好者,也非精通者,现在为止看过的影片还是屈指可数,也还会不时把导演的国籍搞混乱。看外国电影很少注意到演员名字,甚至对导演也选择性记忆。我不懂得电影的拍摄技巧、场景布局之类,专业术语一概不知。镜头对我来说只是一个冰冷的传递者,我在无知的接受被抛来的一切,却看不出它耍了哪些花招。
我仅仅处在一个低层观众的位置,贪婪的等着看故事,那些精彩的`智慧的深刻的声像和灵魂。作为一名文学爱好者,我把电影当成一本魔法书,就像哈利波特的世界,书里的文字逐渐站立起来,抖动着身上的横竖瞥那,长出了喉结。文字开始形成人样,如同经过女娲玉手的轻抚,他们有了动作和声音,有了思想和感情。于是我看着他们上演一幕幕人间剧集,也跟着一起哭一起笑,后来看到字幕上升,才发现原来这是电影。
于是在热爱书籍的同时,我也爱上了电影。尽管依旧是个门外汉,但仍旧乐此不疲。
我不是个探索者,所以面对大大小小眼花缭乱的影片,首先要看评价和介绍。评价贬大于褒者,放弃。介绍有关凶杀、惊悚、灵异、科幻类基本放弃,偶尔也有个别例外。众口相传的经典电影,我是乐于欣赏的,这无关附庸风雅也不是所谓“跟风”。因为看过几部所谓经典剧之后,我更坚信了群众的眼光。比如《肖申克的救赎》《美丽人生》《海上钢琴师》等等,都要感谢别人的推荐。当然,这得是那些跟我志趣相投又阅电影无数者的推荐。如果是一个追求时尚、喜欢偶像效应和商业大片的人,再怎么说一部电影好,我也很难提起兴趣。比如最近有人跟我说起《大灌蓝》《花花刑警》,只能抱之一笑。所以我的观点是宁可不看,也不乱看。因为时间实在有限,看完一个闹剧,我会觉得自己很无聊。
怎么才算一部好电影,人各有好。对我来说,好电影需要足够震撼,那种震撼不是来自视觉而是心灵。就像一场地震,震级不同,但都带来恐惧。有的是强烈大地震,在你还未反映过来的刹那就已经丧失一切,而有的是微震,持续的震动挑战着底线,就那么慢慢渗浸骨髓,等待着一切被安排。
所以好的电影,会让我恐惧。为人性恐惧,为社会恐惧,为自己恐惧。特别是为自己,因为每一部好影片,都让我看到自己的缺憾。歌颂一种精神,我恐惧自己太空洞。歌颂一个英雄,我恐惧自己太怯懦。歌颂一种抗争,我恐惧自己太屈服。同时,如若是批判一种人性弱点,那么更加恐惧自己也包含其中。总之,好电影会让我自省,然后审视和怀疑,最后坚定。
近日看的几部电影,《成为简》《迷雾》《梦旅人》《她比烟花寂寞》。都算喜欢。
最受震撼的是迷雾。这是我从未关注的科幻类,但看到是改编自斯蒂芬·金,同时又是出自执导过《肖申克的救赎》的导演之手,便稍微有了兴趣。在我看来它属于一部“结局深刻”的片子,这个结局至今仍旧在我脑子里晃荡,如鬼魂般,就那么穿透我的神经,然后继续穿下一根,但是留不下证据,找不到踪影。结局的影像从屏幕上跳出来,化做一种情绪埋进我心理。所以这几天总会被那个情绪控制一下,兀自莫名悲哀起来。影片从科幻角度来讲,特效制作的并不出彩,情节在我看来也并不玄妙。但是对于人类心里的刻画却是深刻的,特别是那个结尾,一扫我之前的失望。为这个结尾,足够了。
于是我知道,对待一部电影,没有完整观看下来的人,无权评价。同时我还知道,不到最后结局出现,决不要丢弃。不论是对电影,还是对希望,甚至是对生命。都如此。
散文文学与电影篇五
清晨林花谢了春红又迎来了艳红。一抹青绿,魅了我的眼眸,醉了我的.心。一潭湖水涤荡五味杂陈,凡尘烟火在此重生,生活就是这个味。由我们来细心品读,静谧而热烈,繁复而简洁,低调而高举,重生而蛰伏。生命的本真不只是盛世繁华,也有花开花落。
当,野炊中欢声笑语伴着炉膛的青烟向上升腾旋转,惊扰了山的春梦,水的柔情,也惊扰了踏青人们的心扉。把烤鸡翅,全鱼,羊肉串,蔬菜等凝结成情感友谊的表白。不管好与坏,都是努力换来的会心微笑,在阳光下,清风中,湖水边,乘上一席盛世家宴。
绿地为床,白云为帐,青山为岗,溪为乐。渐入佳境,酒意微醺,在此酣然小憩,梦也香甜。踏,落日余晖,披五彩霞衣,潋滟芒化映青谷。青谷幽幽香悠悠,缕缕幽香醉梦蝶,季季青绿满笺情。
散文文学与电影篇六
生命中充满了巧合,秋雨也为我而感动。
曾经高中的时候,自己开玩笑说毕业后我要去对面的大学,而今自己真的是在对面的大学。同学们不解地问我怎么还在百色,说实话,我也不知道为什么,也许是那隐隐约约的情结吧。进右江民族医学院也有一段时日了,很喜欢这里的文学气息和宁静氛围。我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都会在意料之中。
意料中自己喜欢看落叶掉到枯草上的情景,红色的叶片,黄色的草茎,很鲜明的幽雅和美丽,看着它们,会想起夕阳一轮西下,缓缓下坠时那种有些凄凉的辉煌,会想起石阶上风烛残年的白发老人携手而行,从容安然的那一抹温馨,那一丝丝的感动。也许有那么一点忧伤。
百色的10月,寒冬的第一场小雨来临了,小雨声使我感觉温柔肃穆和宁静,而又缠绵弥漫而无尽,之后它们会在地面消失,重新回到大地母亲的怀抱里安息。等待,漫长的等待之后,等到那一声春风轻柔的呼唤,就会将它们的子孙全部叫醒......
在这种安逸的环境里,本来莫名的忧愁再次涌上心头。人就是这样,很多时候都需要眼泪,在不经意间悄然涌出。你说不出它的缘由,也道不出它的滋味,只觉得他淡淡地,轻轻地在你心平湖荡起的一刹那盛开出一朵夺轻盈的小花,似乎飘香四溢,但却无从扑捉。它悄悄地占据了你心灵那一方宁静的土地,扎根、柔情绽放,在那饱含艰辛的心湖里轻轻地荡漾,萦绕而缥缈。有的时候你越是想躲开它,它却更加地依恋你。
每当细细地嗅着秋雨中飘曳那淡淡的寒香,沁人心脾。擎一把伞,走进雨中,好有诗意。雨点迫不及待地在雨伞上作舞,还有“啪啪”的乐曲声。她们偷偷地钻进伞顶的布眼里,顺着伞柄往下流,淌在我手心里,冰冰凉凉的。我知道那是一种不可言语感觉,我不会去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是随意的幸福,那留给世界的只能是背影了。
对于这种情景,真的是一种幸福,它是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的.掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福,享受幸福。
秋雨还在淅淅沥沥的下,也许你会问秋雨怎么会有淅淅沥沥的,然而,在我心里,秋雨那曾经的恋曲不经意的在这熟悉的地方得到了延续轻盈而缥缈。春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的红叶;冬雪,期待全新的一年。唯独秋雨,是我淡淡的思源,不尽深情的怀念。其实写到这里,我也不知道自己在写些什么,只是抑制不住自己的情感。
生命中充满了巧合,写这些也是自己曾经意料的。巧合、感动也能让心灵跳舞。
散文文学与电影篇七
记忆中,最早看露天电影时,那是上世纪80年代的事,那时我十来岁左右,正在我们村的小学读书。
那时,在离我们村大约5公里远的地方,驻扎着看管一大片农场的一小股部队,大概就是一个连的样子,人数可能在100人左右。当时,大人们把这股小部队居住的地方叫“厂部”。“厂部”里有个规定,一年四季,每周星期五的晚上,只要是不下雨或者不下雪,就要在“厂部”门口的广场上放电影。“厂部”的这一规矩,基本上是“铁律”,雷打不动,除非有意外事情发生。这时候,这股小部队就武装整齐地带着小凳子列队来到广场上看电影,坐在正对着电影屏幕的地方,也就是广场的中间,就是他们的位置,然后周围才是附近各村赶来看电影的老百姓的位置,而我们这些小孩子往往是四平八稳地被“厂部”里的人指挥着坐在屏幕的最前方。有时候,一场电影大概有上千人来观看,屏幕正面人坐满了,找不到位置的人只能跑到屏幕背后去看,因为那时候看电影简直就是一件非常奢望的事情,好在有这个“厂部”在,要不我们这些住在“厂部”附近村庄的人根本与电影无缘。
因此,一到星期五的下午,家里的大人们也就早早地做饭,匆忙吃过晚饭后,也来不及收拾碗筷和洗锅,就领着我们出发了。一路上,朝“厂部”出发的老百姓很多,我在学校里一块念书的那些小伙伴们,也都在父母亲或者哥哥姐姐带领下,也全都凑在往“厂部”出发的队伍里。这时候,调皮的我们,则不让大人们省一点心,我们根本不听大人们的指挥,就像脱缰的野马一样,一路上疯狂地追逐着,嬉闹着,喊叫着,有时候还高声唱起学校里老师教会的歌曲,于是,一时间尖叫声、口哨声、大喊声、怪笑声、歌唱声夹杂着大人们的呵斥声、怒骂声飘荡在村子的上空,乡村夜晚沉寂的局面立时被打破了,一股股躁动和不安的气氛迅速地向四下里扩散。由于夜晚的寂静,我们的这种混合声会传得很远很远,几公里外的地方都能清楚地听到。
记得,第一次在“厂部”看的第一部电影,便是到至今还留给我影响最深的宽银幕动画美术电影《哪吒闹海》,其中影片中陈塘关总兵李靖的夫人怀胎3年6个月后,生下了一个肉球,并从肉球中跳出小男孩哪吒的那一幕场景,至今还深深地留在脑海中。那时候,我不知道这是神话故事,老是在心里琢磨着这样一个问题:我也是这样生出来的吗?现在想来,觉得这个问题实在是有点可笑。此后,就在“厂部”,我们还看了《孙悟空三打白骨精》、《少林寺》、《武当》、《武林志》、《太行山上》、《血总是热的》、、、《少年英雄王二小》、《小英雄雨来》、《地道战》、《地雷战》、等许多部电影,我的小学阶段基本上就是由这些电影陪伴过来的。
可好景不长,几年后,不知是什么原因,“厂部”的这一小股部队就撤离了,于是“厂部”不再放电影了。那是,看不到电影的日子里,我和小伙伴们就好像迷失了生活的方向,再也找不到生活的乐趣了,我们的生活中见不到一丝丝“阳光“了。
随后几年里,私人放映队开始诞生了。每当村子里大富人家办什么喜事,或者村子里遇到什么重大节日时,晚上都免不了要请私人放映队放一场电影来庆祝庆祝,于是我和小伙伴们开始辗转各村,像赶集那样开始赶电影的趟儿。也不知道,那时候这村放电影,或者那村放电影的消息,是怎样传到我和小伙伴们的耳朵里的?反正十里八村只要放电影,我和我的小伙伴们就一定能够得到消息,我和我的那些小伙伴们基本上就可以做到一场不落。父母亲也反对我们到较远的外村去看电影,他们害怕和担心我们跟外村的小朋友们发生冲突,因为毕竟这样的事当时是经常发生的。但电影的魅力当时我们真的无法抗拒,因为当时我们农村的孩子,看电影是唯一能比较直观形象地了解社会、认识世界、开阔视野和增长知识的一种方式而已。因此,我常常时趁父母亲不注意,就悄悄地溜出去了。虽然当时看过的大多电影的名字现在说不上来,但几部经典的电影还是在脑海中留下了较深刻的影响,至今还牢牢地记住了影片名。比如:《火烧圆明园》、《骆驼祥子》、《白毛女》、《人生》、《自古英雄出少年》、《少林寺弟子》、《岳家小将》、《少林俗家弟子》、《侠女十三妹》、《女子别动队》等等。
上世纪90年代以后,随着电视机技术的快速发展,一种成本低廉和便于操作的放映设备,录像机开始流行,于是录像厅或者录像室开始在街面上或着在村子里出现,一时间,电影业开始受到了冲击,随之露天电影也就开始慢慢地淡出了人们的视野。
如今想来,虽说是时代催生了露天电影的发展,露天电影也正是在当时人们物质生活极度贫乏的情况下,不负众望地承担起了人们对精神生活的需求,极大地丰富了当时人们的精神文化生活,因此这一段历史同样弥足珍贵。如今,作为一名70后的人,回忆起这一段看露天电影的往事,我至今仍念念不忘的是,当时和我的那一帮小伙伴们到处跑着去看露天电影时的那种无比兴奋和快乐的心情,因为这是我人生当中最美好的一段时光,也是我人生当中值得回味的一段时光,所以不管到何时,我仍无法忘记露天电影带给我的那一段快乐的童年。
散文文学与电影篇八
昨天晚上,我在村广场看了一回露天电影。当我去的时候电影已经开演了,偌大的影幕下除了几个玩耍的小孩,观众稀稀疏疏不会超过十几个,这难免让人有一些伤感,也让放映员屠师傅显得有些尴尬。此情此景不由得让我想起了小时候看电影的那些故事。
上世纪八十年代初期,大多数农村还没通上电,人们的精神生活特别匮乏,能看一场露天电影对大家来说就是最期盼的事情。那时候每个公社都有电影放映组,一般是两个人,用自行车分驮着放映设备,全公社几十个村轮流放映,放映的场地通常设在学校操场或者比较宽阔的打麦场上。
每到演电影的这一天傍晚,放映师傅就早早地挂上了白白的影幕。这时候最早知道消息的往往是我们这些小孩,我们喊着叫着:演电影的来了,快看电影去了仿佛想让每一个人都马上知道。为了能占个好位置有时连饭也顾不上吃,回家搬个板凳或椅子就匆匆忙忙地来抢占地盘。这时候常常会发生一些纠纷,什么你来得晚了,我来得早了,你刚才没人看着不算数经过一番争吵甚至打架,最后都划清了自己的地盘,光等着电影开演了。
天渐渐的黑了下来,放映师傅刚刚吃饱了饭,就在我们小孩的催促和簇拥下从队长家里走了出来。伴随着发电机的嘟嘟声,整个放映场上亮如白昼,看看周围已经是人山人海了,可是还不时有三三两两的人向这里聚拢。搬个椅子或者搬两个砖头坐在前面的都是来得早的,来得晚的就只有在后面站着看了,临近的房上、墙头上、柴火垛上都有了人。小孩们都挤到了放映桌跟前,好奇地盯着师傅熟练地装片、倒片、摆弄着机子。整个放映场上人们的议论声,小孩的喊叫声混作一团,人们的眼睛里充满了焦急和等待。一切准备就绪,放映员开始报告片名:今天晚上第一个片第二个片随着灯光的熄灭,荧幕上已经出现了灵动的画面,电影正式开演。刚才人声鼎沸的场面很快平静了下来,大家睁大了眼睛聚精会神地盯着影幕,生怕错过每一个精彩画面。对于孤陋寡闻的农民来说,电影里的世界是完全新奇而又陌生的,对大家有着特殊的`吸引力,每个人都看得有滋有味。时而发出哄堂大笑、时而发出了啧啧地赞叹、时而又被感动得流下了眼泪。那时候的电影以战斗片为主,像《小兵张嘎》、《地道战》、《上甘岭》,再就是一些武打片和故事片,都是人们非常喜欢的。在那精神生活匮乏的年代,在辛辛苦苦劳动了一天的晚上,电影给人们送上了一道丰盛的文化大餐。
曾经一个故事触动了人们的心灵深处,曾经一个故事让大家了解了中国的一段历史,一部部经典的影片虽然不绚烂、也不张扬,甚至有时候还经常断胶片,但是它依旧给人们讲述了一个又一个精彩的故事。
如今,随着精神文化生活的富足,人们的生活方式已经发生了很大的变化,露天电影已渐渐地被冷落了,我们再也看不见当年人们从四面八方聚集在一起看电影的热闹场面了。
散文文学与电影篇九
昆山黄昏,华灯初上,徜徉街头,十月桂飘香,直钻鼻孔,直沁心田。登玉峰桥,四面来风,沐其中,心微疲惫,如鱼儿依河湾。
下桥东转,沿河而行,一排别墅依河起,似漆黑的`山,如朱红的船。上面似灯!有方形的窗,有圆圆的月。窗里透着亮,月儿洒着光。
窗里的光是昆山人的光,月儿的光是客家人的光。绕开别墅,踏小径,前行五十米,灯光下人影四五粒。近观之,耍杂人也。见手中,有石锁四五十斤,单手执柄,向上轻抛之,锁便如燕翩然,上下翻飞,而人轻松自如,面不改色,大气不喘。
余不由暗竖母指,心敬油然而生,竟驻足观之片刻。耍杂人见余,拿石锁给我,我摇头,耍杂人范之,曰:‘用力,要一鼓作气,石锁乃一物也,貌似无轻,你若轻之,它便不重,你若重之,它便不轻’。我点头喏喏,细观之,耍杂人五六十岁矣,满脸红光,精神矍铄,无半点颓意!离开,心念之:“你若轻之,它便不重,你若重之,它便不轻,天下事不亦然乎?”前行又遇桥,北行上桥,桥上灯光,熠熠生辉。
忽行石栏前,一小诗入睛,道:“山僧莫以人间客,黄鹤仙人海上归”,念无推敲意,便施施前行。穿过桥,连过两红灯复西行,路旁树木参天,行其中如入洞天,忽闻一小童笑,声灿然,久不闻多新鲜!晚风拂枝动,心难静,月投树叶间,似吴刚折桂误把桂子洒遍!抬头望月,月依旧很圆,宾馆在眼前!
散文文学与电影篇十
从乡下来省城后,我看过的电影屈指可数,可在之前,我却是个地地道道的电影迷。
70年代末以前,我们村里放映电影,主要是宣传上级的文件。由于那时候,人们对开会特别不感冒,总觉得跟自己一毛钱的关系都没有,那是当官们的事。老百姓宁可到地里干活,也懒得聚到一块听人家唠唠叨叨地作报告。后来,不知谁想了这样一个办法,只要开大会,就得放电影,并且电影还要在开会结束后才放。有时为了宣传一些文件,制成教育片,在这种情况下,还要搭上一个有情节的影片,并且在通知开会时,先在高音喇叭上广播出电影的名字。每逢此时,村支书那沙哑的家乡话就会变得不再那么刺耳,反倒添了几分温柔,诸如:“老乡亲们注意啦,今个早晨吃了饭后,到大队开会,散了会演电影,片子不赖,打仗的《闪闪红星》。不过,娘儿们别带群孩子,由于地方小,人太多了挤得慌。”那时候村里连台电视机都没有,条件稍好点儿的人家买个半导体收音机就不错了。碰上这码事,一家老小全员出动是不足为奇的。
由于是白天放电影,再加上大队屋子窗户又多,就得找来床单,旧被子,把漏光处堵严,整个房间处于封闭状态,冬天还好,夏天那热乎劲就可想而知了。但这也阻止不了人们拖家带口的匆匆脚步。
到了80年代以后,这种纯粹为开会放电影的情况渐渐被结婚放电影取而代之,不知从谁家开始,只要家里有结婚的,就得找人联系放映员,谈价钱,到县里拿影片,并一时成了大流行。有钱的专门弄一些新片,有的连放三天。即便没钱,借钱也要放,影片自然会是一些价格低廉,已经放过无数次的老片子。从放电影上就能看出各家的实力,但也不乏有低调的,那应另当别论。
对孩子们来说,最高兴的事莫过于听到单声炮响了。按照我们当地风俗,结婚要放炮墩子,是单响的;老了人,放双响的二起脚,再加上鞭炮。只要早上听到了炮响,到了学校便立即成了同学们议论的主话题,有好些次从路上就开始了,知道谁家结婚的同学将会滔滔不绝地讲人家的情况,因为清楚了家的位置,就能猜测放电影的大概地方了,既然出了钱,谁不愿离自己的家近点,话中免不了还要估一下家庭实力,看看能放几场。
由于放映员是本村的,下午放学后的第一件事不是回家,而是先到放映员家,打听具体的位置,放什么影片,什么时候开始。有些孩子连晚饭都顾不上吃就跑到人家来了,虽说那时天还大亮着。装电影放映机的是一个大木箱子,全部家当都在里面,然后用一辆专用人力车拉着去。对于我们这些孩子们来说,能摸摸箱子,拉会儿小车,那将是非常开心的事,哪怕仅仅是帮忙推了一下。一般情况下放映员是不会让别人拉的,由于车上的东西并不沉,再加上他生怕孩子们不稳当,给弄坏了什么,我那时是这样想的。别无选择,我们也只能一大群在车后边打闹着边尾随着走。孩子们如此,劳累了一天的大人们也不愿错过这难得的机会,早点做口饭,吃了后就抄起板凳,到放映点等着去了。
那个年代的老百姓都比较封建,村里的青年男女,即便是婚后,也不敢当众拉拉手。尤其是未婚女子,晚上绝对不让随便出门,哪怕是出去办事,稍晚了,还要遭到家长的训斥。但有一种情况例外,那便是放电影。只有这时,她们才可以与左邻右舍的朋友结伴而行,光明正大地走向那挂好映幕,人声鼎沸的打谷场。未婚女子如此,男子也好不到哪里,即使有心仪的姑娘,也不敢轻易对人家表白,只有到了放电影时,他们才可以说出那些久埋心底的情话,做出那些在梦里无数次困扰着的事。还别说,我们村好些青年男女就是在那个时候私定终身的。
记得有一次,邻居家的大小伙子老良让我把一张纸条交给一个姑娘。由于是初次给人办事,既害怕又兴奋,那会儿我已经知道他们俩的事了,拿上后,我磨磨蹭蹭走到了那姑娘身边,鼓起了勇气说:“良子给你的信。”她接过后,略待片刻,还不等我离开,就撕了个粉碎,扔到地上。我清楚事办砸了,羞愧难当!第二年春天,他俩竟然结婚了,按照乡亲辈,我管她叫嫂子。一天,她到我家串门,当提到那件事时,她先是捂着嘴笑了一会儿才说:“傻小子,有你这样送信的吗?俺们姐妹一大群都在,还指名道姓地说,还怕别人不晓哩,偷偷地塞给我不就是了。我撕的不是那信,是块废纸,后来我还是借故出去了,这事我俩还得好好谢谢你!”
放电影不但娱乐了人们平淡的生活,也为小商小贩创造了商机。叫卖的无非是瓜子、花生、油条之类,偶尔也有牛羊猪肉。可最值得一提的要数五英的`缸炉烧饼和焖子了。他逢映必到,从不间断。每次他都是站在人群的最后边,一个油乎乎的柳条筐,筐里一边放烧饼一边放焖子,然后在上面盖一大块干净的白棉布,生怕凉得快,有时在棉布上面再盖块厚垫子,一盏夜行灯在筐旁边静静地照着,有时可能是为了省油,没人时把火调得很暗,散发着淡黄色的光,只有有人光顾时才舍得拧亮点儿。由于以前的猪肉不打水,再加上祖传秘方,焖子香而不腻,烧饼也是脆而不硬,买上两个烧饼,再来半斤焖子,那绝对让你满口喷香,百吃不厌。一般他都是默默地站在那里,边吸旱烟边看电影,只有在换影片的间隙,才象征性地喊几声:“烧饼,刚出炉的烧饼,焖子还热着呢!”由于那个年代村民们都特别穷,虽说只要花上几毛钱就能解个馋,可绝大多数人还是舍不得,宁可回家后啃那一日三餐,一看就饱的烂山药。因此,生意也不是太好。
时间过得真快,二十年匆匆而去,由于科技的高速发展,人们生活水平不断提高,当前已基本上实现了家家有电视,电脑也不断地走进千家万户,电影在逐渐地退出历史舞台。可孩提时的那些看电影的往事,有时会不经意地蹦出来,出现在我的脑海里,并且那么地清晰,随之一缕淡淡的乡愁油然而生,真的。
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