2023年粽子的故事汇总(模板16篇)

音乐是一种通过声音和乐器演奏来表达情感和观念的艺术形式。突出重点是写一篇较为完美的总结的关键，要抓住最核心的内容。以下是一些成功的总结范例，它们能够启发您对总结的发挥和创新。

粽子的故事汇总篇一

一年一度的端午节就要来临，我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才有机会一显身手。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小ks，看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶她们包的样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各中各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，骨子里的牛劲儿顿时上来了。有了失败的教训，我小心了许多，也成功地包出了几只。

吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦。

粽子的故事汇总篇二

五一的前的一天，我接到了老师的好消息，老师说：“我校要举行“亲子绘本故事秀”活动。接到这个信息后，我特别高兴，因为我能为大家讲故事了。我和妈妈一直在选故事，最后拿定了主意，准备讲：《长大做个好爷爷》。我们每天除了完成作业以外，还要记故事、听故事。我首先照着幻灯片一个字一个字读，我越老越熟练，慢慢的我脱离了幻灯片，开始自己想着讲着。有时候在回家的路上，我也要给妈妈讲故事，妈妈不断的给我纠正错误。说：要面带笑容，要有表情等等，等等…......

星期五的下午我终于能站上讲台，正式讲故事了：我讲了小小熊和他爷爷的快乐生活，最后他的爷爷死了，小小熊伤心的哭了！妈妈为了我表演得更生动，特意为我准备了手偶，一个小小熊，一个熊爷爷。我给其它班讲的时候有点小紧张，但是我还是克服了紧张。后来在给我们班讲的`时候好多了，就顺利的讲了下来。最后我还给大家提了一个小问题，说：“你长大了要怎样当一个好爸爸或好妈妈，好爷爷或好奶奶呢？”对我讲的故事，大家都给我鼓起了掌，有的还给我竖起了大拇指。

在这背后，有老师的支持，有爸爸妈妈的纠错和陪伴，也有我自己的付出。才讲了这么动人的故事。在这里我要谢谢老师，谢谢妈妈，谢谢为我付出的每个人！我体会到了讲故事的难处，就难在心里一紧张就忘了内容，那我就教大家一个好办法，讲故事的时候一定要慢一点，这样就有了一个思考时间了，当然还是要多练习多排练才会更好。

谢谢大家，希望以后还有这样的机会。我会努力，做的更好！

最后，今天是母亲节。我祝所有的妈妈们节日快乐，永远美丽。

文档为doc格式。

粽子的故事汇总篇三

1．理解故事内容，能用语言清楚连贯的表达。

2．养成仔细倾听的习惯，在体验中感受游戏的快乐。

ppt、3只粽子。

（一）导入1．.出示粽子，引出故事《粽子里的故事》

2．简单讲述粽子的来历：每年的农历五月初五是端午节，这一天我们要吃粽子。这是我们中国人的节日，大家要记住哦。

3．我这个粽子和你们吃的可不一样，现在就让我们一起来听听《粽子里的故事》吧。

（二）欣赏故事1．分段观看ppt，欣赏故事。

（在密密的树林里--也就不能把找来的故事讲给小朋友们听了。）师：这位老奶奶有个非常大的本领是什么？可老奶奶现在不能说话了，那怎么办呢？你有什么好办法？（幼儿讨论）师：我们一起来看看老奶奶是怎么做的。

小结：原来奶奶把故事包在粽子里，谁吃了粽子，谁就能讲故事。粽子包好了，谁会来吃呢？让我们继续听下去吧。

3．松鼠图片师：谁来了？小松鼠来干什么？老奶奶是怎么说的？我们一起来学一学。

师：小松鼠吃了粽子讲出故事了吗？（猜）小结：小松鼠吃了粽子，"吱吱吱"的讲不出来。

4．狐狸图片师：小狐狸吃了粽子能讲出故事来吗？

小结：小狐狸吃了粽子，"哩哩哩"的讲不出来。

5．创编故事。

师：你还想请谁来吃粽子？（如"我请小兔子吃粽子，吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。"）师：小兔子吃了粽子，肚子里马上有了故事，可是小兔子不会讲故事，只会一个劲地跳来跳去。（两个）6．继续欣赏故事。

7．继续欣赏故事（小松鼠，小狐狸--她一定把这些故事讲给小朋友们听。）小结：粽子里面藏了很多故事，小女孩吃了粽子，把故事讲给小朋友听。

8．完整欣赏故事，并能学说故事里简单的句子。

师：现在就让我们完整地听一听故事，想一想你们喜欢故事里的哪一句话？

"吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。"（三）"吃"粽子1．老奶奶的粽子里有故事，陈老师带来的粽子也很神奇，来吃吃陈老师带来的粽子，讲讲陈老师粽子里的故事。

师：孩子们，再过几天就是端午节了，回到家，和奶奶一起吃吃粽子，听奶奶讲讲故事，也可以把你的故事讲给奶奶听。

粽子的故事汇总篇四

据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22-55年)，长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法作此投江，以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的'故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

粽子的故事汇总篇五

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

春秋时期：用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

东汉末年：草木灰水浸黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟就成广东碱水粽。

晋代：粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝：出现杂粽。品种增多，米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆，裹成的粽子还用作交往的礼品。

唐代：粽子用米已“白莹如玉”，粽的形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋代：有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，还有“蜜饯粽”，见苏东坡“时于粽里见杨梅”的诗名。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

元代：粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破菰叶的季节局限。

明代：出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃，品种更加丰富多彩。

清代：出现“火腿粽子”。

如今粽子更是千品百种，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，着名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

粽子的故事汇总篇六

2、出示ppt，幼儿猜测故事内容。小结：猜了那么多，都很有可能哦，到底是个什么故事呢？我们来看看。

二、欣赏故事。

1、出示故事名字《粽子里的故事》——吃过粽子吗？什么味道的？（豆沙、肉、蛋黄）小结：原来粽子里面可以包各种各样的馅儿，那你们知道什么时候要吃粽子呢？2、简单讲述粽子的来历：每年的农历五月初五是端午节，这一天我们要吃粽子。这是我们中国人的节日，大家要记住哦。

3、——那么《粽子里的故事》会讲些什么呢？，我们一起来看看吧。

5、继续欣赏故事（老奶奶采来一把箬叶——谁就能讲出有趣的故事来。）——原来奶奶把故事包在粽子里，谁吃了粽子，谁就能讲故事。

6、松鼠图片——谁来了？小松鼠来干什么，小松鼠吃了粽子讲出故事了吗？

小结：小松鼠吃了粽子，可是“吱吱吱”的讲不出来。

7、狐狸图片。

——小狐狸吃了粽子能讲出故事来吗？小结：小狐狸吃了粽子，“哩哩哩”的讲不出来。

8、继续欣赏故事（接着——只好摇摇头。）小结：小动物虽然吃了粽子，但它们不会讲话，讲不出故事，怎么办呢？真着急。9、继续欣赏故事（小松鼠，小狐狸——她一定把这些故事讲给小朋友们听。）小结：粽子里面藏了很多故事，小女孩吃了粽子，把故事讲给小朋友听。

三、“吃”粽子。

1、——老奶奶的粽子里有故事，刘老师带来的粽子也很神奇，来吃吃刘老师带来的粽子，讲讲刘老师粽子里的故事。

3、出示粽子二：悄悄话（“我爱你”）（“吃吧、吃吧、吃了粽子讲故事”。）——悄悄话是什么意思？（轻轻讲，用心听）（——为什么会传错？悄悄话是很难的，要用心听、仔细听、游戏才能玩下去，我们等会儿到教室里继续玩。）。

四、延伸——孩子们，再过几天就是端午节了，回到家，和奶奶一起吃吃粽子，听奶奶讲讲故事，也可以把你的故事讲给奶奶听。

粽子的故事汇总篇七

活动目标：

1、在看看、说说中理解故事内容，感受故事中的美好情感。

2、能够仔细倾听，尝试用语言清楚完整地表达并体验语言游戏的快乐。

重点：理解故事内容体验做语言游戏的快乐。

难点：能够仔细倾听，尝试用语言清楚完整地表达。

材料与准备：

1物质准备：ppt、粽子糖、魔术盒。

2经验准备：玩过词语接龙和说悄悄话的游戏。

活动过程：

一、兴趣导入。

师：今天孙老师带来一个魔术盒，猜猜看里面是什么。

师：原来啊是个粽子孙老师要考考你们了：什么时候每家每户都要吃粽子呀？

小结：每年的五月初五是端午节，这一天是我们中国人的传统节日，我们都要吃粽子。香香的粽子里有各种各样好吃的馅料。

师：小朋友们都吃过什么馅的粽子？

师：今天老师带来的是一个神奇的粽子，粽子里面包着什么馅呢？我们一起来来听听故事吧。

二、看看、听听、讲讲故事。

（一）听听说说第一部分。

在树林里，有一间小屋，小屋里住着一位老奶奶。老奶奶看见过许多事情，所以心里有了许多故事。可是，不幸的是老奶奶生了一场大病，等她病好了以后，她已经不能大声地讲故事。于是，老奶奶就来到河边采了青青的叶子回到家又把米洗干净，老奶奶用青青的叶子白白的米包粽子，老奶奶心里想（放ppt）。

我可以把故事包进粽子里，让吃到粽子的人都会讲故事。老奶奶到森林里请来很多动物朋友。

1、师：小朋友们猜猜，都有谁来了呀？

2、师：小松鼠和小狐狸都吃了粽子，他们能讲出故事吗？为什么？

小结：原来啊小松鼠只会吱吱叫，讲不出故事。小狐狸只会一个劲地叫：“哩哩哩......”小狐狸也讲不出故事。

3、师：我们接着往下看还有谁来了？他们能讲出故事吗？

小白兔，小猴子，小鸟都来吃粽子。

老奶奶想：吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。小猴子，兔子、小鸟吃了粽子，肚子里也有了故事，可是小兔只会蹦蹦蹦，小鸟和小猴子只能“吱吱吱吱”他们都讲不出故事。

4、师：小动物虽然吃了粽子，但它们讲不出故事，真着急，怎么办？还能请谁来帮忙呢？（小鹦鹉，小朋友。）。

（二）探讨请小姑娘的方法。

1、师：原来小动物们要去请小姑娘去老奶奶家里吃粽子，看看，小姑娘愿意吗？为什么？

2、师：小动物们因为不会说话，只能追着小姑娘，吓得小姑娘逃跑了。我们小朋友能不能帮小动物们想一想，怎么样才能让小姑娘去老奶奶家里呢？（小动物们想了一个十分聪明的办法）。

小结：原来呀小动物们把蘑菇放在去老奶奶家的路上。

小姑娘采着，采着她来到了森林小屋前。老奶奶在门口笑眯眯地朝她招手，好像在说“来吧来吧，请你吃粽子。香喷喷的粽子真好吃，小姑娘吃了一个又一个，老奶奶想：吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。心里有了一个又一个故事。

3、小姑娘吃了粽子会讲出故事吗，我们继续看看下面的故事。

（三）结束故事。

哈，故事全吃到肚子里去啦！小姑娘讲了一个又一个故事，老奶奶一边听一边点头，

小动物们个个听得着了迷。

小姑娘觉得这还不够，她要把一肚子故事带到幼儿园，说给更多的小朋友听。

于是，小姑娘告别了大家，她拎了满满一篮蘑菇，还带了满满一肚子的故事回家了。

三、做游戏，吃粽子。

师：老奶奶最后有没有找到吃了粽子讲故事的朋友啊？（有，小姑娘）。

老奶奶不但请小动物、小姑娘吃粽子，还要请我们小朋友吃粽子,但是在吃粽子前要先完成三个游戏（藏在粽子里）。

四、延伸活动。

粽子的故事汇总篇八

目标：1.幼儿能够运用自己组织的语言复述故事2.了解故事中粽子的作用，并体会到分享故事的欢乐过程：一、认识会讲故事的老奶奶。1、教师出示图片，幼儿知道故事的主人公是老奶奶。语言梳理：今天，朱老师带来了一个好听的故事，我们先来认识一下故事的主人公，她是谁呀？（老奶奶）2、猜猜老奶奶有什么奇特之处。语言梳理：这位老奶奶本领课大了，你们猜猜她会有什么本领。（孩子回答办法）3、（1）理解故事第一段。语言梳理???其实呀老奶奶的肚子里装满了故事，她的故事可多啦！大家都喜欢听她的故事。突然有一天老奶奶生病了，连话都不能说了，大家再也听不到好听的故事了。老奶奶很着急，我们快为老奶奶想想办法吧。（孩子回答有什么办法）理解老奶奶包粽子的画面。语言梳理1：听了你们的办法呀，老奶奶自己也想出了一个办法，你们瞧老奶奶在干什么？出示图片（包粽子，桌子上有粽子叶、糯米）语言梳理2：老奶奶包起了粽子，她有一个心愿，我们来听听她有什么心愿吧。（教师说：包呀包呀，包粽子，我把故事都包进去，谁吃了我的粽子，就会讲很多的故事。）------粽子是做好了，可是要有人来吃，谁会来吃了、让我们继续听下去。（2）讲述故事第二段（从吱吱吱，吱吱吱，啊，来了————“吃了粽子不会讲故事，真急人。”）一边讲述故事一边出示松鼠、狐狸、问号、并提出问题：“小动物们吃了粽子，但是不能讲故事，怎么办？（找小朋友来帮忙）（3）讲述故事第三段1.（从“恩，还得找个会说话的小朋友。”———有了，有办法啦！”）2.（从快看，那边有个小姑娘————想个什么办法把小姑娘找回来呢？）提问：小朋友们，小姑娘被吓跑了，如果你们是小动物，你们会想出什么办法把小姑娘引来？（蘑菇）3.讲述故事到末尾。提问：1.最后奶奶的愿望实现了么？2.小姑娘吃了粽子后做了什么？3.小姑娘离开的时候说了什么？二、结合图片，与幼儿一起完整讲述故事。三、活动延伸：配对游戏《它爱吃什么》（展示图片）目标：了解动物们爱吃的食物玩法：森林里的动物们帮助了老奶奶，老奶奶很高兴，也很感激小动物们。她准备包好多好吃的粽子来招待大家。瞧！奶奶准备把这些东西包在粽子里，你能猜出这是为谁准备的吗？引导幼儿把动物和它爱吃的食物连起来。

粽子里的故事老奶奶家在树林里，她可会讲故事了，大家都喜欢听一场大病后，老奶奶不能说话了，不能再讲故事给小动物们听了，怎么办呢？于是老奶奶开始包粽子。她把故事都包进了粽子里，谁吃了粽子，谁就会讲故事。吱吱吱，吱吱吱，啊，来了一只小松鼠。吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。松鼠吃了粽子，肚子里马上有了故事，可笑松鼠不会说话，一个劲地叫：“吱吱吱。。。。。。。。”哩哩哩，哩哩哩，来了一只小狐狸。吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。小狐狸吃了粽子，肚子里也有了故事，可小狐狸不会说话，一个劲地叫：“哩哩哩、。。。。。。。。。。。。。。。”“吃了粽子不会讲故事，真急人。”“恩，面还得找个会说话的小朋友。”快看，那儿有个小姑娘在采蘑菇呢~！小动物们高兴得一起冲过去，吱吱吱，哩哩哩，叽叽矶，叫个不停。小姑娘吓坏了，扔下竹篮拼命逃。“糟糕！想个什么办法把小姑娘找回来呢？”“有了，有办法啦！”它们去采了好多好多蘑菇，撒在山坡上，撒在山脚下，一直撒到小房子跟前。蘑菇就像一把把撑着的小伞，站起来了。过了几天，小姑娘又来了。呵，这么多蘑菇呀！小姑娘采呀才，一直采到小房子跟前。美丽的小姑娘，快来吃粽子，吃了粽子讲故事。香喷喷的粽子真好吃，小姑娘吃了一个有一个。哈，故事全吃到肚子里去啦!小姑娘讲了一个又一个故事，老奶奶一边听一边点头，小动物们个个着了迷。小姑娘回家了，她拎了满满一蓝蘑菇，还带了满满一肚子故事，要说给更多的小朋友听。

粽子的故事汇总篇九

粽子的历史非常悠久，最早是一种祭祀用食品。粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神灵。东晋范注《祠制》说：“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗。角黍，即角形的粽子。所谓“角”，是指古代祭祀时最高级的供品为牛，粽子的形状代表牛角;“黍”就是一种黄黏米。用谷物制成的“角黍”代表“阳”;包角黍用的“菰叶”(粽叶)为“阴”，阴阳结合，有驱邪纳福、祈求平安的意思。

据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22-55年)，长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法作此投江，以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

粽子的故事汇总篇十

端午节是我国传统节日之一，在端午节这天人们都会吃粽子。

关于粽子，还有一个传说呢，在楚国灭亡的之时，屈原投江自杀，人们怕江中的鱼虾会伤害屈原的躯体，于是将随身携带的米糕投入江中，而这投入江中的米糕，便逐渐演变出了今天的粽子。

于是每到农历五月初五，人们都要吃粽子。家乡的粽需要三种材料，分别是糯米、红枣和粽叶。奶奶先用刷子把粽叶表面刷洗干净，然后拿出一个小盆把米放入里面，接上水用手反复搓洗，直到洗干净为止，接着奶奶把粽叶卷成三角形，用勺子挖上一勺米，放进去，最后放上一颗红枣，把口封住，用线绑起来，放到锅里煮几个小时后，便可出锅了。

打开锅盖，一股热气立马冲了出来，热气中掺杂着浓浓的香味，扑鼻而来，我解开线，扒开了粽叶，里面是白花花，香喷喷的糯米和红彤彤的枣子，咬一口下去，糯米又软又黏，十分润滑，一粒粒米如同一颗颗白色的珍珠，一旁的枣子散发出诱人的香味，像一颗红宝石，吃上一口使人回味无穷。

吃粽子有许多方法，可以煮、蒸、炸、煎……粽子还可以冻在冰箱里，长时间储存也可以，也可以作为礼物送给亲朋好友。

粽子你香甜可口，是端午节里的一道美味佳肴，也是人们心中喜爱的食品。我爱你家乡的粽子。

粽子的故事汇总篇十一

(二)主题分析。

通过讲述老奶奶把故事包进粽子里，然后再寻找吃了会讲故事的孩子的曲折经历，引发孩子们对粽子的美好向往，同时激发起他们学讲故事的愿望。

(三)情节分析。

拄着拐杖的老奶奶出现在屋外，她的病好了，可是她拿着白米和叶子做什么呢?

小动物们都来吃包着故事的粽子，可是“吱吱吱、哩哩哩、叽叽叽……”不同小动物的叫声一定引起了孩子们的兴趣，也引发了焦虑：松鼠、狐狸、百灵鸟……它们不会说话!

于是小动物们找到了会说话的小姑娘，并动脑筋把她带到了老奶奶家，小读者的焦虑此时可以放下一半了。看，小姑娘吃了香喷喷的粽子，给大家讲了一个又一个故事……小读者一定也很想听听吧!

(四)角色分析。

故事中的老奶奶胖胖的身体、自自的头发、围着围裙，除了生病的那幅画面，都是笑眯眯的、慈祥的表情，让人一看就觉得很亲切。

故事中每个小动物的出现大都是笑眯眯、可爱的样子，温顺的性格一览无余。而在找不回小姑娘的那刻，每个小动物的眉毛纠结、嘴角下垂，显露出它们的苦恼。

小姑娘慌张、惊讶、开心的表情变化，正是她对“粽子里的故事”从不知道到了解的心理转变过程，刻画得入木三分，让人印象深刻。

(五)图画分析。

1．画面构图、色彩。

画面的色彩明亮，大片黄黄的、橘色的暖色基调让人在阅读的过程中也能感受到故事所传递的温暖、祥和的气息，凸显了故事的主题。

在构图上，作者运用了大片的、简单的背景来烘托人物和主题，使得人物的动作和表情十分清晰，突出了故事所要表现的主要情节。

2．图画中蕴藏的细节。

浓浓的民俗韵味。

(六)语言分析。

故事中的文字优美，娓娓道来，其中也不乏跌宕的情节，增强了故事的可读性。

“吃吧吃吧，吃了粽子讲故事”这句话反反复复，贯穿整个故事，使小读者读上去既琅琅上口，又充分表达了老奶奶的美好心愿。

“粽叶”和“粽米”对于幼儿来说是新出现的词汇，但加上了“又青又香”和“又圆又白”这两对形容词就比较容易理解和掌握了。

“采、洗、包、吃、讲”这五个动词将整个故事的情节串连起来：采粽叶——洗粽米——包粽子——吃粽子——讲故事。

象声词“吱吱吱、哩哩哩、叽叽叽”的出现既表现了不同动物的叫声，同时也使得整个故事更具童趣。

二、活动设计。

粽子的故事汇总篇十二

1．在看看、猜猜、说说中理解故事内容，感受游戏的快乐。

2．养成仔细倾听的习惯，能用语言清楚连贯的表达。

【活动准备】。

【活动过程】。

一、导入:今天老师要给小朋友讲一个故事，故事里有好玩的，也有好吃的，想听吗？

二、理解故事。

小猴小兔、小狐狸、小松鼠等等。

那么请谁呢？——引出请小朋友吃粽子，讲故事。

三、语言游戏。

1.你们会讲故事吗？你的故事哪里来的？

3．“吃吧吃吧吃了粽子讲故事”边说边打开第一只粽子包。

玩游戏:词语接龙。

4.我们来看看第二只粽子“吃吧吃吧吃了粽子讲故事”

玩游戏:悄悄话。

悄悄话怎么说的，说说看。

5.第三只粽子“吃吧吃吧吃了粽子讲故事”

游戏：故事接龙：小熊走在森林里----后面让小朋友随意接，把故事发展下去……。

四、欣赏故事结尾。

一个小女孩来到小屋前————结束。

五、结束部分。

粽子的故事汇总篇十三

粽子的历史非常悠久，最早是一种祭祀用食品。粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神灵。东晋范注《祠制》说：“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗。角黍，即角形的粽子。所谓“角”，是指古代祭祀时最高级的供品为牛，粽子的形状代表牛角;“黍”就是一种黄黏米。用谷物制成的“角黍”代表“阳”;包角黍用的“菰叶”(粽叶)为“阴”，阴阳结合，有驱邪纳福、祈求平安的意思。

据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22-55年)，长沙有个各叫区回的`人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法作此投江，以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

钟馗捉鬼的传说。

在我国江淮一带地区，曾有家家都悬钟馗像，用以打鬼除祟、镇宅驱邪的旧俗。这一习俗始自唐代。传说唐玄宗自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。玄宗问他是谁，大鬼自称名钟馗，生前曾应武举，不中，愿为皇上除天下妖魔。玄宗醒后，疟疾痊愈，于是命画家吴道子照梦中所见，画成钟馗捉鬼之图像，通令天下于端午时张贴，以驱邪魔。

黄巢与端午节插菖蒲艾草的习俗。

传说唐末农民起义军黄巢在行军中遇到一位逃难的妇女，此女人抱着大的孩子，领着小的孩子，黄巢问她为何不抱小的孩子?女人答：“怀里抱的，是大伯家的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”黄巢感叹，命她在端午日家门前挂菖蒲、艾叶，可避兵灾。该妇女将此做法传告了乡亲，于是全村平安，以至成俗。

关于端午节的传说，最家喻户晓的莫过于“白蛇传”的故事了。一年端午，好事之人悄悄对许仙说：“你若想看到白娘子的原形，趁今天端阳佳节，把雄黄酒让她喝下去，准有好戏看!”半信半疑的许仙为弄清真相决定一试。于是借口端阳节习俗，给白娘子满斟一杯雄黄酒。

无可奈何的白娘子一杯雄黄酒下肚便昏昏欲睡，慢慢露出蛇的形状。许仙看到一条白蛇躺在床上，吓得魂飞魄散，栽倒在床下。为救爱人，白娘子前往昆仑山南极仙翁处求得仙草，将许仙从鬼门关拉了回来。

粽子的故事汇总篇十四

孩子们见过粽子、吃过粽子，但不了解粽子。包粽子、吃粽子作为我国民间节日“端午节”的传统习俗之一，以故事主要线索的形式出现，更易于为孩子接受和理解。怎样。

包粽子?吃粽子的由来是什么?端午节还有哪些民俗活动?结合“我是中国人”的大班主题，《粽子里的故事》将引发二场孩子们关于“粽子”的大讨论以及“端午”热。

粽子的故事汇总篇十五

又到了一年一度的端午节，软糯喷香的粽子，五花八门的馅料总是会馋得人直流口水。今年的我依旧要吃粽子，只不过不一样的是我要自己做粽子，体会动手的乐趣，品尝自己的劳动成果。

这天，我拿到了小区分发下来的邀请劵，晚上七点，准时和爷爷来到了小区的广场，此时人也差不多到齐了，平时寂静又幽暗的广场上灯火通明，大家都在讨论着如何做粽子，小孩子的嬉戏喧闹声响成一片，热闹非凡。我的心情忐忑中夹杂了些许兴奋与激动：第一次做粽子，我能做好吗？真不知道要怎么做！不管了，有人教，我一定能做好粽子！

所谓做粽子，实际上只要包好就行了，馅料都是提前弄好的，粽叶也是提前洗净的。人头攒动着，我跟着流动的人群缓缓来到了桌前。远远望去，大家都在专心致志的包粽子，远处的小弟弟在大人的教导下，笨拙的包着粽子，手颤动着，小心翼翼，汗水滚过了脸颊；那边的叔叔边包着粽子边凑过去看看周围的人是怎么做的，模仿中手法带着点生疏；近处的老奶奶正认真的'盯着粽子，飞快的包着，娴熟又专业，惹得一群人目瞪口呆，不禁鼓掌。

“大家都会做，那么我肯定也会”我信心大增，蓄势待发。

我捧起了一片粽叶，裹成一个漏斗的样子，但是下面没有洞，是一个三角形的，再舀一勺糯米倒进去。可是我却总是完成不了这个简单得不能再简单的任务，看不准位置，不是高了就是低了。看似裹好了，但是很难发现糯米正从一个小口子里一颗一颗往下漏，是一个名副其实的“残次品”。我重重地叹了一口气，灰心丧气道：“这个做坏了，真没想到包粽子这么难做啊，再试一试吧！”

可是现实是残酷的，它一次又一次地打击我，一次又一次地让我失败。一个沉重的声音在我心头响起：“放弃吧！你是不行的！”又一个轻快的声音语重心长地教导我：“坚持不懈，总会成功！”我看了看周围，重燃斗志，再次战斗！

这次我先认真观察大家的作法，把粽叶的大约三分之一掐住，然后把下面的三分之一裹上来。裹好后，我仔细检查了裹紧没有，有没有漏洞，才将糯米倒进粽叶里，再用剩下的粽叶折来折去，围着最初裹的那个形状绕了几圈，最后用绳子绑紧，大功告成了！

这次的活动教会了我一项包粽子的本领，让我明白了坚持不懈的道理，是非常有意义的。

粽子的故事汇总篇十六

端午节就要到了，得知我们家正忙活着包粽子呢，赶紧凑热闹去!

外婆和奶奶已经各就各位，外婆包，奶奶煮。只见外婆将几片干净碧绿的棕叶塞入一些白色或者红色的糯米，再放入红枣或者鲜肉，用绳子一扎，一只粽子就包好了。一个个粽子形状各异：有的像斧头的“斧头粽”，有像金字塔的“三角粽”……其中要数“小脚粽”最好玩，它的形状就像一只小小的脚丫子。听妈妈说过，旧社会的女人都要裹小脚。我想，“小脚粽”的名字该是由此而来的吧!

粽子包完后，奶奶就把它们一个个整齐地排进锅里，得足足烧上4小时，才能把粽子烧得更香甜可口。

粽子刚烧好，我就飞奔过去抢粽子，揭开锅盖，一般棕叶的清香和着腾腾的热气扑鼻而来，我禁不住闭上眼睛陶醉了起来。“啊——烫死我啦!”手中半天没放下的锅盖应声落地。一只手被烫得直摸耳朵，另一只手已经伸进锅里拎粽子了。拿到后，我迫不及待地揭开绳子，一只如同出水芙蓉般的粽子便出现在眼前。我夹起粽子吹了几口气便送入口中，糯糯的米饭夹杂着棕叶的香甜，那可真是人间美味啊!我细细地品尝着这无与伦比的美味，再一次闭上眼，仿佛只身来到了屈原的故乡，那儿到处飘着粽子的香味，真是让人心旷神怡啊!