家乡的陶瓷 家乡的陶瓷文化作文(4篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

精选家乡的陶瓷(推荐)一

十一年前我出生在集美医院。那时的集美医院很小很旧，门口都是黄土，车子一开，灰尘就飞扬起来，对病人的身体健康很不利。现在集美医院搬到了景色优美的“古龙明珠”旁，它与第二医院合并，成为岛外最大的综合性医院，为集美，海沧和杏林等地的居民提供了现代化，高效率的优质医疗服务，缓解了岛外居民看重病难的现象。农村户口也人人参保，使老弱病残的农民都能享受到国家福利，有病能及时得到诊治，得以恢复健康，延续宝贵的生命。集美长寿的老人越来越多，都生活得舒心安心。

小时候，我住在凉爽的海边，那时很多邻居都是讨海的渔民，他们常常去海边捕鱼捉蟹挖花蛤，还在海边养了很多海蛎，所以我顿顿饭都有鲜美的海鲜吃。现在海被填了一部分，沙滩也被改造成坚硬的陆地，在那里盖了“嘉庚纪念馆”。集美又多了一个旅游纪念区，与集美鳌园，嘉庚公园，归来园，嘉庚故居交相辉映。听奶奶说她小时候去拔猪草时偶遇华侨领袖陈嘉庚，他就问奶奶有没有在上学，还要拿点钱让她去上学念书。

集美以前只有一间小学，它是集美小学，后来又建了一所很漂亮的小学“集美二小”。我来到集美大学，总校区高楼雄伟的气势深深吸引了我：现代化的建筑却又不失集美文化的气息。看到这些，我会不禁向往离我还很远的大学生活。我知道集美学村是由集美师专，集美财专，集美航专，厦门水产学院，福建体育学院组成，它们都是陈嘉庚始创的，集美以学村而享誉世界。

集美这几年盖了很多商品楼，高楼带上了电梯，还有物业管理，楼下有游泳池，有小区建设——亭台楼榭，绿地花草树木金鱼池。以前的集美大都是三层楼的小楼房，每户人家自盖的，现在都翻建成一幢幢更洋气的“小别墅”。

集美的经济发展增长速度很快。这几年吸引了很多台商外商来此投资，集美北部工业区，风景秀美的园博园，使集美从一个淳朴的渔村转变成工业，旅游业都发达的城市。

集美人都是热心肠，一家有困难，家家都会伸出援助之手。搬家时邻居们都会来帮忙;一户人家有人生病了，大家会来看望;有人房子重新装修邻居就会请他们住到家里来……

集美大桥通车后，交通便利促使人们更愿意住到污染少，车流量小，海鲜丰富的集美来。集美人真诚热情豪爽，她们也愿意以开放的心胸欢迎每位来集美的客人。

我爱我的家乡集美，我为作为集美人而骄傲!我相信集美的故事会随着集美的变化越来越精彩!

精选家乡的陶瓷(推荐)二

“绣绣，绣花针，绣花的姑娘来买针。有大针，有小针，最多还是绣花针。”

吾家庆阳，刺绣之乡，我从小听着这些歌谣长大。这里有一池二洞水，三塔四城门，五街六十字，七井八涝池，还有庆阳民俗“五绝”：刺绣、剪纸、皮影、道情、民歌，“五绝”之中又以刺绣为绝中之绝。

一绣绣吉祥

在老家乡村的农家小院或者炕头，经常可以看到一群妇女围坐在一起，一边谈笑，一边飞针走线地绣花串珠。在她们的巧手里，十二生肖、龙凤呈祥、富贵平安等香包作品，栩栩如生地呈现在人们面前。刺绣不拘一端，头巾、枕巾、鞋子、鞋垫、衣裤皆可绣，然香包又是刺绣之最。香包千姿百态、造型各异，蕴含丰富，一个个精致的香包，能品味出嫁女娶妻，祝岁贺寿，驱魔除病，祈盼平安的诸般民趣和美丽传说。

“今个七，明个八，后个外孙周岁啦，我给乖乖送点啥?虎头枕、虎头鞋、虎头兜兜胸头压，神神鬼鬼吓跑啦!”小孩满月时，外婆要把事先做好的虎头枕、虎头鞋送到外孙家，虎头枕用来为孩子壮胆压邪、消灾解难。小小香包，孕育了先民避害避恶、祈福迎祥、寄托未来的美好愿望。

而每到端午节，小孩子在胸前佩戴各种小香包，背上吊螃蟹或青蛙香包，以求健康平安;成年人佩带“三角”、“六角”、“八角”香包，相传那是勾芒的变型，是太阳神的象征，表示了原始先民对太阳神的崇拜和祈求神灵保佑一生吉祥的愿望。

二绣绣成长

庆阳民歌唱：“8岁学针线，13进绣房。进入绣房绣鸳鸯，百样故事都绣上。”庆阳农家女子感情浓烈又心灵手巧。从十三学绣到出嫁，从生儿育女到眉角含皱，女人们不停的绣，为兄弟绣，为自己绣，为父母绣，为儿孙绣。

庆阳的母亲留给孩子的是一个丰富多彩、斑斓多姿的童年。她们边刺绣边给孩子讲故事，刺绣里有故事，故事藏在刺绣里。蛇盘兔儿、老鼠偷油、老鼠偷绣鞋、娃娃牧虎、小兔子献寿桃，牛郎织女鹊桥相会、天仙女散花，唐僧骑白龙马，孙悟空偷寿桃，武松打虎……无论本意如何，它们都是陇东以至全中国农村妇女们赋予自然万物的生命灵性，是家家户户的妈妈们献给儿童的幸福玩具宝库。我们的孩子生龙活虎七彩缤纷的童年由此而诗意万般。

待到儿女嫁娶，母亲便早早绣好桃红柳绿的荷包、绣鞋、绣花盖头、绣花被罩、绣花鱼枕头、绣花鞋垫、绣花背心、绣花衬衣。

而今，念书娃娃要戴“书香包”，相恋的男女要互赠荷包，新媳妇进门第一年要给公婆、兄弟、姐妹送香包，老人的胸前要挂“葫芦烟袋荷包”。

一件件刺绣香包就是一个庆阳人从出生到终老成长历程的完美展现。

三绣绣辉煌

庆阳民间刺绣题材的丰富多样，用“叹”为观止、浩若烟海一类的词已难尽叙。随着时代发展，香包也与时俱进，吐故纳新。经过长期的发展演变，香包已成为一种独具魅力的艺术品和有可观经济效益的商品，重塑绽放出时代的辉煌。广大农家妇女靠一把剪刀、一个针线包，坐在炕头上，利用农闲时，可冬可夏，可快可慢，由心制作。

如今的庆阳香包，更加注重健康养生，面料多以麻纱为主，手感好且有益于身体健康，颇受消费者青睐;色彩由单一的红、黄、绿发展成很多中色系搭配出的几十种颜色，绣花由热闹、冲击力强逐渐变得含蓄、内敛、淡雅，给人一种清新的感觉;传统香包图案含有吉祥含义的被保留下来，如“福寿双全”“鸳鸯戏水”“鱼钻莲”“狮子滚绣球”等，现代香包融合进时尚的流行元素，如图案出现卡通人物、变形夸张的事物，也出现不刺绣简单印花的香包;品种由过去的十二生肖、虎头枕等10多个发展到花鸟虫鱼、人物典故、民间故事等500多个品种;销售市场大幅拓宽，销售量增加至20多万件。

在机关的办公室里、宾馆饭店的大厅里、商场的柜台上随处可见，农家妇女成立了香包生产、营销的专业公司。香包已走出庆阳，走出国门，销往美国、日本、意大利、法国、俄罗斯、马来西亚等10多个国家和地区。

一枚绣花针，二分喜好，三缕彩线，四面八方，商旅不断。庆阳刺绣将传统文化和现代文化相结合，将香包文化与江南刺绣文化相结合，把古老的刺绣文化源源的传承下来，又传递开来，让佩戴手执的客旅感受到西北农家女子天然的灵巧和高原浓烈的情谊!

精选家乡的陶瓷(推荐)三

彭城镇全体居民：

家乡，一个让人魂牵梦绕的地方，这里有我们儿时的记忆，有我们更改不了的乡音，有我们割舍不掉的浓浓乡愁......自去年以来，在中央和省、市、区委的决策部署下，为进一步改善城乡人居环境，提升广大居民生活质量和幸福指数，彭城镇在全镇域范围内开展了美丽乡村建设工程。建设一个清洁、整齐、优美、舒适的美好家园，需要大家一起努力，依靠每一位公民的参与，因此，镇党委、政府向全镇人民倡议：

从我做起 主动参与。彭城是我们共同的家园，广大居民要立即行动起来，从我做起，从现在做起，以主人翁姿态投身到美丽乡村建设中去。大家投工投劳、美化庭院、绿化街道、拆除违章建筑， 关心、支持、参与美丽乡村创建，主动为美丽乡村建设献计献策。

自觉融入 立说立行。美丽乡村建设和每个人都息息相关，大家要把它融入我们的日常生活，做好门前“三包”(包卫生、包秩序、包绿化)，保持家居院落、门前屋后整洁，不乱堆乱放，不乱搭乱建，不乱贴乱画，不乱扔乱倒，保障公共空间畅通美观，争做庭院美的践行者、村庄美的倡导者、生活美的引领者。

倡导文明 模范先行。大家要以文明居民的标准来要求自己，遵守社会公德，保持村容环境整洁，爱护公共设施。主动监督、劝阻损害公共卫生行为，以自己的模范行为带动身边的每一个人，形成户户齐参与、人人争美丽的良好氛围，让脏、乱、差远离我们的生活，用实际行动为美丽乡村建设增光添彩。

美丽乡村建设，重在参与、贵在坚持，让我们立即行动起来，从自身做起，从现在做起，积极履行社会责任，共建共享“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的和谐魅力彭城，让我们的家乡天更蓝、水更清、地更绿，让我们的家园更美丽、生活更幸福!

倡议人：___

时间：____年__月__日

精选家乡的陶瓷(推荐)四

亲爱的观众朋友们，

今天我演讲的题目是《我对家乡人民的赞美》。

我来自世界四大文化名人之一，伟大的爱国主义诗人，浪漫主义诗人屈原的故乡--秭归。秭归与子规谐音，有儿子归来的含义。据史书记载，屈原投降以后，父老乡亲为了自己儿子的灵魂早日归来，日夜在江边守望，哭泣，口呼子规。朋友们，当我们今天听完这个带有强烈悲剧性故事的时候，你的思绪是否可以超越时间的迢迢距离，行走于三千年之上呢?在那样一个战火纷飞的年代，一个枯瘦老人，腰佩利剑，踏着黄色的泥土举步为艰。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原的爱国精神强有力地感召着一代又一代的屈乡儿女，站在一个世纪与另一个世纪交接处的至高点上，20__年的新年，本是一个世界人民为之共同兴奋的日子，可屈乡人民却昼夜的难眠，他们将要离开曾养育过自己一辈子的柑橘园，他们将要离开世代人生活过的那方沃土，他们将要离开亲近了一辈子光阴的江水，他们要离开，离开的太多，轰的一声，一排排房屋瞬间地倒塌，尘土飞扬，弥漫着人民最后的凝视和他们脸上被风霜刻画的褶皱。他们混浊的眼睛里闪现着泪光，老人们哭了，七尺的男儿也蹲下了身子，望着浩浩东去不复返的长江水，泪珠圆圆地滴下。

但他们为了祖国的建设，为了跨世纪工程的顺利完工，他们沉默了，走吧，还留恋什么了，又有什么好留恋的呢?

秭 归人民开始艰辛地重建自己的家园，在发展好第一第二产业的同时，秭归县委充分地认识到第三产业发展的重要性，带领全县人民抢抓旅游发展的大好时机，形成以屈原祠、九畹溪、归州古城墙、秭归新县城等众多景点结合一体的旅游发展局面。功夫不负有心人，经过四年的艰苦奋斗，屈乡儿女用自己的智慧和龟裂的双手再一次创造丰饶物产的同时，也顺利地继承了屈原文化，成为华夏文明史上最灿烂的篇章!

坐落于凤凰山的屈原祠，距三峡大坝不过两公里路，你可以沿着长江边信步走来，感受着高峡出平湖的壮丽，然后登上凤凰山顶，回味楚国文化的深邃，那些黄页纸上安静的字符，记载的不是风雨飘摇的历史，而是一种由远古继承至今的信仰，屈原的爱国情怀，与风雨同俱，这一庞大的精神崇拜增加了华夏民族文学上的厚重，这一最真切的安慰，形成龙的传人精神上的永久不朽的灵 魂!

一代又一代的屈乡儿女受着屈原的感召，完美的继承了先人的品质，从大搬迁到重建紧紧只用了五年的时间，而那一幕幕生离与死别，劳苦与疲倦的景象早已在美好家园的氛围中被遗忘，秭归人民有的只是幸福，有的只是成就感。因为我们心里有国家，我们灵魂里浸透着爱国的思想，我也为自己的祖国曾无怨无悔的付出过。

爱国思想的血脉，浸透到一代又一代屈乡儿女的灵魂。这就是我对家乡人民最崇高的赞美!

谢谢大家!