2023年阿尔山旅游景点导游词通用(优质10篇)

尊重他人的观点是促进和谐共处的基础。写总结时要注意客观真实，既要总结成功的经验，也要诚实地反思失败的原因。通过阅读这些范文，我们可以提升自己的写作水平和文采。

阿尔山旅游景点导游词通用篇一

要说关岛数一数二的游玩项目，那就属于开飞机啦!没错，是真的飞机哦!

到关岛的第三天，太阳公公终于露出了笑脸，汽车一路驰骋，蓝天碧海海风吹拂，很快就抵达机场，首先我们被安排看教程录像，初步了解如何开飞机，以及需注意事项：起飞时要把操纵杆往外拉;地面左转踩左踏板;右转踩右踏板;降落注意保持角度......但是看完后我还是没搞清楚，一股紧张感从我心头涌了上来，心里暗想：没懂，上天不会开，掉下来怎么办?越想越害怕，最后决定让其他小朋友先上，再决定是否要自己驾驶。但看着小伙伴们一个个兴奋地走下飞机，描述自己的飞行体会，我决定自己来尝试一回!

登上飞机，我和教练坐在驾驶座，爸爸妈妈坐在后排给我鼓励，但心里还是很紧张，双手紧握住“方向盘”，手心不停地冒汗!飞机引擎飞快的旋转起来，同时机身开始缓缓的滑行起来，速度越来越快，越来越快，我在教练的帮助下，一拉“方向盘”，飞机迅速的腾空而起，直插天空，我“飞”起来了，心一下子提到了喉咙口，脑子一片空白。随着飞机的爬升，以及慢慢地平飞，美丽的关岛呈现在我的脚下，湛蓝的大海上空自由的飞翔让我陶醉，左转平飞，然后右转爬行......我的心慢慢地平稳下来，随着教练“quikedown”，飞机像失去控制一样，急速下降，我们三人都发出了惊叫!自由落体让身体很难受但又很刺激!惊魂未定，飞机又恢复了平稳，在教练的帮助下，向机场飞去，飞机缓缓下降，最后平稳的降落在跑道上。

走下飞机，我的心还在扑通扑通乱跳，眼角渗出了泪水，背上的汗水也湿透了，但我可以亲自驾驶飞机，在蓝天下飞翔，真是太棒了!我很自豪，自己可以驾驶飞机翱翔在蓝天中，这种体验让我永生难忘!

阿尔山旅游景点导游词通用篇二

暑假期间，2113我们一家自驾去了东北5261三省及呼伦贝尔大草原，其4102中最让我流连忘返的是阿尔山的国家1653森林公园。

抵达阿尔山景区，首先映入眼帘的是不冻河。由于阿尔山很久以前是一座火山，地热温泉丰富，这条河一年四季不结冰，所以取名不冻河。

我们继续前进，目的地是火山遗迹石塘林。进入石塘林满眼看到的是一块块长满石珊瑚的火山石，在一堆堆火山石组成的小坑中嵌着一块块“绿宝石”，其实那是一汪汪清澈的泉水，看着那可以见底的泉水，我真想跳下去游会儿泳呢。

走着走着那碧绿的泉水逐渐变黑，我想这大概是火山石染成这个颜色的原因吧。这时我听到了哗啦啦的流水声，我跑过去一看，呀!是一个小瀑布，虽然气势不如镜泊湖的那么壮观，但是在一棵棵苍翠的古树的映衬下，却显得更加美丽了。一块大石头上零零散散长着的草本植物吸引了我，一看介绍，原来在这片石塘林里经历了从低级植物到高级植物的演变过程，从火山喷发后的一棵植物也没有形成了今天的森林公园，大自然真是太神奇了。

石塘林里最漂亮的景色就是明月湖了，它的形状就像一个弯刀似的月牙，中间有火山石形成的小岛，岛上有一棵姿态优美的塔松，水把小岛清清楚楚的倒映在水面上，再加上湖边那一棵大树的衬托，真让人仿佛置身其中。

我们还去看了雄伟的火山丘、美丽的杜鹃湖，还有壮观的三潭峡、神秘的天池等，大自然的鬼斧神工造就的神奇与美丽让每一位这里的游人如痴如醉。

快乐的时光总是短暂的，转眼就到傍晚了，我们不得不依依不舍地离开了风景秀丽而神奇的阿尔山国家森林公园。

阿尔山旅游景点导游词通用篇三

各位游客们:。

大家好!我的名字叫沈xx，是你们这次旅行的导游，你们可以叫我沈导，在这里首先祝你们旅游开心!下车时，请大家当心阶梯。

下面我给你们介绍介绍故宫吧!北京故宫，又名紫禁城，位于北京市中心。今日人们称它为故宫，意为过去的皇宫。它是明朝皇帝朱棣征调很多能工巧匠，用了14年时间建成的.雄伟建筑。故宫占地72万平方米，共有房屋9000多间，是世界上规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。宫殿沿着一条南北走向的中轴线排列，左右对称，布局严整。故宫外沿还有4个门，正门名午门、东门名东华门、西门名西华门、北门名神武门。外朝最引人留意的是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿，我也不细细介绍了，过一会儿你们可以自由游赏。

绕过三大殿，我们到了故宫的后半部分，以乾清宫、交泰殿和坤宁宫为中心，东西两侧有东六宫和西六宫，主要是皇帝和后妃居住的地方。与外朝建筑的宏伟壮美不同，内廷特别富有生活气息。其中乾清宫是皇帝的寝宫，坤宁宫在明朝是皇后的寝宫。走完了坤宁宫，我们到了后面的御花园，这里是专供皇帝和后妃休息、游玩的场所，园内有高耸的松柏、宝贵的花木和玲珑别致山石。

好了，我的介绍到这儿结束了，你们可以随便游赏，17：30分后从东门的东华门出来集合。请留意不要在园内乱扔垃圾、随便刻写，祝你们旅途开心!

阿尔山旅游景点导游词通用篇四

达仓郎木赛赤寺院设有闻思、时轮、续部、医学、雕版五大学院，殿堂十余座，僧舍百余座，现有僧侣355人，寺主为甘南州人大常委会副主任郎木赛赤?洛藏南杰?龙仁桑盖。

郎木寺海拔均在3480米以上，气温均在0摄氏度以下，无绝对无霜期，降水充沛，气候湿润，属高寒阴湿地区。地跨长江流域和黄河流域，长江流域的支流白龙江发源于此。

郎木寺以秀丽自然风光、独特民俗风情，浓郁的宗教氛围享誉国内外。而且又地处敦煌---兰州---拉卜楞---黄龙---九寨沟旅游热线的中继线上，交通便利，通讯畅通。

境内集河流、雪山、草原、石林、沼泽等为一体，特别是境内拥有丹霞地貌和喀斯特地貌，被誉为“东方小瑞士”，成为中外游客心目中的旅游胜地。2004年被省人民政府列为全省风景名胜区，同年又被列为甘南州十大王牌景点之一，2005年参加了“cctv中国魅力名镇”展示活动，取得了前20强的好成绩。

郎木寺全镇总面积为616平方公里，其中可利用草场81.3万亩，草地资源丰富。畜牧业是郎木寺镇的经济基础，也是支柱产业。近几年通过“整村推进”、“六化”家庭牧场、农牧互补“一特四化”等一系列惠民项目的实施，使牧民群众靠天吃饭、逐草而牧的现状逐步得到了的改善，现代畜牧业初具规模。

全镇辖4个行政村13个村民小组，总户数为937户，总人口为4957人，是一个以藏为主，汉、回等民族聚集的纯牧业镇。2011年底，完成牧业增加值2950万元，牧民人均纯收入达到4450元。

旅游业作为郎木寺继畜牧业之后的又一新的经济增长点和牧民群众的重要收入来源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成为周边地区经济、宗教中心，小城镇建设已初具规模，被称为“藏区第一镇”。在旅游业的带动下，逐步形成了牧、商、旅游服务为主的新格局。

阿尔山旅游景点导游词通用篇五

游客朋友们：

大家好！欢迎来到榆林绥德.

绥德地处黄河中游的陕北中部，无定河与大理河在此交汇。县城四周群山环抱，二水绕城，历史上为北方重镇，边塞要地。

这里曾是古代戍边要塞，战争的烽烟经久不息。秦时，秦始皇派大将军蒙恬率30万之众在此戍边，战功卓绝，名垂青史，并修筑长城、直道。汉武帝时飞将军李广在此勇克匈奴，共经历大小战役70多次，威震塞上。西魏时骠骑将军宇文测在此东杀西战，战功卓越。宋时抗辽、战金、与西夏交战更是频频发生，主要战役有无定河大战等。唐·陈陶《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这首诗是当时发生在这里的战争的真实写照。这里是信天游的故乡，那首唱红了大江南北的《三十里铺》：提起个家来家有名，家住在绥德三十里铺村，四妹子爱上那个三哥哥，他是奴家的知心人……这首悠扬动听的《三十里铺》，定会把大家重新带回到了20世纪三四十年代，陕北绥德三十里铺村，当时有一对年轻人，他们就是三哥哥郝增喜和四妹子王凤英。他们俩青梅竹马、私订终身，却遭到双方父母的坚决反对，封建礼教硬把一对鸳鸳拆散。今天，三哥哥己离开人世，70多岁的四妹子仍健在，2004年她还去了北京，上了电视。

这里是民族英雄韩世忠的故乡，这里是秦太子扶苏屈死的地方，这里是具有历史、艺术价值的陕北汉画像石出土和保存最多的地方，这里是养育剽悍、粗旷、颇有北方阳刚之气的“绥德汉”的地方。这里是被誉为具有“民族之魂”、“众艺之深”的石狮之乡。这里浓厚的陕北文化、黄土文化定会给您留下难忘的印象。

我们今天去参观的是绥德最知名的几处景点：天下名州、扶苏墓、蒙恬墓、绥德汉画像石馆、一步崖——蕲王庙。现在我们站在绥德县城大理河石桥上，一抬头就可以看见“天下名州”这四个碾盘大的隶字，题字石长20米、高6米，每字3米*3米。它从1848年起就立在横崖断壁上，已经立了约一个半世纪，虽然几经劫磨，至今仍工整如新。

绥德究竟为什么称为“名州”？就是本地人也不太明白。原因之一，绥德这个地方古代设置州、县建制的历史较长，素来有些名气，被称为“天下名州”，是以它的历史悠久、古迹颇多，文化传统源远流长的缘故。原因之二，从古至今绥德也出了一些名声不大不小的人物，如韩世忠、李定国等，历史上一些名家、大家曾在此留有足迹和墨迹，范仲淹、沈括、司马光等都曾亲临这里，并留下不少诗词文章。这里众多古朴的民歌、舞蹈……民间艺术都是名州的州宝。

扶苏墓坐落在绥德城内最高处的疏属山巅。墓葬呈不规则形，长约30米，宽6米，高约8米，原清代所留“秦太子扶苏墓”墓碑在“文革”中被破坏。现在墓前所立碑石“秦扶苏墓”，是1978年文物部门新立。当我们站在扶苏墓前，思绪早已飞得遥远遥远。

公元前212年，秦统一中国后，秦始皇派大将蒙恬率兵30余万驻守上郡，北逐匈奴，收复河套。同时，秦始皇又采纳丞相李斯“焚书坑儒”的建议，坑杀儒生460多人。这件事引起秦始皇长子扶苏的忧虑，扶苏在始皇20多个儿子中，是最贤良明达的一个，颇负重望。扶苏及时直言相谏：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安。”秦始皇听后大怒，贬扶苏到上郡做蒙恬的监军。

扶苏来到上郡后和蒙恬将军精诚团结，爱民如子，既保得边关安宁，又使得上郡出现“夜不闭户，道不拾遗”的太平景象。可是过了两年，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡，因病重无治，死于原赵国沙丘宫，临死前曾遗诏扶苏，让他回咸阳。但随行的中车府令赵高，趁机勾结左水相李斯及始皇幼子胡亥，秘不发丧，假造诏书，废掉太子扶苏，立胡亥为太子，并把始皇临终前命太子扶苏“与丧会咸阳”的遗嘱进行篡改“肤巡天下祷祠名山诸神，以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁。”就这样，以一纸伪诏就逼死了太子扶苏。

“举国贤良尽垂泪，扶苏屈死戍边时。至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。”唐代诗人胡曾的这首《杀子谷诗》，真实地描述了这个悲壮的历史故事。

绥德有许多关于扶苏的传说，传说扶苏接到诏书后深信不疑，为父皇的绝情而悲痛，他强忍悲痛打马出城，两眼紧闭。伏在马背上，任其自由驰骋。一个时辰后，扶苏来到县城东南一座大山石前，睁眼一看，一座巨大的石壁立于面前，眼前已无路可走了。扶苏失声痛哭于大石壁前，三日三夜不止，泪干而泣血，声竭而呜咽，然后拔剑自刎。突然，石崖缝里竟流出一股泉水来，汩汩作响，呜呜咽咽，仿佛也为他的不幸而哀鸣，村民就把这股泉水叫呜咽泉，把附近的卢家湾村更名呜咽泉村。把此地叫做“杀子谷”，并把他的尸骨埋在对面的疏属山上，让这位不幸的灵魂永留边关。扶苏成为中国历史上第一位，也是仅有的一位被派往边地做监军、冤枉屈死的皇长子。城北二里处有一个晋溪洞，相传曾是扶苏当年在绥德监军时闲暇时赏月的故地。后人在这里曾建过一座“月宫寺”，以示怀念。现仅留存石崖穴洞一孔，有清、民国年间所留诗词石刻十余块，多为兴咏、悲秋、思乡、怀古之作。此外，绥德城内还曾有过扶苏庙一座，是明代建筑，现在也早已无存了。

扶苏墓墓区占地1600平方米，依山就势迤逦而上，进入墓区大门，一座巨大的五龙石壁立于眼前，其实，五龙壁原为县城文庙壁，建于1908年，因原址环境所致，1998年县政府批准，五龙壁迁址于扶苏墓区。在五龙壁后一平台上，有一座复原汉墓，这座汉墓是20世纪70年代在绥德县苏家岩乡苏家圪崂村发现的一座汉画像石墓，为了方便人们参观、直观地了解汉画像石墓的墓葬形制，有关部门把此墓迁至扶苏墓区。

在扶苏墓区的山顶，有一个砖木八角小亭，当地人称它为“赏月亭”，在八角亭的东南下方，还建有扶苏祠。根据碑记记载，扶苏词始建于1544年，清康熙年间补修过，1995年重新修缮。

蕲王庙，位于绥德县城南5公里的一步崖。1767年，绥德知州在此修建韩世忠祠。1822年、1838年先后重修。当我们来到蕲王庙，会觉得它与其他名刹古寺相比，实在是太普通了，正殿为拱券式窑洞，和陕北的民居窑洞几乎一样，窑内正中塑有韩世忠坐像，四周香火缭绕，冥冥之中我们似乎看到这位剽悍的绥德汉子在抗金的战场上，英勇无敌，精忠报国。

正殿对面是乐楼，特别值得一提的是，这座乐楼是1938年抗日战争胜利一周年时，绥德人民捐资修建的，意义深远。

乐楼西侧有石牌楼，建于1844年，上有横额，分上下两段，上段刻“宋韩蕲王故里”，下段刻“中兴佐命”。牌楼正面石柱刻着一副楹联：“恢复中原志同诸葛，再扶宋室功迈汾阳。”牌楼背面有一副对联，把韩世忠比作三国时的诸葛亮和唐代的汾阳王郭子仪。这座牌楼上面的字是当时绥德知州凌树崇所书。殿前这些碑石记载了韩世忠抗金卫国的.生平事迹。

此外，在绥德城内，千狮桥头矗立着民族英雄韩世忠像，国务院副总理邹家华为雕像题词“民族英雄韩世忠”，这座雕像及主座高9.4米。

韩世忠，南宋名将，绥德人，蕲王是他死后追封的谥号。韩世忠生于1083年，当时，东北方的契丹、女真族，西北方的党项、羌族分别建立了辽、金、西夏政权，与宋王朝分庭抗争，兵戈相见。陕北这一带，尤其处于宋与金、西夏交战的中心地带，战祸不已，百姓民不聊生。18岁的韩世忠应募乡州，从此开始了他的戎马生涯。

1105年，在与西夏的交战中，他勇冠三军，斩关杀将，掷敌军人头于城门，夏军大败，随后他又跃马斩了西夏监军驸马，遂被提为统制官。1121年，他以非凡的军事才能率领仅50名精锐骑兵，在河北一带袭击金兵3000人；在真定战役中，又率统300精兵，一举打乱金军大营，从此，他威名远扬，受到宋王朝的重用，成为独当一面的抗金将领。1130年，金兀术又统兵十万大军大举南犯，这时，有人劝宋高宗放弃临安迁都长沙，面对投降派的屈辱行为，韩世忠义正严词地说：“国家已失河北、山东，若又弃江淮，更有何地？”于是高宗任命，他为浙江制置使，守卫南宋三朝的重要门户——镇江。当时正值元宵佳节，韩世忠屯兵焦山寺，阻击金兵，他的夫人梁红玉与丈夫并肩作战，她在金山亲自擂鼓，打退金兵一次又一次进攻，这就是千古流传的“梁红玉击鼓退金兵”的历史故事。

然而，就是这样一位民族英雄，却触犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策，为投降派所不容。岳飞蒙冤，举朝文武多不敢言，而他敢于当面质问秦桧。当秦桧以“莫须有”三个字回答时，他气愤地说：“莫须有”三字何以服天下！”后来，他终于被解除兵权。解职后居家十余年，1151年这位一代名将忧郁而死，终年68岁。

韩世忠去世的消息传到故乡绥德后，家乡父老遥望南天，泣不成声，便集资建世忠祠。1767年，绥德知州舒世禄在一步崖修建了蕲王庙，纪念这位民族英雄，每适农历七月八日韩世忠诞辰日，都要在这里唱戏，或吹琐呐过会，以独特的方式缅怀这位名州人民的英雄。

如果你是在春暖花开时去拜谒见蕲王庙，会看到个个陕北农民担着水桶，扛着铁锨，在蕲王庙周围种树。和他们攀谈，他们会告诉你。这已是老一辈留下多年的习俗了。

蒙恬墓位于绥德县城西，大理河西岸，与扶苏墓隔河遥遥相望。原墓为馒头形，黄土夯筑，据《绥德州志》记载，原墓高度为50多米，现在我们看到的因风雨剥蚀和人为破坏，呈不规则形，原有清代石碑两块，“文革”中己毁。传说蒙恬墓是部下将士用战袍掬土堆成的。

蒙氏三代为将，蒙恬祖父蒙骜为秦将，在秦统一全国的大业中战功卓著，蒙恬父亲蒙武为秦裨将军，攻占楚国并虏楚王，立下了不可磨灭的战功。公元前221年，蒙恬为上将，统兵破齐迁升为内史。秦统一后，将兵30万北逐戎狄，修筑长城，守卫边疆，在上郡长达十多年，威震匈奴。但是，就是这位大将军、大英雄也只能服从君叫臣死，臣不得不死的君命。扶苏死后，赵高等又伪赐蒙恬死，蒙恬部劝其举义旗，蒙恬至死不从，服毒死于阳州(今子长县)。

在绥德有关蒙恬将军的传说很多，最有趣的是蒙恬造笔的传说。

传说一日闲暇，蒙恬与侍卫出外围猎，见一只狐狸和一只黄鼠狼从一座古庙中逃出，便招呼侍卫四周围住，自己张弓搭箭欲射杀。狐狸和黄鼠狼见四周刀枪剑戟，无处逃生，又见将军张弓欲射，便不再逃窜，伏地求饶，泪如雨下。蒙恬见状，顿生恻隐之心，便收回弓箭，并示意侍卫放生。

几天后，蒙恬也接到始皇遗诏，赐死，蒙恬知是朝中小人弄权，欲置他与扶苏于死地。他为自己的遭诬陷而悲愤，更为秦室江山不稳而悲痛。沉思中，迷迷糊糊进入梦乡，见两位少女跪在面前，说道：“我俩就是将军围猎时放生的狐狸和黄鼠狼。我们知道将军即将遇难，更知道将军忠厚仁慈，必欲以死报国，我们受将军活命之恩，却不能救将军于危难之中，愿以一死相报！”说完这番话便一起撞壁而死，死后现出原形，果然是蒙将军曾放生的狐与狼。蒙恬救之不及，猛地惊醒，见一狐一狼躺在地上，已是死去。

蒙恬得此显化，又得公子扶苏己死的消息，便决定以死报君。他想在尽忠之前再上书一封，谏胡亥应珍惜始皇统一大业，纳良避奸。想到此便起草奏章，但身边无一侍卫，更没有刀笔，只有已死的狐和狼。他叹息一声，不由用手抚摸狐，狼，竟觉得狐尾狼毫坚而韧，心里一动，分别揪下一撮狐尾狼毫，捆束在木杆上，蘸唾液在地上一画，竟显出字迹。于是他撕下袍袖，咬破手指，饱蘸热血，痛心疾首地草写了一篇奏章，而后自刎身亡!

蒙恬造笔仅仅是一种传说而已，根据考古发现，1954年湖南长沙左家公山15号战国楚墓中，出土了完整的毛笔一支，距传说中的蒙恬造笔早数百年，或许蒙恬对毛笔只是做了一点改进吧。

绥德汉画像石馆位于绥德县城疏属山之颠，展览馆建筑面积289平方米，为仿汉代建筑，启功先生题写馆名，“绥德汉画像石展览馆”，并撰对联一副。绥德汉画像石馆是陕西省唯一的一所汉画像石专题展览馆。1999年正式对外开放。

绥德是陕北出土汉代画像石最多的地区，绥德汉画像石早在20世纪40年代就有发现，到目前为止，全县境内出土汉画，像石500余件，多数收藏保管于绥德博物馆内，中国历史博物馆、西安碑林博物馆也有部分收藏。展室内共展出110件画像石。

绥德汉画像石是以本地盛产细沙岩板石，稍加打制磨光，以石为地、以刀代笔，墨线勾样浅刻浮剔，最后敷色彩绘而形成一种综合艺术作品，一般装置在墓门，镶嵌在墓室四壁，它既是墓室的建筑构件，又有加固和装饰作用，也有显威赫；尽孝佛、镇宅室、留志铭、祈吉祥等含意。全面记录了当时人们的生活、生产，反映了当时人们的精神和物质生活。

这里展出的这些画像石，所反映的内容十分广泛，具体有：车马出行、迎宾拜谒、战争厮杀、狞猎农牧、庖厨宴饮、乐舞百戏、历史故事、神话传说、珍禽瑞兽等题材。其中历史故事数量较少，反映当时社会生活和生活习俗的题材较多，特别是表现当地农耕、农牧等景象及充满田园情趣的画面大量出现，这在全国各地的汉画像石中可谓独树一帜。

大家看到这组绥德四十铺出土的一组墓门画像中，横额石右端刻出仙境景象：西王母头戴华胜（同花胜，古代妇人的首饰），两手合掌拥袖跽坐，侧有二侍者执羽扇恭候，捣药玉兔、三足鸟、九尾灵狐等围绕近旁。左端为人间景象：一戴冠着袍的主人席地而坐，身体前倾，微微俯首，右手抬于胸前作迎宾状，二侍者守候于身侧。主人面前为进谒宾客，一人执笏作跪拜状，三人躬身执笏谒见，墙上挂有环首刀和弩机，以显示主人的尊贵身份。中部为仙草和饰有铺首衔环的门扉把人与神分开。右竖石为宾主拜会场面，左竖石为宴饮场面，或投壶罚酒，或促膝欢语，或挥臂扬袖，刻画出宾主亲密相聚、玩兴正浓的活动场面和他们的豪放性格。

这块绥德刘家湾出土的画像石，正中刻有体态健壮的羝羊，两边是相对称的羽人驭鹿、行空天马，最边是鹳衔鱼、祥云瑞气、日月飞仙，以表达人们对生命长久、吉祥有余的美好祝愿。

这块画像石是一幅集狩猎、战争、放牧于一石的壮丽画卷。左为狩猎图：有骑马射猎者，有徒步于山坡射猎者，有从半空中箭跌下的山鸡，有负箭倒地的小鹿，更多的是惊慌逃命的禽兽。中间为战争图：或中箭者优于马背逃命，或尸首分家抛于荒原，或引弓射敌，或手举敌首欢呼，生动地勾画出一幅血淋淋的战争场面。右边是放牧图：群羊在草地上追逐嬉戏，一只玩累了的羔羊卧在草地上小憩，一对恩爱夫妻相拥骑一峰骆驼，另有抛球玩耍的、举械打斗的和偷闲交欢的，贴切地表现出浪漫、豪放、欢快的草原生活景象。

绥德有众多古朴热烈的民间舞蹈，如果你能在正月十五元宵佳节赶到绥德，那么，你就可以大饱眼福了。这一天，是名州城乡最为热闹非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展览、大检阅。你遨游的将是一片歌的海洋，舞的海洋，花的海洋。

阿尔山旅游景点导游词通用篇六

游客们：

大家好，我是导游陈禹安，欢迎大家参观我国十大名胜古迹——杭州西湖。杭州西湖三面环山，景区由一山（孤山），两堤（苏提、白堤），三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰西照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云）构成。我们现在来到了花港观鱼，大家可以去喂食。买食处在右手边。接下来我给大家讲一个关于花港观鱼的故事：

杭州城西有座花家山，花家山下有一条曲曲弯弯的小溪。淙淙的溪水，沿着山脚流到西湖边，汇成了一个小池塘。这花家山上山花烂漫，碧桃花，雪李花，绣球花，山杜鹃，开得满山满坡，一阵风吹来，花瓣飘落，一片片随水流进了小池塘，十分好看，人们就把这小池塘叫做花港。

却说南海龙王有个女儿鱼龙公主，生得端庄秀丽，十分可爱。可惜娘早死了，长年累月住在水晶宫里，孤单单的。只有老龙王过生日时，亲眷们走来祝寿，可以热热闹闹过几天。平时连个说知心话的人都没有，一个人对着草、珊瑚树，冷冷清清，苦恼极了。听说杭州是人间天堂，她就独个儿偷偷地出了南海，经过东海，弯进钱塘江，来到了杭州西湖。

这时清明已过，四月春光，莺啼燕舞，正是江南景色最美的时光。鱼龙公主抬头望，山青青；低头看，水粼粼；湖堤上，杨柳绿，桃花红，风送笑语一阵阵，人来人往闹盈盈。看着这一番西湖美景，鱼龙公主乐得心花怒放，觉得这里千好万好，便纵身跳进西湖，准备在这里安身。

这时候，湖岸边停着一只小小的渔船，船头上立着一个满脸愁容的小后生，正在撒网捕鱼。鱼龙公主贪看景色，不提防一头撞进鱼网。小后生收起鱼网，发现一尾赤鳍红鳞的金鲤鱼，脸上露出一丝宽慰的笑意。他收起鱼网，正想回家，突然看到金鲤鱼的眼里流出了泪珠，昂首翘尾，像在向他求情。他轻轻地叹了一口气，把鲤鱼放回湖里去了。小后生望望西天，太阳已经衔山，只得收起鱼网，心事重重地走回家去。原来这后生从小死了娘，是个苦孩子，爹给他取名叫苦哥。苦哥父子两个，住在湖边，靠着打鱼过日子。前些日子，父子俩冒雨撒了一天网，爹受了风寒，病在床上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早来到湖上，想网条鲜鱼给爹煎汤吃。谁知清明断鱼腥，苦哥从早到晚整整撒了一天网，连一条鱼也没有捉到。

刚刚网了一条红鲤鱼，却又遇见这样的奇怪事。苦哥走不上四五步路，忽然听见身后有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回头一看，只见一个十七八岁的姑娘，青衣布衫，渔家人的打扮。那姑娘追上来说：“小哥哥，我来帮你撒一网吧！”说完，从苦哥手里接过鱼网，走到湖边，只听得“噼喇”一声水响，果然网到了一条大青鱼。苦哥真是高兴极了，他望着姑娘红扑扑的圆脸蛋，干谢万谢，还说他家就住在湖北岸的茅屋里，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辞，欢欢喜喜地一块儿去了。老爹爹听儿子说这姑娘这么好，问她叫什么名字，家住哪里？姑娘说：“我家住南海渔村，叫渔姑，跟着姨娘来到天竺敬香，失散了没处找。”父子俩就留她住在家里。老爹爹吃了鲜鱼汤，十分病去了七分，没几天，全好了。

他看姑娘心地善良，手勤脚快，更加欢喜。日久天长，苦哥和渔姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼里，喜在心里，就请邻居作个媒证，给他俩成了亲，一家三口欢欢喜喜地过着日子。这以后，小夫妻俩双双驾着小船一起去湖里捕鱼。苦哥在后面划桨，渔姑在船头撒网。说也奇怪，不论是暑日夏天，还是严冬腊月，打的鱼总是比别的人多。鱼打多了，老爹挑了色篓子上街去卖，换回了盐米粗布，日子一天天地好起来。谁知好景不长。第二年桃花吐蕊的时节，这一天，天色晴和，小夫妻俩和渔户们一起下湖去打鱼。船到湖心，突然间，天上传来隆隆的雷声。一霎时浓云密布，罩得大地阴沉沉的，湖面上浪涛汹涌，渔船儿被掀很上下颠簸。苦哥紧握船桨，使劲地稳住渔船，看看渔姑，只见她已经跌倒在船头。这时候，听得天空中有人大叫：“鱼龙！鱼龙！还不回头？”一声震天的霹雳，乌云中伸下一只黄灿灿的龙爪来，抓起渔姑，抛入了湖心。苦哥急忙跳下湖去救她，却不见了渔姑。只见湖面上一条赤鳞红鳍的大鲤鱼，对他一望三回头，依依不舍地随浪朝东而去。

不一会儿，云散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面绿水荡漾，镜子一般平静，好像什么事情也没有发生过。苦哥失去了渔姑，难过得不得了。为了生活，他还是天天去湖里捕鱼，可就是打不上鱼来，常常是提着网出去，空着手回来。生活苦，熬得过，心里苦，受不了，要是渔姑还在多么好啊！苦哥对渔姑更想念了。他常常一个人坐在湖边，望着碧波粼粼的湖面，轻轻地叫唤：“渔姑，渔姑！你在哪里？渔姑，渔姑！你快回来！”有一天，苦哥正在湖边叫唤着渔姑。忽见湖面上漂来一张翠绿翠绿的荷叶，荷叶上跳着两条小小的红鲤鱼，一直漂到他面前，耳朵里听见渔姑的声音：

渔姑南海不能回，不忘人间西湖美。

一对儿女送回来，永留花港传后代。苦哥听了，伸手捧起这一对可爱的红鲤鱼，一阵心酸，两行热泪簌簌地流了下来。以后，苦哥就在花港里精心饲养这一对红鲤鱼，一直到老死。这两条红鲤鱼，在花港里喝着山泉水，吞着百花瓣，年长月久，子孙繁衍，一代又一代，成了五色缤纷的金鱼。从此，到花港来看鱼的人越来越多，人们把这地方称为花港观鱼，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在这里立了个碑，碑上题了一首诗，其中有两句是：

花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。

阿尔山旅游景点导游词通用篇七

碧塔海位于香格里拉县城东25公里的高山峻岭中，四周群山环抱，林木苍翠，雪峰连绵。为断层构造湖，湖面呈海螺形状，湖面海拔3539米，东西长约3000米，南北平均宽700米，最宽处约1500米，最窄处约300余米。平均水深20米，最深处约为40米，水域面积159公顷。它由雪山溪流汇聚而成，湖水碧蓝，雪山树影倒映湖中，清丽醉人，湖中有岛，生长着云杉、高山松、高山栎、白桦、柳等。碧塔海以它美丽恬静的天姿丽质吸引着游客。

从香格里拉县城出发到双桥，就可骑马踏上去碧塔海的路。骑上藏民们备好的马，悠然徜徉于春的怀抱，马蹄轻悠，过河过溪，穿林踏草，一条羊肠栈道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔状小山而得名，那清澄宁静的水是神的美眸，极清极静，宛若一面镜子，是神护佑下的圣地。塔岛四周，四周林木倒映水中，水中有绿林，绿林中有水，清波荡漾，颇有“半湖青山半湖水之感”。看到这塔，所谓“碧塔海”的形象就更鲜明了。

碧塔海素被称为高原明珠，其最引人的就是这塔状的小山和这一湖清明宁静的水。它们被赋予了一种神话意味，相传天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊，碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。还有传说这里是格萨尔王传中所提及的.“毒湖”。姜岭大战至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦胧，岭国的骑士们迫敌误入湖中而被淹没，转败为胜的姜国认为这是碧塔山神护佑的结果，便在小山上建造了庙宇。又有人说这岛是明代纳西族木天王的避暑地，还有人说这是寻宝者建造的庙……。总之，碧塔海蕴含了丰富的自然和文化内涵。

阿尔山旅游景点导游词通用篇八

大家好，我是导游陈禹安，欢迎大家参观我国十大名胜古迹——杭州西湖。杭州西湖三面环山，景区由一山（孤山），两堤（苏提、白堤），三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲），五湖（外西湖，北里湖，西里湖、岳湖和南湖），十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰西照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云）构成。我们现在来到了花港观鱼，大家可以去喂食。买食处在右手边。接下来我给大家讲一个关于花港观鱼的故事：

杭州城西有座花家山，花家山下有一条曲曲弯弯的小溪。淙淙的溪水，沿着山脚流到西湖边，汇成了一个小池塘。这花家山上山花烂漫，碧桃花，雪李花，绣球花，山杜鹃，开得满山满坡，一阵风吹来，花瓣飘落，一片片随水流进了小池塘，十分好看，人们就把这小池塘叫做花港。

却说南海龙王有个女儿鱼龙公主，生得端庄秀丽，十分可爱。可惜娘早死了，长年累月住在水晶宫里，孤单单的。只有老龙王过生日时，亲眷们走来祝寿，可以热热闹闹过几天。平时连个说知心话的人都没有，一个人对着草、珊瑚树，冷冷清清，苦恼极了。听说杭州是人间天堂，她就独个儿偷偷地出了南海，经过东海，弯进钱塘江，来到了杭州西湖。

这时清明已过，四月春光，莺啼燕舞，正是江南景色最美的时光。鱼龙公主抬头望，山青青；低头看，水粼粼；湖堤上，杨柳绿，桃花红，风送笑语一阵阵，人来人往闹盈盈。看着这一番西湖美景，鱼龙公主乐得心花怒放，觉得这里千好万好，便纵身跳进西湖，准备在这里安身。

这时候，湖岸边停着一只小小的渔船，船头上立着一个满脸愁容的小后生，正在撒网捕鱼。鱼龙公主贪看景色，不提防一头撞进鱼网。小后生收起鱼网，发现一尾赤鳍红鳞的金鲤鱼，脸上露出一丝宽慰的笑意。他收起鱼网，正想回家，突然看到金鲤鱼的眼里流出了泪珠，昂首翘尾，像在向他求情。他轻轻地叹了一口气，把鲤鱼放回湖里去了。小后生望望西天，太阳已经衔山，只得收起鱼网，心事重重地走回家去。原来这后生从小死了娘，是个苦孩子，爹给他取名叫苦哥。苦哥父子两个，住在湖边，靠着打鱼过日子。前些日子，父子俩冒雨撒了一天网，爹受了风寒，病在床上。苦哥盼爹的病早些好，今天一早来到湖上，想网条鲜鱼给爹煎汤吃。谁知清明断鱼腥，苦哥从早到晚整整撒了一天网，连一条鱼也没有捉到。

刚刚网了一条红鲤鱼，却又遇见这样的奇怪事。苦哥走不上四五步路，忽然听见身后有人招呼：“小哥哥，等一等！”他回头一看，只见一个十七八岁的姑娘，青衣布衫，渔家人的打扮。那姑娘追上来说：“小哥哥，我来帮你撒一网吧！”说完，从苦哥手里接过鱼网，走到湖边，只听得“噼喇”一声水响，果然网到了一条大青鱼。苦哥真是高兴极了，他望着姑娘红扑扑的圆脸蛋，干谢万谢，还说他家就住在湖北岸的茅屋里，邀姑娘去坐坐，喝杯茶。姑娘也不推辞，欢欢喜喜地一块儿去了。老爹爹听儿子说这姑娘这么好，问她叫什么名字，家住哪里？姑娘说：“我家住南海渔村，叫渔姑，跟着姨娘来到天竺敬香，失散了没处找。”父子俩就留她住在家里。老爹爹吃了鲜鱼汤，十分病去了七分，没几天，全好了。

他看姑娘心地善良，手勤脚快，更加欢喜。日久天长，苦哥和渔姑生活在一起，情投意合。老爹爹看在眼里，喜在心里，就请邻居作个媒证，给他俩成了亲，一家三口欢欢喜喜地过着日子。这以后，小夫妻俩双双驾着小船一起去湖里捕鱼。苦哥在后面划桨，渔姑在船头撒网。说也奇怪，不论是暑日夏天，还是严冬腊月，打的鱼总是比别的人多。鱼打多了，老爹挑了色篓子上街去卖，换回了盐米粗布，日子一天天地好起来。谁知好景不长。第二年桃花吐蕊的时节，这一天，天色晴和，小夫妻俩和渔户们一起下湖去打鱼。船到湖心，突然间，天上传来隆隆的雷声。一霎时浓云密布，罩得大地阴沉沉的，湖面上浪涛汹涌，渔船儿被掀很上下颠簸。苦哥紧握船桨，使劲地稳住渔船，看看渔姑，只见她已经跌倒在船头。这时候，听得天空中有人大叫：“鱼龙！鱼龙！还不回头？”一声震天的霹雳，乌云中伸下一只黄灿灿的龙爪来，抓起渔姑，抛入了湖心。苦哥急忙跳下湖去救她，却不见了渔姑。只见湖面上一条赤鳞红鳍的大鲤鱼，对他一望三回头，依依不舍地随浪朝东而去。

不一会儿，云散了，浪也平了，晴朗朗的天照得湖面绿水荡漾，镜子一般平静，好像什么事情也没有发生过。苦哥失去了渔姑，难过得不得了。为了生活，他还是天天去湖里捕鱼，可就是打不上鱼来，常常是提着网出去，空着手回来。生活苦，熬得过，心里苦，受不了，要是渔姑还在多么好啊！苦哥对渔姑更想念了。他常常一个人坐在湖边，望着碧波粼粼的湖面，轻轻地叫唤：“渔姑，渔姑！你在哪里？渔姑，渔姑！你快回来！”有一天，苦哥正在湖边叫唤着渔姑。忽见湖面上漂来一张翠绿翠绿的荷叶，荷叶上跳着两条小小的红鲤鱼，一直漂到他面前，耳朵里听见渔姑的声音：

渔姑南海不能回，

不忘人间西湖美。

一对儿女送回来，永留花港传后代。苦哥听了，伸手捧起这一对可爱的红鲤鱼，一阵心酸，两行热泪簌簌地流了下来。以后，苦哥就在花港里精心饲养这一对红鲤鱼，一直到老死。这两条红鲤鱼，在花港里喝着山泉水，吞着百花瓣，年长月久，子孙繁衍，一代又一代，成了五色缤纷的金鱼。从此，到花港来看鱼的人越来越多，人们把这地方称为花港观鱼，成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南，特地在这里立了个碑，碑上题了一首诗，其中有两句是：

花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花。

苏州园林导游词1500字三：

各位五湖四海的朋友，大家好！我是你们的导游，我叫邓蕊竺，为了方便，大家叫我小邓就可以了，希望能与大家相处愉快！谢谢！

我们要去的地方是苏州园林，那里是世界著名遗产，请大家注意，不要随地吐痰，制造垃圾，还有一点就是进去时必须脚步轻轻哟！

大凡称之为“园林”的景观，都是运用工程技术和园林艺术相结合的手段，通过人工改造地容地貌、种植花草树木、营造成小桥流水、一步一景的园林景观。苏州园林也不例外，是中固最具特色的园林艺术大观园。俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。苏州是我国著名的国家级历史文化名城，有“人间天堂，园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽，园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。1985年，苏州园林即被评为中国十大风景名胜之一。

苏州，这座古老的历史文化名城，有二千五百余年吴文化的底韵。约在公元前十一世纪，当地部族自号“勾吴”，苏州称“吴”。公元前5吴王阖闾在此建都。尔后，历代子民繁衍生息，创造光辉灿烂的吴国水乡文化。

美丽富饶的苏州，是中国首批公布的24个历史文化名城之一。苏州自古以来就是江南的经济文化中心，城市格局保持完整，是著名的旅游胜地。闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法，给人以小中见大的艺术效果，为苏州赢得“园林之城”的美誉。

苏州园林是典型的古典园林代表：拙政园、留园、网师园和环秀山庄，兴建于苏州私家园林发展的鼎盛时期，苏州园林的自然美以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范。以拙政园，留园，网狮园，环秀山庄为代表的古典园林于被列入“世界文化与自然遗产名录”。

苏州园林中的沧浪亭、狮子林、拙政园和留园分别代表着宋、元、明、清四个朝代的艺术风格，被称为苏州“四大名园”。

下面，我着重为大家介绍苏州园林的四大特点：

第一，讲究亭台轩榭的布局。亭台轩榭在布局上“绝不讲究对称”，作者将苏州园林的布局与中国传统建筑作比较，以图案画与美术画打比方，说明苏州园林具有充满自然之趣的布局美。

第二，讲究假山池沼的配合。假山的堆叠有自然之趣，让人忘却其为假山。池沼则“大多引用活水”，是因为活水才有生趣。“有些园林池沼宽敞……往往安排桥梁”，讲的是因地制宜，别出心裁”。两座以上的桥梁，绝不雷同，讲的其实也是避免对称，讲究自然之趣。细处也不放过，如石岸“总是高低屈曲任其自然”，还布置几块石头或种上花草。这些安排，使得苏州园林中的`假山与池沼虽出自人工，却能宛如天成，这也正是园林中的山水所追求的境界。

第三，讲究花草树木的映衬。花草树木的映衬同样“着眼在画意”。作者先介绍花草树木栽种的良苦用心：既讲究树木的错落有致，又照顾到季节的变化。再介绍花草树木的修剪技巧：取法自然。以“像宝塔那样的松柏”“阅兵式似的道旁树”作比较，以“古老的藤萝”作例子，说明花草树木的栽种与修剪符合中国画的审美观。

第四，讲究近景远景的层次。巧妙运用花墙和廊子，使苏州园林显得层次多，景致深，景物不是一览无余地展现在游览者的面前，而是逐次展露，游览者可以领略到移步换景的乐趣，获得的审美享受也更为深长。苏州“四大名园”：沧浪亭位于苏州城南，是苏州最古老的一所园林，曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。狮子林位于苏州城内东北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。

苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。“雨惊诗梦来蕉叶”，这是对苏州园林生动的写照；“风载书声出藕花”，这是对园林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏州园林”。

大家再见了，以后请你们的亲朋好友来苏州古典园林，不过，可别忘了我小邓哟！

阿尔山旅游景点导游词通用篇九

各位旅客朋友们：

大家好!曲阜孔庙，是祭祀我国著名思想家和教育家孔子的本庙，坐落于孔子的故里——山东曲阜城内，又称“阙里至圣庙”，始建于鲁哀公十七年(西元前478年)，历代增修扩建，经两千四百余年而祭祀不绝，是中国渊源最古、历史最长的一组建筑物，也是海内外数千座孔庙的先河与范本，和相邻的孔府、城北的'孔林合称“三孔”。

曲阜孔庙以其规模之宏大、气魄之雄伟、年代之久远、保存之完整，被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”，现为世界文化遗产、中华人民全国重点文物保护单位，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。“你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗?”大明湖也因还珠格格的热播而被国人熟知。大明湖是济南三大名胜之一，是繁华都市中一处难得的天然湖泊，也是泉城重要风景名胜和开放窗口，闻名中外的旅游胜地，素有“泉城明珠”的美誉。

它位于济南市中心偏东北处、旧城区北部。大明湖是一个由城内众泉汇流而成的天然湖泊，面积甚大，几乎占了旧城的四分之一。市区诸泉在此汇聚后，经北水门流入小清河。现今湖面58公顷，公园面积103.4公顷，湖面约占百分之五十三，平均水深2米左右，最深处4.5米。大明湖是5a级天下第一泉风景区的核心组成部分之一。

阿尔山旅游景点导游词通用篇十

游客们：

欢迎大家来到甘肃省敦煌市，我是你们的导语小米，了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下鸣沙山和月牙泉风景名胜区。

鸣沙山和月牙泉风景名胜区位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"丝绸之路"上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中，这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏，相互交融，创造了世界瞩目的"敦煌文化"，为人类留下了众多的文化瑰宝。

它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟，还有"大漠孤烟、边墙障，古道驼铃，清泉绿洲"等多姿多采的自然风貌和人文景观。其中鸣沙山月牙泉风景名胜区，就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。古往今来以"沙漠奇观"著称于世，被誉为"塞外风光之一绝"。

它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的"三大奇迹"。成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山位距城南五公里，因沙动成响而得名。山为流沙积成，沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里，南北宽约20余公里，主峰海拔1715米，沙垄相衔，盘桓回环。沙随足落，经宿复初，此种景观实属世界所罕风。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。古称沙井，又名药泉，一度讹传渥洼池，清代正名月牙泉。面积13.2亩，平均水深4.2米。水质甘冽，澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没，地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生，泉沙共存的独特地貌，确为"天下奇观"。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，"山以灵而故鸣，水以神而益秀"。游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往。确有"鸣沙山怡性，月牙泉洗心"之感。

近年随着旅游事业的蓬勃发展，当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施，使其面貌大为改观，同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞，骑驼遨游等沙漠娱乐项目，使游人趣味盎然，络绎不绝。