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2023年傲慢与偏见读后感范文(汇总14篇)

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2023年傲慢与偏见读后感范文(汇总14篇)
2023-11-11 15:35:38    小编:ZTFB

通过读后感的写作,我们可以提升自己的文学鉴赏能力和写作水平。写读后感时要注意逻辑严密和观点明确。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考。不同的作品、不同的主题,读后感也会有所差异,但总的来说,读后感是我们对作品的一个总结和概括,它能够让我们更好地理解作品,同时也能够锻炼我们的思考和表达能力。希望通过阅读这些范文,能够给大家一些启发和帮助。

傲慢与偏见读后感篇一

《傲慢与偏见》这部小说虽然主要篇幅都是谈婚论嫁,但却不被视为爱情小说,而被视为世态小说。书中的时代背景造就了不同的爱情观,在这部书中,作者把恋爱和婚姻置于比一般言情小说更为宽广的社会环境中,里面人物的活动大多是开放性的,理性的,现实的,反应了她那个时代的世态人情。

然而又不会让人感觉通俗浅显,她对人物鲜明形象和故事情节的生动刻画,能很好的引起读者的兴趣,“精心选择的语言和机智幽默”代表了《傲慢与偏见》艺术形式方面的本质。

这篇小说是以达西和伊丽莎白的爱情故事为主线的,他们最开始的互相讨厌,后来慢慢地互相爱慕。在当时人们以财富来衡量一个人,在那个年代的英国,爱情要受到社会,阶级,家庭,还有很多方面的因素的制约和考验,因为所生活的'环境不一样,男主角达西是一个出生,财产,地位和教养都非常好的人久而久之的优越感,让他产生了一种傲慢的态度;而女主角伊丽莎白地位比较低,财产少,出于自己强烈的自尊心,就会对那些地位高,而且傲慢的人产生一种偏见。

于是傲慢与偏见就这样阻隔在他们两人之间,成为他们的障碍,并为此蒙蔽了自己的眼睛,在经历了一系列波折后,他们的爱情成功的战胜了他们的傲慢与偏见,灰姑娘的美丽童话终于有了一个完美的结局。

在现实生活中,不管是爱情还是友情或者是同事同学之间的一些感情也很容易受一些主观的因素的影响,成为我们成长路上的阻碍,我们在与他人的交流和交往过程中,多多少少都会有一些大大小小的摩擦,这其中也会暴露我们的很多缺点和毛病。

在这过程中,我们要善于发现自身的缺点和问题,学会从自身上找毛病,然后再认真的改掉,正如傲慢与偏见那样隐藏在自己身上的毛病,要学会去面对并改正,然后在和周围的人交流,你会发现前面的路会平坦很多,而你所需要的爱情或友情叶惠美进展的更加顺利。

少一些傲慢与偏见,多一些理解和宽容,也许下一个路口,你就会豁然开朗,然后发现事情并不像想象中的那样复杂。

傲慢与偏见读后感篇二

“凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理,婚姻,与爱情无关 ——《傲慢与偏见》读后感。”以这样一句话作为本书的开头,让人不由想到这会是一部清喜剧,来讲一个皆大欢喜的故事。可是如若只为了消遣而读,那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往,伟大出自于平凡,奥斯丁就是将她的哲理通过这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看,她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的情,但寻遍全书,确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物,的确,奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释情,虽然没有《呼啸山庄》的生离死别,没有《巴黎圣母院》的生死相随,没有《红与黑》的浪漫热烈,但其所反应的社会现实确是如此一针见血,她讲的是婚姻,却与情无关。

在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期,而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的,纯朴中包含平凡自然,但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村,如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产,女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福,便会为世人所承认接收。诚然,这样的婚姻类似于一种资产合并,以钱作为婚姻的基础,这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对,此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是,一个已婚绅士有一两个情妇,或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条,金钱至上方为他们的圣经,为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时,她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱,她们谈及金钱时,显现出蔑视和鄙夷,却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德,美德只是一件附属品,作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物,读后感《婚姻,与爱情无关 ——《傲慢与偏见》读后感》。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人,祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂,一个是韦翰。

韦翰是个十足的流氓,他自恃外表轶丽,一心想通过婚姻来发家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人,自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟,向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻,又一个为了金钱的婚姻铸就了,这次不单出卖了幸福,还有灵魂,韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段,那幸福也是奢望了。

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的,她理智、活泼、打趣,善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法,作者通过她来表达自己的意图和观点,但表面上看来她是情的忠实追随者,直到最终获得真。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏,有一点是事实,他是一位年薪一万英镑的绅士,与皇家有密切联系,有自己的庄园、家产、田地,总而言之,达西非常非常富有。所以,伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时,伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后,彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说,她是绅士的女儿,达西是绅士,他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊,更何况,她出自乡绅之家,也算是半个富家小姐,小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受,只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻罢了。

这样的婚姻是一种悲剧,婚后所要面对的残酷现实是免不了的。

傲慢与偏见读后感篇三

女主角伊丽莎白算是我小时候的偶像,虽然她并没有什么惊天动地之举,但是我以往完全未曾接触的一种生活态度。书里说,乍一看,觉得也只是普通平凡的女孩子,但相处一阵子,会慢慢发现她并不是一个平庸无奇的人,而且眼睛很有神采,用中国的说法形容,就是明眸善睐,顾盼生辉吧。可能因为小时候长得丑,所以特别偏爱才女吧,现在也爱看美女帅哥,但最钟意的还是这样眼睛有神采的人,比如20xx年版傲慢与偏见里面的女主角,就让我觉得嚣张,没有了英国那个年代的淑女风范,神采不是左顾右盼,不是挑衅,更不是眼睛多大,而是一种自然流露出的韵味,让人自然而然想起书里的描写,伊丽莎白不是一个多么漂亮的人,但是让人难忘的。

那个时代,结婚是女人的前途和命运,正因为那些下午茶和舞会和闲聊,不仅仅告诉了人们班奈特一家五个女儿如何嫁出去的,还反映了那个时代的社会和现实,在三维背景之下,作者用她熟悉的一切开始描绘,有声有色,确因立意而不流于庸俗,我想,她应该也是非常喜欢伊丽莎白这个角色,甚至这个角色身上应该也有她自己的影子。

两百年前,女孩们就在疯狂把自己嫁出去,就算再美好聪慧如伊丽莎白者,都也不能避免考虑,只不过行为更理智罢了,在今天,竟然又让我依稀感觉到了一丝硝烟弥漫后的悲壮,也对,男大当婚,女大当嫁,如果生活没有婚姻,社会该多混乱。只是,婚姻的基础不是感情么,而感情,又怎么是一个人可以说了算的呢,又是怎么可以通过努力就一定能得到的呢。

顺缘,逆缘,皆是前缘。当人们以为自己什么都可以做到的时候,就容易相信感情也可以。婚姻,可以,但感情,确不可以。每个人都会被迷惑和诱惑,责任变得无关紧要,寻找不变的感情,越来越难。感情当然会变,只是因此不相信感情,不用心去爱的人,是没有机会体验到刹那永恒的转换,但愿我仍然相信和守候,但愿我仍然可以爱得全心全力,若受伤仍然可以痛彻心扉,若落空仍然可以真心祝福,但愿我仍然理智,不理会偏见,认得清傲慢,不被这纷纷扰扰乱了方寸失了自我,不因为到现在还没有幸福就退缩,不因为失败过就胆怯。

这世界,只有很少人可以完完全全看得到另一个人独一无二的美,对每个人来说,都是如此,浮光掠影背后,若没有爱上那种独特,该如何面对花花世界的诱惑,爱上一个人,不需要完美,只是可以不断发现彼此的好,愿意去习惯了不好。要让一辈子都丰富,可以互相扶持,互相倾慕到终老。既然幸福的最后,只是跟那一个人执手白头,于千万人间也无须惶恐了,得之,我幸,不得,我命,每个都独一无二,而这个世界的幸福,并不用速度来衡量,走得快,走得慢,一样赶得上地老天荒。

傲慢与偏见读后感篇四

“人不可貌相,海水不可斗量。”这句话相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的内心,而海水也是不可以用斗来测量的。自从读了《傲慢与偏见》这本书后,我对这句话有了更深刻的体会,也让我更好地看清了整个世界。

这本书讲了一个中产阶级家庭里五个女儿的感情和婚姻。大女儿姬安,与富家公子宾利感情发展得很顺利,可是中间却出现了波折。二女儿伊丽莎白对达西村有严重的偏见,达西也很傲慢,两人明明相爱,却不断用尖锐的语言讽刺、挖苦着对方,最后,一切误会和迷团都解开了,五个女儿都有了好结果。

读完这本书,我不由得想给书中的人物评价一番:大女儿姬安温柔美丽、楚楚动人,谈吐、举止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果断,一直犹豫不绝。二女儿伊丽莎白是一个有主见、有个性的女孩子,身材苗条,一双炯炯有神的大眼睛,对于任何事物都有自己独特的看法,不足的是爱凭第一印象去判断人,导致把坏人看成了好人。公子宾利天性软弱,在大事上举棋不定,需要别人的指点。他与姬安一见钟情,但是宾利姐妹看不起柏纳特太太的愚笨和姬安几个妹妹的无知,在宾利刚请方面予以阻挠。

而家财万贯的达西,外表十分高傲,他第一次看不上伊丽莎白的相貌,所以对她很不礼貌,而伊丽莎白对达西不刻意迎合,一直在话语中讽刺和贬低达西,而达西不但没有产生反感,甚至还对她有了爱慕之情,在第一次求爱失败后,达西完全放下了架子,抛弃了人们的家世顾虑,最终赢得了伊丽莎白的芳心。

书中还描写了三女儿丽迪娅,她追求外表英俊潇洒,但是好赌博、好赊帐的威肯中尉,不惜抛弃自己的名节与威肯私奔,早成了一段失败的婚姻。

在这本书中,让我懂得的的一个知识是:不要凭第一印象去看人,而是要深如她的内心世界,用自己的判断力来分辨出他是好是坏。比如伊丽莎白第一次见到达西,见他外表高傲就对他产生了厌恶之情。而她第一次见到威肯,就被他风度翩翩的气质和善于表达的言辞打动了芳心,最后才知道他是一个行为恶劣的伪君子。

其实在生活中,我们也遇到过许多这样的例子,比如也像伊丽莎白一样,光凭着外表就来判断人的内心,这样做是不能的,我门一定要看清他的真面目,才能下结论。

我相信,书给我带来的知识不止这些,我要多读书、读好书,将书中的知识转化成自己的!

傲慢与偏见读后感篇五

九月里,我读了一本名著,是由昆虫学家法布尔写的《昆虫记》。其中有一个片段给我留下了深刻的印象,名叫《蝉和蚂蚁的寓言》。

大家是否记得那短小精炼的寓言故事:蝉饿得受不了了,它爬到蚂蚁巢前,问:“可以给我一些吃的吗?”……想必大家以为蝉是不劳而获的坏蛋,蚂蚁则是勤劳的主妇。其实不然,这不,法布尔来为其平反昭雪了。

书中说,其实抢劫犯是蚂蚁,而心地善良的受害者是蝉。炎热的七月,阳光吸干了一切水分,虫儿们口干舌燥。蝉钻透树皮引出甜蜜的树汁,却也引来了一大帮饥渴的强盗,最贪婪的蚂蚁赶走蝉,强霸这口甜蜜的井。

这个真相一定使大家吃惊不小吧。其实,正是偏见,筑成了蝉的坏名声,甚至使我们忽略了它高超的演奏技巧,正是傲慢,筑成了人类的妄自尊大,不愿去考证,考证这个寓言故事的可信度!

说起傲慢与偏见,我又想起了幼儿园的一件事:我们班有个小姑娘,外表“疯疯癫癫”,大人们都不许我们和她玩,怕被她带坏,所以她一直独自一人。一天,我从木马上摔了,手掌、小腿被划伤,“哇哇”大哭。她马上跑来,把我扶到一个角落,用手绢帮我擦眼泪,又跑去了医务室叫来老师。下午,我抱着护士阿姨给我的布娃娃,她突然跑了过来,给我一块“大白兔”奶糖。我不好意思地接过,她对我笑:“吃了就不疼了!”那一刻,我十分感动。看来,了解一个人或事物不能只从片面看,而是要全方位深入地了解。

最后送给蚂蚁和人类世界一首小诗:

蝉钻透树皮出酒,

你夺它的饮料;。

它死了,

不糟蹋它你还心不甘。

傲慢与偏见读后感篇六

多年前,我对《傲慢与偏见》的点评是:几百年前的玛丽苏爱情故事。显然,这句点评虽然没错,但是不全面的。《傲慢与偏见》相比起爱情小说的这个定位,它更适合称为社会小说。

找金龟婿近于疯狂的班纳特夫人为首的一群太太们映射了当时在中层家庭中流传着追名逐利、攀高枝的风气,受别人歧视的夏绿蒂又代表着当时社会中一群被外界鄙夷的目光吓得手足无措的未婚姑娘们,而宾利的家人则是代表了当时属于上流社会对普通人民的鄙夷、看不起。

在当时种种丑陋的嘴脸里,主角伊丽莎白和达西是那么与众不同,伊丽莎白正直善良、敢爱敢恨,达西虽然是一副少爷的样子但是心存正义和善良,幸而伊丽莎白细腻又直爽性格碰上达西行动上的理解和体贴,他们才拥有了与当时凑合过的、为了钱权而结合的婚姻不同的真挚感情。相比他们这段天作之合的感情,姐姐简和宾利的感情更像一场童话故事、更加的乌托邦,在当时的社会里,能越过阶级、越过阻拦坚定彼此选择的感情又会有多少呢?更多的可能是夏绿蒂那样将就的生活,甚至是像莉迪亚那样被欺骗。他们的每一段感情线中都埋伏着许多社会生活所结成的果,这也是简奥斯丁文笔的高明之处,写得十分贴近当时人们的生活。

《傲慢与偏见》通过描写几对年轻人在人生必修课——感情路上的故事,向我们还原了当时英国社会中的阶级问题和崇拜地位金钱的恶俗风气,但与枯燥的读本不同,文中又写了美好得犹如童话的感情,相信是作者在这样的社会里对美好的渴望和追求吧。

我想《傲慢与偏见》之所以能成为名著也是因为她既能描这一段有趣的故事,又能以此映射社会问题向人们提出劝告,还能向大众传输美好的祝愿吧。

傲慢与偏见读后感篇七

人是地球上最高等的动物,之所以高等,是因为人有一颗心,这心不同于其他生物,它专门研究其他动物的心。

正是因为心研究心,人类才创人类才创造出“傲慢”“谦虚”之类描写心的词语。

曾经有过这样一个故事:马克·吐温有一次参加宴会,他对一位贵妇人说“你真漂亮”,贵妇人随即回答:“很可惜,我却不能用相同的话来回答您!”头脑犀利的马克·吐温随即幽默的回答:“没关系,你也可以像我一样说假话!”

读罢,想必每个人都会爆笑,但爆笑过后隐藏着深刻的真理,“做一个人不能太傲慢”。一句俗语说过,人生而平等。的确,人都是赤裸裸的来到人世间,没有佩戴任何饰物,这足以说明“人生而平等”正因为平等,人才应该宽容待人,不能因为自己的职务、地位、权势多么高贵就欺压百姓。

还有一个故事:一位商人在街上看到一个铅笔小贩心中不由升起怜悯之情,于是给小贩一元钱转身离开,可他又返回来了!说他忘了拿笔,并说:“你我都是商人”。数年之后,一位体面的老板认出这名商人,感激地说:“如果不是你当初告诉我也是商人,恐怕我现在还在卖铅笔!”

这个故事说明:人与人之间不能有隔阂,不能存在偏见,要互相谦虚,互相鼓励,共同进步。

第二个故事中的商人没有以自己权势高而蔑视铅笔小贩,而是让他重新找回自信!难道这种精神不值得我们学习吗?傲慢与偏见,谦虚与鼓励,那个值得我们提倡呢?我想读者们会明白的!因为我们都是有心的人!

傲慢与偏见读后感篇八

以前当无聊或者烦躁时就会看书,调整一下自己情绪,勇敢的人。

仔细回忆一下,发现自己看过的书不少,也挺杂的,当然也买了不少书。

但《傲慢与偏见》绝对是最特殊的,不仅因为是最早看的一些书,也是记忆很深刻的一本,高中时同桌无聊让我讲一些看过的书,当时冲入脑海的立马就是她。

但对白大都参照书上的,尤其是最后加的一些段关于mrs. darcy的(书中的达西其实在她面前还有一些畏惧,没有说太多话,作者解释为爱)

每个人的感受都只有自己才确切知道,简爱、飘(这本书因为太厚上课时看不太好隐藏,还被老师没收一次,幸亏成绩比较好,又要回来了。

不光有自己的想法,她也是一个敢于表露自己观点和承认自己错误的人,这样也才能真正有主见。

也许自己太浮躁了,该清静一些了。

傲慢与偏见读后感篇九

小说讲诉了班纳特太太一家五个女儿对待自己终身大事的过程。书中的女主人公伊丽莎白被富有的、傲慢的达西先生看中,达西不顾地位差距,便向伊丽莎白求婚,而伊丽莎白却对达西的傲慢无礼产生了偏见和误会,拒绝了他。但通过达西的几次求婚态度,从傲慢到礼貌,伊丽莎白也逐渐对达西从偏见转变为爱慕,终于结为金玉良缘。

作家运用讽刺的语言,借书中班纳特家的五个女儿对待爱情的不同观点,表达了自己对爱情的观点——“不为金钱而结婚”。

伊丽莎白是一个很有远见,聪明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年龄,就匆匆地把自己嫁出去了,结果并没有得到真正的幸福,尤其是她的小妹妹莉迪亚,差点被人骗了,多亏达西的救助。而伊丽莎白没有如姐妹们一样,她仔细观看每个人的神态和举动,来猜测这位先生是什么样品质和性格的人,能否让自己终身得到幸福,虽然猜测得不是那样准确,但最后也给自己选了一个满意的丈夫达西。

《傲慢与偏见》是一本好书,我建议大家看一看,这里不但有婚姻的基石,也有人生的启迪。

傲慢与偏见读后感篇十

1775年,中国农历甲午年和乙末年,乾隆四十年。同年一月,法国物理学家安培出生,四月十九日,莱克星顿的枪声拉开了美国独立战争的序幕,十一月一日,老牌殖民帝国葡萄牙遭遇毁灭性的特大海啸,而工业革命的号角却已在大不列颠岛上久久回荡。沈从文说,天地自有天地的宏大手笔,一撇一捺都让万方战栗。这是中国的封建王朝走向衰败前最鼎盛的狂欢,是科学与封建的碰撞,是革命与压迫的血战,是野蛮与文明辽阔而深远的相遇。似乎在历史的扭曲混战中,总能孕育出文学的种子,在这样的万方战栗下,十二月十六日,一个女婴嘹亮的啼哭在英国斯蒂文顿乡一教区牧师的家中响起,后来的人们知道,她叫简·奥斯汀,她所带来的微小的火花,是女性敢于展示才华的勇气,是人们对爱情与自由的向往,是英国文学重新回归真实与细腻的转折。

关于她的故事我们早已熟知,家庭与现实的无奈分开了一对恋人,简奥斯汀终生未嫁,将所有的感情投入了文学创作,《傲慢与偏见》就在那样的境况下诞生了。文中以达西与伊丽莎白的爱情故事为主线,描绘了班纳特先生家五个女儿的婚姻与爱情。更反映了十八世纪末到十九世纪初保守封闭状态下的英国乡镇生活与世态人情。文中的达西与伊丽莎白两人因为种种误会而产生了对于彼此的傲慢与偏见,但在随后的日渐交往中,两人发觉了彼此的心意,也渐渐解除了期间误会,最终使两人走到了一起。

这似乎是一个简单到有些单调的故事,但这无疑是一部时代的作品,奥斯汀笔下的伊丽莎白对于爱情的渴望以及与达西圆满浪漫的婚姻似乎让整篇文章充满了浪漫主义的情调,可正如文章开头由作者写下进而真的被全世界所知的那条“举世公认的真理”——“凡是有钱的单身汉总想娶位太太”一样,奥斯汀以及她笔下的伊丽莎白从一开始就明白现实的残酷,伊丽莎白看着挚友为了体面的婚姻与财富而放弃追求爱情时,她甚至无法反驳,因为她自己也明白“对于受过良好教育却没有多少财产的青年女子来说,嫁人是唯一体面的出路。”她看着乡绅与淑女们度量着彼此的财富家庭,奥斯汀借由伊丽莎白的眼睛将这背后的故事写的入木三分,没有什么比婚姻更能反映人性了,《傲慢与偏见》写就的不止乡村爱情故事,而是以小见大,在时代的洪流下,落实在每个人身上,是生活,更是人性。

在那个女子无才便是德的年代,她们选择了爱与自由,她们渴望爱情,平等的爱情,自由的爱情,是那个年代女性自我意识的渐渐觉醒的先行者,是那个年代属于女性的呐喊,奥斯汀生于那个觉醒的年代,转折的年代,而她所留下的,更有着发人深省的转折与启蒙意义,她的文字一扫风行一时的假浪漫主义潮流,继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统,为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。她用文字养活着自身,也告诉后世追求婚姻与爱情的人们,生活没有那么简单,因为傲慢与偏见才是人的本性,人只有与之抗争才能得到真正的幸福,就像达西与伊丽莎白,经典文学从不怕给你看见世界的黑暗,但也从未让你放弃希望。

我们也同样想到,在时代的大背景下,逆流而进的她们难道真的没有一丝的犹疑吗,我们谁也不知道答案,但我们也看到了她们的选择,这也许正是她们能够为我们所铭记的原因吧,一片树林里分出两条路,她们选择了人迹更少的一条,从此决定了一生的道路,她们知道路径延绵无尽头,恐怕再也难以返回,她们明知不可为而为之,如此气魄与勇气,简奥斯汀担得起后人的铭记,《傲慢与偏见》也够得上严肃文学的殿堂。

《傲慢与偏见》被人们认为最大的成就是细微之处见真章,通过细致的描写而反映出一定的社会背景与戏剧效果,但同样也因此被人诟病。

“奥斯汀的视角过于狭隘。”——英国作家夏洛特·勃朗蒂评。

“一个图书馆只要没有奥斯汀的书就是好图书馆。”——美国作家马克·吐温评。

当然一个健康的时代不能只有一种声音,但我也曾一度思考这些批判,后来在《了不起的盖茨比》中看到“每当你觉得想要批评什么人的时候,你要记着,不是所有人都具有你所禀有的条件。”夏洛特勃朗蒂生活的时代较晚,本人也拥有较高的学历,马克吐温更是看过世间繁华,他们对于文学本身的批评无可指摘,但简奥斯汀终生生活于乡村,拥有本就不大的交际圈,她所做的仅仅是发挥自己的才华记下她所看到的所想表达的一切,当然我们也看到,她做的很好。鲁迅说,世界上本没有路,走的人多了也就成了路,简奥斯汀是先行者,在那个风云千樯的年代,她站在森林之中,走出了一条路,或许不是十分完美,但让后来的人们不再彷徨。

傲慢与偏见读后感篇十一

有钱的单身汉必定需要娶个太太,这是一条举世公认的真理。这是《傲慢与偏见》的开场白,简单直接又不落窠臼,故事的展开也在不断验证着此条真理。看完原著和电影,难呼过瘾,但又不可名状,只得稍作整理,以尽未尽之意。

故事讲述了身为五个正当妙龄女儿的母亲贝内特太太,为了让简嫁给贵人宾利而费尽心思,几经周转才得以实现愿望。

在此期间二女儿伊丽莎白与达西从相识的互有偏见,到彼此了解后的相爱成婚成了故事的主线,关于姐妹情谊、爱情婚姻和家族意识的那些事也围绕着他们而展开。

偏见是我们认识世界万事万物所产生的主观情感和态度,人似乎都不免心怀偏见。

区别在于有的人依旧固执己见,而有的人选择宽容正视。但偏见并非与生俱来,看完此书后,愚见有以下几点:

偏见源于不了解。正如伊丽莎白在舞会上遭到达西的拒绝后,便认为他是个冷漠傲慢的人,而不善社交的达西也误以为她主动邀舞,有不良居心。

所以两人之所以一相识便有了偏见,更多是因为在彼此不了解的情况下,她以为他傲慢,他认为她世俗。

此外偏见还源于阶层差异,虽然世间没有标准固化的等级差异之分,但在人们心中这种自我定位和阶层差异是存在的,不同的人待他人的眼光和看法都是不一样的,往往偏见就此产生。

在文中像宾利妹妹和达西一开始对简和宾利的拆散,亦或是凯瑟琳夫人(达西舅妈)对伊丽莎白的“不能成婚的”威严警告,包括达西对贝内特父母的看法。他们更多的是出于傲慢的偏见,或许也夹杂着点虚荣的眼光。

虚荣与傲慢是截然不同的两件事,尽管字面上常常被用作同义词,一个人可以傲慢而不虚荣。傲慢更多的是指我们对自己的估价,虚荣却牵涉我们希望别人怎么看待我们。

在现实世界中傲慢的人不少,但虚荣的人更多。傲慢得比较有分寸那需要智慧,更是种难得的品质。这不禁让我想到伊丽莎白面对柯林斯和达西首次求婚的反应,那种不念物欲名利,只求真情实感的拒绝,才是我所认为的最好的傲慢。

但为何宾利与简能终成眷属,达西会和伊丽莎白喜结连理呢?那是因为有了了解和爱。当达西看到伊丽莎白徒步跋涉来看望生病的简,在餐桌上与凯瑟琳夫人颇具主见的对话,拒绝他胸有成竹的表白时,他才发现伊丽莎白是个自由直率,内心温柔且魅力十足的女人。和《飘》中的斯嘉丽有些相似,但不同的是她爱阅读,更具理性不世俗。

若不是她慢慢真正了解了达西所做的一切,不屈服于凯瑟琳夫人的威严,那么或许两人会彼此错过,留下遗憾。我们很难始终保持理性去看待世间万物,就像达西对伊丽莎白说:我相信每个人的性格都有某种倾向,容易犯某种特定的过错,都有种天生的缺陷,即便受了最良好的教育,也依然无法克服。

既然偏见无法避免出现,那么我们能做的就是不要被它蒙蔽双眼,固执己见,而要选择正视偏见,不断了解,才能明辨是非与爱恨。

从作者开篇的第一句话,再到文中的几条故事主线,爱与婚姻是最主要的表达,但怎样才能拥有幸福的婚姻呢。首先从柯林斯牧师和卢卡斯小姐的结合来看,柯林斯有稳定的工作和较为可观的收入,还有着一笔将要继承的遗产,想找个适婚的女子一起生活,这正合不再年轻的卢卡斯之意。

对于他们的婚姻而言,爱情似乎都是次要的,稳定才是王道,也是幸福。而威克姆和准成年的莉迪亚结婚更像是痴女与渣男的配对,对军官情有独钟的莉迪亚不知威克姆的小人本性,不顾一切与其私奔,如果不是达西出力相助促成结婚,或许等待她的就是威克姆的负心离去。

卢卡斯爱慕他的容颜,威克姆也怀有自己的私心,两人各取所需,也像极所谓爱情的样子,婚姻生活是否幸福,完全靠运气。

“所有感情的冲动都应当遵循理智的引导,而且尽力的程度要与所需相称。”

我窃以为,有爱才是幸福的婚姻保障。相比较宾利与简而言,我更喜欢达西与伊丽莎白的婚姻。宾利生性随和大方,没太有主见,易受外界影响和干预,虽然简与他性情相似,但太过随性温和,这些可能会是两人婚后生活中的不良隐患。

达西虽有些无趣,原则性强,但富有主见和行动力,细心且有爱,富贵且不淫,与伊丽莎白相得益彰。如果达西能妥善处理舅妈凯瑟琳与伊丽莎白的关系,那么他们的婚姻应该会成为很多人的憧憬。无论何种婚姻,都有它结合的意义所在,不能去比较,也不能去过分计较,是否幸福是对自己而言的。

对那个要厮守终生的人,并不是尽量少了解他的缺点就好,两人相处久了缺点会自然而然的暴露出来,最好的就是彼此尽力改善,相互理解包容,用爱去克服一些本可以克服的困难。

关于这个话题,我引用文中那句话作为总结:什么事都可以随便,但没有爱情的婚姻就万万不能。

傲慢与偏见读后感篇十二

简·奥古斯丁的力作《傲慢与偏见》在将近200年的历史中,折服过众多的善男信女,经过解除傲慢与偏见给正常沟通造成的障碍,最终演绎出有情人终成眷属,在世上传为佳话。

起初读了《傲慢与偏见》是为了消除人们对我的偏见,尤其是剩女们对我的偏见。

昔日的堂堂清华博士后怎样做起剩女的文章?沦落到这地步?鄙视之意溢于言表。

知识的价值在于它能够给社会带来多大的益处,而不在于荣誉、科技水平等,虽然也有这种因素,但毕竟不是核心的价值。那么给国家带来1—2万亿直接经济价值的水问题的解决应当远远超过获得诺贝尔奖的价值了!如果研究间接价值恐怕怎样也有5—6万亿吧。所以,我当时就能够义无反顾的执着地追求。

对剩女的问题而言,虽然时代的提高和社会的发展,也许妇女的婚恋早已经不是唯一的生活目的。可是在任何社会,尤其在此刻的我国,婚恋仍然是大多数女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因为各种原因一时嫁不出去甚至终身嫁不出去,那么能够肯定的说耽误她的终身。如果我能够帮忙找到意中人,过着美满的婚恋生活,那么在某种程度上说挽救了她的一生。因为婚恋问题的解决不仅仅能够使她享受天伦之乐,也能够帮忙她在事业上更有信心。如果我解决一群人甚至一个群体的问题,那么这一事情的社会价值将是不可估量的。

当然,我相信绝大多数剩女是最终不会选择嫁不出去甚至终身嫁不出去的!那么在大多数剩女认识到婚恋在她人生中的价值的一天,客观的'经济效益也是能够预期的。这样经过产生巨大的社会效益的同时不仅仅能够挽救我,也许还能够挽救我的事业。

在《傲慢与偏见》文中,我没有想到自我也受到很好的教育,原先我自我的傲慢也是沟通的主要障碍之一。虽然我也是时常告诫自我尽量避免无谓的错误,消除不该有的误解和损失,可是毕竟江山易改本性难移呀!最要命的是我自我有足够的理由并且确信我的观点的时候就是很难做到给人不“傲慢”的印象。我只好更努力学会倾听的艺术消减不良后果了。

傲慢与偏见读后感篇十三

“傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。”太过傲慢,太过自我,让你对我退避三舍;太过偏激,太过固执,让你对我不知所措。

在这场傲慢与偏见的对峙中,终究不会有赢家,只有摒弃傲慢,放下偏见,才能与人为善,创建更美好的社会。

一个是出身贵族的富家公子达西,一个是出身小地方家庭的伊丽莎白,本在现实生活中难有交集,却在经历重重困难后终成眷属。

达西与伊丽莎白在一次舞会上邂逅,达西的傲慢让伊丽莎对他产生了偏见。并且将偏见愈积愈深,愈演愈烈,甚至已经对他厌恶至极。

而达西也一直保持傲慢的姿态。达西摒弃傲慢,伊丽莎白放下偏见是从一封信开始的。在达西求婚被拒后,他写了一封信给伊丽莎白,向她叙述了事情的真相,那一刻,伊丽莎白才明白自己对达西的误会全部来源于偏见。

她感到窘迫、羞愧,但好在最后两人都不再傲慢与偏见,勇敢吐露自己的心声,终于结为志同道合的伴侣。

故事到这里便结束了,很多人认为这是一部有关爱情与婚姻的经典,可我却认为这是一部有关人性的书籍,同时作者简·奥斯丁也对女性有一定的赞扬。

这部书直击人性痛点——傲慢与偏见。你傲慢吗?或者说你曾经傲慢过吗?你是否对某人某事产生过偏见?这都是值得我们深思的问题。

俗话说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“胜不骄,败不馁。”可真正能做到从不傲慢、永远谦虚的人不也是寥寥无几吗?傲慢,即骄傲,怠慢。

我们常常会因优越感而在不经意间表现傲慢。例如书中的达西,他本性并不是个傲慢的人,但在孤陋寡闻、肤浅轻薄的人面前,难免会有傲慢之时。

当他选择摒弃傲慢的时候,便能更好地了解他身边的人,感受他们的善良与美好。由此观之,傲慢是个人自发的,每个人都可以也都应该选择摒弃傲慢。

至于偏见,所谓“东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方”,囿于自身视野和周边环境,我们常常无法获得完整、真实的认识,也就有着不同的见解和判断,有时便导致偏见和臆断。

地铁上上来了一个满身污泥、衣衫褴褛的人,我们便马上会认为他是一个从事低级工作的人,有些人便可能会嫌弃他,看不起他,但殊不知他也许是因为从泥潭里救出孩子才满身淤泥,这便是偏见。

当今社会,人们总喜欢凭借刻板印象,戴着有色眼镜去了解他人,道听途说从而对自己并不了解的人产生偏见。

但如果你用眼睛、用心去认识一个人,而不仅仅是用耳朵的话,你也许会为此大吃一惊,会发现他与你所想的完全相反,会为你对他产生的偏见而感到羞愧。

偏见是对别人的不公,放下偏见,才能更全面、更深入地了解别人。

而女主人公伊丽莎白,是我极其佩服的。外界诸如等级优劣的观念总潜移默化地影响人们的行动,让人游移不定、畏葸不前,少了对精神平等的肯定,也少了抗拒压迫的勇气和锐意。

出身不佳的伊丽莎白无惧门户观念,拒绝世俗人眼中的“良姻”,她肯定自我意志,执着地追求自由平等的爱情。

正如夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中写道:“我们都是平等的,至少,我们都平等地通过坟墓站在上帝面前。”伊丽莎白这份坦率与勇气,是当下我们应该效仿和践行的。

拨开傲慢和偏见的荆棘丛,去寻真、寻善、寻美,以坦诚的心接受他人,以公正的眼光看待他人,与人为善,以和为贵,创建更美满的生活。

傲慢与偏见读后感篇十四

人总喜欢在年轻的时候多读一些书,因为当我们在字里行间穿越时,我们的情感、我们的思想难免会随之跳跃、波动,从而有了自己的一份期待与成熟。每每读《傲慢与偏见》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心频频的为其文字、情节与人物所触动与感染,慢慢的便有了自己的心路体验,也渴望收获一份情感的成熟。

《傲慢与偏见》是英国女作家简奥斯汀的经典之作,讲的是发生在十九世纪英国乡镇一个中产阶级的班纳特家的故事,班纳特太太整天处心积虑的想着为自己的四个待嫁闺中的女儿觅得一门好婚事,而新来的邻居宾格利刚好是个富有的,英俊的单身汉,正符合了班纳特太太的心意,于是她渴望攀上这门极好的亲事。而宾格利的好朋友达西同样是个富有、英俊不凡的青年,但一出场就显得傲慢自大,不受他人欢迎。故事的女主角伊莉莎白则是一个聪慧、自尊、个性鲜明的女性,对达西的傲慢自大有着极大的偏见。整个小说便是围绕着达西与伊莉莎白由最初的针锋相对到彼此了解与爱慕的爱情故事而展开的,并穿插入简与宾格利的美好婚姻,及莉迪雅与威汉斯、夏洛蒂与柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世纪英国的世俗风情,同时也是当时英国人们爱情观及婚姻状况的一个深刻体现。

无可否认爱情与婚姻正是这部小说的所要阐述和着重笔墨的地方,达西与伊莉莎白的爱情故事也无疑符合了我们受众的心理,就像王子与灰姑娘一样,他们是注定要结合并最终幸福的生活在一起的。即便这种渴望已经显得泛滥老套,但我依旧欣赏与喜欢。达西与伊莉莎白最初是从误解开始的,达西所处的特定的阶级地位与他所受的教育使得他有一种独特的优越感,因而显得傲慢自大,甚至有了对伊莉莎白家人粗俗行为的轻视。而伊莉莎白却是个具有判断力、会思考、自尊理性且聪颖可人的独立女性,因而对达西的傲慢有着一定的反感,从而让自己产生了偏见。

隔着这层偏见的薄薄的纱,他们在不断的争论与言语撞击中始终没有撩开自己的情感。当达西慢慢的放下自己的傲慢,跟随着自己灵魂的想法,向伊莉莎白表明爱意,而伊莉莎白也在慢慢中改变自己对达西的看法,放下自己的偏见后,他们才真正的走进彼此,了解彼此。横在他们之间的主观隔膜消隐了,真爱也就浮现了。可见主观隔膜对于我们的判断影响多大,人性的弱点往往最容易遮蔽人的双眼,使得人与人难以靠近彼此,慢慢拉开距离。可我是喜欢他们的爱情的,也许他们最初那么激烈的言语撞击正是他们人性真实的体现,唯有真实才能让他们的爱情不染杂质,纯洁无比。门第及阶级观念一直是存在于爱情与婚姻的,达西最终能冲破门第阶级的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中浓烈的爱意,以及他们的完美结合,可见金钱、财富、地位并不是婚姻的最终目的,而爱才是他们应到的彼岸,小说中幽静的田园生活,带着雾气的清晨,干净辽远的原野,是属于爱情也是属于婚姻的。但是对于一段美满的婚姻来说金钱也是具有一定位置的,这也许就是作者简奥斯汀所要表达的婚姻观吧。

另外简与宾格利的爱情也算是美好的,虽然由于简的柔弱与宾格利的无主见使得他们的爱情也经历不少的波折,但最终也是有了最圆满的结果。唯有莉迪雅与威汉斯、夏洛蒂与柯林斯的婚姻余留了许多的缺陷,他们的爱情与婚姻算是小说中的陪衬与对比,是为满足作者的讽刺需要吧。莉迪雅与威汉斯间夹杂的私欲与谎言,夏洛蒂与柯林斯的为求稳定,没有爱情的结合,使得他们的婚姻不免充满着未知的不幸或是无趣,显得讽刺,也带有一定的悲剧色彩。

这四段爱情与婚姻交织在这部小说里,是作者纯洁美好的爱情观与婚姻观的体现,一定程度上,让我们的心里激起了不小的涟漪。以金钱与财富,权利与地位作为衡量爱情与婚姻的标准是不理智的,至少不能因为此目的而结婚,而唯有健康的爱才能让我们走得长远。

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