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高考时评类范文(模板18篇)

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高考时评类范文(模板18篇)
2023-11-11 10:11:53    小编:ZTFB

总结是我们进步的一个重要途径,可以帮助我们发现自己的不足并提升自己。在撰写总结时,可以采用时间顺序、因果关系、问题解决等方式进行组织和表达。看看以下总结的参考案例,或许能给你提供一些写作思路。

高考时评类篇一

“努力奋斗才能梦想成真”“大家扌鲁起袖子加油干”……奋斗、实干,是新年贺词的主旋律,也是当代中国的主色调。

人间万事出艰辛,“奋斗”二字,写在了向着“第一个百年目标”的奋力冲刺里,写在了协调推进“四个全面”战略布局的如虹气势中。

“一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。”变化的是主题与使命,不变的是奋斗的精神、实干的气概。民族复兴之路上,一代代人前赴后继,涉险滩、越激流,每一段都有不同的风景,也都面临不同的挑战。当此之时,世界经济持续低迷,“黑天鹅”不时冒头,全球结构性改革方兴未艾,技术变革一日千里,我们面对经济新常态的新方位、新发展理念的新要求、全球治理的新格局,如河入峡谷、风过隘口,正是紧要之时。马克思曾言,如果斗争只是在有极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。闯过这一关、走过这一程,奋斗仍是前行的法宝、成功的要诀。

“以今日之我,胜昨日之我”,并非易事。90多年来,一代代共产党人以“与人民团结奋斗”为要求,以“吃苦在前、享受在后”为准则,建树起艰苦奋斗、无私奉献的丰碑。在全面小康的决胜阶段,掌舵“中国号”巨轮的坚强领导力量,切不可有松懈之心。在精神气质上,莫做“懈怠型”,要鼓起向上的士气、激荡奋发的决心,以实干成就事业;在价值取向上,别当“利己型”,常思个人努力关乎万家灯火,常想个人奋斗连着万千生民;在生活方式上,告别“玩乐型”,健康生活、不断学习,让每一天每一刻都过得有意义。对于广大党员干部,在新长征路上,奋斗是奋斗者永远的座右铭。

对社会而言,奋斗是促进时代前进的动力;对每个人而言,奋斗是实现个人成长的阶梯。这是一个伟大的时代,涓滴努力都在向着大海涌流。民生的改善、法治的昭彰、社会的保障,为我们的奋斗提供了有力支撑。但美好的梦想,终究要靠个人奋斗才能实现;生命的辉煌,也只有通过奋斗才能铸就。“世界的未来在中国”“中国是全世界最有活力的土地”……这一片热土,正成为孕育机会的“梦工厂”。我们每个人都应该在逐梦之路上,体味奋斗的况味,把握奋斗的脉动。要相信,“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来”。

“新故相推,日生不滞。”在变动不居中,奋斗本身就是意义、就是价值。因为,唯有通过努力、通过奋斗,才能把我们的工作写在自己生命的历程里,把我们的事业写在祖国辽阔的土地上,把我们的梦想写在一个国家、一个民族灿烂的未来中。

让我们一起奋斗成就梦想!

高考时评类篇二

平凡的善举,坚持几十年,乃至一生,便是伟大。

三九天清晨4点半,这是沈阳一年中最冷的日子、一天中最冷的时间。天还漆黑,大东区保洁员赵永久就穿上厚重的棉服,开始做清洁。

这样的劳动者群体是一座座城市的地基,是值得尊重的群体。而赵永久令人感动之处还在于,他在日子并不宽裕的情况下,坚持每月拿出1/3的收入资助贫困学生。30年间,捐出18万元,累计资助45名学生。

以世俗眼光衡量,赵永久过得很“苦”。33年来,他从没进商场给自己买过新衣,全家曾多年租住在一个30平方米的房子里,至今仍住在公租房。然而,就是这样一位普通的劳动者,以其博大的情怀、体量虽小却直抵人心的善举,带给沈阳这座800多万人口的城市以巨大的温暖和力量。他的行为,给慈善的本质做出了温暖的注脚。

行善路上,赵永久不是独行人。大家比较熟悉的还有连续几十年资助贫困学子的“当代雷锋”郭明义,还有蹬三轮车捡破烂资助贫困生的白方礼老人,还有多次匿名捐赠善款的“微尘”……他们让我们感受到了道德的力量、人格的魅力,进而带动了全社会行善的风气。

慈善本就是一种自发行为,就像“今天穿什么衣服”“吃什么东西”一样平常。它很普通,并非有钱人的专利,也不是说只有捐钱捐物才是慈善。大灾大难的时候,企业和个人捐钱是慈善,志愿者在灾区搬水搬物,也是慈善。平常生活中,有人问路帮指下路,有人摔倒扶起来,这些都是慈善。

如今,那些如春天的小草一样生长旺盛的善心善举,可以说比比皆是。对很多人来说,资助贫困儿童、贫困家庭等善举,正在日益成为一种生活态度、一种生活方式。

笔者身边就有不少朋友,每年至少拿出几天时间,带着孩子,到结对子的贫困家庭里去看望;还有很多朋友做各种义工,比如去福利院照顾老人,去孤儿院帮助儿童等等。这些散落在社会不同角落里的不可计数的善举,让我们的生活充满快乐的意义,同时也让我们这个社会变得越来越温暖,越来越和谐。

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高考时评类篇三

大年初一如期而至,春运进入“中场休息”,但疫情防治决不能按下暂停键。春节短短几天,是人口流动的相对稳定期,也是抓紧排查、严防疫情的宝贵黄金期。越是在喜庆热闹的时候,越要小心谨慎、严阵以待。“严”字不可松,“防”字不可忘,对任何地方、任何苗头都不能掉以轻心。

既过年关,也过难关。当前新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势紧迫,任何人都不能存在侥幸心理,更不能懈怠、懒散。

疫情防控工作做的好不好,当地老百姓有自己的判断。这几天,有网友呼吁“抄一抄河南的作业”。应该说,各地省情、疫情不一,简单的横向对比并不可取,但一些做法的确值得借鉴。比如早早就停运发往武汉的班车,禁止售卖活禽,在地铁站、社区开展消毒作业;不仅电视直播、短信推送、广播循环,而且挨家挨户登记外地返乡人员,甚至顶着大喇叭的宣传车大街小巷乱窜,喊着“出门就把口罩戴”“莫听谣言胆就颤”……尽管信息“狂轰乱炸”,办法“简单粗暴”,做法有些“土味”,但老百姓非但不觉得“扰民”,反而心里有了底。

以非常之役应对非常之疫,这是负责也是尽责,没有人会觉得多此一举。应该说,这个年对基层工作者来说是相当不容易的。返乡人员排查,交通要塞值守,地铁小区消毒,挨家挨户登记,都需要人去落实、去执行。基层工作者或许没有像医护人员那样直面威胁,但在疫情面前同样也是人民群众身前的一道安全屏障。做好春节期间的摸查排查,做好防范疫情的普及宣传,是过好这个春节的当务之急。

也要看到,一些地方存在防治不力、疏忽散漫的情况。为此,国务院从除夕当天起在“互联网+督查”平台面向社会征集有关地方和部门在疫情防控工作中责任落实不到位、防控不力、推诿扯皮、敷衍塞责等问题线索,以及改进和加强防控工作的意见建议。对涉及缓报、瞒报、漏报疫情,落实防控措施不力,导致疫情扩散等严重后果的重要问题线索,国务院办公厅督查室将直接派员进行督查。经查证属实的,将依法依规严肃处理。

疫情防治工作环环相扣,哪一环出了问题,整个局面就有可能功亏一篑。从目前的舆情来看,网友的关注点比较集中。比如,有的家里长辈不以为然,不戴口罩、不做防范;再比如,有的农村地区宣传不到位,防控跟不上;又比如,武汉卫生物资告紧,周边城市疫情不容乐观,等等。从某种程度上来说,这些都是基层治理的难点,也是疫情防治不容忽视的重点。利用好春节假期的窗口,把隐患和风险消灭于未然,刻不容缓。

时间不等人!疫情不等人!唯有政府严防死守,医院全力以赴,个人管好自己,才能打赢这场疫情防控战。

高考时评类篇四

现代市场经济条件下,信用不仅仅是个人私德与品行,也是经济良性运行的前提,社会稳定有序的基础。

日前,国家公共信用信息中心发布了新增失信联合惩戒对象公示及公告情况说明。此前曾引起舆论热议的高铁“霸座者”,被正式列入“限制乘坐所有火车席别”的黑名单。作为近年来上千万失信惩戒中的一例,这是我国构建“一处失信、处处受限”大格局的微观体现,也是信用中国建设稳步向深向实、对人们生活产生具体影响的典型个案。

人无信不立。现代市场经济条件下,信用不仅仅是个人私德与品行,也是经济良性运行的前提,社会稳定有序的基础。今天,无论是投资置业、贷款理财,还是市场交易、职业准入,生活的方方面面都与信用紧密结合在一起。对个人来说,信用是基于既往的信守承诺记录而获得的信任,是主体人格具备偿债能力或履约能力的体现。具备了个人信用,一个人就有了无需付现即可获得商品或服务的前提。而一个珍惜个人信用的社会,就会拥有蓬勃向上的活力,成为社会良好运行、国家优良治理的润滑剂。在这个意义上,信任不仅仅是人际关系,更是一套人与人之间、人与组织之间、组织与组织之间,乃至人与制度之间极为复杂的机制。由此形成的信用体系,也从来都不限于个人道德或操守的层面,而是事关世道人心、国家治理。

随着中国数字经济的发展,信用体系的作用更加凸显。在陌生人之间大范围、大规模、大频率,有时候甚至非面对面的现代经济交往中,如何判断交易对象的履约意愿与支付能力,避免大数据“杀熟”、遏制“刷单炒信”,都需要信用机制来打破信息的不对称,营造诚信、健康的营商环境。近年来,社会诚信体系建设进入快车道,从国家机关到企事业单位,纷纷签署各种形式的信用建设合作备忘录,建立守信联合激励和失信联合惩戒机制。在具体政策上,统一社会信用代码制度的实施,使每个自然人、法人和其他组织都有的身份标识;全国信用信息共享平台的建设运行,打破信用信息孤岛,促进信息交换共享;“信用中国”网站的上线运行,发布社会信用体系建设的资讯,向全社会提供“一站式”信用信息查询服务,成为以信用为纽带沟通社情民意的“总窗口”。

在这一背景下,统一社会公共信用信息平台的建立,格外引人关注。全国信用信息共享平台自上线以来,覆盖工商、税务、环保、食品药品、公安、人力资源、社会保障等多个领域,数据归集量迅速增长,在3年时间内信用信息从不到万条提升到超过259亿条。这一平台不仅很大程度上促进将碎片化的惩戒失信制度串成线、连成面、织成网,形成体系化,更以联合惩戒和黑名单制度为重要抓手,使得大到拒不履行生效民事判决,小到地铁逃票,都能被纳入信用体系之中,最终让失信者寸步难行。可以说,信用建设净化了社会风气、提升了社会公德,改善了市场环境、优化了资源配置。以信用为核心的新型监管机制构建,不仅为营造诚信社会环境发挥了重要作用,对于破解经济发展中小微企业与农业农村融资难等新问题,也可能会提供可靠解决方案。

利用信息化和大数据手段,信用体系建设打破了信息孤岛和部门藩篱,整合了政府部门之间、政府与社会之间以及各社会单元之间的信息和资源,提高了政府办事效率。信用体系的持续完善,有助于更好解决老百姓“办事难、办事慢、办事繁”问题,成为国家治理体系建设的新支柱,治理能力现代化提升的新抓手。

高考时评类篇五

4月1日的晚上有些热闹、冲动甚至喧嚣,绝对称得上直播圈“魔幻狂欢之夜”。罗永浩在抖音上的直播首秀,吸引观看人数超4800万人,交易总额超1.1亿元;薇娅在淘宝直播间则卖起了火箭,而快手的蛋蛋更是不甘示弱,创下单场带货4.8亿元的新纪录。面对如此亮眼的数据,有网友说:“这不是愚人节的玩笑,是直播风口的奥利给。”真的如此吗?我们今天就来聊聊这一话题。

直播购物,对于许多人来说,并不陌生,但还未成为日常购物的“默认选项”。这一魔幻之夜,让更多用户涌入直播间,尝鲜直播购物;也让更多企业家与创业者放下曾经“看不起”,跨越“看不懂”,迈向蠢蠢欲动。这一夜仿佛直播行业的万花筒,折射着前世今生、冷热起伏、利弊优劣、未来方向等各个切面,引发行业内外观察者纷纷架起显微镜,递进思考。集体狂欢之下,不失为集体反思进而促进行业良性发展的契机。

高考时评类篇六

一、引述事件,简明扼要——扣材是第一要点。

时评类文章,在开端处必先引述新闻事件,这是写作的根源所在,立论所在。相当于材料作文的引述材料,在材料作文中,引——就是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。对时评而言,引述的事件应该有出处和来源。

引,一般写在第一自然段,要求从事件中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引出中心论点呢?可以考虑从以下几个方面:

一句话:主要是一句名言、格言、警句、俗语,甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目,更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。

一种现象:如从“逢年过节,大吃大喝,铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”;又如从中学生早恋现象引出论点“早恋,成功的绊脚石”。

一件事情:如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。当然,近年的高考,几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料,深刻领悟材料。三言两语,击中要害,干脆利落,恰当而迅速地引出中心论点。

二、分析原因,透析根源——围绕材料议论的最佳手法。

探因分析法,也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说,就是对事例中的行为和结果,沿着“为什么”这条思路,探其根源,发现其本质,使内容逐步深化。

如为证明“人要立志”这一论点,叙述这样一个故事:据说,牛顿小的时候并不聪明,有一次,父亲叫他在门上打个洞,让大猫和小猫出去方便些,他却打了两个大洞,说是因为有两只小动物。尽管如此,牛顿立志探索科学的奥秘过程中,因刻苦钻研取得累累硕果。接着用探因分析法就是:一个人立了志,就像机器上按了发动机,就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下,取得了巨大的成就,成为著名的科学家。

这正是在举出事例之后,沿着牛顿为什么会成为科学家的思路,探究其根源,从而证明了“人要立志”这一论点。

此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字。

探因分析法的好处是,一可以紧紧围绕材料进行议论,绝不会发生越扯越远的偏离题意现象,二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点;第三,增强了材料作文的思辨性。

三、探源本质,哲理思辨延伸拓展议论空间。

从根本上说,议论文的主体就是在回答一个“为什么”的问题。当我们在论证某个论点时,应该开动思维,多追问几个“为什么”。换句话说,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用“追根溯源,探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。

缘其事,析其理,可明得失,辨真伪。例:人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!(附:这篇文章的中心论点是人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。)。

在这一段落中,考生可以引经据典,充分发挥自己的社会知识面,深挖根源,以及社会影响,对材料和观点进行拓展延伸,使观点深化。

四、联系现实,旗帜鲜明——以小见大,广泛涉猎。

(一)联系现实部分在全文中出现的位置。

联系现实部分往往在文章的中间或后半部分;也可用于全篇。我们中学生写的议论文,也可以在全篇都联系现实中鲜活的事例,而不涉及历史,这种情况很少;多数都是在文章的后半部分,即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后,又联系到当今社会中鲜活的事例;还有的仅仅在文章的结尾之前,联系当前现实情况或自己的实际情况,论证中心观点,增强了文章的说服力与时代感。

部分联系现实,出现于文章的中间或后半部分。

特色是成功的催化剂。

郑板桥的书法之所以闻名,被称为“板桥体”,是因为他的作品有它自身的特色,是独一无二,无可替代的,设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷,即使模仿名人的笔迹再出色,也不会在书法界有如此大的成就吧!

例如现在经营餐饮业,竞争很激烈,随时有被时代淘汰的可能性,据网上统计,业绩好、受顾客欢迎的,大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅,有专门以白领女性为顾客的餐厅,考虑到白领女性的烦恼,特地提供免费营养减肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之所以能在金融危机影响下,保持较好的业绩,因为他们的主管经营有道,知道如何突出店中的特色,迎合顾客的需要。

又如英国十六、七世纪的著名画家乔治·摩兰,他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候,人们以为远看还行,可近看一无是处,只看得见一片片的颜料。正是因为这种特色,他的油画作品还是渐渐别国人所接受了,甚至以有他的作品收藏为荣。

其实,我们自身又何尝不是如此呢?

由于现在上海着力建设国际金融中心和国际航运中心,因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都非常热门,许多人是有从众心理的,即使自己的孩子不喜欢,也硬逼着他们填上这所学校。我认为这样的做法是不可取的,当我们自身的特色和别人的特色一样时,那也就不可称其为“特色”。反之,只要根据自己喜欢的专业来填报学校,即使这门专业是冷门,只要自己有兴趣,就可以学得很好,说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢!(联系生活现实,加入个人见解,使文章既有了“我”的存在,又增强了时代感)。

做人也是如此,有谚语说:“走自己的路,让别人说去吧!”只要自己认为有意义的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意别人的眼光呢!活出自己的特色就好。

但特色并不等于个性,在做任何事之前,要考虑是否侵犯了别人的利益,要在法律允许的范围内。

培养出属于自己的`特色,我相信可以活得更精彩,生活也会充满乐趣。

(二)整篇联系现实,可以用多个时事热点组织文章,也可以用一个时事热点贯穿全文。

他们。

(上海市满分作文)。

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们。

(点评:作者将目光聚焦于现实,将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼。)。

(三)联系现实的种类。

一般有两种方式,一是“个例”,二是“泛例”

(1)“个例”就是具体的事例,就是紧扣中心观点,选择一个典型事例,详细地叙述下来。

变味的善良。

(云南满分作文)。

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿,当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。

2008年5月21日的汶川大地震,我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人也泣不成声;有热心的志愿者无救灾意识,却前往灾区,虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

“爱人之心”深入我们的血液,永葆善良甜蜜,为善良保鲜,让它不褪色,不变质,不变味。

(点评:此文中,孤儿领养,畸形奥运热,汶川救援三个现实“个例”具有代表性,能从深度方面说明问题,给人留下较深刻的印象,也增加了文章的说服力。)。

当然,这种具体叙述是相对于概括性的事例来说的,不可像写记叙文那样过于详细,只要把事情说清楚即可,因为议论文是以议论为主的。

(2)“泛例”就是概括性的社会现象,它舍弃了具体人物、时间、地点等因素,加以概括归纳出来的一类一类的“泛指“事物”

高考时评类篇七

战“疫”,非赢不可!

生命重于泰山。农历正月初一,中共中央政治局常务委员会召开会议,专门听取新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作汇报,对疫情防控特别是患者治疗工作进行再研究、再部署、再动员。这是庚子年春节传递的最重要信息:这场疫情防控阻击战,我们必须且一定能打赢。

《孙子兵法》说“多算胜,少算不胜”。疫情出现以来,党中央始终高度重视,多次召开会议、多次听取汇报、做出重要指示,要求各级党委和政府及有关部门要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,制定周密方案,组织各方力量开展防控,采取切实有效措施,坚决遏制疫情蔓延势头;此次进一步明确要求全面动员,全面部署,全面加强工作,把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓。有党中央的精准研判与全面部署、全面动员,只要我们坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,我们就一定能打赢疫情防控阻击战。

疫情就是命令,防控就是责任。党中央强调了疫情加快蔓延的严重形势,要求各级党委和政府深刻认识做好疫情防控的重要性和紧迫性。这是对坚持底线思维、强化风险防范意识的要求。我们一定要按党中央明确要求,既要高度警惕“黑天鹅”事件,也要防范“灰犀牛”事件;既要有防范风险的先手,也要有应对和化解风险挑战的高招;既要打好防范和抵御风险的有准备之战,也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战。

“备豫不虞,为国常道”。风险挑战是现代社会客观存在的。的风险就是没有意识到风险。注重防范化解重大风险是我们党的优良传统。当前各级党委和政府要坚定不移把党中央各项决策部署落到实处,领导干部特别是主要领导干部要坚守岗位、靠前指挥,深入第一线,做到守土有责、守土尽责。要进一步强化风险意识,抓住要害、找准原因,果断决策,善于引导群众、组织群众,善于整合各方力量、科学排兵布阵。

中国共产党和中国人民是在应对各种风险挑战中成长壮大的。在风险挑战面前,我们从不退缩,总是冷静研判、科学部署、有效动员、成功化解,不断从胜利走向胜利。《孙子兵法》强调“上下同欲者胜”,国务院在除夕发布了征集疫情瞒报线索的公告,并同步开通举报平台,对责任落实不到位、防控不力、推诿扯皮、敷衍塞责等问题,无论涉及什么人,都可以一键举报。有党中央坚强领导,有14亿人民坚定支持,全面建成小康社会之年的这场阻击战,我们一定打得赢。

高考时评类篇八

查理·芒格说:“对于一个手里拿着锤子的人来说,满世界都是钉子。”同样,对于一个自诩为强者的人,眼里所见皆为弱者。

【引用名言+化用名言,类比说理开篇】。

今天朋友圈被中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授的一篇致辞刷了屏,有媒体评价,叶敬忠院长的致辞,充满浪漫的情怀和朴素的思想,希望毕业生能够保持纯真与真实,能够时刻深入自己的内心,倾听良知发出的声音;同时他告诉学生,要记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角,尤其是要尝试像弱者一样感受世界。

【引入热点社会现象,关注当下,关联现实】。

向弱者一样感受世界,是因为他们是强者吗,当然不是。这样温情的表达,只是叶教授的一种劝诫之语或者一种期望。农业大学的学习,将来避免不了要跟农村农民打交道,而农民向来是所谓强者眼中的弱者。

当然,这种强弱的对比更多的是思想和学识上的一种类比。希望他的学生在面对不理解的事情时,不妨站在对方的立场上进行思考。

【透过现象看本质,对热点现象提出个性解读,主张换位思考。】。

或者说,他希望他的学生有包容的精神和博爱的情怀。在一个强调“出头”“成功”的浮躁环境里,寄语学生沉下去像弱者一样感受世界,其实就是希望学生能够知晓,平凡并不可怕,自视甚高,目中无人才可怕。

【深入理解教授对学生的深切寄望:拥有包容的精神和博爱的情怀。】。

可到底什么样的人是弱者?弱者的世界是怎样的?其实哪里有标准答案,只不过是世俗的功利观催生的一种带有先天性歧视的表达。

【笔峰一转,引入核心话题,引出对强弱的定义与理解的深入探讨。】。

在此方面是弱者,在彼方面可能就是强者。弱肉强食本身就是一种残酷的生存现实,但这种所谓的生存法则是建立在不对等条件下的。再者,从生物观点来看,世上并没有真正的弱者,只不过是彼此所存在的位置和环境以及心态决定强弱关系。韩愈说,“有其翼者去其角”,可见不可能强者愈强,而强弱对比本身也是不断变化的。

在一个人人都渴望成为强者的社会里,强者会因胜利而被拥戴,弱者会因失败而被嫌弃。鄙视产生的那一刻,我们就已经是思想上的弱者了。

实际上,是功利的社会让这中强弱对比在生活中对比得更加明显。而“像弱者一样感受世界”其实很难。在一个崇尚“强者”的环境里,要求一个所谓的强者去保持一个弱者的心态,确实很难。因为这些所谓的强者拥有权力、资源或身份优势,而所谓的弱者是在一种资源不对等条件下的自然对比。

生活中,我们可能是强者,也可能是弱者,环境不同地位不同,产生的对比也不相同。关键是,不管我们处在何种地位,拥有何种优势,都能保持一种谦卑的心态,对别人始终充满温情。

强者不是一切物质充盈的代名词,而是精神生活富足的自然表达。乐观面对生活的人,都是生活的强者,只要内心坚强,没有什么能够轻易击倒。总是把自己的软弱、悲情或愚蠢,化作晶莹的泪珠,逢人便刷地往外流的人,才是弱者。

【打破世俗看法,重新定义强者,强者,乃精神富足、内心强大之人。】布施与他三尺地,休夸谁弱又谁强。

保持一颗平常心,不激进,不妄为,才能感受到这世界没有强弱之分,高下之别,才能让这个社会更和谐友善。

【卒章显志,保持平常心,世界本无强弱之分】。

「精读细思」。

不妄为,你会发现世上并无强弱之分、高下之别。

高考时评类篇九

这几天,围绕网络词语能不能写进高考作文、噪音禁令是不是过于严苛、高考孩子撕碎课本、高考最牛钉子户等话题成为众多考生与家长关注的热点,并成为20高考前夕的”独有风景”。

透过现象看本质。在这些“风景”背后,隐藏的仅仅是高考本身的是与非吗?

新闻背景:

6月5日《京华时报》报道,北京市交管局昨天发布高考交通保障举措,高考期间接送考生的车辆不受尾号限行规定限制,发生轻微违法行为的,交警不进行现场处罚,批评教育查验后即可放行。不仅北京如此,南京也有类似的规定,例如禁噪条例、爱心的士的推出,也反映了社会对考生的“非一般”关爱。

保驾护航过头了?

雷泓霈。

将高考上升到草木皆兵的“战争”高度,不惜动用社会资源为高考保驾护航,已是社会对高考的常态要求,此举是为孩子创建一个安静的考试环境。可看看每年的考试新闻,仍会发生考生迟到、丢失准考证、走错考场、看错时间等失误。

为何还有失误?是考生自己出现了失误。印度某动物园发生大火后,人们发现大象也被烧死了,拴大象的绳子很细,只要它挣脱,是能够得到自救的,但它被惯性思维拴住了,已经不会逃跑了。人也是这样。当整个社会为考生提供了无微不至的宏大的外力性的考试护航,是否会让学生陷入“溺爱惯性”,考生自己的责任感和细心麻木迟钝很多。

动辄动用、浪费公共资源为高考保驾护航,涉嫌资源和权力滥用。因为公共资源、政策资源都是纳税人的钱建起来的,它的使用必须遵循一定的司法程序,经过同级人大的授权。我们所有的保驾护航都没有经过人大授权,这是不够规范的。这种“高架护航”反而会对孩子造成行政乱作为的污染。

人的主观能动性、创造性和潜能是非常大的。据报道,如果人的大脑得到完全开发的话,可以将几人高的百科全书背得滚瓜烂熟。对于绝大多数已经成年的高考生,他们已经具备这种人格和能力潜能,放开手脚,他们同样能干好。只是在很多情况下,我们容易陷入“关心过度”,用好心代替了孩子的体验而已。

就算是孩子在考试中出现一些小失误,那也是正常的。因为任何事情都不是十全十美的,社会、家长也没有必要用完美主义要求孩子。这种不完美反而是孩子吸取教训、提升心智成长的挫折教育和生动教材。

写到这里,想到了外国学生在上海参加的“洋高考”。400余名考生的考场门口,只有约20名家长。送考家长之一的中井先生表示,这次如果不是出差来上海,他也不会前来送考。独自从青岛赶来上海参加考试的一名德国考生说,出发前,都在青岛工作的父母拍着他的肩说:“好好干。”而另一位来自西班牙的高德莎对于中国家长人山人海的送考情形表示难以理解,她告诉记者,从小到大,自己都是独自一人去参加考试的。“洋学生”能将高考看得非常轻松,就能处理好自己的“高考事务”,我们的孩子同样能干好!

新闻背景:

据6月5日江西卫视报道,湖北武汉一所学校高三的学生把课本撕成碎片,一起从楼上扔了下来,场面非常壮观。

如何发泄压力和不满。

张成浩。

作为一名中学教师,笔者认为高考生撕碎课本抛向天空是学生的一种发泄方式既发泄了对当前应试教育体制的不满,又让我们看到学生释放压力后激动的.心情。

我们的孩子从一入幼儿园开始就进入了应试教育的圈子家长们唯恐自己的孩子输在了起跑线上,家长们就把自己的孩子送进了各种兴趣辅导学习班,孩子的兴趣、童年就这样被各种“兴趣班”夺走;孩子们进入小学、中学,面临的又是择校难题和各种文化补习班,多数孩子没有周末和节假日,暑假就是他们的第三学期,孩子们的天真、少年就这样被文化补习班夺走。

从小学开始,我们学生的书包越来越重、睡眠时间越来越少、简单机械重复的学习越来越多、创新能力越来越差。长此以往,学习对学生们来说能有多少乐趣可言?学校、家长和老师所做的一切都是为了这“一考定终身”的高考三天。

新闻背景:

6月7日,成都,“专职”考生“兼职”生意人44岁的梁实又要上考场了。这是他第十五次参加高考。有人说他是“中国第一铁脑壳”、“高考最牛钉子户”、甚至说他是“现代范进”。俗话说,凡事重复的次数多了,或许会消磨了激情、或许最终厌倦。从自己还是青春少年考试考到和儿子同时步入考场,梁实为何要独树一帜、一意孤行呢?(6月5日新华网)。

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高考时评类篇十

既不应把“感谢贫穷”误读为赞美贫穷,也不必把“感谢贫穷”放到“如果贫穷有意义,那还追求什么富裕?”的对立位置,更不该高高在上地把炮火集中在“感谢贫穷”这四个字上,而忽视了它背后复杂的生活背景和自强不息的奋斗精神。

当北京大学的录取通知书寄到河北衡水18岁女生王心仪那里时,她正在一家辅导机构打工做辅导员,补贴家用。王心仪出生在衡水枣强一个普通的农村家庭,家境窘迫:妈妈体弱多病,常年在家照顾生活不能自理的姥爷。大弟弟即将升入高三,小弟弟还没有上小学,一家六口全靠家中的五亩地和爸爸外出做零活补贴家用。

这与前几天云南一名考生在建筑工地上收到北大录取通知书一样,都是让人感动的励志故事。但这次舆论讨论的焦点却有点偏了,王心仪曾经写过的一篇《关于自己、关于贫穷、关于希望》的文章被翻了出来,并被冠以“感谢贫穷”之题广泛传播,继而引发了不少争论。反对者认为“贫穷就是贫穷,绝对不值得感谢”“如果贫穷有意义,那还追求什么富裕?”

“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野,刺伤了我的自尊,甚至间接带走了至亲的生命,但是我仍想说,谢谢你,贫穷。”从王心仪的经历和那篇文章的内容来看,她对贫穷的体验和理解其实比很多人都要深刻,“姥姥辛苦了一生,却未换来一日的闲暇”“经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊”。“感谢贫穷”的背后既不是对贫穷的无知,也不是美化和浪漫化贫穷,更不是给大家灌鸡汤。

“饿其体肤,空乏其身”固然不值得鼓励和赞美,但是不幸处于此等境况之下,面对贫穷以及贫穷带来的痛苦和伤害,是对他人的优渥生活羡慕嫉妒恨,还是怨天尤人,为什么让我出生在这样的家庭,抑或是破罐子破摔?一个18岁的女孩,除了坚强面对,并以微薄的力量努力改变这一切之外,并没有其他的选择。

“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”贫穷一直是王心仪的敌人,显然,她虽然曾经被贫穷所困扰,但是没有被击倒,而是直面现实,努力学习,用自己的乐观、勇敢以及获得的成绩宣告了自己的胜利。“物质的匮乏带来的不外是两种结果,一个是精神的极度贫瘠,一个是精神的极度充盈。而我,选择后者……贫穷可以动摇很多信念,却让我更加执着地相信,知识的力量。”王心仪感谢的不是贫穷,而是在这种生活经历中获得的让自己变得强大的力量。我们不妨把“感谢贫穷”这篇文章看作是战胜贫穷的胜利宣言以及与生活的和解书,胜利者才有资格“感谢贫穷”,坦然面对才有资格与生活和解。

既不应把“感谢贫穷”误读为赞美贫穷,也不必把“感谢贫穷”放到“如果贫穷有意义,那还追求什么富裕?”的对立位置,更不该高高在上地把炮火集中在“感谢贫穷”这四个字上,而忽视了它背后复杂的生活背景和自强不息的奋斗精神。

命运或许不公,我们痛恨贫穷,痛恨人类的一切苦难,但是人类暂时还无法彻底告别它们,总有人或者总有人会在某些时候陷入这种痛苦的境地。对有些人来说,贫穷是万劫不复的无底深渊,但是对于有些人来说,我们又的确难以否认它比顺境更能够激发潜能,养成百折不挠、坚毅不拔的品质。贫穷也好,富裕也罢,个人对现实顽强不屈的姿态很大程度决定了他能否摆脱环境的限制,而这也正是王心仪“感谢贫穷”一文中所传递出来的价值。退一万步,“感谢贫穷”至少比怨愤命运更有价值。

去年,北京考生熊轩昂的一番话道出了很多人的心声:“农村地区越来越难考出来,我是中产家庭孩子,生在北京,在北京这种大城市能享受到的教育资源,决定了我在学习时能走很多捷径。”相对于熊轩昂来说,王心考上北大之路尤其艰难,期间必然付出了更多的努力,这也是寒门学子考上名校备受舆论关注的原因所在。所以,面对社会鸿沟,肯定个人的奋斗精神之外,还需要各界共同努力,加大扶贫力度、促进教育公平,努力填平社会鸿沟,为寒门学子畅通向上通道,让这类自强不息的故事越来越多。

高考时评类篇十一

近日,中办、国办印发《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》(以下简称《意见》),激励科学家群体勇攀科技高峰,鼓励全社会营造尊重科学、尊重人才的良好氛围。面对激烈的全球科技竞争,《意见》正是要以科学家精神的传承和优良学风的涵养,促进科学家群体更好推动科技创新。

一部科学史,其实也是一部科学家的精神史。拉开历史的长镜头,有些科学成果会因为时间推移成为过去,而伟大的科学家精神总是长留历史的天空,更具穿透力。从大众视野来看,许多科学家的工作因为专业、神秘鲜为人知,但他们身上元气充沛的求索精神,却总能直抵人心。从钱学森到屠呦呦,再到钟扬、黄大年,杰出的科学家身上总有一种极为相似的精神气场:他们胸怀祖国、服务人民;他们勇攀高峰、敢为人先;他们追求真理、严谨治学;他们淡泊名利、潜心研究;他们集智攻关、团结协作;他们甘为人梯、奖掖后学……他们将爱国、创新、求实、奉献、协同、育人的新时代科学家精神镌刻在大地上,铸就中国科技创新的丰碑。

高考时评类篇十二

“莫嗟年景暮,转眼是新春。”看那人潮如织的车站机场,看那欢乐祥和的万家灯火,看那采购年货的喜乐表情,就能明白,中国人对年文化的崇尚从未改变,中国对家的信仰从未改变。在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里,让我们一起守望梦想花开,增进文化自信,共同瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。

春节文化的醇厚绵长,为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。团圆过年,本身就是中华文化深入人心的生动写照。不管回不回家,不管在哪里过年,春节都像磁铁一样吸引着每个人,这就是文化的凝聚力、穿透力。春节是中华传统文化的集大成者,正如冯骥才老先生说的,“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体,是中华文化形象最迷人的体现”。春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式,是我们生于斯、长于斯的生活根脉,代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。把春节的风俗习惯都讲究一番,年味自然就出来了。

曾经一段时间,麻将通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐,一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。如果轻视了春节的文化意味,那么无论再多的消遣和吃喝,也弥补不了精神的空虚。对待春节这一文化传统,最令人忧心的事情莫过于:“物的败坏尚可恢复,而‘文化精神’一旦败落下去,要挽救回来,恐怕就难以计算时日”。由此而言,春节不仅是一道如何过节的生活命题,更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。当我们的物质生活丰富起来,我们还需要学会过殷实的文化生活,学会取舍选择,懂得守望坚持。面对春节,对每个中华儿女而言,应有守护传承创新的文化自觉,应有凝神铸魂立根的文化自信。

春节是先人留给后人的迷人文化风景,也是今人创新探索的时尚文化大餐。春节是农耕文明赐予中国人的礼物,但文化不会停留在昨日,正如崭新未来总是永不停歇奔涌前行。从反对铺张浪费、吃喝跑送,到崇尚健康、热爱运动,从注重家风家教,到学习过节、读书过年,新风新气、新文化新程式,为春节注入了崭新的时代内涵,在日新月异的现代社会里开枝散叶、赢得新生。传统过年方式是赶年集、逛庙会,现在也盛行反向春运、旅游过年。过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭,如今全家一起看场电影、拍张合照,同样定格幸福团圆。让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来。变化的是年俗形式,不变的是文化追寻和情感觅渡。其实我们完全不必担心年味变淡、春节消失,因为春节是生活的哲学,而生活之树常新。

世间最幸福的事,莫过于全家团圆,共度节日良辰。过年的魅力不仅在于舌尖或放假,更在于亲人的深情相拥、朋友的互道祝福,更在于触摸传统文化、弘扬时代价值,在安心顺心开心中拉近亲情爱情友情,在忆苦思甜、继往开来中凝聚奋斗再出发的力量。纵然社会变迁、时代变化、文化变革,春节永远是中国人心底最深处的文化胎记,永远是中国人安放文化乡愁的精神家园。

高考时评类篇十三

有这样两则案例。

一则是,(雄安新区自202月以来,经过多次会议部署、实地调研、科学论证,4月公布规划纲要,年底总体规划(—2035年)获得国务院批复。)这样的“慢功夫”赢得国内外赞誉。

另一则是,(廖俊波以“起步就是冲刺,开局就是决战”的拼劲,仅用4年时间就把福建政和县从“省末尾”带入增长速度“省十佳”。)凭借快速度,赢得了群众的掌声。

为什么有的领域(追求快),有的建设却(并不急于出效果)?

(快有快)的追求。“时间就是金钱,效率就是生命”的标语,曾引领深圳蛇口闯出了开放发展的新路。“拼命黄郎”黄大年把“振兴中华,乃我辈之责”作为座右铭,留学回国后惜时如金,夜以继日地带领团队填补“巡天探地潜海”多项技术空白。无数事实表明,行动是最美丽的风景,珍惜时间马上办、提高效率抓紧干,方能干出事业、干出境界。

(慢有慢)的考虑。十年磨一剑与一年磨十剑,品质自然有差别。不是任何事情都可“以快论英雄”,急功近利追求短期政绩效应,脑袋一拍就决策、心头一热就拍板,造就的只会是“形象工程”“摆设工程”。贪快求新造成人力财力和资源浪费,其危害决不可小觑。“慎重则必成,轻发则多败。”慢一点,深一点,细一点,为的就是深思熟虑、全面权衡之后拿出科学决策,付诸审慎行动,结出圆满果实。

马上办、抓紧干,不是毫无规划的盲目办,更不是漫无目的的胡乱干;慢决策、慢行动,也不是慵懒散漫不作为。快有快的道理,慢有慢的原因。

如何处理好快慢关系?

习近平总书记指出,保护生态环境、建立统一市场、加快转方式调结构,这是已经明确的方向和重点,要用“快思维”、做加法。而科学利用水资源、优化产业布局、统筹港口岸线资源和安排一些重大投资项目,如果一时看不透,或者认识不统一,则要用“慢思维”,有时就要做减法。

其中贯穿的快与慢的辩证法,给我们以深刻启迪。

快慢分殊背后,起指挥导引作用的是发展观、政绩观。

我们应有掰着手指头珍惜每分每秒时间干事创业的进取心,亦需有“功成不必在我”的胸襟,有甘于多做打基础、利长远的事的自觉。把握好快与慢的辩证法,事业舞台必定更加宽阔。

使用提示:

世界不是非黑即白,生活不会非此即彼。本典范适合矛盾类作文材料,辩证类作文题目。如:多与少,新与旧、是与非、能与否、成与败、好与坏、美与不美、该与不该等情境。

高考时评类篇十四

近年来,随着文化传承之脉的涌流,审美意识的返璞归真与多栖融合,以及现代年轻人个性潮流发展,汉服从历史风烟中款款走出,在新的时代重新焕发光彩。

从到,全球汉服文化社团从1300多家增加到了2000多家,且据媒体报道,20,全国汉服市场消费人群已超过200万,汉服产业总规模约为10.9亿元。汉服,逐渐从一个小众文化圈进入了大众视野,带动了新的产业。

大街小巷,穿汉服的人越来越多,“汉服成人礼”“花朝节祭花神”“着汉服做月饼”等活动也愈来愈常见。若是有人将穿汉服日常化,会被认为是一种弘扬民族文化,增加文化自信的表现。

然而,关于汉服的争议,近两年却丝毫没有减弱。不管是对于原创汉服与山寨汉服、汉服形制版与改良版的看法,还是对于汉服作为一种“形式”与传统文化精神内核之间的联系,汉服爱好者和普通“圈外人”都有不同的态度。

#媒体评论。

@光明日报:民俗学家钟敬文先生在其著作《民俗学概论》中指出:“服装在中国社会里不仅仅是生活文化的一部分,它往往同时还是一种政治符号,其中蕴含着很多的象征性和意识形态的理念或其背景。”在全球化背景下,在西方文化强大压力面前,用汉服彰显中国文化的独特魅力,是增强我们文化软实力的重要手段。

@人民日报:在继承和弘扬中华优秀传统文化的过程中,我们需要警惕的一是形式化,二是极端化。汉服热也好、国学热也好、祭孔热也好,都只是形式上的热闹,而没有触及人的精神世界。以儒家思想为主体的中华传统文化之所以能历数千年而生生不息,不是因为这些形式上的东西,而是因为它作为一种人生哲学构建了中国人的思想意识和生活方式,成为中国人的文化基因。传统文化的生命不在于形式而在于践行。换句话说,不管一种外来的文化看起来如何强势,如果它不能内化为中国人的思想意识,就根本不可能改变或动摇中国文化的本质。

#适用主题。

尊重包容、求同存异、尊重差异等,如2019年北京卷《文明的韧性》,天津卷《器》等。

高考时评类篇十五

近日有网友发帖反映,在开往北京南站的一列高铁上,一名男乘客霸占靠窗的座位,不肯坐自己的座位。被霸占座位的女士劝他时,该男乘客竟然说:“谁规定一定要按号入座?要么你自己站着,要么去坐我那个座位,要么自己去餐车坐。”这一视频上传到网上后,立刻激起了广大网友的愤慨,甚至有网友检索到该男子的身份信息。迫于舆论压力,当事人进行了回应,表示对自己的行为很后悔,向女乘客道歉。

这件事情说大也不大,但之所以引起网友热议,大约是因为挑战了人们的道德底线。众所周知,买了票对号入座,这是约定俗成、妇孺皆知的规则,就跟办事要排队、不能随地吐痰一样,是公序良俗的基本表现。必须意识到,个人只能存在于社会之中,无论他多么追求个性解放,也必须植根于现实,捍卫和弘扬为社会所公认的道德立场。对号入座就是这样一个朴素的道理,想一想,为何许多人看到此事,马上会条件反射般地反对?就是因为碰到了内心准则这根“线”。假如两个人协商换座,不触及他人利益,公众不会有这等意见,真正令人“闹心”的是该男子的态度,一句轻飘飘的“谁规定一定要按号入座”,实际是要改变一种道德秩序,所危及的是公共利益,自然难免让人炮轰。

不尊重公共道德的行为,必然要付出相应的代价,这方面应该寻求于规则救济。事实上,对号入座远远不仅是一种道德秩序,它在法律法规中也能找到依据。铁道部发布的《铁路旅客运输规程》中明确规定,铁路旅客运输合同的基本凭证是车票,“依据车票票面记载的内容乘车”是旅客的依法权利。这虽然是一则部门规章,但结合《治安处罚法》的有关规定,对违反者乘警是有权力进行强力纠正的。不仅如此,根据国家发展改革委等部门下发的《关于在一定期限内适当限制特定严重失信人乘坐火车推动社会信用体系建设的意见》,对“扰乱铁路站车运输秩序且危及铁路安全、造成严重社会不良影响的”行为,可给予限制乘坐火车的处罚。此次事件虽不严重,但出于必要的警示意义,依然可以追加一定的处罚。

此外,“舆论炮轰”也是其必须要承受的代价。我国古代传统文化中,素有“礼义廉耻,国之四维”的说法,一个人如果做了有违常理之事,不论法律能不能管,舆论总是要口诛笔伐的。况且,有许多事情并未上升到法律高度。还是拿高铁来说,许多人在车上吃味道大的食物,将瓜子壳吐得满地都是,不管他人大吵大闹,这时候没有依据强力纠正,周围人的议论和规劝就很重要。如果他依然我行我素,得益于互联网的出现,人们还可以寻求舆论的鞭挞。事实也证明了,在许多时候,对一个人仅仅罚款、警示,远远不及舆论曝光那样有威力。这样做的目的,无非是要激起一个人的耻感,应该意识到,没有耻感就是对“无耻”的支持。就维护公共道德的目标而言,耻感正是一个人道德意识的起点,也是一个人有道德能力的体现。

但也要看到,“舆论炮轰”的边界,容易陷入所谓隐私权的争议,这在该事件中也不例外。许多人搜集了当事人的个人信息,被质疑是否有“网络暴力”之虞。其实笔者倒不觉得如此,在当今开放的网络环境下,一个人以这种方式卷入公共事件,就相当于让渡了自己的部分隐私权,保护他不受进一步的网络暴力固然重要,但这丝毫不构成抵制“舆论炮轰”的理由。相反地,惩罚应该先行于保护——我们虽然乐见其改过自新,但世间所有的尊重都是挣得而不是应得的,人必自尊然后人尊之,要想获得尊重,必须努力证明自己有这个资格。

高考时评类篇十六

2月2日,既普通又特殊的一天,传出了让亿万中国人民为之振奋的消息:武汉火神山医院完工交付。目前该医院已开始正式接诊新型冠状病毒感染的肺炎确诊患者。这座只用10天时间平地崛起的医院,让我们再次见证了中国速度、中国效率。疫情当前,时间即是生命。每早建成一分钟,便可降低一分传染风险。

病魔无情人有情,在这场与时间赛跑的战役中,社会各界都伸出“接力棒”竞速奔跑。医疗物资就是这场战役的“枪支”和“弹药”。我们看到,大量医疗物资募集到当地公益慈善组织手中,又通过快递企业的“绿色通道”,乘上铁路、公路、航空等运输工具发往战疫一线,为一线医疗人员提供了坚强的保障。来自社会的关爱远远不止是医疗物资,虽然许多人离武汉很远,但武汉当地居民的生活状况依然牵动着无数人的心。比如,广西铁路发出支援武汉的冷链民生物资专列,为当地居民的日常生活带去了补给,用温暖点燃战胜疫情的希望。

趋利避害是本能,而“明知山有虎,偏向虎山行”则是本事,更体现一种“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的精神。这份赞誉,属于驰援战疫一线的白衣天使,属于火神山医院日夜不停的建设者,属于及时将各类物资送达的铁路职工、汽车司机……关键时刻,他们共同挺起“中国脊梁”。

今年春节,大多数省份都延长了假期,但仍有许多人放弃了团聚,坚守在岗位上。他们是来自城乡公共事业运行及群众生活必需等涉及国计民生的相关企业工作人员,他们的无私奉献,为防护疫情的坚实堡垒添砖加瓦,他们同样是“中国脊梁”,值得我们所有人致敬。

家是最小国,国是千万家。在这个没有硝烟的战场,建造武汉火神山医院的中国速度,证明了我们拥有战胜疫情的强大力量,体现了我们共同战胜困难的坚定决心。春天已到,历经苦寒依旧傲然的梅花,定将带着胜利的消息和沁人的花香一同到来。(彭瑞)。

高考时评类篇十七

“绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求,是解决污染问题的根本之策。”在全国生态环境保护大会上,领袖要求全面推动绿色发展的铿锵话语,诠释出新时代生态文明建设的深远意义。当生态价值观浸润每个人心间,当全社会建构起生态文化体系,建设美丽中国就有了最深厚的推动力。

绿色是生机。揆诸人类史,相较数十万年的原始文明、一万年的农业文明,短短两三百年的工业文明创造了前所未有的物质财富,也产生了短时间难以弥补的生态创伤。从全球变暖到荒漠化侵袭、垃圾围城,人类生存环境已面临严峻威胁。现实强烈警醒世人,尊重自然、保护自然,人类才有未来。坚持生态优先、绿色发展,发展才有根基。生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。实现永续发展,建设生态文明是唯一的选择。

绿色是幸福。在过去那个沙尘暴频发的年代,一篇《我把春天弄丢了》的小学生作文,曾引发全国反思。有生态美好才有生活幸福,谁也不愿意守着如山的财富,呼吸的却是雾霾,食用的却是有害物。散步有公园,抬头有蓝天,吃的是无公害,喝的是清洁水,身边有鸟语花香,城外有青山绿水,在许多人眼里,这些是新时代的“幸福标配”。领袖特别叮嘱,要把解决突出生态环境问题作为民生优先领域,还老百姓蓝天白云、繁星闪烁,还给老百姓清水绿岸、鱼翔浅底的景象,让老百姓吃得放心、住得安心,为老百姓留住鸟语花香田园风光。实实在在的生态文明建设方略,激起无数人对美丽中国的信心。

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高考时评类篇十八

岁尾的严冬就要过去,我们却迎来一个不平凡的春节,由武汉至全国各地的疫情牵动着每个中国人的心。随之而来的是一次不平凡的战斗,领袖多次作出重要指示,将人民群众的健康放在首位,党中央第一时间成立应对疫情工作小组,制定周密方案。疫情面前,没有人是一座孤岛,中国人民彼此牵挂,心心相连。这是一次历史性的战“疫”,是考验全党和人民的一次艰难战“疫”。

在这次战“疫”中,我们看到以领袖同志为核心的党中央的坚强领导。大年初一,一次特殊的中央政治局常委会会议在京召开。领袖主持会议并发表重要讲话,对加强疫情防控作出全面部署,强调要把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓。来自中央的声音迅速安抚了情绪,振奋了人心。此后,领袖多次指示,亲自部署。“生命重于泰山。疫情就是命令,防控就是责任。”在以领袖同志为核心的党中央的坚强领导下,全国三十多个省、市、自治区启动重大突发公共卫生事件一级响应,各地政府迅速采取措施,不遗余力调配医疗资源,力求不放弃一个患者,不留下一个疏漏。

从革命战争时期的斩关夺隘、起死回生,到世界社会主义低潮时缔造发展奇迹;从众志成城抗击非典,到妥善应对金融危机;从举国支援汶川地震,到带领各族人民创造脱贫奇迹……历史证明,中国共产党总能带领人民创造奇迹。今天,我们更加相信,以领袖同志为核心的党中央定能带领广大人民继续创造抗击病毒的伟大奇迹!

即使疫情凶险,我们依然能够“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”。在危难之时,我们总能团结起一切可以团结的力量。集中力量办大事,彰显着我国特色社会主义的制度优势,这是我们战胜各种重大挑战的不二法宝,这是我们化解各种重大风险的信心来源。

在这次战“疫”中,我们看到在艰难困苦中熠熠生辉的“中国精神”。这是热爱祖国、热爱人民的民族精神,这是英勇无畏、敢为人先的时代精神。这样的中国精神,让数千名医疗工作者写下“请战书”,在举国团圆的日子里与家人道别,向着最危险的地方行进——他们是妻子,是丈夫,是父母,也是子女,但是在此时此刻,他们只有一个共同的身份,那就是中国人。这样的中国精神,让医护人员夜以继日穿着防护服、带着口罩战斗在疫情一线,让90后女护士单霞剃光及腰长发,让无数年轻美丽的面容留下无悔的深痕甚至血印。

鲁迅先生曾写道:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为王侯将相做家谱的所谓‘正史’,也往往掩盖不住他们的荣耀,这就是中国的脊梁。”愈是在国家危难之时,愈会涌现出无数勇于担当的“中国脊梁”。正是这生生不息的民族精神、日新月异的时代精神,激励着中华儿女英勇无畏、浴血奋战。

在这次战“疫”中,我们看到中国人民的一如既往的团结一心。中国幅员辽阔、人口众多。春运期间,人口流动更是难以想象之巨大。但是,在疫情面前,所有中国人再次紧紧团结起来。武汉人民坚决遵守“封城”安排,自觉有序采购商品;家家户户响应号召,改变传统,停止聚会,不再走家串户去拜年;各行各业的工作者服从安排,有序上岗;回乡、返工人员自我隔离,自觉监控身体状况;贺岁片暂缓上映,综艺节目暂停录制……在所有中国人心中,这是一个思虑重重、牵肠挂肚的春节,一个共克时艰、勠力同心的春节,这是一个检验全国人民意志与信念的春节,这是一个难忘的春节。

我们也看到,确诊病例日日攀升,疫情仍然处于凶险莫测之中,有限的医疗资源还在补充和拓建,节后大规模的返工潮增加了防控难度……我们深知,这是一场艰难的战斗,但谣言和恐慌不能驱散疫情,团结和信心才是战胜敌人的有力武器。

疾风知劲草,苦难铸辉煌。让我们在这场没有硝烟的战斗中看到温暖,看到力量,看到希望,我们更要看到党和国家的关切目光、人民至上的深沉情怀。“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”,凌云之志,山河动容,我们共同期待着春暖花开、疫情结束的那一天。我们要相信在以领袖同志为核心的党中央的坚强领导下,在充分发挥我国特色社会主义的制度优势中,在举国上下、各行各业的中国人民共同努力下,我们一定能够取得这场疫情防控阻击战的最后胜利!

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