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2023年人物经典散文二姨夫简短(实用18篇)

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2023年人物经典散文二姨夫简短(实用18篇)
2023-11-19 15:53:08    小编:ZTFB

动员令是为了激励他人积极行动起来并共同达成某个目标而发布的一种书面通知。写总结时,我们要注意语言简洁明了,重点突出。最后,希望这些范文能够激发大家写作总结的热情,不断提高自己的写作水平。

人物经典散文二姨夫简短篇一

生命里与我关系最为特殊的一个人,不曾生我也不曾养我,我却必须心甘情愿地叫她妈,而且从叫妈那天开始,我的义务也就开始了,对于这样一个人,我一直存有抱怨心理,从来没有想过让她成为我键盘里的主人公。可是半个月前,我却违心地让她走进我的思考,留在我文章里,并且成为了主人公。

还要感谢那次生病经历,还要感谢她无心无肺、让我重新认识一下生命的价值与意义。多年以来,我从未突破过自己,一直保持自己高骄的灵魂。对她从来都不屑一顾,因为自从进了这个家门,我像是婆婆,她倒像是个孩子似的依赖我。

以前我也写过婆婆,每次我都是极深的抱怨,无处发泄才将她记下来,写进我的日志。回忆都是心酸。对她我从未真正地思考过,也从未给过她应得的客观评价。我一直标榜自己勤劳善良,可是在婆婆面前,我不配用善良二字。

我的婆婆六十出头,一米五多点,七十二斤,走路如风,声如洪钟。只要她一开口,中医就说听声音就是一个身体倍儿棒的人。说实话,很少听到婆婆身体不适的时候,就是一年体检查出血糖值为7,其它的各项指标都非常正常。可是婆婆的智力却是在十岁左右孩子的'水平上。这让我吃尽了苦头,成天把自己当老人,当长辈,从来没有一个老人的样子,没有一点长辈的责任和义务。遇事推给我就算了完了。从这方面讲,是她让我吃尽了苦头。

智力水平不高,却也知道自己是长辈,整天把自己放在高高的位置上,像太上皇等人侍候,偶尔我也会闹情绪,不管不顾,在这样的情况下,婆婆又能把自己放在很低的位置上。烙出很好吃的烙饼,变着花样地做几样小菜,每当这个时候,我都觉得欠她的,觉得自己小气,有时候更是自己看不起自己,让婆婆为我做饭,我等吃现成,心存愧疚。自己也就不好意思地吃了。等我意识到自己的过错,再次投入正常生活中的时候,婆婆再次将自己放在高处,享受着一位极尊长者的一切权利,在家不存在义务。

数落婆婆的不是,好像不是我的本意,可是就是这样一位婆婆,在我人生路上,让我几近崩溃,也是她的不负责任,让我无法割舍生命的延续,不得不坚强地活下来。从这方面来讲,我应该感谢婆婆,是她没有责任心让我必须活下来,照顾我的女儿。

只说这些的确是很偏激,可是婆婆的好,却是正常人无法能及的。我是一个爱交朋友的人,朋友不算多,但是都很真心,所以每次他们来北京,自然而然地会来看我,婆婆在这方面做出的牺牲,让我十分感动,无论是哪里的朋友来我家,婆婆都热心相待,都把我的朋友当成自己的亲人,从不见外,也没有一点嫌弃的意思,偶尔会有长住的朋友,婆婆便把自己的床让给朋友,能让我省心的地方,婆婆绝不让我多操一点心,朋友在我家的日子里,婆婆会帮助我做些她能看到的活。这些对她来说都是很难克服的,可是为了朋友玩得尽兴,为了给我省心,她都一一克服了。

所有的家务和家事,都与她无关,她习惯了这种生活,也不参与任何意见,所以在家庭这方面没有别人的婆媳关系的问题,我所做的决定就是家里所做的决定。我几乎不张口让她干一点活,可是实在忙不过来的时候,我也会让她做些非常简单的家务事,她从来都不推脱,尽心尽力地去完成。哪怕是交给她一项择菜的任务,她都当成事情来做。这点我很知足也很感激。儿媳妇让婆婆干活,婆婆一句怨言都没有。我应该给婆婆一个好评,一个大大的赞!

生了几天病,婆婆没有帮助过我做过任何事情,只是自己解决自己吃饭问题,我很难走出自己的心理说服自己去理解婆婆,可是婆婆却像没事人一样,我生病和她好像真的没有关系,只是没有办法给她做合口的饭菜了。就是这种原因,我才静下心来重新思考人生,活着的意义与价值。女儿等我去抚养,我连自己都照顾不了,怎么去抚养孩子?于是,我放下了所有不合理的情绪与怨言,只朝着一个目标前进,那就是活着,健康地活着!只有这样才能完成生命赋予我的任务。感谢我有这么一个不管不问的婆婆,在我生命的低谷的时候,让我坚强,在我需要理解的时候,给我足够的认同感!

再写婆婆,是想客观地说,婆婆虽然不懂人情事故,但也不是论是非,非说人长道人短的。所以像我这样一个不食人间烟火的人,有这样一位婆婆也应该知足,感恩!

婆婆的存在,同时让我明白,承担起养老的义务对我来说就是人生重要的修行。“老吾老及人之老”,我愿婆婆在与我相处的日子里永远没心没肺,健康快乐!

人物经典散文二姨夫简短篇二

腊月二十二,与爱人到市里接女儿,电话里她和我们一样,也想到三门峡天鹅湖领略天鹅的风采,所以,在高铁站接到孩子后,我们直抵天鹅湖公园。

今天是寒冬里少有的艳阳天,虽然湖畔树木仍然一片萧索,但岸边观赏天鹅的游客却络绎不绝。那斑斓的衣着,给湖畔增加了鲜活的生机。站在岸边远望望去,薄雾轻绕、薄冰浮于清洌的湖水之上,天鹅群体密密麻麻,日光下如点点白银,散放出亮眼的光。近了,一只只天鹅肥硕可人,满湖的生灵燃放着洁白的诗意。

我们急切地靠近,人们举着相机或手机在不停地拍摄。一只黑天鹅正在靠近岸边的浅水区捞食玉米,旋即,它大大咧咧地上岸,人们急急地靠近,想抓拍最美的姿态,但它一点也不配合,不停地梳理着羽毛。只见它除了有大红色的喙之外,全身乌黑的羽毛更显高贵典雅。只有翅膀奓起来时才见它发达的翅膀下,有一层羽毛是洁白的。我想着,他在实现羽色变异时,不忘沿袭祖宗的优点,就像历史文化一样能一脉传承,留下一绺痕迹与记忆,使人们记住“我是从哪里来的”的吧。

岸边到处是工作人员为天鹅越冬撒下的玉米。一个四五岁的小孩儿到地上捡拾几粒玉米,小手伸得老长,想喂天鹅吃。但天鹅并不领情,它毫不理睬孩童的热情,旁若无人,我行我素,继续梳理它的羽毛,急得小孩子像呼唤小狗一样“吱儿吱儿”地叫,大人们也用尽招数,想讨好它,而面对人们的惊喜和热情,它仍然不予理会。站在这红尘之外,我才知道,此时最令人羡慕的要数这些无忧无虑的天鹅,这些自然的尤物也许,它认为人们过于热情,也许,它不知该接受谁的呼唤,也许它当前根本就不需要物质财富,与人类一样,早已过了食不果腹的时代。

细看黑天鹅,惊奇它怎么托生得如此俊俏呢?肥胖的身体像一艘载满货物的帆船,肥硕而靓丽。尤其是那大红色的角质喙前,有一弯洁白的弧线。在最前面还有一个近似三角形的白斑,鼻孔处也有两个白点儿,红白相间,分外漂亮。瞧那双朱红的目,眼神中露出几份野性的光泽,但这丝毫不影响它的漂亮,反而有一种异样的美。从那不羁的眼神中,更能读到它生命的坚韧与不屈。且不说它的身体拥有适于水生的所有特征,造物主创造出这样的精灵,不能不令人惊叹!

它悠然自得地梳理好羽毛,忽然转身来了个滑翔,溅起一串水花,向没人打扰的湖心游去,但游了一会儿,分明又禁不住岸上的诱惑,又调头靠近岸边。站在岸边的人们,眼巴巴地盼望着它们能靠岸,如若能有迅速长出长臂的.特异功能,我想人们肯定都会极尽招数。人们在用面包等食物引诱、召唤,它却有些矜持,但它们在一起,却欢快地嬉戏,你追我赶。一群在跳跃,想必会打扰正在静静享受阳光的另一对,不曾想,还没到跟前,它们就止住前行的脚步。有两对黑天鹅靠岸,人们又围满了湖岸,人们太喜欢亲近它了,更喜欢它们拥有的一份淡泊与宁静,不然,怎么会如此长时间举着相机而没有表现出烦躁的情绪呢?听说,那个斜卧在岸边等候时机拍摄的年轻人,已经来了半天了。天鹅远离时,他就斜躺在枯草丛中休息,天鹅一近,他立马就举起了镜头。

几个小时下来,只看到几对黑天鹅频繁上岸觅食、晒太阳、梳理羽毛,而白天鹅总是羞怯地远远望着岸边,眼看一群即将靠岸,只要看见围上来的人群,马上转身返回湖心,也许他们太胆小了,没有黑天鹅的泼辣,也许他们对人类有太多的戒备。这些戒备也许是用血的教训换来的。

湖里要算幸运的是那些与天鹅共处一处的野鸭,你看它们美的,有充足的食物保证,整天与天鹅一起悠然湖面,生活越来越幸福,数量上也急剧增加,它们沾了天鹅的光,过上了一种神仙般的生活。可见,在生命世界里,机遇是何等重要!

伫立湖边,望着远方起伏的群山,层次清晰的树木,以及黄河岸边轻烟缭绕的天鹅湖,这里没有了冬的气息,而成了热闹、鲜活的一潭,冬日的风景简约而苍白,而这里跳荡着另一种激情,是春来前的安宁,是冬日里赋予人们灵气的生灵,给明珠三门峡书写了一张风光瑰丽的名片。

带着思绪在天鹅湖徘徊,美丽的黄河给三门峡提供了一个湿地公园,但感到更美丽的是三门峡人的思维,是生态理念引导人们建造了湿地公园,引来天鹅大规模栖息。最近,为开发三门峡旅游,三门峡高铁站还开发了一列名曰“天鹅号”的高速列车,每天在省城郑州与三门峡之间往返,满足了省城市民想看天鹅的愿望。同时,“天鹅号”载着“天鹅湖”的名片,使三门峡这颗耀眼的明珠飞得更高更远。

人物经典散文二姨夫简短篇三

天气骤冷,倒春寒肆虐着,破罐子破摔。

前几天穿着短袖还大汗淋漓,今天穿了件厚衬衫还加了件厚马甲,可出门还是冻得直哆嗦。杭州这个鬼天气,张牙舞爪的。

三月天伢儿脸,说变就变。

从东南亚40°的高温里刚脱身,吃喝玩乐油汗未收,准备写些什么,还在绞尽脑汁酝酿中。星河诗刊社来电话,说是台湾诗人方群(林于弘)要来诗刊做客,要我一起去侃侃。今早便去了编辑部,见执行主编冰冰面色有如电脑蓝屏,说是身体卡机。可朋友来了不得不忍痛重启接待,这是道理。人就是这样,你敬他一分便会还一尺。

虽不图什么,但朋友就是这么交的。

台湾的方群大帅哥一个,高富帅都点沾边,且又是台湾师大教授,有内涵。此次来杭州在邵逸夫4千多人的体育馆讲课,据说票价得450块之贵。因为他除了教授、诗人、评论家外,还是台湾小学教材的编纂者之一,估计讲的就是教育这块,同是大中华可教育理念却不太同,总之对俺们没啥关系。本想讨要一张票子给朋友鱼儿老师,做个顺水人情,可他身边没有。

我们玩笑说他是大陆抢钱来了,他大笑不已。

是不是有些沉重啊?不过我还是比较喜欢这类的,有足够的诗的语言。

哈哈哈……执行主编冰冰总算坐上了主位,黄董和骆主编不在,猴子称大王了。她笑得很得意,病也好了一大半。同时,恭喜菲菲又出了两本书,好家伙,真牛。

推杯换盏,饕餮美食。

喝着自带的上品红酒。刚才半道上下车10块钱卖了个开瓶器,省了好几百块的开瓶费,哈哈,不是抠门,该省就省。虽然只是第一次和方群相见,但神交已久,就像穿旧的鞋子一样合脚,彼此都会这么认为。其实朋友在一起不必那么拘谨,不必装腔作势,随性就好。毕竟不是官场,无需假面伪善遮身,乐得自在。

不知不觉时间瞌睡了,酒绵长到4点多,面红耳赤的帷幕拉开,晚上方群还得废唾沫吹牛讲大课,故此剪断了话题。没想到他们的车子今天都限行,风口里又打不到车,森华兄只得打电话劳烦他的师兄赶来,载他匆匆而去,一路堵车如便秘,蜗行后好在万幸没有迟到,让4000多人等可不是一件好玩的事情。

晚上,冰冰说我们再继续吧,把下午剪断的话题接上。

太冷了,春天的信封里捎带着北风。

人物经典散文二姨夫简短篇四

真正离开故乡,是从去省城的大学念书开始的,每年只有寒暑假我才能回到故乡。身居都市,浓浓的乡愁时刻萦绕在我的心间,乡愁是一张名片,写满乡音乡情。

“吾心安处即故乡”。远离故乡,只有在新闻里、网络世界里看到一点关于故乡的信息,听到一两句熟悉的声音,或者在路边的小摊吃一碗故乡的风味小吃,才能让我的乡愁有所缓解。远离故乡,故乡就成了一个空间符号,一个地域概念,在我们稀薄的乡音里被渐渐地淡忘抛弃,我们变得面目全非,而故乡一直保持最初的泥墙、青苔、灰瓦、木屋、旧巷、老井,我们在记忆里保留着故乡最初的美。

一首《乡愁》道出了所有游人的忧郁、孤寂、无奈,余光中细腻地描绘出了无数游子漂泊异乡的凄苦和心声,但余光中又带有那么点幽默,把愁绪一一化解,沿着思念的方向回到故乡。余光中先生前半生在颠沛流离中辗转四方,后来定居静谧的`小岛台湾。生活安定了,但是一湾浅浅的海峡却隔绝了他回乡的路。面对着波涛大海,一首《乡愁》让他蜚声海内外,他说这是故乡给予的灵感和馈赠。

我们身上的所有胎记都来自故乡,我们的乡音、味蕾、嗅觉都深深地打上了故乡的印记,这是我们一辈子的名片。古诗中写到“乡音未改鬓毛衰”,每次回到故乡,我都用有些拗口生疏的方言,给路上遇到的每一个熟悉的长者发烟,用曾经熟悉的方言向婶婶、大娘们满脸笑意地问好,以示我没有忘本。

前几天在公交车上,不经意间听到前排座位上的两个中年女人用熟稔的乡音对话。刹那间,我的心撒进了阳光,主动和她们交流起来。虽然我们远离了故乡,但我们把乡音的行囊背到了远方。方言,跟着我们辗转南北,一路相随。在异乡,我很少说方言,也没有人能听懂我的方言。寂寞的时候,我会拨通故乡亲人们的电话,这乡音就是一根电话线,连通了我和故乡之间的心电感应。

黄永玉说:一个士兵,不是战死沙场,就是回到故乡。故乡是一个人灵魂的轴和坐标,我们所有的一切都围绕着那个原点延伸、转动,这个原点就像一眼甘泉,这是我们生命里程和命脉走向的力量所在。每逢佳节,我们手中紧握着一张窄窄的车、船票,掌心里的纹路就是回家的路,它把最遥远的距离变成永远的牵挂。

人物经典散文二姨夫简短篇五

谁也没有想到,繁衍生息了多少年、多少辈子子孙孙的村子,说不行就不行了,说空心就空心了,那些拍过胸部、信势旦旦的坚守者,那些死也要死在村里的老观念者,在残酷的现实中,似乎一夜间打通了思想,放弃了抵抗,急忙收拾东西,奔城里而去。

我知道,他们进城是不甘心的,是无奈的,是被动的。他们赖以生存的土地,是养不活高消费时代子孙的,因此中青年一个个出去了,一个个进城了,年底回来时,带回来一把把票子,后来票子挣多了,他们却再不回来了,在城里买了房,在城里安了家,穿惯皮鞋的脚却不再习惯走泥泞的路。

人越来越少了,路越来越窄了,孩子们从小就被送进城里,要和城里的孩子在同一条起跑线上竞技,村里的学校便撤了,昔日像喜雀一样叽叽扎扎的孩童,像被关进笼子送到城里,村子便像死一般寂静。

老鲁是村里唯一半家还在村里的守望者。

之所以称之为半家守望者,是半家进城半家留村,也可说是子女进城老留村。

老鲁儿女双全,凑了好字。起初说到移民进城时,老鲁是坚决的反对者,说五十多岁了,到那找活,与其三天找活,两日闲转,受人白眼,还不如弄几只羊养着,每年也落个三两万元。

后来,女儿出嫁的邻村,也整体移民进城了,不能像原来那样隔三差五来看他,看着他一下就憔悴了许多。

前几年,儿子又到结婚年龄了,老鲁家虽家境厚实,农村小院宽阔明亮,二层带帽,清一色瓷砖到顶,到城里就叫别墅,提亲的不少,但都先问城里有单元楼吗?听说设有,其他便免谈了,眼看着儿子一天天被耽误,抱孙子心切的老鲁,赶忙到城里为儿子买了单元楼,年底娶了儿媳,如今,孙子都上学了。

老鲁和老伴在家里果真养了群羊,四五十只。

现在,村里的守望者,除了老鲁这半家子,就是那群羊了。

从早到晚,老鲁和这群羊的眼睛,都瞪得圆圆的,眨也不敢眨,老鲁是看这羊少没少,这羊是看那的草更嫩。

儿子进城了,媳妇在超市,一个月千把元,儿子打零工,三天打鱼,两天晒网,一月收入不够孩子入幼儿园的花销,钱紧时,便骑上摩托车,轰隆隆回村找老爸,好吃好喝一顿,拿上钱就走了,又是一只羊或两三只羊的收入,老鲁会心疼上一阵。

老鲁有时也会动员儿子回来养羊,苦上几年,攒上一点余钱,儿子呵呵笑笑,有你老爸在,我就在城里给你养孙子吧,我真不适应没有人气、没有网络的村子了。

村里人刚出去时,都还会在宅门上搭把锁,逢年过节时还会回来看看,贴副对子,时间长了,房子漏了,土窑倒塌了,土坯围墙变成了残垣断壁,院子里长滿荒草,那把生锈的铁锁己失去把门的作用,只是一个心结的象征。

我不知道,老鲁还能守望多久,那群羊还能守望多久。

老鲁之后,谁来守望?

缺少了守望,乡村将会变成怎样……。

人物经典散文二姨夫简短篇六

乡村是两个饱蘸着情和爱的字眼,总是让人倾注着无限的思念和向往。离开乡村30多年了,乡村的一山一水,一草一木都深深地刻在我的心里。乡村的山峦、小河、古树、老井、田野、村庄;乡村的鸡鸣狗吠、春夏秋冬、晨雾暮霭、牛羊啃青;还有乡村的村情民俗、南北西东……乡村与我老相识,我与乡村老感情。每每回忆起乡村来,我都会发自内心地说:我的乡村我的情。

乡村又是两个亲切的字眼。因为乡村是我们每个人的老家。假若把时间上推三代,我们都是乡村人。乡村,那是你、我、他的根,我们的祖先都在乡村,即使后来进了小城、大城、都市的人们,甚而到了国外的人们,他们的根仍在乡村,都是从乡村里出来的,始终有一种乡情在系着他们。所以,无论是谁,无论走到哪里,身处何方,都把生命的根深深地扎在乡村,他们始终放不下远方的祖居之地,那是血脉皈依的地方啊!每每提起乡村,都会有一种发自内心的亲切感。此时此刻,我忽然想起了古人所说的“浮云游子意,落日故园情”,其实说的就是乡村和家的情结,看来怀恋乡村情结自古有之,千百年来,人们都在建设和思念自己的乡村和家园,古代先贤圣哲为我们树立了楷模。

我从小在乡村长大,经历了乡村风霜雪雨的洗礼,经受过乡村艰苦生活的历练,听惯了乡村民间俗语,听熟了乡村老人讲的古老而神秘的故事。清晨,朦朦胧胧中听到了乡村召唤下地的铃声;中午,乡间徜徉中看到的是家家户户留恋拇堆躺冢黄昏,放学回家时看到的是收工回家的男人,倚门而立的女人,还有哞哞大声叫着的老牛。我看到的是一幅幅美丽的乡村生活图。我在乡村耳闻目睹的还有那鸡鸣狗吠,牛马狂奔,山间走马灯,老太太掐辫子,老爷们讲古典……至今使我记忆犹新,历历在目。

乡村的美丽在四季,春夏秋冬描画着不一样的乡村,使乡村在大自然的妙笔中生辉,幻化出各种美丽的色彩。

乡村的春天,令人向往。和煦的春风总是令人醉,明媚的春光总是惹人爱,描绘的都是乡村的春天。徜徉在弯弯的乡间小路,满眼尽是春色,树梢上写满了春意。乡村山峦里,高高的绿树、五彩的山花、青青的小草映入眼帘。斑斓的山花被明媚春光照耀着,涨红了柔嫩的笑脸,摇曳着点头微笑,朵朵山花的眉宇间传递着春天的美丽。静思中还会听到“叮咚、叮咚”声,那是泉水在歌唱春天的美好。漫步在春雨所润泽的青青乡村小路上,心驰神往,缭绕的云雾把乡村、房舍、炊烟、田野、行人、牲畜笼罩在朦胧中,好一幅乡村情趣图,那是乡村百姓营造出的田园之乐,多么富有诗情画意,观乡情野趣,赏蜂鸣碟飞,听鸟儿细语,闻瓜果飘香,览乡村风景,追逐大自然和人生的风景。

乡村的夏天,令人陶醉。回忆起乡村的夏天,我首先想到的是乡村夏天的夜晚。人们欢快地围拢在一起,有听收音机播放刘兰芳说的评书《杨家将》、《岳飞传》的,听得津津有味;有围着老人听乡村版《杨家将》、《岳飞传》、《孙膑》的,似乎比刘兰芳讲得还逼真、生动,傍边还有插话补充的,更来了兴趣,听着听着就入了迷,直到人走的差不多了,说书的老人也有点累了,就来个要知后事如何,且听下回分解。还有的中年男女凑到一起,哪有那么多好话说?平时不好说的话也说出来了,时不时地还说几句荤话,那时没有黄段子,就开几句玩笑,耍耍嘴皮子,也会引来一阵阵笑声,划破了乡村夏夜的长空,有的乘兴再说上一、二个略带黄的小故事,渲染一下夏夜的气氛,孩子们装没听着,兀自玩着。青壮年男女则打着手电到村子的河里,借着夜色的掩护,分段裸浴,女人们则选择比较隐蔽的上游,无所顾忌地嘻嘻哈哈洗澡,现在想来,乡村的夏夜还是值得令人回味的,离开家乡这么多年了,家乡的夏夜总是令人难忘。

乡村的冬天,令人回味。给我印象最深的就是乡村冬天里的雪。雪,就像一个个天宫里下凡的舞女,浮浮摇摇地从四面八方来了,有的还是随风打着旋儿来的,飘到了乡村,飘到了身上,亲吻着脸庞,凉凉的、湿湿的,痒酥酥的,感到很舒适。刚飘来的雪可触可摸,有实感,一会儿就融化了,变为虚无,不,不是虚无,已变为一滴水,待雪下得多了,来不及融化的时候,就纷纷飘落到地上,堆积起来,感觉不长时间,就是厚厚的、白茫茫的一片,煞是好看,这个时候的乡村大地又变了一副模样,许多人在望雪。大地被厚厚的一层白雪覆盖着,静悄悄的,雪后的大地一点声息都没有,真是“雪落大地悄无声。”再举目四望,近处的槐树、洋槐树、枣树的枝桠上都挂上了雪的花环,造型别致,楚楚动人,远处那数百年的老槐树上更是披上了银花,漂亮极了,这真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,飞雪给乡村带来了美丽,披上了盛装。再举目远眺周边的群山,已变成了一座座“银山”,“银装素裹,分外妖娆”,增添了美好的景致。雪后的早晨,迎着东方冉冉升起的太阳,观奇景,常常惊喜地发现,在红霞的辉映下,白雪反射出耀眼的光芒,像无数的星星眨着眼,闪耀着瑰丽无比的奇光异彩,洁白晶莹,纯净明亮,美极了,心情好极了。

乡村的冬天是闲适的,劳累了春、夏、秋三季的人们,就开始休养生息了,也叫“猫冬”,享受一个冬季的欢乐,有聚在一起打牌的,有串门拉家常的,还有结伴到大街上跳广场舞的,乡村的冬天也是欢乐的。

乡村是一本大书,有永远说不完的话题,说了乡村的春夏秋冬,还有乡村的村情民俗、山川河流、鸡鸣狗吠、风霜雪雨……乡村于我,是眷恋和向往,凝聚在脑海深处的是我对乡村的梦想,那就是:我的乡村我的梦。

人物经典散文二姨夫简短篇七

在一个隐秘的地方,一群人正在走来走去,他们在干什么?“在研制核武器”,中国人充满崇敬地说。而邓稼先,就是研制核武器的一员。

当蘑菇云腾空的那一刻,他笑了;当五星红旗高高升起在联合国上空的那一刻,他笑了。他笑中国的日益强大,他笑中国的光辉文化。他为祖国而生,为祖国而死。他为了祖国,远渡重洋去美国留学,却又放弃了美国优越的生活条件,回到祖国。他是一颗明亮的星星,那么多美丽的夜空想找他来装扮自己,可他摇摇头,拒绝了,他回到了属于自己的夜空,在自己的国土上绽放光芒!他不分昼夜,奔跑在荒无人烟的沙漠上,为了祖国的强大,他离开他的妻儿、父母,与一群人在研制核武器;为了祖国的强大,他隐名埋姓,在核武器研制的第一线;为了祖国的强大,他不顾核辐射有多大,毅然进入实验室背起那颗发生失败的原子弹。为了祖国,他放弃了一切。

而中国上空腾起的这朵蘑菇云,就是邓稼先千百个不眠之夜换来的。这朵蘑菇云,让整个世界都为之震惊,他再一次灿烂地笑了,因为中国那一页屈辱的历史已被翻过,重新换上了崭新的篇章。从此,中国“站”了起来,焕发着雄狮的光彩,而这一切,不都是邓稼先与其他科学家用一生所换来的吗?中国因为有了这些人而自豪!

默默无闻是他的性格,坚持不懈是他的品质,正因为有了他,我们的幸福生活才开始!而当原子弹升起的那一瞬,他的美名就流传于世,流芳百年。从那时起,“东亚病夫”这个称号就再也没有了;从那时起,没有人会随意践踏我们的国土。而这一切,也都是因为他。

千百个不眠之夜让中国走向强大,让我们的生活走向幸福,怀念邓爷爷,我感动的人。

人物经典散文二姨夫简短篇八

她是我的妹妹。只在此时此刻,我猛然意识到。她几乎从来不叫我姐姐,我们彼此之间只是叫彼此的小名。那是从根的底部开始长成参天时的习惯。可是,到了这年岁,在外面,她有的时候会叫我小一姐,会跟别人介绍说我是她的小一姐。初次听到时,我心微微有震撼。

她在向我诉说烦恼。这是我们之间很少有的,我们只是小时候的玩伴。青春期之后,我们是长久的分离。我们不清楚彼此在青春期里的脾性*和发生的事情。对彼此的印象都停留在小时候。我们的母亲是亲姐妹。

当我做习惯了妹妹之后,习惯被照顾被疼爱。家中再无比我小的需要给予关爱和照顾。所以,妹妹在我的意念之中是不存在且空虚的位置。而当她在那年考上和我同一个大学的时候,我大三。开学的那天,我从接到她开始为她跑前跑后交付各种手续费用。排队,取行李校服,安排寝室住宿。并不时叮嘱在这个学校需要做什么不要去做什么。她乖乖的跟在身后,答应着。

她一向多话,我一向沉默。在那些众多的表姐妹中,我们在一起的时候最多。我的妈妈是她的妈妈最亲最爱的姐姐。可是,我们的妈妈都没有陪伴我们长大,她们弃离我们而去的时候,我们都还没有完成成长。那段时日里,我们没有彼此安慰。再相见,也不会提起。彼此内心的伤痛也许都还没有平息。只是,我们依旧在长大。

记得小的时候,我们一样不爱吃菜里的葱花。一次去姨家吃葱炒鸡蛋,我把葱花都挑了扔在桌子上。姨出来后什么都没问就把妹妹打了。我不记得当时妹妹有没有委屈的掉眼泪,只是这件事我一直都没忘。后来发现我们喜欢的东西好多都一样,不喜欢吃饺子,吃饺子不吃馅只吃皮。

唯一一次一起逛街,我们买了一模一样的衣服。我的那件在回来的路上落在了车上,我沮丧不已。她安慰着我,说把她的给我。晚些时候,果然把衣服送到我楼下,匆匆走了。我感觉到,她照顾我的,也许比我做姐姐的要多。

妹妹恋爱了。是啊,我们都到了可以恋爱的年龄。男孩是我认识的,是曾经的`我的同学。她总是和我谈起,因为在后来,我们的交集太少。没有过多的可以谈论的话题。那时,我们只是说,这个男孩怎么样怎么样,男孩有优渥的家境,男孩的黑框眼镜,男孩瘦削的弱不禁风的身一子。还说,男孩有点傻傻的。这一切我都没有在意,只当做,这是我们之间的共同话题,共同熟识的人。

有一天夜晚走在路上,又谈起他时,你说,他可是我的初恋呢,是我唯一喜欢的人。我震惊,夜幕的黑遮挡了她的表情。我知道,那表情应该是认真的。因为那语气无比虔诚。我突然开始不认识身边这个小女孩,她不是小时候和我一起做坏事偷偷商量不要告诉妈妈的那个小女孩,也不是任性*倔强嬉笑不正经的那个小女孩。那是哪一个呢?突然要开始重新审视。

也许,内心是把她当做一个妹妹,还是小时候的玩伴,还是共说共话的知己。只是,之前,我把她抛离的远远的,她无法进入我的内心与我交谈。

越走越发现人际荒芜,我像捡到宝一样发现身边还有一个妹妹。我可以在她的身上释放我的感情。我可以关爱她可以照顾她,我们之间有深厚的感情在维系,不需要重新建立。我想起我的姐姐,那个照顾我无微不至的姐姐,是不是也和我有一样的感觉。妹妹,是一个美妙的词汇。

人物经典散文二姨夫简短篇九

说起来,在小城混到四十那个岁数上,也算是见过世面的人了。去省歌报到的那天,刚一迈进歌剧团那间不大一点的办公室,见到正襟危坐在桌子跟前的大管,心里还是有点犯毛。

来之前,不止一位在耳朵边跟我嘀咕过;大管那位爷可难相处了,那叫一个各色,难缠啊!你去跟他搭档,有你的苦头吃啊!

我不信,不信我从年轻时就在心目中一直崇敬,仰慕着的这位歌唱家,会是别人嘴里的那个样子,会是那个“魔头”,“刺儿头”大管。

至今我还明晃晃的记得,是“护送”我来省歌报到的邬白领我进门,把我亲手交接给了大管。他是带着小城广电局领导班子的使命来的,还是作为朋友身份来的,我前后也从没再考证过。

大管慢悠悠的从他的座椅上起身,圆乎乎,胖墩墩,颧骨以下明显鼓起,超过了额头的宽度。站直身子的大管,感觉高出我一大截,我一米八,他足有一米八五,这是舞台上,男高音歌唱家最帅,最霸气的身高。如此近距离,能清晰看见大管嘴角礼节性的挂着一串机械的微笑,伸过来一双大手同我又礼节性触动握了握。

我赶紧先向大管引荐了送我来的乌白,邬局长。邬白不容我分说,自顾抢先做了自我介绍并说明了来意。邬白做电台领导之前首先做的是文艺编辑,他跟大管套近乎时说,他当初是听着管老师的歌做起文艺编辑的。大管听了明显笑容增多,面部神经也渐渐松弛下来。

大管招呼我们在办公室里一张长条靠背椅上坐下,确实,三个大块头杵在那儿,也显得那间屋子的空间格外局促。

邬白跟大管相聊甚欢,按说,邬白在自家门里,也是一位不善言辞的内秀男人,我甚至萌生些许猜疑;莫非他“护送”我来省歌报到是假,当面膜拜大管才是。。。。。。

我当时好像突然觉得,自己像是一位被父亲领着去幼儿园报到的学龄前儿童,大管却像是幼儿园的一位阿姨,公事公办从父亲手上接受了我。

其实,那次报到,是我见过大管的第二次。在这之前,大管作为省歌的几位领导专家之一,由人事部主任陪同,专程来小城看过我离开小城之前演的最后一部歌剧《海龄》。

那年的那一天,邬白就这样把我交给大管之后,转身返回小城了。我也就在洪武北路上省歌办公和排练大楼三楼的那间办公室里一座就坐了好些年。

头一次与歌剧团全体团员见面,是在一间大排练厅里。那是一个寒冬的个早晨,我见到的所有人都被厚厚的棉衣棉裤包裹着,好几位还带着口罩,透过口罩还喷出阵阵雾气。

另一位黄副团长也到了,据说,他也是传说中很难合得来的一位。但看上去,眼镜以外的那张脸上,他的笑容比大管要多出许多。个头不高,是一位合唱指挥,站在那里都像准备要征服一切,一派傲视群雄的架势。

大管介绍我的时候,所有人的眼睛都在我身上来回扫射,探寻。变换着各种各样的眼神,嘴角形态和面部肌肉蠕动频率。

尽管暗自哆嗦,毕竟干过嘴把式的活儿,讲了一番漂亮话,也赢得了一阵不同声部发出的“起哄架秧子”所谓“欢呼”。后来才知道,“副团长”这把交椅,多少人眼睁睁的一直在瞄着,谁也没想到会被我这么一个小城来的人,把这好端端,鲜亮亮的“塘子”给“操了”。

大管和黄团长接过我的话茬,又讲了一番好话,算是给足了我的面儿,为我风风光光的接风洗尘了。

人物经典散文二姨夫简短篇十

走近中国最底层让人心酸震惊的草根生活写实目睹种种的社会现象,无不令人痛心。下面请欣赏关于描写社会底层人物散文,希望你们喜欢!

当火车开入这座陌生的城市,那是你永远没见过的霓虹!可这里不是繁华的都市,而是一眼望不到边的`高山.....

社会最低成的人,我们就是那些人,我们什么都没有,整天在大山深处来回徘徊,没有好吃的让你买,我们可以说与世隔绝,也许你会说,山里多好。空气清新,有一种田园的生活,可是你并不知道,我们浪费最好的青春,我们去最近的一个村上,都要走好长时间的山路,,如果下雨,还有泥石流,滑坡,多危险可想而知!

我们20出头,就来到这里,来到山里,来这里半年多了,认识的人不超过三十个,每天面对同样的面孔,我们落后了,有了地铁,有了高铁,可是我们不会坐,谁能想到,当初修建铁路的那些人竟然不会坐,这该是多么大的嘲讽啊,这个工程完了之后,又要去另外一个山里,就这样周而复始,一年又一年,我们没有对象,过年放一次假,只放一周,来回坐车就四天,回到家里只剩几天了,呵呵,一家人在一起呆的日子有十几天呢,什么假都不放,什么什么都没有,只剩下孤独的夜,孤独的山丘.....

我抱怨,我抱怨这个社会,为什么只会看到那些光鲜亮丽的人,我抱怨这个社会的人们,只看到舞台上的那些人,幕后工作者又有多少,我抱怨,我们连一丝丝的安慰也没有,如果可以,我想要说当你们坐在这趟火车上,想想这趟铁路,埋下了多少人的心血和汗水。

我们要的并不多。我们只要一丝丝的安慰,只希望别人记得我们—社会最底层的人!

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人物经典散文二姨夫简短篇十一

出生于1924年安徽省怀宁县的他,在以着优异的成绩走向美国普渡大学之后,又获得博士学位后的他,不忘祖国,不忘国耻。回到了自己的祖国投身科学事业。而邓稼先由美国回返中国这件事,使我很受感动。因为当时的中国,已经被侵掠者蹂躏的千疮百孔,体无完肤,像一个生命垂危的病人,既将要告别这个世界一样。邓稼先能在这个紧急关头回到祖国,可以看出,他是一位有爱国之心的科学家。

这一伟大的“科星”,使我感受到他为人的忠诚纯正。他去世的消息也使我永远的记住了这一位为祖国为事业而献身的邓稼先,他不在了,但他留下的东西是无价永恒的。

人物经典散文二姨夫简短篇十二

比如,说你勉强算个二流老师,其实也许是三流、四流或者不入流。

如果有人这样当面说你,你会怎么面对呢?

生气?愤怒?摔门而去?还是静下心来听听他要说些什么。

当着我们的面(还好不是我一个人)说我们差的老师叫邓建中。他的理由很充分:曾今的老师是什么样的?就是那群中师生,那群成绩最优秀的人,他们在最好的年华,不计报酬的付出,那个时代产生了一批一流的老师,(当然,如果他们没有随着时代的发展而进步,也会变成二流老师)。

没有考上中师的我低下头想了想,深以为是,勉强算个二流,老师说得确实是客气的。

达成这个共识之后,听他讲课就容易多了。邓老师讲小课题研究,他告诉大家,研究就是要为学生、为教学服务的。

小课题的研究有四个特点:

1、“小”:研究范围微观、内容具体、切口小、周期短,容易操作。就是从小事,小现象,小问题入手,以小见大。

不过要注意,小课题并不等于小问题。小问题能不能转化为小课题,取决于小问题本身的研究价值,没有研究价值的小问题是不能转化为小课题的。

2、“近”:就是贴近教学,贴近现实,不好高骛远。

比如“数学应用题问题的研究”“学困生转化研究”“提高学生对数学错题进行自我分析诊断能力的研究”。

3、“实”:实实在在,摒弃大而空的描述预测,多一点实在的关注。实际上教师教育教学中遇到的问题是很多的,如一个问题的讲解、后进生的转化、某节内容的课堂教学结构设计、学生上课不专心、作业安排等等。

比如,小学生心算能力很差,为什么差?怎么练习?这就可以搞一个小课题。几个老师都用自己的方法,看谁培养的孩子心算能力强。这就叫研究。

4、“真”:就是要真研究、真讨论、真实践、写真文章。

比如“如何解决学生抄作业现象的研究”。

这里有一句话跟大家分享,就是季羡林先生说的:真话不全说,假话全不说。让自己的研究落到实处去。

邓老师说,做做小课题研究,扎扎实实地去做,为学生而作,为解决问题而作,就很好了。不要生产那么多的垃圾论文,没必要,也不需要。

他真酷!

作者|冯栎钧。

公众号:冯栎钧是老师。

人物经典散文二姨夫简短篇十三

这是我第二次来看鄱阳湖。

余秋雨老师说过:在这喧嚣的凡世,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。我也想寻觅一个宁静的地方,真巧,遇见了鄱阳湖。

早在六年前,为了“感受天人合一,聆听天籁之音”,我曾和四十余名驴友来看烟波浩瀚的鄱阳湖,参加鄱阳湖湿地帐篷观鸟季、鄱阳湖国际湿地旅游文化节。

那一次,来到“山有林麓之利,泽有蒲渔之饶”美誉的鄱阳县,这个濒临中国第一大淡水湖鄱阳湖、人口有一百六十余万人的县城,让我感受到“湖光山色、地肥水美”的奇妙。

时隔六年,嗅着金色的稻香,再一次抵达这座“鸟语下的乡村,浪花上的城市”,发现此地的广告语变了:“水境界,鸟天堂”,清爽的六个字,突出了水的浩渺,鸟的任性。

那一次,我们抵达的第一站是白沙洲。“千里鄱阳湖,一片白沙洲”,凑着星光和灯光,我们在沙洲上搭起了帐篷。“浩浩鄱阳湖,美在白沙洲。一瓢浮绿水,群鸟舞蹁跹。”美丽的白沙洲成为候鸟保护区。

第二天一大早,天上繁星闪闪,湖面凉风习习,近千顶五颜六色的帐篷,就像开在白沙洲上绚丽的花朵。我沿着木栈桥,一点点地亲近着鄱阳湖,感受着“秋水共长天一色”的意境。

在清冷的晨风中,我独自一个人,面向东方,我在等,等“鸟啼啾啾水如烟,波光粼粼日如盘”的一瞬间。

设想中,那一轮即将出场的红日,应该是湖面上最热烈的歌者,那宁静的湖面,应该是最奢华的舞台。

天微亮,东方渐红,我的眼睛紧盯湖面,盼着太阳跳出来,又不想让它马上呈现,那种怦然心动的感觉,犹如初恋。

一眨眼功夫,太阳像个红球,毫不费力地出现了。栈桥上已经聚集了很多游客,大家兴致高亢,感受着大自然的瑰奇变化,感受着天人合一的神秘壮观。

每一次,与自然和谐的景象相遇,就是一种缘分。

也许是人多声噪,再加上千顶帐篷的喧嚣,成群的鸟儿故意和我们躲起了谜藏,没有朝着太阳的方向飞翔。虽然丝毫感受到“万鸟翔集,千鸟争鸣”的盛况,但从导游的介绍中,知道了大天鹅、小天鹅、白鹤、灰鹤、黑鹤、豆雁、灰雁、朱缳、驼鹅、鸬鹚、灵鸟、河鸥等候鸟,一直是白沙洲上的老熟客。

六年前的境况,历历在目。第二天上午十一点,组织方用绿色的乡村客车,把我们送到一个小渔村旁边等渡船,前往下一个旅游点香油洲。香油洲,也叫江南大草原。如此近距离地亲近小渔村,于我,还是第一次。

阳光下,岸边晾晒着经年的鱼网,错综交间的小木船停在岸边,就像“长”在沙滩上的水墨画。渔民翻晒着一竹筐一竹筐的鱼干,大姑娘小媳妇分挑鱼类的娴熟动作,孩儿们好奇的眼神,那画面,就是生动的画面。

这次再来看鄱阳湖,依然兴致不减。早晨还“拧”起来的黑云,一点点散开,最后,天气晴朗得稳稳当当。昨天还担心下雨,怕大草原泥泞难行,还说要准备高筒胶鞋和雨伞。这下,全不需要了,真是天随人心愿。这一次,我们是坐着“高大上”的机动船,从一个叫“乌金汊”的地方游鄱阳湖,看大草原的。

那个穿着皮夹克的导游讲,鄱阳湖的水质好,鱼也好。原来,渔民辛苦一天,卖鱼的收入可以换得一锭乌金,这也是“乌金汊”的来历。

船行在湖面上,风,翻动着浪花千片。我隔着船窗放眼望,想寻见“雁点青天字一行”的景象。还好,快到目的地时,一群鸟儿忽高忽低,像轻柔的“五线谱”,掠过天空,我的内心,在湖面瞬间活泛起来。

邻座的小媳妇身着红衣黑裤,她站起来,指给我看瓢岛。她手搭凉伞,目光向远方伸展,这头是瓢把,那头是瓢肚,她说得头头是道。因了瓢岛,因了湖水,因了渔民的生活,我们聊得格外投缘。她家住在三十公里开外的湖边小山村,这次,是带亲戚看鄱阳湖大草原的。她一再替我们遗憾,说来晚了,应该在端午节举行国际龙舟赛的时候来。那几天,好多金发碧眼的外国人也来了呢。

说起鄱阳湖的鱼,她掩饰不住的自豪:“我们这里的水好,鱼自然也好,从湖里捞上来的鱼,就是白水煮都好吃的。”她的话,在餐桌上得到有力的印证。在虎山生态鱼庄,白鱼、青鱼、鳜鱼、黄丫头,还有一种叫“鰟鮍”的小鱼,哪一样都味道鲜美。

虎山农家乐临湖而居,在餐桌上吃饭,可以瞧见远处的湖水。近处的全鱼宴,远处盈盈的湖水,如鄱阳湖两道盛宴,款待我们这群远方的客人。

步行到了鄱阳湖国家级科学馆后,见到了在这里疗伤的丹顶鹤和鸿雁。一个扎着粉红蝴蝶结的小女孩,指着其中的一只颜值很高的丹顶鹤,告诉我这只鹤会跳舞。话音刚落,这只通人性的丹顶鹤真的手舞足蹈起来。

又经过一条长长的栈道,我们换成机动筏去外湖看草原。

岸边,成群的牛在吃草,有三五船工在岸边等候来往的船只。

此时,我的脑海里,在尽力寻找六年前的那个画面,那位老人。

那一年,在码头,我看到一位吹口哨的老人,在认真提醒乘客注意安全。在等船的片刻功夫,他佐着灿烂的阳光,细心地捧着书本阅读,凑近一看,原来他在看一本卷了边、过了期的初中课本。一打听才知道,老人叫王显正,也才五十几岁,是一九七三年小渔村里唯一的高中生。

他每天在这里吹着口哨,辅助指挥着航船的安全,乐此不疲。

他的春夏秋冬,都飘落在浩淼的鄱阳湖上,虔诚而自豪地守护着自己的家园。从他单纯而执著的眼神里,我感受到了鄱阳湖的庄重和威严,湖边渔民的质朴情怀。

其实,这一次,在船快要抵达草原的那一刻,我就想打听这个老人。只是,我们这一次是从另一个方向而来,不可能看到老人,也不可能看到那些渔民忙碌晒渔网、晒鱼干的画面。转念一想,时过境迁,即使是在同一个渡口,也不可能见到他的,定格在脑海里的画面,老人那孤寂的眼神,进而清晰起来。

“箪食瓢饮不改其乐,凿井耕田逍遥垂年。”一方水土养一方人,上溯祖先,下到后代,人们都在这片土地上生生不息。把每一个故事,种在灵魂深处。不管草青草黄,鄱阳湖都是人们的信仰,大家乐意在此尽职尽责。

听一个船工说,每年的元宵节,鄱阳县民间都会举行渔灯表演,蚌壳灯、鳌鱼灯、虾米灯、螃蟹灯、螺蛳灯等,一个个彩灯。这一切,都和鄱阳湖有关,都和这里的水有关。

据说,还有乡韵悠悠的“饶河曲”,一招一式中,既是对浪漫情怀的出彩展示,也是对美好生活的诗意吟唱。他也遗憾我们来早了,要是元宵节来,那才有看头呢!

这一次来,洲上的草长得有半尺高。同来的雷姓女子,还在草原上摆起了茶道。禅意悠悠间,草,安静了,风,隐秘了,心,净化了。

湖畔发出腥湿的气味,蘸着浓郁的青草味道,如阴柔至极的母亲。我们任性地匍匐在草地上,或托腮、或伸脖、或两手枕头,尽情地拍照。“自在翠草轻似梦,无边艳阳细如纱”,此时,望不到边际的草原,让安静的心灵,井然有序。此时,耳边,没有喧嚣,眼睛,充盈着绿色;此时,让人有一种“今夕是何夕”的错觉;此时,一念放下,万般自在;此时,“天水秋云薄,草长遥无隔”,视野再一次被拉长。我想将百里草原一眼望穿,“贪婪”地从它的“全世界”走过。

在远处,看到一弯明如镜的'水,像草原上跳动的音符,再远方,是一片淡淡的绯红,如烟似雾。正迟疑,牵着褐黄色大马的马夫告诉我说,那是草原上的蓼子花。

蓼子花小如苔米,一朵朵孤傲地盛开着,它的那种小,让人不忍心踩疼它。非常奇怪的是,近处看,星星点点,不成气候,远处看,又是一片薄薄的粉红,“花色遥看近却无”。此时,出现在裸露的湖底,有绿色、有红色、有水色,叫醒着属于鄱阳湖的秋韵。

此刻,我想为这奇妙的场景鼓掌。此刻,“淡雅”和“葱茏”两个词语,一并飞奔而来。

有那一抹绯红的“海”引路,我向着草原的外围走。一个年过六旬的老大姐躺在蓼子花海里自拍,我也学着她的样子,让本真的性格复原。

此刻,我的心次第打开,我把蓼子花一瓣一瓣的美都收纳;此刻,在这个充满母性的湖底,我和时光一起深呼吸;此刻,我似乎听到了“花开草碧”的吱呀声,又似乎闻到古琴流出来的香气。心,一瞬间没有了魂。

我甚至想让鄱阳湖为我预定这样一幅画面:绯红的蓼子花海上,一行丹顶鹤飞起来,我用镜头捕捉的画面里,有动有静,有起有落,有虚有实,那才好哩。

收起视线,我暗自猜测,这浓密的大草原,这绯红的蓼子花,它们衬托出的美景,其实是以鄱阳湖水位下降、生态失衡为代价的,湖底上长出的花草,有着看不见的疼痛。

深秋,青草和小花的香气,是否会从湖面绵延到湖底呢?那散落在淤泥里的贝壳,是哪个朝代遗留的呢?我想侧耳细听大湖的秘密。

在这里,天高、湖阔、草碧、花红,我的脑海里,不停地遐想。

躺在草毯子上,借助一把黄黄的油纸伞,我尽情地摆着各种姿势,定格一个个瞬间,鼻尖碰着草尖,如触电一般。那些碧绿的语言,都汇成湖底安静优美的诗篇。那绿色的韵律,在秋光中蠢蠢欲动的样子,让人怜悯而喜爱。

邂逅鄱阳湖,邂逅一片草原,只需要片刻功夫,大自然最慷慨。

我的脚下,一缕缕的青草,它们任性地在风中舞动着,把整个秋天染绿了。

不由得又想起六年前的那个午后。在温暖的阳光下,我快速地支好帐篷,躺在如茵的绿毯子上小寐,阳光照在脸上,青草的香味缕缕飘来,此刻,远离喧嚣的红尘,我闭上双眼,把能放下的,不能放下的,全都一古脑儿地放下了,给自己彻底放了个假。

“放眼众草翠,风动蓼花香”,舟车的劳顿,只为看百年一遇的风景,看万顷湖面,看一望无际的江南大草原,来了,就值得。

一程山水,一个路人,一段故事,离去之时,总想向懂的人提起。这一次,我的神情更加从容笃定。在短短的两天里,关于“香油洲”的来历,我打听到两种版本:一个在此地划船的老哥用当地的土话,饶有兴致地做了我的“临时导游”:原来,这个洲上有一个几十户人家的小村庄,因洲上土壤肥沃,村子的四周种了很多芝麻,家家都有磨香油的油坊,叫香油洲,多好记呀!后来,这里发大水了,村子里的人就迁移到洲的外围。

还有一种版本,是听一位年轻后生讲的,他是鄱阳县城人。他说,丰水期,这里的草被肥沃的淤泥淹没了,枯水期,草慢慢发芽生长,有的草可达一米高。在太阳光的照射下,熠熠发光,上面就像浮了一层油,并伴有浓郁的清香味,因此,这个洲就叫香油洲。

我一遍遍念叨着“香油洲”的名字,感到唇齿留香。感叹着这江南大草原的辽阔,这一方神奇土地的神秘。

其实,这一次,我们没有抵达香油州。据说去香油州,坐船还要五十分钟。不过,这有什么呢,我们看到了草原,看到了蓼子花,心清气爽,心满意足,这就够了。

“藜蒿炒腊肉”是有名的赣菜,有俗话说,“鄱阳湖的草,南昌人的宝”。藜蒿,补中益气,瘦身防衰,也是美食家的宝贝。在鄱阳,我们还吃到了春不老、米饺、菊花糊、粑包、藕丸等别具一格的美食。

听当地人介绍,这种有点牛气的“春不老”青菜,距县城十公里之内,叫“春不老”,十公里外,就叫芥菜了。有些东西,一较真,就敢这么神奇。

鄱阳湖是一个巨大的碗,任由天和地大胆烹饪,让这里成为游客钟情的“美味佳肴”。在鄱阳,城在湖里,湖在城中,请允许我用点赞的方式,回味看到的美好。

再一次来看鄱阳湖,有新鲜,有好奇。安静的湖水下,那沉默的城堡,那金戈铁马的呼啸声,那随处可见的贝壳,都是谜。

翠鸟、轻舟、碧草、红花、渔民是鄱阳湖最忠诚的守望者。“迷宫寻鹤千百度,白沙落雁三五踪”,不知是谁人写的诗句,慰帖着我的内心。在离开鄱阳湖时,我双手合十,变得虔诚起来,生怕湖水喊着我的名字再一次挽留。我不想摇醒一湖碧水,只想让自然更自然,让生态更生态,让鄱阳湖成为大自然的一张名片。

人物经典散文二姨夫简短篇十四

也许你不会,因为你喜欢教书。

给你一栋在深圳装修好的独栋别墅,你会不会愿意换一个地方教书?

也许你还是不会,因为你喜欢在重庆教书。

那再加五百万呢?还有就是每个月的收入都很不错,而且你可以按照自己的想法好好教书。

不管你有没有心动,反正我疯掉了。

可以得到这些机会的人叫罗化瑜,重庆二十九中的信息技术老师,学科带头人,三个工作室的领头羊。他放弃了所有的机会,仍然在二十九中做着信息技术老师。

你想说什么?

我想说,有的人真的很不同。

他曾经无数次为自己所教的学科苦恼,不高考,学生不重视,自己也找不到方向。

他曾经无数次地问自己:

信息技术教师,你是谁?

我在教什么?

我从事的职业究竟有没有意义?

能够不断问自己这些问题的人,一定也在不停地寻找答案。

第一个阶段,他下定决心要建设一支教师专业团队,开展“我是谁”的主题培训,让计算机老师找到自我,树立信心。然后,他打造出一批信息技术名师。

第二个阶段他跨界引入哲学、人文、社科、心理学老师,法律界、检察院等不同类型人士走进团队,让老师们转换角色,明白信息技术老师同样是老师,也同样需要育人。

第三个阶段,他融合所学和信息技术老师的专业所长,开展网上教学,让更多的人能在同一个时间段享受到优质教育,力争更大程度上的实现教育公平化。

未来已来,那么就让教育先行吧!

他问自己:信息技术教师,你将要到哪里去?

他的脑海里浮现了一个词——慧学。智慧学习,智慧教育,让孩子充满智慧,让人生充满智慧,这就是他的梦想!

听了他的梦想,知道了他为梦想所作出的努力,不由得让人肃然起敬!

作者|冯栎钧。

公众号:冯栎钧是老师。

人物经典散文二姨夫简短篇十五

还记得唐人贺知章在《回乡偶记》里这样写道:“少小离家老大回,乡音难改鬓毛衰。”以前上学时很难理解这句话,后来当自己从漂泊的京津地区回到故土时,便开始逐步理解了一些这句话所表现出的意蕴。

18岁那年,一个人怀揣求学的梦想离开家乡来到了天津。在去天津之前,深知自己乡音太重,怕到那后别人听不懂自己说的话,就早早地有意无意地练习说普通话。满以为自己练习了好长时间的普通话已经说的很好了,可没想到的是,第一天踏上天津的土地,遇到一个天津人开口一说话,别人竟然就说他听不懂我在说什么,说是自己乡音太重。他说完后我用疑惑的眼神看了看他,刹那间不知说什么好。原来故乡的印记早已深入脑髓,乡音已成了自己的一张名片。

后来,尽管自己很努力地去学习说普通话了,可还是经常被人说成带着乡音的普通话。那段在天津的岁月里,自己最幸福的事,就是碰到一个,和自己口音相近的同学了,最乐意去的地方就是能够听到乡音的地方。因为在那里可以听到故乡的声音,可以尝到故乡的味道,可以用乡音地行走,而不用担心别人会听不懂自己说的话,可以畅所欲言地跟家乡的人坐在一块儿谈天说地,道家长里短,论国闻要事。

毕业以后在京津两地漂泊了一年多,走在繁华的大街上,望着那些高耸入云的高楼,和那些繁忙而拥挤的人群,带着迷茫的心态回到了故乡。回乡后,来到了离老家不算太远的省会城市。刚来的时候,是三哥接待的我。他带我去吃饭,到了餐厅点菜的时候,他用浓重的老家方言在跟店里的服务人员交谈着。我很吃惊地问道:“哥,你说老家的话,她们能听懂吗?”

他笑着对我说道:“这里的好多人都是老家那边过来的,我想她们不会忘本的,普通话是说给外人听的,到了这里,也就跟到了老家没什么两样了,最亲莫过于乡音了。”

我听后想了一会,觉得三哥说的也是,没有比乡音更亲切的语言了。就又问道:“你从松江回来后,就一直没有说过普通话吗?”

“没有,我习惯了用乡音在故乡的土地上行走。”

自从和三哥吃完那顿饭以后,自己也逐渐放弃了那不怎么标准的普通话,拾起了乡音,开始用乡音穿梭在这个城市的大街小巷。来这里已经有两年多了,已经开始习惯了用乡音行走的日子。虽然在这段日子里,遇到了很多不解和麻烦,但对乡音的挚爱却从未中断过,反而更加理解了故乡的含义。

一直觉得乡音就像一个需要小心呵护的婴儿,故乡就是她的母亲。在自己的观念里绝不能容忍别人去轻蔑她,歧视她。一个相交甚好的朋友曾告诉过自己这样一件事。那是在他刚上大学的时候,新生军训期间,有一个跟他不是很熟的同学对他说了一句,不知是故意诋毁还是有口无心的话“你们那的话听起来就跟鸟语一样,根本让人无法听懂!”他告诉我他听到这句话后差点跟那个同学打了起来。警告那位同学说道:“你可以说我一个人,但不要诬蔑我的故乡。”那位同学听后脸也瞬间红了,似乎也觉得亵渎乡情是一种罪过。朋友说完后,我们笑了。其实我们都知道彼此为什么会笑。乡音是一根寄托乡愁的线,无论多远,故乡母亲都在线的一头深深地牵着,让游子永远无法挣脱母亲的怀抱。我们都是故乡的孩子,我们都流淌着故乡的血液,乡音是我们对故乡最好的怀念,乡音是我们身上的一张名片。

在一次接一个从北京回来的朋友打车回家的'路上,自己和朋友用老家的话在聊天,那个开车的司机很突然地问道:“你们是某某地方的吧?”

我和朋友听后笑了笑说道:“不是的,我们是宁南一个市的。”

那人听后很不知趣地又说道:“你们那以前不就是某某地吗?”语气里充斥了不屑和轻蔑的味道。

听着他那种天朝唯我独尊的说话语气,朋友用别样的声音抗拒道:“你说我们是哪里的就是哪里的吧!随你怎么说吧!”说完后就没再说什么,那人也沉默了。

还记得有人曾经对自己说过这样的话语,在这里最好不要说老家的话,那样会被人看不起的,会给你贴上贫穷、无知的标签。她说:“你知道的,我们那个地方是以贫困而闻名世界的,别人听你说老家的话,就会说你老土,就会说你是山里汉,在心里会以为你有什么企图。”

自己听后也不想辩解什么,淡然地说道:“儿不嫌娘丑,故乡就像娘亲,娘亲就是游子永恒的家。她教会了我们使用她的语言,我们不应该因为遭人讥笑就去嫌弃那可爱的家乡话。”

自己也知走在这个并不属于自己的闹市里,说着一口别人未必就能听懂的家乡话,似乎真有几分不入潮流。但在内心深处总觉得,说话就像写文章一样,也是可以雅俗共赏的。有些乡土作家,在他们的作品里很容易就发现有许多地方的印记,有很多方言,甚至读起来都有些让人费解,但这并不能阻挡读者对他们文章的喜爱。作家贾的作品里有许多陕西方言,先生的作品并没有他使用了陕西方言而不被读者所接受。沈从文老先生的作品里也有很明显的湘西印记,无论是《月下小景》还是《边城》。读了一些作家的作品,似乎发现他们在语言的选择上,并不是刻意去回避乡音,追逐普通话。我不知道这是为什么,也许他们有他们的故土情怀,也许他们也是一群用乡音行走的人。

我不知道自己选择乡音在临近故土的城市里行走是对是错,不知道以后会走向何方,但对乡音的爱和呵护都不会改变。如同歌手张明敏在《我的中国心》里唱的那样,乡音早已在心中烙上故乡印,无论多远,无论何方,已成为了在外漂泊的游子一个永恒的印记,已成为了游子身上的一张名片。

乡音是游子永恒的标签;乡情是游子不变的思念,在用乡音行走的日子里,在一个晴天丽日的午后,就让在外漂泊的游子用乡音再诉说一次对故乡的眷恋吧!

人物经典散文二姨夫简短篇十六

我相信每个人的心中都有一个好老师,而我心中也有一位好老师,他就是我们四年级的语文老师—崔老师。

记得有一次,我的牙很疼,不停地捂着脸。崔老师走过来,问我怎么了,我说“牙疼”,那时爸爸妈妈不在家,崔老师只能立刻打电话给阿姨。后来,爸爸妈妈回来了,几乎每天都要带我去打点滴,我有很多语文课都落下了。崔老师非常耐心地将我落下的课程逐一讲解。

崔老师上的课也十分生动、有趣,崔老师看似严肃,但他每上一节课都会讲一两个小笑话,把全班同学逗得哈哈大笑。有时候,崔老师的动作都十分有趣,所以每次上崔老师的课,我们都很开心。

有一次,一位同学的阑尾炎犯了,疼得在地上打滚,崔老师竟然直接把那位同学背起,跑向了医院。崔老师关心爱护学生的事情还不止这一次。一个雨天,一位同学的妈妈一直都没有去接他,崔老师竟然开着自己的车把那位同学送回了家。那位同学的妈妈不在家,崔老师就在家门口那里陪伴着他,守护着他,一直等到他妈妈回来,崔老师才离开。

这就是我心中的好老师,他幽默、善良、正直……。

人物经典散文二姨夫简短篇十七

接下来跟大管共事的这些年,丝毫没觉着大管像人们口中描述的那样古怪,刁钻,尖刻。大管在我眼里和心里,却是一位为人行事都很低调,很谨慎,很绅士的艺术家的风度。

能做的住这个百八十人的歌剧团掌门人,那些年,也只有大管了。大管大红大紫的时候,那可是举国上下,江南大地的男高音“一哥”,歌坛上民歌领域的“一霸”。他独树一帜的声音和高音,无人比拟,型腔自如,酣畅,圆润,每首歌中的装饰音,都能唱出男高音的花腔来。一致公认大管会唱歌,这个“会唱”已经到了极其高级的地步。能让人觉着,他口中唱出的江苏地方民歌只有韵味,没有土味儿,只有美味儿,没有腥味儿。

可以说,大管引领了那些年,江苏民歌的一个时代,用他的歌声撰写了一本极有艺术价值的声乐指导教科书。大管首唱和唱红过的《梅岭三章》,《五月栽秧》,《赞美我的祖国》至今还在我们这一代歌唱演员耳畔久久回荡。

我来省歌那些年,大管好像已经很少再登舞台演唱了,是他激流勇退还是另有原因,至今仍是个谜团。

90年代末,大管是歌剧团的一把手,说大不大,说小不小的团长,掌管着百八十人的“吃喝拉撒”,“大情小事”,“鸡毛蒜皮”。属于歌剧团的那间办公室,共三张办公桌,大管坐在最靠里的那张。大管人高马大,更显得办公桌的小巧简陋。一进门,感觉大管是坐在一张茶几跟前。

大管的那张桌子的抽屉像是他的一个“月光宝盒”,隔三差五,一到团里集合排练或是分配演出费的时候,会有不少歌唱演员围拢在大管办公桌前,伸长脖子,向他那两只抽屉张望。他们知道,他们每个阶段的考勤和演出绩效,决定着团里每一位那一刻的喜怒哀乐和艺术价值,或多或少,都在大管抽屉里的那个小本本里记着。每到那些日子,人们都像是去拜见寺庙里的老住持,眼巴巴的看着他翻牌,抽签,然后一一为你破解疑问。

当然,大管每回都会遇见满足的,知足的,也有不满足,不知足的,甚至还会有得了便宜卖乖,明知故问,没事找事儿的主儿。

我觉着,大管对我已经超乎寻常的加倍关照了。我当然属于知足和感恩的一类。每回来上班,大管都会咬着我耳朵,神神秘秘悄声跟我说:用不着每天来上班,外边有事儿尽管去忙你的,有重要的事,我会电话你,我们一块商量着办。

我真的很感动,也很内疚。觉着使不上劲,也帮不上他什么忙。除了团里的演出,外面请我演出的活儿也很多,特别是当时还有了电视台《非常周末》的“外遇”,常常顾不上团里的演出。每回跟大管请假,大管都没有二话,眼睛一眨,下巴一扬,意思说;没事,忙你的去吧!

是凡轮到院里有事找我,大管都会挺身而出,帮我几句话搪塞过去,是在搪不过去了,只能一个电话小声悄悄跟我先透个底,让我提前有个应对。

当然,我也主动向大管请战过一些看上去辛苦的演出,比如,三下乡,比如下徐州煤矿慰问,高雅艺术进校园,比如请缨加入合唱队,去哈尔滨参加合唱节等等。回来之后,大管总是嘘寒问暖的关切我。

每到季度和年终奖金分配时,大管总会召集黄团长和我一道,统筹商议分配方案。大管像一位可亲可敬的家长,他把歌剧团的孩子们当成自己孩子了,任由他们往自己身上撒欢,撒野,撒泼。从没见过人们所说的他怎么怎么地那个什么什么的。

怪了,这么些年下来,我并没觉着大管,黄团他俩有什么各色,难处的,相反,我们彼此之间相处的很好,很融洽,很投缘。

这么大牌过的一位歌唱家,艺术家,每天却为团里一些婆婆妈妈的小事伤身,操劳,大管不是一点委屈也没有,但他很少跟我嘀咕过。

大管从一开始就从没把我当成谁谁谁的人,谁谁谁一个派系的人。当他发现,我果真也不是谁谁谁的人,而且属于有着独立个性的人,大管跟我好像更为亲近一些了。

只是我直到今天仍然在心里深深内疚,没有当好大管的助手,没有能力为大管分忧解愁。反而获得过他一直以来对我的宽容和大度,关怀和照顾。我却从大管身上,偷学了他身上很多优良品质和艺术内涵。当然,“偷学”到我身上,也仅仅学到一些皮毛。

如今回想起来,其实,大管是把他最黄金的一段歌唱生涯,生生浪费在操持歌剧团的家务琐事之中了。尽管他后来,又投身到声乐教学中,我还是为他过早离开舞台歌唱而深深惋惜,他的提前淡出也许有他难以言传的隐情,有他的苦衷,这也许是留在江苏民族声乐史上一段隐隐的颤音吧。

离开省歌很少再见到大管了,也很少听见他的音讯,心里却一直在挂念着他,丝毫没改变我对大管的敬重和仰慕。

前不久,巧合在新街口遇见迎面而来的大管夫妇,十多年没见,大管夫妇好像一点没变,没老。从他们踌躇而迟疑的短暂目光中,我反倒意识到,他们觉察出我的老态。寒暄过分手时我约过大管夫妇,约他们有空聚聚。

一觉醒来,戴上耳机,一边听着大管唱的那首《五月栽秧》,一边写下了这篇随笔。

“五月里来哎,是秧场。

村村栽秧忙又忙,十八个姑娘来拔秧,

十八双秧篮呀满满装啊!

巧手栽下千株苗哇,

精心育出呀万担粮。

哎呜哎,哎呜哎,哎呜哎”。。。。。。

作者:张波。

公众号:张波纯文学杂志。

人物经典散文二姨夫简短篇十八

桑弘羊(前152年-前80年),汉武帝时大臣。《史记·平准书》载,桑弘羊系洛阳商人之子,13岁时“以心计”入赀为侍中,因能“言利事,析秋毫”,深得汉武帝赏识,被委以重任,历任大农丞、大农令、搜粟都尉兼大司农等要职,统管中央财政近40年之久。终武帝一代,桑弘羊忠心耿耿,聚敛资财以增强国力,为武帝屡败匈奴,多次出巡耀武扬威,打通西域,开发西南等奠立了雄厚的物质基础。其理财之功连对之十分不满的司马迁也不得不击节赞扬,称弘羊时代“民不益赋而天下用饶”。

财经改革见成效三大支柱强国力。

桑弘羊除推行盐铁官营外,还大力推行均输法和平准法,大大增强了汉武帝时代的财政经济实力。这些做法在历代都有借鉴意义。

元鼎二年(前1)桑弘羊为大农丞时,就开始试行均输法。什么是均输法呢?就是各郡国上交中央的贡品,一律按照当地的市价,折合成当地出产的产品,交纳国家后,由均输官统一调运到缺乏这些产品的地区出售。这样不但各郡国再也不用为了贡物而派人四出采购物品了,而中央政府却借货物的地区差价,从中获得了很大利润。显然,均输法对中央和地方政府都有利,也减轻了百姓的负担,打击了商人的暴利。但是在均输法开始实行的时候,由于盐铁这两项重要的货物还把持在孔仅的手中,所以均输法还难以全面地铺开实行。

当桑弘羊代理大农令后,一方面由于均输法试行了五年,已积累了一定的经验;另一方面盐铁等一切财经大权,这时都已掌握在桑弘羊的手中,因而他开始在全国普遍地推行均输法。他在向各郡国派出盐铁官的同时,也派出了均输官,由于盐铁是均输的两大重要物资,所以某些地方均输官可能是由盐铁官兼任的。因为这些均输盐铁官,都是由大农部丞十人统一管理。均输法在全国推行之后,货物的流通渠道比较畅通了,国家在全国各地征的贡赋,通过均输官源源不断地运到首都和边疆地区,因而大大地加强了汉武帝对外斗争的经济实力。

平准法是桑弘羊为了配合均输盐铁政策的推行而实行的另一项经济改革。过去,西汉中央政府各部门所需的物资,都是由各部门自行采购。由于各部门采购的货物多而又比较集中,为了按时完成采购任务,各部门的官员之间互相争购,因而哄抬了首都的物价,这不但对人民生活有影响,也使国家吃了亏,商人得了暴利。为了解决这个问题,桑弘羊在盐铁均输政策实行后,由于国家手中已掌握了大量的物资,有经济实力可以控制首都的物价了,所以他又创立了平准法。

平准是桑弘羊在首都设立的一个机构,它通过国家掌握的由大农诸官和各地输进的货物以及工官制造的产品,在首都市场上贵卖贱买,以稳定首都的市场物价。中央各个机关采购物资,也就可以从平准官那里以平价购到所需的东西。所以平准法的创立,不但解决了均输官运到京师的多余货物的出售,也解决了政府一些部门对货物的采购,由于它沟通了政府各部门之间货物的供求,因而就减少于市场物价的波动,打击了投机倒把的商人。从封建政府的利益,还是对人民群众,平准法的实行都是有利的。

盐铁、平准、均输,这是桑弘羊整理和改革财政经济的三个支柱。在汉武帝好大喜功,连年对外进行大规模战争的情况下,国家的财政开支急剧增加。桑弘羊此时担任封建国家的主要财政负责人,他能在不太多地增加农民赋税负担的情况下,满足汉武帝浩繁的财政需求,这确实是一大功劳。所以他一直受到汉武帝的信任和支持,不是没有道理的。

推行币制改革稳定市场汉朝初年,国家对钱币的铸造采取放任的政策。当时不但钱的大小、轻重不一,钱币的重量与实际重量相差悬殊,因而盗铸钱的风气盛行,影响了经济的正常流通和通货膨胀。到了汉文帝五年(前175年),政府更撤除了禁止私人铸钱的命令,放任大家自由铸钱,因而币制更加混乱。一些豪强和大商人,常常在铜内杂入铅、铁,铸大批的'劣钱来谋取暴利。政府虽然一再禁止和打击,但因为有利可图,而且铸钱者又多是一些有权有势的人物,所以并不能制止私铸的大量劣钱混入市场,破坏社会的正常经济生活。

汉武帝为了整顿财政,曾在元狩四年(前1)整顿过一次货币,但效果不好。当时造了三种货币:一是皮币,用禁苑里养的白鹿皮制成,每个一尺见方,上面还绣上五彩花纹,每个值钱四十万,它是作为诸侯王朝觐皇帝时垫璧的礼品,所以只在上层贵族中流通和使用,另一种是白金,这是用少府库存的银、锡作的合金币,分值钱三千、五百和三百三种;第三种是取销半两钱改铸的三铢钱。还规定,盗铸钱者要处死。这次改革因为品类复杂,币值的规定又不合理,所以不但使用不便,而且一些人纷纷去盗铸比值很大的白金币,所以第二年就放弃了三铢钱而改铸五铢钱。当时虽然因盗铸钱政府抓了数十万人,仍不能制止盗铸劣钱,所以市场和货币仍然比较混乱。

元鼎四年(前1),为了彻底整顿货币,汉武帝采纳了桑弘羊的意见。他的意见主要是:取销郡国铸钱的权利,由中央政府指定掌管上林苑的水衡都尉下属钟官、技巧、辨铜三官分别负责鼓铸、刻范和原料;郡国把所铸的旧钱销毁,把铜送到中央;废除过去铸的一切钱币,而以上林三官铸的五铢钱为全国唯一通行的货币。

这次币制改革是成功的,从此以后基本上制止了私铸劣质钱币的流通,从而不但增加了国家的财政收入,而且稳定市场和流通,起到了巩固西汉统治的作用。为什么这次整顿货币比较成功呢?因为这次货币改革,首先将全国的铜材集中在中央,由上林三官统一调拨,使私铸者得不到铸钱的原料;其次,价格标准与重量标准一致,这次所铸的三官五铢钱,实际重量也是五铢,因而减少了货币毁销改铸的流弊;第三是铸币技术提高了,铸造的工序比较复杂,盗铸者造起来比较困难,得不偿失。

这次币制改革是中国历史上第一次将铸币权完全收归中央政府的一次创举,它最终将汉朝的币制稳定下来,使汉朝的五铢钱成为质量稳定的钱币,一直流通至隋朝七百余年而通行不废。这与桑弘羊的经济思想是分不开的。

赵过发明三脚耧至今还有农人用。

汉武帝时代的搜粟都尉赵过推广代田法,取得了用力少而得谷多的良好效果,其中也与他曾设计、创制和使用了“皆有便巧”的耕、耘、下种等生产工具,并传授了“以人挽犁”等增产操作措施大有关系。

赵过总结劳动人民经验并吸收前代播种工具的长处,发明了三脚耧车。东汉崔《政论》记载说:“三犁共一牛,一人将之。下种挽耧,皆取备焉。”三脚耧,即耧车,下有三个开沟器,播种时,用一头牛拉着耧车,耧脚在平整好的土地上开沟进行条播。由于耧车把开沟、下种、覆盖、镇压等全部播种过程统于一机,一次完工,既灵巧合理,又省工省时,故其效率达到“日种一顷”。三脚耧车系从独脚耧、二脚耧发展而来。独脚耧大约起源于铁制农具比较普遍使用的战国时期。

三脚耧功能多,效率高、沟垄整齐、宽窄划一,深浅均匀,因而为高产低耗创造了条件。我国北方直到建国前,甚至现在,耧在生产上还起着重要作用。在我国农业史上像赵过这样有独特创造和贡献的高级农业官员是不多见的。

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