最新文言文高效实用的学习方法如何写(五篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

最新文言文高效实用的学习方法如何写一

2、本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3、这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

4、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

5、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

6、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

7、文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出；结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8、这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

9、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

10、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

11、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

12、文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出；结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果；而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

13、本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云；大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。

14、本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力；高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享！

15、本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得！

16、本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17、开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。

18、文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。

19、作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，*后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。

20、本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

最新文言文高效实用的学习方法如何写二

习近平讲话之文言文

1、

“尺有所短，寸有所长。”

【注释】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

【解说】引自2015年1月8日，习近平在中国－拉共体论坛首届部长级会议开幕式上的致辞。中国和拉共体成员国不分大小、强弱、贫富，都是中拉论坛这个大家庭的平等成员。大家应该坚持友好协商、共同建设、共享成果的理念，兼顾各方利益和关切，最大限度凝聚共识，打牢整体合作政治基础。

2、

东风随春归，发我枝上花。

【注释】东风随着春天的到来而吹拂，树枝上的小花已经开始绽放。

【解说】引自习近平在2015年春节团拜会上的讲话，作为讲话开头，表示新的一年来临，大家欢聚一堂，辞旧迎新，充满喜悦。 3.

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 【注释】出自唐孟郊《游子吟》，寸草：比喻非常微小。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。全诗清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓浓的母爱，情真意切，催人泪下。（全诗翻译略）

【解说】引自习近平在2015年春节团拜会上的讲话，表达了中国人深厚的家庭情结以及家庭的重要性。

4、

“宰相起于州部，猛将发于卒伍” 【注释】摘编自《韩非子·显学篇》，作战勇猛的将领都是从士卒提拔上来的，贤臣良相也都是从地方官提升起来的。

【解说】引自2015年1月12日，习近平《做焦裕禄式的县委书记》，表示历朝历代都高度重视县级官员选拔任用。历史上，许多名人志士为官从政是从县一级起步的，如王安石“治绩大举，民称其德”，郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”等。因为这些人来自基层，大概更了解战场的形势和百姓的疾苦，也就能够更好的制定方针政策。

5、

“善莫大于作忠” 【注释】忠心是最大的善行。

【解说】引自2015年1月12日，习近平《做焦裕禄式的县委书记》，县委是我们党执政兴国的“一线指挥部”，县委书记就是“一线总指挥”。对党忠诚，是县委书记的重要标准。衡量一个县委书记当得怎么样，可以讲很多条，但主要看这一条。“善莫大于作忠。” 6.

“为官避事平生耻。”

【注释】出自古语，当官的如果怕惹事、一味避事，应该引以为一生的耻辱。

【解说】当好县委书记，必须始终做到心中有责，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。

7、

“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”“大道之行也，天下为公”、“不义而富且贵，于我如浮云”、“君子喻于义”、“言必信，行必果”、“德不孤，必有邻”、“人而无信，不知其可也” 【注释】古语，皆为古人道德修养及为官的箴言启示。

【解说】以上引自2015年1月12日，习近平《做焦裕禄式的县委书记》，为官者要始终严格要求自己，把好权力关、金钱关、美色关，县委书记作为县里的权力人物和公众人物，要注意道德操守，道德上失足有时比某些工作失误杀伤力还要大。 8.

“夫物之不齐，物之情也。”

【注释】出自孟子，意为物品千差万别，这是客观情形。

【解说】引自2015年3月28日，习近平在博鳌亚洲论坛2015年年会上的主旨演讲。表示不同文明没有优劣之分，只有特色之别。要促进不同文明不同发展模式交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。 9.

“远亲不如近邻”

【注释】意为遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

【解说】引自2015年3月28日，习近平在博鳌亚洲论坛2015年年会上的主旨演讲。中国坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，秉持亲诚惠容的理念，不断深化同周边国家的互利合作和互联互通，努力使自身发展更好惠及周边国家。中国愿同所有周边国家商签睦邻友好合作条约，为双边关系发展和地区繁荣稳定提供有力保障。 10.

“国之交在于民相亲” 【注释】出自《韩非子·说林上》，意为两国友好就要两国的百姓互相尊重，互相亲和！ 【解说】引自2015年4月7日，习近平出席第十五届中越青年友好会见活动时的讲话。在发展道路上，中越双方应该继续加强人文交流、增进睦邻友好，使中越传统友谊在两国人民中代代相传。

11、

“孤举者难起，众行者易趋” 【注释】出自清代魏源的《默觚·治篇八》，意为独自一个高飞，难以飞起；许多人一块行走，则容易走快。

【解说】引自2015年4月22日习近平在亚非领导人会议上的讲话。意义同非洲谚语“一根原木盖不起一幢房屋”。亚非国家加强互利合作，能产生“一加一大于二”的积极效应。我们要坚持互利共赢、共同发展，对接发展战略，加强基础设施互联互通，推进工业、农业、人力资源开发等各领域务实合作，打造绿色能源、环保、电子商务等合作新亮点，把亚非经济互补性转化为发展互助力。要深化区域和跨区域合作，用好现有区域和次区域合作机制，适时建立新的合作平台，推动贸易和投资自由化便利化，构建宽领域、多层次、全方位的亚非合作新格局。

12、

“民生在勤，勤则不匮。” 【注释】出自《左传·宣公十二年》，匮：缺乏。百姓生活的根基在于勤劳，只要勤劳就不会缺衣少食。

【解说】引自2015年4月28日，习近平在庆祝“五一”国际劳动节大会上的讲话。在前进道路上，我们要始终弘扬劳模精神、劳动精神，为中国经济社会发展汇聚强大正能量。劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释。中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌；也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。

13、

“交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。”

【注释】三国谯周，意为交友有法，即使身处千里之远也可交好，友谊也可坚固如胶漆，堪比金石。

【解说】引自2015年5月8日，习近平在白俄罗斯《苏维埃白俄罗斯报》发表题为《让中白友好合作的乐章激越昂扬》的署名文章。中巴双方始终从战略高度和长远角度看待两国关系发展，坚定支持彼此走符合本国国情的发展道路，在国际和地区事务中密切相互协作，坚持以友谊为一切合作的出发点和落脚点，中巴两国虽然距离遥远，但双方关系取得巨大成就。 14.

有朋自远方来，不亦乐乎 【注释】出自《论语》，有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？ 【解说】引自2015年5月23日，习近平在中日友好交流大会上的讲话。用以对远道而来的朋友表示欢迎。

15、

德不孤，必有邻 【注释】出自《论语》，意为有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。 【解说】引自2015年5月23日，习近平在中日友好交流大会上的讲话。只要中日两国人民真诚友好、以德为邻，就一定能实现世代友好。中日两国都是亚洲和世界的重要国家，两国人民勤劳、善良、富有智慧。中日和平、友好、合作，是人心所向、大势所趋。 16.

郡县治，天下安

【注释】郡县得到良好的治理，整个国家就会安定。引申自古文“郡县治民，从制则天下安矣”。

【解说】引自2015年6月30日，习近平在会见全国优秀县委书记时的讲话。党的组织结构和国家政权结构中，县一级处在承上启下的关键环节，是发展经济、保障民生、维护稳定的重要基础，也是干部干事创业、锻炼成长的基本功训练基地。县委是我们党执政兴国的“一线指挥部”，县委书记就是“一线总指挥”，是我们党在县域治国理政的重要骨干力量。 17.

“羊群走路靠头羊”

【注释】整个羊群的选择和爱好都跟随者头羊。比喻榜样的力量和领导人的重要性。

【解说】引自2015年6月30日，习近平在会见全国优秀县委书记时的讲话。习大大要求县委书记做好班子的带头人，带头讲党性、重品行、做表率，带头搞好“三严三实”专题教育，带头抓班子带队伍，带头依法办事，带头廉洁自律，带头接受党和人民监督，带头清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官，真正做到事事带头、时时带头、处处带头，真正做到率先垂范、以上率下。

18、

时穷节乃见，一一垂丹青

【注释】时局艰难的时候不屈的气节就表现出来，一一记在史册上，垂名后世。

【解说】引自2015年9月2日，习近平在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话。在抗战英雄身上，充分展现了视死如归、宁死不屈的民族气节。日本军国主义侵略者极其残暴，以惨绝人寰的手段对待中国人民，企图以屠杀和死亡让中国人民屈服。面对侵略者的屠刀，中国人民用血肉之躯筑起新的长城，人人抱定必死之心。成千上万的英雄们，在侵略者的炮火中奋勇前进，在侵略者的屠刀下英勇就义，彰显出中华民族威武不能屈的浩然正气。

19、

“天地英雄气，千秋尚凛然。” 【注释】出自唐代诗刘禹锡《蜀先主庙》，意为英雄气概真可谓顶天立地；经历千秋万代威风凛凛至今依然。

【解说】引自2015年9月2日，习近平在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上的讲话。一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。

20、

“靡不有初，鲜克有终。” 【注释】出自（春秋）《诗经·大雅·荡》，是西周大臣召穆公斥责昏庸无道的周厉王所说的话。靡：无，没有；和“不”构成双重否定。初：开始。鲜：少。克：能够。意思是说人们大都有一个良好的开端，却很少有人能够善始善终。

【解说】引自2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话。实现中华民族伟大复兴，需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明，也一定能够创造出更加灿烂的明天。在抗战胜利70周年纪念大会上，习近平引用了这句两千八百年前的古语，可谓意味深长。他强调中国人民爱好和平，但仍要以史为鉴，绝不让历史悲剧重演。在当前，为实现中华民族的伟大复兴，我们要铭记历史，勿忘使命，再创辉煌！ 21.

“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣” 【注释】出自郭沫若《归国杂吟》。“蹈厉”，指舞蹈时动作的威武，后比喻奋发有为，意气昂扬。“一戎衣”谓一起穿上戎装。全国人民斗志昂扬，穿上戎装，一同奋起奔赴战场。 【解说】引自2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年招待会上的讲话，在那场艰苦卓绝的反侵略战争中，在中华民族危亡的时刻，中国人民的爱国热情像火山一样迸发出来。在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线旗帜下，中国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城，用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外侮的伟大篇章。 22.

“物之不齐，物之情也。” 【注释】出自孟子《孟子·滕文公上》，意为物品千差万别，这是客观情形。 【解说】引自2015年9月22日习近平接受《华尔街日报》采访，世界上存在着不同的民族、历史、文化、宗教、制度、发展水平、生活方式，那就肯定会存在一些相互不那么好理解的事情。丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，我们都应该采取学习借鉴的态度，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。中国愿同包括美国在内的国际社会一道，在发展中谋共赢，在合作中同进步，让中国人民更加幸福，让世界人民共享和平与发展成果。 23.

“亲戚越走越近，朋友越走越亲。”

【注释】亲戚和朋友需要不断交往，不断走动关系才会越来越好。

【解说】引自2015年9月22日，习近平22日在西雅图出席第三届中美省州长论坛并发表讲话。中美民众往来越频繁，两国友好的基础就越坚实，务实合作就越红火。各省州应该在教育、旅游、体育、青年等广泛领域开展交流合作，支持社会各界和民众多走动、常来往。 24.

“法者，治之端也。” 【注释】出自《荀子·君道篇第十二》，意思是法律是治理国家的开始。 【解说】引自2015年9月22日，习近平在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲。中国坚持依法治国的基本方略。全面依法治国就是要坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，推动司法公信力不断提高、人权得到切实尊重和保障。

25、

度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。 【注释】出自鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》，考虑以往的事情，验证未来的事情，再参考日常的事情，如果可以，就作出决断。 【解说】引自2015年9月22日，习近平在华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲。中美两国，一个是世界上最大的发展中国家，另一个是世界上最大的发达国家。中美两国关系是当今世界最重要、最特殊的一对双边关系，同时又远远超出了双边关系的范畴。中美关系对世界的和平与发展举足轻重，中美关系的阴晴冷暖对世界将产生重大影响。习近平主席借用中国古代纵横家的话告诉世人，察古可以知今，鉴往可以知来，在新的国际形势下，中美之间在许多全球性和区域性的重大问题上有着共同的利益，存在着广泛的合作基础，中美两国要坚持构建新型大国关系的正确方向，一步一个脚印向前走，中美友好合作的前景必将不可限量。

26、

量腹而受，量身而衣 【注释】出自墨翟《墨子·鲁问第四十九》。意思是说，要根据自己的食量来吃饭，比量自己的身体来穿衣。

【解说】引自2015年9月26日，习近平《谋共同永续发展 做合作共赢伙伴——在联合国发展峰会上的讲话》。增强各国发展能力。发展归根到底要靠本国自身努力。各国要根据自身禀赋特点，制定适合本国国情的发展战略。国际社会要帮助发展中国家加强能力建设，根据他们的实际需求，有针对性地提供支持和帮助。

27、

大道之行也，天下为公。” 【注释】出自《礼记·礼运》。在大道施行的时候，天下是人们所共有的。 【解说】引自2015年9月28日，习近平在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话。和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。目标远未完成，我们仍须努力。当今世界，各国相互依存、休戚与共。我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。 28.远人不服，则修文德以来之 【注释】出自《论语·季氏》。远方的人还不归服，便发扬文治教化使他们来归附。

【解说】引自10月15日习近平在文艺工作座谈会上的讲话。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一个方面。 29.“仁义忠信，乐善不倦”。 【注释】出自《孟子·告子章句上》之《天爵与人爵》。仁义忠信，不厌倦地乐于行善

【解说】引自10月l6日习近平在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲——携手消除贫困促进共同发展。表示中国人民历来重友谊、负责任、讲信义，中华文化历来具有扶贫济困、乐善好施、助人为乐的优良传统。在此，我愿重申中国对全球减贫事业的坚定承诺。 30.“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” 【注释】出自汉·刘向《说苑·政理》。善于治理国家的人对待人民群众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听说他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到悲痛。

【解说】引自10月l6日习近平在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲——携手消除贫困促进共同发展。表示中国人民正在为实现全面建成小康社会目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。全面建成小康社会，实现中国梦，就是要实现人民幸福。 31.“足寒伤心，民寒伤国。” 【注释】出自东汉史学家荀悦的政论著作集《申鉴》。文中用人身部位来比喻国家构成，说“臣为股肱，民为手足”。--股肱之臣，自然是国之栋梁；而手足之民，则是国之根基。 【解说】引自10月l6日习近平在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲——携手消除贫困 促进共同发展。由于种种原因，贫富悬殊和南北差距扩大问题依然严重存在，贫困及其衍生出来的饥饿、疾病、社会冲突等一系列难题依然困扰着许多发展中国家。我们既为11亿人脱贫而深受鼓舞，也为8亿多人仍然在挨饿而深为担忧。实现全球减贫目标依然任重道远。 32.“凡益之道，与时偕行。”

【注释】出于《易经》中的“益卦”。“益卦”的卦象，上风下雷，喻示风雷激荡的景象，风雷之间相助互长，势愈强、雷愈响，所以是交相助益。 【解说】引自10月21日习近平在伦敦金融城市长晚宴上的演讲——共倡开放包容

共促和平发展。表示我们就开创面向21世纪全球全面战略伙伴关系“黄金时代”达成共识。让我们行动起来，抓住时代赋予的机遇，共同开启中英关系的“黄金时代”，努力为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献！

33、“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”

【注释】鞋子不必相同，期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同，期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。 【解说】引自10月21日习近平在伦敦金融城市长晚宴上的演讲——共倡开放包容

共促和平发展。表示中国人民走的是历史选择的道路。道路决定命运。一个国家，一个民族，只有找到适合自己条件的道路，才能实现自己的发展目标。世界上没有放之四海而皆准的发展道路。只有能够持续造福人民的发展道路，才是最有生命力的。 34.“理者，物之固然，事之所以然也。”

【注释】出自清初思想家王夫之的《张子正蒙注》。把理视为事物的固然、所以然的新意在于，揭示理作为本然、规律、原因的特征，使其真正成为具有思想内涵或哲学意义的范畴，这反映了古代学者在思维与认知领域方面的进步。

【解说】习近平：关于《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》的说明。表示面对经济社会发展新趋势新机遇和新矛盾新挑战，谋划“十三五”时期经济社会发展，必须确立新的发展理念，用新的发展理念引领发展行动。“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现，也是改革开放30多年来我国发展经验的集中体现，反映出我们党对我国发展规律的新认识。 35.“登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也。” 【注释】出自唐代王勃的《八卦大演论》，是在阐述着一种广阔的视野、一种大气的格局、一种高远的境界。登在泰山之高去博览群山，就能将山脉起伏尽皆了然。

【解说】引自11月6日习近平：共同谱写中越友好新篇章——在越南国会的演讲。表示中越关系已经站在新的历史起点上。让我们登高望远、携手努力，为开创中越全面战略合作伙伴关系新局面，为建设持久和平、共同繁荣的亚洲和世界，作出新的更大的贡献！ 36.“信者，交友之本。”

【注释】讲求诚信是交友的根本。

【解说】引自2015年11月6日，习近平在越南国会发表的演讲。中越两国拥有广泛共同利益，友好合作始终是主流。双方应该坚持以中越友好大局和两国发展大局为重，坚持相互尊重、友好协商、求同存异、妥处分歧。中越互利合作给两国人民带来实实在在的利益，有助于促进地区和平、稳定、繁荣，应该予以全面深化和加强。 37.“礼之用，和为贵。” 【注释】出自《论语·学而第一》”。礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。

【解说】引自11月6日习近平：共同谱写中越友好新篇章——在越南国会的演讲。表示和平的愿望扎根于中国人心中，融化在中华民族的血液里。近代中国遭遇了一个多世纪的动荡和战火，人民经历了深重苦难。中国人民热爱并珍惜来之不易的和平局面。中国发展离不开和平稳定的国际和周边环境，中国成长将壮大维护世界和平的正义力量。 38.“不患人之不己知，患不知人也。” 【注释】出自《论语·学而》。不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。

【解说】引自11月7日习近平：深化合作伙伴关系 共建亚洲美好家园——在新加坡国立大学的演讲。希望中新两国青年发扬的精神，加深对彼此国家历史文化的了解，加深对彼此人生追求的了解，互学互鉴，增进友谊，共当中新友谊的忠实继承者、积极参与者、热心奉献者，成为中新关系发展的生力军。 39.“单丝不线，孤掌难鸣。”

【注释】释义 一根丝纺不成线。比喻单身，没有配偶。 出自 元·无名氏《连环计》第二折：“说甚么单丝不线，我着你缺月再圆。” 出自韩非《韩非子·功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”孤：单独；鸣：叫。一个巴掌难以拍响，比喻力量孤单，难以成事。

【解说】引自11月7日习近平：深化合作伙伴关系

共建亚洲美好家园——在新加坡国立大学的演讲。积极开展安全合作。亚洲各国人民要践行亚洲安全观，协调推进地区安全治理，共同担当和应对传统和非传统安全问题，坚持以和平方式通过友好协商解决矛盾分歧，坚持发展和安全并重，共谋互尊互信、聚同化异、开放包容、合作共赢的邻国相处之道。 40.强不执弱，富不侮贫。”，“国虽大，好战必亡。” 【注释】出自《墨子·兼爱》，就是强者不欺负弱者，富人不侮辱穷人。 出自：《司马法》，原文：国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。释义：国家即便再强大，如果喜欢战争也必然会灭亡。

【解说】引自11月7日习近平：深化合作伙伴关系 共建亚洲美好家园——在新加坡国立大学的演讲。表示中国坚持走和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，不是权宜之计，而是我们的战略选择和郑重承诺。

41、善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原。 【注释】语出宋·欧阳修《准诏言事上书》。弊:弊端。善于治病的医生，一定医治其害病之处；善于纠正弊端的人，一定寻找引发弊端的根源。指解决问题要抓住根本和要害。

【解说】引自11月15日习近平：创新增长路径 共享发展成果——在二十国集团领导人第十次峰会第一阶段会议上关于世界经济形势的发言。表示作为国际经济合作主要论坛，二十国集团要确定目标、指明方向、发挥领导力。我们既要治标以求眼下稳增长，又要治本以谋长远添动力；既要落实好以往成果，又要凝聚新的共识；既要采取国内措施、做好自己的事，又要精诚合作、共同应对挑战。

42、“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。” 【注释】出自《荀子·修身》。路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。那些活在世上而闲荡的时间很多的人，他们即使能超出别人，也决不会很远的。 【解说】引自11月18日习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲----发挥亚太引领作用应对世界经济挑战。任何蓝图都不会自动变为现实，实现上述目标，需要亚太各成员携手并肩、共同努力。我们要加强政策对话和协调，以亚太经合组织为平台，着力形成合力。要坚持以发展为中心，全力营造有利于发展的和平环境，决不让任何事情干扰亚太发展进程。

43、“凡治国之道，必先富民。” 【注释】出自管仲《管子·治国第四十八》但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。 【解说】引自11月18日习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲----发挥亚太引领作用应对世界经济挑战。表示面对世界经济中的激流险滩，亚太这艘巨轮必须校准航向、把好舵盘，亚太各经济体必须勇于担当、同舟共济，努力推动全球增长。凡治国之道，必先富民发展的最终目的是造福人民，必须让发展成果更多惠及全体人民。 44.

万物各得其和以生，各得其养以成。

【注释】万物各自得到了阴阳形成的和气而产生，各自得到了风雨的滋养而成长。不见和养之事，却能见其化生万物的成果，这就叫做神妙！ 【解说】引自11月30日，《携手构建合作共赢、公平合理的气候变化治理机制——在气候变化巴黎大会开幕式上的讲话》“万物各得其和以生，各得其养以成。”中华文明历来强调天人合一、尊重自然。面向未来，中国将把生态文明建设作为“十三五”规划重要内容，落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，通过科技创新和体制机制创新，实施优化产业结构、构建低碳能源体系、发展绿色建筑和低碳交通、建立全国碳排放交易市场等一系列政策措施，形成人和自然和谐发展现代化建设新格局。 45.“欲穷千里目，更上一层楼。”

【注释】出自唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。全诗是“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”要想看到无穷无尽的美丽景色，应该要再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就必须要付出更多的努力。要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它。

【解说】引自12月1日，在对南非进行国事访问前夕，国家主席习近平在南非《星报》发表题为《让友谊、合作的彩虹更加绚丽夺目》的文章中南关系已经站在新的历史起点上，双方加强合作的意愿强烈。我们愿同南方一道，抓住机遇，乘势而上，推动中南全面战略伙伴关系不断迈上新台阶，更好造福两国人民。 46.“志合者，不以山海为远。”

【注释】如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。

【解说】引自12月1日，在对南非进行国事访问前夕，国家主席习近平在南非《星报》发表题为《让友谊、合作的彩虹更加绚丽夺目》的文章。中国和南非虽然远隔千山万水，但两国人民友谊历久弥坚。早在南非人民反种族隔离斗争时期，中国人民就坚定支持南非人民争取平等、自由、解放的正义事业，同南非人民同呼吸、共命运、心连心，结下了深厚情谊。 47.义利相兼，以义为先

【注释】既不能违反道义又到顾忌到利益，当二者发生冲突时，应以道义为重。

【解说】引自12月4日习近平：开启中非合作共赢、共同发展的新时代——在中非合作论坛约翰内斯堡峰会开幕式上的致辞。表示中方将秉持真实亲诚对非政策理念和正确义利观，同非洲朋友携手迈向合作共赢、共同发展的新时代。中非关系最大的“义”，就是用中国发展助力非洲的发展，最终实现互利共赢、共同发展。 48.兄弟同心，其利断金。

【注释】利:锋利；断:砍断，折断。 比喻只要兄弟一条心，就能发挥很大的力量。泛指团结合作。

【解说】引自12月5日习近平在中非合作论坛约翰内斯堡峰会上的总结讲话。表示中方愿同非方紧密团结，共克时艰，共同应对各种风险和挑战，维护好共同发展的国际环境。 49.

“凡益之道，与时偕行。”

【注释】意思是要变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。

【解说】引自12月16日，习近平在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话。互联网虽然是无形的，但运用互联网的人们都是有形的，互联网是人类的共同家园。让这个家园更美丽、更干净、更安全，是国际社会的共同责任。让我们携起手来，共同推动网络空间互联互通、共享共治，为开创人类发展更加美好的未来助力！ 50.

“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”

【注释】兼相爱，交相利：既爱自己也爱别人。说明与人交往要彼此有利。天下人能彼此相爱才会太平，互相仇恨就会混乱

【解说】引自12月16日，习近平在第二届世界互联网大会开幕式上的讲话。推进全球互联网治理体系变革，坚持的原则为：促进开放合作。完善全球互联网治理体系，维护网络空间秩序，必须坚持同舟共济、互信互利的理念，摈弃零和博弈、赢者通吃的旧观念。

最新文言文高效实用的学习方法如何写三

译文

宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

注释

狙（jū）公：养猴子的老头。

解：了解，理解，懂得。

狙：猴子。

意：心意。

得：懂得。

得公之心：了解养猴老人的心思。

损：减。

口：口粮。

充：满足。

欲：欲望，要求。

俄而：一会儿，不久。

匮：缺乏。

限：限制。

恐：恐怕。

驯(xùn)：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。

诳(kuáng)：欺骗。

之：代词，它，代指猴子们。

与：给。

若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。

芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。

朝：早上。

足：够，足够。

众：所有的。

皆：都。

起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。

伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。

最新文言文高效实用的学习方法如何写四

文言文检讨书1

尊敬的xx

罪己书恩师：今日吾犯大错，不可不谓糊涂，学生自当以学业为重，而算术又乃学业重中之重，而吾却糊涂如斯，未完成恩师之算术作业，是为不智不孝不义，不智者，实属智商低下难以为之，不孝者，煞费父母望子成龙之苦心，不义者，辜负恩师之殷殷期望。幸得恩师提点，吾方知吾大错铸成，罪无可恕，罪恶滔天，罄竹难书······自此以后，但凡吾有种种不轨行为，恩师只管惩罚便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘恩师之谆谆教诲，每日三思而后行，两耳不闻窗外事，一心只读恩师书，望恩师亲之信之，见谅见谅。罪人：不肖生···

检讨人

日期

罪已诏悉之，昨日吾班二人玩耍于学堂外，无人看管之，安全无以保证。吾年级组之学官闻之以责之。吾有之过也悔矣，锁其门也错矣，此国家、社会、学堂于不容。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知锁门之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。望学校领导以海纳白川之心胸宽容，给痛改前非之机会，吾将尽其所能，殚精竭虑，为三班尽微薄之力，以报学校师长网开一面之情，主任之知遇之恩。人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为师者，愿奋发而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。若再犯之惩罚便是，吾不敢有二话。吾自当洗心革面，痛改前非，重新做人，不忘之谆谆教诲，每日三思而后行，止吾犯其过，作检讨而警之。吾将鞠躬尽瘁，死而后已！

下愚：xx

乙未年丁巳月庚子日

时值初冬，寒气已满屏帏矣。课程扑簌如纷纷落叶，莘莘学子夺秒争分，每日未至酉时，室即座无虚席，俱见时之紧凑。然吾于此危急之际，惰而疏于习，甚悔之！

杜氏曰：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。学而时习，或常思焉，类日积硅步，方至千里；学而弃之，或不学焉，如骡负稻草，终溺于水。纵具磐石之质，日月削之，亦为齑粉。

学生愚钝，习外文如雾里观花，甚吃力焉。天资聪颖若仲永者且伤之，甚驽者乎？周三辰时，吾卧于榻，忽闻吾师欲窥全班习作，乃大惊，深恐吾师指吾而叱曰：“汝惰乎！”心惶惶然；学生先前未知此事，终日沉溺风月之事，诸般正业尽抛之脑后矣。心存侥幸之念，却终难逃吾师钟馗法眼。

先秦之日，中原大地烽火连天，苏秦不忘悬梁刺股，后成合纵之事；两汉之际，南阳硝烟未曾散去，张衡不耻凿壁偷光，终设伏地之器。此外若孙康映雪，车胤囊萤，买臣负薪，李密挂角；朝经暮史，焚膏继晷，终成大事。此等事例于我中华宛若银河之星，不胜穷举。时至今日，舜耕于此，吾等虽不能继稼轩易安之风流，却也应承齐鲁之淀，厚积薄发，扬我泱泱大国之雄威也！

残红欲尽，满腹悔恨惟止于此矣。长夜如岁，学生焚香独语，叹息惆怅，悔不当初矣。梧桐半死清霜，风雨啜泣西楼，吾于梦中面壁，悔恨唏嘘，只望吾师明视吾之诚意，且放学生一马。梅开二度，誓不上演帽子戏法耳。不甚涕零，先行叩首。 再叩。

xxx

丁亥年冬

吾有之过也悔矣，锁其门也错矣。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。如老妪者，盗学生之物也，数不胜数。生乎吾后，其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知锁门之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。

嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。如老妪乎？盗之物也，悔也，天理不容。今之众人，其下众人也远矣。则有过不悔，错也。吾愿积极悔之。是故对亦对，错亦错。有错必改，智者。错而不改，则愚。彼之老妪，爱其财，则物而盗之，于其身也，则无望失其财也。有过之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遗，吾未见其明也。

人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为学生，愿奋发而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。

一吾犯其过，作检讨书而警之。

xxx

xx年xx月xx日

最新文言文高效实用的学习方法如何写五

摘 要：在语文课堂的学习中，教师不单单要教授学生书本上的知识，满足学生的求知欲望，帮助他们顺利地完成学业，还要在教学中培养学生的兴趣，提高学生的个人修养。

关键词：语文教学;学习兴趣;修养;审美能力

一、培养学生学习语文的兴趣

母语与生俱来，贯穿我们的整个学习和生活中。此时，语文这门学科也就显得越发的重要。好多学生觉得学习语文没有什么用处，无非就是许许多多的汉字结合的文章。抱着这样的想法，学生就对语文产生了一种无端的厌恶，认为：我已经认识这些字了，为什么还要学习语文?这不是在浪费时间吗?所以，在语文教学中，教师首先要让学生明白为什么要学习语文，学习语文的重要性和必要性。如何让学生改变脑海中语文枯燥乏味的印象呐?这就要求教师做到以下几个方面：课前认真备课，找出本节课的重点;课中积极调动学生的兴趣，让他们主动参与互动;课下让学生及时反馈课堂。教师还要在班级内设立读书角，收录各种书籍、杂志，这样也有利于拓展学生的思维，开阔视野，最终激发学生的学习兴趣。在快乐中学习，为学生营造轻松的学习气氛，才能使学生爱上语文课。

二、让学生产生课堂是大家的想法

学生和教师在课堂上没有太多的交流，主要是因为他们觉得课堂是老师的，这和他们没有多大的关系。在目前的教学课堂中，主要存在这种现象：教师在讲台上讲得津津有味，学生则在下面托着下巴，木讷地听着课。偶尔听到教师说哪个是考试的重点，立马回过神来，拿着笔刷刷地写上几笔，然后又恢复刚刚的样子――表情木讷、神情呆板。出现这种现象，不单单教师会觉得挺生气，学生也会觉得特别没意思。

教师认为学生不好好听讲，浪费时间，还辜负自己的一番苦心，不免更加心寒，对语文课也提不起兴趣了。学生的想法更加的单纯：这篇文章我本来自己就可以看得懂，教师还在讲台上讲得唾沫横飞，还不如我做别的事呢。再说了，我学习语文就是单纯为了考试，以后能进入好的大学，这也是无可奈何的一件事。确实，语文、数学、英语都是必学的课程。好多学生都觉得：数学贯穿我们生活的方方面面，至少可以在以后的账单中用到。英语更不用说了，现在经济发展得越来越快，外国与中国的国际交往更加频繁，学习一门外语至少不会被这个时代抛弃。可是，语文到底能干吗?研究文言文又有什么用处?学习古诗又不会做诗，何必这样浪费时间!能认识字不就可以了。

对此，教师要让学生理解学习语文有利于理解我们中华民族的文明史，让我们继承和弘扬传统文化。在课堂上，教师要加强与学生的互动，比如提问问题，不至于让课堂的气氛显得尴尬。互动的课堂同时也让学生觉得我原来也是可以有发言权的，课堂是大家的，从而营造一种活泼的课堂氛围。在这种氛围下，教师可以愉快地讲授，学生可以愉快地学习，何乐而不为呀。

三、提高学生的个人修养和审美能力

在语文的教学中，教师不仅仅承担教书的责任，更肩负着育人的责任，尤其是语文教师。“十年树木，百年树人”讲的就是树木长成需要十年的时间，而培养一个人才则需要更多的时间，结合人的寿命来讲，这是一个贯穿人的一生的事情，更加不能马虎。在语文教学过程中，教师对学生的教育类似于一个父亲或母亲对孩子的成长所付出的心血和汗水。孩子成才了，父母的倾心栽培才没有枉费，由此教师觉得作为一名园丁的奉献是值得的。

教师首先要让学生懂得：我们学习的不仅仅是单纯的汉字，更为重要的是学习中国古代的文明史。作为新世纪的学生，如果你连中华民族是怎么一步步发展起来的，拥有哪些璀璨的文明，在历史的长河中，悠久的中国文明处于什么样的地位，这些都不知道的话，怎么能无愧地说我是一名炎黄子孙!所以说，认真学习语文这门课程真的具有很深的意义。

在学习语文的同时，我们接触到了古老的历史文明，教授给我们做人的道理。例如：“孔融让梨”教导我们要学会谦卑，尊敬长辈的传统美德。“卧薪尝胆”教导我们要学会忍辱负重，不惧怕学习或生活中的压力，勇往直前。“铁杵磨成针”教导我们做事要有恒心，只有坚持下去才能获得成功的机会。还有好多优秀的古代文明就不一一列举了。总之，我们在这些文明中收获了许许多多的道德文化，从而提升自己的文化修养和道德素质，在现代的文明中不是更具有时代意义吗?由此得出，语文教学真的很重要。

参考文献：

[1]陈瑞芝.让生活的清泉在高中语文课堂上汩汩流淌[j].中国教育技术装备，20xx(34).

[2]王慧珍.三把钥匙，打开语文学习兴趣之门[j].教育科研论坛，20xx(05).

[3]蒋泽江.浅谈语文教学中人文素质的培养[j].学周刊，20xx(04).