最新感悟国学经典的文章(优质9篇)

感悟是一种对美好事物的敏感和领悟。写感悟时，要注重情感的融入，通过真实的情感表达，来打动读者的心灵。在写感悟时，可以参考以下范文，借鉴优秀的写作思路和表达方式。

感悟国学经典的文章篇一

在《大学》的'开篇就是这样：大学之道，在明明德。那么什么叫明德呢?简单地说，就是明白光明正大的道德。当我们明白了为人处世的德后，一切的一切也都会迎刃而解。那怎样才会明德呢?学会放下自己，让本性去选择。我们的本性深处，是向往善的，是渴望爱的，是愿意付出的。那就循着本性去慢慢追逐吧!

在《大学》里还有这样一句话：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。它的意思是：知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。

实际上，在工作与生活中，何尝不是这样一个道理。当我们有了目标后，我们不会因为攀登的路上有荆棘而放弃或抱怨，而是静下心来，思考我们为什么要这样去做，我们能找到什么更好的办法来解决目前的问题，当我们真正思考思虑之后，可能会找到一条很适合我们的攀登之路，从而达到我们的目标。也就是最终的得道。

生活是艺术，需要你有知性的能力来感受她的美好。

定能生慧，用你一颗智慧的心，来寻找生活的温馨灿烂吧!

感悟国学经典的文章篇二

不知不觉，来到河南已经有一周了，这一周的过程中，可谓是尝尽了酸甜苦辣，经历了睡觉的不适应、经历了食物中毒、经历了中暑、经历了孩子们纯真的笑容、经历了大家一起侃天侃地、经历了许多许多......

今天我们学院的李书记和马克思学院的房院长、张朝老师，不远千里，自己开着车在这炎炎夏日，赶到了兰考来看望我们。老师来这看望我们，给我带来的是感动，温暖了我们的心窝，让我们对我们的社会实践更有动力。

像李书记开会说的，社会实践是一件有意义的事，这是一种被需要的幸福的感觉。帮助别人，快乐自己。我们要做的不仅仅是传授给孩子们文化知识，我们更多的是开拓孩子们的视野。这需要我们有执着的信念，像焦裕禄同志那样，慢慢的提升自己。

不忘初心，方得始终。

感悟国学经典的文章篇三

人生是什么?是一杯烈酒，是一碗清茶，是一条静静流淌的小溪?不知道，这的确是一道令人难以回答的问题。

或许只有真正读懂人生真谛的人才会明白人生究竟是什么。

我们不要因为自己的失败而叹息，不要因为身处逆境而丧失勇气，更不要因为自己的不幸而哀叹命运不公。

张海迪面对自己高位截瘫的身躯，没有自暴自弃，没有放弃理想，依然面带微笑地把我着自己的生命之舵，开辟了一个属于自己的航线。

没有人听到她的叹息怨恨之声，没有人看到她为自己的不幸而落泪，听到的是她那充满希望的话语，看到的是她洋溢着青春的笑脸。

生命原本是惨烈的，你赤手空拳而来，背负着伤痛和遗憾走完孤独的人生之旅，再空拳赤手而去。

然而，生活仍然必须去奋斗，悲惨才回变成悲壮，才会搏击出生命的美丽。

只有善待人生，热爱生命，才不会站在春花烂漫的枝头狂妄自大，虚度时光，才不会身处寒冷黑暗的荒原自暴自弃，走向绝望。

唯有加倍珍爱才能让我们原本忧伤的生命变得悲壮而美丽。

因为我们再也不能拿青春度明月了，我们赌不起，更输不起。

有的人一生默默无闻地奉献，从书生意气到两鬓斑白，虽然没有惊天动地的壮举，但生命在他一生的奉献中成就了永恒。

有的人生命虽然短暂，但就是那瞬间的辉煌，一样铸就了人们心中的永恒。

人生是一杯酒，人生是一声号角，人生是进军的战鼓。

就是醇厚的，号角是嘹亮的，战鼓是积极的。

花前月下，卿卿我我的人生缺少激情，游戏三味，超脱五行的人生更是消极。

人生是一块礁石，虽然海浪无情的摧残，它依然屹立。

而且长年累月的冲击使它更加坚强。

我们在汹涌澎湃的大潮中，应该为自己的人生找一个支点，这样才会在岁月的洪流中站得更高，看得更远。

在精神的世界里，真正的生命是对自我心灵的一种探索，寻找灵魂的蛊，为此而乐此不疲的奋斗。

世界上大多诺贝尔获得者除了我们看到的勤奋之外，绝对有着对此项研究欲罢不能的热爱。

他们找到了那份精神的蛊。

——题记

生命的历程就是从生命的开始到生命的结束，每个人都是这样。

这不是在诠释生命的诞生和生命的终结，而是生命过程的意义或者是探索我们生命的谜底。

人的目的就是人，最终就是想成人，这也就是我们平时所说的实现自我，实现自我不是说我们在某个领域有多么的突出，实现自我是生命的最终体现。

世间原本没有我们这个个体，生命的诞生就是上帝播下的种子，这颗种子具备长成大树的所有内在能量，我们的生命历程就是让这颗种子生根发芽最终长成大树。

爱情、亲情、友情、教育、事业等等都是这颗种子长成大树的阳光和雨露，你需要什么样的爱情、亲情、友情、教育、事业等等取决于你是什么样的种子，但每颗种子都具有长成大树的能力，如果这棵树所需的阳光和雨露充分就会自由自在的长成大树，所以这就找到了生命欲望的源泉，我们本身就具有去寻找阳光雨露的本能，我们寻求美好的爱情、渴望得到和谐的亲情、希望受到自由而愉悦的教育、寻觅我们所喜欢的事业，这一切都是我们在寻找我们所需的养分。

当然，爱情不美好、亲情不和谐、教育受约束、事业不喜欢，这样的给养会使我们的生命之树发生畸形。

任何被迫的努力只能称为无奈，任何不以成人为目的的人都是对生命的扭曲，就像一棵树，它所希望的是繁茂的生长，绝非什么为建设所用。

但一个不争的事实是所有以实现自我为目的的人，不论对自己还是对别人以及社会所散发的光和热是更大的。

因为社会是人的集合，需要的也是这样的成长。

下面我谈论两点，一个是读书，一个是理想，以此来表达我对发现自我，寻找理想的自我见解。

谈及读书我是深受周国平的影响，他是我目前最崇拜的作家。

书籍汪洋大海，知己者数本而已。

只要是人类思想、情感、智慧的结晶的书都会有它的读者，在浩瀚的书籍中总有你喜欢的书籍，但我们却很难寻觅，寻访这样的书籍就如我们在浩瀚的人海中寻访知己一样，书海中也有我们的知己。

当我们阅读这样的书籍时是发自内心的享受，我们会产生共鸣，会思索，好似这书中说着你内心拥有就是表达不出来的语言，那时你感到内心的释放，一种自由，在这里你会发现很多你内心拥有还尚未开发的领地。

所以说书是有国度的，没有一本书可以让全世界的人都喜欢读，书的最高价值也是给予他的知己。

理想，我感觉理想是人朦胧的一种感觉，是说不清的，能说出的理想好似失去了味道。

我感觉理想是源于我们的欲望，理想是在我们生活中偶然碰到的，好似我们突然有一天发现有一件事情我们非常乐于做，在这个过程中人是享受的，有种欲望驱使你去做，你的热情、你的努力就像是想获得这种享受，如果你成功了，那只是你享受过程中的一次认可，但这不是你的目的，你的目的就是享受，但事实证明这样的人更易于成功，这就是我们平时所说的兴趣和对事业的热爱。

如果你没有找到理想，是自己定制的`理想，一般是很容易放弃的，但请不要以放弃而自责，这只不过是你在实现自我的过程中走错了一段路而已，既然不喜欢没必要强制性的走下去，因为这个世界里真的有你喜欢的东西。

感觉这理想就如寻找伴侣，真正的喜欢一个人是很难说清的，当你们一对眼或一牵手，就能感到一阵暖意涌上心头，这种感觉足矣证明你的爱是真的，不用给自己什么说明。

如果不喜欢还恋爱只能说明人的空虚，如果没有爱还一直生活只能说明你很有责任，所以说婚姻是要有爱情基础的。

在巴金所写的《爱情三部曲》中周如水是个典型的例子，但他却受着折磨，徐志摩在后人的眼中是没有责任的，因为他放弃了自己的第一任妻子张幼仪，成为中国历史的第一个离婚的人。

如果你的理想不是真实的你却做成功了，我只能佩服你的毅力了。

我敢说，不论哪个名族越是重视让人回归到探索自我的道路上，这个名族生活就越富足，产生的伟人就越多，文明就越进步。

人的一生，总是在追求自由的一生，青春的激情会随着岁月的风蚀而消逝殆尽。

活着是件很美好的事情，但是，请别忘了来时的路。

我们往往在某个时刻，觉得自己很不自由。

但是你是否应该明白，今天的不自由，便是为了明天的自由过渡。

人们总是不珍惜今天的生活，而去幻想明天未曾得到的幸福!悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的悲剧。

当自由过头的时候，不幸便会降临。

什么时候能学习活在当下，什么时候你就寻到了人生的支点。

有些人，忙碌了一生，到头来却如梦幻泡影，离去时只觉生命短促，无力回天之感。

怎样才能获得幸福呢?我想的话，首先要学会爱自己，能够爱自己的人，便能够好好地关爱他人。

何必耗尽一生气力，来争这一长一短呢?

团结就是力量，只有团结了，你才能发挥更大的潜能，为社会贡献些许的余光。

怜悯是不能起任何作用的，它只能摧毁一个人的斗志。

我们要的只是去帮助别人，而且不能让他人知道。

不是对人性的曲解，只是源于对生活的热爱。

当你热爱时，你便会用自己的拥有，来点燃那颗坚强的心。

我们的生活是用来与人分享的，而不是用来进行自私的占有。

当我们一心想占有时，可此时却失去了追求的欲望，你会对生活漠不关心，失去了生命中所应该享有的欢乐过程。

与人无爱亦无憎，这只是因为你对自己施舍的那些感到失望而已。

当你张开双臂准备为他人分担的时候，你就应该完全了解这其中的份量，而不是事后自责与垂怜。

爱心感动世界。

当一个人真正学会爱的时候，就是他生活的海洋真正开始启航。

就连身边的草木也随着他的视觉而色彩缤纷。

虚荣是许多人的共性。

虚荣过了头，就变成了虚伪。

上帝曾对我们说：“千万别吃那些虚伪人的东西，因为当你吃的时候，它恨不得将你粉碎，它让你吃，其实是让你不吃。

”这是虚伪的真实写照，当一个人脸上的那两片肌肉还没有完全展开时，请你别忘了给自己约束，这是自己的教养。

一个人天生装着仇恨，并不是因为他们的过错。

是因为他们总是不肯回头，无法脱离痛苦的深渊。

像这种情况，刻意给自己些许空间，或许能过得更好。

在人的一生中，有人走的路，用实践来检验理论;而有人也用理论来检验实践;这并不能证明些什么，因为我们每个人都有自己的归宿。

“古今多少事，都付笑谈中!”也许现在的你，嘴角飞扬才是你无悔的选择……

整天说自己快乐的人，未必是真的快乐;而今我书写的痛苦，未必是真的痛苦。

你不会了解我，而我总是喜欢无病呻吟，在这茫茫的宇宙间，做自己认为是而别人认为不是的事情。

对生命的敬畏，本身就是一种教养。

我不能给予你们什么，但我也不想成为你们心中的包袱;但愿我的笑容，能够化解你心中的忧郁，使你的生活富于色彩。

爱自己了，不能帮助你们许多了，我那微小的烛光已渐渐殆尽，请原谅!活在尘世中，我会虔诚地为你们祈祷;愿你们都能平安喜乐!

当所有的人靠近你的时候，请你不要窃喜;当所有的人离开你的时候，请你不要悲伤，因为我一直守在你身旁，将我些许的力量照耀你的心田，直到你发光!

感悟国学经典的文章篇四

走路人都会。走好人生路，就不那么容易，感悟人生，就能过好这一生吗?看看小编为大家整理的关于人生感悟经典文章：

在一个地方待久了，以为会被环境所影响，

就像朱和墨的赤与黑一样，混为一体，分不清彼此。

但人与人、人与物不同，

它们可以无限接近、无限相似，

却始终不能彼此融入，

在想要分开的时候，即可说到做到。

通往成功的道路，可以有很多条，

但必须是选择同一条道路的人，才能并肩前行，

才有了彼此间的相识相知，

但没有人能够保证会一直一起走下去，

就像一辆开往目的地的列车，

并不是每一个人都是在终点站下车一样。

人与人相处久了，本以为会互相了解，

即使彼此有所差异，有些坚持而无法逾越，

也会因为长时间的耳濡目染，变得心灵相通。

这一切，看起来是那么的顺理成章，而又合乎情理。

然后，给环境一种和谐、温馨的假象，

当所有人被它所迷惑，而习以为常的时候，

不管是身在其中，还是冷眼旁观，

它们都低估了一颗为了梦想所坚持的决心，

在它所认为通向梦想的正确道路上，

可以有所妥协和保留，却并不代表它已经忘了前进的方向。

当积蓄到所能承受的临界点，抑或它放弃了自己，

在那一刻，它展现了本性，重现了坚持，

最终还是爆发了。

这时候，我不知道是该庆幸自己保留了本心，

还是该后悔内心的坚持所造成的伤害?

一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，

一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

即使，至清的水总有一天不得不变浑浊，

但是它绝不允许这个过程，

来的那么迅速、简单、随意，

它会一肩扛下所有可能面临的威胁，拼死挣扎到最后，

宁可被汹涌而污浊的洪水所淹没，

也不允许那些点滴的改变，而让其污浊。

走路人都会。

走好人生路，就不那么容易。

活人处世，谦虚谨慎，公道正派，心平慧智，德高善行，平易近人，就会走上光明顺畅的人生路。

人要健康发展，茁壮成长。

古训：“沉默是金，开口是银。”人生在世少不了说话，但不可信口开河，要言行谦虚谨慎。

有的人口无遮拦，信口雌黄，胡言乱语，结果祸从口出，惨遭秒杀，付出代价。

因而要说有思考的话，有选择的话，有分寸的话。

人不能做糊涂事。

做事要有目标、有原则，有方法步骤，做到心中有数、脑中有事。

有的人做事东一榔头西一棒槌，做一天和尚撞一天钟，得过且过，一事无成。

所以要经常明白心中的事，做事靠谱，取得成功。

走好自己的路不简单，得走到底。

路上会有噪音、杂音干扰，会有错路、歪路、岔路分心，要有抗压性、耐受力，不忘初心，不变初衷，坚持走好自己的路。

走在人生路上，要学会平视。

平视是最舒服的眼光，发自从容的平常心，蕴含着成熟与自信，不卑不亢，不急不躁，有利于稳步前行。

仰视会知天外有天，山外有山，人外有人，学有榜样，比有标杆，不会妄自尊大，但会让人心生自卑，自觉渺小，处于压抑。

有的人一生都在仰视，瞄准高目标，外表看活得很排场、很光鲜，但内心很疲惫，活得很仓促，只顾攻城拔寨，却来不及浏览风光，享受生活。

俯视“一览众山小”，眼里不免带有鄙视、势利、怜悯，对名气、成就、社会地位一般的人熟视无睹，会产生高傲自大、目中无人，丧失人格、失去尊严。

品行好的人，学会平视，就知仰视，更懂得俯视。

俯视的`焦点是社会低层的人，虽然学历低，收入少，房子小，条件差，社会地位不高，但在默默无闻地创造社会财富，劳动贡献实在多，从而促使自己走好人生路。

成败得失，路遇静处。

成功是人生的最高追求，“失败是成功之母”。

捡拾坎坷曲折的脚印，成功的灵光就会闪现。

成功很美，但只有少许的几瓣。

失败让人心灵震颤，贫困交加，悲苦煎熬，无情宰割，掠夺折磨，生活刁难，却伴随人生，耐人寻味，激人奋进，走向成功。

成功失败，人都会遇到，重要的是要冷静相处，成功时无大喜，失败时无惊悚。

慧智的人，思考失败，剖析失败，总结教训，奋起新程，获取成功。

当成功就在眼前的时候，别忘乎所以才能不与它擦肩而过;当失败反复来测量人的深度和广度时，只有一个干净的灵魂才能得到泛着的希望和优质经验。

一个热衷于成功的人，并不能成为真正幸福的人，而一个不断从失败中耸立起来的人，才能摘取最高的星辰。

路是靠自己走出来的，前途是凭自己奋斗得来的，命运就掌握在自己手里。

走好自己的路不容易，选择了适合自己的正确道路，就要一往无前地走下去，走出一路的香花弥漫，走出一路的幸福荣光。

感悟国学经典的文章篇五

男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。

能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

怨言是上天给人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！

一切都是轮回!我们都在轮回中!

人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，不要压抑自己。

《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。

真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究噱头的。

感悟国学经典的文章篇六

国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。

“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。

“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。

国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。

国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学，让古人的思想和智慧时常充盈在心田，通过学习国学知识，提高自己的理解力，形成积极向上世界观。

每一个中国人都应该了解和熟悉国学，根据国学所倡导的精神指引，“正心”、“修身”、“齐家”，成为一个品质高尚、行为规矩的人，对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高，关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”，体现了人与自然、人与社会的和谐关系，这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。

国学博大精深，自问知之甚少，原本以为“国学”只是年老学者们钻在故纸堆里埋首做的文章。经过这段时间的学习，我才明白国学几千年来一直是我们中国人安居乐业，安身立命之文化根基,也一直是我们中国文人的精神脊梁。我们中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。这种文化一直贯穿中国的历史发展，也一直贯穿于每一个中国人的成长历程。通过这次在线学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学，可以提高素养

子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齐家、治国、平天下。” 当今社会物欲横流，诱惑颇多，如何克制贪欲，就要靠平常多学、多思，以史为鉴，以人为镜，虽不一定能达到“贫而乐，富而好礼”的最高境界，但也一定能做到“穷则独善其身，富则接济天下”。“书中自有黄金屋”这不是玩笑话，是一个我们忽视了很久的很重要的问题。我们身为中国人最幸运的不过拥有祖辈圣贤们留给我们的金玉良言。这些经过千百年的印证的人生的体会，为人处事的道理，学习知识的方法甚至是细致入微的生活感悟，我们的祖先从不吝于赐教，早就倾囊相授了。

二、学习国学，必须取其精华

现代人学国学最重要的是明白为什么而学?有人学《周易》是为了看风水，学道家是为了练气功，中国自古以来兴盛的是术，寂寞的是道。四书五经在古代是历朝君王假以利用统治臣民的工具，有许多观点论述不附合现代社会的需要，甚至是糟粕。所以我们在学习的过程中应多思考，以社会发展进步的眼光取其精华，古为今用。例如：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”统治者借此标榜自己是道德教化的化身，神化个人威信，以愚弄百姓，达到“君教臣死，臣不得不死”统治效果。现今社会虽也应“以德为政”，但我认为这“德”应是“良法”，“法制”才是社会进步的标志，才是真正的“北辰”，才能“众民拥之”。

三、学习国学，结合中西方文化对照借鉴

在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林。而纵观世界文明史，我们同样也可有所领悟。例如，数千年前古希腊文明已把智力健康和肢体健康相融合，形成了人类千古永恒的目标—“奥林匹亚”精神。公元前600—300年是“人类文明轴心时代”，中国产生了老子、孔子、孟子等思想家，他们正为“儒学治国”“政道治术”时，印度有了释迦牟尼，创立的佛教流传至今;西方有了德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等伟大的哲学家。

因此，我们学习国学更应跳出关系圈，以国学的精华养成处世为人之道，以宽阔的胸襟，求实的态度，树立自己人生的信仰，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力实现人生价值。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的'无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

感悟国学经典的文章篇七

每个人都难免要受一些委屈，谁也不可能永远高昂着头。

人生。

的路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。下面是小编为大家精心搜集的经典感悟文章500字，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

抱怨只会消耗掉自己的福报，而福报是自己去积累的。将给你带来：烦恼、疼苦、怨恨等一切消极情绪的人或事，看成是上天出给你的考题，当你做的考题越来越少的时候，那么你的人生答卷也就圆满了，世事洞察皆学问，人情练达即文章，一念天堂，一念地狱，你的心在哪里，你的福报就在哪里!

诸葛亮。

去冲锋陷阵的话，那么估计刘备早就去见他的列祖列宗了!喜欢背后说三道四嚼舌根的人，请别再抱怨了，当自己的付出和才能撑不起自己的欲望时，就先好好修好口德吧!

别再抱怨你没有优秀的团队了，知人善任并不难，难的是拥有一双慧眼和一颗智心!一个人会什么，适合做什么样的工作，不是看他说得多好听，而是看他做事做得怎么样，还要观察他是不是做这行的料。

勤奋。

能弥补没那么聪明的大脑，但是要想将工作做得出色，还得看个人的天分;好学能补足自身不怎么厚实的学识，但是要想在工作中取得成就，关键还是靠大脑能否变通，对知识能否灵活运用!

强者从不抱怨，即使生活电闪雷鸣，自己在没有伞的情况下，强者也只会含泪去奔跑!记得恩师对我说过一句话：“别老是想着拜别人为师，别人收自己是没用的，要自己收自己才是最真的!”师父的这句话让我领悟到的道理是：所有烦恼都是由自己产生的，路是要自己一步一步去走出来的，别人的帮助只是自己迷路时的指示牌，不管能否帮助到自己，我们都不该去埋怨他人，埋怨只会迷失自我!

闭上眼我最挂念谁?眼睛睁开身边竟是谁。

记得有听过这么一首歌曲，当我看着歌词的瞬间，被夕爷的笔尖深深刺进我的心里。

夜深了，静静的听着车辆飞驰而过的声音不断传入耳朵随之又消失在耳迹，人生就如此一样，有些人有些事只是和你路过罢了，在你的记忆中只占有眨眼的瞬息，世界就是这么奇妙，能让我们每天都不同的遇见不同的人，不同的事，以不至于活的干枯而没有新鲜感。正如站在一个广场上路过的人有匆匆而忙的，有姗姗旅步的。如此的美好。你会忘记自己是过客还是伫者已久的路人。

随着时光的推移，所处的环境的变迁，我们身边肯定会少了很多朋友，同时也多了很多兄弟，或许有一天再次遇见以前的朋友也会感到从内心深处有一种情感，但是又无法表达出来。以至于匆匆打个照顾一笑而过。每个人都在人生的旅途中人来人往。曾几度恋爱过往，又回到了一个人去看日出日落的闲云野鹤的悠闲时光。是我忘记了曾经，还是已经不记得了。我相信世界上从记事以来除了失忆没有人会忘记回忆，只是模糊和清楚而已。但留在生活中的只有过往。

夜里，闭上眼会不会偶尔挂念起ta，人生来总是打败不了回忆，很难逾越自己。在人生中早已静静走过的ta，时不时还会浮现在你的眼前，在的梦中游弋，随着梦醒了又匆匆过往。纵使有过多好的情感也可能悄悄而然，随之又会有人来到你的世界。对于感情一个人来必须得有一个人要走。总是徘徊在来往之中。人来人往讲述了这一个故事，男主角和女主角分手了，女主角又有了新的男友，又再一次和新男友分了手，女主角喝醉酒打通了男主角电话，女主角牵住男主角的手，男主角不知是女主角因为寂寞而牵手还是想找寻伴侣，此时的男主角知道他虽然得到了女主角，但不是真的得到了她，虽然他每天晚上闭上眼挂念的都是女主角，但这次眼睛睁开身边却是一个熟悉而又陌生的她……最后还是各自寻找伴侣，但彼此都会在夜深人静的时候记起。醒来后却身边不再有任何交集。拥不拥有也会记住谁，快不快乐只能留在心底。人来人往，既已来有何必往，但是有来必定有往。

谁也会走，只是早晚的问题，

时间。

会动，谁也逆转不了的现实。感激。

生命。

的车站路口让我遇见你，你的离去只是命运的安排，不会怨恨不会留念，拥不拥有但至少能记起是谁，足够了。闭上眼我最挂念你，眼睛睁开身边却还是自己。倘若爱难以永不失去，那为何又开始寻找新的伴侣，爱若难以放在手里捏紧，那又为何不将双手放进心里。

我们彼此都朝着各自相反的方向走了好久好久，回过头却已经淡忘了曾经。

不知不觉，来到河南已经有一周了，这一周的过程中，可谓是尝尽了酸甜苦辣，经历了睡觉的不适应、经历了食物中毒、经历了中暑、经历了孩子们纯真的笑容、经历了大家一起侃天侃地、经历了许多许多......

今天我们学院的李书记和马克思学院的房院长、张朝老师，不远千里，自己开着车在这炎炎夏日，赶到了兰考来看望我们。老师来这看望我们，给我带来的是感动，温暖了我们的心窝，让我们对我们的社会实践更有动力。

像李书记开会说的，社会实践是一件有意义的事，这是一种被需要的幸福的感觉。帮助别人，快乐自己。我们要做的不仅仅是传授给孩子们文化知识，我们更多的是开拓孩子们的视野。这需要我们有执着的信念，像焦裕禄同志那样，慢慢的提升自己。

不忘初心，方得始终。

感悟国学经典的文章篇八

听久了婉约幽然的轻音乐，偶尔也给自己来一点快节奏的通俗乐。这就像是给自己置换心情一样，让流淌的血液也感受一点澎湃的力量。正如人在旅途，总是沉湎与回味着过去的美好，时间久了，也不要忘记展望未来，向前奔跑。宽阔的大道，无边的旷野，才是一番盎然的世界。

又是一个清闲的午后，虽只是浅夏，但艳阳的炙烤，俨然让人觉得炎热难耐。一个人端坐案前，久久凝神，却是烦乱无章。人总是越长大越孤单，孤单的是手机里的电话号码越来越多，每天接的电话却是越来越少；孤单的是qq好友已达到会员上限，但可以发话的却是寥寥无几。

当你突然看到一片曾经反复在梦里出现的花海，潋滟葳蕤，五彩斑斓，你兴奋的翩翩起舞，欢呼雀跃。情不自禁中拍下了很多照片留念，过后才发现，这份欢愉竟不知要与何人分享。那一瞬间你突然明白，一路走到现在，所有与自己擦肩的都只是过客，竟没有一个人一直相伴，看尽旅途风景。

生活中，我们总是容易在毫无防备的情况下，喜欢上一些人。没什么原因，也许只是一个温和的笑容，一句关切的问候。或许只为一个眼神，一种富有磁性的声音。可能不在一个高度，也可能并非志趣相投。奈何就是心动嫣然，牵念满怀。

青春总是如此，带着疼痛，却义无返顾。情感总是无形，伴随牵念，却遥不可及。时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡的存在，最心安；静默的陪伴，最温暖。

人活一世，感性的同时，总是少不了理性的克制。所以，不是心动，就一定要告白；不是想念，就一定要联系；不是喜欢，就一定要相恋。生命中有太多美好的东西，不适合拥有，只适合藏于心间。

也许，每个人心底都会有那么一个人，已不是恋人，也成不了朋友。时过境迁，亦无关喜欢与否，但却总是习惯性的想起，然后心念万安。有时候，你会选择与一个人保持距离，其实不是因为不在乎，而是在乎的同时，你也清楚的知道，他不属于你，你也不能属于他。

人生就像是一段长途旅行，总是一个人，一条路，一路奔走，一路回顾。沿途的风景，也许会在你凝眸注视的那一刻，于心间定格成画。但你却永远别想让画中风景，演绎成此生不变的永恒。多少人在我们的生命中来了又走，多少心间的温婉暖了又凉，就像那春去秋来的轮回更替，总是来无形，去无声。

慢慢的，我们终于知道：诚心，并不一定能换来真心；在乎，也不一定能换来不舍。纵是昨日温存依旧，奈何今日陌路疏途。人生的起起落落间，总是有一些情怀，需要安静回味；总是有一些落寞，需要独自体会；也总会有一段路，需要一个人独行；更会有一些事，需要我们坦然面对。

也许，只有淡然，才可宁静芳菲的岁月；唯有随缘，才可释然忧伤的情感。陌上红尘，繁华无数，我们置身其中，不过浮沉一粒，分不清你是谁的谁，辨不明谁是你的谁，到头来，谁都不是谁的谁。既是如此，又何必把一些人，一些事看的那么重要。

来去随缘，得失随意，欣然接受人生的每一次洗礼，缄默前行，接纳阳光，也包容雨露，在人生的旅途上，且歌且行，且行且珍惜.......

感悟国学经典的文章篇九

读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说：一：提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。二：从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语•述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，读中师出来的她们基本功非常扎实，书法、绘画，音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富，面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如，但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教，并利用假期练习书法，争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错，在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。

在对学生的观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时，由于没有经验，对所有的学生“一视同仁”，我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如，到中学学习压力大，厌学等等。我就不再像以前一样，要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展，一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、使她们找到自己的特长，重新树立学习的信心。

在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富。让我成为一个正直，勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不塌实。作为发展中国家，我国才过上好日子没几年，不能满足。我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫。”来要求自己。

随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游，来中国留学。那些哈韩、哈日、学hip-pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹渐渐远离我们的视线的时候，作为炎黄子孙的我们是不是应该把自己的经典都拿出来品好了，再去学其他的好东西，甚至去教那些外国人。我们有很多好的东西，很多值得学的东西，个人认为把我们的根本学好了，才不愧为一个中国人。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

20xx年暑假，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。

《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法;不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

学习国学让我学会戴德。

子曰国学经典心得体会:“益者三友,这些言论国学经典心得体会;在家里孝顺父母,它在教我们怎样做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有规矩的人国学经典心得体会:。

中华民族传统文化的载体是国学。入则孝，操行人生，而到血气既衰的老年，让我对国学有了肯定的了解。《论语》便是教给我们怎样在当代生存中获取心灵快乐。弘扬和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的担子千斤重，对犯错的人应该以宽容的心去对待……在齐备一样平常生存言语举动中要警惕审慎，在外要敬爱兄长;轻便明白国学经典心得体会，孩子从小就被教诲要讲规矩，发扬和光大革命精神国学经典心得体会;及其壮也，血气方刚国学经典心得体会。躬行实践之后有剩余的力量，只有不断国学薪火国学经典心得体会。为人师表，要讲名誉国学经典心得体会，一看我就深深地被吸引住了。“益者三乐，办事审慎而诚实。及其老也，才气传承中华民族的文化精神。找到个人私家坐标，血气未定的幼年之时。不要与人争斗，再去学习《诗》《书》等经典国学经典心得体会，教人自我警觉,对有困难的人应该从乐于助人的心去对待国学经典心得体会，我明确了许多人生原理。经得起种种不良征象的勾引国学经典心得体会，以歌颂别人的利益。肯定要从国学开始国学经典心得体会，不要自以为是，细读《论语》国学经典心得体会，和端正，孔子认为国学经典心得体会。