北京高考说纽带解读及范文(通用11篇)

随着社会的快速发展，我们每个人都需要不断总结自己的成长经历和收获。如何有效管理自己的情绪，保持内心的平静和稳定？这是一些正确阅读新闻报道和分析信息的方法和指导，希望能够提高大家的媒体素养。

北京高考说纽带解读及篇一

大作文：1.枢纽是能够起联络作用的人或事。人心需求枢纽凝集，力气需求枢纽聚集。当今年代，经济全球化的开展、文明的开展、历史的传承、社会的安定、校园的调和都需求枢纽。请以“说枢纽”为题，写一篇议论文。请求：观念清晰，论据充沛，证明合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。到时假设请你摄影一幅或几幅相片来闪现中华民族巨大复兴的辉煌成就，你将选择如何的画面?请打开幻想，以“共和国，我为你摄影”为题，写一篇记叙文。请求：幻想合理，有叙说，有描绘，能够写庞大的画面，也能够写小的场景，以小见大。

作文题议论文考查的是“说枢纽”，也即是谈人与国家、社会、历史、文明的联络。考生应当捉住枢纽指向的“联络”这一要害点，找准一个主题切入自个的论说。考生可以分层次收拾自个的论说进程，依照分论点逐个打开，从时间或空间头绪上组织文章规划。也可以从正反两个方面举比方，对有联络和没有联络两方面作用进行论说，终究归结到自个的定论上来。整篇文章要注意逻辑的连贯性，观念明晰，证明进程明晰，而且可以注意到首尾呼应，枢纽的论题天然给考生供给了一个明晰的头绪，考生要注意将立意点落脚到文明、历史和哲学的高度，不要就“事”论“事”，要始终把“人”作为作文立意的落脚点。

考题2请求考生写“共和国我为你照相”，实际上是咱们比较了解的“讲好我国故事”的类型。考生首先要读懂题目请求，查找自个把握的资料，在头脑中迅速收拾出自个的叙事逻辑，断定文章各部分的组织。作为高考请求的记叙文，叙事不能过于简略粗糙，需要有必定的文学性规划，比方情节崎岖的组织，对时间和空间轴线的规划，情感线的埋设。另一方面，也不要将文章写得过于弯曲，要照顾到读者的感触，不能将作文成为自个的内心独白。终究主题要落脚在对我国传统文明和革新历史文明的酷爱，体现出对共和国真诚的情感。

北京高考说纽带解读及篇二

大学快要毕业踏入社会找工作前，教授给我们讲了一个小故事。他说：“从前有一家大型企业来学校招聘应届毕业生，笔试后有20个人参加面试，最后只有一位毕业生过关斩将应聘成功。其他19个人在面试提问时也都表现得很优秀，但为什么就没有录用他们呢？其实很简单，因为这19个人在进入面试房间时，路过一段走廊，走廊上有一个废纸团，19个人都跨纸团而过，没有一个人自愿把废纸团捡起来扔到旁边的垃圾箱内。”教授最后总结说“做人，不仅要有公德心，还要有责任感，真正的责任感不是说这事与你切身利益有关系，你才负起责任，重要的是这事与别人切身利益有关系时，你也毫不犹豫地为此负起责任。”看到漆工的小故事，我回忆到了这个小故事。其实它们的结局有一个共同点，那就是人们常说的，当一个人真心帮助别人不求回报时，好运就会追着这个人跑，噩运就会躲着这个人跑。

所以做人要有责任感，不仅对自己要负责，对他人、对社会、对国家也要负起责任，正所谓天下兴亡，匹夫有责。

北京高考说纽带解读及篇三

一年一度的高考即将到来，新的一批学子将通过试炼，走向心目中的诗和远方。下面是小编收集的北京卷高考作文范文，希望大家认真阅读!

纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

名师表示，“说纽带”的议论文实际上是谈人与国家、社会、历史、文化的联系，考生应当抓住纽带指向的“联系”这一关键点，找准一个主题切入论述。考生可以分层次整理自己的论述过程，按照分论点逐一展开，从时间或空间线索上安排文章设计。也可以从正反两个方面举例子，对有联系和没有联系两方面作用进行论述，最终归结到自己的结论上来。

教师称，整篇文章要注意逻辑连贯性，观点明确，论证过程清晰，并且能够首尾呼应。纽带的话题给考生提供了一个明确的线索，要注意将立意点落脚到文化、历史和哲学的高度，不要就事论事，要始终把“人”作为作文立意的落脚点。

合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。

在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。

数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。

然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。

纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的'逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。

进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。

北京高考说纽带解读及篇四

根据最新高考改革方案，高等院校可以根据各自的培养需求，从思想政治、历史、地理、物理、化学、生物6门自选科目中，对考生的选考科目范围提出要求，但要求科目最多不能超过3门，必须提前向社会公布。考生满足选考科目其中任何1门，即视为符合报考条件。

北京高考说纽带解读及篇五

10月21日，北京教育考试院公布了北京-20中高考的改革方案，引起社会的广泛关注。认真研读，发现有许多值得我们思考的东西。

一、关于中考。

方案中指出“把中考、中招作为促进义务教育均衡发展的有力抓手。充分发挥教育政策向下学段传导作用，以招生、考试为切入点和突破口，发挥中考、中招在促进义务教育均衡发展、全面实施素质教育和切实减轻学生过重课业负担上的导向作用。”从中可以看出，教育主管部门开始从源头上改变现行的教育教学模式，切实推行素质教育。对我们教育培训机构来说，要成为课堂教学的延伸，而不是过去所做的，是课堂教学的补充。甚至我们要承担课堂教学无法完成的任务，比如中考语文要求：“语文学科要突出语文作为母语学科的基础性重要地位，注重语文试题同其他课程、同生活实践的联系；注重对中华民族优秀文化传统的考查。把历史、地理、政治三门课程所学内容作为依托和背景材料，适度融入语文命题中，引导学生重视相关课程内容间的联系，发展综合性学习能力。”史地政三科在学校是三门不同的课程，学生无法自觉地将这三门课所学的知识与语文学习结合起来，语文老师也不可能在上语文课的同时兼顾这三门学科，所以，学生无法在学校完成这种融入。培训机构的老师则可以完成这项工作，因为，此时我们的任务不是知识的传授，而是知识运用。我们可以针对每个学生的特点，制定教学方案，帮助学生完成知识的融会贯通。当然，这首先就要求我们的老师能够将这几门功课有机地结合起来，这无疑是对老师提出了更高的要求。但是，如果我们能做到这一点，教育培训机构今后就不再是补习机构，而是基础教育不可或缺的一个环节。

另外，方案中对英语学科的改革也是非常大的，中考英语总分降低为100分，其中听力就占到了50分。这个变化无需多言，自然是强调英语的实用性。那么我们的老师今后该如何授课？中式英语，不标准，不地道的英语恐怕要从我们的教学中消失了。数理化三科全都强调了学以致用，强调与现实生活的结合，要求“要让学生利用数学概念、原理和方法解释现实世界中的现象，解决解释生活学习中遇到、观察到的简单数学问题。考查学生实验探究能力、观察研究自然现象的能力、利用学科知识解决实际问题的能力。考查学生分析化学问题、解释生活中简单化学现象的能力。”这些都要求我们的老师改变过去的理念，一些过去的方法，技巧，可能都要随之改变。

二、关于高考。

其中备受关注的自然是英语学科退出高考，变成社会考生，允许学生多次参考，取最好成绩计入高考总分。仔细想想，这就对英语教学提出分层的要求。一个班级中有不同需求的学生，有的想考100分，有的想60分万岁，有的一次达到了自己的目标，有的还要继续考试，以求更好的成绩。那么，学校教学无疑也是无法达到这个要求的，必然是我们培训机构更有优势。

其次，语文分数提高，而且明确指出：“语文学科要加强对中华民族优秀传统文化的考查，引导学生思考、领悟和汲取蕴含其中的民族精神和民族智慧，形成现实生活与优秀传统文化的互动；引导学生具有国际视野，在了解世界多元文明的基础上，感悟中华文明魅力，深化对祖国的感情；充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位，注重考查内容与社会生活实践的联系；发挥语文学习促进学生逻辑思维能力发展的重要作用，鼓励学生独立思考和个性发展。命题要处理好开放与限制的关系，既要有利于不同水平学生的发挥，又要注意防止套作、宿构和模式化写作的倾向。”简单的说就是要加强古诗文的学习，今年已经有部分学校使用了中华书局引进的台湾版教材，这在今后可能会成为普遍现象。那么，面对学生参差不齐的文言文水平，包括有些语文老师自身古文修养不够高，这必然会成为一个难点，而且据说语文分值还要进一步加大。那么，今后，必然会有更多的学生走进培训机构，提高自己的文言文水平，甚至会延伸到更低的年级，毕竟，这种文学素养不可能是一日之功。

总之，看到这份改革方案，我们应该感到机遇与危机并存。说机遇，是因为我们前面分析过的，今后教育培训机构是学校教学的有效延伸，不再依存学校存在，而是教育体系的有机组成部分。说危机，是因为对我们的老师提出了更高的要求，在这期间能不能及时学习，提高，及时适应形势的需求，将是决定我们去留的关键。

龙文教育第一届“龙文杯”教育征文大赛入选作品。

北京高考说纽带解读及篇六

今年四川省的语文高考题作文为《熟悉》，但有一位考生却用大多数人都极不熟悉的古汉字写了一篇作文。17日晚，某网站上出现“四川惊现甲骨文作文”一帖，令网友惊叹不已。

高考阅卷爆出最劲爆花絮。

17日晚上8时36分，“国学数典”论坛网站上出现一篇名为《高考阅卷花絮：四川惊现甲骨文作文》的帖子，发帖者名为“dzjimagine”，好似一位在现场阅卷的老师，帖中称当日在语文组发现了“阅卷以来的最劲爆花絮”――一篇用古文字书写的作文《熟悉》。

“dzjimagine”说，发现该作文的是语文一组的作文阅卷老师，他随后茫然地向阅卷组组长报告；由于高考没有规定不准用古文字书写，所以阅卷组组长仍然只有茫然地向语文监察组报告；而质检组的第一反应仍是茫然。

“经过粗略察看，这篇作文主要用了甲骨文、青铜铭文、大篆等古文字字体，书写十分工整，字体非常标准。”语文质检组随后请四川大学某古文字专家将这篇作文翻译成简体字，然后再评分。

作文翻译出来，偏题了分不高。

连日来，“高考作文中有考生用甲骨文写作”的消息备受社会关注。记者昨日从语文阅卷老师处证实：在阅卷组的总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况，专家发现里面有甲骨文、金文，还有小篆，但因为偏题，得分偏低。

成都中心城区一位阅卷老师证实，在阅卷组的.总结会上，阅卷组组长通报了有关这篇高考作文的评分情况。“作文偏题了，得分偏低。但具体多少分会上没有通报，作文内容到底写了什么，也不得而知。”据这位阅卷老师介绍，他就在发现“古文字作文”的那个阅卷小组，后来，阅卷小组费了很多劲，找了一些专家来翻译，发现里面有甲骨文、金文，还有小篆。后来，组里看了翻译后的文章的一位阅卷老师说，那篇作文“完全文不对题”，让人看不懂。

简体字写作文应纳入评分标准。

对于这篇作文，网络上一派感叹之声。不少网友认为这名考生很有才华。“能认识那么多古汉字，早就已经达到了研究生水平”。

但更多的高中和大学语文老师则持否定的态度。成都七中一位语文老师表示，高考阅卷的规则中确实没有“必须使用简体字书写”的规则，但是约定俗成的字体就是简体字。在国家的任何正规文件、通知、出版物上，也都是用的简体字。“作文，最重要的还是要看写作功底，想用这种方式（古文字）为自己多挣分，很难！”“那么多年来还是头一次有这样的事。”这位老师认为，出现这篇古文字作文后，今后会不会有考生用“火星文”“外文”来写作，如果阅卷老师都得找个专家来翻译，那阅卷成本就太高了。

石室中学一位语文老师也建议，中、高考评分规则中应该加入“必须使用简体字”这一项。

（本报综合《成都晚报》、《成都商报》报道）。

北京高考说纽带解读及篇七

大作文：1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的`和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

北京高考说纽带解读及篇八

时代超市附近有一家卖卤肉的店，里面的盐焗鸡使我常常“口水直流三千尺”，这天，妈妈买完菜后和我一起来到这家店，买鸡。

进入店内，老板热情地招呼我：“小姑娘，又来买鸡呀!”

“嗯，要半只。”我指指放在盘子里的一个盐焗鸡。

“剁开哦。”妈妈边说边掏钱：“多少钱?”

“26块5，给您算26。”老板笑盈盈地说。

妈妈把钱包翻来覆去，脸色越来越难看，最后急急忙忙对老板说：“别剁了，别剁了，我钱不够了，不好意思，不好意思。”

妈妈脸红得如天上的太阳，不停地说：“不好意思，不好意思。”

我愣在了那里，望望妈妈，又望望那使我“口水直流三千尺”的盐焗鸡，不禁咽了口唾沫，亲爱的盐焗鸡，难道真得要让“煮熟的你飞了”?不要啊!我真希望有位神仙出来帮帮我，让我带着美味的你回家呀。

这时，老板的举动打破了尴尬的气氛，她仿佛从我那不舍的眼神中读出了我的心情，笑着举刀把鸡剁开，装进塑料袋，笑盈盈地递给妈妈，说：“没关系，下次再给吧。”

“啊?你不怕我跑了?”妈妈不好意思地说。

“跑什么呀，都是老顾客了，我还信不过你?”

在回来的路上，我对妈妈说：“妈妈，那位老板真好!”

“她信任他人，以诚待客，所以生意红红火火。”妈妈一脸的敬佩。

“嗯，我要向她学习!”

信任如一条纽带，如一缕阳光，能带给我们光明和温暖，能给予我们鼓励和支持。多一分信任，我们这个社会就多一分美好。为了我们的美好幸福生活环境，请相信他人吧!

北京高考说纽带解读及篇九

无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是白话文整理的说纽带北京卷高考满分作文优秀3篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

渐渐的，我长大了。

从呱呱坠地的第一声哭泣，到懂事无知的孩子；从年少疯狂的昨天，到理智果段的今朝。而我的父母却在不知不觉中老去，他们辛勤的工作着，过着简朴的生活，换来了我蓬勃的生机；他们那沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月残留下来的痕迹。

长大，是一种责任。长大，就意味着我要独自去面对、去承担身边的一切的一切，无论是酸、甜、苦，辣的，我都会经历的！因为我已经懂事了，已不再是那个曾经赖在父母怀中撒娇的淘气小女孩。小的时侯，假如我遇到了伤心的事，我可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点的蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我还焦急或为了我而添一份多余的担心。小时侯，我为了吸引身边小朋友羡慕的眼光，我总是哭喊着缠着父母要买这买那，以满足我心中的那小小的欲望与虚荣心。而今，每次用完了身上的钱，总是开不了口，不知该怎样启齿跟家里面要钱；胡乱花钱的时候，总有一种负罪的感觉。何曾想过，我们手中的点滴要通过父母多少个面朝黄土背朝天的辛勤劳动才能换取？小时侯，我从不知天高地厚，从来不懂得关心与否，总是闲父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，才发现唠叨是一种关怀、一份爱，他们总是默默为我驱赶了身边的一切逆流。

小时候，我总是在内心埋怨，束缚了我太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的樊笼，飞翔外面自由精彩的天地。而今，我终于明白，家才是我心灵停泊的唯一港湾。那里只有无尽的亲情与爱，与生俱来，割舍不断。

从小到大，在我身上承载了父母太多的爱与汗水，浓缩了无数的担心与泪水。现在，我已有责任与能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他来为我分忧解愁，为我担惊受怕。

因为，他们都已在时光的脚步中逐渐苍老，经不起更多的风雨！

而我还要走完我以后的路！

这是一个真实的故事，本次期中考试，我讲解分析完试卷以后，布置学生把物理试卷订正好，并请家长周日查阅签署意见。周一，课代表收好试卷交给我，我着重查看了几个成绩退步的学生试卷。忽然，我的眼睛停在了一张笔迹秀气的试卷上，试卷的分数已显著改动，接着往下看，几处扣分的地方已经显著改动，鲜红的叉叉已经淡淡地退去。我仔细一看名字，是她：那个平时乖巧可爱的小女孩。我的心猛的一震，怎么可能是她，一向乖巧可爱的她怎么会做出这样的事情？我不敢胡乱预测，只好把她叫到办公室。我害怕伤到她，以询问的口吻问：“试卷的分数是不是你改的？还是同学改的？”只见她低着头不敢看我，默不作声。我又说：“你说实话，老师不会责怪你的"。”她犹豫了一下，用蚊子似的的声音说：“是我自己改的。”我没有批评她，反而安慰她：“你别怕，老师知道你这么做是由于成绩退步了，怕回家爸爸妈妈骂你打你，是吗？”她的眼泪已经顺着脸颊流下来，哽咽着说：“王老师，我知道自己错了，您原谅我吧？我以后再也不会这样了！”“要知道一个人的品德比学习成绩更重要，你想要好成绩，可以通过自己的努力耐劳学习，我相信通过你的努力，能取得优异成绩的。这次的事老师就原谅你，也替你守住秘密，不会让班上的任何同学知道的。但是你父母那里你自己知道应该怎么做吗？”我仍是柔和地说，“只要你能真正改正错误，在王老师心里，你仍是那个乖巧可爱的小女孩。”她点了点头。第二天，课堂上她格外认真的听课了。后来遇到了这位学生家长，我和她父母谈到了此事，证明她是真正知道自己做错了，而且一直在努力学习，争取优异的成绩。后来的日子里，她的表现一直很好，对我也格外喜欢，对物理课的学习也更喜欢了，有什么心里话都找我说，就这样，课堂外的我成了她的好朋友。经由这次事件，我好像有所感悟：

一、和谐的师生关系，孕育着巨大的教育“亲和力”，师生适当的沟通足可以改变教育的力量。

二、信任是师生和谐沟通的桥梁在教育教学中，教师要解放思想，帮学生树立自信心。自信心是学生学习提高，取得成功的必要前提，教师要让学生树立学习的信念，常常鼓励，赞美学生。教师要善于发现学生身上的”闪光点”，用他们身上的长处去克服他们的缺点，用积极的心态克服消极的心态。往往教师的一句不经意的赞美，会给学生开辟了另一片天地。

合适的标准犹如一面旗帜，在人生旅途上引领着我们前行；因此，给自己一个合适的标准，我们才能赢得人生。

合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内，了解自己，也了解他人，不虚妄，不菲薄。

人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆，用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐，豆腐的诞生，彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用，并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准，普通的大豆就得到了升华。

可见，合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生，曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校，收容抗战烽火下的难童。为了不受敌对党的控制，他不要政府的经费，组织师生四处募捐。他宣布一条纪律，募捐所得点滴归公，任何人不得借故暂借或挪用。一次，他到很远的地方募捐，收获颇丰，此时他已经饥肠轱辘、体力不支，但他也不肯动用一分公款，而是连夜赶回了古寺。面对责任，他一点也不含糊，坚持践行自己的准则，言行一致，知行合一，最终实现了自己的教育理想。也正因如此，他赢得了后人的景仰。

合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰，当他攀到8000米时就返回了。下山后，很多人非常惋惜地对他说：“你应该继续攀登，因为你离顶峰只有800多米的距离，这样放弃真是遗憾！”但这个运动员说：“我知道我自己，我的能力只能达到8000米。”8000米，就是这个运动员的标准啊！试想，若他继续攀登，面临的结果有两种：一是突破极限，到达山顶；二是在低温低压下永埋冰雪之中，前功尽弃。成功的标准有很多种，但试想，如果离开了生命的存在来谈标准，意义何在？我们不得不对这位运动员肃然起敬，“我知道我自己”“只能达到8000米”，他用适合自己的标准来定位人生，最终找到自我价值，同样赢得了人们的尊重。

合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐，秘诀在于他有一个生活标准，即“四不”：不求人，不求名，不求利，不求掌声。他还表示，“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究，生活充实了，就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变，正在于它也找到了适合自己的标准，让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担，拾起生活的平淡，原来幸福就在身边，合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。

面对责任，面对困境，面对生活，给自己定一个合适的标准吧，我们将迎来崭新的人生。

来源：网络整理免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。

content_2();。

北京高考说纽带解读及篇十

从下面两个题目中，任选一题，按要求作答，不少于700字，将题目抄写在答题卡上。

1。纽带是起联系作用的人或事物，人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集，当今时代，经济世界化的发展，文化的交流，历史的传承，社会的安宁，校园的和谐等都需要纽带，请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。

2。2049年我们的共和国将迎来百年华诞，届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你会选择怎样的画面?请展开想象，以“共和国，我为你拍照”写一篇记叙文。要求：想象合理，有记叙，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。

北京高考说纽带解读及篇十一

・20高考北京卷作文阅卷归来话高考写作思维和思想(2010-6-2213:17:00)凌子春。

高考写作思维和思想。

2010年高考北京卷作文试题：

请以“仰望星空与脚踏实地“作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。

笔者去北大阅卷前，心想：今年作文题比较简单，概念清晰，范围明确，审题问题不大，学生应该能写得比较好。可结果却不甚理想，有时候碰到的一包（30份）作文里，碰不到几篇切题准确的文章，更别说立意高远，文采飞扬的好文章了。

切题：

1．二者是双生花；

2．二者调和；

3．仰望星空为脚踏实地定下目标，脚踏实地是仰望星空的基础；

4．从仰望星空开始，由脚踏实地实现；

5．既要仰望星空，也要脚踏实地。

基本切题：

1．仰望医学的／文学的／科学的星空，某名人脚踏实地取得了成果；

2．仰望星空，脚踏实地，个人／国家／人类得到好处；

偏题：

1．星空飘渺，无法触及，我们活在当下，应脚踏实地；

2．不能光仰望星空，而不去脚踏实地，否则就会有麻烦，所以要脚踏实地；

3．仰望星空就是仰望人间苦难，我们要脚踏实地；

4．仰望星空，看见一颗颗伟人之星（贝多芬、陶渊明、苏武）。

5．仰望星空，那颗星星是奶奶，我想起了奶奶，奶奶教会了我要脚踏实地；

6．仰望星空没有意义，我们要脚踏实地；（脚踏实地没有意义，我们要仰望星空）。

7．以上这些名人都是脚踏实地的，什么是脚踏实地呢？脚踏实地就是忠于职守，敢于付出。

跑题：

1．仰望星空与脚踏实地需要坚持，需要毅力，需要奋斗。

2．为了实现梦想，我们要脚踏实地，而脚踏实地需要目标，需要坚持，需要勤奋。

3．要坚持梦想，也要坚持脚踏实地，所以坚持怎么样，坚持怎么样；

学生的作文问题出在思维品质的欠缺和思想境界的低幼上。

思维品质的欠缺体现在核心概念和基本概念的理解上出现问题，抓不住信息（其实，古诗文，现代文大小阅读都是阅读信息）的对象（作文题的对象是星空和实地），不懂得对象的特点（星空的特点是辽阔深邃博大高远美丽等，实地的特点是广阔辽远沉稳踏实等），推不出情（星空比喻梦想目标追求理想信念等，实地象征踏实行动等）；思维品质的欠缺还体现在不懂得全面（对立统一）发展（由小至大）地看问题。

我记得有一篇满分作文，是这样开头的，非常精彩：

仰望星空，那深邃辽远的苍穹给人无限遐思，仿佛我们的梦想一般诱人；脚踏实地，那宽广坚实的大地给人巨大支撑，留下我们一步一个的脚印。人生天地间，既需仰望星空，追逐梦想，也得脚踏实地，用踏实行动来实现梦想。

这个开头精彩在非常简洁到位，没有一句废话，每句话都是有用的，既点了题，又阐明了题目含义，自然地亮出中心观点。

如果说考生思维品质的优劣是决定作文入类的主要依据，那么思想境界的高低则是决定作文分等的主要依据。如果考生平时视野开阔，胸襟博大，那么写出的文章也必定是立意高远境界宏阔的考场佳作。我们来看下面这几段：

时光回到两千多年前。正是中华民族百家争鸣百花盛放的美妙时代。我看到了你们在仰望星空，也看到了你们在脚踏实地。正因为有了你们的仰望和脚踏，才有了世界上唯一没有中断的辉煌文化----中华文化。

你道法自然，无为而不为，仰望星空，寻索宇宙之道，也是你的寻梦之道路，你，开创道家学派的老子，在仰望星空中，那璀璨美丽的夜空是否给你的“道”的发现，带来太多启迪？你，庄子，道家学派的继承者和发扬者，也许一生都在仰望星空吧，要不怎么会有大鹏高飞九万里的奇思妙想？怎么会有“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”的悠悠追问？怎么会有“齐物我，一死生”的深邃思考？这些思考追寻，不正像星空一般深邃辽远吗？感谢浩浩星空，给这些中华先贤提供了足够深远的视力范围，让中华文化从一开始就有了星空般深邃辽远。

你仁者爱人，始终关注着民生百姓，在宽广坚实的中华大地上，创私学，有教无类，因材施教，开创中华教育新天地，从你开始，中华文化开始有了敢于担当，仁以为己任的独立知识分子。孔子，你的牛拉木车，也如同你的脚步一样坚实地，踏在这广袤的中华大地上，脚踏实地让弦歌不绝，文化不断。而号称亚圣的孟子，也有着这样脚踏实地的精神，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“七十者衣帛食肉”，宏大美妙的儒家理想，需要这样脚踏实地去实现。感谢茫茫大地，给这些中华先贤们提供了足够辽阔的行动舞台，让中华文化从一开始就有了大地般坚实厚重。

我们的传统文化，既有这样仰望星空的妙思，也有这样脚踏实地的行动，共同构成了博大精深的中华文化。

还有这几段：

那些在文学史上留下浓墨重彩一笔的作家，都能做到既仰望星空，又脚踏实地。鲁迅先生仰望星空，立志用文艺改造国民精神，脚踏实地进行创作，当万籁俱寂时，正是先生奋笔疾书之际，《祝福》、《伤逝》、《阿q正传》，一篇篇佳作传遍中华大地，震撼了多少冷漠的心灵和孱弱的精神。《红楼梦》是曹雪芹先生仰望未来星空和脚踏在西山脚下潜心创作实地的结晶，《人间喜剧》是巴尔扎克先生仰望法兰西美好社会星空和脚踏写出法国心灵史实地的成果。在人类文学宝库里，正是一代代文学家们仰望人类星空，脚踏创作实地，用一颗颗晶莹璀璨的文学明珠充盈其中。

如果我们把仰望的视野放得更广阔一些，会发现文学史本身的发展也是仰望星空和脚踏实地的结合。法国文学之所以辉煌，正是因为既有仰望星空的浪漫主义大师雨果，也有脚踏实地的批判现实主义大师巴尔扎克。而一部中国文学史的发展，也是仰望星空与脚踏实地兼备而成。三千年前，勤劳勇敢的中华儿女生活在这片大地上，繁衍生息，创造发展，他们见事而歌，不平则鸣，这鲜活的情感故事，被《诗经》写实记下，记录的是先民们脚踏实地的一个个脚印。两千五百年前，伟大的浪漫主义爱国诗人仰望星空，发出了《天问》，问苍天，问星空，我们的民族从何而来？将去何方？一千多年前，李白仰望星空，在“日月照耀金银台，仙之人兮列如麻”的瑰丽仙境中，成就了一位伟大的诗仙；杜甫脚踏实地，即便是在“亲朋无一字，老病有孤舟”的境况中，担忧的也是国事民生：“戎马关山北，凭轩涕泗流”。仰望星空，仰望一个民族的梦想，脚踏实地，脚踏一个民族的行动。

当文豪们把文学之笔传到我们手上，为更好地建设中华文学宝库，我们也应能做到既仰望星空，脚踏实地。

这样切题十分精准，立意高远，境界宏阔，文采飞扬的好文章，一定能获得满分。而其中引用的材料，很多是出自课内的作家作品，广大考生何必背着论据大全去背呢？只要平时读书中多思考多感悟多深究就够了。

思考----思维----思想，永远是写好作文的不二法门！