学前儿童家庭教育论文通用(大全9篇)

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学前儿童家庭教育论文通用篇一

在倡导大力发展学前教育的今天，农村学前儿童教育问题已然成为教育界关注的重大问题之一，其中的家庭教育更是影响孩子发展的重要因素。因此，探寻农村学前儿童家庭教育问题并寻求解决措施就成了研究重点。

农村学前儿童，是指其户口所在地和居住地为农村，年龄处在0-6岁的学龄前阶段的婴幼儿。农村学前儿童家庭教育，是指农村学前儿童的家庭其他成员对学前儿童实施的教育影响，农村学前儿童的家庭成员构成将影响对孩子的教育。

家庭结构是指家庭中成员的构成及其相互作用、相互影响的状态，以及由这种状态形成的相对稳定的联系模式。随着社会的进步、发展，农村学前儿童的家庭结构也在不断发生变化，主要有主干家庭、核心家庭、隔代家庭、单亲家庭、再组家庭这几种家庭结构模式。

主干家庭是指由爷爷奶奶或外公外婆、爸爸妈妈和儿童构成的家庭。核心家庭是指由夫妻双方与一个或两个学前儿童所组成的家庭，这种情况一般都是夫妻双方或一方在当地就业，共同养育和教育孩子。隔代家庭一般是指爷爷奶奶或者外公外婆跟孙辈居住在一起，由祖辈代替孩子父母履行监护责任，这种家庭一般是孩子的父母外出打工，由于条件限制无法将孩子带在身边，有的仅在过年过节时回家团聚，甚至有的几年都无法回家看望和教育孩子。单亲家庭是指父母离异或者父亲、母亲一方过世所形成的家庭模式。再组家庭是两个残缺家庭重新组合构成的，孩子与父母之间有可能无血缘关系。

(一)在教育理念上：受传统教育理念影响较深，对现代教育理念了解不足。

现代社会已经进入信息化社会，但是传统的教育观念仍然根深蒂固，比如有的父母认为“黄金棍下出好人”、“不打不成材”，认为孩子年龄小，给他讲道理是讲不通的，只有通过打带来的疼痛感让孩子记住规则。另外，由于农村的年轻父母外出打工，现在隔代教育现象严重，爷爷奶奶缺乏对现代教育的认识，只管对孩子的生活加以照顾，更不懂儿童心理发展的规律，不知道如何为孩子的成长提供帮助。

(二)在教育目标上：重成才教育，轻成人教育。

我国学前教育目标明确提出要对儿童进行体、智、德、美全面发展的教育，促进孩子身心和谐健康发展。但在具体实施中，由于家长的成长经历、受教育水平、教育观念等的不同，很多家长更加关注的是孩子知识拥有量的多少，对于孩子的品德教育不重视，导致孩子不遵守社会规则，不懂礼貌，肆意妄为。

(三)在教育内容上：重智力开发，但缺乏对智力的科学认识，同时轻非智力因素的培养;重文化学科知识的传递，轻安全教育、心理健康教育。

对于智力概念，目前还未有一个统一的明确界定。在我国，一般认为，智力是一种偏重于认识方面的能力，它由注意力、观察力、记忆力、想象力与思维力五种基本心理因素构成。在广大农村，很多家长简单地以为记忆力好就是智力水平高，所以从小就培养孩子背诵儿歌、诗词等，但是对于孩子的注意力、观察力、想象力和思维力的培养却相对缺乏。非智力因素，从广义上说，是指除智力因素以外的全部心理因素、环境因素、生理因素及道德品质，狭义说来是指与智力因素活动关系密切并共同影响智力活动效率的动机、兴趣、情感、意志、性格等心理因素。其实，一个人对学习的兴趣，面对困难的意志程度及其性格往往会影响孩子智力水平的高低。比如一个性格急躁、没有耐心的人，那么他的注意力的持续时间就不会长，这将对他的学习产生不良影响。一个对学习内容缺乏兴趣的人，他的观察力与想象力就会受到影响。

在教育内容上，农村的家长往往特别重视学科知识的传递，从小就让孩子学习拼音、识字，计算。我们经常会见到这样的现象，幼儿园放学回家的孩子第一件事就是拿出作业本写字，做计算题。而对孩子的安全教育却做得不到位，我们从媒体报道可知，农村学前儿童在家误食农药、溺水、被电击、烫伤的情况时有发生，甚至还有幼女被的案件。另外，有的农村家长不关注孩子的心理健康，在隔代家庭教育中，爷爷奶奶或者外公外婆一味地溺爱孩子，造成孩子以自我为中心、自私、不尊重老人等。在单亲家庭中，孩子缺乏父爱或母爱，让孩子的家庭生活不完整，往往导致孩子缺乏安全感、自卑、胆小、怯懦。

(四)在教育方法上：重言传，轻身教。

(五)在教育要求上：家庭成员的要求不一致。

教育要求的不一致，是影响孩子成长的主要因素。在现实中，容易出现祖辈与父辈要求的不一致，也会出现父母要求的不一致。尤其是在主干家庭中，祖辈对孩子宠溺有余，约束不足，一方面父母对孩子高标准，严要求，另一方面爷爷奶奶对孩子宠爱有加，导致孩子在父母面前一个样，爸爸妈妈面前一个样，让孩子缺乏是非判断能力。由于成长经历、对教育的认识、环境因素的影响等也会导致父母对孩子的要求不一致，中国一直有“严父慈母”，也有“虎妈猫爸”，一个松，一个紧，这也容易导致孩子无所适从。在再婚家庭中，由于缺乏血缘关系的一方为了维护家庭的和谐，往往也会出现和稀泥的现象，导致对孩子的教育不严格。

(六)在家庭教育的外界支持上：缺乏相关的理论指导和实践支持。

在家庭教育上，很多家长的教育经验要么来自于自己的父母，要么来自于周围环境的影响，同事、朋友的'交流，而缺乏科学的理论指导。在隔代家庭教育中，祖辈的交友范围相对较为狭窄，对于现代教育缺乏充分认识，同时更没有得到外界的相关指导。我国《全国家庭教育指导大纲》明确指出，把家庭教育指导按照0-18岁分成5个阶段，其中的0-3，4-6岁的指导就属于学前儿童的家庭教育指导，对这2个阶段的家庭教育指导内容作出了具体规定。该《大纲》还提出指导中的“多向互动”原则，家庭教育指导者应建立指导者与家长、儿童，家长与家长，家庭之间，家校之间的互动，努力创造相互学习、相互尊重、相互促进的环境与条件。虽然有规定，但是对于农村的现实来看，工作并未落到实处，没有专门的家庭教育指导人员开展相应教育。

(一)更新家长教育理念，提高对教育的科学认识。

家长的教育理念将直接影响家庭教育水平。现在的学前儿童的父母都是“80后”甚至是“90后”，他们说很容易接受新思想与新观念，现在主要缺乏的是学习、了解新的教育理念的渠道。因此，各地方教育机构、社区可通过开展专题讲座，借助网络平台等手段，让家长实时了解我国教育的发展现状，了解孩子的身心发展规律，进而达到更新教育理念，提高对教育的科学认识。

(二)扩充家庭教育内容，智力教育与非智力因素培养齐头并进，同时兼顾安全和心理健康教育。

智力因素对于一个人的学习及发展有很大影响，同时非智力因素会对人的发展产生影响，且二者是相互影响、相互依赖的。因此，家长在注重孩子的智力因素的发展时也应该注意非智力因素的培养，而且培养应从小抓起。智力因素的培养表现为培养孩子的注意力、观察力、想象力及思维等。

家长可以通过跟孩子讲故事、玩益智游戏、看动画片等实现。非智力因素的培养主要表现为从小就激发孩子的学习动机、发展对周围事物的兴趣，培养其积极、健康的情感，磨炼孩子的意志，塑造良好的性格。家长可通过扩大孩子的交往，带领孩子参加一些募捐、看望老人院的老人的活动，培养其爱心与同情心;也可大胆放手让孩子进行各种尝试，培养孩子多方面的兴趣;在平时的各种活动中多激励、表扬，激发其学习动机;同时给予孩子一些有难度的任务，当孩子遇到挫折时不是立刻帮助解决，而是让其自己解决，培养其坚强的意志品质。

对于农村学前儿童家长而言，安全教育是一个重大突出的问题。由于家长看管不力或者是缺乏相关教育，导致孩子被电击、误食农药、溺水、被拐卖、被猥亵、等安全事故时有发生。因此，各位家长首先应该有安全意识，同时要加强对孩子的安全教育，时刻警惕，这样才能有效避免惨剧的发生。地方政府、教育部门可以通过广播、家庭教育讲座、家长会议等形式指导家长进行安全教育。同时家长应该关注孩子的心理健康，不能只关注孩子的吃喝拉撒，培养孩子的学习主动性、自信心，使孩子成为一个心理健康的人。

(三)纠正家长的不良教育方法，家庭成员之间步调一致。

对于学前儿童而言，其思维是具体形象思维，因此，家长在教育孩子时应主要通过给孩子一个具体的情景的方式进行教育，可以通过陪孩子看动画片、带领孩子进入现场等方式，通过家长的身教让孩子进行模仿。比如家长教孩子乘坐电梯注意安全、过马路注意安全，教孩子注意防水、讲卫生等，都可以通过家长的优秀示范行为开展。不能只通过给孩子讲道理的方式进行，因为对于0-6岁的儿童来说，有些道理他们是不能明白的。另外，家庭成员应该召开家庭会议，讨论对学前儿童的教育问题，达到对孩子的教育要求做到步调一致，只有这样才有利于孩子的成长。

(四)地方政府借助教育机构的力量，落实对家庭教育的指导。

农村学前儿童家庭教育水平不高，一方面是由于家长自身的问题，缺乏必备的教育能力，另一方面是地方政府对家庭教育的支持不力。由于家长的受教育程度，成长经历等不同，导致家长的教育水平存在差异。当家长遇到教育问题时，往往不知道应该如何解决。因此，各地方政府应该借助各教育机构的力量，定期或不定期举行相关家长培训讲座，帮助家长解决家庭教育中遇到的问题，指导家长进行有效的家庭教育。

总之，对于学前儿童进行有效的家庭教育，不仅是学前儿童家长的事，而且应该是各地方政府、教育机构共同关注的事情，只有三方协调，共同关注，才能使农村学前儿童的家庭教育水平得到提高。

学前儿童家庭教育论文通用篇二

学前儿童是父母最珍贵的财富，他们的身心健康、智力开发是每个家庭重要的任务和责任。然而，面对学前儿童的种种问题，孩子父母或许会感到力不从心，不知该如何做才能更好地帮助孩子。作为一名学前儿童家庭治疗师，我曾经深入了解和帮助了不少孩子和家庭，也有着一些心得和体会，欣然分享给读者。

二、了解家庭治疗。

孩子在成长中可能会遇到许多挑战和困难，有时候这些问题也会影响到家庭、父母的生活和情感。而家庭治疗就是为了协助家庭解决困难和问题，提高家庭成员之间的沟通和信任，从而让家庭更加和谐，也让孩子的发展更顺利。家庭治疗着重于探究家庭系统的关系，从家庭的角度解决问题，通过改变家庭系统的成员之间的互动，从而影响到孩子的发展。

学前儿童心理治疗是一种帮助儿童和家长处理问题的治疗方式，例如心理障碍、情绪问题、家庭关系问题等都可以通过学前儿童心理治疗来解决。在治疗过程中，治疗师会和家长一起工作，确保家庭成员之间的沟通和交流，同时创造一个安全的环境，让孩子释放内心的压力和情感，从而达到治疗效果。

在很多孩子的治疗中，我会采取家庭治疗的方式，通过与家长沟通，了解孩子的家庭环境和家庭系统的运作情况，进而了解儿童的状况。对于一些有亲子关系矛盾，家庭互动不和谐以及儿童缺乏自信等问题，我会指导家长建立好的亲子关系，通过良好的亲子关系可以让儿童的安全感得到加强，自信心也会逐渐恢复。对于一些孩子的自我调节能力差、情绪不稳定的问题，孩子又难以从自己的内心进行沟通时，我会通过游戏、绘画等方式辅助孩子的表达，以便我能理解问题的根源，帮助孩子调整自己的心态。

五、总结。

学前儿童是家庭重要的一环，关注儿童的心理健康对于建立一个健康的家庭关系和孩子的正常成长非常重要。在实践中，我发现家长和治疗师的合作至关重要，以MI型（意识工作和动机认知）的沟通方式从潜意识中寻找家庭中不协调点，并从中发掘潜在问题和需求，进而合理进行治疗。我们也相信，通过家庭治疗的方式和家长的参与，每个学前儿童都能够在和谐的家庭氛围中健康快乐的成长，成为有行为修养的社会人才。

学前儿童家庭教育论文通用篇三

现在人们提倡的胎教和零岁开始的教育，都在家庭中实施，可以说家庭教育具有率先性。

2、单独性。

儿童在家庭中接受的是一个以上成人的影响教育，独生子女的家庭环境则更为突出，施教方式是单独的，非群体的。

3、随意性与随机性。

家庭中对子女教什么，怎么教，受家庭中人的思想观念、知识水平、心态与情绪、时间条件、物质环境、家庭生活的运转方式等影响，教育有较大的随意性；家庭教育与家庭生活相伴随，多采取“遇物则诲”的方式进行，因此又具有随机性。

4、亲情性。

儿童在成长过程中与家长建立了亲子关系，随着成长过程的延续，儿童与家长的关系向着亲密化发展。家长与儿童在教育过程中均要受到亲密情感的影响。经常表现为儿童从父母的情感状态，如儿童极怕父母生气发怒，怕父母离他而去，为了避免上述事态发生或发展，儿童可以克制自己，接受成人要求；家长则常对儿童感情用事，如对孩子时而溺爱、袒护、百依百顺，时而打骂、发泄激怒的情绪等。

5、持久性。

当儿童进入幼儿园或入学后，家庭教育仍在进行，并未停顿。

6、丰富性。

家庭教育领域涉及范围很广，在不同家庭的生活环境、交往关系、生活方式中，儿童可随之获得不同的教育信息和生活经验，儿童在家庭中学习行为规范、学习知识经验、学习生活技能等。

学前儿童家庭教育论文通用篇四

中国人常说，严父慈母，这实在是对父亲功能的一个限制，因为父亲也可以很温柔的。我理想化的一个父亲，是这样一个状态，他跟他人有一个非常清晰的边界，但是他也有温柔的能力，因为很多父亲，他的人格没有真正成长到一个男人的状态，所以他需要用过度严厉来装模作样的像一个男人，实际上，是在拼命掩盖自己没有长大的这一部分。如果大家想像一下，青春期的男孩，在他喜欢的女孩儿面前如何的装模作样，你就可以理解已经有了女儿或儿子的男人，在孩子们面前那么严肃，是在干什么。

就是对家庭里的事情过分控制，有可能指责，有可能唠叨，总是对孩子说很多很多话，这样实际上就是在通过她的嘴巴满足她的幸福。简单说，她就是还停留在口欲期。我们可以想象一下，婴儿他跟这个世界的链接就是嘴巴，那么一个到了妈妈级别的人，那么多的攻击性和情绪都是通过嘴巴出来的话，那就说明她正在用她的嘴巴对她的老公和孩子施虐，这样的现象在中国的家庭其实非常常见。如果以上两个方面画面化一下，可以想象，一个家庭，爸爸在装模作样的严肃，妈妈在那里唠叨，然后孩子就在那里备受虐待。

在中国的家庭里，最容易被谈起，也最容易掩盖事实真相的就是孩子的学习。大家会不会觉得这个有点耳熟，爸爸妈妈跟孩子没有任何的话题，只能够谈学习，这是被中国家庭最高谈阔论的事情，大家都躲在学习的后面，感觉比较安全。但是，当父亲开口谈学习的时候，就是他们掩盖他们内心的恐惧和不安，而他们自己也没有能力处理，所以就拿学习这块遮羞布来挡住。还有家庭里不能够谈什么，比如说性，这是个被高度限定的一个话题（随想……如果一个爸爸和妈妈，把自己内心修通好了，就不会有那么多恐惧来限定孩子，反过来，当父母在孩子说到某个话题时，特别地感到不安，想要去限定孩子时，就需要先看看自己的那份不安，有可能那里就是自己的无意识在着急，需要去解开的一个心结。

当然了，我们毕竟是社会人，有的时候有意识地回避一些问题，是可以的，前提是，做父母的非常清楚，自己某个情绪是不是被这个话题掩盖，是为自己，还是为孩子，维持家庭之间必要的界限。这就需要两个人，或一家人共同约好的回避。这个界限和约定，是让孩子可以感觉到，是可以让他自己控制和参与的。

现在社会上，很常见的一个词“拼爹”，无论是大学，还是中学，现在甚至在幼儿园，在入学前，老师先要调查的是，孩子父母是做什么工作的。好像现在这个被教育部明文禁止了，但是很多老师还潜伏地在做，而孩子们之间谈论的也是，我爹是做什么的，我妈是做什么的。抛开社会道德的大旗来说，我仔细体会了一下，这种言论的心理动机是什么：一个人的背景已经把这个人本身给掩盖，对于父母来说，过度在孩子面前证明自己的社会背景，说明他心里很虚，害怕自己在孩子心中不是一个好父母，所以需要这些背景来挡住前面，来隔离孩子跟真实的自己靠近。说到底，就是父母自己心里觉得自己不是一个好父母，而他们又害怕孩子们看到这一点，所以，就努力地编制了一副宏伟的背景，来挡住孩子的视线，很遗憾，孩子天生就是父母的读心器，在孩子们心中非常清楚，他们的父母在做什么。

我遇到很多的家庭，父母都在拼命的工作，然后孩子给忽略了。他们为什么要拼命地工作呢，就是因为如果他要是有过多的时间在家里的话，他就没有办法控制自己，而要在家庭情感里卷出自己的脆弱。因为家庭里是一个少讲理、多用情的地方，也就是说，是一个很容易接近真实自我的地方，所以，在外面跟别人玩，要安全得多，看起来就不用那么心苦，真的是有很多孩子被父母用过度的勤奋工作给毁了，他们被巨大的忽略了，很多孩子对这样的父母在童年基本上没有什么印象，所以这样的父母对国家、民族的确做了很大的贡献，但实在是亏欠妻子和孩子太多了。

比如说有的孩子人际关系好，但是学习一塌糊涂，也有的孩子学习成绩好，但是人际交往一塌糊涂。孩子是想用成绩不好的方式来跟父母进行病理性的连接，意思是说，如果我有缺陷的话，你就可以乘虚而入。指责的意思是，我全神贯注地注意你身上有没有什么缺陷，然后就攻进去。这就是家庭成员之间没有界限的表现，所以，指责是想进入另一人的世界，是家庭中未分化的表示。简单说，孩子如果有某项能力上的缺憾，就是父母离他过近的一个表现，是父母的攻击性行为把孩子给无能化了。

这种在中国家庭中也比较常见，比如说，爸爸在家庭一直处于一种去世的状态，而妈妈呢，拥有这个家庭过多的权力。这个一方面是性别的认同感，一方面呢，也是用这种方式防止父亲在这个家庭中失控。爸爸的攻击性和侵略性要强一些，而妈妈呢，就算她再凶悍，也是具有母性的，所以，对家庭的伤害就会少很多。

就是一个没有分化好的男人，跟一个没有分化好的女人结婚，然后有了一个孩子，这个家庭就有可能是一种很黏糊的关系。因为他们怕这种黏糊的关系带来的错乱，所以他们有意无意的邀请孩子的爷爷奶奶或者外公外婆来进入家庭，这就是关系入侵。这样子呢，就稀释家庭中父母跟孩子的关系，这就是典型的中国家庭的特征，三代人像一锅粥那样的在煮着。

有一次，我问了刘丹博士一个问题，我说能不能一句话说明结构式家庭治疗和系统式家庭治疗有什么区别？结构式家庭治疗非常强调，夫妻作为一个家庭的核心轴，不管怎么样，要把这个轴守稳、守清楚，只要是这个轴在，这个家庭的根基就没有问题。那么在中国的家庭，有很多是将这个轴的权力，拱手出让给孩子的爷爷奶奶，或者外公外婆，这样，就有可能导致孩子的很多内心冲突。解决中国家庭问题的一个核心就是，巩固夫妻联盟，一起抵御“外敌”。我知道这样说，也会引起很多人的反感，因为很多老人退休后，他们的全部心思都砸在了孙子身上，如果我把他们这样做的潜意识用心给说破的话，我估计我会跟很多人形成不共戴天的关系。但是想一想，为了下一代的健康成长，我觉得还是值得的。

这个意思就是，我爱你，不是因为你是谁，而是你拥有了什么。比如说，你拥有了很多的才艺，你必须会弹钢琴我才爱你，或者说，你必须在社会上取得很多成就我才爱你。这种有条件的爱，反映在亲情中间的时候，尤其变得悲哀。如果家庭中的血缘之爱、亲情之爱被加入了这些功利性的东西的话，就很不知道生活还有什么意思，幸福是一种什么东西了。笼统的说，我对某个人功利性的爱，有条件的爱，是为了隔离我对他无条件的爱。人格没有成长好的人，在原生家庭没有分化好的人，这种无条件的爱，会让他觉得恐慌，会让他觉得失去自己，所以，他需要用这种有条件的、可以外化的方式，来隔离跟另一个人亲密的关系。也就是一种爱无能的状态。如果再扩大一点，就是关于文化，文化就是设置，在中国，有名的就是儒释道的文化。儒家文化，是一个规定序位的文化。简单的说就是，君君臣臣，父父子子，这个规定一出来，就说明所有的人，就必须在原地呆着，一旦有突破，就是越矩，伦理就是伦常，儒家文化只是规定了上对下的权力，而没有规定在一定的条件下，可以由下对上的反抗，也就是在任何情况下，必须遵守这个规则。这也就是让我们这个民族陷入周期性的、大规模的战争的弊端。可以培养礼数，但是他有一个缺陷就是，儒家文化是扼杀人的创造力的一个桎梏。

打个比方：你住在一个集体宿舍里，一个宿舍里有八个人，然后你在凌晨两点钟的时候，突然想放肆地唱一首歌。结果是，你快乐的程度，跟别人痛苦的程度成正比，也就是说，你有多快乐，别人就有多痛苦。

没有分化的关系中，某一个人的快乐，就是另一个人的噩梦，在家庭中的关系也是这样。如果爸爸妈妈在人格上有很多依赖，没有分化和独立能力的话，孩子注定就损害了父母的利益。所以孩子就会生各种各样的身心疾病，最严重的就是精神分裂症，因为精神分裂症就永远都不会出家庭了，也就是“相濡以沫”，在家里互相吐唾沫，大家可以想象一下这个场景，真是感人至深啊，互相吐唾沫、残喘在生活。我相信，好的状态是相望于江湖。更加上一点，关系之间，如果你住的是一个独立的单元，而且隔音效果还比较好的话，这里就喻指分化得比较好的，那就是你晚上随便想唱什么，就唱什么，你快乐的程度跟他们没有什么影响。

学前儿童家庭教育论文通用篇五

1、活动的自主性、主动性提高大班幼儿处于幼儿时期发展的最高阶段,又处于小学前准备阶段,他们在生理和心理方面有他们自己的特点,随着年龄的增长和心理各个方面的发展，大班幼儿不再满足于追随、服从，而是有了自己的想法和主见，他们活动的自主性、主动性水平明显提高，这需要我们老师和家长适当放手，无论是在学习方面还是生活方面很多地方都要让孩子自己做。我们有时只是为他们创造适当的条件，真正动手做的人应该是孩子。

针对这个特点，家长可以在家中为孩子提供一些机会，如：外出旅游、家庭外出、家庭事件……都可以让孩子们参与进来。与孩子讨论外出乘坐什么交通工具更适合，利于外出，节省时间……让孩子学会根据自己的需要做选择、做决定。让孩子也说一说自己有什么需求，想做什么事情，想到哪里玩……给孩子发言权。

2、活动更有目的、有计划。

同小班、中班幼儿在行动过程中进行思考的特点相比，大班幼儿以有可能在行动之前对自己要做的事情有一个大致的想法、他们的行为少了些盲目性，多了些目的性和计划性。但是，这种目的性、计划性不是自然发生的，它有赖于成人的引导。虽然计划显得很幼稚，但它毕竟说明孩子们知道用计划指导自己的行动了。

针对这个特点，家长一定要帮助孩子完成这个活动。如：与孩子一起制定家庭计划，周六做什么?周日做什么?家长帮助孩子合理的安排时间，让孩子尝试按照自己制定的计划做事情，说一说一共做了几件事情，时间使用了多少?节省了时间……让孩子感受到制定合理的计划，付诸实施是可以带来好效果的。

3、自我控制能力的提高。

大班幼儿的神经系统比中班的幼儿成熟许多，大班幼儿的自我控制能力明显提高。表现在他们对动作的准确性的控制上，又表现在他们自己行为的控制上，有一定的自我的约束能力。

针对这一特点，家长可以提出一些要求让孩子们来完成。如：在练习乐器、写字、绘画的时候，给孩子准备一个计时器，提出孩子练习的时间、内容，要求在一定的时间内完成，在未完成期间，要求孩子不随意走动(一会儿喝水，一会儿吃水果，一会儿上厕所)要认真完成，坚持到最后，直到完成为止。

4、好学、好问，喜欢有挑战性的学习内容。

大班的孩子有强烈的好奇心，他们的思维积极、活跃，愿意学习新的东西。他们的活跃表现在智力活动的积极上。在他们的头脑中总有数不清的疑问、问不完的问题，涉及的问题开始指向有一定抽象性、概括性的事物。他们喜欢有挑战性的学习内容、问题的情境，在经过自己的努力克服一定困难后，解决问题后的成功体验会给他们带来最大的满足和快乐。

针对这个特点，家长可以与孩子一起谈话，问问孩子喜欢什么，到书店里找一找相关的书籍、图片、资料……家长与孩子一起，对他喜欢的内容共同讨论，您也可以提出一些挑战性问题，先让孩子猜一猜结果，说一说自己的想法，然后让孩子们到书中、资料中去找答案。对于孩子提出的问题您会回答就回答，不会回答也没关系，和孩子一起找答案。让孩子了解不但自己喜欢，家长也喜欢，也愿意参与到自己的活动中来，给孩子信心，更愿意问、学。

5、同伴间互动、合作多了，开始注意向同伴学习。

大班幼儿的注意的广度提高了,交往的能力也增强了,他们不仅注意自己的互动,而且还注意同伴的活动.如果有共同的兴趣或目标,幼儿相互之间会有很好的分工、合作、协作等。他们还会向同伴学习，一起讨论问题等。

针对这个特点，家长可以为孩子们创造一些机会：家庭聚会、公园里的同伴做游戏、看电影活动、春游、秋游、采摘……孩子们在一起相互之间年龄相近，有共同的兴趣与爱好，让孩子们在这样的活动中有利于孩子们相互模仿(年龄小的喜欢模仿年龄大的孩子的动作、语言……)，相互学习，促进孩子的发展。

学前儿童家庭教育论文通用篇六

随着城镇化进程加快，大量农村劳动力涌入城市，吃苦耐劳的农民工为我国的现代化建设、社会经济发展作出了巨大贡献。他们面临着一系列的问题，然而最让他们揪心的是离家打工后留在农村的子女教育发展问题。大多数农民工很难将子女带在身边，只能交于祖父母、亲戚朋友代为管教。一个新的特殊弱势群体就这样诞生了――留守儿童。目前，已有大量的社会力量和教育工作者将注意力投向了农村留守儿童这一特殊群体，但主要集中在义务教育阶段的留守儿童，而对农村留守学前儿童的研究和关注较少。

农村留守儿童是指由于父母一方或双方外出打工而被留在农村，不能和父母一起生活。农村留守学前儿童是指0到6岁的由于父母一方或双方外出打工而被留在农村，由父母以外的监护人负责一切生活起居的儿童。

现代教育是一个大系统，家庭教育、学校教育、社会教育作为教育的三种基本形态在各自的领域担负着培养人的使命。家庭教育是人生教育的起点，是儿童社会化的关键。学校教育是儿童学习的主要场所，在整个教育体系中居于主导地位。社会教育是学校教育的重要补充，时时刻刻影响着儿童的生活和学习。通过调查分析，农村留守学前儿童存在的诸多问题正是由于家庭教育缺位、学校教育主导性不强、社会教育的环境不利造成的。

1.家庭教育严重缺位。

一是亲子教育陷入困境。良好的亲子教育氛围，有利于培养出身心健康发展的下一代。然而，父母长期在外，平时与子女缺少沟通，造成亲情淡漠，导致父母与子女的关系相对疏远，亲子教育基本从孩子的成长中淡出，亲情教育功能几乎丧失，这种缺乏沟通和亲情的关爱，很容易对留守儿童心理的健康成长产生诸多不利影响。二是单亲教育力不从心。单亲监护人因家务负担较重而无暇顾及孩子的情绪与情感变化，对孩子的照料和教育也缺乏耐心。残缺的家庭教育给留守学前儿童带来的消极影响不可低估。

留守学前儿童家庭教育缺失、家庭监护堪忧导致留守学前儿童身心发展不利，本应通过学前教育得到一定的弥补，但目前农村学前教育资源的严重缺乏、师资力量严重不足、教育缺乏规范等问题造成了留守学前儿童的心理发展得不到有效的引导，教育得不到良好发展。这就需要对农村幼儿教师进行定期培训，但目前农村学前教育的现实状况，他们很难获得相关培训。同时由于幼儿教师工作范围仅限于园内教学，课后缺乏与幼儿监护人之间的沟通，不能起到改变留守学前儿童监护人教育观念、帮助监护人了解孩子的作用。

3.社会教育环境不利。

一是户籍制度的缺陷。城乡二元体制使城乡之间存在着难以逾越的鸿沟，农民仍然游离在城市体制之外，由此派生出一系列诸如教育、住房及社会保险等政策，形成了强大的阻止农民工及其子女融入城市的制度性障碍。

家庭、学校和社会对于孩子的教育来说是三个相互关联、相互协作的环节，这三个环节必须承担起自己的责任，共同给予留守学前儿童关心和帮助才能解决好孩子的教育问题。

1.以家庭教育为基础，多种方式促进留守学前儿童的身心健康发展。留守学前儿童的心理发展、教育问题的解决首先需要从孩子的家庭教育做起。

2.学校应当加强对留守学前儿童的教育和管理工作。对于留守学前儿童，农村幼儿园应当给予更多地关注和关爱。一是建立农村学前教育规范制度。二是提高农村学前教育师资力量，鼓励优秀的幼儿教育工作者到农村幼儿园任教，定期为农村幼儿园教师组织业务培训，教授幼儿心理沟通等方面的知识。三是从制度上加以保障，建立留守学前儿童家长联系制度，可为留守学前儿童建立个人成长档案，详细记载这些幼儿在幼儿园中的学习、表现和心理发展情况，及时与其父母沟通。定期与留守学前儿童监护人进行交流，使其了解孩子的学习、个性发展和心理需要。

3.鼓励社会力量关心、支持留守学前儿童，发挥社会教育的积极作用。营造健康向上的育人环境，形成全社会关爱农村留守学前儿童的氛围。良好的外部环境可以使留守学前儿童免受不良风气的影响，对他们良好思想品德的形成产生潜移默化的影响。

孩子是祖国的未来，因为父母为了生计在外打工而成为留守儿童的孩子们更需要获得关爱和良好的教育，虽然留守儿童是城乡二元化结构的产物，留守儿童的问题目前还不能得到完全解决，但我们应当正视这一问题，为促进留守学前儿童身心健康发展和改善教育环境做出努力。

学前儿童家庭教育论文通用篇七

社会领域是幼儿学习与发展的重要领域之一，关系到幼儿良好社会行为习惯的养成与情绪情感的发展，然而在实践中，教师往往忽视了社会教育的特殊性，强调通过专门的社会教育活动达到教学目的，忽视渗透在其他领域中进行教育，这样常常得不到满意的效果。本文介绍了在幼儿四大领域教育中融入社会教育的理念，对如何实施进行了举例说明，力求保证社会教育活动持久长效的进行，促进幼儿的社会性发展。

学前儿童社会教育是幼儿园教育的重要组成部分，《纲要》将社会教育作为幼儿园五大领域教育活动之一，揭示了幼儿教育的使命是为幼儿一生发展打好基础。幼儿社会性的发展对人一生的发展影响重大。因为幼儿期是人格塑造、品行养成的关键时期，此阶段幼儿社会性发展的状况直接关系到其未来社会性发展的方向和水平。

我们的教育不应局限于仅仅教会孩子掌握知识，更重要的是让孩子学会做人、学会做事、学会交住与合作。《纲要》把情感和态度作为幼儿发展的第一要素，凸显“自主、自信”的主体精神，培养幼儿的独立个性、自创力、专注性、良好的秩序、合作的精神。通过社会领域学习让幼儿在与他人的自由交往中体验规则的公正与互惠，逐步摆脱以自我为中心，形成规则意识。

社会领域教育的内容主要包括：生活技能和行为习惯;自我意识;情绪情感;个性品质;社会适应力;社会行为;社会交往技能;规则教育;自然教育;社会环境;社会文化等方面。

幼儿的社会教育有其不同于其他领域的特殊性。他们相当一部分的学习过程和学习结果不是发生在专门的社会教学活动中的，而是发生在其他领域教育和实际生活活动中的。它不是知识的灌输，而是强调幼儿情感的体验和实践参与。这就要求我们在对幼儿进行有目的、有计划的教育的同时，一定要对幼儿的潜在学习给予足够的重视，将对幼儿的社会教育渗透在其他领域活动和一日生活的各个环节之中。在实践中，许多教师没有充分意识到社会领域教育的特殊性，仅仅期望通过专门的社会领域教学活动来达到教育效果，而忽视渗透在其他领域和一日生活中进行教育，这样过分强调了计划性和系统性，忽视了生活环节以及其他领域教育中的教育机会的影响，容易造成社会领域教育与幼儿社会行为和社会生活相脱节的现象。社会领域教育的特殊性决定了幼儿的社会教育须与其他领域教育有效融合，共同作用，才能保证社会教育活动的持久长效的进行，促进幼儿的社会性发展。

幼儿健康教育是幼儿教育体系的重要组成部分，目的不仅要帮助幼儿获得日常生活中必须的卫生知识，提高幼儿健康知识水平，培养幼儿良好的生活和行为习惯，还要全面协调地发展幼儿的体能，增强幼儿体质，提高幼儿适应自然的能力，同时还要帮助幼儿获得和掌握日常生活中最基本的安全知识和技能，不断增强幼儿的自我保护意识和能力，培养幼儿乐观自信坚强勇敢，不怕困难的品格，引导幼儿正确处理人与人之间的关系，提高幼儿对社会生活的适应能力。

例如，在洗手时让幼儿了解讲卫生的重要性;在户外活动荡秋千、滑滑梯时，了解保护自己的运动方法，在游戏活动中培养幼儿不怕困难、勇敢的意志品质，培养幼儿的自信心，培养幼儿互相合作的精神和集体荣誉感，让孩子学会关爱与宽容，懂得遵守规则和秩序。

我们处在一个科技不断发展、不断更新的时代。时代的发展和需要要求我们的孩子，不仅要具有广泛的科学知识，还要具备适应时代发展的能力。因此，我们每个幼教工作者既要注意孩子科学素质的早期培养，又要重视孩子的全面发展。从小启迪幼儿科学意识，激发其探索欲望和主动求学的兴趣，引导幼儿热爱科学、理解科学，并运用科学方法创造性的解决问题。在探索科学知识的过程中，潜移默化地渗透社会教育，培养幼儿的专注性、创造力、独立的精神。让幼儿学会与人合作与分享，体验成功的喜悦与合作分享的快乐，培养不怕困难，勇于探索，乐于助人、细心耐心、快乐自信的良好个性品质，养成遵守规则与秩序的好习惯，促进其智力和个性的全面发展。

比如，科学教育活动“植物的生长”，孩子们在料理植物的过程中，不断地积累有关植物生长的经验，并且要经常互相交流学习，从这项活动中让孩子通过自己的创造收获到知识，享受到探索过程带来的乐趣，体验到成功的喜悦。不但发展了幼儿的语言表达能力和交流能力，还培养了幼儿探索的精神，从中也增强了孩子们分享与合作的意识。

让幼儿自己尝试解决一些有难度的内容，培养幼儿的科学尝试的精神和不怕困难的个性品质，提高教育效益。实践证明，在进行教学活动时，我们应为幼儿创设相应的教学环境，注意随机教育，适当保留一些有难度的内容让幼儿自己去尝试、探索。懂得孩子遇到困难时，不要急于去帮忙，要让他们自己去解决。解决不了，教师才出面帮忙。这样，既可以培养幼儿勇敢尝试的精神，又可以培养他们对自然科学的兴趣。让他们的脑筋动起来，树立战胜困难的自信心，提高教育效果，达到教育的目的。

让孩子在与同伴分享中成长，在分享中体验快乐，在成长中拥有自信。这是在科学教育中融入社会教育的根本出发点。

儿童学习语言的过程也是学习和掌握交际工具的过程，语言教育与幼儿的社会性发展是分不开的。儿童在掌握语言系统的同时，也在学习运用语言进行交际的社会规则，如讲话要文明、有礼貌;说话要清楚，力求使对方听明白;不同场合需要有不同的讲话方式等。掌握这些言语交往技能是儿童社会性发展的一项重要内容。儿童获得语言后，就能用语言与周围人进行交流。这种交流有助于儿童克服自我中心的言行，使他们能够主动地适应他人的行为调节，并在此基础上逐渐形成语言自我调节能力，使自己的情感、态度、习惯、行为等与社会规范逐渐接近并相吻合。

选择恰当的内容，采用适宜的方式进行语言教育，就可以在语言教育中自然的融入社会教育，培养幼儿健康的情绪情感、文明的社会行为、良好的个性品质、体验丰富的社会文化、增强社会交往的技能，达到润物细无声的教育效果。例如，通过《孔融让梨》的故事，让孩子们懂得了谦让;《礼貌用语我知道》这首儿歌，让孩子们知道“请”“对不起”“别客气”等礼貌的用语要常用;《学做小客人》让幼儿知道到了别人家做客时应该轻轻敲门，礼物要双手送，在别人家不能吵闹发脾气，不能乱翻别人家的东西等;音乐游戏《坐汽车》知道要给奶奶让座，《热心肠的笨笨熊》告诉大家要像笨笨熊一样帮助别人得到快乐，《两只小猪大嗓门》让孩子知道在公共场合不能大声喧哗，要遵守秩序，这些语言活动中渗透着礼仪教育、个性品格教育，让孩子在浅显易懂的活动中懂得了道理，达到了社会教育的目的。

正如苏霍姆林斯基所说：“音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。”幼儿音乐教育不是音乐技能的训练，不在于培养未来的专门音乐人才，而是为了让幼儿在音乐中感受到正面的情感与态度，让幼儿全面健康、和谐快乐地成长。音乐对幼儿有潜移默化的影响作用。因此，适宜的音乐活动，可以促进幼儿养成良好的习惯，培养幼儿健康的情绪情感和优秀的个性品质。

比如小班歌曲《爸爸妈妈去上班》，贴近幼儿入园生活实际的歌词让经历着与家人分离焦虑的幼儿们有所安慰，他们虽然想爸爸和妈妈，但是“我不哭，也不闹”的歌词让他们勇敢，让他们学会用良好的情绪面对成长与独立。比如歌曲《来收拾》就用歌词：“来收拾、来收拾，我也来收拾。收一收玩具(垃圾)，家里变得真干净!”带动幼儿积极地参与到整理、收拾的活动中去，慢慢帮助幼儿养成良好的物品整理、摆放的习惯。歌表演活动《找朋友》中，幼儿通过互动找朋友的尝试，学习与人交往的礼貌并感受友好交往的乐趣，对人际交往方面的习惯养成有较好的促进作用。又如，在《我不上你的当》《不和陌生人说话》这些儿歌里，幼儿边听边做游戏，这样不但培养了幼儿分辨是非的能力，还学会了自我保护，从小养成遵纪守法的好品德。教师还要在音乐课上对幼儿进行安全常识的渗透，让课堂既不失音乐性，又非常自然地在歌声中学到了正确的遵纪守法的行为。

幼儿手工活动是幼儿非常喜爱的活动之一，它主要是利用手工活动材料、借助辅助工具，在教师的组织和指导下，凭借幼儿的发挥与想象，创造出具有一定空间、看得见、摸得着的成型作品的一种活动。对于培养幼儿细致耐心、责任感、自信心、勇于探索的良好品质与习惯，起着重要的作用。

一件复杂的手工作品，做起来不仅需要细心耐心，更重要的是能不能从开始到结束，做到有始有终。在完成作品的过程中，锻炼了孩子的细致和耐心，让孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同时也是一次责任感的累积。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，处理一些事情，遇到一些难题都能从容应对，这对孩子的健康成长起到了促进作用。另外，借用丰富多彩的材料可以培养幼儿勇于探索的品质，手工活动材料越丰富，形式越多样，幼儿在操作过程中就会变得越聪明、自信、大胆，更加勇于探索。一块布、一张纸、一片树叶、一团毛线、一把蔬菜都可以让孩子插上想象的`翅膀，制作出栩栩如生的作品来。一把玉米须可能就是一个老爷爷形象的大胡子，几个小小的西红柿可能就是一群小小的瓢虫。

幼儿的良好品质在幼儿的一生中都会起到关键的作用。我们应努力让幼儿的良好品质在手工活动的带动下得到积极健康地发展，让孩子在积极、有利的环境下健康茁壮地成长。

总之，社会领域是幼儿学习与发展的重要领域之一，关系到幼儿良好社会行为习惯的养成与情绪情感的发展。社会教育应注重整合，即多领域有效融合，以有效促进幼儿的社会性发展。

[1]《幼儿园教育指导纲要(试行)》[r]，教育部2001年7月。

[2]《3-6岁儿童学习与发展指南》[r]教育部2012年9月。

[3]幼儿社会教育》[m]李焕稳北京师范大学出版社2012年9月。

[5]《幼儿社会性发展与教育活动设计》[m]但菲高等教育出版社2008年3月。

学前儿童家庭教育论文通用篇八

幼儿社会交往活动、幼儿社会生活系统共同建构的相对稳定和统一的社会规范与价值标准是幼儿社会化的两个基本要素。目前，我国幼儿社会教育的现实状况是幼儿缺乏社会交往活动，社会生活系统中各种教育因素的价值观相互消解。幼儿社会教育不仅要从个体心理发展的角度出发，同时要考虑儿童所处的社会系统中各种因素的影响。幼儿园要为幼儿提供适宜的社会交往生活，同时主动寻求、建构社区关系，争取对幼儿社会教育的广泛支持。

在幼儿园教育实践中，社会教育是教师最感困惑的领域：教什么?怎么教?幼儿园课程的所有领域都发挥着把儿童培养成社会人的功能，社会教育领域的主要目标是使儿童内化社会中相对稳定的价值观和行为规范，并形成相应的社会情感和态度，而一定社会的价值观及行为规范是在社会交往生活中形成并实现个体生成的。这样，教什么及怎样教的问题就有了明确的答案：通过幼儿社会交往活动内化价值观和行为规范。得出这一答案只是问题探索的开始，因为我们一旦顺此路径操作，还会面临一系列与这一目标及实现过程直接相关的时代的、本土的问题。因此，从本土化的视角分析幼儿成长所需的关系状态、幼儿所处时代的社会关系状态及幼儿所处社会系统中各种教育力量的关系状态，给当前幼儿园社会教育摆一些问题，有助于我们深入思考幼儿园社会教育何所能与何所不能。

人与一般生物的最大区别在于人的未特定化或非专门化。婴儿初生时是软弱而不能自助的，必须依赖成人的照料，而且个体早期还要经历一段较长的儿童期。但正是由于人在先天自然本能方面存在薄弱环节，人才能从自然生存链条中凸现出来，通过后天的创造弥补先天的不足。这种补偿人的生物性不足的活动就构成了人的文化，文化是人的第二自然。个体一出生就进入一个文化世界，与他人产生关系依赖，从母婴依恋到亲子关系，再到同伴关系以及与其他社会成员的关系。随着年龄的增长，活动能力的增强，幼儿的交往范围逐渐扩大，交往关系不断丰富。这种交流的需要是原始的和基本的人性特点，是生存的需要。有了这种因交往本能而产生的亲子互动、同伴互动的关系依赖，幼儿才能维持生存，获得社会情绪和情感，掌握社会的习俗、规范和必要的知识技能，生成识别环境并调节自己行为的能力，发展社会性并以个性的形式表现出来，不断解除存在状态上的不足，实现人的社会性本质及文化生成。因此，儿童期是人一生中最重要的社会化阶段，亲子关系、师幼关系、伙伴关系等关系依赖是这一阶段幼儿生存与发展的根本条件。

然而，人只能在他所处的具体社会历史条件下发展。幼儿社会性发展的真实背景是幼儿所处的现实的社会交往生活。马克思依据人(类)的发展过程，把社会发展的历史形态划分为“群体依赖”、“人对物的依赖”、“自由个性联合体”三个阶段。〔1〕在生产力低下的情况下，人只有通过群体依赖关系才能维持生存，这时社会处于“群体依赖”阶段。随着生产力的发展和物质交换活动的丰富，人通过对物的依赖，从群体依赖的关系中解放出来，在形成自主人格的同时又走向了人本质的物化，这时社会处于“以物的依赖为基础的个体独立性”阶段。虽然人对物的依赖造成人的片面发展，但这是人迈向自由、自觉、自为的存在状态，即社会进入“自由个性联合体”阶段的必由之路。当代中国社会处于一个急剧变革的时代，人的发展形态已伴随着市场经济的发展进入以“物的依赖”实现个体独立性的阶段。市场经济一方面唤醒了人的主体意识，使个体逐步走出“群体依赖”的生存阶段，走向“个体独立性”的历史时代;另一方面，市场经济实质上要以“物的依赖”为前提去实现人的独立性。因此，人们在生存实践中的意义追寻指向“人―物”关系，人与人之间的情感交流减少，相互保持着一种独立状态下的距离、自主状态下的排他和利益多元化导致的人际关系紧张和冲突，生存压力甚至使得家庭成员之间的交流也很有限。在独生子女背景下，虽然幼儿在家庭中成为过度的感情投资对象，但大多表现为成人单向的情感宣泄和幼儿被控制状态下的依附，表现为对幼儿物质享受的满足，表现为为未来作准备的知识和技能教育，而亲子之间情感的、精神的交流较少。因此，今天的幼儿过早地被卷入成人的关系状态，成人独立的生活状态剥夺了幼儿的交往生活，幼儿仅仅在狭隘的亲子交往中成长，缺乏同伴交往，更谈不上参与社区交往生活。

个体无法选择自己所处的人类发展的历史阶段。当今社会发展形态处于以“物的依赖”为前提的个体独立性阶段，幼儿发展所必需的关系依赖已失去了自在的文化生态，但个体发展应当经历的生活形态理应得到保障。因此，创设幼儿成长所需的人际环境和交往生活已迫在眉睫。基于此，幼儿园如何利用特有的人际环境，为幼儿提供适宜的交往环境，弥补儿童交往生活的缺失，这是当下幼儿社会教育应仔细思考的一个问题。

理想的幼儿社会教育应以幼儿发展为导向，使幼儿社会生活系统内各种教育影响因素，如家庭、社区、幼儿园及大众传媒等形成教育合力，应立足于社会生活实际，有助于幼儿将社会普遍的行为规范和价值标准转化为内在的信念和行为方式。而现实的情况恰恰相反，以上各种教育因素在对幼儿进行规范要求和价值观念指导时出现了分歧并导致相互消解，特别是幼儿园的教育影响力远不及家庭中以整个社会文化为背景的真实的社会生活。

首先，对幼儿发展直接产生影响的是家庭、邻里、幼儿园等微系统及其之间的关系。但是，如果我们对当前社会发展的实际情况进行考察，就会发现幼儿所处的这个微系统内并没有形成儿童教育观念的一致性。社区的概念是伴随着市场经济产生的，“是指由一定数量居民组成、具有内在互动关系与文化维系力的地域性的生活共同体”。〔3〕社区具有地域、社群、组织、文化等基本要素，居民在环境卫生、服务设施、文化娱乐等方面有着共同的利益诉求。但是，当前社区居民之间的互动程度低，人与人之间、各组织机构之间基本上处于分散状态，社区仅仅是一个行政的、空间的术语，是人们生存的物质场所。即便在经济较为发达的地区，社区的物质条件改善了，也有了一些文化设施，但大多是基于成人需要的，如茶社、棋牌室;或仅仅是一个物质的消费场所，如儿童乐园。在成人本位文化强旺的背景下，社区对幼儿发展、幼儿教育的关注和支持不够，社区关注的往往是如何将幼儿作为一个强劲的消费群体。幼儿园在社区中的地位不高。社区中缺乏对共同的价值观和生活规范的认同，更无法消除成人不良行为对幼儿的消极影响。因此，幼儿园所依赖的社区既没有营造出有利于幼儿社会性发展的社区文化，也不能主动对教育起到支持作用或与幼儿园协同教育幼儿。在笔者看来，对于幼儿社会性发展来说，当前社区产生的负面影响要大于那些有限的支持。

其次，家庭和幼儿园在幼儿社会教育的目标及实施效果上也存在着相互消解的现象。一方面，受社会文化的影响，家庭教育在道德和行为方面对幼儿造成负面影响，家庭教育“伦理本位”的萎缩和“知识本位”的强旺导致人格教育的缺失，这些都消解着幼儿园社会教育的实效性。另一方面，家庭教育以现实的社会生活为教育内容，生活过程就是教育过程，在遵守社会基本规范的前提下，目前大多数家长较注重培养幼儿的利己意识和自我保护意识，而忽视合作及利他意识的培养。这种基于实际生活过程的教育内化于儿童的心理结构中，极富实效。而幼儿园作为专门的教育机构，必须依据优化和净化现实社会环境的理想，从利他和利群的立场出发创设教育情景，因为幼儿园作为教育机构不仅实现着个体的社会化，还通过个体社会化促进社会整合。但幼儿园教育大多基于口头规训和行为训练，难以被儿童内化于心理结构中。因此，幼儿园社会教育事倍功半。

社会价值标准的多元性和不确定性以及缺乏沟通容易导致家庭、幼儿园和整个社区本应共同维护的社会权威形象的丧失。在幼儿生活系统中各种教育力量相互消解的情况下，幼儿园怎样发挥作为专门教育机构的教育功能?如何寻求制度和组织的支持?幼儿园和家庭之间怎样才能产生真正有效的合作关系?幼儿园在家园联系工作中存在哪些值得反省的问题?这些问题都有待我们去深入思考。

幼儿社会教育在面对幼儿园内外诸多不利因素时应当抓住问题的根本，即上文提出的两个矛盾，越过幼儿园内口头灌输和行为训练，走向幼儿社会交往生活的自主建构。幼儿园应积极有效地与家庭、社区沟通，建构共同的价值观。

首先，必须重视幼儿真实的社会交往活动在整个教育活动中的作用。目前一些幼儿园在社会教育中对现实社会生活中的影响因素及儿童真实的社会生活重视不够，单纯从心理学角度出发，立足于解剖的、微观的视角，致力于依据心理学维度分解目标和设计情景训练，忽视儿童社会性发展的外部环境影响。这种训练的结果与现实生活中的社会性行为之间难以保持一致。正如杜威所言，“教育过程有两个方面，一个是心理学的，一个是社会学的……心理的和社会的两个方面是有机地联系着的，而且不能把教育看作是两者之间的折衷或者其中之一凌驾于另一个之上而成的。”〔4〕幼儿社会性发展既“包括外显的行为模式，也包括内隐的认知、情感、态度及价值观念，不仅受制于个体的心理特点，而且取决于特定的社会文化和社会背景”。〔5〕不能因循口头灌输和行为训练的陈规，要变革幼儿社会教育中的交往内容和关系状态，重视真实生活中的人际交往，为幼儿创造自主交往的机会，寻求幼儿了解社区生活的途径，补偿幼儿交往活动的匮乏。不能以确定的认知教育控制幼儿的大部分生活，剥夺幼儿自主的交往建构机会。只要基于幼儿社会交往生活，就必然会考虑社会系统中各种因素的影响。因为幼儿的交往生活必然是在社会生活系统中展开的。这种基于幼儿自主的社会建构的教育不仅是幼儿社会教育变革的方向，而且是整个幼儿教育变革的方向。此外，要争取在社区内为幼儿交往活动创设环境和场所。如联合居委会、物业管理中心，在居住区内聘请离退休人员或与民营儿童教育机构合作成立社区幼儿活动机构，创设幼儿游戏和交往环境。

其次，建构共同的价值观。我们的确已经处于一个价值观多元的时代，但不可否认人类共同拥有的引导人类前进并经过历史进程确认的那些共同的价值追求，这些共同的价值追求无疑是儿童社会化的中心内容。然而，在我国当前经济大潮的冲击下这些本应属于共同的价值观却被物欲及功利蒙蔽了，社会教化、学校教育必须使之重建。对于幼儿园社会教育来说，只有从能迈出的步伐开始迈步。第一，建立真正有效的家园合作关系。家园之间急需就幼儿的社会教育加强价值观的沟通。〔6〕如进行父母价值观的调查，了解父母对孩子社会性发展的期望;幼儿园向家长发放有关行为规范和价值观手册并对家长进行辅导，组织家长进行价值观讨论，建构共同的价值观;和家长一起探讨父母在哪些方面对孩子的影响是至关重要的，包括指导父母控制的负面影响及生活情景中各种不良现象的影响。第二，幼儿园主动寻求、建构各种社区关系。幼儿园不仅仅把社区看成是可资利用的物质场所，还应积极争取各方以一种合作与承诺的精神达成教育观念的一致。可与其他社会组织，如妇联、团委、关工委、居委会、社区志愿者等，协同参与幼儿社会教育文化氛围的营造，开展社区家庭教育咨询、培训，提高公众对幼儿社会教育的认识。

当代社会生活日趋复杂和不确定，幼儿的社会教育关涉整个社会，又需要整个社会关注，教育者不仅仅是教师，还应包括更多元化的群体。单纯通过幼儿园而没有整个社会的系统协作，幼儿社会教育是很难走出困境的。而当下，幼儿与社会生活并没有发生有机的联系，这一问题的解决需要全社会作出努力，更需要政府职能部门有所作为。

参考文献：

〔1〕高清海，胡海波，贺来.人的“类生命”与“类哲学”〔m〕.长春：吉林人民出版社，1998：272.

〔2〕郑杭生.社会学概论新修〔m〕.北京：中国人民大学出版社，1998：131.

〔3〕徐永祥.社区发展论〔m〕.上海：华东理工大学出版社，2003：34.

〔4〕杜威.学校与社会明日之学校.赵祥麟,任钟印,等,译.北京:人民教育出版社,2005:3-4.

学前儿童家庭教育论文通用篇九

16岁的花季，是人生最美丽的年华，如何让花季少年健康成长、全面发展，成为社会的栋梁之才，不仅是全社会和广大家长关注的焦点，更应是广大教育工作者特别是高中教员的神圣使命。由于青春期的特殊性，这个年龄段的学生正因身体、心理及外界的诸多变化，内心深处不断聚变着、涌动着、迸发着。引导好了，向良性循环发展，他们可以作出一番伟业，成为对家庭、对社会、对民族有用的人才;而偏激了，误入歧途，将贻误终身，更有甚者将会给家庭、社会带来极大的后患，这绝不是危言耸听，新闻、报纸、广播及我们身边不乏事例。因此，我认为必须大力做好高中生的入学教育，把这一起点作为人生的第二次启蒙期，打有准备之仗，全方位、有针对性地做好工作，防患于未然，防微杜渐。

老师特别突出强调两点:。

一、养成良好习惯。

在《现代汉语词典》中，“习惯”是指在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。可见，养成良好的习惯，不仅对高中阶段的学习、成长有利，而且会受益终身。这里我所说的“良好习惯”，不仅仅指学习习惯，还包括生活习惯、心理习惯。

1、养成良好的学习习惯--以科学文化知识武装头脑。

2、养成良好的生活习惯--以文明健康方式促进成长。

每一个人都是生活在社会大家庭中的活生生的一份子，其生活状态如何，也直接或间接地关乎着社会发展的状况。而作为学生，能否养成文明健康的生活方式对他一生的学习、工作、发展等意义重大。由于受到形形色色扑面而来的大众传媒的影响，许多青少年的生活受到了很大的冲击，主要表现是心情浮躁、追求时尚、注重感官刺激，结果做事不负责任、不考虑后果、不设想将来，往往为了一时的潇洒而耽误了一辈子的前程，后悔莫及。这就要求老师要从学生的一生发展着想，指导学生认识到真正的生活应该是什么样的，帮助学生处理眼前诱惑与长远发展的关系，进而确立文明健康的生活方式，为人生奠定良好的基础。这样，学生才能够克服困难，不懈地学习科学文化知识、锻炼多方面的能力，确立长远的人生目标，对自己的生活负责，为国家、社会发展尽义务。

3、养成良好的心理习惯--以积极乐观心态挑战羁绊。

随着社会的发展与时代的进步，人们从关心改造自然界与人类社会逐步深入到关心人们的内心世界。在广泛的'人群中，青少年的心理健康问题不容忽视。心理学家经过多年的调查研究与分析，发现青少年学生中存在这样那样心理问题的不占少数，而且呈现上升的势头。我们在日常生活中，如果认真观察，也不难发现学生中广泛存在的厌学、情绪频繁波动、早恋、缺乏明确的人生目标、对人对事缺乏信任感、缺乏自控能力等等情况。看到这样的局面，我很着急，也很痛心，认识到学生养成良好的心理习惯的至关重要性，更在思考如何指引学生走出各种心理误区，让他们能够健康、快乐、积极地成长，勇敢地面对、思考、解决人生不同阶段存在的不同问题。经过反复思考，我认为最行之有效的方式还是多关心学生的内心世界，多观察学生的情绪变化，多关注学生接触的外部环境，同时，更要加强对学生的心理健康教育，锻炼学生的意志品质，增加学生的心理健康知识，指导学生随时进行心理调节。这样在遇到问题甚至是难题时，学生才不会一味地退缩、逃避、恐慌，而是可以逐渐地面对、正视、调节，直至加以积极地解决。俗话说，心病还需心药医，而心病的“治疗”绝不是一朝一夕的事，因此，我们要做好长期心理战斗的准备，抓反复、反复抓、长抓不懈，方能逐步解决长期以来被忽视而又积聚很深的心理问题。

要成才，首先要学会做人，要做好人，做对社会、对他人有益的人，养成良好的习惯是必不可少和至关重要的。

二、学会理性思考。

在进入高中阶段以前，基于所处的年龄段、参与社会实践的机会和能力以及个人的认知构成，学生们的思考方式以感性认识为主。步入高中之后，由于生理、心理的发育、成长，课程的科目设置、难易程度的增加，学生的抽象思维能力将会有一个跨越式发展，而跨越式发展的程度除了与个体差异相关外，还与能否尽快学会运用理性认识关系密切。

所谓“理性认识”是认识的高级阶段，是在感性认识的基础上，把所获得的感性材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，形成概念、判断、推理。理性认识是感性认识的飞跃，它反映事物的全体、本质和内部联系。高中新生由于特殊的年龄、心理、认知能力，使他们具有如下特点:从学生的心理、生理特征看，他们大多数正处于十六七岁的年龄，有着强烈的求知欲和好奇心，接受能力比较强，但兴奋点仍主要集中在直观感觉上;从思维特征看，仍未完成由形象思维向抽象思维的过渡;从认知结构看，通过初中的学习，他们已有一定的理论基础，但由于刚刚接触高中教材，因此对一些具体问题的认识未免存在一定的肤浅、偏颇和模糊。所以，对于处于青春期的青少年，遇到问题、困难是草率、冲动，还是理智、冷静，我想结果可以说是截然不同的。而能够自觉地运用理性认识进行理性思考，也不是一蹴而就的，需要一个逐步培养、形成的过程。而这里我强调的学会理性思考，既指这一过程，更是要突出思考的内容。