诗经两首静女教案设计范文如何写 诗经二首静女教案职高(7篇)

作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么问题来了，教案应该怎么写？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。

最新诗经两首静女教案设计范文如何写一

2、胡马依北风，越鸟朝南枝。 （汉。古诗十九首。《行行重行行》）

3、悲歌可以当泣，远望可以当归。 （两汉乐府。《悲歌》）

4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （《诗经·小雅·采薇》）

5、谁言寸草心，报得三春晖！ （唐。孟郊。《游子吟》）

6、来日绮窗前，寒梅著花未。 （唐。王维。《杂诗三首》）

7、故乡何处是，忘了除非醉。 （宋。李清照。《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》）

8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （唐。王维。《九月九日忆山东兄弟》）

9、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （唐。王建。《十五夜望月寄杜郎中》）

10、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 （唐。司空图。《漫书五首》）

11、举头望明月，低头思故乡。 （唐。李白。《静夜思》）

12、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。（唐。贺知章。《回乡偶书二首》）

13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 （楚辞。九歌《少司命》）

14、相去日已远，衣带日已缓。（古诗十九首。《行行重行行》）

15、人归落雁后，思发在花前。 （隋。薛道衡。《人日思归》）

16、离恨恰如春草，更行更远还生。 （南唐。李煜《清平乐·别来春半》）

17、剪不断，理还乱，是离愁。 （南唐。李煜。《相见欢》）

18、别时容易见时难。流水落花春去也（南唐。李煜。《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）

19、人生不相见，动如参与商（唐。杜甫。《赠卫八处士》）

20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （唐。王维。《送元二使安西》）

21、去年花里逢君别，今日花开已一年（唐。韦应物。《寄李儋元锡》）

22、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明（唐。杜牧。《赠别》）

23、门外若无南北路，人间应免别离愁（唐。杜牧。《赠别》）

24、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯（北宋。黄庭坚。《寄黄几复》）

25、独上江楼思渺然，月光如水水如天（唐。赵瑕。《江楼感怀》）

26、不应有恨，何时长向别时圆（宋。苏轼。《水调歌头》）

最新诗经两首静女教案设计范文如何写二

1、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》

2、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞

3、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言

4、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

5、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

6、胡马依北风，越鸟巢南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

7、国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。——杜甫

8、戍客望边色，思归多苦颜。——李白

9、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

10、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？——唐·王维《杂诗三首》

11、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》

12、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——宋·黄庭坚《寄黄几复》

13、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章《回乡偶书二首》

14、四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同

15、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

16、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》

17、露从今夜白，月是故乡明。——唐·杜甫《月夜忆舍弟》

18、此生谁料，心在天山，身老沧洲！——陆游

19、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中

20、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄

21、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》

22、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。——唐·赵瑕《江楼感怀》

23、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧

最新诗经两首静女教案设计范文如何写三

淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的书页慢慢增厚，我宛若见到了午后那温暖的阳光，轻摇的柳条，还有山坡边的轻声吟唱。《诗经》，没有波澜壮阔的词汇，也没有万分柔弱的语句，在我眼中，他是午后那温暖的阳光，是那轻拂的柳叶，是那低声的吟唱。他虽有枪林弹雨般的烽火，却抹灭了那一份尖锐;虽有小桥流水般的温情，缺淡去了那一份娇柔。

《诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集，同时也是我国实现主义文学的源头。明人方孝孺早就说过：“能探《风》《雅》无穷意，始是乾坤绝妙辞。”近人梁启超则认为：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题;其真金美玉、字字可信者，《诗经》其首也。”诚如胡适所言：“《诗经》在中国文学史上的位置，谁都知道，他是世界上最古的有价值的一部文学著作，这是全世界公认的。”由此可见，《诗经》不仅对后世文学产生过极其深远的影响，具有不可代替的崇高地位，而且也是中华民族光辉灿烂的传统文化中最可信赖的物化形态之一。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这句表现了一个青年男子思念心中爱慕少女，睡梦中都渴望与她结成伴侣的炽热情感。闻一多《风诗类钞》说：“《关雎》，女子采荇于河滨，君子见而悦之。”“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”这是一首女子出嫁的颂歌。方玉润《诗经原始》曰：“此诗气体稍轻，故不得与《关雎》并，次《螽斯》后，别为一乐可也。然以如花胜玉之子，而宜室宜家。可谓德色双美，艳称一时。”

轻轻翻着一篇篇美文，转眼间，眼前不再仅是那浓浓的亲情，甜美的爱情，字里行间透露着一股股对时事的评价，对社会的批判，以及对那统治者压榨的叹息——

“硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾……”此诗反映了古代劳动人民不堪忍受沉重的剥削和压迫，向往理想社会的强烈愿望。《毛诗序》曰：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人若大鼠也。”“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为!……”此诗斥责卫国统治者不守礼法，厚颜无耻。

篇篇诗词，书写了代代历史;句句佳话，表达了人民的向往。

《诗经》，一本永不磨灭的书，一份渊远流长的情。他用那动听的歌喉，唱出了一份真情，一份朴素。他，拥有着一份典雅，一份美丽，一份清新，是天空中那洁白、轻柔的云，在人们的心中轻轻飘荡!

最新诗经两首静女教案设计范文如何写四

1、巧玉：“巧玉”一名出自诗经中“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。”语句，体现出女孩子嫣然一笑、冰清玉洁的气质特点。此外，从发音特点来说“巧玉”一名，十分俏皮，给人一种画面感，能让人产生联想。而这不正是唯美的体现？

2、静彤：取自诗句“静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”之中，描述女性阴柔之美的诗句，其中“静女”意指贞静娴雅之女。“彤”意指红，引申为吉祥。两字搭配很好的体现出了女孩子美丽动人、有修养的气质特点。

3、者华：来自诗经“裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。”诗句之中。释义鲜花盛开多辉煌，叶子茂盛绿苍苍。遇见这位贤君子，我的心境真舒畅。其中“者华”代表着繁荣、杰出之义，体现出男子汉的气概特点。

4、明赫：出自诗经《大明》“明明在下，赫赫在上。”诗句之中，意指皇天伟大光辉照人间，光采卓异显现于上天。提取“明、赫”两字起男孩名字，既突出阳光、杰出等寓意内涵外，发音又洋气时尚。

5、思齐：取自“思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。”《诗经·大雅·思齐》之中。“思齐大任”意指雍容端庄是太任，体现出高贵、杰出、聪明的寓意内涵。适合男孩子取名字，不仅仅给人唯美的画面感，并且笔画搭配合理。

6、英翔：取自“清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。”之中。提取“英、翔”两字作为男孩名字，既展现出男孩子英俊的气质特点，又赋予了名字独特的诗意内涵，给他人一种唯美的意境之感。

7、榛苓：读音[zhēnlíng]，给人一种画面感的名字，十分动听。“山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”诗句之中。体现出女孩子性别特点，寓意着他吉祥、幸福之义。

8、琼华：名字出自诗经诗句“尚之以琼华乎而”之中，“琼”字指的是一种美玉，形容女孩的完美和纯洁，并且还能够形容人的品德高尚，像玉一样没有瑕疵。“华”意指才华，两个字搭配不会让人感觉严肃，反而更增添了女性色彩。

9、怡龄：怡，本义为和悦的样貌。在人名中引申为怡然自得怡然自乐怡情养性怡颜悦色等含义。龄，龄字的含义比较单一，即指年岁。在较早的文字中还没有龄字，古人用令聆等字表示相关的意义，直到汉代才有人在“令”字旁加上“齿”宇，成为龄，用以表示一个人生活在世上年限的长短，即年龄。

10、常羲：这是神话中“月亮神”的名字，一个自带仙气的名字。代表着宁静典雅。同时也能够换字为“嫦曦”，读起来很好听，写出来也是十分好看的。

最新诗经两首静女教案设计范文如何写五

君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！

君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！

【注释】

①阳阳：得意的样子。②簧：古时的一种吹奏乐器③由：同 游房：同放。由房，游乐 ④只、且：语气助词，没有实义。 ⑤陶陶：快乐的样子。⑥纛：（dao)羽毛做成的舞具。⑦敖：同 邀。由敖：游遨。

【译文】

夫君得意喜洋洋，

左手拿簧高声唱。

右手招我去游乐，

尽情欢爱真快乐。

夫君快乐乐陶陶，

左手拿羽把舞跳。

右手招我去游玩，

尽情欢爱真快乐。

【赏析】

《国风·王风·君子阳阳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗一说是描写东周乐官奏乐歌舞的诗，另一说是丈夫邀妻子一起跳舞的诗。全诗二章，每章四句。两章诗表现君子的快乐在于喜欢音乐，歌舞会为他们带来无穷的乐趣。

关于此诗题旨，历来争论不一。《毛诗序》说：“《君子阳阳》，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”说乐官遭乱，相招下属归隐，据诗中“招”字为说。朱熹《诗集传》认为此诗是写征夫归家与妻子自乐，据诗中“房”字为说。现代学者余冠英认为，此诗是描写舞师与乐工共同歌舞的场面。执簧、执翿与《邶风·简兮》中伶官执籥、秉翟相似。说明东周王室衰微，苟安洛阳，仍有专职的乐工和歌舞伎以供统治者享乐。

按余冠英的说法，这是一首描写歌舞晚会场面的小诗，只有欢乐而已，没有多深的政治意义。

在一个贵族欢宴的场合，有一个身份高贵的青年男子，在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态，边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器，人们欢呼雷动。他得意之际，便左手执定乐器，右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染，人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余，放下乐器，开始跳起舞来，其乐陶陶，令人陶醉。他左手执定羽旄，右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。

诗共二章，摄取了两组歌舞的画面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐，属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》：“由房者，房中，对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐，非庙朝之乐，故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“敖，疑当读为骜夏之骜， 《周官·钟师》：奏九夏，其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容，但从君子（舞师）“阳阳”、“陶陶”等神情上看，当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”，韩诗作“旨”；《诗三家义集疏》：“旨本训美，乐旨，犹言乐之美者，意为乐甚。”

诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐，乐曲比较轻快，而演奏者本人也自得其乐，《程子遗书）：“阳阳，自得。陶陶，自乐之状。皆不任忧责，全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工，故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。

如果按朱熹的解释，此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞，由妻子唱出来，表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中，写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多，多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做，至少要这样一些前提：两个人情深意笃，有较高的修养和情趣，以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻，大字不识的衣夫，恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断，此诗的主人公大概应是殷实人家，或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到，闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人，不会有此雅兴。

最新诗经两首静女教案设计范文如何写六

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。

我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。

全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。

首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。

追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。

如果仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那“伊人”不也可以被喻为梦想，目标吗?这是望深层次想，抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢?梦想总是在彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会成功，但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴随你的常常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在，前进的动力依然十足，有这些就足够了，它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就会一直坚持下去，对吗?

这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。

有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。

最新诗经两首静女教案设计范文如何写七

学习目标

1、了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。

2、理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

3背诵并能默写诗歌。

一、预习导学

【链接材料】——关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。

据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

1、注音：雎鸠窈窕（）逑（）荇（）菜寤寐（）蒹葭（）伊人（）溯洄（）湄（）跻（）坻（）涘（）参差（）琴瑟（）芼（）

2、解释词语：窈窕左右流之寤寐蒹葭参差，琴瑟采采未已苍苍思服

二、探究展示：

1、古文今译

《关雎》：雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。

荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。

好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。

荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。

荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。

《蒹葭》：芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。

河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。

河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。

2、朗读诗歌，根据注释与借助工具书，弄清课文的意思。

3、说说这两首诗各写了什么内容，并体会在描写上有什么特点。

4、文章结构

《关雎》第一节：用雎鸠鸟的叫声起兴，写一个男子对心中偶像的向往之情。第二节：用采摘荇菜起兴，写对中心偶像的日夜思念之情。第三节：直接描写对心中偶像求而不得的苦闷心情。第四节：用采摘荇菜起兴，写要用琴瑟去取悦心中偶像。第五节：用采摘荇菜起兴，写要用钟敲去取悦心中偶像。

《蒹葭》第一节：以蒹葭起兴，写心爱的人在水一方，难于追寻。第二节：以蒹葭起兴，写心爱的人在水之湄，难于相见。第三节：以蒹葭起兴，写心爱的人在水之涘，难于寻觅。

5、课文阅读题

（一）《关雎》

①1、本诗以雎鸠、荇菜起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。

②本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是窈窕淑女。

③本诗表达了什么样的情感？（一种诚挚、热烈、健康的美好情感）

（二）《蒹葭》

①本诗选自《诗经秦风》，是一首典型的爱情（内容）诗。

②本诗以蒹葭起兴，写出了追寻伊人不得的苦恼心情。

③本诗塑造了一个什么样的人物形象？(执著地追求心上人的男子形象)

6、讨论两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。

（赋、比、兴是《诗经》中三种最基本的艺术手法，但关于赋比兴的含义，历来众说纷纭，其中宋代朱熹的解释是较有代表性的，其说：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。）

7、《蒹葭》一诗景物描写的作用是什么？

整体把握板书设计

起兴：雎鸠、荇菜起兴：蒹葭（苍苍、凄凄、采采）

窈窕淑女伊人

关雎蒹葭

好逑、求之、友之、乐之宛在水中央、水中坻、水中沚

情感：诚挚、热烈、健康形象;执着追求心上人的男子

三、练习反馈：

1、我国第一部诗歌总集的名称是什么？（《诗经》）

2、它收录的是哪个时代的作品？距现在有多少年？（西周初年到春秋中叶，约30的历史。）

3、一共收录了多少篇诗歌？（305篇。）

4、这些诗歌是怎么分类的？（分“风”“雅”“颂”三部分）（风；民歌；雅：宫廷乐歌；颂；祭祀乐歌。）

5、这些诗的作者是谁？为什么？（没有明确的作者，当时并没有专业作家或诗人。）