四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本 四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本和内容(七篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本一

大家好!

我演讲的题目是：《弘扬民族精神、做个了不起的中国人》

众所周知，中华民族的历史是一部薪火传承的历史!“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。

“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。孟子的教诲激励和成就了多少中华为伟丈夫、民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!

中国人的民族精神是中华民族五千年礼貌史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。

杨利伟这位中国的首位太空使者，凭借超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，他又一次挺起了中国人的嵴梁。当神州五号作为辉煌留在我们的记忆当中，神州六号又进入了我们的视野。我们坚信，将会有更多的中国人用他们的实际行动弘扬我们伟大的民族精神，使我们的我们的民族精神世代相传。心痛的句子

我们少年儿童也在不断的用我们的实际行动继承、发扬着伟大的民族精神。我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，礼貌礼貌，。处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们发奋学习，全面提高自身素质，用实际行动承担起中华民族伟大复兴的重任。

同学们，当我们坐在宽敞明亮的教室里，诵读着古今优秀诗篇时，我们是不是该重新诠释古人“头悬梁，椎刺骨”的刻苦精神当我们读着“囊萤映雪”时，是不是更就应珍惜如今的锦绣年华当我们畅游在网络时代，是不是该为足不出户便知天下事、读万卷书而倍感自豪

“俱往矣，数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从此刻做起，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承中华文化，弘扬民族精神，就必须能作个了不起的中国人!

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本二

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是《我爱你，中国》。

中国，一个拥有五十六朵“鲜花”的国家；中国，一个拥有壮丽山河的国家；中国，是那地图上昂首的雄鸡！

蜿蜒的长城令人瞩目，莽莽昆仑立地顶天，桂林册水如诗如画，九曲黄河百折不回，高耸的泰山直插云天。祖国，锦绣的山川是你美丽的衣裳，祖国，你是如此多姿多彩！

我们的中国拥有五千年悠久的历史文化。唐诗宋词如歌如画，四大名著文采飞扬。那一个个刚劲有力的方块字，正代表着我们祖国的悠久文化，民间剪纸、糖人、泥人更是惟妙惟肖，令人惊叹不已。

中国的历史不都是辉煌的，但一定是轰动的、壮阔的。第一次鸦片战争、第二次鸦片战争、中日甲午战争让中国受尽屈辱。但也有无数热血沸腾的中华儿女不怕牺牲，前赴后继，报效祖国，那一幕幕惊心动魄的场景时刻撩动着我们的爱国之心。邓世昌在甲午战争中拼死一战，英勇牺牲，让我感动不已，这是一种多么高尚的爱国情怀啊！詹天佑不怕外国人讥笑，毅然接受了修筑铁路的任务，他冒着生命危险查地形、定方案，修成了铁路，这种对祖国的爱也让我非常敬佩。周恩来说：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源！”说的多好，只要中华儿女团结一心，一定能打退所的敌人！这条中国巨龙一定更加强大！

近年来，我们家乡的变化可谓是日新月异。学校对面的庄稼地里耸起了一座座“小高层”，对面的泥泞小道变成了平坦的柏油路，电子拍板进入了我们的课堂。科技也走进了普通人民的生活，智能手机、平板电脑让我们的生活越来越方便，家庭轿车成了人民普遍的交通工具……

少年智则国智，少年强则国强！我们肩负着祖国的未来，为了祖国更加繁荣昌盛，我们一定要专心读书、奋发图强，让祖国的明天更加美好！

我的演讲完毕，谢谢大家！

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本三

尊敬的各位领导，各位评委：

大家上午好!

50年前，黑人马丁·路德·金发表了一篇震惊世界的演讲，i have a dream。让自由之声穿过纽约州的崇山峻岭，响彻加利福尼亚的婀娜群峰。但是，一定要知道，不仅仅有一个英文版的“我有一个梦想”，在古老的东方，在那个历经沧桑延续下来的国度，也有一个梦想正孕育而生。它不是一句宏大的口号，它属于每一个普通的中国人。它，就是中国梦!

透过历史的眼睛回望，五千年的斗转星移，五千年的变化沧桑。从四大发明、丝绸、瓷器的大放异彩，到圆明园的冲天大火，南京城的烧杀抢掠，再到孙中山在黑夜里规划治国方略，毛泽东在贫瘠的土地上运筹帷幄，邓小平在改革的大潮中高瞻远瞩……这一切的一切，带给我们太多太多的震撼和感动。看历史长河，载着兴衰荣辱，奔流东去;听时代号角，吹响复兴之音，震彻云霄。今日的中国经济腾飞，社会和谐，人民幸福。“蛟龙”深潜万丈，“神十”直上苍穹，伦敦奥运再传捷报，中国作家终摘诺奖。这一个个举世瞩目的成就，鼓舞着十三亿怀揣梦想的心。正是因为中华民族一代又一代的不懈努力，我们的中国梦才能得以延续;正是因为华夏儿女坚守着一个又一个的小梦想，祖国的大梦想才能越飞越高。

中国梦是一种志向，是一种信仰，无论我们身居怎样的岗位，只要心中有梦，并为之奋斗，终有梦想成真的那一天。我，一个普通的基层调查人，不能像诗人那样用华丽的词句讴歌祖国的风采，也不能像学者那样用深邃的思想思考祖国的未来。但是，我可以用一个个跳动的数字记录社会发展的节奏，用一张张彩色的图表描绘人民生活的变化，用一串串百分比丈量经济腾飞的速度，在田间地头、厂矿车间、市场街道、居民家里，我们，调查人正以独特的方式为实现伟大中国梦贡献着自己的力量。

在很多人眼里，我们调查工作就是整天加加减减，和10个数字打交道，没什么技术含量，也不可能立下什么丰功伟绩。是的，调查工作是枯燥的，这里没有激情澎湃、轰轰烈烈，有的只是用一张纸报表、一个个数字讲述着社会经济现实，感受着时代前进的步伐;调查工作是平凡的，这里没有莺歌燕舞、灯红酒绿，有的只是用一次次实地调研、一篇篇分析报告勾勒着祖国河山的日新月异，表达着对未来发展的无限遐思;调查工作是清贫的，这里没有腰缠万贯、五子登科，有的只是用丰富的内涵开拓着我的眼界，用严谨的态度教会我履行“为国调查，为民服务”的诺言。多少年来，我们调查人，用真实可靠的调查信息，为制定国家政策和发展规划提供科学依据;用智慧和双手，创建一个个模型，监测着经济社会发展的过程;用优质的调查服务，帮助企业捕捉市场信息，寻找商机。还有，还有……我们用最平凡的工作和执着的坚守，为社会和人民创造着福音。但是，我也深深的知道，我们的肩上扛着国家的嘱托、社会的期盼和人民的信任。“功名利禄淡如水，调查责任重如山”。正是这种强烈的责任感和使命感，激励着我们每一个调查人，牢记“两种意识”，践行“三个提高”，推进“四大工程”，坚决做到“数出我手有依据，文过我手无差错，事交我办请放心”，筚路蓝缕，负重拼搏，用实际行动诠释着忠诚的含义。

巍巍中国梦，殷殷调查情。我们——新一代的调查人，正迎着朝阳，追逐梦想，以勇立潮头的志气、赶超前人的勇气和与时俱进的朝气，为实现二次创业，实现调查事业的新发展，实现伟大中国梦而不懈努力!

我们的演讲结束了，谢谢大家!

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本四

梦想，是生活的;梦想，是你美好的憧憬;梦想，是你理想的翅膀拥有梦想才拥有未来。每个人的梦想都必须要以国家的强大作为坚强的后盾。改革开放以来，随 着我们国家紧急的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在有底气，也有能去畅想我们自己的“中国梦”。

没有梦想的人成不了大器，我的梦想就是能够成为一名教师，一个普普通通的人民教师。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则 国雄于地球。”梁启超在《少年中国说》里已经详细的讲明了青少年对于一个国家的重要性。那么引导青少年、陪伴青少年成长的除了家长就是老师了，。老师在指导 学生的过程中，带给学生的不仅仅是课本上的知识，更多的是你通过语言、动作、行为潜移默化的影响着学生。学生往往会以你的行为作为参考，去判断这样的行为 是否正确是否得当。所以做好一个老师，最起码的就是先做好自己。只要通过努力，尽自己最大的努力，我坚信定会实现梦想。

没有梦想的国成不了大国，中国国家的梦又是什么?

有人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，中国自古以来的中庸之道使得有胆量走在人们前面的人少之又少;有人说中国人的处世风格是 世界上最现实的，只要有利可图，那总少不了中国人的身影。但是，翻开历史，中国和中国人是不缺少梦的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，万户的奔月更是表现 了追求的大胆探索，从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有 了浩若烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。

美国梦成就了今日美国，那么未来中国就更需要中国梦来成就她将来的辉煌。我们的中国梦需要我们敢想敢梦的勇气，需要我们克服现实的障碍，需要我们努力实现梦想的信心。跳出既有思维和生活的范式，走出现实的压抑，在生活中去寻觅真善美的踪迹，在生活中重造梦中的美好。

中国梦是中国要有梦，中国人要敢做梦。

因为有梦就有创新，有梦才有未来。

中国复兴腾飞的梦想从你我身上开始!

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本五

亲爱的教师、同学们：

大家好！

小学的时候，爷爷曾对我说：一个人能够什么都没有，但就是不能没有梦想。

这句话，我一向记到此刻。是的，正是因为有了梦想，人才能够经历坎坷磨难而依然前行；正是因为有梦想，伟大的人物才能够历经沧桑却信心不改。人尚如此，国亦然。

五千年的斗转星移；五千年的潮起潮落；五千年的沧桑变化；五千年的滚滚黄河水；孕育着一个伟大民族的复兴之梦。

透过历史的眼眸，站在岁月的肩膀上，回望过去。

我看到盘古开天辟地，迸发出生命的光芒；我看到四大发明，使古老的中国异彩纷呈。我看到孔子，举起圣火照亮了几千年的礼貌；我看到丝绸、瓷器远涉重洋。

我也看到：圆明园内的冲天大火，北洋舰队的全军覆没，南京城里的烧杀抢掠。勇敢的炎黄子孙擦掉眼泪，擦干血迹，展开了不屈不挠的抗争与探索：孙中山在黑夜里规划治国方略，在贫瘠的土地上运筹帷幄；远瞩，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中神奇地走过！无数中华儿女就执着于这个强国之梦，为中华民族的复兴而上下求索。

而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习近平总书记深情阐述中国梦，他引用了三句诗雄关漫道真如铁、人间正道是沧桑、长风破浪会有时，将中华民族的昨日、今日和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程。

2011年，姚明在退役发布会上感言：感激这个伟大提高的时代，使我有机会去实现自我的梦想和价值。国家，国家，先有国后有家。

今日，我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想，但我们都有自我的梦，也都或多或少地实现着自我的梦。每个人梦想的成长，都有中国梦的成长相伴。有了中国梦的茁壮，我们自我的梦才能自由的飞翔！

今日，实现中华民族伟大复兴的历史重任，已经落在我们的肩膀上。

新世纪的中国人，来吧，让我们携起手来，自强不息，唱响时代的音，圆梦中国！

我的演讲到此结束！多谢大家！

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本六

不论是一个什么样的社会，熟人社会即乡土社会，还是陌生人社会，都是由人组成的。而这个社会所体现的特性，从根本上说也就是这个社会中大多数人所共同拥有的特点。是这些特点决定了这个社会的特性。所以要谈社会的特点，就必须先了解人。

世界上民族众多，但几乎每个民族都有自己的特点。这些特点就是他们在长期的共同生活中逐渐形成的，包括风俗，宗教等等。但是最重要的还是人的性格特点。一个民族的性格是他们在特定的地理环境中长期形成和发展起来的。

古希腊是西方文明的发源地。希腊位于南欧，两侧分别是地中海和爱琴海，地形高低起伏，加上地中海气候，是不适宜发展农业的。当雅利安人迁移到希腊时。面对不同的生存环境，他们选择了不同的发展道路。适宜农业发展的地方，后来就建立起“半权力社会”。多数则选择了航海贸易的行当，形成了“城邦社会”。航海就意味着不断的变化移动，不可能长期和固定的人交往，同时也得不断的和陌生人打交道。航海和贸易也不可能完全依附某一样东西，所以他们之间表现出更多的竞争。不断的移动和竞争最终带来了一种崇尚自由的品性。在《圣经》中，时常可以看到先知们带着自己的部落迁移，同时也由于自由和反抗压迫等不断地进行战争。

希腊是“城邦社会”他们的城邦是由不断从外面迁移来的人组成的，而不是土生土长的，对城邦事务进行管理时，就必须协商，最后妥协，这就形成了名著的传统。不仅城邦内部如此，各城邦之间由于力量相当，不能形成专断，所以也表现出一种协商和妥协。

与中国一衣带水的日本。由于地处岛国，土地稀少，且多火山地震，生态环境恶劣，所以日本人对土地有着特别的渴望，同时也有很深的危机感，这也就造就了二战时日本的“大陆计划”，企图征服中国，征服世界。在一部日本影片中，日本即将沉入海底，而多数国家对此置之不理，对日本移民也不断排斥。这些都体现了日本民族沉重的危机感。也是由于这个原因，日本人给人以心胸狭隘之感，喜欢剖腹自杀的也只有日本比较常见。日本也是世界上压力的民族之一。

所以一个国家所处区域的环境和天气等对民族性格的形成有很大影响，中国也不例外。中国地处亚欧大陆东部，有长江和黄河两条大河，同时是季风气候，适宜发展农业，这使中国成为古代四大文明古国之一。东部有漫长的大海，南部大多是高大的山地和丘陵，北有蒙古高原和黄土高原，西部则更有世界第一的青藏高原，在加上后来修的万里长城，中国几乎处在一个完全封闭的环境之中，而中国人也体现出更多的保守性。当然这只是大环境，最重要的原因依然是对土地的依赖，也就是处在农业社会中。农业对土地，气候，水利有着特别的要求，一旦选择一块地后，人们便不愿意迁徙。由于人口的增加等带来的粮食的增加，也很少有人另外去开垦土地，而是通过精耕细作来增加产量。而精耕细作的技术也是祖上传下来的，所以安土重迁，重传统，不愿对外开放。

东西方文明的不同，从根本上说是农业文明与工商业文明的不同。在氏族社会向国家转化的时候，不同的文明选择了不同的道路。社会制度是生产生活资料的分配方式，在氏族社会靠的是“武力”，在向国家转化时，以中国为代表的农业文明选择了”权力“为主导的分配，形成了高度集权和_封建社会，而以希腊为代表的工商业文明则选择了“财力“为主导的分配方式的社会。除了性格和制度上的不同，在文化方面也有很明显的表现。以哲学为例，西方的哲学是思辨的，中国的思辨和保守二者兼有，而印度的哲学则是思辨性性最弱。

乡土社会即熟人社会，有自己独有的特点

首先是一个人为中心的框架型社会关系。在乡土社会中的社会关系，是以个人为中心而发散出去的一系列社会关系。社会没有给人安排具体的权利义务，在这个基础上由个人自主形成各种社会关系，而是安排了一个框架，每个人把不同的人往这个框架上放。每个人都有父子，母子关系，但是每个人又都是不一样的。社会对具体的社会关系进行管理，是通过对一类社会关系制定了规则来实现的。儿子必须顺从父亲，但是不会说某个人必须顺从自己的父亲。典型代表就是孔子的“君君，臣臣，父父，子子“这是一种等级秩序的体现，但从本质上说就是这个社会的规则，规范着所有人。在这个基础上又进一步衍生出了远近亲疏。春秋战国时的”礼“要求别内外，定亲疏，序长幼，明贵贱，这就要求在社会中分出远近亲疏，即区别对待。在《红楼梦》中，贾宝玉说林黛玉和他是姑表，而薛宝钗是姨表，所以林黛玉不薛宝钗亲，可见远近亲疏的深入人心。

其次是无诉。在古代，进衙门先打三十大板，刑讯逼供更是常事，善恶全凭那个高高在上的县老爷的眼睛。乡土社会的人怕打官司，出了官司不好打外，更重要的是几乎没有官司可打。由于生活在熟人社会中，谁是谁非大家自有明鉴，有过错的人必然要受到_道德的谴责，所以打官司几乎没有必要，不到万不得已的情况下都不会进衙门打官司，法律也因此而失去了生长的土壤。

再次是男女有别。男女有别是保持男女之间的距离。大家子的男女分分房别院的居住，平时也很少往来，像贾宝玉那样的则叫封建社会的叛逆，在日常生活中也是男女授受不亲，否则就是越礼。在农村中则表现为不可偈越的男女分工，女的就呆在家里干活，交往的永远都是婆婆大娘之类的人物，男的有空时也很少呆在家里。在中国社会中同性关系亲密，异性生疏，在西方社会是恰好相反的。

最后是“长老制“。长老制的普遍体现就是”孝“，家里的老人永远都是，任何人不得侵犯。在一个家族，就体现为族长，从以前那些浸猪笼的事例来看，族长的权力是非常大的，而且这种私刑也是受到官方认可的。在一个乡里，则表现为那些特别有的人，比如说阿q正传中的赵老太爷等人物，他们没有任何职位，却人人都听从他。

经过这么多年的发展，中国固然不能再叫乡土中国，但中国的乡土性却依然存在，特别是农村，依旧还是熟人社会。

_力量。以前曾听说过一个案例。一个外出务工的女青年回家后钱借给了同村的人，因为是熟人没有打借条。后来那人赖账不还，并且还不承认借过钱，女青年没办法只好挂上一块牌子在街上哭闹，希望大家为她主持公道。这就是乡土社会的一种特性，寻求道德和_帮助。却很少想到用法律途径维护自己的权利。直到现在很多人仍有很多人借钱不打借条，认为熟人这样做显得生疏，足以可见维权意识的淡薄。

重远近亲疏。人在社会中必然有远近亲疏，但如果不分场合的运用就是一种错误。在社会中走后门，找亲戚的风气很严重。许多人刚上大学工作都已经安排好了。提拔自己的亲戚，通过别人拉近关系，以获得某个职位，这样的例子数见不鲜，贪污_因此而多了不少。“有关系“是对大多数人的一种不合理中的排斥和挤压，是一种不公平竞争，和现代社会的公正平等是格格不入的。

中国人给外国人的映现要么就是冷漠要么就是热情过头了。对于一个不认识的人中国认识冷漠的，或许是因为保守的天性，或许是心怀戒备，总是保持着远离和事不关己的态度。但对于熟人，中国人很热情慷慨。爱饭桌上可以为你夹无数次菜，饭后争着埋单，可以无偿的做很多事

自私自利。在《丑陋的中国人》中柏杨老先生提到的“臭鞋大阵“，就是自私自利的体现。在每家的门前，除了一堆鞋外，还有很多乱七八糟的杂物，整个公共过道几乎被完全占用，家里面却干净的一尘不染。当然这种状况随着公共意识的提高和物业公司的进驻有所好转，但在公共场所吐痰，乱扔垃圾，破坏公物等依然随处可见。可见公共意识的淡薄。

现在在农村进城务工是一种潮流。农民工可谓是地道的乡土人。农村人不常使用自己的名字，刚进城时他们每次使用自己的名字时总是别别扭扭的。在农村名字只有上学等才会使用，而且都是别人在使用，平时使用的都是外号或者小名等，在刚进入城市这个陌生人社会时，他们是很不习惯的。农民工打几年工挣够钱后，通常都是回家去修房子，然后娶妻生子，做点小买卖，平平凡凡的过完一生。除了现在在城市立足很难外，他们的那种安土重迁的性格也是很重要的一方面

现在的农村了解法律的人越来越多，但是对法律的观念依旧没有转变过来。法律只是一个工具，一个可以帮助自己把要不会来的钱要回来，得到应有赔偿的工具。这相对于权利义务观念还有还有很远的距离，不仅要懂得维护自己的权力，还要知道自己有那些权利和义务和有积极维权和履行义务的态度。美国的一位90岁的老太太为了表达自己的政治观点，走了几千里路，最后终于到达了美国国会，被称为“90老太的长征“。她的行为不一定可取，但是她身上所有的这种意识确是非常值得敬佩的，美国联邦_称赞她说，”美国民主和法治的进步，就是靠像她这样的千万万人推动的。“所以对于真正的法治，不是单靠普法就能实现的，还有最重要的权利义务观念的培养，中国还有很长的一段路要走。

在改革的大潮下，各种观念纷纷入主中国，中国再也没有几十年前那样全国统一的观念。熟人社会也就是在这样的社会条件下，逐步解体，陌生人社会逐步完善。

熟人社会在中国了这么久，它也并非一无是处。熟人社会重道德。我们都知道，道德和法律是社会的两大制约机制，法律只约束人的外在行为，而道德则更注重人内心的自我约束和社会_谴责。在熟人社会，道德发挥着良好的作用，做事讲究对得住自己的良心，乡邻之间的_是一种很好的监督。在陌生人社会里，道德的作用明显降低，穷凶极恶的犯罪也越来越多。可以说乡土社会很有利于良好人性的培养。法律是道德的底线，道德对法律的盲点有很好的描补作用。

现在在城市里大多数人是各过各的，人与人之间的接触很少，那种远亲不如近邻的生活越来越少，这也造成了人情的冷漠。随之而来的焦虑症，忧郁症等也越来越多。

所以在面对熟人社会时，必须采取一种辩证的态度。取其精华，去其糟粕，这对现代社会的发展将会有不可替代的作用。

关于四大中国著名企业文化核心理念有哪些范本七

老师们、同学们：

大家好!

再过五天，12月13日，是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日。

国家公祭是对死难者的最高祭奠。国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生的重大民族灾难而设立的国家祭日。以国家公祭的形式来纪念战争中的死难者已成为国际惯例。第二次世界大战后，主要参战国政府纷纷设立国家哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在战争中死难的国民，增强当代人对国家遭受战争灾难历史的记忆与珍爱和平的情感。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯的卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。20__年2月27日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议通过了《关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定》，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，每年12月13日国家举行公祭活动。公祭日的设立，表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

1937年日本悍然发动了全面侵华战争，南京大屠杀是侵华日军罪恶行径的典型代表，是侵华日军公然违反国际条约和人类基本道德准则制造的特大惨案.南京历史悠久，有着60万年的人类活动史、近2500年的建城史和约450年的建都史，是中国四大古都之一，有"六朝古都"、"十朝都会"之誉，是中华文明的重要发祥地之一。侵华日军从1937年12月13日攻占南京开始，在南京进行长达六周的惨绝人寰、震惊中外的血腥屠杀，手段野蛮残忍，且奸淫、抢劫、焚烧和破坏并举，使30万中国同胞惨遭杀戮。侵华日军南京大屠杀，是人类文明史上骇人听闻的暴行，是对中华民族和全人类的犯罪，它给中国人民留下了刻骨铭心的伤痛。

"历史是不能忘却的","忘记历史意味着背叛".作为一名中国人，我们永远不能忘记日本侵略者灭绝人性的种.种罪行，不能忘记30万中国同胞的遍地尸骨和鲜红血浪，不能忘记中华民族不甘屈辱与顽强抗争的历史。今天，我们重温历史，是为了沉痛悼念南京大屠杀死难者和所有在日本侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，是为了揭露和批判侵略者凶恶残暴的战争罪行和日本右翼势力重走军国主义老路的不轨图谋，是为了牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，是为了不让这样的悲剧在人类历史上重演，是为了更好地面向未来。

历史承载着过去，警示着未来。重温历史，以史为鉴，我们更能体会到贫弱将被欺负，落后就要挨打;更能体会到没有一个强大的祖国，哪有我们个人的安宁。国家统一强大，是我们共同的责任与义务。少年强则国强，民族的未来，中华的伟业，重任在于我们每一个中国人，更在于我们青少年。让我们牢记历史，勿忘国耻，弘扬中华民族以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，好好学习、奋发图强，用自己的行动，爱我祖国，强我中华，为实现中华民族的伟大复兴、促进世界的和平与发展而不懈努力。

衷心祝愿我们的世界和平美好，我们的祖国繁荣富强，我们的人民幸福美满!