最新智慧故事如何写(通用12篇)

总结可以帮助我们回顾过去一段时间的学习和工作生活，发现亮点和不足。总结时要注重逻辑性，将自己的思路和观点有条理地进行组织和表述。通过阅读下面的总结范文，相信大家会更好地理解什么是一篇完美的总结。

智慧故事如何写篇一

一个疯子在十字路口叫喊要出卖智慧，而一些没有头脑的人马上跑去购买，个个一本正经。他们看见疯子做了许多次鬼脸，然后付了钱，买来的却只是一个风箱和一条两米多长的绳子。

大部分买主都非常气愤，但对这种愚弄又无可奈何，这些人被别人嘲笑了。处理这种事最好的办法是，要么是一言不发，要么是一笑而置之，带着自己买来的风箱和绳子离开。谁要是追根问底想了解这两样东西能派上什么用场，他一定会被人看成是个愚不可及的白痴而遭群殴。

疯子的行为到底有没有理智?这种病态产生的理智事实上是偶然的、孤立的。有一个上当的人总不断地想这风箱和绳子的含义，因而有一天他憋不住，就去请教一个聪明人。

聪明人想了一会儿对他说：“这确实是些难以理解的东西，一些经过启发的人希望听到以下的解释：即在他们和疯子之间一般就隔着这根绳子般长度的距离。只有这样一种解释，我认为他们的心灵上才可得到稍许的安慰。你们一点儿也没有受骗，这个疯子卖的真是智慧。”

这篇出卖智慧的疯子拉封丹寓言其实就是说明：如果把疯子的话也当真的话，那么这个人也有疯子之嫌。但是，是不是所有疯子的话都不可信呢?这很难定论。

智慧故事如何写篇二

一位表姐的女儿，正在读高三，一向听话懂事的她，在关键时刻，居然频繁逃课，听说还跟一名校外男生联系密切，这让表姐忧心不已，让我与外甥女谈谈，劝她以学业为重。

拨通电话后，我天南地北地跟她扯了一通，最后悄悄地问，心中可有喜欢的男孩，是否约定一起考哪所大学?那边沉默一会儿，说，又是来说服教育的，你是第五名。我说，不，绝对不是。姐姐我是给你传授心得来了，人不疯狂枉少年，大好的青春年华，如果不做点与之匹配的美好的事，经年之后，想想也会觉得有所遗憾。

松懈她的心理防线后，她道出了实情：逃课是故意让班主任跟她妈妈说的。也根本没有什么校外男生。那只是她反对被安排生活的一种反抗方式，从小到大，她受够了，这次高考，她不想再接受被安排：考艺术类学校，毕业后，回来当个音乐教师，那是她妈妈的梦，不是她的。

每个人想要的生活只有自己最清楚，任何人都不应该为其作决定，哪怕是父母，以爱孩子的名义，为他们决定一切。因为，甲之蜜糖，乙之砒霜。

前几天，一个朋友开着新买的车，带着妻儿去看电影。把车泊在影城门口后，一家三口高高兴兴地进了放映厅。

当他们看完电影走出影城门口时。笑容迅速冻结在脸上，爱车四周密密麻麻停满了别人的爱车，根本无法开出。一家三口在乍暖还寒的春风里无奈地等了一会儿后，孩子困得睡着了，俩人又抱着孩子折回影城售票大厅避风。

漫长的一个多小时之后，才有一个车主从附近的饭店走出来。把车开走。

第二天，朋友打电话告诉我，准备把车卖了。我说再卖就是二手车的价格了，得多亏啊!

他说，不卖才亏，买车本来是想方便出行，提高生活质量的，不是用来添堵的，不光停车难，在路上走的时间没有堵的时间长，小城本来不大，不如电动车方便，自行车环保。

那一刻。朋友的这个决定，给了我不小的震撼，得与失之间，很多时候，失才是得。

今天中午，从饭局上听回来这样一个婆媳之间的故事。

婆婆退休在家，喜研美食，力求把家人都照顾得无微不至。尤其是媳妇怀孕后，一日三餐，甚至四餐、五餐，餐餐可口，不重样。

周末，媳妇爱睡懒觉，一般情况下，婆婆就守在家里，哪也不去，以防媳妇随时起床，能迅速地把热饭摆上桌。偶尔，碰到有事必须外出时。婆婆就写张便条轻轻地从门缝里塞到媳妇房间，上面写着：锅里有煮好的粥，菜炒好了放在微波炉里，热一下就能吃。

结婚三年来，媳妇不知道洗衣粉、牙膏、包括青菜、水果的价格。婆婆从没有让媳妇买过一根葱，洗过一次碗，拖过一次地，在他们眼中，媳妇像古时帝王家的公主般过着衣来伸手、饭来张口的生活。

可是媳妇天天与老公闹，吵着要与婆婆分开住。为此，她老公不解，亲戚朋友都不能理解，真是身在福中不知福。

她说，她只想过属于自己的生活，再苦再累她也愿意。婆婆买什么她吃什么，买什么她用什么，从来都没有不吃或不用的权利，在这个可以让人身心放松的家里，吃喝拉撒都由别人做主并奉上，这不是享受。而是受苦——被剥夺生活乐趣的痛苦。

所以很多时候，他的好心未必是对别人的成全。

智慧故事如何写篇三

做个hr不容易，尤其是冷门行业、特殊行业，想招个合适的员工比约见“刘德华”还难，做的不好了还经常饱受他人非议。尤其是公司里又出“惩罚某某”、扣奖金、扣工资一类的事情的时候，就算当事员工当初是拜你的“慧眼”加入的，难免也会给你“冷眼”，从此对你万分提防。

做个hr不容易，其实我只想做一个平凡的hr，既能给广大求职的精英们一个合适的平台，也想把hr做成一种“儒雅的文化”，可惜到头来还是停留在被人表面迎合，背后议骂的地步。

只是大家似乎都忘了，我们是传达上下级意愿的人，而非所有事情都能自己做主的人。

[做个hr不容易]。

智慧故事如何写篇四

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）。

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）。

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。

它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。

这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”

晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。

庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

智慧故事如何写篇五

我们为什么抱怨工作辛苦，那是因为这份工作常让人看不到希望。没有希望的时候是最折磨人的。所以我觉得做班主任，做工作一定要有智慧。

首先要给自己一个希望。只有给自己一个希望，才能给学生希望；反之亦然，学生有了希望工作才有希望。什么时候都不要灰心，不要打击你的学生。有的老师工作中常暴跳如雷，其实这是工作中缺乏智慧、不成熟的表现。你要知道，还有什么比摧毁一个小孩仅存的一点点自尊自信伤害更大的呢。所以我觉得常在学生面前控制不住自己情绪的老师，开展的是一种自残式的教育。尽管面对学生，我们常常“哀其不幸、怒其不争”，但要管理好你的班级，赢得学生的尊敬，首先要懂得保护学生的自尊、培养学生的自信。这一点和我国古代儒家教育思想的的出发点“有教无类”是一致的。有教无类和因材施教、寓教于乐、教学相长组成了中国古代教育思想的精髓。

其次，一个有智慧的班主任，管理班级时一定有自己的理念，既能坚持原则又能灵活工作。一个年轻老师能不能迅速成长，一个重要的衡量要素就是看他有没有形成自己独立的工作理念。这就是我们平时闲聊时说到的这个老师工作上路了没有。要知道，照抄照搬别人的经验，有时可以把工作做得很好，但有人把这把这称之为”工兵型”班主任。我们学校就曾经有一个年轻的班主任，一毕业来我们学校就做班主任。第一个学期做的真不错，把班级打理的井井有条的，学生都乐意听她的话，可是到了第二个学期她却遇到了棘手的问题，班上有一部分学生跟她很对立，从而影响了整个班级的习性，和第一学期反差很大。我和她做过交流。认为第一个学期做得那么出色，是因为她和班级里的学生情感交流很到位，学生像邻家阿姐一般学生都信服她。可是到了第二个学期，因为班上几个学生平时爱和她开一些玩笑，她错误地认为这是她的威信不够，不够威严。于是放弃了第一个学期富有亲和力的作风，凡事往严了管，有一点问题就通知家长到校，结果学生反而越来越放肆。她觉得很无辜，和我说她对学生好，希望学生学好一点都没有改变呀。其实在座有经验的老师都知道为什么会这样。第一个学期她是学生眼里的好姐姐，第二个学期在学生眼里却成了严厉的母亲了。逆反的'心理影响了她和学生良好的沟通交流。

再次，一个有智慧的班主任应该是敢担当的。这里担当的意思可以理解为要保持对班级的控制。怎么样控制你的班级，不同的班主任有不同的风格。我觉得归根到底有三个方面内容，首先是怎么让学生信服你，古话说亲其师信其道嘛，一般的做法是教师用人格魅力来引领学生。其次要保障班主任了解班级的渠道畅通，随时掌握班级动态，尽可能地了解班级主体以及学生个体方方面面的情况，在班级管理中尽可能占据主动。还有就是敢于直面班级存在的问题，分清轻重缓急，有自己的一套方法来解决。班级管理既讲究匠心，又追求手笔，既讲究气量，也应该拥有风骨。有的老师做班主任仅仅局限于学校布置的工作，这是一种缺乏担当的表现，学校布置的工作往往体现学校整体的普遍性，对班级建设的很不同的个体差异表现缺乏重视。这就要求班主任敢于决策，落实工作。关于这点，送大家一句话，天下英雄谁敌手，别怕，班主任好歹也是一把手。

最后，一个有智慧的班主任对待工作应该足够淡定，善于化解矛盾。班主任工作不是一天两天的，最短的也是一个学期，一般的是三年，更长的会是连续十几年。对于这样长期做班主任的老师，私下我们有一个很可爱的呢称。老**头。**（打捞），这是一种经历。打捞过后的水面是平静的，经历过后的境界就是淡定的。入得山多了难免遇着虎，当班主任时间长了难免会遇上一些调皮学生甚至野蛮家长。存在就是合理，所以愈是遇上问题愈要冷静，表现得足够淡定，在学生成前表现出举重若轻，要有举千斤若扛一羽拥万物若携微毫的气度。在教室遇上两个同学打架怎么办？还是一个男的一个女的？这个问题有点严重了吧。先是彼此把书撒作撒得满地都是，再两个人你来我往……我们怎么办。有没有老师跑上走廊喊快来人的。我看见过最多的就是把两个人撵到办公室的，再好一点的是把他们两个人在办公室分开审问，调查真相。还有没有更好的办法呢？我们学校有一位老师是这样处理的。不必带离教室，把两个人分开，让女的留在座位上。对男生说：不管谁对错，你先把地上的书捡好，因为你是男生。一句不管谁对谁错，避免了矛盾进一步升级，因为你是男生，唤醒这位男生内心男性责任感乃至优越感。收拾了杂乱的现场的同时又为进一步处理提供了一个切入点，为进一步的思想教育做了铺垫。

台湾的画家，作家，刘庸说，人生本是苦的，人来到这世上就是为了受苦，而不是享乐。我同意，人们常说快乐的童年，可是更多人回忆童年的时候，记忆里却也是一把辛酸。可正是工作的辛苦，人生的苦楚，甚至苦难，才更突出快乐的优雅和幸福，才更突出创造快乐的必要。真诚希望大家能够心存希望，守定理念，勇于担当，足够淡定，不灰心、不抱怨，既讲究匠心，又追求手笔，既讲究气量，也拥有风骨。在班级里既是实力派还是偶像派，最好成为班级里的全明星。做一个有智慧的，快乐的班主任。

智慧故事如何写篇六

一对老夫妻风雨同舟地共同生活了60年，在他们庆祝结婚纪念日的时候，客人们问他们：“你们二位是如何共同走过这漫长的60年的呢？”

“因为在我们出生和成长的那个年代，所有破损的东西都要修补，而不是像现在这样扔了了事。”

有一次，学生问老师：“为什么朋友很容易变成敌人，而敌人很难成为朋友呢？”

“因为拆房子比建房子容易，砸车比修车容易，花钱比挣钱容易。”

一位游客慕名前来拜访当地的一位智者。这位游客发现智者的房子只有一个房间，房间里除了琳琅满目的书籍以外，只有一张桌子和一把椅子，再无其他陈设。

“您的家具呢？”游客好奇地问。

“那您的呢？”智者反问。

“我的？我是来旅游的，只是一个过客而已。”

“我也是。”智者回答。

智慧故事如何写篇七

清朝时期，通山县有个叫谭振兆的人，小时候因为家里比较宽裕，父亲给他定了亲，亲家是同村的乐进士。后来，谭父死了，谭家渐渐衰退，经济条件远不如以前，乐进士便想赖婚。

一天，谭振兆卖菜路过岳父家，就进去拜见岳父。乐进士对他说：“我做了两个阄，一个写着‘婚’字，另一个写着‘罢’字。你拿到‘婚’，就把女儿嫁给你;拿到‘罢’字，咱们就退婚，从此谭乐两家既不沾亲也不带故。不过，两个阄你只看一个就行了。”说完就把阄摆出来。

谭振兆心想：这两个阄分明都是“罢”字，我不能上他的当。想到这，他立刻拿了一个阄吞在腹中，指着另一个对乐进士说：“你把那个阄打开看看，如果是‘婚’字，我马上就离开这，咱们退婚;若是‘罢’字，那就说明我吞下的是‘婚’字，这门亲事算定了。”乐进士煞费苦心制造骗局却被谭振兆识破，没办法只好把女儿嫁给谭振兆。

谭振兆吞阄是他机智地运用了另立标准的思维方法，运用这种方法，就收到了变被动为主动的奇效。

鲍勃.霍博的机智与幽默。

美国喜剧明星鲍勃.霍博擅以自嘲说笑，不但获得了观众的笑声，也赢得了无数人的敬爱。

当他第一次去好莱坞应征演员时，导演问他：“你擅长表演什么呢?”

他说：“滑稽的动作和语言。”导演就要他当场表演。

于是,鲍勃.博走到办公室门口，大声对在外等候的应征者说：“你们都回去吧,公司已经录用我了！”

智慧故事如何写篇八

法国巴黎大剧场内，数万观众静静地注视着厚厚的玫瑰红天鹅绒。今晚，这儿要上演莎士比亚的名剧《奥赛罗》，而且，扮演剧中男主角奥赛罗的是法国著名演员菲力浦。帷幕徐徐拉开，菲力浦穿一身中世纪骑士戎装登台亮相。

戏迷们突然惊讶起来：咦，奥赛罗是摩尔人，皮肤很黑。这位大明星脸黑如漆，手却是白白净净的。戏迷们开始嘁嘁喳喳议论开了。

菲力浦低头一瞧双手，心中恍然大悟：糟了！刚才因为参加宴会，回来晚了，化妆时竟忘了将双手涂上油彩。毕竟是久经舞台的老将，菲力浦打定主意后，不慌不忙地将戏一路演下去，一直演到戏中间下场，进入后台，菲力浦利索地取来黑色油彩，将双手涂抹得黑亮亮的，然后戴上一副洁白的丝质手套。

菲力浦又重返舞台了，瞧他仍是脸黑、手白的模样，容易冲动的观众们再也不买这位大明星的帐了，低低的议论声升级成起哄声、嘲笑声。菲力浦似乎沉浸在角色之中，没有理会台下的起哄，他搓搓双手，说出剧中的一段台词：“真急死人了，玳丝德蒙娜怎么还不来？外面的风真大，会不会是海风将这美人乘的船拦在海上！对，要派个人去看看！”他边说边自然地摘下了手套，露出了一双墨黑的手。

所有的观众都大吃一惊：剧中的奥赛罗原来是戴了白手套，噢，刚才我想，伟大的菲力浦怎么会出这个差错呢！”剧场里，顿时掌声如雷。菲力浦暗暗地笑了。

智慧故事如何写篇九

从前有一只乌龟，想要独占全世界的智慧，做世界上最聪明的动物。它想让所有人，无论遇到什么问题，都不得不向它请教。

于是，它开始长途跋涉。到世界各地搜集智慧。凡是搜集到的智慧，它都装在一个葫芦里，然后，用一卷树叶把葫芦口紧紧地塞住。

有一天，它觉得已经搜集完了所有的智慧，但是又害怕被别人窃取，便决定把这个葫芦藏到一棵谁也爬不到的高树上。

于是，它在葫芦颈上系上一根绳子，然后将这根绳套在自己的脖子上，这样一来葫芦就垂在它的肚子前面。它努力地往树上爬，却怎么也爬不上去——葫芦总是妨碍着它，几经努力，最后都以失败告终。

这时候，它听见背后有笑声。回头一看，发现兔子正瞧着它。

“朋友，”兔子说，“你想爬到树顶上去，为什么不尝试把葫芦挂在背后面呢？”

乌龟拍了拍脑袋：“为什么我想不到呢，我以前的智慧都到哪儿去了？”

自以为聪明的人，往往是最笨的；乌龟为了那可怜的虚荣心，充满了自私的想法，本以为能搜集到全世界的智慧，自己就会成为最聪明的人，却不知道智慧是需要应用与实践的，因为不懂得分享和相互学习，这些所谓的智慧反而会成为影响前进的障碍；学习学习，学了就要习，要在行动和不断的实践当中去验证和感悟，要打开心扉，与伙伴同事们一起共同进步，虚心请教，千万不要以为别人都是傻子，高调做事，低调做人，那样才能让你真正获得智慧，赢得别人对你的尊敬！

智慧故事如何写篇十

济仁药铺是个老字号药铺，名声不错，买卖也算兴隆。但最近济仁药铺却遇上了麻烦。

这天中午，药铺老板施仁贵正在给人看病，忽然一个伙计慌慌张张地跑进来，大呼不好，并给他一封信。施仁贵展信一看，只觉天旋地转。

原来这是一封勒索信，信是当地土匪头子陆二送来的，陆二在信上说绑架了施仁贵的长子施方，如果不拿出一万两白银，就撕票。施仁贵经不起这种打击，当即昏了过去。

这时，施仁贵的小儿子施圆进来，赶紧施救。半晌，施仁贵才醒来，让施圆想办法。施圆说：“爹，如果按照陆二的要求，我们必定倾家荡产。”

施仁贵说：“就算是倾家荡产也得救你大哥啊。”

施圆想了想说：“爹，我有一个更好的办法，不用倾家荡产，还救得了大哥。”

施仁贵着急地说：“那还不快点说!”

施圆说：“你在家装死，然后再由我去把大哥换回来。”施仁贵听后连连摇头，装死容易，可用一个儿子去换另一个，有何不同?况且论医术，施圆还略胜施方一筹，如此一换，是否不妥。施圆却笃定地说：“爹，您就放心吧，我自有妙计。”

拗不过施圆，施仁贵只好勉强答应，并一再叮嘱他小心。

得到父亲同意，施圆略做准备，便来到陆二山寨门前。

陆二听说施圆来了，万分高兴，以为是来送钱的，他赶紧迎了出来。可等他来到门口，见施圆两手空空，便恼怒道：“我要的一万两白银呢?莫非你带的是银票?”

施圆笑着回应：“一无白银，二无银票，只有贱命一条。我是来换我哥施方的，你把他放了，我来当人质。”

陆二万分不解，问这是为何。施圆说：“一万两白银不可能轻易筹到，先缓几日，我哥自幼吃不了苦，所以我来替他。”

陆二眼珠一转，当即答应，叫人把施方放回，将施圆留下。施圆被带进山寨，陆二非常客气，命人好好款待。陆二得意地说：“施大夫，既然你来了，就别走了。我知道，那一万两白银非把你家弄得倾家荡产不可，你不如就留在我这里吧，我正好缺一个你这样的名医，保证不会亏待你的。”

施圆冷冷一笑，说：“你怎么知道我家会倾家荡产?我一分钱不给，你照样会把我放了。”

陆二冷下脸说：“这里是我的地盘，放不放，我说了算。”

施圆说：“可是给不给贵公子治病，却是我说了算。我爹听说大哥被你绑架，伤心而死，现在能治你儿子病的人就只有我一个了。”

陆二暗吃一惊，原来他之所以对施圆如此客气，是因为他的独子得了一种怪病，每月初一都会疯癫发作，如果不吃施家的药便不能控制，陆二本想把施圆永久留下，没想到施圆竟然以此要挟自己。

施圆说完，便大摇大摆地朝门外走去，陆二想拦，可真怕得罪了这个救星，他大吼一声把施圆叫住：“你就不想知道我为何要绑架你大哥吗?”

施圆摇了摇头。陆二说：“是你大哥求我这样做的，他答应事成之后给我重谢，否则我也不会冒险得罪你施家。”

施圆回到家，并未声张，哪知当天夜里便发生意外。原来施方得知施圆归来，便雇凶手，打算趁他熟睡时把他杀死。可凶手刚到施圆卧室，就被事先埋伏在那里的人抓个正着。其实施圆一回家，便将陆二所说告诉了父亲施仁贵。

施仁贵不信大儿子会做出如此禽兽不如之事，便带着家丁在此等候，没想到施方果然带人来了。

施方见事情败露，气急败坏，竟动起手来，要把施仁贵和施圆全都杀死，幸亏家丁多，才把他制伏。

施仁贵不解，问施方为何要这样做。

施方已是破罐子破摔，冷冷说：“我自幼受宠，养尊处优惯了，根本没学到什么医术，等长大才发现，我在家里失去了地位，尤其是输给了医术高明的弟弟。如果照此下去，家产必定全是弟弟的。所以，我只好出此下策，串通土匪，监守自盗。”

智慧故事如何写篇十一

很久很久以前，有个鞋匠，因为找不到活干，所以他一贫如洗，自己和妻子都差一点儿饿死。最后，他对妻子说：“我们在这里干等着没有用啊，我什么活儿都找不到，不如我去马斯卡路西亚吧，说不定在那里我能交到好运。”

于是他就去了马斯卡路西亚。他走在街上大声喊着：“有谁要补鞋子么?”不久，一扇窗子打开了，一个妇人的脸探了出来。

“这里有一双鞋请你补补，”她说。于是鞋匠就坐在门前的台阶上补了起来。

“我该付您多少钱呢?”鞋子补好后，妇人问道。

“一先令。”

“给您十八便士吧，祝您好运。”然后鞋匠就走了。他又来到了另一条街，再次大声地吆喝起来。不一会儿，又一扇窗子开了，有一个人探出头来。

“这儿有些鞋子让你补补。”于是鞋匠就坐在门前的台阶上补了起来。

“我该付您多少钱呢?”鞋子补好后，妇人问道。

“一弗罗林。”

“给您一块银币吧，祝您好运。”说着那人就关上了窗子。

“很好，”鞋匠想，“我已经干得很好了。但是我现在还不能回去见老婆，因为如果我现在回家，我就没有钱买一头驴子了。”

下定决心后，他就鼓足了劲儿再接再励，又在城里待了一些日子，直到钱包里装了好些金币为止。接着他就去市集为他和妻子买了一头结实的驴子。他骑上驴子，前往位于坎特尼的家。但是当他到了一个茂密的森林里时，他看见一帮强盗向他围过来。

“我完蛋了，”他想，“他们一定会抢走我所有的钱，我又会像刚出来时那样一贫如洗，我该怎么办呢?”不过，他是一个聪明人，点子很多，所以并没有灰心。他拿了五个弗罗林出来，把它们系在驴子浓密的鬃毛里，接着他就继续向前走。

强盗们直接走向他，如他所料的那样抓住了他，抢走了他的钱。

“哦，亲爱的朋友们!”他喊道，紧张得手心都出汗了，“我只是一个贫穷的鞋匠，除了这头驴子外，我在这个世界上可是一无所有了。”

他正说着的时候，驴子抖了一下，于是那五个弗罗林就掉在了地下。

“那此钱从哪里来的啊?”强盗们问道。

“啊，”鞋匠回答道，“让你们发现秘密了。这是一只金驴子，是它给了我所有的钱。”

“把它卖给我们吧，”强盗们说，“你开个价，多少钱我们都愿意付给你。”

一开始，鞋匠宣称给他多少钱都不卖，但是最终，他还是同意让强盗们用五十个金币的价格买下它。“但是你们听好了，”他说，“你们必须得每个人轮流拥有它一天一夜，不然你们就会不断为了钱争吵的。”

说完这些话，鞋匠就和强盗们分开了。强盗们赶着驴子进了他们在林子深处居住的一个山洞，鞋匠则十分高兴自己的诡计得逞，在回去的路上美美地吃了一顿晚餐，第二天就用从强盗那里得来的钱买了一座小葡萄园。

与此同时，强盗们回到了山洞里。强盗头子把大家都召集到一起，宣布第一天晚上驴子属于他。他的同伙们都同意了，于是他就让自己的老婆在驴子旁边放一块垫子。她问他是不是疯了，但是他生气地说：“你别问那么多，我让你干什么你就干什么，明天你就能看见很多钱了。”

第二天，强盗头子起了个大早去看驴子，但是什么都没有。他发现是老天跟他开了个玩笑，他自言自语说：“既然我上当了，那么其他人也别想好过。”

于是，当他的同伙们来问他拿到了多少钱的时候，他高兴地回答道：“哦，伙伴们，你们简直难以想象。但是我现在不会告诉你们，就先让每个人都轮一遍吧。”

他们一个个都拥有了驴子一天一夜，但是没有人拿到一分钱。最终，这帮强盗都被戏弄了，他们开了一次会，决定要冲到鞋匠家里去惩罚他。

和上次一样，鞋匠老远就开始想对策。他很快想出了一个办法，连忙把妻子叫过来，对她说：“去找一个囊，在里面装满血，绑在你的脖子上。强盗这是来要回他们上次买驴子的钱呢，我会对你大喊让你快去拿钱。你就和我吵，不听我的，然后我就把刀插到那个血囊里，你立刻倒地装死。你得一直躺在地上，听我一弹吉他，你就站起来开始跳舞。”

智慧故事如何写篇十二

凡聪明人都是尊重常识、顺应规律的；世间一切的蠢事，往往都是漠视规律的结果。

看公路上跑的自行车，两个轮儿，为什么可以骑着不倒？汽车，四个轮儿，为什么有时会翻车？个中的原因不外乎：一个是保持了力的平衡；一个是失去了力的平衡。

上述现象告诉我们：保持平衡，车就能按我们的意愿奔跑、前进；一旦失去平衡，就可能失事，甚至出大事。平衡，也是事物发展的一种规律。

世间的万事万物，所以能不停地运动、发展、前进，一个重要方面就在于保持了这种平衡的结果。小到体操中人在平衡木上的行走，杂技中的骑车走钢丝、独轮车表演，直升机在空中的悬停等，大到人类的生存、地球的运转、天体的运行等等，可以说，都是保持平衡的一种状态。

有一个说法，讲人的一生吃进去的食物总量约60吨，如果吃得太好、太多、太快了，把一生的食物提前吃完，生命也就提前终结了。这个说法未必准确，但其提供的视角值得深思。现实中，我们常见一些人喜欢赶场子、下馆子，喜欢山珍海味、大鱼大肉，天天满嘴流油，结果呢，吃出了高血压、糖尿病……吃得一身病。现代都市人，营养不良的不多，病大多都是吃出来的。看来，吃也得讲究“摄入与需要”的平衡。吃得太好是幸福，也会有痛苦。

时下，一些干部抱怨“为官不易”。确实，以“八项规定”为开端，从治理舌尖上的浪费，到治理车轮上的腐败，再到打击会所里的歪风，中央连续出台多个禁令，制度笼子越织越密，作风管束越来越严，似乎一不留神就会“跌倒”。但仔细去想，这些禁令和要求，不正是以落细落小的严格管束，保领导干部为官用权的长久平安？如履薄冰、当官不易，方能稳健守正、不易跌倒。分析一些人“跌倒”的原因，往往是因为失去平衡。他们不懂“吃苦与幸福”的平衡，不懂“权力与责任”的平衡，不懂“权利与义务”的平衡，不择手段谋取“幸福”，不该拿的拿、不该要的要、不该吃的吃……不劳而获是有违平衡规律的，违背规律当然会受到惩罚，就会“甜尽苦来”，悔不当初。

这个世界上，过得好的人都活在平衡的哲学里。凡聪明人都是尊重常识、顺应规律的；世间一切的蠢事，往往都是漠视规律的结果。过去雾霾天多少年也难见一次，现在雾霾天渐渐增多。这是人们一味地追求发展速度，过多地消耗燃油、煤炭，盲目发展高能耗产业等所致。人们过分地“修地球”，围河造田、滥砍滥伐，结果引发一些灾害。实际上这都是我们打破了某种平衡后，大自然对人类的报复。

平衡规律不能违，保持平衡的状态，是人生的大智慧，也是我们必须谨记的真理。