魏书生松静匀乐心得体会通用 魏书生松静匀乐视频(8篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

魏书生松静匀乐心得体会通用一

魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话;两本书;三个魅力;四字精髓;五点启示;六步教学法;七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。

通过阅读，我深刻体会到做为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务，要给不同的孩子提供不同的服务，要以孩子为中心，牢固树立服务的观念。“没有坏孩子，只有不会教的教师。”教育是一门艺术，我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性，我们要把能走上讲台培育下一代，能传授自己的所学所知而感到自豪和荣耀。

在读书的过程中，我深刻的体会了很多：

工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上;总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作;总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新;总有那么一些人，他们淡泊名利，虚怀若谷，默默奉献;总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精;……我们本该赞美他们，我们能够赞美他们，我们也必须赞美他们!教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法;总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯;总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美!学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美，愿学生在教师们的赞美中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

我们的教育工作它正在经历着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼前的困难，你做怎样的选择呢?是退缩，还是前进?郑杰为我们做了细致的分析：“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”一个真正优秀的教师，其之所以会成为名师，都是将困难视为机会的，他不仅可以从困难中获得事业的成功感，更从中发现了那个“伟大”自我，收获了作为一个人的尊严。的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。

我们活着，似乎成天在赶路，整天脚步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也赶不上别人的步伐，“惶惶不可终日”是现代人普遍的心理病症。我们耳边一直回响着两个字“竞争”，将我们的生活“糟蹋”为一场又一场的比赛，世界似乎已经成为一个角斗场，自己则是一台疲于工作的机器，我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务?怎能教出适应现代化社会建设需要的人才?怎么调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，“妨碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。”

课堂高效益令学生喜欢，学生坐在教室里，其实是在投资，投资为了回报，每个学生投资一样多的时间，可为什么这个班的学生学得很好，那个班却很糟糕?因为效益不同，低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点，“从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。

某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。我们要心向着孩子的快乐，那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐!

每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。书中我也非常欣赏的魏书生老师的一句话，“当你每做一件极小的事，都能做得如诗如歌，有滋有味，你就能够享受快乐!”。现在让我们也这样想：我正在从事着快乐的事业，也正在享受着快乐!

魏书生松静匀乐心得体会通用二

《魏书列传四十四》阅读题及答案

郑羲，字幼麟，荥阳开封人，魏将作大匠①浑之八世孙也。弱冠举秀才，尚书李孝伯以女妻之。高宗末，拜中书博士。天安初，刘彧司州刺史常珍奇据汝南来降。显祖诏殿中尚书元石为都将赴之，并招慰淮汝，遣羲参石军事。到上蔡，珍奇率文武三百人来迎。既相见，议欲顿军于汝北，未即入城。羲谓石曰：“机事尚速。今珍奇虽来，意未可量，不如直入其城，夺其管龠②，据有府库。虽出其非意，要以全制为胜。”石从羲言，遂策马径入其城。城中尚有珍奇亲兵数百人，在珍奇宅内。石既克城，意益骄怠，置酒嬉戏，无警防之虞。羲谓石曰：“观珍奇甚有不平之色，可严兵设备，以待非常。”其夜，珍奇果使人烧府厢屋，欲因救火作难，以石有备，乃止。明旦，羲赍白虎幡慰郭邑，众心乃定。

明年春，又引军东讨汝阴。刘彧汝阴太守张超城守不下，石率精锐攻之，不克，遂退至陈项，议欲还军长社，待秋击之。诸将心乐早还，咸称善计。羲曰：“今张超驱市人，负担石，蚁聚穷城，命不延月，宜安心守之。超食已尽，不降当走，可翘足而待，成擒物也。而欲弃还长社，道涂悬远，超必修城深堑，多积薪谷，将来恐难图矣。”石不纳，遂旋师长社。至冬，复往攻超，超果设备，无功而还。历年，超死，杨文长代戍，食尽城溃，乃克之。竟如羲策。

延兴初，阳武人田智度，年十五，妖惑动众，扰乱京索。以羲河南民望，为州郡所信，遣羲乘传慰谕。羲到，宣示祸福，重加募赏。旬日之间，众皆归散。智度奔颍川，寻见擒斩。

李冲贵宠，与羲姻好。羲多所受纳，以李冲之亲，法官不之纠也。酸枣令郑伯孙、鄄城令董腾、别驾贾德、治中申灵度，并在任廉贞，勤恤百姓，羲皆申表称荐，时论多之。

太和十六年卒，赠帛五百匹，诏谥文灵。

《魏书列传四十四》，有删节)

注：①将作大匠：古代官名，掌管宫室修建之官。②管龠：锁匙。

1、对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)

a．尚书李孝伯以女妻之 做……妻子

b．羲赍白虎幡慰郭邑把东西送给别人

c．智度奔颍川，寻见擒斩被

d．羲皆申表称荐，时论多之怨恨

2、下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一组是（ ）(3分)

a．魏将作大匠浑之八世孙也 b．要以全制为胜

石率精锐攻之 为州郡所信

c．可严兵设备，以待非常 d．众心乃定

以石有备，乃止 食尽城溃，乃克之

3、下列各句分别编为四组，都能直接表现郑羲明智的一组是（ ）(3分)

①遣羲参石军事 ②不如直入其城，夺其管龠，据有府库

③观珍奇甚有不平之色，可严兵设备 ④以羲河南民望，为州郡所信，遣羲乘传慰谕

⑤羲皆申表称荐 ⑥赠帛五百匹，诏谥文灵

a．②③⑤ b．①③⑤ c．②④⑥ d．②③⑥

4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)

a．在迎降常珍奇的过程中，大家商议要把军队驻扎在汝水以北，不马上入城。郑羲告诉元石，军机之事，贵在神速。现在常珍奇虽然来了，但意图不明，我们不如直接进入他的城中，夺其锁匙，占有其府库，以便全面控制局势。元石接受了郑羲的意见。

b．在迎降常珍奇的过程中，郑羲还告诉元石，常珍奇虽然投降，但面有不平之色，应该严兵设防，以防意外。这天夜里，常珍奇果然派人焚烧府邸厢屋，想在救火时发难。幸亏元石有防备， 常珍奇只好作罢。

c．刘彧的汝阴太守张超据守的城池攻克不下，元石于是退军至陈、项，本打算退军长社，到秋天再行攻打，众将都乐意于此。郑羲则认为张超坚持不了多久，应该安心地守在这里。元石不听，还师长社。到了冬天，再来攻打张超，结果无功而还。

d．十五岁的阳武人田智度妖言惑众，扰乱京索。朝廷因为郑羲深得河南老百姓的信任，被州郡长官信任，便派他前去安抚。郑羲到该地以后，宣示祸福缘由，重加悬赏。十天内，聚集的民众纷纷归去，智度当即被擒拿斩杀。

5、翻译下面的句子。 (10分)

（1）石既克城，意益骄怠，置酒嬉戏，无警防之虞。(3分)

（2）羲多所受纳，以李冲之亲，法官不之纠也。(3分)

（3）而欲弃还长社,道涂悬远,超必修城深堑,多积薪谷,将来恐难图矣。(4分)

参考答案

1、d d（ 多：赞颂。）

2、d d （译为“才”，均为副词。a “的”，助词/代指“张超据守的城池”，代词；b.“作为”，动词/“为……所”表被动，介词；c.“用来”，表目的，连词/“因为”，连词。）

3、a a （ ①④表现了皇帝对他的信任，⑥表现了皇帝对他的肯定。）

4、d d （ 智度不是当即被擒拿斩杀，而是逃往颍川后不久被擒拿斩杀。）

5、①元石已经攻克城池，意气更加骄横怠惰，只管喝酒嬉戏，毫无警戒防备之忧虑。

②郑羲接受过很多贿赂，因为他是李冲的亲家，执法官员也不弹劾他。

③但是我们如果放弃包围返回长社，路途遥远，张超听说后必定修整城墙深挖堑壕，多积柴粮，将来恐怕难以攻打了。

【参考译文】

郑羲，字幼麟，荥阳开封人，是魏国将作大臣郑浑的八世孙。刚成年就考中秀才，尚书李孝伯把女儿嫁给他。高宗末年，朝廷任命他为中书博士。天安初年， 刘彧(南朝刘宋明帝)的司州刺史常珍奇依仗汝阳来投降朝廷。显祖下诏，让殿中尚书元石为都将前去迎降，并招慰淮水、汝水，派郑羲参预元石军事。到了上蔡之后，常珍奇率领文武官员三百人前来迎接。相见后，大家商议要把军队驻扎在汝水以北，并不马上入城。郑羲对元石说：“军机之事，贵在神速。而今珍奇虽然来了，但意图不明，我们不如直接进入他的城中，夺其锁匙，占有其府库。虽然这样做并非出自我们的初衷，但我们是要把全面控制局势作为胜利。”元石接受了郑羲的意见，于是策马径自进入常珍奇的城池。城中还有珍奇亲信兵马数百人，驻扎在常珍奇宅第里面。元石已经攻克城池，意气更加骄横怠惰，只管喝酒嬉戏，毫无警戒防备之忧虑。郑羲对元石说：“看常珍奇很有不平之色，应该严兵设防，以备突如其来的变化。”这天夜里，常珍奇果然派人焚烧府邸厢屋，想趁机在救火时发难，因为元石有防备，只好作罢。第二天，郑羲送来白虎幡旗安慰城中百姓，大家的心情才安定下来。

第二年春天，他们又率领军队向东讨伐汝阴。刘彧的汝阴太守张超据守的城池攻克不下，元石率领精锐兵马攻打，不能攻克，于是退军至陈、项，商量打算退军到长社，等到秋天再行攻打。众将都乐于早点回去，全都说这是好计策。郑羲说：“现在张超驱使市民，挑着石头，像蚂蚁一样聚集在这穷困的城池，其坚持的最大限度不会超过一个月，我们应该安心地守在这里。张超粮食一完，不投降也会弃城而逃，我们可以翘足以待，他自然会成擒拿之物了。但是我们如果放弃包围返回长社，路途遥远，张超听说后必定修整城墙深挖堑壕，多积柴粮，将来恐怕难以攻打了。”元石不听，于是还师长社。到了冬天，又来攻打张超，张超果然有防备，他们只好无功而还。几年以后，张超死了，杨文长代其戍守城池，粮食用尽，城中人心溃散，这才攻下城池。竟然与郑羲所预计的相同。

延兴初年，阳武人田智度，十五岁，妖言迷惑众人，扰乱京索。朝廷因为郑羲在河南百姓之间很有名望，被州郡长官信任，便派他前去安抚。郑羲到该地以后，宣示祸福缘由，重加悬赏。十天内，聚集的民众纷纷归去散开。智度奔逃颍川，不久就被擒拿斩杀。

李冲受宠，与郑羲结为姻亲。郑羲接受过很多贿赂，因为他是李冲的亲家，执法官员也不弹劾他。酸枣令郑伯孙、鄄城令董腾、别驾贾德、治中申灵度，都为官廉洁贞正，勤恤百姓，郑羲都上表称赞推荐他们，时论也称赞他的行为。

太和十六年去世，朝廷赠帛五百匹，加谥文灵。

魏书生松静匀乐心得体会通用三

很荣兴能够在我们复州湾听赵校长做关于魏书生的教育思想报告。从教育改革家魏书生的报告中，我们都看到他对学生的管理、教育是那么得心应手。

仔细研究魏书生教育学生、管理班级的方法，可以发现他的教育方法巧妙而高超地运用了思想品德教育的规律，很好地把握了知、情、意、行之间的内在联系，他正是用这把金钥匙开启学生的心灵，创造了一个个的教育奇迹。

首先，认识是情感的起点。

魏书生高度重视学生“知”的广度和浓度。他不仅给学生传授课本上的知识，而且十分注重拓宽学生的知识领域，唤起学生的求知欲。他通过班级“高教执行会”，解答学生提出的一个有关国家和民族发展的政治、经济问题，讲解国内外教育发展的善；班级日报让学生观察生活，获取新知；通过写座右铭、抄格言，读人物传记使学生理解人生，思考人生。

这一招，他不单把学生带进课堂，更带进了知识的海洋；而这些知识都是对学生来说特别重要，学生也特别感兴趣，这是在书本上却无法获得的。

这些知识不仅使了解自然和社会，而且对道德的认识和评判产生直接的或潜移默化的作用，对学生产生道德情感和道德意志打下坚实的基础。

知识是引导人走向光明的灯塔。魏书生特别注意发挥这“灯塔”的指引作用。从这一点看来，我们的不足也是十分明显的。课本、课堂限制了教师和视野，讲过来读过去，多是些枯燥的概念和单词的公式，再加上单调的校文化生活，使学生思想枯竭，认之甚少，健康向上的情感成了无源泉之水。

其次，情感是认识的发展。

魏书生不仅把学生知的而大大拓宽，程度大大加深，而且特别重视把学生获得的认识转化为情感，让学生在知识氛围中去感受、去思考、去选择、去追求，展开理想的翅膀，在心灵的原野上翱翔。由于学生获得了多方面的知识，有了评价社会、评价人生的道德认识，道德情感的产生就水到渠成、顺理成章了。

同时，他还十分重视学生情感的培养和熏陶，他让学生把人当做一个广阔的世界去看待，把心灵当做比天空更广阔的地方去想象，想五千年后的地球。走了错路、犯了错误，他不是训斥、整治，而是以导师之情，民主、平等的态度让学生写心理活动的“说明书”、“心理病历”，以此来自我认识、自我教育。

他这些做法犹如春雨滋润着学生幼小的心田，犹如磁石一般深深的吸引着学生的注意力，使学生产生了的首先情感，使学生产生了的首先情感，产生了强烈的追求欲、探索欲、奋斗欲，学生的情绪乃至整修身心都被教师设置的环境氛围常常吸引着，感情之舟沿着教师指引的船身行驶。学生经常处在各种情感体验之中，造成了一种强大的“场”效应。事事不见老师管，时时都有老师在，真可谓“攻心为上”。学生正是在知识的氛围中，在老师设置的一个个教育中思想受感化，情感受感染，情操受陶冶，灵魂得净化，选择自己所爱的，爱自己所选择的；打架惹事、无事生非之兴趣顿觉索然无味。即使但凡有偏颇，也很容易校正。追求光明，摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心求”的运用。

相对而言，我们又差了一步。我们多的是“攻身术”，直接出面，评判是非，对则褒，错则贬，强调管理，注重控制，忽视了学生感情世界的开发引导和内心的启迪，忽视教育的设置，用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界，而是当做一部学习的工具，要求听话、服从。如既不足，情又不深，对立冲突，教育“难”就在所难免了。

魏书生高超的掌握和处理知、情、意、行之间的辩证关系，他不仅很好的知、情、意、行的每一个教育阶段，而且特别注意了各阶段之间的朴素渗透、朴素促进和朴素转化，他通过多方面的影响，促使学生思想内部矛盾的发展。他的许多教育方法兼有知、情、意、行培养的全部因素。晓之以理、动之以情，导之以行、持之以恒，他多层次、多开端、综合性的把握和运用这一教育规律，从而使德育规律在他手下得到淋漓尽致的客运用。正是因为他娴熟而巧妙的运用了这把打开心灵的金钥匙，才使他的教育产生了神奇的效果。

我们在学生思想品德教育中，不仅每一个阶段做得有缺陷，而且忽视了它们之间的有机联系，自觉或不自觉地违背品德教育规律，知、情、意、行之间不是朴素促进，而是朴素削弱：知之不多--情感不深--意志不坚--行为不无偏见，造成了恶性循环。从这一点看上去“难教”、“不听话”也就不难理解了。这也正是我们值得认真思考的地方。

任何事物的发展都是有其内在规律的，人的思想品德的形成不例外。有人说魏书生是个神，有人说他不是神，其实都是说他高超的教育，是魏书生他那独特而优扬的育人乐曲在响奏着。他的教育艺术正是他对教育规律本质的把握，高超的驾驭和灵活的运用。他教育的艺术性是建立在科学性基础上的。他的教育思想是值得我们广大教师认真去研究去学习的，从这次报告中让我深深地感受到我们对学生教育用的心思是那么的少，从今往后，我将用魏书生的教育思想来管理学生，使自己成长为一个让学生满意，让家长放心的新时代的教师。

魏书生松静匀乐心得体会通用四

认真品读了《向魏书生学什么》第二章，细读了魏书生教育学生的八条要求，每一字每一句都饱含人生哲理，如果教育者真能立足于此，将这八条要求作为教育学生的信条，那对于学生的修身养性，培养良好的品德及较强的意志力一定大有帮助。

第一条，辩证地分析自己，牢记“自胜者强”。

一个能够战胜自身弱点的人，首先必然要学会自我反思，自我分析，只有这样才能更准确地认识自己，改变自己。因此，魏书生让学生先做一个善于反思的学生，这是很明智的。身为教师，我想我们也必须“日省吾身”，要求学生做到的，教师自己首先必须争取做到。我想，魏书生一定是做到了，否则他何以能成为今日的教育名家?育人者，先要育己，此话的确言之有理。

第二条，尊重别人，对别人负责人。己所不欲，勿施于人。第三条，尊重集体、国家，对集体、国家负责任。

“己所不欲，勿施于人。”这句话也是我早在四年级时就借来送给学生的一句话。而魏书生把此言作为第二条要求提出来，也是值得我们借鉴的。教育学生，首先要教他们懂得尊重。无论是尊重他人还是尊重自己，无论是尊重集体还是个人，只有懂得维护他人与自身尊网严的孩子，才能更看重尊严，才能更自信、自强。

第四条，充满信心。即使失败一千次，也要坚信下一次的努力是走向成功。

第五条，意志坚强。有经受失败、打击、挫折、逆境的心理准备。

第六条，胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中，更不陷入窝里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃亏思想，有容人之量。

很多时候，这些道理我们都清楚，但真正能做到却难于上青天。我是这样认为的，因为我自己就不是一个意志坚强的人。很多时候，我们会害怕吃苦，害怕失败，我们会陷入斤斤计较。我们总能给自己的失败找出很多理由，总觉得工作让自己沮丧。很多时候，教师为了转化一个学生要付出巨大的努力，更别谈那么多孩子需要为之操心了，而所有的努力最终可能都会收效甚微，此时，我们会因为自身的付出与收获不成正比而怀疑自己的工作能力，我们会因为工作成就感的缺失而找不到职业的幸福。于是，我们不再自信，不再热爱。

其实，我们错了，我们不能因为关注结果而忽视过程，努力的过程不应该被那收效甚微的结果给无情地遮蔽与放逐，不能被“一果”给折磨。

第七条，除关注学校生活，教科书学习之外，对社会对世界的问题有较广泛的兴趣。

第八条，能做实事，有潜心实干的精神。在没有更理想的实事可做时，先潜心做好眼前的、手中的实事。手中的实事虽不是最理想的，但一定能做成同类事中最好的。

做好眼前正在做的，做好自己能做的，或许这就是无悔人生，无愧与事业的关键所在。

对学生的教育，魏书生无疑是高瞻远瞩、立足长远，要求严格的，他看到了学生今后的十年、二十年甚至一生。这样的老师，毫无疑问是大师，是严师，更是人师!人的一生，能遇到几个“人师”，那是多么的难能可贵啊。

让我们努力做学生生命里的贵人，寻觅教育的幸福吧。

魏书生松静匀乐心得体会通用五

学习魏书生的教育思想，使我感触很深，启发很大，现将自己的点滴体会总结如下：

一、首先，学习魏书生的精神。其次，了解魏书生的思想

魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

二、研讨魏书生的教学风格，学习他伟大的人格。

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。

魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练。

他建立了计划系统，按计划行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。

为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。

他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。

魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。

他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。

三、 崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!

四、学习他务实的品德，强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职!

五、学习特指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们体育教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

六、学习他养成少说多干的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教仅20xx年，但其成就巨大，其名声家喻户晓，在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，花比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

作为一名教育工作者，教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到：魏书生注重的是教育教学的方法、步骤，强化的是能力识的运用。古人所说的：授之鱼，不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。

学习魏书生教育思想，我的最大的体会是人要会“享受”。人生在世，要会享受生活，享受学习，享受工作，不能白来一遭。魏书生说，现在社会稳定，生活水平在逐渐提高，只有怀着感恩的心，用“享受”的心态适应社会环境，才能避免无谓的心态，有一颗快乐的心，才能不把眼前的暂时的困难当回事。

七、学习他树立正确的人生观、价值观、世界观，包容社会现实，把责任和奉献作为“享受”。

社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”。然而，教师却是清贫的。面对金钱与名利的诱惑，面对行业不正之风的侵蚀和社会偏见的压力，只有那些立下崇高志向的教师，才能不受市场经济的负面影响，甘守清贫、敬业爱岗，全心全意地为社会造就人才、贡献力量。老师要学会对待工作和生活的关系，“燃烧自己，照亮别人”是不适当的说法。社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”，你要有清醒的认识。面对教育改革的考验，教师任重而道远，如果矢志不坚，又怎能无怨无悔、迎难而上呢?

八、学习他正确认识自己，解放自我，把职业当事业。善于学习，精于教书。

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职!

魏书生松静匀乐心得体会通用六

3月20日下午，我们复州湾全体教师在中心校大会议室听了赵校长关于“学习魏书生教育思想讲座”，我深受感动。 著名教育改革家魏书生，完全打破了传统教学模式，以他全新的理念率先走出了一条教学改革的新路。从他的成功不难看出，魏老师身上所具有着平常人所不具有的爱心和伟大的人格魅力!

他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢?

学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!

魏老师用爱心教育着学生，真正唤起了人性的真、善、美。他的教育理念给学生的心灵点燃了不灭的明灯，只要他为学生指明方向，学生都会心甘情愿地努力去做，他给予学生莫大的信任，让学生充分体验到了“管理者”成功的喜悦和满足感。能够最大程度上调动起学生各方面的主动性和积极性，使每个人都真正认清自己的优缺点，能够真正认识到自己的价值。

他在教育过程中，注重培养学生自强不息的拼搏精神，锻炼学生坚韧不拔的坚强意志。他身体力行，以他自身的行为做表率，，从不间断地去锻炼身体，经受各方面的考验，这就是一种难能可贵的高尚人格的见证。

他在教学上的科学和民主思想，深得学生的喜爱和欢迎。他心里只有学生，教书是为育人，育人是为民族的伟大振兴。他在育人过程中，充分体现了人文主义思想。他用他的智慧开启学生内在的潜能，教给学生学习的方法，使学生具备各方面的能力，培养学生具有思想品德高尚、具有良好的学习、生活习惯的高素质多能力的综合素质人才。学生在这样一位老师的启蒙教育下，身心愉悦，学习及其它方面的主动性和积极性就可不言而喻了。

他用博大宽广的爱心，去探寻着一条写满了爱的教育改革之路。他的成功，为我们今天的教育事业指出了光明的道路。我们身为教师都应该学习魏老师的教育教学思想及方法，领悟其真谛。做一名合格的小学教师。

魏书生松静匀乐心得体会通用七

认真品读了《向魏书生学什么》第二章，细读了魏书生教育学生的八条要求，每一字每一句都饱含人生哲理，如果教育者真能立足于此，将这八条要求作为教育学生的信条，那对于学生的修身养性，培养良好的品德及较强的意志力一定大有帮助。

第一条，辩证地分析自己，牢记“自胜者强”。

一个能够战胜自身弱点的人，首先必然要学会自我反思，自我分析，只有这样才能更准确地认识自己，改变自己。因此，魏书生让学生先做一个善于反思的学生，这是很明智的。身为教师，我想我们也必须“日省吾身”，要求学生做到的，教师自己首先必须争取做到。我想，魏书生一定是做到了，否则他何以能成为今日的教育名家?育人者，先要育己，此话的确言之有理。

第二条，尊重别人，对别人负责人。己所不欲，勿施于人。第三条，尊重集体、国家，对集体、国家负责任。

“己所不欲，勿施于人。”这句话也是我早在四年级时就借来送给学生的一句话。而魏书生把此言作为第二条要求提出来，也是值得我们借鉴的。教育学生，首先要教他们懂得尊重。无论是尊重他人还是尊重自己，无论是尊重集体还是个人，只有懂得维护他人与自身尊网严的孩子，才能更看重尊严，才能更自信、自强。

第四条，充满信心。即使失败一千次，也要坚信下一次的努力是走向成功。

第五条，意志坚强。有经受失败、打击、挫折、逆境的心理准备。

第六条，胸怀开阔。不陷入鸡毛蒜皮的斤斤计较之中，更不陷入窝里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃亏思想，有容人之量。

很多时候，这些道理我们都清楚，但真正能做到却难于上青天。我是这样认为的，因为我自己就不是一个意志坚强的人。很多时候，我们会害怕吃苦，害怕失败，我们会陷入斤斤计较。我们总能给自己的失败找出很多理由，总觉得工作让自己沮丧。很多时候，教师为了转化一个学生要付出巨大的努力，更别谈那么多孩子需要为之操心了，而所有的努力最终可能都会收效甚微，此时，我们会因为自身的付出与收获不成正比而怀疑自己的工作能力，我们会因为工作成就感的缺失而找不到职业的幸福。于是，我们不再自信，不再热爱。

其实，我们错了，我们不能因为关注结果而忽视过程，努力的过程不应该被那收效甚微的结果给无情地遮蔽与放逐，不能被“一果”给折磨。

第七条，除关注学校生活，教科书学习之外，对社会对世界的问题有较广泛的兴趣。

第八条，能做实事，有潜心实干的精神。在没有更理想的实事可做时，先潜心做好眼前的、手中的实事。手中的实事虽不是最理想的，但一定能做成同类事中最好的。

做好眼前正在做的，做好自己能做的，或许这就是无悔人生，无愧与事业的关键所在。

对学生的教育，魏书生无疑是高瞻远瞩、立足长远，要求严格的，他看到了学生今后的十年、二十年甚至一生。这样的老师，毫无疑问是大师，是严师，更是人师!人的一生，能遇到几个“人师”，那是多么的难能可贵啊。

让我们努力做学生生命里的贵人，寻觅教育的幸福吧。

魏书生松静匀乐心得体会通用八

今天，在学校的安排下，我们西万小学全体教师一同学习了魏书生先生的材料，学完之后我被他乐观、进取的态度、平和的心态、独特的教育观念与方法所触动。

首先是他对学生的管理：

1、树立为学生服务的思想。对学生管理不要出现“我管你服”的现象，总觉得自己是管理他们，只有走进学生的心，才能让学生服从管理。

2、建立互助的师生关系。要做到坚持每位学生都是自己的助手，自己也是每位学生的助手。

3、发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景，在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异，我们要尊重学生间的这种差异。魏老师曾这样说教室是学室，教材是学材，把教师当作学习上的共同的探讨者和交流者。转变教室、教材、教师的观念，那学生对学习自然就感兴趣了。

4、决策过程多商量。我们作为老师，如果有了“为学生服务”的观念，就不会因学生的调皮而生气，也不会因学生的懒惰而无奈，更不会因学生完不成作业而大动肝火，因为“教育本身就是把学生由自然人变成社会人的过程。”老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样，面对学生的各种举动，老师都能用平和的心态，去理解，去应对。

魏教师的“民主”管理提高了学生对管理活动的认识，最大限度地调动了学生参与管理的积极性、解决了学生服从管理，投入管理的问题，以“以法治班使班级管理形成制度化，走向了自动化；二者结合，不仅没有损伤被管理者的积极性，还在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性，使班级管理沿教师设计的预定轨道上运转，达到了理想的管理效果。

魏教师说：“管理不是老师来约束学生，而是学生在学习活动中的自我约束。”他说作业是学生按自己当天所掌握情况自留作业，这就充分发挥了学生自学的能力，在学习中学会自我管理，在客观效果上，减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪。很多学生都不喜欢做作业，对其产生逆反情绪，对待作业，轻者敷衍了事，重者抄作业甚至不做作业，于是所学知识没有得到及时巩固，成绩下滑，上课听不懂，作业更不会做，而教师呢，因为学生成绩不理想就通过多做练习题加强巩固以期达到提高学生成绩的目的，而这就更令学生反感，更不愿做作业，最终形成了恶性循环，甚至使师生之间产生了隔阂。

而魏教师让学生自己留作业的做法使我们认识到，虽然所教的对象是学生，然而我们不能把学生当作没有思想，没有情感的被动的人，而应该把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展的个体。他的做法正是尊重了学生的意愿，尊重他们的人格，把他们当作实实在在的“人”，而不是驯服物，所以在教学中他是引导者而不是驯服者，是平易近人的长者而不是高高在上的人。学生更容易接受这种朋友式的导师。