语文积累整理归纳(通用16篇)

通过总结，我们可以更好地发现问题和改进方法，提升自身能力。写总结的时候，我们应该把握好篇幅和层次，避免内容过于零散或者杂乱无章。总结是一个全面概括和思考的过程，以下是一些总结范文供大家参考和借鉴。

语文积累整理归纳篇一

中考是九年义务教育的终端显示与成果展示，中考是一次选拔性考试，其竞争较为激烈，为了方便大家，一起来看看吧!下面给大家分享关于中考语文必备知识考点整理归纳2021，欢迎阅读!

标点符号。

[知识能力要求]熟悉标点符号的功能，能正确书写使用标点符号。

标点符号包括两大类：点号和标号。常用的点号有七种，标号有九种，共十六种。点号的作用是点断，主要表示语句的停顿结构关系的语气。按照使用的不同位置，点号可分为句末点号和句中点号两种。

一句末点号：句号问号感叹号三种，1句号(。略)。

2问号(?)(注意事项)：

a除一般的疑问句用问号表示疑问语气外，反问句和设问句句末也用问号。

例：世间还能有比这更居心险恶的事情吗?

例：是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。

b选择问句只在句末用用一个问号，句中各项之间要用逗号;但有时为了强调各选项的独立性，也可以在各项之后都用问号。

例：明天是你去监考呢，还是我去监考呢?

c有些表示委婉语气的祈使句，句末也可用问号。

例：请你们说话小声一点好不好?

d有的句子虽含有疑问词(谁什么怎么样等)，但并非真正发问，而是表达了一个陈述语气，因而应用句号。

例：谁都不知道他是谁。

3叹号(!)。

表示感情强烈的句子末了的停顿。

a表示感叹句末尾的停顿。例：歌唱吧，为迎接这辉煌的胜利!

b语气很重，很强烈的祈使句反问句也用叹号。

例：小王，快来!快来!

例：怎么会讲得这么糟呢!

c兼有两种语气的，例如兼有疑问语气和感叹语气的句子，通常应该根据句子的基本。

例：快去吧，这又有什么可犹豫的!

二句中点号：逗号顿号分号冒号。

1逗号。

逗号是句中点号的重点。在单句中，逗号主要用于以下七种情况。

(一)表示句子里边的一般停顿。

例：中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

(二)单句的一般成分之间——主语和谓语之间，动词和宾语补语之间，定语状语和中心语之间，一般不用点号。在以下几种情况下，这些成分之间要用逗号。

甲主语谓语的情况特殊。

第一主语(复杂的短语作主语)和谓语比较长，主语和谓语中间通常要用逗号。

例：这巨大的打击和难言的悲痛，几乎把吴吉昌击倒了。

第二主语虽然短，但需要强调，主语后面要用逗号。

例：她，就是这次比赛中唯一的女冠军。

第三主语后面带有语气助词，语气助词后面要用逗号。

例：你啊，还是这个老脾气。

第四谓语是主谓短语，主语后有时要停顿，要用逗号。//。

例：你的申请，厂长已经同意了。

乙变式句中间要用逗号。

第一谓语前置的句子。

例：出来吧，你们!

第二定语后置的句子。

例：荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

第四状语提到主语前头的句子。

例：眨眼间，岗尖岗尖的四大堆柴禾已经准备好了。

例：忽然，办公桌上的电话响起了十分急促的铃声。

丙宾语较长，特别是当主谓短语或者动宾短语作宾语时，前边往往要用逗号。

例：我知道，你是为中国战士的鲜血而痛惜……。

例：他每天早上起床后的第一件事是，打半个小时简化太极拳。

例：司机答应，把这批大学生尽快送到火车站。

(三)某些复指短语后头或组成成分之间要用逗号。

例：张敏，我们的班长，昨天突然病了。

例：这位是总务主任，我们的管家人。

(四)句子中除了一般成分外，还有独立成分。这些独立成分和一般成分之间要用逗号。

例：我们，包括领导同志，明天都要去植树。

(五)较长的并列的词语之间，一般要用逗号。

例：政治的黑暗，阶级的矛盾，人民的疾苦，在他的作品里都充分反映出来。

(六)反复的词语之间要用逗号。

例：水，水，我要喝水。

(七)转折连词后可用逗号，以突出转折的意思。

例：我的身体不太好，但是，和以前相比，已经好多了。

在复句中，逗号主要用于下边两种情况。

(一)分句和分句之间除了有时用分号外，都用逗号。

例：虽然我一见便知道是闰土，但又不是我记忆上闰土了。

(二)少数关联词语后面必要可用。

例：祖冲之虽然驳斥了戴法兴的谬论，但是，他所编制的《大明历》还是被搁置了。

使用逗号需要注意的是：

(一)逗号虽然用处广泛，但也要注意用得恰当。除了上述几种情况外，不要碰到句内停顿就加上逗号。用不用逗号既要看是否需要停顿，更要看结构上能否断开。有的长句子读起来中间需要停顿，但结构上不能断开，也就不能加逗号。下面这句话就是这样：

例：它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远。

看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

(二)由“把”“被”字组成的介宾短语和中心语，兼语和前面的动词联系都很紧密，因此，介宾短语后面，兼语前后都不能用逗号。

例：我们一定要把党风建设作为头等大事来抓。

例：主犯已被人民法院依法判处有期徒刑八年。

例：我们必须帮助青年人努力提高自已的文化素养。

2顿号。

顿号也用于并列词语之间，不过这种词语比用逗号隔开的并列词语更简短。它表示最小的停顿。

例：他引用了传说民谣古诗。使用顿号应注意下列八点。

中考考点工作汇报。

中考物理《光反射》考点：影和像。

语文积累整理归纳篇二

很多孩子都很怕古文阅读题，其实这并不难，古文阅读考的就是理解能力。所以备考古文阅读最好的方法就是多读，读的同时要注意文章的停顿之处，等你能够顺利的读出一篇没有标点的古文的时候，那么没有注释你也能理解个大概了，应对古文阅读应该是没问题了。

其实做多了诗歌赏析题就会发现：诗歌题的答案来来回回就套用那几个词，好比说“化静为动”，“寓情于景”，“情景交融”等等。因为诗歌赏析题无外乎问你诗歌的意思，诗句的修辞，特殊词语在结构和内容上的作用。所以只要想象一下诗中的意象想象，身临其境的去感受那种感觉和状态，再把与本身的感受最接近的词往上一套，答案就出来了。当然串联的好自然分数就高了。

诗词默写的范围看似很广，要背的东西很多，但是经典名句还是考试的重点。所以在全部背诵的基础上，把经典语句作为背诵的重点才是好的策略。当然关键句中的`字要记得牢牢的，否则就白辛苦一场了。

这一块包罗科技文和文艺文的阅读。两种类型的文章都要注意重点句。所谓重点句就是题干（题支）内容相关的句子。科技文是要在与标题问题相关的重点句子上从微观角度“扣字眼”；文艺文则是要在对文章有宏 观驾驭的基础上挖掘句子的深层含义。当然，还需要通过训练找语感。训练最好找真题来训练，做到一套坏标题问题比不做更加害人。答题时不要贪多，要做到“废话不说，说则不错”。

一篇好的作文除了要具备健康鲜明的主题，优美生动的文字以外，还要有一个完整、连贯、流畅的结构。可以在平常适当的搜集素材，而且加强练习。

应对，提高成绩才是硬道理，针对考试常考题型，我们有针对性的复习和练习，相信会取得好的考试成绩。

语文积累整理归纳篇三

准备好一本基础知识的积累本。在平时做练习时，或在听老师讲课时，一遇到自己不曾掌握的语音、词语、成语、近义词区别法、标点用法、病句识别法以及不少题目的做题方法等都随时记录，且时常翻阅，熟记于心，这方法如能坚持半年，定可提高考试中选择题的得分。

作文在考试中占60分，是所有功课中的所有题目里占分最多的一道题。我们对作文绝不能顺其自然、听天由命，一定要积极主动，平时做个有心人。所以，要准备好一本素材积累本，平时阅读时遇上好的例子，要做好摘录。

素材的内涵越广泛越好，应“横看成岭侧成峰”，能从不同的侧面向我们展示做人的道理，这样，我们在写作时，就可以在面对不同中心可以选用同一个素材，使素材使用烂熟化、精细化。

语文积累整理归纳篇四

阅读训练要整体感知，明确考点，抓住要点，讲究表达，重视创新。在阅读过程中，对文本材料要加强整体阅读，了解文章写什么，怎么写，为什么要这样写，在整体理解的前提下完成局部性分析。要能根据阅读材料的文体特点辨析其中的考点，并通过自己的理解体验，联系具体语境作分析。回答问题要针对提问按点回答，不可遗漏要点。对自己的体验和理解要用简洁、准确、完整、流畅的语言表达出来。

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语文积累整理归纳篇五

原文：

太行山有个山窝窝，

山窝窝里面石头多，

石头的碾子石头的磨，

经得起磕碰经得起磨。

石磨边走出了新中国，

俺这里就叫西柏坡。

字词：

叫、多、坡、起、行、里、面、得。

经：经过、经历、经理、经文。

碰：碰面、碰头。

叫：叫声、喊叫。

就：就是、成就。

窝：鸟窝、心窝。

柏：柏树、松柏。

起：起床、起来、一起、起立。

坡：山坡、高坡、坡地、上坡。

行：同行、行业、银行、太行山。

语文积累整理归纳篇六

有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗?”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢!不信，你到华京城看看去吧。”

第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。

小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢?”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：

“写尽八缸水，砚染涝池黑;博取百家长，始得龙凤飞。”

柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国着名书法家。

语文积累整理归纳篇七

1.“四书”、“五经”

“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

“五经”是五部儒家经典，即《诗经》、《书经》、《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《易经》、《春秋》。

2.《诗经》。

《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》，共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。

《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

3.《左传》。

《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前)止于鲁哀公二十七年(前468)，前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。

4.《国语》。

《国语》是我国最早的国别体史书，共21卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜;《左传》则按年代编写，长于记事。

5.《楚辞》。

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。

6.《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共26卷，选入教材的有《察今》。

7.《山海经》。

《山海经》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名。

寓言。

故事。

是后世作家珍视的材料。

8.《战国策》。

《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书，共33编。记事上起周贞定王十六年(前453)，下迄秦二世元年(前209)，辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史。

散文。

发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。

9.《玉台新咏》。

《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》(原题《古诗为焦仲卿妻作》)等。

10.《乐府诗集》。

《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。

11.二十四史。

指从《史记》到《明史》的24部史书。其中中学课本涉及到的有：《史记》(汉·司马迁);《汉书》(东汉·班固);《后汉书》(南朝宋·范晔);《三国志》，(晋·陈寿);《新唐书》(宋·欧阳修);《新五代史》(宋·欧阳修);《明史》(清·张廷玉等)。

12.四史。

指二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》，是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461种，79309卷，分装为36000多册，按经(被儒家列为经典和注释经典的'著作)、史(记述历史史实、地理疆域、官职等书)、子(战国以来诸子百家的著作及工农、医等各种科学技术著作)、集(历代作家诗文集)四大部分分别编列。

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语文积累整理归纳篇八

在学习语文的过程中，经常会出现前学后忘的情况，分析原因就是没有用心的去读去记。正所谓好记性不如烂笔头，很多老师都会要求学生做课外阅读写读书杂记，这也是积累语文知识的好办法。

俗话说：学以致用，从某种意义上来说，知识积累的多少和运用的好坏，绩上会有很好的体现。学和用是相辅相成的，常用可以达到巩固知识的目的，而学又为写提供的灵感源头。

提高语文成绩难，就难在需要你持之以恒的去接力，坚持多看，多写，多思。那么，阅读和写作能力会逐步提高。

语文积累整理归纳篇九

【油光可鉴】指头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。

【标致】漂亮。文中是反语，用来讽刺。【客死】死在异国他乡。

【掌故】关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。

【落第】原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。

【匿名】不署名或不署真实的姓名。匿，隐藏。

【诘责】质问并责备。【托辞】借口。【凄然】形容悲伤难过的样子。【适值】正好遇到。

【正人君子】反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。

【文绉绉】形容人谈吐、举止文雅的样子。

【庶祖母】旧时称祖父的妾。【翳】眼睛角膜病变后留下的疤痕。

【下流】文中指卑劣、不道德。【浪人】游荡无赖之徒。【本家】指同姓、同宗族的人。

【髭】嘴边上的胡子。【鬈】弯曲的头发。【器宇】气概，风度。【禁锢】束缚，限制。

【鹤立鸡群】比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。

【正襟危坐】理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。

【轩昂】形容精神饱满。

【颔首低眉】低着头显得谦卑恭顺的样子。

【诚惶诚恐】惶恐不安。

【广袤无垠】广阔无边。古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”。

【期期艾艾】形容口吃。

语文积累整理归纳篇十

3、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

4、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师。她常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

5、哲学家弗洛姆在《日常生活中的两种生存方式：占有与存在》中，严格区分了人的两种截然不同的生存方式：“占有”与“存在”。

弗洛姆认为，“占有”的生存方式的最高目标是更多的知识，而“存在”的生存方式的最高目标是更深的知识。

由此看来，“占有”式的读书，只是追求拥有知识的量，“存在”式的读书，是生产性的，是人的理性的自证。读书札记，就是一种“存在”式的读书。

6、刘勰说：“目既往还，心亦吐纳。”“纳”而不“吐”，便是“占有”;“纳”中有“吐”，便是“存在”。“心亦吐纳”，方能达成良好的消化的吸收。

7、余秋雨说：“一个不被挖掘、不被表述的灵魂是深刻不了、开阔不了的。不被表述的灵魂无法不断地获得重组。不断的表述实际上就是在不断地组建自己的灵魂。”只有接收式的阅读，而没有输出式的写作，所获取的信息并不能真正化为我们的血肉。

8、梁启超说：“读书莫要于笔记……无笔记则不必经心，不经心则虽读犹不读而已。”胡适也说：“发表是吸收的利器……手到是心到的法门。”古今这些论述，都揭示了读书札记的重要性。

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语文积累整理归纳篇十一

1.孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现山东曲阜东南）人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”，它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

2.左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

3.屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

4.列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

5.墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

6.孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

语文积累整理归纳篇十二

容（容易）??壮（壮丽）??波（波浪）?龙（龙灯）?己（自己）?胡（二胡）?观（观看）

谷（山谷）??状（形状）??破（破坏）?尤（尤其）?已（已经）?湖?(湖水)???现（现在）

困（困难）?宁（安宁）?次（一次）?元（元旦）?极（北极）?礼(队礼)?旗（旗帜）

因（因为）?宇（宇宙）?欠（哈欠）?园（公园）?及（及格）?扎（扎实）?棋（下棋）

川（四川）?争（争取）?旁（旁边）?尤（尤其）??城?(城市)???国（国家）??伸（伸手）

州（神州）?筝?(风筝)??傍（傍晚）?优（优秀）??诚（诚实）??围（包围）??申(申请)

京(北京) ??扬（飘扬）?拨（拨开）??沿（井沿）?蛙（青蛙）??信（相信）??棵（一棵树）

惊（惊奇）?杨（姓杨）?拔（拔草）??铅(铅笔)????洼（山洼）??言（语言）??颗(颗粒)

飘（飘浮）?狸（狐狸）??猴（猴子）?植（植物?）?令（命令）?礼（礼物）??注（注意?）

漂（漂亮）?理（道理）??候（时候）?直（一直）??今（今天）?扎（扎风筝）住（住处）

桃（桃子）奇（奇怪）?彩（彩色）饱（温饱）暖（暖和）福（幸福）份（一份）作（作业）

挑（挑水）椅（椅子）采（采用）抱（拥抱）?爱（爱好）富（丰富）粉（粉红）昨（昨天）

晴（晴天）良（良好）读（读书）舟（小舟）群（群众）?刻（刻苦）?轻（轻重）?妹（妹妹）

睛（眼睛）娘（姑娘）卖（买卖）船（小船）裙（裙子）?孩（孩子）?经（已经）?味（香味）

捡（捡起）?要(要求)????至（至少）乎（在乎）灵（机灵）??令（命令）??物（动物）护（保护）

脸（脸面）?腰（弯腰）?到（到达）呼（欢呼）寻（寻找）?领（红领巾）场（操场）户（户口）

怕（害怕）丛（丛林）???织（纺织）价（价格）化（化学）?刻（刻苦）?心（心情）??住（住宿）

拍（拍手）从（从前）???帜（旗帜）介（介绍）华（华灯）?克（千克）?必（必须）??往（来往）

牢（牢记）?围（包围）?倒（倒影）器（电器?）航（航空）?运（运动）

件（一件）?伟（伟大）?到（到达）哭（哭泣）舰（军舰）?远（远方）

语文积累整理归纳篇十三

学习语文，必须养成熟读背诵课文的习惯。因为一方面，只有在反复的诵读中才能实现识字悟意的目的，“书读百遍，其义自现”;另一方面，只有在反复的诵读中才能深刻的感受汉语所特有的审美表现力。

2、学会思考。

读书的同时必须学会思考。要眼到、口到、心到。只有在读书的时候思考，才能有自己独到的感受、独到的理解、独到的体验和评价，才能产生新的疑问，有新的发现，有新的发展。

3、增加阅读量。

古今中外、天文地理都要涉猎，以开阔视野，形成知识网络。所以希望多读有益的课外书，广泛的浏览各种报刊杂志，学会从电视、广播、网络上获取信息，学会粗读、通读、跳读等方法。阅读量增加了，语文水平自然也会提高。

4、勤查工具书。

语文是一门包罗万象的语言文字学科，学习中离不开工具书。工具书用好了，学习就事半功倍。有时候自己去查字典才是最好的解决办法，自己查工具书认识的字，印象也自然深刻些!

5、养成有意识积累的习惯。

学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西。当遇到疑点，难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。

语文积累整理归纳篇十四

[知识能力要求]熟悉标点符号的功能，能正确书写使用标点符号。

标点符号包括两大类：点号和标号。常用的点号有七种，标号有九种，共十六种。点号的作用是点断，主要表示语句的停顿、结构关系的语气。按照使用的不同位置，点号可分为句末点号和句中点号两种。

一、句末点号：句号、问号、感叹号三种，

1、句号(。略)。

2、问号(?)(注意事项)：

a、除一般的疑问句用问号表示疑问语气外，反问句和设问句句末也用问号。

例：世间还能有比这更居心险恶的事情吗?

例：是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。

b、选择问句只在句末用用一个问号，句中各项之间要用逗号;但有时为了强调各选项的独立性，也可以在各项之后都用问号。

例：明天是你去监考呢，还是我去监考呢?

c、有些表示委婉语气的祈使句，句末也可用问号。

例：请你们说话小声一点好不好?

d、有的。

句子。

虽含有疑问词(谁、什么、怎么样等)，但并非真正发问，而是表达了一个陈述语气，因而应用句号。

例：谁都不知道他是谁。

3、叹号(!)。

表示感情强烈的句子末了的停顿。

a、表示感叹句末尾的停顿。例：歌唱吧，为迎接这辉煌的胜利!

b、语气很重，很强烈的祈使句、反问句也用叹号。

例：小王，快来!快来!

例：怎么会讲得这么糟呢!

c、兼有两种语气的，例如兼有疑问语气和感叹语气的句子，通常应该根据句子的基本。

例：快去吧，这又有什么可犹豫的!

二、句中点号：逗号、顿号、分号、冒号。

1、逗号。

逗号是句中点号的重点。在单句中，逗号主要用于以下七种情况。

(一)、表示句子里边的一般停顿。

例：中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

(二)单句的一般成分之间——主语和谓语之间，动词和宾语、补语之间，定语、状语和中。

心语。

之间，一般不用点号。在以下几种情况下，这些成分之间要用逗号。

甲、主语、谓语的情况特殊。

第一、主语(复杂的。

短语。

作主语)和谓语比较长，主语和谓语中间通常要用逗号。

例：这巨大的打击和难言的悲痛，几乎把吴吉昌击倒了。

第二、主语虽然短，但需要强调，主语后面要用逗号。

例：她，就是这次比赛中唯一的女冠军。

第三、主语后面带有语气助词，语气助词后面要用逗号。

例：你啊，还是这个老脾气。

第四、谓语是主谓短语，主语后有时要停顿，要用逗号。//。

例：你的申请，厂长已经同意了。

乙、变式句中间要用逗号。

第一、谓语前置的句子。

例：出来吧，你们!

第二、定语后置的句子。

例：荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。

第四、状语提到主语前头的句子。

例：眨眼间，岗尖岗尖的四大堆柴禾已经准备好了。

例：忽然，办公桌上的电话响起了十分急促的铃声。

丙、宾语较长，特别是当主谓短语或者动宾短语作宾语时，前边往往要用逗号。

例：我知道，你是为中国战士的鲜血而痛惜……。

例：他每天早上起床后的第一件事是，打半个小时简化。

太极拳。

例：司机答应，把这批大学生尽快送到火车站。

(三)、某些复指短语后头或组成成分之间要用逗号。

例：张敏，我们的班长，昨天突然病了。

例：这位是总务主任，我们的管家人。

(四)句子中除了一般成分外，还有独立成分。这些独立成分和一般成分之间要用逗号。

例：我们，包括领导同志，明天都要去植树。

(五)较长的并列的词语之间，一般要用逗号。

例：政治的黑暗，阶级的矛盾，人民的疾苦，在他的作品里都充分反映出来。

(六)、反复的词语之间要用逗号。

例：水，水，我要喝水。

(七)、转折连词后可用逗号，以突出转折的意思。

例：我的身体不太好，但是，和以前相比，已经好多了。

在复句中，逗号主要用于下边两种情况。

(一)分句和分句之间除了有时用分号外，都用逗号。

例：虽然我一见便知道是闰土，但又不是我记忆上闰土了。

(二)少数关联词语后面必要可用。

例：祖冲之虽然驳斥了戴法兴的谬论，但是，他所编制的《大明历》还是被搁置了。

使用逗号需要注意的是：

(一)逗号虽然用处广泛，但也要注意用得恰当。除了上述几种情况外，不要碰到句内停顿就加上逗号。用不用逗号既要看是否需要停顿，更要看结构上能否断开。有的长句子读起来中间需要停顿，但结构上不能断开，也就不能加逗号。下面这句话就是这样：

例：它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远。

看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。

(二)由“把”“被”字组成的介宾短语和中心语，兼语和前面的动词联系都很紧密，因此，介宾短语后面，兼语前后都不能用逗号。

例：我们一定要把党风建设作为头等大事来抓。

例：主犯已被人民法院依法判处有期徒刑八年。

例：我们必须帮助青年人努力提高自已的。

文化。

素养。

2、顿号。

顿号也用于并列词语之间，不过这种词语比用逗号隔开的并列词语更简短。它表示最小的停顿。

例：他引用了。

传说。

民谣古诗。使用顿号应注意下列八点。

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语文积累整理归纳篇十五

在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。

我要说的，却是几十年前的那段往事。

或许可以这样说，拣麦穗的时节，也是最能引动姑娘们幻想的时节。

唉，她还能想什么!

假如你没有在那种日子里生活过，你永远也无法想像，从这一颗颗丢在地里的麦穗上，会生出什么样的幻想。

她拼命地拣呐、拣呐，一个拣麦穗的时节也许能拣上一斗?她把这麦子卖了，再把这钱攒起来，等到赶集的时候，扯上花布、买上花线，然后，她剪呀、缝呀、绣呀……也不见她穿，谁也没和谁合计过，谁也没和谁商量过，可是等到出嫁的那一天，她们全会把这些东西，装进她们新嫁娘的包裹里去。

不过，当她把拣麦穗时所伴着的幻想，一同包进包裹里的时候，她们会突然发现那些幻想全都变了味儿，觉得多少年来，她们拣呀、缝呀、绣呀的，是多么傻啊!她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人，有着多么的不同。

但是，她们还是依依顺顺地嫁了出去。只不过在穿戴那些衣物的时候，再也找不到做它、缝它时的情怀了。

当我刚刚能够歪歪咧咧地提着一个篮子跑路的时候，我就跟在大姐姐身后拣麦穗了。那篮子显得太大，总是磕碰着我的腿和地面，闹得我老是跌交。我也很少有拣满一个篮子的时候，我看不见田里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，而当我追赶它们的时候，拣到的麦穗，还会从篮子里重新掉回地里去。

有一天，二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说：“看看，我家大雁也会拣麦穗了。”然后，她又戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做哈?”我大言不惭地说：“我要备嫁妆哩!”

二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁嘛!”

是呀，我要嫁谁呢?我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说：“我要嫁那个卖灶糖的老汉!”

卖灶糖的老汉有多大年纪了?我不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那剃得像半个葫芦样的后脑勺上的长长的白发，便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。

我的话，很快就传进了他的耳朵。

那天，他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗?”“对呀!”

他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那长在半个葫芦样的头上的白发，也随着笑声一齐抖动着。“你为啥要给我做媳妇呢?”

“我要天天吃灶糖哩!”

他把旱烟锅子朝鞋底上磕着：“娃呀，你太小哩。”

“你等我长大嘛!”

他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土啦。”

听了他的话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢?我那淡淡的眉毛，在满是金黄色的茸毛的脑门上，拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。

他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你别死啊，等着我长大。”他又乐了。答应着我：“我等你长大。”

“你家住哪哒呢?”

“这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒!”

我犯愁了：“等我长大，去哪哒寻你呀!”

“你莫愁，等你长大，我来接你!”

这以后，每逢经过我们这个村子，他总是带些小礼物给我。一块灶糖，一个甜瓜，一把红枣……还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇来呀!”

我呢，也学着大姑娘的样子——我偷偷地瞧见过——要我娘找块碎布，给我剪了个烟荷包，还让我娘在布上描了花。我缝呀，绣呀……烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴，倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。

我渐渐地长大了。到了知道认真地拣麦穗的年龄了。懂得了我说过的那些个话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑——叫我是他的小媳妇了。不过他还是常带些小礼物给我。我知道，他真疼我呢。

我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他，每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。

年复一年，我看得出来，他的背更弯了，步履也更加蹒跚了。这时，我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。

有一年，过腊八的前一天，我约摸着卖灶糖的老汉，那一天该会经过我们村。我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下。

路上来了一个挑担子的人。走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉。我向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。

我仍旧站在那个那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽，依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了，哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。

等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求、也没有任何企望的。

我常常想念他，也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是，它早已不知被我丢到哪里去了。

二、走近作者。

张洁(1937—)，当代作家。著有作品集《张洁小说居本选》，小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》，小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》获全国第2届茅盾文学奖，曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版。

张洁的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。

三、课文结构。

本文是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌，小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比，表现出作者对扭曲的人生形式的否定，对理解的人生形式的执著追求。

课文以空格的形式分为两部分。

第一部分：叙述了村姑们幻灭的梦。

第二部分：叙述了“我”(小女孩)一个失落的梦。

四、写作特点。

1.技法应用：运用比较的手法。如写农村姑娘们当初拼命、卖力地去拣麦穗，备嫁妆，可当“依依顺顺”地嫁出去后会发现，眼前的男人并不是她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人。通过对比，写出了姑娘们梦的幻灭。

2.写作借鉴：简短、质朴的对话中蕴含丰富内涵。如“看着那块灶糖，我又带着眼泪笑了：‘你别死啊，等着我长大。’他又乐了。答应着我：‘我等你长大。’”“‘你家住哪哒呢?’‘这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒!’”这段对话既刻画了“我”的童真无邪，更是不显山露水地交代了卖灶糖的老汉的居无定所、四处漂泊的悲苦身世。

语文积累整理归纳篇十六

1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

雾气凝结成的冰花(在白雪的辉映下)弥漫着白气，天空与云层与远山与湖水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。

2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

湖上的影子，只有长堤一抹，湖心亭一点，以及我乘坐的小舟一叶，以及舟中的两三粒有影罢了。

3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。

4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。

(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女退房乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，处处作了记号。

7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有乐声扰乱两耳，没有官府公文拖累身心。

8、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

他们互相靠近的两膝，都隐没在手卷下的衣褶里。

9、货恶其弃于地也，不必藏于己。

(对于)财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。

10、力恶其不出于身也，不必为己。

人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为，却不一定为自己谋私利。

11、黄发垂髫，并怡然自乐。

老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。

14、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人非常诧异。再往前走，想走完这遍林子。

15、未果，寻病终。后遂无问津者。

计划还未实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。

16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我只爱莲花，(因为它)出自污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。

17、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在那里，(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。

18、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

爱菊花(的人)，(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人)，像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人)，那当然(就)很多了。

19、罔不因势象形，各具情态。

无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形状的东西，各有各的情状姿态。

20、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个，原来是大苏泛舟游赤壁。

21、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选出来有贤德、有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。

22、中轩敞者为舱，箬篷覆之。

中间高起而宽敞的部分是船舱，箬竹做的船篷覆盖着它。

23、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

24、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，所以，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做"大同"社会。

25、会当凌绝顶，一览众山小。

我一定要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低矮渺小。