现代生活方式与健康论文 健康的生活方式论文(七篇)

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有关现代生活方式与健康论文一

现代·抗日名将杨靖宇

红旗招展，枪刀闪烁，

我军向西征；大军浩荡，

人人英勇，日寇心胆惊。

纪律严明，到处宣传，

群众齐欢迎；创造新区，

号召人民，为祖国战争！

2、《毛泽东主席颂》

现代·刘少山

开国元勋首大功，人民爱戴寸心忠，

千秋创业睡狮醒，统一中华赞我公！

3、《江姐》

现代·李谟言

红岩洞内出英雄，沥胆披肝向党忠。

铁监豪吟三部曲，囚歌高唱五星红。

木兰浩气千秋凛，江姐坚贞万古崇。

烈火焚烧浑不怕，挺身就义亦从容。

4、《唐人街 》

是一所港湾

专泊中国人的乡音

无须叩问客从何处来

浅黄的肤色中亮着

扬州的驿马

长安的宫阙

湮远成为一种亲切之后

风是历史的萧声

倾听如

一首梦般柔细的歌

是一所永不屯兵的城堡

汇集着中国的二十四番花讯

你是不用泥土也能生根的兰草

饮霜雪的冰寒

绽东方的芬芳

鲜明矗立的旗

像黄河的浪

东流永远向着阳光的一面

是一座璀璨的浮雕

亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩

烟云变幻

一如西出玉门关外的信使

海便是你的心中的丝路

孤帆远影

故乡的明月是仰望北斗的磁场

你乃成为一位细心的收藏家

曾经也穷困过典当过手头的软细

就是不肯典当从祖国带过来的家私

五千年不是一件可以随便拍卖的古董

而是一盏会带来幸福的神灯。

5、《假如我们不去打仗 》

田间

假如我们不去打仗

那么敌人杀死了我们

还要用刺刀

指着我们的骨头

说

看哪，

这是奴隶！

丘逢甲的一首爱国诗

春愁难遣强看山，

往事惊心泪欲潸，

四百万人同一哭，

去年今日割台湾。

有关现代生活方式与健康论文二

1.认识“巢、苇、罗”等6个生字。

2.通过有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境，感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望，培养学生的想象力，激发学生写诗的兴趣。

体会儿童丰富的想象力，感受童年愿望的美好。

掌握诗歌的特点，激发学生学写诗的兴趣。

第一课时

1.认识本课的字词。

2.通过有感情地朗读诗歌，想象诗歌描绘的意境，感受童年幸福快乐的生活和美好的愿望。

3.培养学生的想象力，激发学生写诗的兴趣。

课件

1.同学们，走过了春天，度过了夏天，我们走进了带着凉意的秋天，谁能说说想到秋天你会想到什么？

2.（落叶、丰收）从古至今有很多诗人对秋天也是情有独钟的，在他们笔下是怎样描绘的呢，现在我们就一起交流一下，请同学们来说一说自己找到的关于秋的诗。

3.今天，我们就来学习刘大白的一首描写秋天的诗《秋晚的江上》和徐志摩的《花牛歌》。（板书：秋晚的江上花牛歌）

1.自由朗读课文，读准字音

出示生字“巢、苇、罗、眠、霸、占”并分别组词。（课件出示3）

2.分小节读诗文。

出示诗文（课件出示4）

1.用自己的话说一说这首诗给你的印象。

2.引导学生观看课文配图。

1.学生练习读，教师相机指导评价。（出示诗歌指导读）

2.赏析《秋晚的江上》这样美的景色，我们现代的诗人刘大白会用什么样的笔触去描写呢？出示《秋晚的江上》。（课件出示5）

（1）读诗歌，品诗意。

诗中写诗人在一个秋天的黄昏时所看到的情景。这情景好比一幅画，但在画面上的事物是动的，而不是静的。作者把芦苇拟人化了，给全诗平添了一些情趣与生气。

（2）读了这首诗，你仿佛看到了什么？

（归巢的鸟、斜阳、白色的芦苇）（板书：归巢的鸟斜阳白色的芦苇美景）

3.欣赏古诗《花牛歌》。这是一首赞美儿童的诗，边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？出示《花牛歌》。（课件出示6）

（1）读这首诗，讨论诗意。

诗人描写了童年幸福快乐的生活和美好的愿望，也表现了归巢的鸟儿对自由的渴望、向往，对现实的抗争。

（2）读了这首诗，你仿佛看到了什么？

（花牛在草地里睡觉。）（板书：花牛在草地里睡觉童趣）

1.请同学们自由朗读这首诗，要注意读准字音，读流利。

2.指名朗读，尝试着读出诗的节奏。

3.齐读。边读边想，诗人是怎样表达自己的美好心愿？

4.生谈自己的发现。

秋晚的江上黄昏时的景色是美丽的，而《花牛歌》描写了作者童年时的乐趣。想一想，自己童年生活是否也曾经有过无数的梦想或者也曾经有过许多有趣的童年往事，模仿这首诗，记录下你的童年梦想。（要求：只写一个小节）

诗歌教学的主要目的在于培养学生的审美情趣。培养语感，其关键在于创设情景，在读中感悟现代诗歌的特点。今天这节课，我感到很欣慰，孩子们的发言并不是那么积极，但我分明感受了孩子们蠢蠢欲动的心灵，只是他们还有些含蓄。从孩子精炼的发言中，我发现孩子已经懂得从大量的材料中选取对自己有用的或是自己需要的信息了。我想，此时孩子们心中已经积淀了一定的情感。围绕诗歌的中心，让孩子对各种新诗内容的细节（关注诗的字、词）进行进一步的感悟。一节课就在琅琅的读书声中悄悄地的过去了，通过诵读，感悟讲解，分析，孩子们对儿童诗想象奇、意境美、情感真的特点的体验在读中得到了升华，孩子们的情感通过读而表现得淋漓尽致。

但因为课的容量较大，一心想要让学生对诗歌有个比较系统地了解，自己时间观念又不强导致了效率不高，看来，还是要赶紧跟上时代的步伐，严格要求自己，上出实用高效的创新课。

有关现代生活方式与健康论文三

我校根据《xx市小学现代化建设办学纲要》督导评估方案，从学校管理、师资队伍、办学条件、教育质量等方面内容，进行了自评自查，现将有关情况汇报如下：

xx市萧王庙街道中心小学，座落于萧王庙街道东北侧，剡溪江畔，长寿路10号。学校创建于1887年，风风雨雨已走过了118个春秋，具有悠久的办学历史。

校园占地面积13782平方米，建筑面积6801平方米，下设何家教学点。xx年9月建筑面积1532平方米的陈莉影教学楼竣工投入使用，办学条件大为改善。建有田径场、篮球场、排球场；拥有19只普通教室及多媒体教室、计算机教室、音乐室、实验室、美术室、书法室、图书室、阅览室、资料室、课件制作室、卫生室、电视演播室、校园音响控制室、网络中心等十余只专用教室；装备了校园计算机网络、校园音响系统和闭路电视系统。

现有19个教学班，857名学生，46名教工。组织机构健全：党支部、教代会、团委；校长室下辖教导处、教科室、总务处、大队部。师资结构合理：小学高级教师15名，占32。6%，小学一级教师12名；市骨干教师2人，市教坛新秀5人；专任教师学历合格率为100%，其中大专以上学历37人，占80。4%；35周岁以下教师38名，占84。4%。

学校的办学思想：把学校办成全面加特色，把教师培训成规范加特点，把学生培养成合格加特长。学校的办学目标：以教学为中心，以育人为根本，全面贯彻党的教育方针，面向全体学生，积极实施教育创新，全面提高学生素质，培养合格加特长的创新人才。“团结、文明、勤学、创新”是优良校风。学校致力于全面贯彻教育方针，围绕教育教学这一中心，抓课堂、建队伍、促科研，努力提高教学质量和办学效益，逐步改善办学条件，优化育人环境，以提高教师职业素质为根本，以规范目标管理为依托，以改革教学、创新教学为动力，以信息化带动教育现代化为契机，以新课程“以人为本”的教育理念作导向，真抓实干，锐意进取，推动我校教育的可持续发展。

近几年来，教育质量稳步提升，学生在各级各类竞赛中硕果累累。浙江省中小学“走向新世纪”读书教育活动团体优胜奖；xx市计算机程序设计竞赛连续几年名列前茅，一等奖8人，二等奖13人，三等奖12人；中小学生文艺会演获二、三等奖；小学生排球群众基础好，已初显办学特色，校女子、男子排球队分别获市小学生排球比赛第二、三名。学校被授予xx市“文明单位”、“文明学校”、市“示范家长学校”、“卫生单位”、“无烟学校”、“先进党支部”、“学生行为规范达标学校”、“科技教育先进集体”、“推行国家体育锻炼标准先进单位”等称号。

（一）强化责任，规范管理，不断提高学校管理水平。

1、加强科学管理，规范教育行为，是学校健康发展的基本保证。学校制订了三年发展规划，提出新的办学理念、办学目标和办学策略，并制订和完善了符合素质教育要求的各项规章制度。许多重要制度都是经过反复修改，广泛征求意见，以教代会形式通过后施行，对进一步提高学校管理水平，激励广大教师教书育人积极性起到重要的作用。使学校工作有章可循，有规可依，纳入制度化、规范化、民主化和科学化的轨道。

2、坚持德育为首观念，规范德育常规工作，重视对德育工作针对性、实效性的研究。开展“五个十系列教育活动，看十部爱国影片、读十本优秀图书、唱十首优秀少儿歌曲、讲十个道德故事、评十佳诚信之星；从点滴着手，从小事做起，抓好学生的养成教育，健全学生自主管理，参与管理的机制，充分发挥学生自我管理的能动性，对学生的行为规范每周突出重点进行训练，促使良好习惯的养成。

3、坚持“人本化管理”。确立以尊重人、信任人、激励人、发展人为出发点和归宿的“人本”思想，坚持管事先管人、管人先管心、管心先知心的原则，“管”、“理”并举，进一步加快学校管理民主化、法制化进程，充分调动师生的主观能动性，广泛吸纳师生自觉参与学校管理。

4、推进“精细化管理”。研究和创新管理模式，优化管理环节，从每一个细节抓制度、抓管理、抓落实，努力实现管理的全覆盖。落实目标责任制，逐层分解职责，逐项明确任务，实行一层对一层负责，层层有责任，层层抓落实。提倡注重细节，抓好小事，从日常管理中渗透精益求精的意识，把每一个环节都做精细，每一项制度都做到位，优化、美化、净化校园育人环境。

5、加强校园环境和校园文化的建设，为学生的健康成长创造良好的环境。切实加强学校的安全工作，做到了高度警惕，警钟长鸣，牢固树立“安全无小事”的思想，不管工作多忙，都要把安全放在心上，抓在手上，落实在行动上；健全制度，落实责任，真正做到安全工作人人有责；针对问题，落实措施，杜绝事故隐患。

6、重视学校现代教育技术的建设及应用，树立全程网络管理思想，打造数字化校园。几年来，“重投入、强培训、抓使用、求实效”，按照“边建边用，以用促建；适用的才是最好的”原则，逐步创建了萧王庙中心小学教育信息网站、新课程标主题资源库、教师网络办公平台，视频点播系统，教师备课系统、ftp服务等，推动教育资源高效率共享。为广大教师提供了一个集教师培训、教学、信息共享和管理为一体的校园网平台，能让老师实现网上校本研修、多媒体教学、学生评估；可以让校长及各层级管理人员实现网上的教务管理、学籍管理、成绩管理、教师管理、办公自动化管理、学生综合素质管理、科研管理、图书管理、义教管理、校产管理等方面的信息化管理；为学校各类成员、家长、教育管理部门、社会相关人员提供了一个包括信息发布、网络论坛、电子阅览、视频点播等服务的校园网络。

（二）加强教师队伍建设，塑造一支学生爱戴、家长信任、社会尊敬的教师队伍。

实施素质教育的关键在教师。教师只有具有现代人才所必须的思想和素质，才能改革自己的教学方式、教学方法及其教学手段，来构建符合学生身心发展，有利于培养学生创新精神的教学模式。为此，学校把进一步转变教师的教育教学观念当成首要任务来抓，通过各种途径组织教师学习教育教学理论，学习新课程理念，切实转变教育教学观念，为改革课堂教学、落实素质教育、促进学校发展打下良好的思想基础。

1、加强师德学习，弘扬“敬业爱岗、无私奉献”的师德风范，使教师端正实施素质教育的思想观念。从教师的“备、教、批、辅、查”等日常的教学工作入手，高标准严要求，勤指导常督促，切实抓好新教师的辅导工作，同时发现和确定一批教学、教改、科研综合素质高的教师作为重点培养对象，采用“走出去”与“请进来”相结合的培养方法，为他们的成长、成名创造条件，使其成为镇内乃至市级骨干教师，然后再以骨干教师带动新教师的成长，实现人才的整体开发和综合利用。

2、重视发展，大力提升教师自身素质。

（1）鼓励教师参加高一级学历进修，学校在经费上予以补助。大专学历31人，占67。4%，本科学历6人，占13。0%，本科在读22人，为萧小的再发展积蓄了力量。

（2）扎实校本研修。几年来，学校根据教师的发展需求，坚持每周（或隔周）一次的练兵活动，充分利用校内外的师资，抓好多媒体课件制作、网络操作技术、普通话、英语300句的培训、新课程通识培训、课程改革与学习主题构建培训。抓实主题化系列教研活动，各教研组根据学校的实际，确定相应的教研主题，拟订切实可行的系列活动方案，并按“系列化”计划开展活动。做到主题明确、注重过程、人人参与、强化研讨、反思、总结，切实提高校本研修质量。加强对校本研修的管理，将研修的计划、活动记录、教师备课、反思、总结纳入教师的业务档案。

（3）搭建舞台，为造就教坛新秀、骨干教师创造条件。学校牵线搭桥让青年教师与市内名师结为师徒。开展青年教师教学技能周周练活动。内容为说课、论坛、上课、评课。引导教师用新理念理解老教材，以新理念指导课堂教学，把现代教育技术较好地运用于课堂。

3、抓好课题研究，为教育创新提供智力支持。

管理工作课题化，教育工作科研化成为学校创新发展的必然选择。学校积极开展《现代小学生道德行为调控的研究与实践》课题研究，下属三个子课题：《系列活动对小学生道德行为的调控研究》、《处境不良学生道德行为调控研究》、《校园网络对小学生道德行为调控的研究与实践》。以总课题为统率，将校级课题、xx市级课题融汇在这一总课题中，通过具体的课题申报、开题、实验、总结，在实践中提高教师的科研能力，以此带动全校师生共同探索新的德育方法和德育模式。此课题于xx年获得xx市基础教育成果二等奖、xx市规划课题评比二等奖。xx年9月至xx年9月开展了省级立项课题《把诚信的种子播撒在幼小的心灵里》这一课题的研究，并于xx年10月结题参加评比。

通过课题研究，更新了教师的教育观念，用先进的教育理念指导我们的教育教学实践活动。

（三）坚持以德育为核心，培养学生创新精神和实践能力为重点，教育质量稳步提升。

1、转变观念，全员德育，树立教师人人都是德育工作者的思想，根据“大处着眼、小处着手”的原则，让学校每一个场所，每一个活动都能发挥德育作用。深入贯彻落实《中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，积极探索德育工作的途径和方法，建立完善德育工作评价体系，把学校德育落实到教学、管理、后勤服务等各个环节。深入开展弘扬和培育民族精神教育活动，加强诚信教育、民主法制教育、文明习惯养成教育。各班主任、辅导员充分利用晨会课、班队课，对学生的行为习惯加以正面宣传和教育，通过各个班级各有特色的竞赛开展比学赶帮活动，学校教导处、大队部以“百花奖”评比为抓手，通过多种教育形式，培养学生良好的行为习惯。

（1）良好行为习惯的.养成是一项长期的、费时的、耐心的工作，是需要持之以恒、毫不松懈的落实在日常工作中。各班抓《xx市小学生日常行为规范》的落实、开展“行为规范在心中”主题队会和看行为实践相结合以及评比行为规范优秀生、达标班等活动，促进学生良好行为的养成。

（2）加强班主任的培训，做好对年轻班主任的培养工作。几年来，坚持期初、期中、期末班主任工作交流会例会，不断提高工作能力和工作水平，造就一支业务过硬的班主任队伍。

（3）巩固“学校、社会、家庭”三结合教育，形成了多层次、多渠道的教育网络，营造良好的育人氛围。举办一年一期的家长学校；定期召开各班家长会；建立家校联系卡；随时根据教学需要进行家访，拉进与家长的距离；给贫困家庭送温暖。家长普遍对学校工作表示支持、满意，与学校关系比较融洽。邀请法制副校长来校讲座，起步心理健康教育，在网上开辟心理健康教育专栏，重视教师与学生、教师与家长、学生与学生、家长与学生之间关系的调节，促进学生健康成长。我校“家长学校”继被评为市“十佳家长学校”之后，于xx年10月又被评为市“示范家长学校”。

2、扎实学科教学，提升教学质量。

学校始终坚持以教学为中心，规范教学行为。

（1）在课堂中努力创设宽松愉悦的学习氛围，激发兴趣，教给学生知识，更教会了他们求知、合作、竞争，培养了学生正确的学习态度，良好的学习习惯及方法，使学生学得有趣，学得实在，并积极开展学科竞赛，为学生搭设锻炼和展示才华的舞台。如每学期都要举行的写字测试、朗读测试、口算过关，数学智多星，拼音过关等等。

（2）重视教学过程管理。要求教师围绕“六个一”扎实开展教学常规工作。有一套狠抓任教学科质量时“科学合理、井井有条、卓有成效”的工作方法；有一种完成工作任务时“锲而不舍、只争朝夕、干净利索”的敬业习惯；有一叠“卷面整洁、评改规范、数量齐全、训练量合理”的学生作业本；有一本“格式规范、字迹美观、重点突出、富有创意”的备课本；有一方“秩序井然、节奏明快、活泼生动”的课堂环境；有一个“群众信任、学生敬重、同事欢迎”的教育口碑。经过全校师生的共同努力，形成了“科学、严谨”的教学风气，学科教学质量稳步上升。

3、体育、信息技术卓有成效。严格按大纲上好体育、音乐、美术课，开设电脑课。广泛开展普及性的体艺活动，如校运会、校园卡拉ok赛，文艺会演、校篮球、排球赛；开展每月一次的体育小竞赛，如跳绳、接力跑、障碍赛、垫球（自垫、对垫）等；利用课余时间，举办书法、美术、篮排球、田径、计算机程序设计、琵琶、竖笛等兴趣小组。参加市小学生排球比赛，连续几年进入前三名；

（四）积极争取资金，使办学条件逐步改善。

我校的办学条件在市内属于相对薄弱，在上级部门的关心支持下，近几年来，投入资金更新电脑室、配备教师办公电脑（教师人数与办公电脑的比例为1。5：1），10m光纤专线接入internet，为教育教学提供了良好的信息平台；建成了校园音响系统、闭路电视系统、扩建了校园网络系统（达到了近200个节点，配置了二台ibm服务器和一台联想万全服务器）；兴建了1500多平方米的陈莉影教学楼，重视校园绿化，学校面貌有了较大改变。

（五）坚持民主决策，校务公开。

教职工的年度考核，食堂承包方案，聘用、聘任方案提交教代会讨论表决后实施；学校的经费开支、大件物品的采购及时在教职工大会上通报；评先评优评职称经过民主推荐，然后集中商定，最后张榜公布；收费项目、标准、依据等在校务公开栏中向社会公示。

对照《xx市小学现代化建设办学纲要》，我校24项要求中已达标21项，另有3项基本达标：

1、b10教师队伍（一）小学高级教师比例不足35%，原因是学校老师年轻化，未达到评高级的资格，明年就会达到这一指标。

2、b15图书馆室学生阅览室座位不足学生数的20%。

3、b16体育场地 学校操场环形跑道与现代化达纲学校要求有差距。

随着学校近三年规划的逐步实施，校园面积及建筑面积将进一步扩大，学校整体布局会更为合理，规范，以上问题将得到根本解决。

有关现代生活方式与健康论文四

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”………

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，文明礼仪与个人的利害更是息息相关，为了个人的前途与发展，我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。

有关现代生活方式与健康论文五

教学目标：

1、让学生学会运用欣赏诗歌的方法阅读、鉴赏诗歌

2、培养学生的爱国主义精神。教学重点：

1、反复朗读，领会蕴含在诗中丰富的情感。

2、领略诗歌美妙的意境。教学难点：领略诗歌美妙的意境。

过程设计：

一、导入，然后分组，组织课堂。

二、教师朗诵，然后指导学生朗诵。

三、学生自由读诗，教师巡视。

四、了解作者和时代背景。

五、师生共同回忆阅读、鉴赏诗歌的方法。学生反馈，师生交流、归纳。

1、体会诗歌语言的准确、形象、凝练；

2、领会诗歌蕴含的丰富情感；

3、领略诗歌美妙的意境。

六、各组分工协作，讨论以下问题，组长组织交流，准备发言稿。

流程：学生互相讨论——自己写稿——互相交流——组长整理本组成果——组长在班上交流。

1、郭沫若笔下的日出胜景是什么样子的？

2、太阳象征着什么？

3、说说诗中蕴含的丰富情感。

4、说说诗歌美妙的意境。学生讨论，教师巡视并参与其中。

七、教师指定第一组读前三节，然后组长展示本组成果。学生反馈，师生交流：

1）日出前：光芒万丈

2）日出时：火一样准确、形象、凝练描绘日出胜景

3）日出后：耿晶晶、白灼太阳（象征光明、真理、未来新生祖国）

八、教师指定第二组读全诗，然后组长展示本组成果，教师补充以上板书。

九、教师指定第三组读后四节，然后组长展示本组成果，教师补充以下板书。

4）——7）礼赞——抒情澎湃的激情对美好祖国的追求对祖国强烈的爱

师生交流、总结：诗人描绘了日出的胜景，抒发了如火山喷发的像怒涛澎湃的激情，表达了诗人对未来美好祖国的追求和强烈的爱。

十、教师指定第四组读全诗，然后组长展示本组成果，师生交流、总结。

（明确）辽阔的大海上，波涛汹涌澎湃，霞光万丈，一轮红日缓缓上升，将大海上的云彩染成一片火红。太阳啊，请你永远照耀世界，将四周的黑暗驱除出去吧！太阳啊，请赐给我无穷无尽的光和热吧，我将为你献身。

十一、师生共同总结是如何欣赏这首诗歌的。

十二、学生自读《炉中煤》，然后自己分享第二个礼物。思考问题：

1、请找出诗中比喻的本体和喻体，并说说这样比喻的好处。

2、请说说《炉中煤》所蕴含的丰富情感，在主题上和《太阳礼赞》有什么相同之处？（师生共同聊聊爱国这个话题。）

十三、实践中感受象征的魅力

▲读下面一段文字，运用课文中的象征手法，给“母爱”找出合适的意象。

母爱，一个人类亘古不变的主题。母爱就像一场春雨，一首情歌，润物无声，绵长悠远；母爱就像________________，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是________________，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就像_________________，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是_________________，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。答：一首田园诗；一幅山水画；一首深情的歌；一阵和煦的风。

（让学生在实践中感受象征手法的魅力。答案不必统一，只要能符合特征就行。）

课文赏析：全诗共七节，前三节写景，后四节抒情

第一部分：写景，描绘日出前，日出时，日出后的不同景象。 “辽阔的大海上，波涛汹涌澎湃，霞光汹涌万丈，一轮红日缓缓上升，将大海上的云彩染成一片火红。”

画面具有动态美和色彩美，因而能给人一种飞动的感觉。这里，诗人运用蒙太奇的表现手法，将太阳的光线由弱到强，将太阳的色彩由淡到浓的过程清晰地表现出来。写景是为了抒怀。

第二部分，作者对太阳敞开胸怀，述说自己的愿望。每句以“太阳哟”开头，诗人请求太阳永远照耀世界，将四面的黑暗驱除出去：诗人希望能从太阳吸取无穷无尽的光和热，将自己的心灵得到净化。诗人愿和太阳融为一体，表达了为光明而献身的理想以及同一切黑暗势力作搏斗的信念。四至七节，诗人的感情如火山爆发，充分表现了“五四”时期那种特有的狂飙精神。

最后一节中”的笑“，更是渗透了诗人的欢快之情，使画面活跃起来。

评析：诗人对太阳充满了如此强烈的感情，充分表现了诗人对美的热烈追求，这种美不但包括自然美，也包括理想美，因为在诗人的心目中，太阳是光明的象征，也是真理的象征，也是未来中国的象征。诗人渴望“美的中国”早日到来。于是诗人用笔将他所要表达的社会理想表达出来了。

《我爱这土地》教案

教学目标：

1、了解现代诗歌的特点，正确划分诗的节奏，饱含深情地朗诵诗歌。

2、了解有关艾青的文学常识和本诗的写作背景。

3、学习有关象征的表现手法。

4、深刻领会诗歌所表达的思想感情。

教学重点：

1、关键诗句的理解。

2、作者的思想感情。

3、本诗的主旨。

教学难点：

1、象征的表现手法。

2、诗歌描写对象的象征意义。

教学方法：

1、朗读教学法。

2、讨论法。

教学课时：两课时。

教学步骤：

第一课时

一、导入新课：

土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而百般蹂躏，曾有人捍卫它而披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地，谁不爱恋大地母亲，让我们深情吟唱艾青诗人的《我爱这土地》，随着诗中所迸发的爱国情感的火花而燃烧。（板书：我爱这土地）

二、作者简介：

艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人。早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。建国后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理。主要诗集有《大堰河》、《火把》等，成名作为《大堰河——我的保姆》。诗人曾自称为“悲哀的诗人”。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生过重大影响的诗人，在世界上也享有声誉，1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。

三、背景介绍：

本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。

四、朗读指导：

自由体的新诗，不同于旧体诗，字数、停顿、押韵没有严格的限制。随感情的表达句子可长可短，字数可多可少，自由灵活，不拘一格。因此，我们在读现代诗歌的时候，一定要把握好诗歌的节奏、停顿，轻重缓慢，抑扬顿挫，在反复朗读的基础上培养自己的语感，理解诗歌所描写的对象、运用的表现手法，更准确地领悟诗人所表达的思想感情，以读会意，以会意促读。词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明的表达出诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。

第一步：听录音或教师范读；

第二步：用符号划分诗歌的停顿和重读的字词；

第三步：学生自由朗读；

第四步：推荐2—3名读的好的同学在班上朗读；

第五步：男生、女生分别齐读；

第六步：全班同学集体朗读；

第七步：背诵全诗。

第二课时

一、学生在熟悉诗歌的基础上，紧扣“土地”，师生讨论分析全诗。

1、点出土地情结。起始两句，诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步，于是他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的感情。在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的，“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执着，于是土地情结的激越歌声由此响起。

2、倾吐土地情结。“被暴风雨所打击的土地”、“悲愤的河流”、“激怒的风”、“无比温柔的黎明”是作者所歌唱的对象，诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了庄严郑重的选择。

3、升华土地情结。一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆。太“深沉”太强烈的土地情结，已使人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许表达不到与实际感情相适应的表达强度，于是其后紧跟的沉重的省略号，似乎涌动着潜流地火一般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。

二、问题探究：

1、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”；“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”，你是怎样理解这两句诗的？回答：这两句诗充分表达了诗人对土地的眷恋，为祖国献身的愿望。生前和死后，形成了鲜明的对比，而在这强烈的对比和反差中，一以贯之的乃是“鸟”对土地执着的爱，表达了诗人对土地、对祖国的爱。这真是生于斯，歌于斯，葬于斯，至死不渝。

2、揭示全诗主旨的诗句是什么？谈谈你的理解？

回答：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……”。

回答：这两句诗一问一答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，托出诗人那颗真挚炽热的爱国之心，形象地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。

3、结合写作背景，准确理解“土地”、“河流”、“风”、“黎明”的象征意义。

回答：“土地”象征繁衍养育中华民族的祖国大地。“河流”、“风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神。“黎明”象征充满生机与希望的解放区。

4、鸟儿歌唱的内容中，“土地”、“河流”、“风”的前面分别有“暴风雨所打击的”、“悲愤的”、“激怒的”这些修饰语，其作用是什么？

回答：这些修饰语限定语丰富了意象的内涵，表明中华民族的祖国大地，在日本帝国主义的铁蹄下正遭受苦难，中国人民正满怀悲愤地进行不屈不挠的斗争。

5、诗人对土地、河流、风、黎明的描写，蕴含了他怎样的思想感情？

回答：这些描写形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难，人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。

6、本诗的抒情色彩浓烈，诗人为何将自己虚拟成一只鸟来达到这种抒情效果？

回答：诗人以“假如我是一只鸟”虚拟，“歌唱”的是“鸟”同时也是“诗人”；“连羽毛也腐烂在土地里面”的是“鸟”，同时也是“诗人”为祖国献身的愿望。这种寓情于形象的描写，不仅有助于感情的抒发，也增强了诗歌的形象感，避免空吟无有依。

7、“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”，“应该”前面为什么着一“也”字？“嘶哑”一词换成“清脆”或“嘹亮”好不好？为什么？

回答：“也”一词表明诗人以天下为己任，主动请战于民族解放运动中。

“嘶哑”表达了歌唱不已，真情无限的情怀；哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，面对困难斗争的几多悲伤，也不会停息对大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地挚诚感情的表达，所以不能换。

8、这首诗在结构上一、二节之间有什么内在联系？

回答：这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。就诗的感情发展而言，第一节蓄势，第二节感情的迸发，感情的升华。诗意层层递进。

9、本诗出现了许多“的”字，这样会不会拖泥带水，冲谈了诗味，谈谈你的理解。

回答：我们知道，写诗多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌体作品不必谈了，就是自由诗创作，也有不少人害怕“的”字多，拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。

10、结合诗歌内容，说说文中两个省略号和破折号所起的作用。

回答：第一个省略号，表示列举内容的省略。第二个省略号表示余意未尽，情深绵绵。破折号表示意思的转折。

三、写作特色：

1、意象内涵丰富（象征手法）

2、抒情方式巧妙

四、中心归纳：

作者运用象征手法，创造了一系列鲜明意象，抒发了对祖国真挚深沉的爱。

五、板书设计：

六、作业布置：课后思考练习

七、课外延伸：

1、假如你是一只鸟，联系我们今天改革开放的新时代，你会唱些什么呢？仿照例子试一试，相信你会比例子仿写得更好。

例：假如我是一只鸟，我也应该用清脆的喉咙歌唱：这高峡出平湖的山峡大坝，这可上九天揽月的神舟飞船……

2、艾青在诗中，含着泪水说：“我对这土地爱的深沉”，古往今来，在我们中华史册上记下了多少爱国志士的类似诗篇，犹如繁星高悬夜空。

例：当我们抵御外侵，我们会记得岳母刺给岳飞身上的四个大字：“精忠报国”；当志士至死不降，保持民族气节，我们不会忘记文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，……（接着往下写，相信你会写得更精彩）。

有关现代生活方式与健康论文六

敬爱的老师、亲爱的同学们：

今天，我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

文明礼仪是什么?文明礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的问候;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗。。。。。。文明礼仪是一种品质，文明礼仪是一种修养。

文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩!

文明礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式。不但表现在对人的尊重，还表现在对社会秩序、文化秩序的尊重。文明礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。在日常生活之中，文明礼仪随处可见，在深圳这个文明的都市里，更需要文明的礼仪!

中国有五千年灿烂的文化，素称礼仪之邦。我们的祖先也以文明着称于世，在世界文明的长河里，我们是现代文明的使者!!

文明礼仪要从我做起，从现在做起!从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说文明话，做文明人。我们的一言一行，一举一动都要以文明的行为来规范，自己管理自己，自己教育自己，文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让文明礼仪之花在我们的校园里处处盛开。

我们是祖国的未来，民族的希望，肩负着国家富强，社会进步的历史使命。育人为本，养成为先。要建设文明的社会，就必须的从我做起，让文明礼仪之花在我们幼小的心灵里生根发芽，开花结果。

我经常看到，有的同学不注意个人卫生，丢三落四，上课不遵守纪律，下课乱跑乱闹……难道这些就是很文明的行为吗?“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。文明的礼仪将会使我们的家园更加的美好，将使我们的社会更加的和谐!!

同学们，千里之行，始于足下!让我们携起手来从身边的小事做起吧，让我们的校园成为文明的天堂，让我们的深圳天更蓝，水更清，道路更清洁，环境更优美……

让文明礼仪伴随着我们一起健康成长吧!我的演讲完了!谢谢大家!!

有关现代生活方式与健康论文七

中华饮食，源远流长。在这自古为礼仪之邦，讲究民以食为天的国度里，饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。

中国的饮宴礼仪号称始于周公，千百年的演进，当然不会再有“孟光接了梁鸿案”那样的日子，但也还是终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪，是古代饮食礼制的继承和发展。饮食礼仪因宴席的性质，目的而不同;不同的地区，也是千差万别。这里仅举几例，权作参考：

古代的食礼是按阶层划分：宫廷，官府，行帮，民间等。现代食礼则简化为：主人(东道)，客人了。作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约;抵达后，先根据认识与否，自报家门，或由东道进行引见介绍，听从东道安排。

然后入座：这个“英雄排座次”，是整个中国食礼中最重要的一项。从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应变化。总的来讲，座次“尚左尊东”“面朝大门为尊”家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者;家庭宴请，首席为地位最尊的客人，客主人则居末席。首席未落座，都不能落座，首席未动手，都不能动手，巡酒时自首席按顺序一路敬下，再饮。

更讲究的，如果来报有人来，无论尊卑地位，全席之人应出迎。

若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2，4，6右手边依次为3，5，7直至汇合。

若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客，如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2，4，6，8(8在对面)，右手边为3，5，7(7在正对面)。

如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2，4，6席，右边为3，5，7席。

根据主客身份，地位，亲疏分坐。

上菜:

上菜顺序，中餐一般讲究:先凉后热，先炒后烧，咸鲜清淡的先上，甜的味浓味厚的后上，最后是饭菜。有规格的宴席，热菜中的主菜--比如燕窝席里的燕窝，海参宴里的海参，鱼翅宴里的鱼翅，应该先上，即所谓最贵的热菜先上。再辅以溜炒烧扒。

宴席里的大致顺序是:

(茶)-在酒家里，因为要等待，所以先来清口茶。但不是必须的。因为古人喝茶多是单独的。

凉菜-冷拼，花拼。

热炒-视规模选用滑炒，软炒，干炸，爆，烩，烧，蒸，浇，扒等组合。

大菜-(不是必须的)指整只，整块，整条的高贵菜肴，比如一头乳猪，一只全羊，一大块鹿肉什么的。

甜菜-包括甜汤，如冰糖莲子，银耳甜汤等

点心-一般大宴不供饭，而以糕，饼，团，粉，各种面，包子，饺子等。

(饭)-如果还没吃饱

水果-爽口，消腻

此顺序非一成不变，如水果有时可以算在冷盘里上，点心可以算在热菜里上。

较浓的汤菜，应该按热菜上;贵重的汤菜如燕窝等要为热菜中的头道。

至于季节的考虑，则还有冬重红烧，红焖，红扒和沙锅，火锅等;夏则清蒸，白汁，清炒，凉拌为主。此外颜色搭配，原材料的多样化也应考虑。

酒楼和家宴，各种菜品的分量也要不同:

大宴讲究一成至两成冷菜;三成热炒，四成大菜。

家宴就可以将大菜减少，冷菜增加。

至于盛器，可谓历史久矣，古人云:“美食不如美器“，又云:“煎炒宜盘，汤羹宜碗，参错其间，方觉生色。“。所以盛器在这个讲究饮食文化，又盛产陶瓷美器的地方，自然加倍讲究。

一般要备大中小平盘(碟)，大盘热菜，中盘冷拼，或灵活选择，小盘点心，小吃。

还要有深盆盛油大汤多之物，大汤碗盛汤。外加碗筷。大食具如火锅，烤炉之类;还有水具，茶具，酒具。

至于盛器的选取，质地要好，当然名窑古董或各地名瓷都可上桌。色彩搭配要合理。

根据所盛菜肴的颜色，性质，质地，名称，选取不同质地，形状，颜色，花纹的盛器。

切忌中西混杂，土洋不分，不伦不类。

如一品丸子，要用雍容华贵的黄底细文福盘;如清蒸鱼要用白瓷或青瓷鱼盘，红烧干烧鱼则用色彩浓烈的厚重的鱼盘。色彩清亮的凉菜冷拼，则宜用对称的细底纹小碎花圆盘。

宴席不可无酒，纯粹的中餐，应该避免啤酒，欧洲葡萄酒(当然中亚的可以，如波斯葡萄酒，过似乎没人能尝得到)。所以中餐，最好配备高度名酒(其实高度烈性酒只是近代才有)，但似乎中低度的宴酒(30度左右)，各种黄酒，米酒比较男女老幼皆宜。

古代的酒度数低，酒具也较为庞大，随着白酒度数于明清逐渐增高，酒具也越来越小。但均以瓷为主。敬酒则要适度，古人饮酒要行酒令，现已近绝迹。应当重新推广开来，尤其是家宴上，省得有粗人强行劝酒，我凡遇到此种粗人，立刻酒量大涨，定将此等劣人喝倒,省得为害宴席，至今还频频得手，因为真正高人酒仙是不会劝人喝酒的，此等强拉硬劝之徒，多不会有超过1斤7，8两的酒量，所以大可将此种人除掉而后安。

宴席环境，最好完全中式，进门两盏迎客宫灯。绕过落地屏风，落座于红木八仙桌旁，手执象牙箸，听着丝竹软曲，空气中游移着丝丝檀香。透过窗棂木格，和窗外的修竹柳荫，只见湖光山色。美哉其极!

所以厅里宜摆几盆花木盆景，造成春意袭人，百花迎宾的气氛;四围墙上，张悬书法字画,灯光音响要尽量保持中国特色。

至于正规的宴席，作为店家，应该大概按如下次序招待:

迎宾--列队，引导至席，接挂衣帽，引至座位，递香巾净手，上茶，(敬烟--不可取，中国古人不吸烟的，属舶来品)

入席进餐--上茶点，冷盘，斟宴酒，介绍，开餐，上菜，续酒水，撤盘。

餐毕--递香巾净手，上清口茶。递账单送客

至于国宴，现在用分席制，四(热)菜一汤，外加冷菜，甜点，果品，冷饮。酒水为白酒茅台，黄酒绍兴加饭酒，青岛啤酒，还有矿泉水。

国宴更重排场，如辉煌的大厅，或如钓鱼台的亭台水榭。间或有乐队伴奏，讲坛。国宴每席上必有一立体的冷盘雕刻，摆盘。

至于想要了解明清官府大家或街巷市井宴席酒桌旧制，当重读红楼梦，金瓶梅，和众多的明清小说。

小小一桌席，说凝结了千百年的文化积淀，一点不为过。