登岳阳楼课文教案及反思范本(实用14篇)

教案应该具备合理的教学步骤和丰富的教学内容。那么我们应该如何编写一份优秀的教案呢？首先，我们需要明确教学目标，确定教学重点和难点；然后，我们应该合理选择教学内容，结合学生实际情况进行设计；此外，我们还应该灵活运用多种教学方法，激发学生的学习兴趣和主动性；最后，我们需要进行教学评价，及时调整教学策略，提高教学效果。为了方便大家更好地备课和教学，特别整理了一些精选教案范例，供您参考使用。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇一

在集体交流时，我引导学生抓住关键语句“我进去!我进去!”、“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，让学生边读边想像孙悟空的形象，这样，“美猴王”的形象就在学生头脑中鲜活起来了。

在本节课中的不足之处：对“美猴王”的认识还不够充分，比如，它与其他的猴子有什么不同呢？可能抓住这个问题，学生才能更全面地了解石猴的与众不同。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇二

《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”。《藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。这篇课文按说明事物的不同方面为序，以总-分-总的关系结构文章。先用三个反问句介绍藏戏主要特点:“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事。然后简略地说明藏戏的特色。最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

读完课文，让我感受最深的就是藏戏艺人。他们的演出是纯粹的，没有舞台，没有灯光，有的只是观众，只是悠哉游哉的一份随意!难怪，藏戏可以一代一代流传下来，靠的就是藏戏艺人的那种精神，娱乐观众的无私精神!他们不计名利，日复一日年复一年表演着!

本课除了有了人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂。于是我设计了本课的教学目标:1、能饶有兴趣地流利朗读课文。2、了解藏戏的形成及其特色。3.学习作者生动形象的描述和准确地说明方法。4、积累语言。

教学过程我也设计得非常简单:1、朗读课文，勾画出难读的字词，多读几遍;勾画出不理解的词语或者句子，多读几遍，尝试着理解。2、默读课文，找出文中介绍藏戏形成的自然段，然后用自己的话讲述这个故事。3、藏戏有哪几个特点，你从哪里知道的?反复朗读具体描写藏戏特点的自然段，读出你的感情!你想对藏戏艺人们说些什么?请写下来。4、比较本文和《北京的春节》在写法上有什么不同。

总之，本文在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。如何把本课的知识点不露痕迹地融合在教学过程中，是我们教者要认真考虑的。

一、由“藏”导入了解藏戏。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，所以我在板书课题的时候特别强调学生注意，同时要求学生学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随本课的节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书，有章可循。

整体把握进行教学。首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。我在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。

学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说:“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后我强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问:“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，我范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处--表达的情感更强烈。这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。

五、比较阅读，培养语文能力。

教学中探究本文与《北京的春节》在表达上的异同。让学生以小组合作学习的方式进行探究，让学生在互动中促进交流，在交流中学会合作，在合作中引起争辩，在争辩中激活思维。在此过程中作为老师的我既蹲下去与学生平等对话，又站起来作引领;既要珍视学生个人的独特感受，又要关注文本的价值取向，从而达到培养学生语文能力的目的。

教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，我对知识拓展的还不够，应借此向学生多介绍一些我国不同地方的戏种、特点，从中感悟祖国文化的灿烂和魅力，还有质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇三

藏戏》是小学语文新课标12册第二单元的一篇略读课文。课文从藏写的形成和特色两方面对藏戏进行了详细具体的说明。文章在内容、写作顺序和表达方式上都有其独特之处。下面是本站小编为你带来《藏戏》教案及反思，欢迎阅读。

教学理念：

《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。

教材分析：

本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。

学情分析：

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

知识与能力。

1、读通课文，积累言语中的好词佳句。

2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

3、有感情地朗读课文。

过程与方法。

以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观。

激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。

教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。

教学难点：体会写法，感受语言特点。

突破方法：点拨、引导。

教学准备：

教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。

学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。

1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。

2、简介藏戏。

学生简介自己收集到的资料。

师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。

3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。

师：首先老师来检查一下你们的预习情况。

二、初读课文。

1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。

2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?

3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。

【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。

4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?

【设计意图】帮助学生理清文章脉络。

三、研读课文。

(一)自主研读，了解藏戏的形成。

1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。

2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。

师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。

4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。

(二)自主研读，了解藏戏的特点。

师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。

师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。

生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。

师：关于面具，你还了解到了哪些?

看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：

善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。

国王的面具是红色的，红色代表威严;。

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。

活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。

师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。

【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。

四、再读课文，赏析写作方法。

1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。

3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。

五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。

1、出示图片，了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。

【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。

五、总结。

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业布置。

1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。

2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。

板书设计。

藏戏。

形成为民造福开创藏戏。

戴面具演出。

特色没有舞台。

三五天没结束。

一、由“藏”导入了解藏戏。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的笔顺是学生容易忽略的，教师在板书课题的时候强调学生注意。同时学习这个多音字，组词。再写“戏”组成课题，让学生汇报相关资料。这个导入在教学伊始就紧紧抓住了学生的注意力，调动全身感官跟随老师节奏开始学习。

二、围绕提示问题读书，有章可循。

学生自学过程中，边读书边思考问题。这两个问题并不难，六年级学生阅读能力已经很强，大部分学生在读书过程中完全能把握主要内容。可在组织学生汇报的过程中，由于我的问题，却使学生的汇报有些乱。这个问题还没有说完，说透，老师已经引导学生说另外的内容了，弄得学生无所适从，老师也显得手忙脚乱。如学生在回答藏戏特色的时候讲了藏戏的随心所欲，本来我应该继续让学生在此特色上继续补充，可不知道为什么却把学生引导到了开头三句概括性的句子中，就这样藏戏视频的播放时机就被错过了。弥补终究显得牵强!这完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!

三、学习作者表达方法并运用。

本课重点是文章的表达方法，其一是文章的写作顺序。为了把这个知识点讲解清楚，我在板书上用了一点心思，那就是把“形成”和“特色”用黄颜色的粉笔写成。当学生对藏戏的形成和特色了解之后，依照板书老师说：“像课文这样围绕藏戏从藏戏的形成和特色两方面安排材料，进行说明是一种什么写作顺序?”当时课堂上一片安静。是啊关于此种写作顺序，学生是比较陌生的。他们对事情发展顺序和时间顺序、地点转换顺序更为熟悉一些。此刻的安静是在预料之中的。我静静地等待，并提醒学生其它写作顺序，有学生想起来了，他讲出了事物几个方面的写作顺序，然后我进行板书。其实课堂上需要有这样的静。然后老师强调本课中一个事物是指“藏戏”，几个方面是指“形成和特色。”马上问围绕一个事物通过几方面来进行写作的顺序是什么顺序?(事物的几个方面)由此来加深学生的印象。这个问题到此并没有结束，我马上追问：“以前我们学过的哪篇课文是按照这个顺序写作的?”《鲸》《新型玻璃》等。关于此种写作顺序，我想学生肯定熟记在心了。

四、体会句子的独特魅力。

本文中开篇的三个反问句既表达了作者强烈的情感，又引出下文，如何让学生透过这三个句子体会出作者在语言表达上的效果呢?朗读是必不可少的，让学生读出反问的语气，指名读，齐读，老师范读相结合，再读出自豪之情。然后让学生将这三个反问句变成陈述句，将两种句式进行比较，体会反问的妙处——表达的情感更强烈。

这三个句子除了具有以上优势外，它还具有引领全文的作用，好的开头让人过目不忘。

教学完此文，发现自己的教学功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然写成了“带”。羞愧不已!有学生悄悄告诉我，本想纠正，可却忘记了。还有学生告诉我，他想说了，但一想有人听课就没有说。还有就是自己的语言，随意性非常强，由于语速快，总有表达不清楚的地方，一有人听课，就更为严重了。这些都是我在课堂教学中很严重的弱点，以后一定要注意。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇四

前面我们学习了夹丝网防盗玻璃，知道了它的特点：作用是()用途是()。

二、讲读新课。

自由读文，用“-----”画出各种玻璃钢的特点，用“~~~”画出各种玻璃的用途。学生开始自学。(同桌讨论)。

l师画表：

新型玻璃特点作用。

夹丝玻璃坚硬。

变色玻璃调节光线。

吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉。

吃音玻璃消除噪音减弱噪音。

启发：

作者在讲每一种玻璃时先讲什么再讲什么?

小组或同桌讨论。

共同归纳：先讲特点再讲用途。

三、发挥想力。

四、总结。

通过学习，我们认识了五种新型玻璃，它们分别是()()()()()作者围绕()一词来写，每种玻璃都有各自的作用和用途。

五、作业。

思考2、3。

板书设计：

新型玻璃特点作用。

夹丝网防盗玻璃自动报警防盗。

夹丝玻璃坚硬用于高层建筑。

变色玻璃调节光线反射阳光。

吸热玻璃炎夏：阻挡阳光寒冬：阻挡冷空气使室内冬暖夏凉。

吃音玻璃消除噪音减弱噪音。

作业：

选词填空。

1、打算企图愿望。

(1)我()帮他打扫教室，可他不肯。

(2)敌人()夺下附近的高地。

2、陈列排列陈设。

(1)省博物馆里()着许多珍贵的文物。

(2)会计室里()着整齐的桌椅。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇五

教学理念：

《课程标准》中指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段也就是五六年级孩子应当具备的基本素养。

教材分析：

本文所处的单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。其内容关注多元文化，将视界投诸民风民俗。“藏戏”被称为藏文化的“活化石”，《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释。课文脉络清楚、有点有面、有详有略,绚丽多彩，是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。可以放手让孩子们朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多彩的文化形式、民风民俗产生浓郁的兴趣。

学情分析：

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济、文化等条件，孩子们的眼界仍然不够开阔，文化风俗、地理人情等方面了解博度不够，而且，他们的阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面也不够成熟，仍需要进一步加强训练，因此，教学《藏戏》这样的民俗散文，务必借助媒体资源，激发学生对藏戏的喜爱之情，丰富学生对藏戏文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

知识与能力。

1、读通课文，积累言语中的好词佳句。

2、理解课文内容，了解藏戏以及藏戏的形成过程。

3、有感情地朗读课文。

过程与方法。

以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。

情感、态度与价值观。

激发学生对藏戏的喜爱之情，了解藏族文化。

教学重点：了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

突破方法：按阅读提示自学，在充分读的基础上，围绕主题进行研读，教师适当进行指导。

教学难点：体会写法，感受语言特点。

突破方法：点拨、引导。

教学准备：

教师：课件及搜集到的关于藏戏的图片、文字资料;搜集感兴趣的其它剧种的资料。

学生：1、通过网络或者图书等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息、藏戏面具图片;2、熟读课文。

课时安排：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

今天在开课前老师就想请同学们欣赏一下几个戏曲片段，看看大家能分辨出它们是什么剧种?(川剧、豫剧、越剧、京剧、黄梅戏)。

1、播放视频：京剧、豫剧、黄梅戏、越剧片段;同学们猜。

2、简介藏戏。

学生简介自己收集到的资料。

师：藏戏顾名思义，是藏族地区普遍流行的一个剧中，在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。

3、今天我们将一起学习7*藏戏板书课题：藏戏齐读课题。

师：首先老师来检查一下你们的预习情况。

二、初读课文。

1、出示词语指名读词语，指名读，正音，齐读，理解词语。

2、细心的同学发现，这篇课文带星号，是篇略读课文，略读课文怎么学?

3、生读导读提示，看看对我们提出了什么要求?(板书形成、特色)。

【设计意图】学生明确学习目的，可以有效利用课堂时间完成学习任务。

4、师：课文哪些自然段介绍藏戏的怎样形成，哪些自然段介绍了藏戏的特色呢?

【设计意图】帮助学生理清文章脉络。

三、研读课文。

(一)自主研读，了解藏戏的形成。

1、用自己喜欢的方式读4-7段，想想藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

友情提示：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。课文中有三个词连接了故事的起因、经过和结果。相信你一定能借助这三个关键词很快地把故事复述下来。

2、每场藏戏开演前，雄谢巴都会先从藏戏的历史讲起;今天这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。谁来愿意担当“雄谢巴”向观众们来介绍藏戏的形成。

师：老师来给你起个头：(课件出示)要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。

3、师：同学们听得真认真，倾听也是一种很好的学习方法。了解了这个传奇故事，你有什么感受。

4、师总结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。

【设计意图】引导学生读唐东杰布的故事，了解藏戏的形成，采用交流的形式，不作过细的分析。

(二)自主研读，了解藏戏的特点。

师：刚才我们了解了藏戏的形成，那么藏戏有什么特色呢?请同学们自由读课文，画出有关的句子，读一读，用自己的话说一说。(课件出示自学提示)。

师：藏戏有什么特色呢?我们一起来交流交流。

生说,教师板书(面具、舞台演出时间长)。

师：关于面具，你还了解到了哪些?

看着七彩斑斓、风格迥异的面具时，请大家多读几遍课文：

善者的面具是白色的，白色代表纯洁;。

国王的面具是红色的，红色代表威严;。

王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺;。

活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥;。

师：除了面具，藏戏其他方面还有哪些特色呢?我们继续交流。

【设计意图】此环节旨在让学生充分自读，整体感悟，使学生在自读中有所发现，有所获得，以逐步养成学生自我阅读，读中思、读中疑的读书习惯。

四、再读课文，赏析写作方法。

1、详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当。

3、排比、反问开头，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问。

五、拓展练笔：练习写反问式开头篇方式。

1、出示图片，了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成部分。因而，它不仅深受广大群众的喜爱，而且名扬海外，堪称“中国一绝”和“中国第一鼓”。安塞腰鼓从农村打到城市;从黄土高原打向大江南北;从农家小院打到天安门前;从自编自演走向电影电视屏幕;从农运会打到亚运会;从陕北的穷山沟走上世界领奖台。安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。

【设计意图】此环节旨在让学生通过总结再整体感悟文章的写法。并尝试着运用所学到的开头方法。

五、总结。

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业布置。

1、学了本课，老师相信你一定对中国的戏曲产生了浓厚的兴趣，网上有很多相关的资料，回家之后利用网络了解其他地方的戏剧，增加对戏剧的了解，丰富自己的知识。

2、模仿本课的写法，写一写其它剧种的形成及特色。

【设计意图】此环节旨在让学生把学到的写作方法运用到自己的作文中，另一方面让学生通过查找资料了解其他剧种，丰富自己的知识。

板书设计。

藏戏。

形成为民造福开创藏戏。

戴面具演出。

特色没有舞台。

三五天没结束。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇六

花果山风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点、全国文明风景旅游区创建先进单位、全国青年文明号、全国重点风景名胜区综合整治先进单位，中国十佳旅游景区、中国最值得外国人去的50个地方金奖、全国“黄金周”旅游直报点和全国空气质量预报系统点。

花果山风景区所在的连云港市位于我国万里海疆的中部，江苏省的东北部，东临黄海，西接中原，北扼齐鲁，南达江淮，与日本及朝鲜半岛隔海相望。景区面积84.3平方公里，层峦叠嶂136峰，其中花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米，峭壁悬崖，巍峨壮观。

花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身，具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富、计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的.野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。“一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。

花果山的人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重，千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在这里筑庙建塔、成为香火旺盛的佛教胜地，海内四大灵山之一，早在明万历30年，朱翊钧皇帝已颁旨花果山中的主庙宇三元宫为天下名山寺院。康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。毛泽东主席生前对《西游记》很有研究，他特别关注《西游记》中孙悟空的老家花果山，现花果山上镌刻的“孙猴子的老家在新海连市（现连云港市）云台山”被称为“毛公碑”。

花果山景观特色鲜明，它具有迷离神奇的色彩。《西游记》里描述的花果山美猴王水帘洞以及神话中女娲补天遗留下来的娲遗石等种种神话和民间传说，把自然景观与人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力，让人遐想。

游览花果山四季皆宜，春来鸟语花香、夏日飞瀑急湍、秋季风景如画、冬日银装素裹。晴游花果山，登山远望、日出海上、大海茫茫、风帆点点、身临其境、使人顿觉“恍疑身世出尘寰”；雨登花果山、云山雾海、如入画图，如临仙境。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，加上古典名著《西游记》的精采描绘，使花果山充满了神奇的魅力。

水帘洞。

水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指水帘洞，位于江苏省连云港市花果山中，因《西游记》闻名海外。吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，在《西游记》中给早期的孙悟空提供了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。全国各地的水帘洞很多，但都是《西游记》流行以后起的名字，只有这里的水帘洞是在《西游记》风行以前便有了的。明代海州人张朝瑞在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处。石壁上“高山流水”四个大字，是海州知州王同题写的，时为明嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还不曾出书。

水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通下层平台。洞门前有许多珍贵的题刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手书，赐给太子少保、兵部尚书、两江总督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短时期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革的成效，并发起云台山庙守的修缮工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”发行量地水帘洞旁。“灵泉”二字是嘉庆年间知州师亮采的手笔，“灵泉”指的是洞里那口方形小井，井虽不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是指的它。

美猴王小传。

孙悟空，出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，因为闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云用时二百年。悟空回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒，龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空。

悟空在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，消毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，后来得知这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。回花果山时。独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友，结拜七兄弟。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子。天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。

观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。

悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山（五行山，又说两界山）下五百年。

五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而赶走，不过最后仍然回来，终于大功告成，封为斗战胜佛。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇七

一.教学内容：

学习.理解课文；正确.流利.有感情地朗读课文，懂得鸟是人类的朋友，要爱护鸟类。

二.上课背景：

20xx年4月2124日，连云港市教育局教研室举办市区实验小学一年级课改会课活动，所有上课老师均借班上课。

三.课前谈话：

小朋友们，还记得我吗？我是汪老师。尽管我们上个星期五刚认识，但我们已经成了好朋友了。既然是好朋友，想知道我的名字吗？我的名字由两个字组成，汪是我的姓，另一个字我们学过，想知道吗？这个字藏在一个谜语里，猜出这个谜语，就知道了。白肚皮黑皮袄，尾巴尖尖像剪刀，从早到晚忙不停，捉了虫子喂宝宝。（打一种鸟。）。

猜出我的名字了吗？喜欢小燕子吗？为什么?今天我们学的故事里的小朋友也是个爱鸟的小朋友。齐读课题。

（课堂上老师把学生看成朋友，学生也会把老师看成朋友。开头的谈话既融洽了师生关系，又导入课题，还训练了学生的思维，发展了学生的语言智能。）。

四.教学过程：

（一）欣赏根据课文内容制作成的动画片。

1.老师已经把这个故事制成动画片，想看吗？我们一起来欣赏。

2.好看吗？想不想再看？这次可以坐得放松一点。你们想不想当文中的小朋友？可以跟着一起读。

3.我发现不少小朋友就是文中的那位小朋友了，我们还可以做文中的小鸟，小朋友们可以站起来，还可以离开座位，可以加上动作。

（此处多次欣赏动画片，满足了学生的心理需求。从欣赏到模仿到创造。第一次看动画片，着重让学生欣赏；第二次看动画片，主要让学生模仿，让学生跟着一起读，低年级小朋友善于模仿；第三次看动画片，着重创造，学生可以变成文中的'小鸟，自由自在地飞翔。学文伊始，创设情境，使学生入情入境，发展了学生的音乐.运动等智能）。

（二）读文赏析。

1.你们想像动画片里一样读课文吗？学生自由读课文。

2.汪老师想倾听你们美妙的读书声，愿意展示一下自己吗？

3.学习第一自然段。

（1）.请一个小朋友来读第一自然段第一句话。这只小鸟非常可爱。昨天让小朋友们回去画小鸟取出在小组中交流。

（2）.哪些小朋友愿意在班级给大家展示一下？愿意展示的小朋友把画贴在黑板上。

（3）.（老师选择一幅画贴在黑板正中）这真是只可爱的小鸟。谁能将小鸟的可爱读出来吗？一生读，其他生一起读。

（5）.这是谁的小鸟？你不着急吗？请你来读。

（6）.小朋友们，你们有什么问题要提吗?

4.学习第二.第三自然段。

（1）.突然，小鸟朝着窗外叫起来，发生了什么事了？请一位小朋友读第二小节。

（2）.小朋友们听鸟叫。一只鸟，两只鸟。你们听到了什么？（随机放上大鸟的画）。

（3）.这时候小鸟会说些什么？

（4）.大鸟会说些什么？

（5）.小朋友会想些什么？

（6）.我想请你们找你们的好朋友，组成三人小组，商量一下，谁当小鸟，谁当鸟妈妈，谁当小朋友，看哪个好朋友小组合作好，很快就能分配好角色，看谁把刚才小朋友们想象的话都用上。

（7）.请12小组上台表演。

（此处着重训练学生的想象力。爱因斯坦说过：想象力比知识本身重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。拿破仑也说过：想象支配着整个世界。心理学研究表明：想象在儿童的学习和思维发展中具有重要作用。在想象的基础上，让学生三人一组练说，学生自主选择合作伙伴，发展了学生的人际关系智能。）。

5.学习第四自然段。

（1）.师边说我打开笼子，小鸟飞向蓝天，飞向大自然边取出小鸟，放飞小鸟。

（2）.小朋友，这时小鸟又会说些什么？小朋友还会说些什么？

（3）.多么美好的一幕呀，人和动物相互理解，相互沟通，愿意读最后一节的小朋友一起捧起书，齐读。

（三）拓展延伸。

1.不但我们爱鸟，古今中外的许多诗人.音乐家也十分爱鸟，他们写了许多的诗，谱了许多的曲来赞美鸟。谁给大家介绍一下？会背会唱的小朋友一起来。

2.小朋友们随着知识的增多，阅历的增长，还会发现这方面的诗和歌曲以及文章太多了。凡是对小鸟感兴趣的小朋友，回去继续读一些关于鸟类的书籍，说不定，将来，你还会成为研究鸟类，讴歌鸟类的专家呢！

（课堂对于语文教学来说实在太小了。陶行知要推倒学校的围墙，地为床，天为被。我们也要打破语文教学的课堂局限。将学生有课堂引向课外。我校的特级教师岳德秀校长经常说：我们的语文教学应该由一篇文章引出多篇文章，由一本书引出几本书，甚至几十本书。引导学生走向书本，激发学生的阅读兴趣，拓展阅读面。）。

（四）放飞小鸟。

小朋友们，文中的小鸟被小作者放回大自然。我们也到黑板上取回你的画，晚上希望你做一个梦，梦里让它变成美丽的小鸟，飞回大自然。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇八

文章的第一回讲的是美猴王出世。孙悟空是一只石猴，他是从一块石头里蹦出来的，没有爸爸妈妈。他是一只很调皮的石猴，刚出世的时候，他无忧无虑，到处玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他带着许多猴子找到了水帘洞，被众猴拜为美猴王。这样无忧无虑的生活过了许多年。有一天，美猴王突然觉得日子很无聊，生出了要拜师学艺的想法，在众猴的支持下，他就去寻找神仙学本领。

这段故事告诉我，孙悟空虽然没有爸爸妈妈催他去学艺，可是他自我悟出了要学本领的道理。我平时在家里，爸爸妈妈总是催我学这学那，有时我觉得他们很烦，有时候真期望能每一天像孙悟空一样自由地玩耍。可是，又一想，要是等我长大了什么也不会，那可就惨了。

有一次，师傅讲道法的时候，孙悟空在一边跳来跳去，手舞足蹈。师傅问他要学什么，他只说学长生不老的本领，其它什么也不想学。师傅气得在他的头上打了3下，倒背着手，走进屋里，把前门关上，不出来了。孙悟空真聪明，他猜出了师傅的用意，师傅在他的头上打3下，他就明白这是让他半夜3点钟去师傅的房间学本领。我要是像孙悟空一样能猜出别人的想法，说不定就能够做个大侦探了。

就这样，孙悟空从师傅那里学到了长生不老、翻筋斗云和七十二变的本领。可是孙悟空不谦虚，好在别人面前卖弄，师傅生了气，把他赶回了花果山。孙悟空这种骄傲任性的脾气之后给他惹了不少麻烦。孙悟空的本领很大，但很骄傲，不服管教，所以得罪了许多天神，还被佛祖压在山下。要是我有孙悟空的本领，我就不用坐飞机去中国看我的爷爷奶奶、姥姥姥爷了。我能够翻一个筋斗云，每一天去中国。要是我会七十二般变化，我能够把自我变成一只小虫子来和我的弟弟妹妹玩捉谜藏，他们必须找不到我。孙悟空的故事很趣味，也教会了我许多道理。在新学期里，我还要之后读更多的孙悟空的故事。

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登岳阳楼课文教案及反思范本篇九

本课语言优美，充满儿童情趣，主要讲述了一位小朋友放飞一只小鸟的故事，告诉人们鸟是人类的朋友，我们要爱护小鸟。课文看似简单，但要让学生真正理解其内涵，也不是一句两句就能讲清楚的，因此，在教学时，我以想象这一活动为主线，让孩子们自由的发挥想象，教学效果不错。

在讲解第一自然段的时候，我问学生：“文中的小作者把小鸟关进笼子里，给它食吃，给它水喝，可小鸟一动也不动，小鸟为什么会这样？在想什么呢？”问题一出，有学生说，小鸟想回家，也有学生说，小鸟想妈妈了，它想飞出去。这一部分的想象指导，为后文小鸟与鸟妈妈见面的情景作了铺垫。接着，我又引导学生，当我看到这小鸟不吃不喝的情境的时候，我是怎么想的？学生通过想象，给了我同样精彩的回答，通过这一部分的想象，让孩子们充分体会到小作者对小鸟的喜爱之情，他们读起来也更加有感情了！

教学第二自然段，我还是引导学生通过想象，小鸟和鸟妈妈现在见面了，它们见面的时候会说什么呢？学生各抒己见，把小鸟对妈妈的思念之情，把鸟妈妈着急的`心情全都说了出来，这里的想象帮助学生理解了为什么小鸟在笼子里不吃不喝，同时，也为后面小作者放小鸟又作了一次铺垫。从这次学生的精彩的回答中，孩子们能充分的感悟到小鸟和鸟妈妈的叫唤是彼此的思念，从中体会到了文本的内容。

第四自然段中，我这样问学生：“小鸟跟着妈妈飞走了，它会对小作者说什么呢？小作者又会对小鸟说什么呢？”请小朋友再次展开想象，从而使学生明白了小鸟是人类的朋友，我们应该爱护小鸟。接着，我引导学生为本文进行了角色扮演，再现鸟妈妈和小鸟相见的感人一幕。有了前面的想象这一教学环节，学生们便很快进入了角色，这样做，培养了学生的想象力和语言表达能力，也使学生真正领悟到了课文所含的道理。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇十

在教学《放小鸟》这篇课文时我主要引导孩子揣摩人物内心，感受人物情感来理解课文内容。在第一自然段中，小鸟不吃不喝，一动也不动，我就请孩子们想象，这只小鸟为什么会这样，它在想些什么。孩子们有的说：“小鸟被关在笼子里，见不到妈妈了，是多么伤心啊！”有的说：“小鸟被关在笼子里，不能和朋友们一起玩，多么孤独啊！”还有的说：“小鸟被关在笼子里，不能在蓝天上自由地飞翔了，多么难受啊！”说得多好啊！孩子们都能感同身受。在第二自然段中，小鸟朝着窗外叫起来，窗外也有一只鸟在叫唤，那声音听起来多焦急呀！我就请孩子们展开想象，小鸟和妈妈见面时会说些什么？从而体会到小鸟和妈妈的焦急。最后我把小鸟放回大自然后，我又让学生想象我和小鸟在分别时会说些什么，从而体会到我和小鸟之间依依不舍的感情。整篇课文的学习使学生感受到了爱鸟护鸟的重要。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇十一

课文分析：

藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

学习目标。

1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2.了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3.有感情地朗读课文。

教学重点通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

课时安排1课时。

教学准备通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程。

一、导入新课。

1.出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2.板书课题。

二、读文，理清思路。

1.藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

2.学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）。

三、朗读品味，了解藏戏的特点。

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点。

1.找读前三自然段，说说你都听出了什么。

（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）。

2.练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。

1.默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）。

2.自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3.看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇十二

通过本次讲课，使我有了一次很大的提升，感觉自己得到了锻炼和提高。尤其是自己的驾驭课堂的能力和处理生成上有了一定的进步，现反思总结得与失，以便指导以后的教学。

在引课上，我采用了以前学过的《盲人摸象》，这样就使大象的样子很清晰的出现在学生的脑海里，解决了理解大象的高大的这部分内容，也使学生产生了称象怎么称的兴趣。在突破难点上，我采用的是通过学生默读、勾画描写称象动作的词语、交流汇报和课件展示的方式来理解称象的步骤，体会曹冲称象的巧妙和学习曹冲遇事多动脑筋想办法。

教学“秤”时，通过秤字右边的“平”说明秤的含义)、换偏旁识字(比如教学砍，学生们想到了次、歌、吹、欢)、结合具体情景识字(比如议论，是在出示官员们的话时让学生想象当时的场景来理解的，还扩充了词语议论纷纷)多种识字方法调动学生识字的兴趣和热情，同时积累识字的方法，为以后读书识字打好基础。

没想到学生们提出了用人代替大象走上船、制作大的跷跷板、用地秤来称等方案，发散了学生思维，不把曹冲当做神仙而不敢去突破，树立了学生的信心。

我认为本节课中处理不当的环节有：在学生勾画称象的动词时，没有给学生足够的时间交流，一来是自己着急了，二来怕学生们说不好，所以想降低学生的难度直接播放了课件。另外在教学“称”和“秤”时应该再次比较一下两个字的区别，这样在以后的读课文过程中就不会有学生误解了。还有在学习曹操和曹冲时，做一下简介会更好。

总之，通过这节课使我认识到，要想讲一节成功的课除了需要精心备课之外，更需要一个教师多方面的素质(调控课堂能力、处理生成问题、心理承受能力)，只有在实践中不断的摸索与积累、改进与创新，才能成为一个优秀的教师。

我在教学这篇课文时，放手让学生自己去实践，自己去思考，学生掌握课文内容的效果还是不错的。下面是教后的几点反思：

打破原有的教学方式，组织学生开展自主、合作、探究的学习活动。老师和学生是平等的对话关系，真正把主体地位还给学生。例如：在学生读课文时，学生喜欢怎样读就怎样读。让每个学生都能在趣味中学习，享受到成功的喜悦。同学下课说：“这样上课真有趣!”

把我提出的问题作为诱饵，引导学生去思考和探索，并给予适时的引导，协助学生归纳总结。比如我提问学生：“曹冲是用什么办法称得起这头大象的重量呢?”让学生通过讨论，去理解课文内容。这样有利于培养学生解决问题的能力。

让学生自由地说，发现问题时让其他的同学帮忙，或者是师生一起解决。课堂上学生学习热情高涨，学生解决问题的能力得到了提高，在大家的努力下一起学习新知，同时也培养了学生团结合作的精神。

本课通过让学生亲自动手去做实验，这时，学生动手又动脑，兴趣极浓，思维正处于活跃状态，学生才能够真正弄懂大象的重量是怎样称出来的。只有这样，学生的主体意识才能得到真正的体现。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇十三

《放小鸟》这篇课文语言优美，充满儿童情趣，适合朗读。在教学这篇课文时，我重点放在了对孩子们的朗读引导上。通过指导学生反复朗读课文，抓住重点词句来感悟课文语言，形成自己的感受。由于这篇文章充满了童趣，想象空间也很大，因此在课堂上要充分调动学生的学习积极性，让学生在想象中理解课文。比如说在教学第一段时，要引导学生读出小鸟的可爱和对小鸟的喜欢。尤其是在读到“我很着急，不知道怎么办才好。”时，这里的想象空间就很大，可以引导学生想象一下为什么小鸟不吃不喝？“我”的心里会想些什么？通过这些问题的设置，即可以让学生锻炼了说话能力，又能激发学生对小鸟的喜爱之情，为课文的下一步教学做好准备。然后在教学第二、三自然段时，我根据学生对小鸟的喜爱之情，引导他们设身处地的为小鸟想一想，假如你就是那只小鸟被关在笼子里，你会想些什么？你会很开心的又吃又喝吗？为什么？通过这些拓展思维的训练，学生不仅深刻的理解了这篇文章的内容，而且在情感上也得到了升华。当然在教学这一课时，我也遇到了问题。比如说在最后的拓展时，我提出了一个问题：你从这一课中学到了什么？第一个同学说了“要爱护鸟类，保护环境。”在我表扬后，其他的同学像是受到了启发，回答的答案都大同小异，没有什么新意。我也曾试着引导学生把思维扩开些，但效果并不好。由此可以看出，孩子们在回答这类问题时还是容易流于制式回答，只为了博得老师和同学的赞扬，并非发自真心的回答。所以在以后的教学中，还应注意学生的这方面训练。

登岳阳楼课文教案及反思范本篇十四

《颐和园》是一篇游记，课文不但文字优美，并且条理清楚，异常是本课的写作方法很值得孩子们学习，所以，在教学中始终都以这个目标展开教学引导学生学习文中写作方法。

这篇课文的教学，由学生当导游朗读课文整体感知课文资料，体会文美。生读课文时，我就设置了“课文是按什么顺序写的?写了哪几处景点?”这一问题。让生边读边想，初步感知文的写作顺序。然后再引导学生细读课文。最终再说说从文中体会到什么?感到遗憾的是学生在体会美时读得很不够，这个目标完成的不够好。一个是因为时间的原因，主要还是我在写作方法的引导上耗费时间较多。我想学生并没有真正的体会到颐和园的美丽迷人的景物的特点，这是我以后在教学中需要注意的地方。

这篇课文的教学，我设计了一个开放性的问题：让学生找出描述学生喜欢的景点的句子读一读，说说从中体会到什么?学生按照读、看、讲的学习方法进行自主、协作学习。学生经过有感情地朗读，体会文章的美。让学生在读中感知，读中感悟;教师利用课件等相关资料，增加表象积累，这样学生对颐和园就有了真切的感性认识，更利于对课文的理解;学生在理解课文资料的同时语言表达本事也得到了培养。

经过分小组自主、协作学习，学生在和谐民主的氛围中，讨论交流，自由发挥，自由想象，多种不一样观点的碰撞与交流，更充分地体现了学生的主体作用。