最新藤野先生的阅读笔记怎么写(大全19篇)

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藤野先生的阅读笔记怎么写篇一

在路遥《人生》这部作品中，很明显偏爱巧珍，我也很欣赏她，欣赏她对爱情认真付出的态度。路遥是仁慈的，在高加林人生最失意的时候，安排巧珍来到了他灰暗的人生，就像一米阳光照进了潮湿的心灵小屋，使他的生活还不至于彻底绝望。巧珍用她白杨树般美丽的身影，水灵的大眼睛，温柔且痴心绝对的心，抚慰了高加林民办教师被撤的失落受伤的心。

巧珍是美丽善良的，没看过这本书之前，我觉得“善良”二字适用很多农村妇女，而且很多人也总喜欢将这两个字泛泛落于这些人。可是看完这部小说，我却发现似乎这词不能随便乱用，用在像巧珍一样的一类人身上才合适。同时，我也惊讶于这样一个事实，原来爱情竟也能用“善良”来加以附丽。巧珍的爱情是善良的，尽管高加林最终没能兑现他当初的承诺，巧珍虽然怨却不恨，她没有文化，但是在爱情面前心与心之间是没有卑微与高贵之分的，她和一代才女张爱玲一样，情到深处内心满是慈悲，可她没有张爱玲倾城转身后的冷漠。在得知高家村民办教师的名额增加后，在拦截姐姐巧英准备在高加林回来路上羞辱他后，说服了姐姐一起到高明楼为高加林求情谋职。

悲哀的是，每个人心里都明白，一段感情等到可以用善良来修饰，结局已明了。路遥最终将自己钟爱的巧珍这一人物嫁与了懂得执着追求和珍惜如初的刘拴，而这一切又恰好安排在高加林重新被贬为社员回来之前。感慨之余，不免心痛地承认这就是人生，如果你不够珍视你所有，如果你轻易放弃你所有，就要承担失去后永远不会回来之痛。冯小刚在《童梦奇缘》有这样一句经典的台词：生命是一个过程，每个人的生命只有一次，可悲的是它不能重来，可喜的是它也不需要重来。爱情又何尝不是这样，虽然一个人的一生之中或许会有很多次爱情，但是我想真正的从内心里爱的也只有那么屈指可数的几次。如果在爱一个人的时候，你将自己的前途、利益与之交杂，你会破坏这份爱情的纯洁，不管它进行的时间或长或短，最终都会与你擦肩而过。高加林就是这份爱情的主角，不管是为了自己能够到大城市去发展而抛弃巧珍也好，还是利用爱情企图推动事业顺风顺水，选择和黄亚萍在一起也罢，他都亵渎了爱情的美好，加以爱情于瑕疵。可悲时间不能倒转一次，让爱情再重来一次。高加林最终明白自己的心，抛弃一切浮华，他爱的就是那个傻傻爱他的，在黄亚萍口中是农村妇女的女子，一个能包容他所有，一个为了他黄昏时分仍然执着等待他黯然提馍而归的女子，一个最终选择不拖累他的女子，一个他爱的女子。同时我们也庆幸爱情不能重来，奖励像刘拴那样执着的人拥抱了她，给了巧珍稳稳的幸福，不用再担心高加林有一天会离开自己。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇二

在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。

在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅。书本。甚至免费的住宿，每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。

更令人匪夷所思的是：学生成群结队，以打架为乐。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。

十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。

十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的时代。

然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。

想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖**亲!

当初，在那样艰苦的条件下，众多的中国人民万众一心，从未有一个人喊过苦，说过累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使七八十岁的老人，也愿意用鲜血去唤醒中国。

为什麽?因为他们是中国人，他们有一颗爱国心。

我相信，无论同学们平日多么放荡，在在内心深处，一定有一处最美的地方，那里装着一颗心，一颗爱国心。给你也给我一个机会，给你也给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的明天，请放下那些本不应出现在我们生活中的事，让我们一起努力翱翔!

革命前辈为中国铺好了道路，是需要我们用心去走出明天的!

老师，使我们一生的指路人。在黑暗中为我们创造光明;在迷雾中为我们指引方向，良师可以使一个人飞黄腾达，而我们中国近现代最伟大的思想家——鲁迅，也有一位良师。他的这位老师让他感到了温暖。

他就是藤野先生。他是一个日本人，却是受人尊敬的日本人。我们大家都知道，日本在明治维新后，加强了对中国的殖民侵略，日本人当时是瞧不起中国人的。他们认为中国人落后，封闭，不知变通。而藤野先生正是他们当中的反例，他主张平等观念，他会换位思考。这也成了鲁迅生涯中他最尊敬的老师。

鲁迅是一个爱过的人，他为了救国而去日本求学，他在日本受到了无尽的侮辱与欺凌。藤野先生给予了他鼓励，给予了他动力。

藤野先生外形是很模糊的。他常常忘记打领带就来上课，这也让他成为学生的笑柄，而他本人却似毫不介意。同时，他也是一个很认真的人，他在不了解鲁迅的情况下，认真地批改他的文章，希望他的学生能学到更多。他同时也是一个善于求学的人，他为了他的解剖学去向学生问问题。

最为让鲁迅感动他的'就是他的精神了。他教了鲁迅许多知识，并不因为鲁迅是中国人而吝啬，让鲁迅也值得让他自信，考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。

早早的以前，就读过《藤野先生》。归家之日长，又重读了一遍。倒不是说又有了什么新的感动或发现，只是想起了我的老师。

“日暮里”是取自于此吗?如果“日暮里”在我身边，我一定这么认为，并且不会管其他人怎么说。我读高中的地方，其实也可以叫“日暮里”。不过，从没有人这么叫过她，因为她有她的名字。

上高一那年，我是个不好不坏的学生。报到第一天，家里颇不放心，于是我母亲便随了我来。之后每逢我回家同她讲述我的高中生活时，她总爱接过话茬，说那次跟我去，自己却晕了车，竟什么忙也没能帮上。“还说不放心你呢，倒让你不放心。”言语里，她有些歉疚与戏谑。她约莫是在同我说笑，她有什么好歉疚的呢?我想。还记得那天日光西斜的时候，她便回去了，又是免不了的很严重的晕车。我只能这样看着她走，日光照在我的脸上，我得去教室点到，第二个进教室的老师，就是他。

他同许多的中年老师一样，头发较短，穿一双不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他，这得归因于他穿了件橙色的衬衫，然而却又将衣角插入裤子里，光秃秃的腰间有些突兀。我总觉得他腰间少了种熟悉的声音，后来才想起原来是少了一大串钥匙。对此，他有他的说法。罢了，这些也并不足以使我印象如此之深。我记下的，是他拿着稿与我们讲话时的`样子。那时已算得上是“日暮”，可在高原之上，阳光还是很烫，照得我后脑勺一热。我并未一字一句地听他讲，隐约听到几句像“至人胜物而不伤”，“小成于勤，中成于智，大成于德，终成于道”这样的话，还是有些振奋。后来想想我有些可笑，我那“振奋”是因为觉得这些话很经典：嗯，写作文敷在开头或结尾能得高分的。我断定他是我的语文老师，因而他手捧语文课本进来时，我着实莫名地自豪了一把，真是想不通自己那时的单纯与满足。

他在以后的日子里令我终身不忘。感恩，因尊重而来的畏惧，我对他一直保留着这样的情感。即便彻底脱离高中岁月，依旧不减。他上课是极有个性的，从不带讲义。纵使教务处检查，他也是这般。“语文课的精华在沉寂与领悟，我备课本我都能背了，形式化的东西，我严正拒绝。”他说这话，习惯性地加重动词、语气词，句末的词总拖得长。这口吻夸张地使我们体会到了一个成语——苦口婆心。然而没人敢笑。

他从幼儿园一直教到高中，对这种跨越，他是颇为自豪的。也许这只有少数人听得出来，他说这些时极为平静。有一日他来上课，很高兴的样子。中途时他说，“终于辞掉了办公室主任那个东西，你们是不知道呐，红头文件一天一堆，我还哪有时间专心地教我的书。”印象中，他又陆续辞去了一些职位，大概都是因为那些东西使他不能专注与思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后，他以前的“苦口婆心”每日都能听到。一整个班的氛围，变得尤为紧张。他的威压，使得有些同学颇有微词，毕竟那青春的心，难以轻易平静宁和。他现在可不只是说说而已。每日清晨，他在教室里等人进来，陪上早读，两年不舍。他的眼神直凛凛注视着，让每个人都心生害怕。他挑起眉毛讲课，常常会讲些他听过的故事。我便是在那些故事里，一点一滴地塑造我的灵魂。“灵魂是有质感的”，我至今牢牢记得他这句话。

说起他和我的故事。他大概是比较喜欢我的。一来是我从不把语文课当鸡肋，二来我能写与高考作文不一样的东西。那是次征文，我已记不清主题了，我将对故乡那种“日暮里”的感觉写在纸上交给他，未曾想他却读出了我那时那种莫名其妙的憎恨。他颇为激动地叫我出去，拍了拍我的肩膀，这亲昵的动作使我有些吃惊，大概是他平日的威严使我觉得很远的缘故吧。他对我很灿烂地笑了，说：“你有不一样的感受力，原来有人能读懂一个地方。”此时，我见他眼里满是惊喜和另一样东西，或许可以叫感动。末了，他力排众议，将不是高考风格的文章选作了一等奖，这在我的高中岁月里砸下了一颗很大的石头。

时年的漫长，而今的回忆。高考结束的那天晚上，他居然跑到宿舍来看望我们。起哄之后，大家出了宿舍，聚坐在学校的草地里。他那时显得无比轻松，甚至比我们还快乐。因为这氛围，他竟应了几个大胆的同学的要求，细细讲了当年他与师母的事。还记得他当时一句话惹得我酸酸的，“我是觉得歉疚，这两年没有一日让你们放心的玩，幸好今晚，你们还这样活泼”。这个说过“腰间东西越少的人越是富翁”的中年男人，让我一直记得，直到如今。

没有煽情的告别，在第二天的日暮，我坐车回家。想起我母亲三年前一个人回家，想起了黄昏学校围墙外的水里站着的水鸟，想起了考完最后一科我站在余温未散的地板上看见的云彩。我心里有一个声音说：“这是日暮里，明天是哪一天。”那种情绪居然在后来散去了，留下了我的老师给我的那些话，多的我记不清，又忘不了。

在这一个星期里，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中，似乎已身临其境。其中，感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中，讲了“我”日本学医时，认识了藤野先生，并在他的教导下学会了行医。但是，到了最后，我决定离开仙台市，从事文学著作。无论我走到什么地方，总会想到藤野先生的'面孔，永远都无法忘记。

在这篇文章中，我十分厌恶其他的清国留学生，因为当他们和一些日本学生看到，日本和发生战争，在中国的土地上战斗时，有一些中国人去给当间谍，被日本人发现以后，把他们统统抓走，准备去枪毙时，一些日本学生在座位上高呼“万岁”，这些日本学生喊没关系，可是中国学生也高呼“万岁”，这就十分地反常理了：别的国家的人要枪毙自己国家的人，不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时，也让我想到了当时的情况，当时中国十分弱小，也许是因为这样，那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中，同时也有让我十分敬仰的人，比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅，并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候，他还给了鲁迅一张自己的照片，并且让他给自己一张照片。看来，在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的，作者十分的内疚。我也十分内疚，为什么中国人要为日本人欢呼呢?

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

本文重点描写了藤野先生，先是描写他的外表，然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间，成为结构的纽带，真情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱，对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇三

《红岩》是一本以重庆地下党人为争取中国人民解放而进行的壮烈斗争为题材的优秀长篇小说，作者罗广斌，杨益言曾被共同关押在‘中美特种技术合作所〞的集中营里，亲身经历过敌人的野蛮暴行和共产党人不屈不挠的斗争生活。

你知道祖国的山河为何这般的美?你知道少先队员为什么要带鲜艳的红领巾?你又知道我们这天幸福的生活是怎样得来的吗?《红岩》这本书它告诉我这些我以前不懂的问题。每次读这本书我心中都会呐喊：烈士们当雄浑的国歌慢慢响起，当五星红旗慢慢升起，那一刻就证明你们是多么地伟大，多么地无私，你们是我们中华民族永远的骄傲，我会永远记住你们!我永远都忘不了1948年11月27日那一天，国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀，两百多位英雄在重庆解放前夕，光荣牺牲，书中一副副真实的照片，一首首豪壮的诗，一桩桩感人的故事，都向我们展示了革命先烈与敌人英勇斗争无私奉献的乐观主义精神。

在这本书中，江姐同志在凶残的敌人把竹签订进她的十个手指，还能那们忍痛说：毒刑拷打是太小的考验，竹签孑是竹子做的，共产党员的意志是钢铁做的。我也佩服华子良，即使写他的笔墨并不多，但是他的形像我深深刻在脑海里，疯癫的样貌骗过所有人，还有许云峰、成岗、陈然……他们的威武不屈，贫贱不移，惊天地、泣鬼神!《红岩》这本书为我带来了巨大的震撼，我永远坚信!在东方的土地上，红岩精神将会放射万丈光芒，普照全世界!

在暑假里粗略的读了一本《红岩》，书里面写了解放战争时期重庆地下共产党和国民党展开的激烈斗争。

小说中的“中美合作所”是关押政治犯监狱。小说中有革命者许云峰、江姐、成岗、华子良等英雄人物。他们胆识过人、成长、沉着机智、顾全大局、危急关头从容镇定和不怕牺牲。给我印象最深的是江姐，敌人用惨无人道的肉体摧残。他们用竹签钉在江姐的十个手指上，也听不到她的呻吟，她对敌人说：“上级的姓名、地址我知道，下级的姓名、地址我也知道，但这是党的秘密;你们休想知道。”她的行为告诉我们，竹签是竹子做的，可共产党员的意志是钢铁做的!

英雄们的行为感动着我，有了他们的牺牲，才有我们今天的幸福生活。我一定要好好学习，天天向上。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇四

人生就像一本书，需要我们去仔细地阅读它，细细地品味它其中的道理和含义。漫漫人生路，既有悲欢离合，又有失败与成功。

翻开这本厚厚的书，熟悉的一幕出现在我面前。那时我还很小，常和小伙伴们拿着自己心爱的玩具来到村口的大杨树下玩耍。我们像刚升起的太阳，充满活力与生机。当我再次想起那个场景时就仿佛回到了童年时光。

随着岁月的流逝，我们渐渐地长大，自然也少了父母双手的帮助，一切事情都要靠自己完成。在一次作文比赛中，因为成绩不理想而难过。我非常失落，但我不甘心，我坚持努力地学习作文，终于有了成功的果实，拿到了奖杯。从那次中我知道人生不是一帆风顺的，但我不能放弃。

平日妈妈的唠叨，爸爸的责骂，在别人看来只是对子女的不满而惩罚，在我看来应该是父母对我的关爱，是家庭的温馨。不只这些，像朋友的真诚的告诫和鼓励都是亲切的话语。

在一次和爸爸在玩足球时，我摔了个大跟头，头上脚上都摔出血了，坐在地上哭鼻子，爸爸连忙把我抱起来送我去包扎，还不时的安慰我，这更让我感到温馨。

一次阿姨带着她家的宝贝儿子来到我家玩，因为阿姨有事跟妈妈说就把她的宝贝儿子交给了我照看。弟弟在阿姨走了不停的哭，这使我很不耐烦，但是我还是努力的去安抚他，他终于不哭了，脸上露出了灿烂的笑容，接下来我和弟弟玩的很投入，快走时弟弟依依不舍的叫了声哥哥，这使我感到很欣慰，也第一次感到做哥哥的幸福之处。

人生是一本充满悲欢离合又含夹着失败与成功的书，它是我成长的见证!

藤野先生的阅读笔记怎么写篇五

每天的文件捉迷藏。

每天和各种物品捉迷藏。

每天一边嫌弃自己，还一边继续把东西随手乱放。

嗯，我想从20__年6月1号起，开始改变。开启我的36天整理之旅。

所以，6月我为自己准备了4本整理方面的书，每周看一本。目的是先行动，再迭代。

第一本书，当然是日本著名的近藤麻理惠的《怦然心动》。书的第一章，并不是告诉你怎样整理，而是先让你和自己沟通;第二章，让你和家、物品进行沟通;第三章，也不是告诉你如何整理，而是问你，整理中的房子是怎样的;第四章，终于教你怎样整理了;第五章，告诉你，如何做到每天怦然心动。

一.和自己沟通。

后来我才发现，怦然心动不是也是一种心情吗?

2.为什么想整理?在整理中存在特定『淤点』的人，在人际关系、工作以及生活中的其他方面，必定也存在『停滞不前』的问题。

没错，这就是我。我不会沟通。不会把想法变成事实。

整理，就是整顿清理所有的人、事、物。

3.你希望早晨和晚上做些什么，理想的房间是怎样的?

可能你跟我一样，觉得好麻烦：我是来学习整理的，你干嘛要问我这些无关紧要的问题?

其实，这些都是你想要的整理后的结果呀。我们要的是弄清你想要的生活方式是怎样的，而不是学会一个整理动作!!

4.你打算什么时间开始整理，什么时候整理完成?

最初我也想的是，每天整理一点就好了呀。『整理不是工作，更是要设定完成时间』，要尽快开始，并且设定好结束时间，这样才能更好的保证完成效果。

二.与你和家和物品对话。

不同的家，有不同的人格和个性。

你期待家是怎样的，就将家整理成什么样子吧。

同样，听物品的声音，也听自己对每件特别的感觉。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇六

提起爱国，脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生，特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等，却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中，中国人是十分愚笨的，就是这样中等的成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时，当看到中国人被枪杀的场面时，鲁迅却心如刀割。

可想而知，当时鲁迅是多么的愤怒和伤心，他觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学，用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇七

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。

1.选文主要记述了一件什么事？(2分)。

2.选文中“他们都拍掌欢呼起来”“他们也何尝不酒醉似的喝采”，两处“他们”分别指哪些人？(1分)。

3.“这一声却特别听得刺耳”的原因是什么？(2分)。

4.“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”一句表达了作者怎样的感情？(2分)。

5.阅读选文，请你试对鲁迅先生“弃医从文”的原因加以概述与评论。(4分)。

(1)原因：

(2)评价：

参考答案：

1.电影事件改变了“我”的观念(2分)。

2.前一个指受军国主义思想毒害的日本青年学生；后一个“他们”指闲看枪毙犯人的麻木的中国人。(2分)。

3.“我”的民族自尊心受到极大的伤害。(2分)。

4.表达了作者在遭受屈辱之后极为辛酸和愤懑的情感。

5.原因：在课堂上看电影时，看到中国人那种麻木、不觉醒的精神状态，他认为学医只能医其身体上的痛苦，而不能医其心灵上的疾病，只有拿起笔写文章，才能唤醒国人的不觉醒的意识。评价：这是鲁迅崇高的精神境界的反映，表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题与做事情，将自己的人生与祖国的民族联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇八

李智华在小的时候，她妈妈得了精神病，所以她妈妈有时候会发作。有一次，她妈妈失踪了，爸爸去寻找，爸爸居然把孩子丢在家里，就去寻找了。

爸爸找到妈妈后，把妈妈带回了家，回家之后，爸爸看见家里突然失火了，在家里的李智华被火烧掉了手，我觉得很恐怖，心想：这么惨！太吓人了。爸爸看见了，立刻把李智华送到医院，到医院时，医生们都说：“孩子小，不容易治疗。”爸爸听了，更加伤心，我又在想：如果李智华家中有保姆，那该有多好，失火的时候，保姆带着李智华出门，那不更安全。

渐渐地，李智华长大了，她觉得自己很奇怪，为什么和别人不一样，别人都说：“智华，是个可怜的孩子。”李智华每次看到别人玩得时候，觉得很快乐，李智华也想站起来玩，可是每次都摔在地上，她又爬起来，又摔倒，这就是自信。她回家和爸爸说：“爸爸，我要读书。”爸爸说：“老师没空，明天再说吧！”李智华等到了今天，她又去问：“爸爸，我要读书。”爸爸又照样说。李智华去找学校的校长，校长说：“你没手怎么写字，读书呢？”她坐到了教室门外，拿了根树枝在写，我也觉得很奇怪，她怎么会写字呢？”原来她是用脚在写。李智华每天晩上拿着笔和绳子，绑在脚上，等习惯了，就可以用脚写字了。她又坐在教室门外，这时，被老师发现了，老师问她：“你为什么坐在教室门外呀！”她哭着说：“校长不给我上学，不给我到教室里。”老师说：“我们帮你保密，你进来吧。”李智华每天都不缺课。

李智华长大了，去学习，她去了一个地方，学打字，老板说：“如果你能在1分钟内打完100字，我就收留你。”结果，李智华一分钟打了202字，老师收留了她。

我觉得李智华很可怜，也很坚强，我真想去看看她。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇九

我喜欢的两句话：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是为了这个目的，才叫我看起来像个傻子。

读这本书时间是20__年2月12日，因为过年回家没什么事情做，所以想找本书来读，本来打算读张爱玲的《半生缘》，老婶知道我要看书，给我一本《尘埃落定》，但看着书名没什么感觉，不过上面写着矛盾文学奖。凭着这个噱头我决定先读读这本书。

书的开始很平凡，是以家族土司十三岁的傻二儿子角度的视角来陈述。开始的时候是家族顶尖地位上的一个被看做是傻子的生活，紧接着便黄色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一个属于的自己的领地，并且做的有声有色，创造出他的父亲还有那个聪明的哥哥也没有创造的天地。拥有世间少有的美貌却不忠诚的妻子。在与各种土司之间打交道。在抗日战争和内战时期藏族人的兴旺和尘埃落定。

让我深思的一个问题就是：到底什么样的标准可以判断出一个人是不是傻子。是很多人说是就是吗?就像真理一样，并不是多数人认为或是说不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。

就像别人说主人公是傻子，最后跟着他的小厮也说了句把他当做傻子的话：“你要是连这个也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以为他不想和我玩和想和我玩是他自己决定的。傻子说：你不是陪我玩，而是在侍奉我!以自己是傻子的身份狠狠的讽刺了那些看不起人的正常和那些聪明人。也告诉了自己，一个傻子都认为:一个没有任何仪式就上到他的床上的茸贡土司美若天仙的女儿，没有必要向她低头和屈服。

在面对外敌时，自己的亲人是重要放不下的，在权利和利益面前无论是哥哥还是父亲还是母亲都是自私。所以每个人都是独立的个体。所以面对别人时，你应该知道自己应该怎么做了吧!在相对权利下说些好听的话大多数情况下要比你对着来或是坚定是对的立场要好的多，对自己对对方都是好的。自己就是那个傻子，反应比较持盾，但却没有大智慧能支持自己来得到别人的尊重。顺着自己的心意，自己过得舒服，但是不要影响和伤害到别人。

永远都要一视同仁，不要带有色眼镜去看人。不要因为别人看法影响自己的想法看法。

没有什么事情是一个人死了之后都不尘埃落定的，而且你不知道什么时候会死去。

我觉得人懂的道理很多，说起来可能会更多，但是实现的却是很少的不是吗?从今天开始每天或是两天或是三天或是一个规定的时间来在自己身上实现一个道理，久而久之算是自己的修行吧。

现在我要实现一个道理：距离——是并不彼此了解的人在一起时必须的，省的伤到自己。

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藤野先生的阅读笔记怎么写篇十

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与《山海经《开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与《山海经《中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十一

我们大多数人都有大量可以舍弃的物品，但去留标准如何，相信这是很多人纠结的地方。《整理魔法》提出了“怦然心动”的标准，如果家里一件物品让自己“怦然心动”，那么即便在外人看来毫无用处，对于个人来说也是要留的;没有怦然心动感觉的物品，大可直接抛弃，即便过去或将来是有价值的，但对于当下没有任何价值。由于个人的心智资源有限，不可能对家中的每件物品都“怦然心动”，因此运用这个标准的结果就是家里留下的物品都是让人心情舒畅的精品。

二、整理不等于收纳。

收纳和整理热潮从东瀛日本传来，近两年也有越来越多的人开始着手收纳整理，不少注重企业形象与文化的大型企业也引进“5s”、“6s”等整理法，但有一个很深的误解那就是将“整理”和“收纳”混淆为一个概念。应该说，整理和收纳尽管有一定交集，但绝对是两回事。

“收纳”是利用各种工具将手头不用的物品以一定的规则按照使用频率放置起来，核心思想是存储而非断舍离。收纳几乎是时时刻刻在做的事情，每天要做很多额外动作。收纳思想认为超过一定时间没有使用价值的物品方才抛弃。

“整理”则是集中在一段时间内将所有物品进行分类(一般从衣物开始)并根据“怦然心动”的标准决定去留，在抛弃了大多数不让人“怦然心动”的物品后，物品数量得到极大削减，再进行简单收纳，也不需要很复杂的工具或规则，具体可以参考《整理魔法》。整理不需要每天做出额外多余的动作，而是半年甚至一年一次性运动式地(书中将此称为节日)选择并抛弃无“怦然心动”感的物品后集中收纳，并把日常物品放在应该放置的地方即可，甚至都不需要大量采购收纳工具。

收纳可能导致的极端结果就是家里像仓库一样堆满了各种塞满的收纳箱，许多物品被长期放在看不到碰不到的地方而长期得不到处置，而家庭成员需要花费大量时间和精力用于记忆和分类“哪些是一周用一次的，哪些是一个月用一次的，哪些是半年用一次的……”。整理则不需要，其终极结果只有一个——在舒适敞亮的空间中只保留自己“怦然心动”的精品物品。

诚然，有人愿意将“收纳”融入到日常生活的每一个细节，但“整理”能够以较低的频率获得更好的效果，更适合我们身边普遍存在的“家务懒人”。

终极目的是整理人生。

整理家居或许只是一个开始，顺着“整理”的思路，我们可以思考，是不是在家居之外，还有太多自己没有“怦然心动”感但仍hold在手上的东西，是否可以通过合适的方式进行“整理”，比如一份你并不喜欢的工作，比如一个你不爱的人，再比如某个不再让你心动的圈子或社群。通过做减法，让自己的心智资源集中于更加“怦然心动”的事物上，则生活会变得更加舒适美好，各类积极资源也就随之吸引而来。

另外一个角度，整理的过程也是不断发现自我的过程。“怦然心动”是个很主观的标准，但正因为如此，怎样的物品让你“怦然心动”往往就是个人的特质、优势和底层潜力所在，而发挥自身特质、优势的工作或事业往往是自己喜欢做又能容易取得成就感的工作或事业。正如书中所言，作者有位客户在整理中发现自己“怦然心动”的物品背后反映的是自己乐于帮助别人生活的特质后，辞去it工作而成功创办了家政事业。所以，整理整理物品吧，说不定就听到了机会的敲门声。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十二

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。

在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。

这样一位有着高贵人格的教师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十三

一口气读完《红岩》这本革命小说，我不禁感慨万千。

江雪琴、许云峰、成岗等人成了我的偶像，在遭受叛徒告密而被捕入狱后，面对凶残的敌人，他们从容镇定地与敌人巧妙周旋，把敌人戏弄得不知所措、自乱阵脚。他们的一颦一笑、一言一行如在眼前，令我久久难忘。

书中令我感受很深的片段有许多，狱中联欢会是其中之一。在潮湿腐臭的渣滓洞中，共产党员的热情丝毫没被压制，反而越来越高涨。他们制作小礼品，进行歌舞表演，贴对联送祝福，大家有说有笑，每个人都那么快乐、开朗，“臭虫”遍布、酷刑无数的渣滓洞似乎成了一个欢乐的大舞台，每个共产党员都用自己独特的方式期盼着迎接着革命胜利的到来。期间气急败坏的特务们架起机枪威胁恐吓，但共产党员们却不以为然，还是说说笑笑的，他们乐观向上的革命精神和坚定无比的革命信念真正从精神上彻底击败了反动派。

不禁掩卷沉思，这些可亲可敬的共产党员为什么能做到这样呢?为什么他们身受种.种酷刑却仍不肯说出共产党的机密呢?说了不就可以自由了吗?也许江姐的话是最好的回答：她在十个手指被竹签扎穿后仍坚定地说“竹签子是竹子做的,但是共产党员的意志是钢铁铸成的”!他们的意志之所以能如钢铁般坚定，他们之所以能视死如归，我想是因为他们有着崇高的追求与目标，他们是为人民谋幸福的，个人利益甚至生死早已置之度外。正因为有这样的共产党员在，中国人民才能推翻黑暗的旧社会，创造人民当家做主的新社会。

反思自己，我觉得非常惭愧。我们今天的生活非常幸福，我却并不知感恩，有时还会为要求没被满足而气恼;我做事往往只想着自己，也许因为这样，学习生活就没有很大的动力。读了《红岩》后，我决心要向共产党员们学习，先人后己，为了人民的利益与社会的发展而读书、奋斗。革命前辈浴血奋斗为我们创造了这么幸福的生活，我们真的要好好珍惜。

就让我们从现在起，从身边的小事做起，为社会、为人民贡献出自己的力量吧。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十四

有人说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后，我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生，向善求真；他以笔代戈，战斗一生。如果说英国文学不能没有莎士比亚，那我们的民族则不能没有鲁迅——他是现代中国的民族魂。

《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况，选择了去仙台学医，他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负，一心一意救国，但这个梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。鲁迅作为一个弱国子民，受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里，中国人都是“低能儿”，这是何等荒谬！鲁迅解剖学的成绩是59分，他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目，鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。有一次下课前几分钟放电影，他看到一个中国人要被枪毙，一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹，鲁迅的思想受到极大震动。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是，为了拯救中国人，鲁迅毅然选择了弃医从文，虽然他知道，文学这条路有多么艰难。

读了这篇文章，我联想到了我们的生活。在升旗仪式上，同学们排成一列列整齐的队伍，随着音乐的响起，鲜艳的五星红旗徐徐上升，随风飘扬。在这样一个庄严的时刻，却有几个同学在国旗下窃窃私语，还不停地发笑。我感到非常愤怒，作为一个中国人，我们难道不应该怀着一颗爱国之心，为自己的祖国感到自豪吗？我们现在享受着这么优越的学习条件，不都是党的领导人辛勤付出，艰苦奋斗换来的吗？想想我们自己，难道不应该努力学习，将来为祖国的发展艰苦奋斗吗？我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗？在祖国的尊严受到侵犯时，我们难道不应该挺身而出吗？我们应该珍惜现在的时光，树立远大的理想，塑造美好的心灵，让我们努力学习，将来为祖国的发展作出贡献吧！

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十五

当我读到凶残的敌人把竹签插入江姐的十指时，我的心收紧，仿佛也看到了江姐那苍白的面孔，血流不止的伤口，我真痛恨那些“杀人不长眼”的“恶魔”，也替江姐揪心；当我读到江姐临行前，从容不迫的穿上红色绒绒衣，像往常一样梳理着兴发……我被这位你女英雄的气概深深的打动了。多么伟大的革命战士啊！为了共产主义的目标，她早把个人生死抛到了九霄云外，他为党为人民付出了一切。

而我，平时碰到一点儿小挫折，就像缩头乌龟一样把头缩进了壳里。遇到不会做的题目，就会呢喃的说：“别费心思了，明天早上问问同学，或看看别人的……”在家里，父母让我做家务，我总是厚着脸皮——“靠”。靠到最后，父母也没有办法，只好自己动手。日久天长，我就变得懒惰、胆小、懦弱，做任何事情都没有勇气、没有信心，在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小啊！

书看完了，江姐的话仍在我的耳边回荡：“竹签是竹子做的，但共产党的意志是钢铁铸成的！”革命前辈面对重重困难都无所畏惧，我就更应该勇于拼搏，战胜一切的困难！

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十六

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。“冷峻”外表下的鲁迅，却又散发着人性的灵光，如《阿长与《山海经》中的女佣人阿长，让人感到浓浓的暖意。文中先抑后扬，首先交待阿长长得过于肥胖，睡态不佳，并谋害我了隐鼠导致我对她的厌恶。但大字不识的她为给我买《山海经》却费尽了周折。由此而使我对她充满了敬意。阿长是中国封建社会的一个普普通通的妇女。善良、苦命、愚昧，但对鲁迅却给予了深深的爱。文中用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

《呐喊》交待了作者弃医从文的缘故及作者创作的心路历程，即通过文字来唤醒麻木的人们，挽救沉睡的祖国，字里行间体现了作者的孤寂、彷徨、觉醒、奋起。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十七

他，是鲁迅先生在歧视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温暖的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而改变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师——藤野先生。

还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的书生。但，人不可貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。

或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本学生一起背后议论鲁迅时，一起对鲁迅先生指指点点时，读后感藤野先生并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族歧视，他平等对待每一位学生。他给予鲁迅的不仅是科学知识上的丰富，更是灵魂与精神上的慰藉。

或许在我们眼中，鲁迅先生的遭遇、处境对我们来说没有那么深刻，也不够十分糟糕。但我们未尝看见外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温暖，这可将谩骂、嘲笑与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。

在我的眼中，藤野先生认真对待每一位学生，身为当时发展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的学生，还倾力栽培，平等对待每一位学生。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。

《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章，文笔朴实，真挚。一段难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。

一直以来都不怎么喜欢鲁迅，笔锋太犀利，政治意味性太浓，但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》，再读《藤野先生》竟落泪了，好像有一点点懂了他的彷徨和无助，懂了他的犀利和批判。

鲁迅是一个对理想很执著的人，可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈，钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见了，所余的只有一条路，到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想，背井离乡，到南京，到东京，全都是这样的不学无术，乌烟瘴气!他心中的愤慨，孤独，失望，我们不能理解其万一!

“到别的地方去看看，如何呢?”失望归失望，但总要怀抱希望，可是希望，是那么渺茫，或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道，他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前，他还要走一段孤独彷徨的路程，“从东京出发，不久便到一处驿站，写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了5，他必须承受500年的孤独和不自由，才会甘心走上取经的漫漫长路，拜唐僧为师。

“仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。”一群人的不学无术，不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中，他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，冬天是一件旧外套，寒颤颤的，致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里，性格伟大的先生，出场是如此平凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士，你的修行只有到了一定程度，你才会认出那是来点化你的人，而你的修行不到那个程度，他就是那个平凡的人”。

《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识，相处和惜别。这两条线互相交织，写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为中国”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为中国”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见，师生的情谊就凸现出来了。

最后一句话作结:。

你若是高徒，必遇真师!

你若是真师，必遇高徒!

《藤野先生》的作者是鲁迅，关于鲁迅的生平我就不再多说。我想说的是，这篇文章改变了我对鲁迅先生的偏见。

之前，我认为鲁迅是一个古板、不苟言笑、不懂幽默的人。在《穆斯林的葬礼》中提到过，鲁迅是一个克制的爱国文学家，所以，我有点敬而生畏，不想读他的文章。总幻想他的作品是政治化而又无聊的。

从文章来看，鲁迅有点小任性也有点小倔强，却又不失满满的正能量。文章刻画了一个微微有点邋遢，但是会关心照顾到每个学生，有点儿二有点楞，但是不乏生活情趣的人。

最难能可贵的是藤野先生没有偏见和歧视，这个观点，我们倒是可以借鉴。日本的老百姓和军国主义分子还是不一样的，我们要学习藤野先生，不要因为局部而错怪了整体。每个地方都有好人，也有坏人，就像我们身上都会有优点和缺点一样。

此外，我要说说鲁迅先生写作手法上的高明之处。他很会举例子，他在说明一个事情的时候，通常会举出通俗易懂的例子。比如，在解释”物以稀为贵”的时候，他举了冬季大白菜进了水果店的故事。这样就可以方便的引出他到了日本后的“稀有”，为下文做了铺垫。

鲁迅先生写人并没有抓住我们通常以为的好具体事例，而是讲述了他的日常生活，但是，因为他的精准，让我们有极强的画面感。所以，读过之后，记忆深刻。

总之来说，光读这一篇文章，还不足以了解鲁迅的文风，所以说，接下来，我会继续阅读的!

提起爱国，脑海中不仅会涌现出很多熟悉的人和诗，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、陆游的“死去元知万事空，但悲不见九州同”、岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切!”等。但我最喜爱的还是鲁迅先生，特别是读了《藤野先生》这篇文章之后我更是敬佩他的爱国精神。

藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

《藤野先生》中这样两个镜头给我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留学时一次考试中成绩中等，却遭到了日本学生的诬蔑。在他们的心目中，中国人是十分愚笨的，就是这样中等的.成绩他们都认为是抄袭来的。其二是作者在观看影片时，当看到中国人被枪杀的场面时，鲁迅却心如刀割。

可想而知，当时鲁迅是多么的愤怒和伤心，他觉得光救国人的身体是不行的，更重要的是要拯救国人的灵魂，让他们坚强起来。因此鲁迅毅然决定放弃自己喜欢的医学，用文学之笔去换醒国人的麻木思想。

在这一个星期里，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中，似乎已身临其境。其中，感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中，讲了“我”日本学医时，认识了藤野先生，并在他的教导下学会了行医。但是，到了最后，我决定离开仙台市，从事文学著作。无论我走到什么地方，总会想到藤野先生的面孔，永远都无法忘记。

在这篇文章中，我十分厌恶其他的清国留学生，因为当他们和一些日本学生看到，日本和_发生战争，在中国的土地上战斗时，有一些中国人去给_当间谍，被日本人发现以后，把他们统统抓走，准备去枪毙时，一些日本学生在座位上高呼“万岁”，这些日本学生喊没关系，可是中国学生也高呼“万岁”，这就十分地反常理了：别的国家的人要枪毙自己国家的人，不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时，也让我想到了当时的情况，当时中国十分弱小，也许是因为这样，那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中，同时也有让我十分敬仰的人，比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅，并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候，他还给了鲁迅一张自己的照片，并且让他给自己一张照片。看来，在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的，作者十分的内疚。我也十分内疚，为什么中国人要为日本人欢呼呢?

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十八

想带孩子们读经典，上次读了《城南旧事》，学生阅读兴趣浓厚，感悟很深，这次带他们读了鲁迅的《朝花夕拾·呐喊》。

《朝花夕拾·呐喊》分为两部分，《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集。它是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可能从中看到早年鲁迅的完整形象。《呐喊》是鲁迅19至1922的所作的短篇小说的结集，青年时的鲁迅充满壮志，希望中国能摆脱旧制度及陈腐的传统观念。但遭受的挫折却令他逐渐感到绝望和寂寞。

《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国和一群畸形的中国人的真面貌。文中塑造了愚昧、无知、欺弱怕强的阿q和赵太爷，正是封建统治下国民的缩影。作者把阿q的得意症结归究于“中国精神文明冠于全球”，从而滋生了一批愚昧、无知、妄自尊大的国民。当时的国民，被帝国主义和封建主义所奴役，一旦得势，便恃强凌弱;一旦挨打，便用“精神胜利法”来疗伤。鲁迅先生不愧为思想家、政治家、文学家，其以笔为刃，一生都在思考国民性问题，解剖中国人的灵魂，对民话精神的消极方面给予彻底地揭露和批判。

藤野先生的阅读笔记怎么写篇十九

很喜欢朱莉，是个很勇敢很能干很善良很单纯的小女孩。小孩子的世界，对金钱没什么概念，当她发现她的家是租回来的时候，除了惊讶之外，她还做出了个惊人的举动，动手把自己的院子的大整改。然而她的父亲告诉她，当时是房东承诺好要打理好院子的，可是这么多年房东却没有信守诺言，她的父亲认为房子是租回来的，院子的打理不在他们的义务范围之内。但是朱莉坚信，房子是租回来的，但是生活不是。是啊，在她心目中，这个房子早已经是她的家了，虽然现在才知道是租回来的。但是她并没有因此而抱怨，拿起工具就开始动手了。

有一天她发现她的家里经济那么拮据是因为他的父亲为了照顾好她的叔叔而造成的，她也没有埋怨，甚至在学校听到了她一直偷偷喜欢着的布莱斯跟别人拿她的叔叔开玩笑而开始讨厌布莱斯，把之前的好感一点一点磨灭掉。在她的心目中，她的叔叔是全家人都爱的，她也是爱他的，因为他也是她家的一份子，不容别人去拿他取乐。她的叔叔由于出生的时候脐带绕颈，上一分钟还是个非常健康的宝宝，下一分钟就因为窒息而导致脑缺氧，最后智力有了问题。其实，这个情况换在大多数来做，很多可能都放弃了，因为这样确实是个负担，同时也会拉低了生活质量，而且照顾他这件事情不是一两天就结束，也不是三四天，而是一辈子。我觉得朱莉的父母真的是很让人肃然起敬的。尤其是朱莉的母亲，如果在这件事情上她没有支持和理解她的丈夫的话，那么他们家也没有办法因为经济的问题还可以相处得那么和谐，那么融洽。

朱莉跟父亲一起去探望叔叔的时候，他的叔叔远远看到父亲来还很高兴地打招呼，虽然他很多东西都不懂，但是至少他懂得那是爱他的家人。后来因为一个雪糕掉地上了，她亲眼目睹了一个200多斤的壮叔叔居然像个小孩一样在地上打滚，但是父亲没有因此责怪他，反而想办法让他冷静下来，最后让朱莉去买雪糕，又拿出来个很贵的拼图礼物给他玩，这才让他的情绪稳定下来。

布莱斯的外公，因为看到朱莉爬无花果树上被登了报纸而关注起她来，没想到最后两个人没有因为年龄差距的影响，却成为了好朋友。在帮她一起整理她家的院子的时候，无意中得知了她叔叔的事，想起了布莱斯刚出生那会也经历过这样的事情，幸运的是，医生争取了时间，他没有变成像朱莉叔叔一样的人。也是啊，布莱斯的父亲，怎么会因为这样的事会放弃自己优越的生活质量呢，如果这个事情真的不幸发生在布莱斯身上了，那么后果他的情况可能会很糟糕。偶然得知这个事情之后，布莱斯的外公跟喜欢这一家人了，虽然他们的经济可能没有那么好，但是他们家有爱。爱大于金钱。

布莱斯，是个需要成长的男孩。他一直知道朱莉喜欢他，关注他，追随他，这么多来年他习惯着这一切，其实她在喜欢他的同时，他也喜欢她的这件事在慢慢萌发，直到学校举行一次篮子孩子的活动，朱莉花钱跟另外一个男同学共度午餐的时候爆发了。他看到在旁的朱莉跟另外的男同学共度午餐说说笑笑很开心，就冲动走过去了，他的那桌的两个女生因为他而在大打出手。他走过去的时候想要亲吻朱莉，但是这不是朱莉一直都在等的初吻吗?她不是一直喜欢他吗?她居然拒绝了这个吻!是啊，没错，她一直喜欢有一天可以等到这个初吻，但是不是在这样的场合这样的情境，她的脑海中无数次上演着他们初吻的情景，但是不是现在，也不应该是今天这样的。所以她拒绝了。

书本的结局是以布莱斯为朱莉在她家院子里种一颗无花果树结尾，但是还是欠了一个他们的初吻，我希望他们以后会一起坐在这颗无花果树上面，夕阳西下，然后亲吻......