端午节五百字左右范文通用 写端午节的作文五百字左右(九篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

如何写端午节五百字左右范文通用一

1、在看看、说说中理解故事内容，感受故事中的美好情感。

2、养成仔细倾听的习惯，能用语言清楚连贯地表达并体验语言游戏的快乐。

3、根据已有经验，大胆表达自己的想法。

4、让幼儿尝试叙述故事，发展幼儿的语言能力。

活动重难点：

养成仔细倾听的习惯，能用语言清楚连贯地表达

理解故事内容体验做语言游戏的快乐

活动准备：

《粽子里的故事》ppt、一段背景音乐、粽子、故事盒等

活动过程：

一、回忆经验并导入

1、出示ppt：猜猜这是一个关于什么的故事?

在什么时候要吃粽子?

你吃过的粽子里包着什么?

小结：每年的农历五月初五是端午节，这一天是我们中国人的传统节日，我们都要吃粽子。香香的粽子里可以包着各种各样好吃的馅料。

☆结合音乐欣赏故事，教师和着音乐节奏有感情地讲述故事，让幼儿能静下心来感受故事的魅力。

二、看看讲讲故事

今天这个神奇的粽子里包着什么呢?我们一起来听故事吧。(播放ppt，欣赏故事)

1、倾听故事第一部分(在密密的树林里——谁就会讲故事了)

t：请谁来吃粽子，讲故事呢?t：看，谁来了?它们吃了粽子会讲故事吗?

2、看看讲讲故事第二部分

t：先请谁来吃粽子，讲故事?

☆吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。小猴子(兔子、狐狸、松鼠、小鸟)吃了粽子，肚子里也有了故事，可是小猴子“吱吱吱吱”讲不出故事。

t：小动物虽然吃了粽子，但它们讲不出故事，真着急，怎么办?还能请谁来帮忙呢?

☆以“吃吧吃吧，吃了故事讲故事……”这句话贯穿故事始终，成为活动的线索，让活动紧紧扣住中心。

3、倾听、理解故事最后一部分

t：(出示ppt8)：看，谁来到了树林里?她在干什么?

(ppt9)：小动物们是怎么做的?小姑娘呢?它们的邀请成功了么?

(ppt10、11)：小动物用了什么好办法把小姑娘找回来?

t：小姑娘吃了粽子，会讲故事吗，我们继续听故事。(倾听故事结尾)

三、做游戏吃粽子

t：老奶奶不但请小动物、小姑娘吃粽子，还要请我们小朋友吃粽子，但是在吃粽子前要先完成三个游戏(藏在粽子里)：

1、打开粽子一，游戏：听话。

要求：幼儿仔细倾听老师的提问并回答问题。

2、打开粽子二，游戏：接龙。

(1)“词语接龙”要求：幼儿用两个字或三个字的词接龙，前一词的词尾是下一词的词首。

(2)“句子接龙”要求：用许多词说一件事情，后一人要将前一人的话重复一遍再接下去。

3、打开粽子三，游戏：悄悄话。

要求：老师在幼儿耳边说一句故事中的话让幼儿传话。

☆在玩语言游戏中体验倾听的重要性和培养仔细听认真想的好习惯。

4、吃粽子：吃吧吃吧，吃了粽子讲故事。(幼儿吃粽子)

四、吃了粽子讲故事

1、教师操作故事盒，幼儿讲述故事：吃吧吃吧，吃了粽子讲故事，故事的名字叫《粽子里的故事》……(教师与幼儿一起讲述故事)☆以幼儿熟悉的粽子引入到活动中来，使孩子有讲述的愿望和参与活动的兴趣。

如何写端午节五百字左右范文通用二

亲爱的朋友们，当您听到美丽的校园充满这琅琅上口的童谣时，端午节就要来啦。端午这个初夏的节日，在地球这个圆形的烽火台中是向外的、呼出的、快乐的一个节日，就像夏天一样的火热和热情。我们带给孩子节日的童谣诗歌，和孩子一起体验节日的传统风俗，如点雄黄，包粽子，做香包，五彩长命缕，等等。成都天一华德福儿童之家邀请您和我们一起感受这个节日。

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。大多数人将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。也有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

端午原本是是感恩的祭祀，感谢大自然的赐予，黍子丰收提供了粮食。有了粮食才能养育人类，粽子是丰收的黍子做成的贡品，在人类享用之前，先请大自然享用。祭祀大火星，是因为这时大火星在中天，大火星在中天时，就是黍子成熟、收获的时节。

那天为什么百姓手中会有现成的粽子呢？因为那天是一个祭祀的日子，祭祀大火星，这颗星就是心宿二，曾经的商星，就是商朝时候对商部落来说最重要的一颗星。这个时候也是个收获的季节，这一天，大火星在中天，端午也叫中天节，午是地支中的一个，把中天节改成端午也是一个历法变更的过程。这一天把收获的黍子包在叶子中，包成棱角的形状，称为角黍，用于祭祀大火星。

每一次节日，我们都会尽心策划一整个月的节奏让孩子们逐渐感受浓烈的节庆氛围。这次的端午节我们是这样计划的：

5月12日—5月30日各班带入端午节歌曲，晨圈和故事。

5月22日周四15：00—16：30家长分享之端午节庆的意义（晓楠老师）。

5月19日—5月29日1、偶戏龙舟的女儿准备（春苗班大妞妈妈）。

偶戏所需桌面偶的制作。

1、排演偶戏。

2、二手集市的物品收集（夏荷班田田妈妈）。

3、端午节香料药材的准备（夏荷班子凌妈妈）。

4、自己动手包粽子的所需物品准备（厨房姨婆）。

5、祭祀小组准备。

5月30日端午节活动。

端午活动流程。

8：45——9：00签到，点雄黄酒。

9：00—9：30包粽子。

9：30—10：00端午晨圈、拔河活动。

10：00—10：15祭祀。

10：15—11：15工作坊（做香包，编五彩长命缕，逛二手集市）。

11：15—11：30偶戏（看来的人数，决定演一场还是两场？）

11：30—12：30感恩，午餐。

12：30结束，整理。

活动收费：本次活动以家庭为单位，最多是2个大人1个孩子。

本园家庭：50元，非本园家庭：60元。

活动备注：

1、请您自带餐具、水杯，有野餐垫以及帐篷的家庭也可以带来，请爸爸或妈妈准备拿手又健康的好菜带来，也可以准备一些时令本地的新鲜水果，谢谢合作！

2、提前报名交费，活动现场不报名交费。

3、偶戏期间，请家长们手机尽量调整为震动或静音，尽量不用闪光拍照，保持安静。如果孩子不适应和哭闹，请陪伴孩子离开并安抚他。

4、偶戏观看结束后，请不要鼓掌，也不要喧哗，让偶戏的节奏和美好盘旋在每个人的心中，并带着这样的美好，静静的离开。请家长自行照管好孩子，避免危险。若提前离开现场，请告知老师。

感谢大家的参与和支持，请大家带着轻松、愉悦的心情，和孩子们一起度过一个快乐的端午节！

如何写端午节五百字左右范文通用三

粽子又称“角黍”“角粽”，起源于春秋战国时期。它，可是我的家乡——江苏特色文化小吃，在端午节时尤为盛行。

在江苏地区，粽子可是名副其实的特色文化小吃，吃粽子也是端午节时必有的风俗，也是祖祖代代传下来的风俗。除了刚出生只会吱吱吖吖的小婴儿，其余男女老少提到粽子都不陌生，谁不是“口水直流三千尺”，谁不是嘴里立刻就生出一种糯糯甜甜的感觉呢?

老家的粽子用糯米制成，形状大小各异，有三角形、圆锥形、斧头形等，中间加入馅料。我们家乡习惯于做斧头型的，因为斧头型的寓意“代代富”，是一种美好的祝福。

我的爷爷奶奶都是江苏本地人，对于这个端午节吃粽子的习俗，从小在江苏长大的我也是从小听到大，也体验到大的，并不陌生。儿时的端午节，最美好的记忆就是一家人一起包粽子，吃粽子，团团圆圆，好不热闹。奶奶会教全家人包粽子，先买来粽叶、糯米和馅料，然后把糯米洗干净，仿佛笑开了一朵花，边洗还边唱“淘米的姑娘淘大米”，把一切忧愁都抛到脑后。随后，奶奶把一切材料摆到桌子上，我家的桌子变成了包粽子的战场。奶奶拿起三片粽叶，卷成一个圆锥形，紧接着，奶奶舀进几勺糯米，再把准备好的馅料放在糯米上，最后用粽叶把粽子给包裹起来，好似一个穿绿衣的小娃娃。不过包粽子这工程还没完，奶奶紧接着抽出一根绳子，飞快地绕了几圈，一只漂亮的粽子就完成了。

看奶奶这么轻松就完成了，我也忍不住跃跃欲试。我拿起三片粽叶，卷成一个圆锥形，不久就完成了，我暗暗窃喜。可当我放入糯米时，粽叶就散开了。接下来的事情让我手忙脚乱。但经过我的百般努力下，虽然手与衣服上都弄得湿漉漉的，但一个“四不像”的粽子总算也完成了。

我们一边包粽子，一边讲粽子的由来，好不热闹!欢声笑语回荡在充满了粽叶味的屋子里。吃着自己包的粽子，香在嘴里，甜在心里……

如今，我虽然随父母离开故乡，举家搬迁异地求学，但家乡的民风民俗却永远镌刻在我的心里。

如何写端午节五百字左右范文通用四

提起端午节，许多年来，似乎并没有堆积了太多的记忆。只那么微微寥寥的两三件而已。而记忆堪深的是十三岁的端午节。

那是初中时代，任语文课的是一位年轻漂亮的女教师。她是我在中学时代唯一怀念的一位女教师。那年她大概二十岁或稍大一点，而我们也只有十三四岁的模样。她用她那不远与我们很多的青春把她的课讲的生动多彩，绚丽多姿。那时候的我们，把上她的课认为是件很享受的事情，常常是她走后我们还犹意未决。用现在很流行的话说：我们都是她的粉丝吧。她大概把她的青春与喜悦都融入了书本与课堂上，那时她刚刚新婚不久。

十三岁的端午节，节日里有她。大概是那天里的第二节课程吧。她拿着书本爽步进了教室，环视了下我们朗生道：“过节了，你们都是怎么过的？都出去踏青了吗？我来给你们讲个故事吧。”于是乎娓娓道来：早上她与爱人去踏青。当时对她爱人称谓记得她是很含糊的带过的，具体的词汇我已经忘记了，对于十几岁的我们她当时一定是很慎重的斟酌了她的用词吧。。。。。。两个人出去的时候看到弄堂口的一棵数，枝叶茂密，很是茁壮，而后他们去了山上桥边。许久后他们原路返回弄口，随之而来的是愕然......

直至今日她当时的表情犹在眼前：两手支着讲台，倾身问我们“你们说我们看到了什么？”不待我们的回答她竖起一只手指：“一枝孤零零的树干，同学们，每年都有这样的一个早上，每一天都有这样的很多很多的树，它们被人们肆意的践踏与撕扯着，你们也加入了吗？现在有没有一点内疚呢？”下面的我们一片悄然，当时我心虚的想：不是你们五十五人也与我一样做了刽子手吧？

当时她还说了很多，因为年代的久远已经很模糊了，只记得此后的端午节我不再去掰树枝……

时光流转，转眼我已近不惑之年，女儿也已到了我当时的年纪。今晨女儿去踏青，我醒来时她已经回了，窗上是树枝，地上还有很多未用尽的枝条。不禁心中一疼，似我是那多年前老师弄堂口的柳，身上有着隐隐的被撕裂的痛……

女儿，是你的老师们没有给你讲过这样的故事吗？

二十几年过去了，许多的往事多已经被历史的长河所淹没，可那个端午节，那棵孤零零的树干却一直留在了记忆的最深处。那位老师也许早就忘记了，也许她永远也不会知道她那天是怎么影响了她的学生的。她留在了我的记忆深处，留在了每一年的端午节，那里有着一个学生对她的怀念与祝福，还有着丝丝的敬畏……

愿每个老师都能象她一样为他（她）的学生讲述这样的故事……

如何写端午节五百字左右范文通用五

甲.乙：亲爱的老师们;亲爱的队员们;大家下午好!

甲：我是主持人#; 乙：我是主持人#;

甲.乙：后天就是端午节了，今天我们为大家介绍一下端午节的由来。

甲：农历五月初五，是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。民间最流行的叫法是“五月节”和“棕子节”。

乙：为什么叫端午节呢?原来，“端”在这里就是开始、开头的意思。古人认为，“五”是阳气始盛之数，因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”，也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

甲：屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2019多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。

乙：因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。

甲：后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当时他62岁。

乙：百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装进竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

甲：从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，以此寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

乙：同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2019多年前那位爱国大诗人——屈原。

合：今天的节目到此为止，谢谢大家的收听，再见!

如何写端午节五百字左右范文通用六

清明插柳，端午插艾。（北方）

癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）

端午请菩萨，端六发乌贼 。（江浙）

良辰当五日，偕老祝千年。（江苏）

端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）

蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山）

端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。（山东）

喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）

有钱难买五月五日旱 （山西）

端午节吃饺子 —— 与众不同

端午节卖历书 —— 过时货

过端午的龙头 —— 光耍嘴，

癞蛤蟆躲端午 —— 躲过初一，躲不过十五

端午节吃粽子 —— 皆大欢喜

端午节后布谷叫 —— 过时啦（比喻迟了。）

端午节划龙舟 —— 载歌载舞

端午节拜年 —— 不是时候

端午节包粽子 —— 有棱有角

癞蛤蟆躲不过五月五。 （北京）

蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山）

有钱难买五月五日旱（山西）

端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）

未吃五月粽，破袄不敢放。（福建）

未吃五月节粽，破裘毋甘放。 （福建）

未吃五日节粽，破裘不甘放。 （台湾）

吃了端午粽，还要冻三冻。 （江浙）

端午佳节，菖蒲插屋。 （江苏）

端午节卖菖蒲。（温州）

吃了端午粽，才把棉衣送。 （上海）

吃了端午w，还有三更冻。（客家）

未食五月粽，破裘唔甘放。 （广东潮汕）

未食五月粽，寒衣不敢送。 （广东）

端午佳节，菖蒲插屋。

端午节卖菖蒲 。

土俗清明供祀墓，诗家端午吊离骚。 （南京）

清明插柳，端午插艾。 （北方）

五月五，雄黄烧酒过端午。 （浙江）

五月五，划龙船，过端午。 （南京）

五月节，小哒埠（划水）。 （广东潮汕）

端午（五)请菩萨，端六发乌贼。(江浙）

端午不戴艾，死去变妖怪。（西北）

吃菜豆仔茄，吃了会嬲跳。（湖北）

初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。 （福建）

乡下不识字，过节过初四。 （福建）

如何写端午节五百字左右范文通用七

1、北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

2、甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

3、山东省邹平县端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链)，女孩带石榴花，

还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

4、山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教

师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

5、陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

如何写端午节五百字左右范文通用八

根据市教育局《关于开展“我们的节日?端午”主题文化活动》的通知要求，结合我校的实际，本着“切实可行”的原则，制订本活动方案。

一、活动目的

坚持以党的x大精神为指导，以“我们的节日”为主题，充分挖掘端午节的深厚文化内涵，引导小学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，建设精神家园，增强爱国情感。

二、活动的内容

1、与端午节有关的经典诗文诵读、传统故事讲演。

2、开展“学包粽子”活动。

3、举行“我们的节日?端午”主题征文活动。

三、活动的具体安排

1、6月x日下午2：30在三楼大教室举行诗文诵读、故事讲演比赛。每班推荐一名学生参赛，参赛内容为诵读诗文、讲故事任选一项(诗歌朗诵可以由多名学生参加)。比赛通过内线广播传到教室，各班老师必须组织学生认真收听。比赛内容必须用16k纸誊写清楚，作为活动资料上交。

请程x担任评委，由吴春生老师负责统计成绩，确定获奖学生。活动结束以后，将比赛内容、成绩统计、获奖名单等资料收集整理好。

2、各班将学包粽子的任务作为家庭作业布置给学生。每一位学生从自己所包的粽子中，挑选一个得意的作品，于6月10日上午带到学校参加展览。鼓励同学包粽子时，在传统的基础上，从形状、用料等方面予以创新，展现那些既继承传统，又充满创意的作品。各班在教室门前准备一张课桌作为展台，集中展示，上操结束后，各班同学自由参观，老师必须在教室门前维持好纪律。学校安排王磊老师到各班拍照，作为活动资料保存。展览结束之后，粽子由各人收回。

3、结合包粽子、诗文诵读和讲故事等活动以及有针对性的课外阅读，指导学生写日记和征文。内容可以是包粽子的过程、感受，也可以是有关端午节的感想、思考，或者是其他有关传统节日的内容等。大一、二年级写几句简短的话，大三、四年级写一篇日记。各班在全体参与的基础上，推荐两篇美文参加学校评比。参评文章一律用16k纸誊写清楚，于6月x日晚散学之前交教科室。低中高分别由x组织几位老师评分，确定获奖作品，向学生颁发奖状。学生文章、成绩统计、获奖名单等全部作为活动资料保存。

如何写端午节五百字左右范文通用九

老师们、同学们!

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。