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最新陶行知的教育思想理论论文汇总(汇总10篇)

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最新陶行知的教育思想理论论文汇总(汇总10篇)
2023-11-12 01:07:30    小编:ZTFB

写总结可以激发我们对于学习和工作的热情和动力。在写总结时,我们可以结合自己的实际经验和感悟,使文章更具个性和深度。掌握好总结的技巧和方法,能够帮助我们更好地写好一篇总结。

陶行知的教育思想理论论文汇总篇一

教育教学是一项长期的工作,很多教师都将教学作为终身的事业,但是在职业发展过程中很容易出现倦怠和困惑,特别是高校的思想政治理论课教师,因该专业的特性,以及专业性较为不明显,相较于其他专业课教师或者“一身多职”的教师而言,更容易产生职业倦怠,而且是思想政治理论课教师普遍存在的现象。易产生职业倦怠的教师大多对自己职业发展失去信心,对课程教学缺少兴趣,不能正视自身的评价,甚至工作懈怠,脱离组织,与其他老师或学生的关系不融洽,挫折感较强等等。这些现象对于思政工作的开展和教师自身发展都十分不利,严重影响了教育质量,因此,对我国高校思想政治教育理论课教师职业倦怠进行研究就显得非常有必要。

(一)社会评价偏低。

随着社会经济的发展,社会各界对于教育的关注,特别是高等教育的关注度越来越高。教师的社会地位一直处于较高的位置,但是高校的思想政治理论课的教师地位由于受到思想政治素质和传统落后的观念的影响却一直不高。社会大众对思想政治理论课教师的看法大多认为思想政治课没多大专业技术含量,教师只需要照着课本给学生划划重点,就能完成教学任务,基本上是谁都能担任思政教育理论课的教学工作。思想政治课的教师往往不如其他专业课教师的学校地位高,从学校层面到教师和学生层面对于思政教师的尊重度较低。而社会对于思想政治教育理论课教师的评价主观意识过强,评价较低,很多思政教育教师对自身职业没有认同感和荣誉感,甚至一些教师放弃了思政教育的职业,思政教师队伍结构和队伍建设较为困难。

(二)教学任务繁重。

现阶段我国高校的思想政治教育课大多是设置为公共课形式,多数采用大教室上课,甚至一些高校存在多个专业多个班级一起上课,这样的授课效果可想而知。思政教育课“规模宏大”,一般都是好几百人在一位思政教师的引导下上课。这样的课堂秩序难以有效维护,思政教师的教学难度很大,既要维持课堂秩序,对基本的课堂环境进行掌控,又要避免影响思政课的正常教学。如此繁重的教学任务要求教师具备极强的抗压能力和较高的耐心和细致,并合理利用教学技巧来对课堂教学效果做出把控。另外,高校教师大多都是站立讲课,对于思政教育理论课这种“大课”来讲,很多教师一上课就是半天,这对教师的身体素质也是巨大的考验,因此,很多教师在多年的教学工作中经验得到了一定的积累,职业病也不少。

(三)学生整体素质下降。

随着我国高校的扩招,我国高等教育由之前的精英化教育转变为大众化的教育,教育受众群体的增加,造成了大学生素质水平参差不齐,学生的整体素质水平较扩招之前差距很大。很多学生对于学习提不起兴趣,大学的教学环境相较于中学而言十分宽松,学生自主学习能力差。虽然高校对于教师要求不断增加,而且我国高校的教师都是研究生以上学历,而且很多思政教师都是党员,具备极高的政治觉悟和思想道德修养以及深厚的知识积累,而且大多对工作责任感较强。高素质的教师面对低素质水平的学生也不知所措。最常见的现象就是教师精心的课件制作和备课,但是学生却“不领情”,上课时不认真学习,活跃度很低,甚至一些学生经常性的旷课、迟到、早退,这些对于教师而言都是极大伤害,严重打击了教师的教学积极性。

(一)挖掘教师工作潜能,实现教师价值。

高素质的教师是具备职业潜能的,因此,高校应当为教师提供广阔的平台,并通过组织构建及激励机制的建立对教师在精神及物质上提供必要的支持,对出现职业倦怠倾向的教师及时谈话,并分析倦怠产生的原因,有针对性的给予帮助,并对其不断进行人文关怀以减轻教师的.心理压力。并帮助其做好职业规划,并加强对教师的培训,为其专业发展提供动力和方向,实现其自我价值。

(二)拓展教师职业深度,提升工作效能。

思政教师尤其是新近教师工作大多深度不够,因此,应当通过与课程相似度较高的课程置换、多职锻炼或者轮岗来丰富其工作内容,减少工作内容的单调感和厌倦感。打破工作内容的局限性,拓展教师的职业深度。交叉授课及各教师之间的交流能够提高工作的多元化,使思政教师的自我认同感和成就感提升。另外,教师还应当深入研究和分析教学资源,并对学生整体特点进行调研,在思政教育理论教学这一领域进行深层次的学习和钻研,使其工作效能最大化。

职业倦怠不仅对教师本身的职业素质影响很大,对于教学质量的提升更加会产生极大的阻碍性。相关人员要积极探索相应的解决方案,对教师进行积极的鼓励和激励,让教师能够在职业生涯中寻找到自身的价值所在,不断推动教学质量的提升,推动我国教育事业的进步。

参考文献:

陶行知的教育思想理论论文汇总篇二

摘要:

由于办学条件的限制,独立学院思想政治理论课面临着教师素质参差不齐、教师教学经验不足、教学学时欠缺等问题,集体备课是解决以上问题的有效途径。总结独立学院集体备课存在的不足,探索新的集体备课模式对整合教学资源、提升教师整体素质、增强教学实效性具有十分重要的意义。

关键词:

独立学院是高等教育办学机制与模式的一项探索和创新,是当今我国高等教育的重要力量。作为一种新型、独特的办学模式,独立学院为合理有效地开发和利用教育资源提供了新的思路。但是由于办学条件的限制,独立学院思想政治理论课建设还存在不少问题,这些问题在一定程度上影响和制约了独立学院思想政治教育的发展和进步,也给独立学院的思想政治理论课的教学工作带来了挑战,为解决这些问题,创新独立学院集体备课模式就显得十分必要。

思想政治理论课集体备课是指教师们围绕思想政治理论课课程,认真阅读教材,针对教学的重点、难点拟定教学计划,交流教学方法,撰写教学教案,制定教学课件等一系列的教研活动。所以,集体备课就是让大家在相互交流中学习,集思广益、取长补短,充分发挥团队力量来完成教学准备工作的一种重要形式,而这种博众家之长的备课方式正是解决独立学院思政课诸多问题的需要。

1.1集体备课是解决独立学院教师素质参差不齐的需要。

独立学院思政课的师资队伍一般由母体学校委派教师、独立学院专任教师和兼职教师三部分构成。这三部分教师往往来源复杂,教学质量参差不齐,教学内容难以统一,教学效果也有高有低。集体备课就为协调教学进度、统一教学内容、研讨教学重点和难点、查找教学漏洞、交流教学经验、提高教学实效性提供了保障。

1.2集体备课是解决独立学院教学学时欠缺的需要。

“05方案”实施以来,多数独立学院认真贯彻落实“05方案”的要求,把规定的几门思想政治理论课纳入到教学计划之中。实际上,由于受到办学条件等因素的制约,几门课程均不同程度地存在教学学时和学分减少的问题。在教学学时欠缺、教学任务繁重的情况下,通过集体备课可以整合教学内容,突出教学重难点,避免教学内容的重复,从而提高思想政治理论课教学的针对性。

1.3集体备课是解决独立学院教师经验不足的需要。

独立学院专任教师以年轻教师为主体,他们中有很多人是应届硕士研究生或博士毕业生,这些青年教师大多存在教学经验不足、教学任务繁重、学习时间有限、培训机会较少、业务能力有待于进一步提高等问题。集体备课把有经验的教师和没有经验的老师安排在一起,为新教师学习老教师的教学经验、管理方法、教学技巧提供了机会。集体备课也成为促进教师专业成长的最便捷、最持久又最现实的一种方式。

开展集体备课活动是现在各高校普遍采用的提高整体教学水平的一个重要手段。近年来,独立学院思想政治理论教研室都或多或少地开展了相关工作,但总的来看,思想政治理论课的集体备课活动基本上还处于一种比较随意的阶段,有的学校的集体备课甚至流于形式,没有实际意义。综观独立学院思想政治理论课的集体备课,大致存在以下几个方面的问题:

2.1学校重视不够,缺乏管理机制制定。

科学合理的集体备课制度对规范集体备课活动,提高集体备课效果具有十分重要的作用。但是,有的独立学院由于经费缺乏、管理经验相对落后、管理者思想认识不足、对思想政治理论课重视不够等原因并没有制定集体备课制度。在没有政策支撑的背景下,思政课教师们只能单打独斗、闭门造车,全凭一个人的力量从事教学研究。有的学校尽管制定了集体备课制度,但是并没有具体的活动计划,开展活动的随意性也很大。再加上缺乏相应的评价机制,缺少对备课效果的检查与监督,导致集体备课很难持续不断地进行下去。

2.2教师认识不足,积极性不高。

集体备课作为教师合作研讨的一种有效形式,它的真正意义在于通过交流碰撞出思想的火花,集大家之智慧来弥补各自存在的不足。但是,由于有的思想政治理论课教师并没有真正认识到集体备课的意义,对集体备课还缺乏足够的思想理解和认识,在集体备课的过程中往往存在这样的误解:认为集体备课只是少数人的事,“与我无关”。有的学校采取的“轮着来”的备课方式也让一些老师产生了误解,认为一人一次,就是轮着的人备,没轮着的人就可以袖手旁观,甚至可以坐享其成。因此,教师们参与备课积极性不高,参与度不够,导致很多学校仍然处于单兵作战的状态。

2.3备课模式单一,效果不明显。

虽然集体备课已经成为独立学院思想政治理论课教研室经常性的教研活动,但大部分学校都把集体备课的重点放在备教材、备教案方面。在许多学校看来,集体备课只要掌握了教材的内容,明确了教学的重、难点并在此基础上撰写教案就完成了任务。教师和学生的情况则很少纳入到备课的范围,对如何提高教师的理论水平、如何改进教师的教学方法、针对文理科学生基础知识和学习能力的差异如何“因材施教”并制定不同的教学方案也很少涉及。具体到如何备课,采取什么样的模式来备课就更不重视了。年复一年的采用单调乏味的集体备课模式直接导致教师参与备课的积极性不高,教学效果不明显。

传统的备课模式越来越难以满足教学的要求,思想政治理论课集体备课必须突破这种单一的备课模式,创新灵活多样的备课模式以调动教师们的积极性和主观能动性,从而充分发挥集体备课的团队合力。

3.1专题型备课模式。

专题型备课模式是指教学团队在集体备课时预先选定一个专题,大家围绕这一专题仔细认真阅读教材,刻苦钻研教学参考书,搜集、选择教学案例,补充教学资源并进行课堂教学设计,撰写教案、制作课件,最后在集体备课会上展示自己的专题教学内容,由其他教师进行集体审阅,提出修改意见的备课模式。这种备课模式特别适合教学学时不足、教学任务繁重的独立学院。通过专题备课,教师团队不仅对教学内容进行了整合,将教材体系转化为了教学体系,还突出了教学的重难点,完成了教学任务。

3.2案例型备课模式。

案例教学作为一种有效的教学方法,已经越来越受到思想政治理论课教师的重视和广大学生的喜爱。由于思想政治理论课是一门时代性很强的课程,与各种社会现象紧密相连,并随着社会的发展不断更新。所以,思想政治理论课也需要不断地补充和添加贴近生活、贴近实际、贴近学生的经典教学案例。案例型备课模式就是教学团队以一个专题或一个章节为教学核心,大家一起挑选、编写符合教学内容的教学案例,研讨怎样在课堂教学中组织学生对案例进行分析、讨论,教师如何进行点评和总结,最后合力编写思想政治理论课案例资源库的备课模式。这种备课模式增加了思想政治教育的针对性和实效性,提高了学生解决问题和分析的能力,最终增强了思政课的吸引力。

3.3问题型备课模式。

问题型备课模式是指教学团队根据教学过程中出现的问题进行集体讨论、研究的备课模式。传统的问题型备课模式往往把重点放在组织教师集体讨论学生具体的知识点方面存在的问题,并给出解决方案。事实上,仅仅解决这些具体问题对学生的帮助并不大,只是起到了帮助学生巩固学习某一知识点的作用。从当前独立学院思政课的现状分析,思政课的主要问题应该是如何解决学生对这门课程不重视、不感兴趣的问题。所以,问题型集体备课的备课内容首先应该是备学生目前的思想问题,弄清楚学生的具体想法及不喜欢思政课的原因。其次,针对学生提出的具体问题对症下药,共同研讨解决方案。最后才是解决教学过程中出现的具体知识点的问题。学生思想困惑的解决是提高思政课教学效果的前提,只有解决了根本的问题,才能促进教学质量的进一步提高。创新备课模式,优化教学过程,是提高课堂教学效果的重要措施。因此,除以上三种集体备课模式,独立学院还可以选择视频学习型、文件学习型、优秀教师示范讲座等模式对集体备课的组织形式及方式进行创新。

总之,独立学院通过创新集体备课的模式,不仅可以充分发挥教师个人的教学优势,博采众长、取长补短,使教师自身的专业水平得到持续的发展。还可以起到整合教学资源、实现资源共享,同时将个人才智转化为集体优势、提升教师整体素质、增强教学实效性的作用。

参考文献:

[1]赖平.论加强和改进高校思想政治课建设思路之坚持集体备课锤炼教学团队[j].黑龙江教育学院学院,,(3).

[2]姜勇.建立思想政治理论课集体备课制度初探[j].新疆职业大学学报,,(10).

[3]姜勇,朱新翔.拓宽公共思想政治理论课集体备课的内容[j].喀什师范学院学报,,(1).

陶行知的教育思想理论论文汇总篇三

摘要:思想政治教育可以说是高校素质化教育方针覆盖落实的基础,尤其是在目前我国物质、精神文明严重失调背景下,许多不良社会风气直接渗透到人们日常生活之中,如享乐、拜金主义等,大学生作为最早接受该类思想的人群,如若不能在合理时间范围内给予思政理论渗透和行为纠正,受到现实影响而产生人格扭曲的几率就会大幅度上升。笔者的核心任务,便是在深刻强调新时期背景下高校思想政治理论课程改革的现实意义基础上,针对应用型本科院校日常思政教学中的问题加以客观验证评估;同时结合自身已有实践经验进行全新指导方案制定实施,希望借此为应用型本科院校人才合理培养提供些许指导性建议。

关键词:应用型;本科院校;思政理论;教学改革;探究解析。

1前言。

自从我国建立实施社会主义市场经济体制过后,有关人才技能、素质多元化培养要求日渐严格,至此学术型、应用型本科院校相继创设,因为当中关于人才培养方向不是十分一致,因此后期实际招收学生也存在本质性差异。单纯拿思想政治理论课程教学结果为例,学术型院校教学质量明显略胜一筹,这和应用型高等院校学生过分关注实践操作现象有着直接性关联。由此看来,针对应用型本科院校思政理论课程教学模式,加以改革调试,绝对是迎合社会主义教育事业可持续发展诉求的标准途径。

首先,主动迎合应用型本科院校发展特征的行为模式。长期以来,应用型本科院校将实用性作为课程教学核心动机,在面对思政理论课程时,如若教师单纯地进行理论灌输,根本无法令学生清晰掌握该类课程重点。以我国经济体制选择结果为例,主讲教师有必要及时联系当下时代背景,进行学生身心特征客观鉴定,阐明党为何要坚持社会主义市场经济发展理念,根源在于既有社会生产力的匮乏结果。学生主动结合时代背景进行社会主义市场经济观察解析过后,便可更加细致地解析政治理论课程内部蕴藏的一切应用价值。其次,为贯彻落实党的一切先进领导思想,做足准备工作。社会主义发展步伐全面加快,学生作为继承发展主体,接受思政教育过后,能够更加完整地观察认证基础国情,将其内心爱国主义、社会责任感等情怀全面激活,为今后社会繁荣贡献合理数量的支撑引导力量。最后,为学生身心健全化发展结果提供保障。社会现象映射出的便是一类普遍思想素质问题,相对地,思政教育的核心功用,便在于针对应用型高校学生思想加以精确化指导维护,确保其在学习、生活、岗位实习中自觉抵制一切不良风气。至于过往单调的鸭架式灌输教学方式,根本无法顺利贯彻此类指标,而将思政理论教学透过特殊载体改革运行,不单单能够将教学中过于抽象的知识要素转换为生动具体的表现,降低实际教学难度,同时更为学生人文素质提升奠定基础。

3我国应用型本科院校实施全新思想政治课程改革方案的相关问题解析。

应用型本科院校思想政治理论课是对大学生进行人文素质教育的主流渠道,对大学生世界观、人生观、价值观的形成有着不可替代的协助功效,可以认定是培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重要途径。教学改革过程中的关键性问题主要如下所示:

3.1教学原则方面。

首先,引导性原则。归根结底,思想政治理论课程作为一类引导性思想内容,时刻彰显社会主义共识,目的是令应用型本科院校学生思想品质全面改善,进一步落实党的一切领导方针。其次,人文性原则。应用型本科院校思政理论和人文教育工作,长期维持相辅相承关系,尤其是在现阶段我国高校教育机制改革背景下,人本服务性教育理念得以大力认证推广,不管是纯理论或是实践性教学引导模式,都必须全面遵循高校学生个体主观能动性。而思政人文教育主要是在思政理论之上发展而来,而实际地位要高于思政理论教育,对于时代多元化发展前景,产生较大影响效用。由此看来,人文性在思政理论课程中的主导地位也是不容小觑的。最后,包容性原则。任何一项科学或是富有教育价值的思想,都需要借助可持续发展路径予以推广覆盖,在此期间,涉及思政理论课程原有的包容性特征得以有机呈现。特别是对于应用型本科院校来讲,思政理论课程包容性主要表现在其余课程的适用、统一性层面上,如面对管理应用型专业课程时,思政理论会顺势转换为人文教育工具,包括企业文化体制建设、职员使命感培养等。具体来讲,这里强调的包容性,是现阶段我国应用型本科院校思政理论教育事业系统化延展的必要支持条件,相信日后也会更加迎合应用型本科院校人文教育特色。

3.2教育管理改革举措方面。

第一,教研活动同步运行,确保尽快建立起专业化教学指导团队。教育不单单限定在理论、实践指导细节之上,同时更要求教师结合学生身心发展特征和时代发展诉求,进行各类先进思想吸收,最终进行既有教学方案改革完善。特别是对于广大应用型本科院校来讲,想要快速完成思政教育理论课程科学化改革任务,就必须尽心竭力地在较短时间范围内组织一类专业技能和职业道德素质同步完善的教师团队,再就是自觉处理好内部思想政治学术研究等事务。实质上就是长期推行教研同步运行理念,保证教学队伍中各类成员完成特定指导计划基础上,借助学术研究渠道,大幅度提升自身专业教学管理水准,最终成功组织一类专业化指导教师队伍,真正为应用型本科院校思政理论教育质量提升提供坚实保障。

第二,加快思政理论和实践交流项目融合效率,稳固课堂教学实用性价值。应用型本科院校教育的核心特征便在于实用性,因此内部思政理论课程必须结合实践项目予以综合布置。如在社会责任感教学期间,教师不单单要令学生记忆社会责任感内涵,同时要督促他们积极参与相关社会公益活动,在其中自然贯彻体现这部分概念。学生经过一系列义务劳动过后,包括向敬老院、孤儿院献爱心,去街道打扫服务等活动,从中获取真实的情感体验并获得社会全面尊重,至此该类群体会对自身有着更深层次地认知评定结果,最后便可形成足够健康且积极向上的思想。

第三,自觉营造和谐的文化交流氛围,时刻彰显应用型本科院校人文综合教育特征。校园文化可以说是高校师生形象、精神风貌的直接体现,尽管说应用型本科院校时刻将注意力投射在学生实用性教育事务之上,但是脱离校园文化适当熏陶感染,整体教学管理进度也会产生不良滞后危机。这和我国思政道德人文性追求现象关联极深,在面对校园文化环境建设途径方面,主要包括校园广播、文化宣传栏、服务核心主题班会等,都可以令学生在助人为乐实践中获得思想渗透感染,自觉抵制外部一切不良风气,在今后诸多社会挑战中树立起科学的自我发展思想和生活态度。另一方面,集中一切科技、经济手段完善既有实践考核机制。公布实施实践考核评估机制,是新时代背景下应用型本科院校思政理论教育改革的`必经之路。须知,过往单调的笔试方式,已经难以迎合社会新型综合人才培养管理诉求。在此类背景影响作用下,为了进一步激活高校学生思政理论课程学习的主动积极意识,顺势全面彰显应用型本科院校实践类发展特色,作为现代专业化高校思政理论课程指导教师,有必要更加灵活地将实践交流项目和课堂模拟情境有机融合,共同作为最终个体素质考核的核心鉴定单元,鼓励学生在相关课堂情境和外部实践活动中,主动表现出服务社会的价值理念。

4结语。

综上所述,对于应用型本科院校学生群体来讲,涉及思想政治理论课程,本身存在一定的难度,一旦说教师无法加入新奇元素,激活学生主观能动性,便很容易在课堂之上衍生出诸多不良抵制现象。由此看来,新时期应用型本科院校思政理论教学,不单单要适当地将注意力集中投射在抽象理论内涵拆解层面之上,同时要配合多元化实践交流情境与社会公益活动,对学生身心进行全面的渗透影响。长此以往,使得他们尽快树立起为社会、他人服务奉献的心态,不断努力学习,最终成为国家社会可持续发展所需的素质、技能型特色兼具的人才。

参考文献:

[2]吴建兴.新建应用型本科院校思想政治理论课考核模式改革研究——以常熟理工学院思想政治理论课考核模式改革实践为例[j].吉林省教育学院学报(上旬),,14(10):123-136.

陶行知的教育思想理论论文汇总篇四

传统的备课模式越来越难以满足教学的要求,思想政治理论课集体备课必须突破这种单一的备课模式,创新灵活多样的备课模式以调动教师们的积极性和主观能动性,从而充分发挥集体备课的团队合力。

3.1专题型备课模式。

专题型备课模式是指教学团队在集体备课时预先选定一个专题,大家围绕这一专题仔细认真阅读教材,刻苦钻研教学参考书,搜集、选择教学案例,补充教学资源并进行课堂教学设计,撰写教案、制作课件,最后在集体备课会上展示自己的专题教学内容,由其他教师进行集体审阅,提出修改意见的备课模式。这种备课模式特别适合教学学时不足、教学任务繁重的独立学院。通过专题备课,教师团队不仅对教学内容进行了整合,将教材体系转化为了教学体系,还突出了教学的重难点,完成了教学任务。

3.2案例型备课模式。

案例教学作为一种有效的教学方法,已经越来越受到思想政治理论课教师的重视和广大学生的喜爱。由于思想政治理论课是一门时代性很强的课程,与各种社会现象紧密相连,并随着社会的发展不断更新。所以,思想政治理论课也需要不断地补充和添加贴近生活、贴近实际、贴近学生的经典教学案例。案例型备课模式就是教学团队以一个专题或一个章节为教学核心,大家一起挑选、编写符合教学内容的教学案例,研讨怎样在课堂教学中组织学生对案例进行分析、讨论,教师如何进行点评和总结,最后合力编写思想政治理论课案例资源库的备课模式。这种备课模式增加了思想政治教育的针对性和实效性,提高了学生解决问题和分析的能力,最终增强了思政课的吸引力。

3.3问题型备课模式。

问题型备课模式是指教学团队根据教学过程中出现的问题进行集体讨论、研究的备课模式。传统的问题型备课模式往往把重点放在组织教师集体讨论学生具体的知识点方面存在的问题,并给出解决方案。事实上,仅仅解决这些具体问题对学生的帮助并不大,只是起到了帮助学生巩固学习某一知识点的作用。从当前独立学院思政课的现状分析,思政课的主要问题应该是如何解决学生对这门课程不重视、不感兴趣的问题。所以,问题型集体备课的备课内容首先应该是备学生目前的思想问题,弄清楚学生的具体想法及不喜欢思政课的原因。其次,针对学生提出的具体问题对症下药,共同研讨解决方案。最后才是解决教学过程中出现的具体知识点的问题。学生思想困惑的解决是提高思政课教学效果的前提,只有解决了根本的问题,才能促进教学质量的进一步提高。创新备课模式,优化教学过程,是提高课堂教学效果的重要措施。因此,除以上三种集体备课模式,独立学院还可以选择视频学习型、文件学习型、优秀教师示范讲座等模式对集体备课的组织形式及方式进行创新。

总之,独立学院通过创新集体备课的模式,不仅可以充分发挥教师个人的教学优势,博采众长、取长补短,使教师自身的专业水平得到持续的发展。还可以起到整合教学资源、实现资源共享,同时将个人才智转化为集体优势、提升教师整体素质、增强教学实效性的作用。

参考文献:

[1]赖平.论加强和改进高校思想政治课建设思路之坚持集体备课锤炼教学团队[j].黑龙江教育学院学院,,(3).

[2]姜勇.建立思想政治理论课集体备课制度初探[j].新疆职业大学学报,,(10).

[3]姜勇,朱新翔.拓宽公共思想政治理论课集体备课的内容[j].喀什师范学院学报,,(1).

陶行知的教育思想理论论文汇总篇五

思想教育是培养人的核心素质和思想意识的重要途径。近年来,我深入研读了很多关于思想教育理论的文章,对于思想教育的内容、方法和目标有了更加深入的理解和认识,同时也从中受益匪浅。下面我将就这一主题展开论述,分享一下我对思想教育理论的一些心得体会。

首先,在思想教育的目标方面,一篇文章深刻地指出了培养个体的自主意识是现代思想教育的重要目标之一。个体的自主意识是指个体能够独立思考、自我决策和主动发展的心理状态。这种意识的培养不仅可以使个体更好地适应社会的要求,也可以让个体更加自觉地发挥自己的潜力,实现自身的价值。在实践中,我们可以通过启发式教学、案例教学、团队合作等方式,激发和培养学生的自主意识,使他们在学习和生活中能够主动思考、主动参与、主动创新。

其次,在思想教育的内容方面,一篇文章提出了个体全面发展的理念。根据文章的论述,个体全面发展不仅包括知识、技能和能力的培养,更包括人格、价值观和道德的培养。在现代社会,个体的全面发展已经成为了人们追求的重要目标。因此,在思想教育中,我们应该注重培养学生的全面素质,既要关注学生的学业成绩,也要注重塑造学生的思想品质和道德修养。在具体实践中,我们可以通过开设综合素质课程、组织各种社团活动、开展志愿者服务等方式,培养学生的全面素质,促进他们的综合能力的发展。

再次,在思想教育的方法方面,一篇文章强调了启发式教学的重要性。启发式教学是指通过启发、引导和激发学生自主思考的方式进行教学活动。这种教学方法不仅可以提高学生的学习兴趣和学习能力,更可以培养学生的创新意识和解决问题的能力。在实践中,我们可以通过提出开放性问题、设置情境任务、组织辩论讨论等方式,激发学生的思维活力,培养他们的创新能力和团队合作精神。同时,该篇文章还强调了示范引导的重要性。示范引导是指通过模范示范和榜样力量,引导学生向上向善、遵循正确的价值观和行为规范。在实践中,我们可以通过讲述先进事迹、邀请优秀人物来校园发表演讲等方式,让学生接触到正能量的事物和人物,激发他们向上的动力,培养他们正确的价值观。

最后,在思想教育的评价方面,一篇文章提出了综合评价的重要性。综合评价是指对学生思想品质、道德修养和能力素质等进行全面综合的评价。在思想教育中,我们不能仅仅看重学生的成绩,更应该关注他们的品格与修养。我们应该建立相应的评价体系,从多个层面评价学生的表现,包括思想品质、道德修养、素质能力等。同时,我们也应该注重对学生的过程评价,关注学生的学习态度和学习方法,给予他们及时的指导和鼓励。只有这样,我们才能真正评价学生的全面素质,让教育真正发挥作用。

综上所述,思想教育是培养人的核心素质和思想意识的重要途径。在思想教育的目标、内容、方法和评价上,我们应该注重培养学生的自主意识、全面发展、创新能力和综合素质。只有如此,我们才能真正让学生在思想上和行为上发生积极的变化,为个人的成长和社会的进步做出贡献。作为教育工作者,我将一直坚持并努力将这些理论付诸实践,为培养出更多全面发展、具有创新精神的人才而不懈努力。

陶行知的教育思想理论论文汇总篇六

陶行知的生活教育理论强调教育要以生活为中心,反对传统的以教授书本知识为中心的教育。要让学生感受到数学的亲近、简单,就必须结合孩子们的生活经验和已有的数学知识使学生切实体会身边有数学,用课堂上学到的数学知识能准确、快捷地解决生活的问题。

一、情境导入生活化,引入生活激兴趣。

从陶行知的生活教育理论看来,生活就是教育,就是教育的内容。现实生活是数学教学的丰富源泉,教师应该从生活中选取有用的部分相机进行教学。

我教学一二年级,低年级的孩子比较好动,注意力不能维持很久,所以怎样一上课就抓住孩子的兴趣,使孩子紧跟着教师的引导学习知识是我一直在考虑的事情。在听了很多优秀教师的课后我深深地感受到情境的创设是非常重要的,一个有趣的情境能使学生瞬间萌发起学习数学的欲望,调动学生学习的兴趣。

所以,在教学过程中,教师应该尽量为孩子创设“我要学数学”的生活情境,让他们深刻感受到用数学解决问题的必要性,在课一开始就抓住孩子的好奇心,使他们主动、积极地投入到学习中。

当然,从学生的生活中引入情境更能引起孩子们的共鸣,他们会自然而然地跟着教师学习新知。小学低年级数学教材中的内容比较贴近孩子的生活实际,翻开书本,映入眼帘的是一幅幅生动形象、栩栩如生的图片;书本中的重难点大部分涉及我们的生活;巩固的练习也是解决生活中大大小小的问题,所以我们要根据教材悉心设计情境,用“生活化”的情境激发学生学习的积极性与欲望。

例如,在教学二年级上册“认识时分”时,我创设了小明一家去上海世博会的情境,介绍了各个时刻的游览情况。通过这一贴近学生实际生活的情境引入,既使学生回顾了已有的旧知——认识整时,又很好地吸引了学生的注意力,调动了孩子们的兴趣,使学生体会到生活中处处有数学,今天又要学习有用的知识了。

在学校开展的精品课活动中,我有幸听了沈老师执教的“认识小数”一课。课前沈老师搜集了商店中几种商品的价格,让学生看图介绍,汇报完后教师提出了这样的问题:商品标签上的数和我们以前学习的数有什么不同?引发学生思考,在交流后由教师揭示本节课的主要内容。从学生平时生活中熟悉的物品价格引入本节课,使学生感受到数学其实与自己是“零距离”的',学生在课始就有接受知识的准备,在课上能认真、主动地思考、探索问题,学习起来才亲切、有趣味。

二、教学方式生活化,走进生活易掌握。

小学数学教学中难免会碰到一些复杂、抽象的内容,低年级的孩子们难以掌握。这就需要教师去捕捉孩子熟悉的素材来简化课堂教学,把贴近生活的实际问题运用于数学课堂中。所以备课中更要仔细的思考,精心创设一些有趣、应景的情境,让学生仿佛置身于教师创设的现实情境中。

例如,二年级上册“认识厘米和米”和下册“认识分米和毫米”这两课时,是学生第一次比较全面、系统地学习长度单位。孩子们对1米、1分米、1厘米、1毫米究竟有多长感知不深,在选择合适的单位名称填空时总会闹出不少笑话,如:铁钉长2分米、跳绳长2厘米等,因为生活中有些东西他们接触的较少,有的甚至见都没有见过,这样怎么能判断正确呢?所以,仅凭教师的讲解很容易使学生产生概念上的模糊,导致对4个长度单位的混淆与乱用。

虽然在信息技术高速发展的今天,投影仪、电子白板已悄然进入课堂,教师也可以通过网络寻找各种图片让学生观察、判断,但仅靠多媒体的帮助是远远不够的,想让学生真正建立这些长度单位的空间观念,就必须让学生走进生活,通过对生活中实物的观察、操作和体验,深刻地感知它们的长度,做到活学活用。

在数学课上我组织小朋友们拿出直尺动手量一量手掌宽、食指长,同桌合作量课桌的长、宽、高。孩子们在动手操作、不断观察的过程中逐渐建立了4个长度单位的表象,而且学得轻松,将整个教与学的过程融入生活,让学生真切地体会到数学与生活的联系。

并记录结果。我利用下午的活动课组织学生进行这一活动,首先根据书本讲解3种跳法并请小朋友上来示范,然后让学生看图说说测量时的注意点,小朋友们总结的很好:

(1)确定起点。

(2)落地后不动,测量的是起点到脚后跟的距离。

又如一年级上册“数一数”,这是新生入学的第一课,虽然视屏中的动画、音效很吸引人,但对于初学者来说还是显得枯燥。教师可以组织孩子到校园里自由地数一数喜欢的物体个数,并把结果告诉大家。可以数天上鸟、地上的虫……教师及时评价、鼓励。在开放的教学中,课堂成为学生的乐园,孩子们在玩中学、学中玩,进一步体会数学的趣味。

三、教学语言生活化,贴近生活易理解。

课堂中师生的交流主要通过语言,对一二年级的孩子来说教师的语言应该是亲切、生动的,应该让课堂语言尽量儿童化、生活化。尤其是数学课堂,要学生学习抽象、难懂的数学知识,就要运用一定的语言艺术和孩子交流。配以儿歌让学生在丰富多彩的语境中学习。

例如教学“7的乘法口诀”,为让学生巩固口诀,我设计了数七星瓢虫身上黑点的环节,编成儿歌:一只瓢虫七个点,两只瓢虫十四个点,三只瓢虫二十一个点……学生边说边记,效果不错。

又如学习“认识=、、”时,小朋友对、有混淆的现象,我引导学生边用手做符号的样子边说儿歌:开口朝前大于号,尖角朝前小于号,大于号、小于号,开口对着大数笑。大家很快记住并用到解题中去。

总之,生活就是教育,陶行知的生活教育理论对小学数学的教学有重大指导作用。因此,在日常的数学教学中应当渗透学生的生活实际,让“生活之水”流进数学课堂,滋润数学教学的田园。

陶行知的教育思想理论论文汇总篇七

陶行知教育理论是将生活与教育进行有机结合,通过二者的相互影响使得学生能够通过接受教育更好的生活。在陶行知看来,生活是教育的载体,离开生活的教育不具有任何现实意义。

陶行知眼中生活是教育的全部来源,也是教育最终需要达到的真正目的。教育的内容需要与生活内容为基础,教师在教学过程中需要有意识地引导学生利用自己的生活经验思考教学问题,同时将生活现象作为切入点引导学生走入课堂教学当中。

陶行知认为社教师需要突破传统封闭的教室对教学的束缚与限制。让学生接触大自然,置身在生活环境之中快乐地进行学习。

陶行知主张在教学过程中实现“教学做合一”,陶行知注重培养学生的实践能力与动手操作能力,因此在其教育论当中教学做合一占据着“核心”地位,陶行知生活教育理论对幼儿教学游戏化的指导可以从以下几个方面进行:

1、教学内容生活化。

在陶行知看来,生活即教育,需要借助生活这一途径才能够传递教育的真正精髓,而生活也是教育作重要的资源库,二者之间相互联系。但现阶段在幼儿教学过程当中,部分教师完全秉承着“教材至上”的理论,以将教材内容原原本本地复述给幼儿作为最主要的教学模式,因此造成教学内容与幼儿的实践生活相脱节,导致幼儿无法燃起对学习的欲望和热情。在生活即教育的理论指导下,幼儿教学游戏化需要教师将幼儿的实际生活融入教学内容当中并且一并编排成游戏,使得幼儿通过游戏的方式完成学习。比如说在大班的识字组词教学当中,教师可以将幼儿生活中找小伙伴玩的过程融入其中,编排成“找朋友”的游戏,即教师将写有太、阳、天、空、土、地等单字的字卡任意分发给幼儿,之后组织幼儿一人拿一张单字卡,在“找朋友”的背影音乐之下与另外一位小朋友手中的单字卡组成一个新的词组,假如音乐停止幼儿还没有找到自己的小伙伴并顺利组成新词组,就需要接受“惩罚”,如用手中的单字卡自行组成一个新词组并造出一个完整的句子,或是在全班面前比表演一个小节目等等。在识字游戏当中,教师将幼儿生活中找朋友的玩的内容与识字组词的教学内容相结合,一方面能够帮助幼儿通过该游戏学会认字组词,另一方面也可以使得幼儿通过游戏学会与他人相处,在游戏当中学会交朋友,进而培养幼儿具备基本的.人际交往能力以及健康良好的心态,最终促进幼儿的全面健康发展。

2、教学环境生活化。

由上文可知,陶行知的生活教育理论当中提出社会即学校的概念,也就是说在陶行知的眼中,生活教育需要报社会看做是学校,教师除了在现有的教室当中开展课堂教学,同样也需要带领幼儿走进大自然当中,鼓励幼儿能够置身于真实的自然环境中快乐地完成学习,使之能够通过积累和调动生活经验更好的完成学习。游戏化的教学模式本身具有极强的趣味性,能够营造出轻松愉快的教学氛围,同时其极强的实践性也可以让每一位幼儿参与到教学当中,充分调动幼儿的学习积极性,为其创建一个生活化的学习环境。比如说为了能够帮助幼儿更好地理解“春姑娘”的故事,教师可以带领幼儿在园区内的或是周围的公园当中玩“寻找春姑娘”的游戏,引导幼儿通过观察花草树木等在春天中的具体形态、颜色等切实感受到春天的气息与魅力,进而激发幼儿对春天的认知与喜爱之情。将教学课堂放置在自然环境当中,不仅符合幼儿喜欢新鲜事物的心理特性,同时也能够利用其熟悉的生活情境引导幼儿快速进入学习状态,通过“寻找春姑娘”的游戏,幼儿的主体地位得以充分展现,并且也能够使得幼儿在短时间内可以准确把握教学的重点与难点内容,学会联系生活实践,依靠自己同真实世界的联系与接触真正感知教学内容、感知生活。在该游戏当中,生活化的教学环境一方面能够帮助幼儿更加全面透彻的“接触”和感知春天,另一方面教师也可以借助真实美丽的自然环境,告知幼儿保护环境的重要性,使其能够从小养成绿色环保的意识。

3、教学方法生活化。

陶行知的生活教育理论最终的目的就是培养幼儿具备良好的实践能力以及动手操作能力,使得幼儿能够在“做中学”,通过自己的亲身实践加深对所学知识的感悟与体验,并形成深刻记忆,将理论知识落实到实践生活当中。特别是幼儿由于受到自身年龄限制,在学习过程当中往往会不自觉使用自己的直接生活经验,因此,在开展游戏化教学时教师可以充分利用幼儿的这一性格特点,通过加强游戏的实践性鼓励幼儿在实践中获取真知。比如说在数学《认识图形》的教学当中,教师可以在教学之前向幼儿发放若干由拼插玩具如积木等等组合而成的图形,之后要求幼儿此时只能通过眼睛对玩具进行观察,尝试说出由玩具拼插而成的图形特点,如一共有六个面,表面光滑平整等等;之后教师可以要求幼儿将玩具进行拆分,此时教师需要将图形的名称、特征等知识传授给幼儿,并要求幼儿将拆分后的玩具自主进行拼装,将其还原变为原有图形形状。但在此过程当中考虑到部分幼儿的个性化学习需求,此时教师还需要充分鼓励幼儿发挥其联想能力与创造能力,在重新拼插组合玩具时也可以根据所学知识内容将其拼装成一个全新的图形。教师通过在教学过程中引入玩具游戏,使得幼儿能够通过自行拼插组合玩具认识图形,甚至创造出全新的图形,不仅真正在做游戏的过程中幼儿可以完成知识的获取与深刻认识、记忆,同时也能够有效培养幼儿的想象能力、创新精神以及实践能力,可谓是一举多得。

总之,陶行知生活教育理论对幼儿教学游戏化有重要的指导作用。在该理论指导下,教师能够分别从教学内容、教学环境以及教学方法上进行生活化改造,使得教学内容与生活内容相互结合,学生能够在熟悉的生活环境当中通过做游戏的实践方式完成学习。最终幼儿能够真正做到知行合一,学会运用所学知识解决生活中的实践问题。

陶行知的教育思想理论论文汇总篇八

陶行知先生是我国近代着名教育家,在其教育生涯中提出了许多先进的教育思想,例如“生活即教育,社会即学习,教、学、做合一”以及在《小学教师与民主运动》中提出的“六大解放”等先进思想与我国新课改的教育创新理念完全一致,对我国小学语文教育创新具有重要影响。

一、解放学生传统思想束缚,培养自主意识。

陶行知先生在《小学教师与民主运动》中提出的“六大解放”即解放学生的头脑、解放学生的双手、解放学生的眼睛、解放学生的嘴、解放学生的空间六大解放,其核心思想是以学生为主体,教师作为引导者,就是要培养学生的自主学习能力和探究能力,激发学生的想象力和创造力。陶行知的“六大解放”思想对小学语文教育创新有重要的指导意义。

例如,在学习《月亮湾》章节时,要备好配图插图,不要局限于课本原有的插图。配图要美丽,可以是纸质也可以是媒体图片。上课时可以先不要打开课本,而是以看图为主。教师参照课本中的内容,按一定的顺序引导学生看图。首先看“河”,让学生想象河在什么位置,像什么,河面上有什么,河里有什么,河岸上有什么,逐一引导学生进入图中的情景,犹如身置其中,过程中学生无论说什么,都不要以自身的理性思维去约束他们的想象和见解。

然后,对图进行延伸,让学生想象图中没有的景物,如晚上天空会有月亮吗?天空会飞过什么样的鸟儿?最后,让学生给图起个名,起名不要局限于图像的属性,还可以把它当作是一处美丽的风景。之后打开课本再学习课本内容,让学生看看书中是怎么描绘的。但要注意课本内容并非是学生想象的标准,不要以课本内容为标准评价学生的想象力和思想成果。

在没有课本内容的.限制下,解放学生的头脑、双手、眼睛和嘴,让学生进行自主的看、说、学,从而激发学生的观察力、思维能力和想象力。

二、生活与课堂相互结合,扩大想象空间。

小学语文教育创新要以陶行知“生活即教育,社会即学习,教、学、做合一”思想为指导思想,教育教学过程注重理论知识和生活的联系,让学生不仅在学校学习,更能在社会活动和生活中学习,让“教、学、做合一”思想能够真正落实到小学语文教育中来。

例如在学习古诗两首《春雨》《春晓》时,首先让学生回忆春天来的时候孩子们是否知道?春天的是什么样子的?春天有什么?在春天来的时候自己和父母有去玩吗?让大家踊跃发言,说说自己和春天的故事。从生活入手,将学生引入学习氛围中。再朗诵古诗,引导学生解析古诗内容,结合生活感悟古诗所表达的内容,将生活和课堂有效地联系起来,让学生将对春天的日常语言表达的方法转变到古诗的表达方式,提高学生的表达能力和空间想象能力。

三、善于发掘学生潜力,激发其创造力,培养创新能力。

陶行知先生在《创造宣言》中指出:“创造无时不在,并且每个人都是创造的主体。”从中可以看出,陶行知先生认为,每个人都具备创造力。如何培养、发掘学生的创造力是小学语文教育亟待解决的问题。作为教师首先要深刻了解陶行知先生的教育思想,以陶行知先生的教育思想为指导,认可每个人都是创造的主体,都具备创造能力,教师的教学任务就是去挖掘学生的思维能力、想象力,从而激发学生的创造力。

陶行知先生在《创造的儿童教育》中说:“我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。”要激发学生的创造力,首先要发现学生的创造潜力。教师要转变传统的思维模式和教学模式,不仅要发现、认识、肯定学生的创造力,更要激发学生的创造力。

例如,在引导学生学习《乌鸦喝水》时,首先让学生学习课本内容,然后设置问题一:除了课本里乌鸦使用的方法外,还有什么办法可以让乌鸦喝到水?让学生展开想象,自主思考解决办法。设置问题二:课堂上带透明的玻璃瓶同时在里面装一半的水,要求学生思考如何让水溢出来(此问题设置需注意不要设置不加水的条件,不要局限于课本内容中的环境限制,保证学生有足够广的思考空间)。

并在下次课前组织学生进行实践,引导学生使用自己想到的所有办法让水溢出来。通过设置可行性问题,引导学生自主思考解决问题,同时鼓励学生动手解决问题,挖掘学生的思维能力和创造力,并对学生的方法进行评价,提高学生创造的积极性。

陶行知先生在近代提出的教育思想对于今天的教育依然保持先进性。我们的教学要与陶行知先生的教育理念相结合,帮助学生更好地学习语文。

陶行知的教育思想理论论文汇总篇九

当前,素质教育已深入人心。然而,素质教育是一种全新的教育,需要我们教育工作者不断地去探索、去研究、去实践。学科教育是实施素质教育的主渠道,因此,学科教育应体现素质教育的精神,符合素质教育的要求。那么,学科教育如何才能做到这一点呢?通过学习、研究陶行知的教育思想,我们深刻地认识到,陶行知是中国近代教育史上一位伟大的人民教育家,他通过多年的理论与实践探索而建立的“生活教育”理论,不仅在他所处的时代起过积极作用,就是对今天的教育和教学也仍然具有现实意义。生活教育的宗旨是“培养合理的人生。”陶行知有句名言:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”“教人求真,学做真人”,是生活教育培养人的根本目标,所以说也是生活教育培养合理人生的最好注脚。“真人”的具体目标是:(1)做追求真理,为真理献身的人;(2)做人中人,而不是人上人;(3)做有道德的人;(4)做整个的人,即是有健康身体,有独立思想,有独立职业,手脑双全、智仁勇合一的人;(5)做主人,即做自己的主人,做国家的主人,做大自然的主人;(6)做创造的人;(7)做现代人。可见,生活教育培养的合理人生就是全面发展、不断创造、不断前进的人生。《中国教育改革和发展纲要》指出:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道,面向全体学生,全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质,促进学生生动活泼地发展。”两相对照,不难看出,生活教育培养的目标与当前素质教育的要求并不矛盾,是一致的。因此,我们深刻地感觉到,如果运用陶行知创立的“生活教育”理论去指导我们的学科教育,把“生活教育”的方法化为我们的具体行动,必将把素质教育在学科教育中的实施引向深入。通过我们的实践,也确实收到了一定的效果。现就陶行知教育思想在生物教学中的实践谈谈作者的体会。

“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论中的教学论思想,是他的教育理论的核心部分。陶行知认为:“最好的教育,要想它有效,须是教学做合一;最坏的训练,要想它有效,也是教学做合一。教学做合一,是最有效力的`法子。”关于“教学做合一”,陶行知是这样解释的:“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样做。教的法予要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。教与学都以做为中心。在做上教的是先生,在做上学的是学生。”实践性是“教学做合一”的基本特点。生物科学是一门非常重视观察与实验的科学,是一门实践性很强的科学。因此,在教学中,注意以陶行知的“生活教育”理论为指导思想,实施“教学做合一”,努力在“做”字上下功夫,对于落实素质教育,全面提高生物教学质量大有裨益。我们的做法是:

(1)以身示范,严格操作,通过在“做”上教,在“做”上学,培养学生的生物实验能力,“教人求真,学做真人”。培养学生的生物实验能力,不仅是教学大纲的要求,也是素质教育的要求。实验,就是要亲自“做”。不仅要求学生“做”,教师也要“做”。教师在“做”上教,学生在“做”上学。教师的“做”是示范,学生的“做”是学做、是模仿。教师既讲又做,学生的学就有了根据,做起来也就不会感到太困难。例如,显微镜的使用,包括取放、对光和观察三个环节,共有十几个具体步骤,学生掌握起来比较困难。但是,由于我们采取了“教学做合一”的方法,努力在“做”字上下功夫,按照实验的操作顺序,一步一步地讲述操作要领,进行示范,并组织学生进行操作(比如“取放”这一步,就是由教师先示范讲解正确的取放方法,然后让学生按教师的要求,将显微镜从镜箱中取出,放置在实验桌的适当位置上),在分步骤练习的基础上,又让学生按“取放―对光―观察”的顺序完整地做一遍,以强化训练,加强记忆,从而在预定的时间内比较顺利地完成教学任务,使绝大部分学生都较好地掌握了显微镜的使用方法,取得了良好的教学效果。

[1][2][3]。

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陶行知的教育思想理论论文汇总篇十

思想政治教育的学问既是一门学科,在某种意义上又是一门艺术。成功的思想政治教育活动宛如使人处于一定的艺术氛围中,并给人一种艺术的享受[1]。作为高校思政课教师,要真正达到这种艺术境界,必须大力修炼语言艺术,使语言不仅是思想传播的桥梁和纽带,而且是思想传播和渗透的润滑剂。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出,“教育的艺术首先包括谈话的艺术”。可见,努力修炼语言艺术在思政课教学中具有重要的作用,它也是思政课教师需要提高的教学技能。

一、生动形象。

生动形象本来是形容描绘或表达十分具体、生动、活灵活现,让学生产生身临其境的感觉。它包括“生动”和“形象”两层含义。生动指描写的物体、人物等非常具体鲜明,就像活的一样;形象指描写的物体、人物等非常相像,就像真的一样。在思政课教学中,达到生动形象的目标就是要求老师在授课过程中,语言要逼真和鲜活,说什么尽量像什么,学谁尽量像谁。因此,老师要有相当的实践经验和人生经历,对我国大好河山和历史人物的一些情况相当熟悉,模仿能力和表述能力要相当强,做到不仅可以意会,而且还可以言传。《基础》教师在讲爱国主义者时,就需要灵活运用生动形象的语言艺术。第一,形象,要让学生有身临其境的感觉。老师在谈及祖国的大好河山时,无论是对全国的描述,还是对具体某个地域的描述,都要做到“形象”。比如老师在描述长城的伟大的时候,就要注意以下两个方面:一是很多学生了解长城更多是通过电视、网络等途径,没有亲身感受长城的伟大;二是思政课教师去过长城很正常。因此,它要求老师在参观长城时候,要仔细观察,认真思考,怎样用语言把长城的伟大形象地描述出来。在授课过程中,老师通过各种形象的描述,让去过长城的同学仿佛再次置身其中;没有去过长城的同学,能凭老师的讲述,产生一种身临其境的感觉。第二,生动,要让学生有鲜活的感觉。老师在讲述“自觉维护国家利益,就要树立民族自尊心和自豪感”这一内容时,需要引用邓小平的以下一段话:“谈到人格,但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家就立不起来的。”[2]331在引用这段话时,如果能够学习一下四川话,模仿小平的声音,则学生肯定能够感兴趣,有鲜活的感觉,似乎真实地在听邓小平的教导。当然,如果老师自己没有这种能力,则可以考虑请四川的同学模仿邓小平的声音,念一遍这段话,则也能够收到不一样的效果。依此类推,当我们需要描述其他地方、事件时,需要引述毛泽东等伟人的语言时,也可以运用这种艺术或者这种处理方式,尽量让自己的语言生动形象。

二、幽默诙谐。

幽默诙谐一词由“幽默”和“诙谐”构成,“幽默”是指有趣可笑而意味深长,“诙谐”语出《汉书・东方朔传》:“其言专商鞅、韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐。”意指谈话富于风趣,引人发笑。张五升认为,“教学幽默是用富有情趣、意味深长的表现手段进行教学,以对学生传授知识,发展能力,进行教育,培养幽默感和乐观主义人生观的教育艺术形式。”[3]117前苏联著名教育家斯维特洛夫斯基曾经说过,“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默。”海特也曾经指出,“幽默是一个好教师最优秀的品质之一。”从这些论述,不难看出,幽默在教学中的重要作用。特别是思想政治理论课,它需要大学生在明白理论的基础上,将理论努力付诸实践,做到学以致用。思政课教师在准备课程教学的工作中,要尽量做到以下两点:一要吃透教材,力争全面、准确和深刻地把握教学内容,选用准确的教学方法。二要适当运用有趣的语言,活跃课堂氛围,使思政课的内容不仅能够进课堂,而且能够进入大学生的大脑和心灵,最终化为自己的行动指南。《原理》课程被认为是思政课中最具理论深度的课程,老师的提问学生往往害怕回答。在教学中,老师向同学们提问,同一个意思可以通过平铺直叙的方式进行,也可以通过幽默的方式进行,但是二者的效果会明显不一样。老师可以说,下面我们请哪位同学来回答这个问题?这种最正常和最简单的提问方式在目前情况下肯定很难奏效。因此,如果尝试换一种方式,效果可能就不一样。老师可以说,这个问题具有挑战性,如果哪位同学认为自己思维敏捷缜密、反应快速并且知识面广,请你向同学们展示一下。这种方式让同学感觉到,如果自己能够把问题回答出来,就能够体现自己的水平,增强今后回答问题的信心,即使回答不出来,也不丢面子。当然,追求语言的幽默诙谐要掌握一个尺度,切忌满堂幽默,这样就有“搞笑”的嫌疑[4]。特别不要把不幽默的东西当成幽默,说完之后,同学没有反应,自己无聊地笑起来,这不仅不能提高教学效果,反而会降低教学效果,把思政课教学庸俗化。

三、言行一致。

所谓言行一致就是要求教师遵守诚信的基本原则,在学生面前讲真话、讲实话,不讲大话和空话,要求学生做到的,老师必须首先做到;(政治教学论文)老师自己做不到的,不要强求学生去做,所谓己所不欲,勿施于人。思政课是一门实践性强的课程,它需要向大学生传授爱国主义、集体主义和社会主义核心价值体系等内容,具体表现为大学生日常生活和学习中的道德规范、法律规范和行为规范。老师既要言传,更要身教。从言传方面讲,就是要让大学生懂得这些规范,还要大学生接受它们,坚持它们,并且身体力行地实践它们,做到知情意行的高度统一。从身教方面讲,就是要自己身体力行,坚持“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”的社会主义荣辱观,处处做大学生的引路人。《基础》课老师在教学中要求大学生“树立远大理想,坚定崇高信念”,但是大学生是否愿意接受并且实践它,任课老师的态度和行为很重要。如果老师在日常工作和生活中,表现出有远大的共产主义理想,高尚的道德情操,大学生肯定会对老师产生钦佩的感情,并能够向老师学习。反之,如果老师的表现是个对现实生活强烈不满,对未来没有信心,课堂上讲完理论就不断批评社会黑暗面,那就不可能真正引导学生有远大理想和崇高信念。在向学生谈深恶痛绝的官员腐败问题时,教师必须给自己确定底线,并坚守底线,绝不能收受学生任何礼物,否则学生会认为,老师的诚信存在问题,说一套,做一套,没有言行一致。为此,思政课老师在日常生活和工作中需要形成良好的行为规范,做一个遵纪守法、为人正直、具有爱国主义情怀和共产主义理想信念的人,在各个方面做广大学生的表率。切忌使自己成为语言的`巨人,行动的侏儒。

四、浅入深出。

浅入深出由“浅入”和“深出”二词构成,“浅入”是指导入要浅显,从简单的例子或者从生活中实际的例子来引入教学,“深出”是指从浅显的例子中归纳出规律性的东西。思政课的理论性很强,有些理论比较浅显,大学生一看就明白;有些理论比较深奥,大学生可能只知其然,不知其所以然,甚至对理论本身也不一定真理解。为实现教学目标,要求教师在教学过程中,不仅仅自己要深刻领会教学内容,而且还要确保大学生能够领会和理解。这就需要思政课教师在备课过程中,要深刻把握内容,深入理解社会生活实际,把理论和实际结合起来,既能够从理论到实际,又能够从实际到理论。教师要尽量从社会生活的实际出发,用通俗易懂的语言,总结归纳出深刻的理论。不过,教师在争取浅入深出效果的过程中,要认真处理“浅入”和“深出”的辩证统一关系,准确把握“浅入”和“深出”的度。“浅”代表社会生活实际,是理论的表现形式,切忌“浅入”之后平淡无奇,失去语言的艺术本质。“深”代表理论的本身,是社会生活的本质,切忌“深出”时把自己和大学生都搞糊涂。《纲要》课教师在讲述中国人民近代“三大选择”时,不要开门见山地要求大家理解和接受,这样讲授肯定难以完全达到效果。任课老师要先从设疑开始,然后再分析中国人民从1840年鸦片战争以来,中国社会的各个阶级和政党争取民族独立自主的艰难历程,直到中国共产党用马克思主义理论为指导,建立了社会主义新中国。通过这1的分析,引导学生认识到:在中国,坚持以马克思主义为指导、坚持中国共产党的领导和坚持社会主义制度,是中国人民的历史选择,帮助学生从感性到理性,由浅到深,水到渠成地得出正确结论。

五、切中肯綮。

所谓切中肯綮,最早出自《庖丁解牛》,它包括“切中”和“肯綮”两个方面。切中就是正好击中;肯綮是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键。切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。马克思曾指出,“理论只要说服人,就能够掌握群众;而理论只要彻底,就能够说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”[5]9这种语言艺术运用到思政课教学中,就是要求老师在授课过程中不说空话,少说套话,多说实话,不要光讲理论,不联系实际,要尽快找准理论与实践的完美结合点。思政课从表面看是一门枯燥无味的课程,因为其中很多理论都被一些人认为是与实践完全脱节的,没有任何真正价值,开设思政课等课程完全是政治的需要。其实,思政课是一门实践性很强的课程,书中每一个理论都最终都能够真正和实践结合起来,在实践中发挥应有的作用。只是随着我国市场经济的发展,部分理论很抽象,从表面看和实践脱节。但是,只要做深度思考,都能够最终和实践进行对接。因此,教师在备课时,要认真吃透思政课教材,努力把握每一个理论,寻找理论与实践的结合点。理论一旦和实践结合起来,理论就有旺盛的生命力,并且能够真正为学生掌握,提高思政课教学效果。《基础》课教师在讲社会公德的主要内容“助人为乐”这一问题时,任课老师不要一味强调,助人为乐是我国传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。因为大学生从书本中都能够看到这些内容。最关键的问题是要考虑如何运用切中肯綮的语言艺术,将助人为乐与实践的结合点找出来,然后开展教学。应该说,大学生面对熟人,还是比较愿意做到助人为乐的;但是,面对陌生人时,很多人面对他们的困难,往往是做一个冷酷的旁观者,而很少愿意伸手相助。原因就是在南京“彭宇案”给中国道德的冲击,有人甚至断言,该案使中国道德整体水平倒退到旧社会。在该案中,彭宇虽然扶了被人撞倒的徐寿兰,最终却吃了官司,且被判赔偿徐寿兰数万元。而且此后还有相当一批类似案件基本上以助人为乐者吃亏告终,包括许云鹤案等。回到课堂,当大学生遇到类似情况,是该助人为乐,还是袖手旁观。如果老师引导不好,不能找出将助人为乐的理论与实践的真正结合点,估计绝大部分学生将选择袖手旁观,这与思政课教学目标有不一致。而如果老师只是一味要求学生实施助人为乐行为,真遇到像徐寿兰一样的老人,大学生将如何面对思政课理论的坚持和放弃问题。为此,老师要努力寻找二者的结合点。首先,告诉学生,尽量做到助人,并且尽量感到快乐。其次,告诉学生如何助人,具体问题具体分析,即助人过程中需要注意什么问题。遇到不同的困难形式,需要采取不同的助人方式,或者邀请一伙人共同帮助,或者打电话向相关具有管理职能的单位求助,如果遇到明显的欺诈,应该如何应对。第三,告诉学生正确对待助人过程中的小亏。助人为乐是一种高尚的行为,避免吃大亏,但即使有些小亏,也要正确对待,不要因为一点小亏就改变自己的人生价值观。最后,引导学生学会将心比心。在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人扶持关心的时候[6]127。如果我们自己遇到困难,没有任何人伸出援助之手,我们也会感到很不正常。因此,在社会公共生活中倡导助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求[6]127。通过这些分析,学生就可以清晰感受到,老师不是一味说教,而是抓住了问题的本质,给自己传授生活知识,真正提高思政课教学的实效性。

参考文献:

[1]张耀灿,卢爱新。论思想政治教育者的教育魅力[j].学校党建与思想教育,,(9)。

[2]邓小平文选:第3卷[m].北京:人民出版社,1993.

[3]张武升。教学艺术论[m].上海:上海教育出版社,1993.

[4]王小元。提高思想政治理论课教学效果的对策研究[j].经济与社会发展,,(9)。

[5]马克思恩格斯选集:第1卷[m].北京:人民出版社,1972.

[6]罗国杰,等。思想道德修养与法律基础[m].北京:高等教育出版社,.

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