劝学荀子文言文的知识点总结如何写 劝学荀子重点句子(九篇)

总结是把一定阶段内的有关情况分析研究，做出有指导性的经验方法以及结论的书面材料，它可以使我们更有效率，不妨坐下来好好写写总结吧。写总结的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编整理的个人今后的总结范文，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写一

这一部分体现了对教学内容的分析

《孙权劝学》是第三单元的一篇课文，这是一个名人单元。前三篇写的是邓稼先、闻一多、贝多芬，第四篇写的是文学家群像，这篇课文写的是我国古代名人。这些文章人文内涵丰富，都各有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。学习这篇课文应指导学生学习名人良好的习惯和治学的方法。

这一部分体现了对教学主体的分析

《孙权劝学》是一篇文言文，这篇文章很简单，所以，我安排了一课时。七年级的学生刚刚接触文言文，所以，教给学生翻译文言文的方法、积累一些文言词汇是非常重要的。翻译课文，了解文章的基本内容是本课的重点。

教学方法：这一部分体现了对教学策略的制定本节课的重点是理解文章的内容和主旨，难点是体会人物语言的情味。为了突破重、难点，我用了诵读法、讨论法、点拨法。

多媒体课件

学生翻译完课文以后，我用课件出示重点字词，检测学生的掌握情况，这样的方法直观有效，调动了学生的积极主动性。

这一部分体现了对教学目标的确定和阐述学习目标：

1、阅读浅显的文言文，能借助课下注释和工具书，理解基本内容。

2、反复朗读，体会人物语言的情味。

3、学习古人的学习精神，通过不断地努力来完善和充实自己。

理解文章的内容和主旨。教学难点：体会人物语言的情味。教学方法：诵读法、讨论法、点拨法

一课时

一、创设情景，激情导入。

同学们读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受孙权的信赖，可他有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的。以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》。

二、一读——读通课文

1、学生自读课文（按自己喜欢的方式读）。

2、请个别学生读，其他学生评价。

3、全班齐读课文（自评，读得怎么样？）

过渡：读好一篇文章，不但要把字音读准确，还应该读出什么？（重音、节奏、感情）。要想读得更好，还要明白课文内容，可能大家在预习的过程中，还有一些字词的意思不明白，今天，我们在课堂上解决。

三、二读——读懂课文

1、学生结合课下注释自译课文。

2、学生互译。

3、提出疑难字词，全班共同解决。

4、是出示重点词句，学生翻译。（抢答形式）

解释加点的字词：

当涂掌事、蒙辞以军中多务、孤岂欲卿治经为博士邪、但当涉猎、见往事耳、士别三日，即更刮目相待、大兄何见事之晚乎、遂拜蒙母

翻译句子：

卿今当涂掌事不可不学！

蒙辞以军中多务。

孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？

卿今者才略，非复无下阿蒙！

四、三读——读出语气和感情，分析人物形象

过渡：读准字音，读出停顿，读出文意，这是学习古文的基础，而真要把这篇文章读好，还要读出语气。本文是一篇写人叙事的文章，我们要读出语气，就要在人物的语言上下功夫。

1、找出有关孙权、吕蒙、鲁肃的对话，各自练读。

卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫）

孤岂欲卿治经为博士邪！反问句，责备）

卿言多务，孰若孤？（反问句，要重读强调）

孤常读书，自以为大有所益。（自豪）

卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹、惊讶不解）

大兄何见事之晚乎！（感叹句，指责中带有自豪）

2、学生自由发言

3、教师总结

4、学生再次练读

5、分析人物形象

过渡：言为心声，我们通过孙权对吕蒙苦口婆心的劝说中，可以看出孙权有什么特点？通过鲁肃的极力夸赞，可以看出鲁肃有什么特点？

五、延伸：

学习这篇文章，文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学，对你有什么启发？

六、小结：

我们通过孙权对吕蒙的劝学，体现出孙权的善劝，我们从鲁肃对吕蒙的夸赞，可以看出鲁肃的爱才、敬才，从吕蒙的变化可以看出孙权劝学是成功的。

七、课堂小练笔我们学过《伤仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一个是幼年不学，毫无所成；一个是年长好学，学有所成。请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样一段故事呢？请以《穿越时空的相遇》为题，写一篇2百字的小片段。

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写二

（一）课文在本单元所处的位置及单元目标《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富，都各自有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路。教学这一篇课文，应从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。要理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。熟悉一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯在反复诵读中，并对作品的语言特色有所体会。

（二）教学目标及重难点的确立（该课总得来说在名人单元，而且又是一篇文言文，所以对人物的体会必不可少，对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培养，可以说是文言文的工具性和人文性决定的。）1知识目标：运用多种形式的朗读，理解文章内容，了解一些文言的实词、虚词的意思。能力目标：揣摩体会人物的语言，分析对话，体会人物形象。情感目标：理解“读书求知的可贵”（开卷有益）

1、总得来说，“教学千法，朗读为本。”朗读法的运用不可缺少，同时应在课堂中教学形式多样，齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想，但是却不能忽略了“双基”教育，这对文言文教学可谓是一大挑战，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解，同时给予文言文准确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅近的文言文，注重工具性、人文性的统一，这是学习它的目的，要注重学生字、词、句的积累，因为它是学生举一返三，阅读的基础。2。、情境设置法，充分利用课件展示创设情境，让学生深入课文。

3、讨论法，这是学生掌握运用，实践能力培养的一种方法，自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发，学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，可能发现真理。

传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生法，字字落实。重视了文言文的工具性，但不利于学生自学能力的培养，更忽略了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来，是语文教学课堂应训练和实践的。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”反对注入式、填鸭式的教学方式，倡导自主、探究的学习方法，从教与学两方面进行点拨，授之以鱼，不如授之以渔。学法具体：在学生的学习中，注重知识与能力，过程和方法，情感态度和价值观在方面的共同发展。第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。第三方面，感知文章的主题，对求知的正面宣传和教育意义。

（1）导入新课：三国时期，孙权手下有一大将军叫吕蒙，英勇善战因此孙权十分器重，但他却不爱学习，每次孙权劝他学习，他都推三阻四，这不今天孙权又来劝说他了，那么我们一起走进《孙权劝学》去看看，以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。（2）整体感知 学生朗读 ，朗读是文言文教学中的重要手段，古人曰“熟读百遍，其义自现。”应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐。（在朗读的基础上，简单回顾。可以激发学生求知的欲望，培养质疑问难的情绪。），所以可以设置第三个问题。1、齐读课文，对文中的生字、词、句进行解疑。2、请部分学生朗读，找出认为特别需要重视的文言字词。a.如：岂，难道。辞，推托，当涂：当道，当权博士：当时专掌经学传道授业的学官，等等。b.吕蒙面对孙权的劝说，有没有接受？他后来的结果怎样，你从哪里看出来？

不可不学———辞+就学 吴下阿蒙———刮目相待

（3）协作质疑（朗读课文，同学之间合作、讨论、探究）学起于思，思起于疑，要有怀疑精神。通过对文章的品读，这一教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释、资料，运用自学法阅读课文，提出疑问，师生共同解答，这两个问题的设计意在培养学生从不同的角度来思考问题，让我们从一前一后先明的感受到主人公的变化。1文章题为“孙权劝学”重在“劝”字，他是如何来规劝的。2吕蒙的改变，从哪里可以看出来？

鲁肃的论议：（一问一答）

（4）品味赏析

精读课文使学生进入情境，感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的态度，进一步明确文章的主题。可以说这是一种思考阅读，这四个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。1吕蒙乃一介武夫，要劝说他学习是何等困难，在这过程中孙权对此又是何等态度？（请学生进行对话朗读，体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多，可以根据课文进行改编）

卿今当涂掌事，不可不学———严肃、恳切 卿言多务，孰若孤———责备 乃始就学——不情愿

1、文章中没涉及吕蒙求学的过程，却让我们见证了他极大的变化，主要是谁的神情、态度让我看到了这一切（朗读吕蒙和鲁肃的对话，体会说话人当时的神态）卿今者才略———非复吴下阿蒙（惊赞）

士别三日，即更刮目相看 鲁肃为什么与吕蒙“结友而别”？

2、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同？孙权比较低严肃、认真（君臣之分）鲁肃则有调侃意味是（朋友之情通过这一环节的设计学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义，对于自身的读书有了进一步的明确，可以说有了教育意义。在此基础上经过反复诵读和品析语言，对课文内容应相当熟悉，可以开展类似于背诵比赛这样的游戏，目的是提高学生对文言文知识的积累，此环节可保持学生高涨的热情，有利用记忆的巩固。

（三）拓展迁移

有人说过语文学习的外延和生活的外延相等，所以要学以致用。这两个问题是为了培养学生的实践运用能力，对已学的知识是否可以做到拓展和迁移，做到巩固新的，复习旧的有利于学生自学能力提高和知识的积累。可以感受读书事实正反两面的例子，也可以从两文的写法特点上进行比较。对文言文字词的理解和掌握学习方法都是一种锻炼。①与《伤仲永》进行比较阅读，合作探究这两篇文章说明了一个什么道理？ ②既然读书如此重要,请同学们列举和读书有关的的名言警句。

（四）师生小结

可以在学生总结的前提下，老师进行补充，也可以在此基础上提高，拓展学生的纵深思维。形式也可以是“当庭陈讼式”、“新闻采访式”。让学生通过本课的学习能有一定的成就感。5作业布置，比如抄写字词解释，可以巩固学生已学的知识，另外作业的布置主要是为培养学生的实践运用能力作训练。

《孙权劝学》

孙权 不情愿 鲁肃

劝 自豪 论议

严肃 惊赞

责备

吕蒙

士别三日，即更刮目相待

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写三

各位评委，各位老师，大家好！我的说课内容是荀子的《劝学》，下面我从五个方面说这堂课的设计。

一， 教材分析劝学》是鲁教版必修一第一单元的第一篇课文。本单元的主题是开启智慧之门，都以激发学生兴趣、启迪学生智慧、指导学习方法为目的，语言浅易，内涵丰富，对刚刚升入高中的学生来说，具有很强的指导意义。《劝学》作为本单元的第一篇课文更是如此。

二， 教学目标：依据大纲要求和高一新生实际水平，我制订本课的教学目标为：

1，加强诵读,在理解的基础上熟读成诵；掌握有关文言实虚词和句式。

2，学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力；

3，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理

本文说理性很强，但不枯燥、单调，而把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，通过比喻的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我把重点放在理解文章的三个分论点和比喻论证的方法上，比喻的含义和内在联系是教学中的难点。

三，教法和学法：

这是学生进入高中以来第一次接触文言文。在初中，学生对文言知识已经有了基本的了解，但相对而言，他们在学习的自主性和独立思考能力上有所欠缺，所以，根据大纲要求，教学目标和学生的心理特点，我安排了三组活动，并采用让学生朗读勾画圈点的方式，领引学生自主合作学习。

四， 教学过程

首先导入新课，简介作者。让学生列举已知的劝学格言和好的学习方法态度等，由浅显的问题导入，能调动学生发言的积极性，为接下来的课堂活动发言奠定基础。

接下来我将以三个活动贯穿本堂课，用活动调动学生自主学习的积极性，引导他们合作探究，提高分析解决问题的能力，完成对文本基本内容的掌握和深入学习。

活动一：通过多种形式的朗读，解决重要实虚词，疏通文意。具体操作如下：

1，学生自读课文，借助注释和工具书解决生字词。

2， 指名朗读，师生共同纠正读错的字音和句读。并强调易错的字词，如槁暴，輮以为轮的輮，金石可镂的镂等，并趁机让学生释义和整理在笔记本上。（在黑板右侧板书1、字词）

3， 同桌互读，互相纠正错误，以此保证每个学生都能正确熟练的朗读课文。

4， 同桌轮流口译课文，翻译不准的，对方应指出来加以纠正或共同讨论。

5， 集体解疑。两人解决不了的问题，提出来集体解决。最终达到疏通文意的目的。

6， 前后四人组成小组，共同探讨制作重点字词卡片。

7， 成果展示。老师将事先准备好的重点实虚词卡片在课堂展示，包括通假字“輮以为轮”的“輮”，“虽有槁暴”的“有”和“暴”等。一词多义的“假”在句子“假舟楫者”中和“乃悟前狼假寐”中分别作“借助”和“与真相对”的意思。重点句子“君子博学而日参省乎己”等。（在黑板右侧板书2、通假字 3、一词多义 4、句式）

8，教师总结，在文言文的学习过程中，要注意这四个方面的积累，课下进一步完善自己的卡片，并互换交流。

以上活动就解决了文言文学习中“言”的问题。

活动二，四人小组合作制定本文提纲，明确文本的论点、论据以及论证方法。

可以采取以下方法：

1，画出表达作者观点的句子，用自己的话说说作者要表达的主要观点。大部分同学可以找出中心论点是“学不可以已”，既学习是不可以停止的。

进而提问，文章是从哪几个方面进行论述的？

明确是从学习的意义，作用和方法态度三个方面来论述的。由此可以引导学生总结寻找作者观点的规律，作者的观点一般出现在段首或段尾。

2， 根据以上结论，四人小组合作，自列提纲，充实论据。明确学习的意义是用了四个比喻句，学习的作用用了五个比喻句，方法态度用了十一个比喻句。

带领学生以学习的意义四个比喻为例，要求学生找出本段论述的事物及其特点。

找出 青——蓝 冰——水 木——直 金——利（并板书）

上面提到的前两个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，后两个是改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。

明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。

用同样的方法，私人小组合作完成对“学习的作用”和“学习的方法态度”的学习，并由学生补充完整板书。

3， 由此得出本文的论证方法是比喻论证。

4， 比喻论证有什么好处？

明确：可以让深奥的道理变得浅显易懂。

活动三：探究辩论

本环节设计两个问题引导学生学会总结和迁移。

问题一是《劝学》告诉了我们哪些道理？

让学生根据自己的理解，谈自己的所想所得。明确告诉我们学习可以让我们完善自身，学习应该日积月累，坚持不懈和专心致志。此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。

问题二是就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。

此次辩论用3-5分钟的时间，辩论的目的不是判定孰是孰非，而是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试用多种论证方法，如刚学过的比喻论证。

然后教师总结，通过同学们的辩论和本堂课的学习，我们可以得出学习是不可以停止的，这也是与我们现在提倡的“终身学习”的观点也是一致的。

教学过程中的五个阶段，三个活动，有一定的层递性，从疏通文意到整体把握再到重点研读，最后总结迁移，既体现了文本阅读的特点和方法，又符合学生的认知规律。

五，最后是课外训练，促进学生的持续发展

课外训练是“自拟学习格言”，这是一个创新性的活动，既能引导学生对已学知识的活学活用，又能培养学生的逻辑思维能力和写作能力，同时也是对学生情感、态度、价值观的一次熏陶。

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写四

语言建构与运用：

了解《荀子》及相关文学知识，掌握并积累文中重要的实词和虚词，通假字、词类活用和特殊文言句式，背诵全文。

思维发展与提升：

理解并学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

审美鉴赏与创造：

体味文中蕴涵的“学习之道”，通过研读文本，树立正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。

文化传承与理解体会：

明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

掌握本课有关君子学习的智慧,明确君子学习的态度以及具体的做法。

了解荀子思想;深入浅出,明确现实中学习的意义,能学以致用。

两课时。

一、导入解题

1.齐读颜真卿《劝学》诗。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

这首诗劝导人们在年轻的时候,抓紧时间,勤奋学习,不要错过读书的好时光。

2.荀子(约公元前313一前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三个时期的三位代表人物)，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体、对话体，发展为有标题的论文(指出先秦议论文发展的三个阶段)，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

3.本文标题“劝学”,如何理解?“劝”字是”六书”构字法的哪一种?

明确：勸,从力雚声,形声字。形旁“力”,象古时耕地的农具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示执耒耕作需要花费力气,用力作形旁的字,多有勉励之义,如“励、努、勉、勖。劝学意思是勉励人们努力学习。

二、朗读感知

1.放录音，正音正字。(见课件)

2.齐读课文,注意读准字音,读出句读。

3.本文一共4段,各段是围绕哪句话展开的?每段的内容各是什么?

第1段提出中心论点：“学不可以已。”

第2段阐明学习的重要意义：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

第3段阐明学习的重要作用：“君子生非异也，善假于物也。”

第4段阐明学习应持的方法和态度：“积”“不舍”“用心一”。

三、文本探究

(一)学习课文第一、二段

1.掌握基础知识。

(1)重要词义。(见课件)

(2)通假字。

輮以为轮;虽有槁暴;则知明而行无过矣。

(3)词类活用。

君子博学而日参省乎己;其曲中规;木直中绳,輮以为轮。

2.思考探究

(1)第一段在全文中有什么作用?提出中心论点——君子曰：学不可以已。

(2)第二段中哪一句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)其余五组比喻句与这一句有什么联系?

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。

“青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。”——说明学习可以使人提高自己、改变自己。

“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”——说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。

“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”——说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)

3.试一试,背一背。

(二)学习课文第三段

1.掌握基础知识。

(1)重要词义。(见课件)

(2)通假字：君子生非异也。

(3)词类活用：非利足也;非能水也;登高而招。

(4)古今异义(古/今)：声非加疾也;假舆马者;绝江河。

(5)特殊句式：善假于物也。

2.思考探究。

(1)、第三段中哪一句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)

“君子生非异也，善假于物也。”

(2)这一段使用了五个比喻句,谈到了与学习相关的哪几个方面的问题?

“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”——学、思对比，强调了学习的作用;跂望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。

“登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”——两例证明利用自然条件的作用。

“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”——两例证明利用工具的作用。

“君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。”——连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。

3.试一试,背一背。

(三)学习课文第4段

1.掌握基础知识。

(1)重要词义。(见课件)

(2)词类活用：上食埃土,下饮黄泉;用心一也;积善成德。

(3)古今异义(古/今)：用心一也;蟹六跪而二螯;爪牙之利。

(4)特殊句式：锲而不舍,金石可镂;蚓无爪牙之利,筋骨之强;非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2.思考探究。

(1)本段是从那个角度说“学不可以已”的?此段阐明学习应持的方法和态度。

(2)在本段中作者运用了十个比喻句来说理,这十个比喻句从意思上看,可以分为几层?

分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”——积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。正反对比，阐明学习必须不断积累。

“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”——骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”——蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。

3.尝试背诵。

四、合作探究

探究本文的论证方法。

1.找出文中的比喻句，并指出这些比喻句分别是用来证明哪一种观点的，以及设喻的特点。

阐明学习的意义：

①青，取之于蓝，而青于蓝;

②冰，水为之，而寒于水;

③木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也;④故木受绳则直;⑤金就砺则利。

阐明学习的作用：

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也;

②登高而招，臂非加长也，而见者远;

③顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰;

④假舆马者，非利足也，而致千里;

⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河。

阐明学习的方法和态度：

①积土成山，风雨兴焉(正);

②积水成渊，蛟龙生焉(正);

③故不积跬步，无以至千里(反);

④不积小流，无以成江海(反);

⑤骐骥一跃，不能十步(反);

⑥驽马十驾，功在不舍(正);

⑦锲而舍之，朽木不折(反);

⑧锲而不舍，金石可镂(正);

⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(正);

⑩蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(反)。

本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：

⑴以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

⑵设喻方式多样：

①正面设喻。

②正反设喻。

③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

⑶设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：

①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。

②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。

③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

2.除采用喻证法外，本文还运用了正反论证，对比论证等多种论证方法。

五、延伸拓展

1.孔子《论语》中的“君子”观：

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

君子和而不同,小人同而不和。

君子道者三,我无能焉：仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧。

《论语》中为我们描述的君子必须是一个善良的人,一个高尚的人,一个很好相处的人。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准,一部短短的两万多字的论语,其中君子两个字就出现了一百多次,即便是今天人们还是希望自己能做君子。结合我们今天学的内容,如果你是荀子,你会怎样说?

参考答案

1.荀子曰：学方能为君子。

2.君子对待学习有“不可以已”的态度,学习的方法是不能停止学习,具体的做法有博学、参省、假物、积累、坚持、专一。这样做了以后,可以改变自己,提高自己,弥补自己的不足。在你的知识储备中有没有通过后天的不断学习让我们刮目相看的人和事,不断激励着你前行。试着与大家分享。

苏秦刺股、孙敬悬梁、匡衡凿壁、孙康映雪、车胤囊萤;

苏老泉,二十七,始发愤,读书籍;

劝学诗;博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(儒学家子思“五之法”);

宋濂《送东阳马生序》：余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;

孟驰北：生命的张力与炙热;

梁启超：献身甘作万矢的,著论求为百世诗。一生勤奋,著述宏富。政治活动占据大量时间之外,每年平均写作达39万之多,各种著述1400多万字,148卷的《饮冰室合集》;

周汝昌：诗成掩卷去,脂斋余香沉。一卷《红楼》触百思,一生痴迷,终有所成;溘然长逝,无怨无悔……

小结：“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。一抹背影,悠悠水长,他们的求学精神、道德修养让我们敬仰,我们可以通过后天不断的学习提升自己的学问、修养。

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写五

1、知识目标：朗读课文，理清故事发展脉络，把握主题;准确翻译文言词句

2、技能目标：分析人物形象的性格，体会对话描写的作用

3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养

1、分析人物性格特点，体会对话描写的作用

2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养

教学难点 合作探究文中语言，体会人物特点。

学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。

翻译课文，课件。

结合学科特点，体现单元组教学环节，学习内容，时间预测，教师活动，学生活动，自主学习设计，问题探究，单元组合作，同层竞争，人人参与，精讲足练，联系实际，点拨升华， 集体备课 个人备课

朗读课文，并流畅准确的翻译。(5分钟)

1、朗读课文，理清故事发展脉络，把握主题;

2、准确翻译文言词句

3、分析人物形象的性格，体会对话描写的作用

(一)关键词句的翻译

1、关键词语:

当涂：当道，当权 岂：难道

邪 ：相当于“耶”表反问语气 “吗”

但：只 见：知道

涉猎：浏览群书，不作深入研究

才略：军事方面或政治方面的才干或谋略

关键语句

1)蒙辞以军中多务倒装：蒙以军中多务辞

2)权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!”“ 我难道想让你研究经书当博士吗!”

3)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

“ 士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊!”

3、积累成语：(2分钟)

吴下阿蒙: 特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识、文才的人,比喻才识尚浅。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。

(二)理清故事发展的脉络，把握主题

理清文章发展脉络

1、a.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

b.吕蒙接受了孙权的建议吗?

c. 鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?

学法指导：再细读课文后完成。

总结：文章围绕学展开，出现的三个人物分别是：

孙权 学--吕蒙 学—鲁肃 学

细读课文，合作探究

1、文章主要是通过什么方式来进行人物的表达的?

2、孙权的话表现了对吕蒙的什么态度?从文中找出，仔细分析

3.吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

4.结蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”猜一猜吕蒙说这话时，是什么语气和心情?

5.通过上面的分析，你能总结一下人物形象吗?

(四)拓展延伸：

与方仲永的变化相比，吕蒙的变化对你有什么样的启示?

(五)、当堂检测(5分钟)

(六)、作业设置：(1分钟)

必做：同步一、二、能力迁移一;

选作：能力迁移：二

孙权劝学 劝学 就学 赞学

孙权 ——→ 吕蒙 ←—— 鲁肃

(善劝) (肯学) (爱才)

吴下阿蒙 ————→ 刮目相待

启示：肯学、勤学

写法：对话描写

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写六

1、了解有关文学常识

2、掌握文言字词

3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。

4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。

5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）

1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）

2、品读对话，分析人物形象。

：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。

1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。

2、朗读课文，体会人物的神态、心理。

3、品读对话，分析人物形象。

：1课时

熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。

一、导入。

以关羽导入，引出吕蒙。

多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。

二、介绍《资治通鉴》和司马光。

通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？

明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。

三、全班朗读全文。

用幻灯片打出几个应该注意的读音。

四、字词过关。

昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。

1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。

2、提出在翻译过程当中遇到的字词疑难点。

——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。

五、翻译全文。

请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。

（教师总的指导）

六、分析人物形象。

了解了课文之后，我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢？——学习。

在这个过程当中，谁起了重要作用呢？——孙权。

请大家再次深入地阅读课文，想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？（以小组为单位讨论）

孙权——

吕蒙——

我们在《最后一课》中学了很多描写人物的方法（外貌、语言、动作、神态）。那么，在这篇课文中，主要采取了什么描写方法呢？

——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。

请几个小组来读一读，互相交流。

七、总结。

这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！

八、作业。

1、小练笔（任选一题）：

（1）仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示？

（2）小作文《当吕蒙碰到方仲永》

2、新学案第15课。

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写七

一、掌握、积累文言词语

1、掌握“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；

2、学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词；

3、熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

二、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

三、理解从三个角度论述中心论点的方法。

四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

一、抓住文眼，确定教学重点。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。

四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

一、提示本单元教学目标和本文教学目的；

二、介绍作者、解题；

三、正字正音；

四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；

五、试译难句。

一、提示本单元教学目标和本文教学目的。

二、预习检查。

三、导入新课。

从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。

四、作者介绍（结合注释①）。

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

五、解题。

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

１．对照注释，借助字典，正字正音

第一组：通假字

（ｌ）有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

（通假字与本字同音；含音相近）

（２）乎hū通于（古音声母韵母相同）

（３）生xìng通性（古音声母韵母相同）

第二组：其他易写错读错字

中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo

２．给本课１２个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。

３．复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：

虚词：而温故而知新

于虽然，受地于先王，愿终守之介词：从青取之于蓝

苛政猛于虎介词：比而青于蓝

告之于帝介词：向君子生非异也，善假于物也

者有蒋氏者，特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也

表示略作停顿，并提示下面要说明原因虽有槁暴，不复挺者，使之然也

而君将哀而生之乎连词：并列关系知明而行无过矣

潭西南而望连词：修饰关系吾尝终日而思矣

舟已行矣，而剑不行连词：转折关系

假舆马者，非利足也，而致千里

一鼓作气，再而衰，三而竭连词：顺接关系积善成德，而神明自得，圣心备矣

4．学生试译难句，教师点拨指正。

（1）君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该（可以、能够）停止的。

（２）木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使……弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

（３）积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。

（４）假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”（象人形），意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。

（５）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士；现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）由于心思专一（的缘故）。

５．指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。

七、布置作业。

１．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

２．书面作业：“思考和练习”二、三、四。

３．熟读课文。

４．初步自析课文，思考题：

（１）课文的三段各是从什么角度论述的？

（２）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？

一、每组比喻的意义和内在联系；

二、论述中心的三个角度；

三、设喻的特点。

一、检查预习。

二、研读课文。

围绕三个问题讨论：

第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的？

第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？

第三题：本文设喻有什么特点？

由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。

１．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：

本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻．形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

２．讨论第三题：

本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：

（１）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。

（２）设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。

（３）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

三、布置作业。

１．书面作业：“思考和练习”一；补充练习。

２背诵全文。

３．预习《师说》：

（ｌ）认真阅读注释，运用工具书，初步理解课文中的词句。

（２）认真阅读“预习提示”，理解课文思想内容和对比的论证方法。

（３）说说本文的教学目的是什么？（参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》）

补充练习

一、在括号里写出通假字的读音，并指出它们与本字的读音有怎样的关系：

１．知（）明而行无过

２君子生（）非异也

３．君子博学而日参省乎（）己

４．虽有（）槁暴（），不复挺者

二、写出下列句中加点字的古今词义，并说明这些词义在现代汉语中有什么变化：

１．故木受绳则直

２．金就硕则利

３．蟹六跪而二鳌

４．蚓无爪牙之利

三、说明下列加点词的意义和用法

１．木直中绳

２．而绝江河

３．非利足也

４．上食埃土

四、填写本文不同设喻方法的例句：

ｌ正反对照的形式，如

２．反复形式，如

３．先用比喻，再引出道理，如

４单说比喻，不提论断，使道理隐含其中，如

５．先设喻引出道理，再用另外的比喻作进一步论证，如

五、比较《为学》和《劝学》两篇课文，它们设喻方法有什么不同？

六、作文《“善假物”小议》；《赞“锲而不舍”》

要求：１．两题中任选一题；２写出提纲；

３．用设喻方法；４．字数４００左右。

附一、补充练习参考答案：

一、１．zhì同音２．xìng韵母相同３．hū声母相同４．yòu、pù同音

二、１．墨线，泛指所有绳索；扩大２．金属制品，黄金；缩小３．蟹腿，跪下；转移４．爪子和牙齿，帮凶、走狗；感情色彩变化

三、１．符合，动词２．横渡，动词３．便捷形容词（使动用法）４．向上；作状语

四、略

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写八

1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

2、学习本文严密的论证方式。

3、通过本文认识到学习的重要性，并了解学习应持的态度和方法。

1、积累一定的文言文知识，培养阅读文言文的能力。

2、学习本文严密的论证方式。

ppt

两课时

一、导入：

在高中阶段，学习是我们的主要任务，其重要性毋庸置疑，至于对学习所应持的态度和方法，相信同学们也都了解很多。其实，早在两千多年前的战国时代，就有人对学习的重要性和对学习所应持有的态度及方法进行了阐述，这个人就是我们今天所要学习的荀子，下面就让我们来共同感知他的观点。

二、作者介绍：

荀子（约公元前313－前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研讨：

1、这是一篇议论文，课文既然是“劝学”，也就是劝勉人去学习，那么，你觉得文中哪句话可以作为课文的中心论点呢？

明确：“学不可以已”。已就是停止的意思，这里的“可以”和今天的“可以”有所不同，这里是两个词，“可”即相当于今天所讲的“可以、能够”，“以”仅作为起舒缓作用的语气助词。

2、那么，作者是如何来论证这一中心论点的呢？我们首先来看第一段。课文大家都预先翻译过了，下面同学们可以把这一段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

明确：青，取之于蓝而青于蓝。“于”：介词，第一个相当于“从”；第二个相当于“比”。

木直中绳。中：符合的意思。

輮以为轮。“輮”同“煣”，通假字。这也是一个省略句，“以为”中省略了宾语“之”。

虽有槁暴。“有”同“又”，通假字。

不复挺者，輮使之然也。判断句，“者……也……”判断句的标志。

金就砺则利。“金”，古今异义词。这里指“金属做成的刀剑”。

君子博学而日参省乎己。“日”名作状，每天、每日。“乎”同“于”，相当于“对”。介宾短语后置句。“而”连词，表并列。

则知明而行无过已。“知”同“智”，“而”连词，表递进。

3、这一段讲的是学习的意义，那么，作者讲到了学习具有哪些重要意义呢？其中又运用了哪些论证方式呢？

明确：比喻论证。

青出于蓝；冰寒于水；輮木为轮。—— 学习可以改变一个人。

木受绳则直；金就砺则利。—— 学习可以提高一个人。

总结：知明而行无过矣。

四、总结：

这节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法。下节课我们将继续来感学习后两段的内容。

一、复习导入：

上节课我们了解了荀子的生平经历，初步感知了课文内容，学习了一些文言文基础知识，了解了第一段的论证方法，今天我们继续来学习课文的后两段。

二、文本研析：

1、还是按照上节课的程序，同学们首先将第二段自己在翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同解决。

明确：吾尝终日而思矣。“而”是表示修饰的连词。

不如须臾之所学也。“之”相当于结构助词“的”。

“所学”是“所字结构”，是一个名词性结构。

登高而招。“而”表修饰的连词。

臂非加长也，而见者远。“而”表示转折的连词。

非利足也。“利”为使动结构，“使……锐利”。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”：借助。“水”名作动，游泳。

绝：横渡。

君子生非异也，善假于物也。“生”同“性”，天赋、资质。

2、这一段讲的是学习的重要作用，同学们思考，作者在这一段中讲到了学习具有什么样的重要作用呢？运用的论证手法又是什么呢？

明确：比喻论证。

登高博见；臂见者远；声闻者彰；假舆马者致千里；假舟楫者绝江河。

学习可以弥补一个人的不足。

总结（和“人”联系到一起）：君子生非异也，善假于物也。

3、同学们将自己在第三段翻译时遇到的疑难之处提出来，我们共同探讨解决。

明确：风雨兴焉。“焉”释为“这里、此处”。

积善成德，而神明自得。“而”是一个表承接的连词。

故不积跬步，无以至千里。“无以”意为“没有用来……的办法”。

锲而舍之。“锲”意为“雕刻”。“而”是一个表假设的连词。

蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置句。

上食埃土，下饮黄泉。“上”、“下”为名作动，“向上”、“向下”义。

用心一也。“用”意为“由于、因为”。

蟹六跪而二螯。“而”表并列的连词。

非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。特殊句式，判断句。

4、这一段阐述的是学习的态度和方法，同学们找一找，文中写了哪些有关学习的态度和方法，用的是什么样的论证方法呢？

明确：

比喻论证、对比论证。

积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步成千里、积小流成大海 —— 贵在积累

骐骥一跃，驽马十驾；锲而舍之、锲而不舍。——坚持不懈

蚓用心一也，蟹用心躁也。—— 专心致志

三、总结：

课文运用比喻、对比等论证手法，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方面三个方面论证了“学不可以已”的中心论点，生动形象、明白晓畅，论证严密，不愧为流传至今、脍炙人口的经典之作。

精选劝学荀子文言文的知识点总结如何写九

1、青春须早为，岂能长少年。《劝学》

2、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

3、精诚所加，金石为开。《后汉书光武十王列传》

4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

5、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

6、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》

7、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——王安石《赠外孙》

8、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。——颜真卿

9、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》

10、勤劳是个宝，一生离不了。

11、明日复明日，明日何其多我生待明日，万事成蹉跎。

12、一笔画不成龙，一锹挖不出井。

13、少而不学，老而无识。

14、你和时间开玩笑，它却对你很认真。

15、要得惊人艺，须下苦功夫。

16、最珍贵的`财富是时间，最大的浪费是虚度流年。

17、有钱难买少年时，失落光阴无处寻。

18、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼

19、学如逆水行舟，不进则退。

20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

21、冰冻三尺，非一日之寒。

22、补漏趁天晴，读书趁年轻。

23、少壮不努力，老大徒伤悲。

24、一日不读口生，一日不写手生。

25、有志者立长志，无志者常立志。

26、等时间的人，就是浪费时间的人。

27、时间像生命，一刻值千金。

28、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

29、岁去弦吐箭。——孟效

30、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

31、一年之计在于春，一生之计在于勤。

32、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

33、百学须先立志。——朱熹

34、有志不在年高，无志空活百岁。

35、只要苦干，事成一半。

36、青春须早为，岂能长少年。——孟郊

37、挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。

38、太阳落山了，人才感到阳光的可贵。

39、浪费时间，等于缩短生命。

40、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

41、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

42、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。

43、珍宝丢失了还能够找到，时间丢失了永远找不到。

44、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——陆游

45、玉不琢，不成器;人不学，不知理。

46、十年磨一剑。——贾岛

47、一日练，一日功，一日不练十日空。

48、守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。

49、志士惜日短，愁人知夜长。——傅玄

50、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。