最新爱国事迹材料通用(优秀8篇)

通过总结，我们可以发现问题并寻找改进的方法。如何保持良好的心态和情绪对于个人的健康和幸福至关重要。以下是一些优秀总结的范文，供大家参考和学习。

爱国事迹材料通用篇一

郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时，两人因为平时的一些误会，积怨很深，感情很不好。平时即使同桌吃饭，互相都懒得瞧上一眼，更别提说话了。

后来安禄山造反，皇帝命令郭子仪做朔方（今宁夏一带）节度使，李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官，权力极大。

李光弼这时有些担心，怕郭子仪公报私仇，借故杀他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他，结果皇帝就任命李光弼为河东节度使，同时，郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他，让他带兵东征。

郭子仪此举，让李光弼产生了更大的误会，心想郭子仪这次一定不会放过他了。于是他横下一条心来，找到郭子仪说：“今后不管怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”

郭子仪听后，很是诧异，忙离开座位，抱住李光弼，眼含热泪说：“国家危急，我们应该同心协力，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”

李光弼见郭子仪心胸如此坦荡，便带队请战。此后，将帅一心，在平判中立下了赫赫战功。

爱国事迹材料通用篇二

19九月绍兴光复，任绍兴师范学校校长。19一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培的招募，任教育部部员。五月，航海到达北京，住宣武门外南边的半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事。19七月初，因张勋复辟乱作，愤而离职，乱平之后就返回了教育部。1920秋季，兼任北京大学及北京高等师范学校讲师。1923年秋，兼任北京大学，北京师范大学，北京女子高等师范学校及世界语专门学校讲师。1925年八月，因教育总长章士钊非法解散北京女子师范大学，鲁迅与多数教职员有校务维持会的组织，被章士钊违法免职。随后鲁迅向专管行政诉讼的平政院投递诉状，控告章士钊滥用职权。1925年秋，兼任北京大学，北京女子师范大学，中国大学讲师，黎明中学教员。1926年一月，新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分，教育部佥事职务恢复。二月，平政院开会作出裁决，正式取消章士钊对鲁迅的处分，判定鲁迅诉胜。三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。八月底，离北京向厦门，任厦门大学文科教授。十二月因对学校不满，辞职。

爱国事迹材料通用篇三

2020年初，新冠状病毒肺炎席卷全国，她所在的__镇卫生院临危受命，由预料分诊变成市定点医院发热门诊和全区医学留观点，让这个小小的卫生院担负起了重要的使命，她成为一名发热门诊的检验医生，和全院的医护人员一起为广大患者服务。面对疫情全院上下齐心，团结一致，众志成城，共同抗疫，勇敢的逆行而上。

集团的书记从疫情伊始就常驻医院，院内改造，人员防护，患者诊断，样样都有他的身影，每天都忙到深夜，两个月的时间他累的瘦了一大圈，即使这样他也常抽时间到发热门诊休息室去看望她们，每次都要与大家反复强调防护安全，因为隔离区内不能带手机，只能用对讲机与外界联系，书记就常在对讲中让她们互相检查，看有没有暴露的地方，嘱咐她们做好消毒措施。书记还很关心她们的身体健康，有一次她的白班，在隔离区内连续工作了八个小时，因为长时间戴口罩，她的脸上起了两个水泡，书记晚上知道后，特意让回来的同事给她带碘伏和棉签，嘱咐她处理伤口，好好休息。她心中充满感动，有这样的好领导给她们当后盾，她能抛开一切顾虑，勇敢的对战疫情。

你是天使可是你不能飞翔，

你被瘟疫牢牢的锁在病房，

你是天使可是见不到爹娘，

你把思念转化为国家力量，……。

朗读的时候她的眼里放着光，发着热，所有的辛苦都不会白费，春天就快来临。

医院的发热门诊是防护疫情的第一道防线，她们24小时不停诊，一天两班倒，为更好的服务患者她们还主动调整午餐和晚餐的时间，错开就诊高峰期，改成了下午三点和晚上八点，进入工作区时，她们要戴好口罩，帽子，鞋套，手套，护目镜穿防护服和靴子等防护用品，现在天气越来越热，温度高时能到达20多度，这一套防护物品穿戴完常常就已经是一身汗了，发热门诊的工作是辛苦与危险并存，防护服不透气，她们常开玩笑说防护服就是一个行走的桑拿间，走几步就是一身汗，时间长了，汗水都会从护目镜里往下淌，闷热的感觉格外难受，尤其对于女生来说，月经期值班可谓是痛苦翻倍，难受时甚至要吃止疼药，进入工作区后，就不能吃东西，不能喝水，也不能去厕所，在工作区一待就是七八个小时不能出来，渴和饿都能挺的住，但人又三急，不能去厕所才是最难受的，有些人怕浪费防护服，进入工作区前都会穿上成人纸尿裤，但大家从不叫苦叫累，科室苏姐，长的瘦瘦小小，为了节约防护服，每次进入工作区前都不吃不喝，我们科项目杂，种类多，还要负责给患者采血和采集核酸检测的咽拭子标本，咽拭子采集时我们要让患者摘掉口罩，正对患者的鼻咽部采集，风险就比其他医务工作者更高一些，采集时有些敏感的人会有一点恶心，采集前她们会与患者沟通注意事项告诉患者怎样配合她们采集，来就诊的老年人和小孩居多，老年人听力不好，怎样跟他们沟通也是苏姐将要面临的一大难题，苏姐平时温声细语的，有了口罩遮挡，她说的话老人们听不清，也发生过“大爷您张嘴“要采血啊，孩子我早上吃饭了”这样驴唇不对马嘴的聊天，为了让老人听清她说的话苏姐会大声的喊出来的对患者耐心解释，常常会出现下班后嗓子都是哑的，因防护服不透气，又常在里面忙的脚不沾地，一工作就是八、九个小时，出来时脱掉防护服里面的衣服都湿透了，脸上也布满勒痕，问她累不累，她笑着回答“不累那，我好像一进去就跟打了鸡血似的，活力四射”但活力四射的她也仅限于在工作中，她总是用最充沛饱满的热情对待工作，把疲惫辛苦留给自己，不信，你看回到休息区后那个默默躺在床上锤腰的人一定是她，还有很多很多向她一样不辞辛苦，无私奉献的人为疫情战斗，她们是战士也是最美的人。

有一次，发热门诊来了一个两岁的小姑娘，高烧38.5度，小脸红扑扑的，躺在妈妈的怀里，胆怯的看着她们，做完流调后，为了鉴别诊断，需要给小姑娘采血和做咽拭子采集，采血时小姑娘害怕挣扎，哭的特别厉害，小女孩妈妈都抱不住她，不停地扭动身体，不让她们查看血管，就在这时屋里传来可爱的儿歌声，是发热门诊大夫孙超庆为了安慰小姑娘特意找的，“看我，我是大白”，来到小姑娘身边，一米八的大个子不停的跳来跳去，用带着手套的手变换各种姿势，逗小姑娘开心，吸引小女孩的注意力，好让她们方便采血，采血结束后，小姑娘紧紧的抱着妈妈的脖子，小声哭啼，孙大夫摇着头往外走“真不忍心看她扎针，这孩子没比我儿子小几个月，看到她就想起我儿子了，唉，孩子啊，这也是为了你好啊”是啊，他也是一个年轻的爸爸，因为隔离在医院，有半个多月没见到自己的孩子了，每次与孩子视频，孩子都会问她“爸爸你什么时候回来啊”，他只能笑着说“快了，快了，爸爸就要回家看你啦”院里还有很多孩子两三岁的年轻父母，她们舍小家为大家，将孩子交由家人照料，义无反顾的投身到工作中，与全国的医务工作者一起对抗疫情，坚守自己的工作岗位，大家勠力同心，战“疫”必胜。

爱国事迹材料通用篇四

有人也许会说这不成问题。可我们要去翻一下有关“爱国者”的书，就会很惊讶的发现很多书都没有把鲁迅列入其中，就是勉强列入，也只有他“我以我血荐轩辕”等寥寥几笔。记得我们念大学时(上世纪80年代初)，有一次去听上年级一个师兄的毕业论文答辩，就听他在高谈阔论，说是鲁迅死后在他身上加盖“民族魂”的灵幛是表错了情，因为鲁迅一生都在攻击这个民族的“劣根性”———换句话说，一辈子都在和自己民族过不去，这样与自己民族为敌的人，能作为“民族魂”的代表?能说他是一个爱国者?当然，论文中还引了许多鲁迅指责中国人的言论，有理有据头头是道。你也不能说他讲得没有依据。到了上世纪末，更有文学博士兼现代文学副教授的大牌人物葛红兵在他《为二十世纪中国文学写一份悼词》中，就更“理直气壮”地这么宣判：“鲁迅，这个被人当成一种理念、一种意志、一种典范，甚至捧到了民族魂的人，又当如何?发生在他留日期间的‘幻灯事件’已成为他弃医从文的爱国主义神话，然而，他真的这么爱国么?既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清廷走狗的任务?徐锡麟，他的同乡能做的，秋瑾，一个女子能做的，他为什么不能做?难道他不怯懦吗?”如果说，我那位不知名的师兄还只是从言论上判断鲁迅不是民族魂的话，那这个有名的评论家可就是从行动上指出鲁迅不是爱国者了。这样，从理论到实践，似乎都可以判明这个一辈子写文无数最后呕心而死的文人根本就不是一个爱国者。然而，这“有理有据”的结论可靠么?唯唯诺诺。

的确，从言论上看，鲁迅没有什么爱国的豪言壮语———也就一句“我以我血荐轩辕”。倒是他攻击中国人的言论，甚至说中国人国民性不如日本人的言论在他书中屡屡可见。倒是他的另一个同乡的爱国言论屡屡可见，什么“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”“一死心期殊未了，此头须向国门悬。”单从言论比较，后者当然比鲁迅爱国。可，当我们知道这些慷慨激昂，充满爱国情怀的诗句是出自汪精卫之手后，还会以言取人么?西方人所谓“言语是银，沉默是金”，良有以也。中国的老子讲的“美言不信，信言不美”，也是这个道理。鲁迅自己也说过：“满口爱国，满身国粹，也于实际上做奴才并无妨碍。”所以，当别人骂他为“买办”时，他索性将这词英文的音译拿来做了自己的笔名：康白度———这名字当然没有“葛红兵”响亮气派，可我们恐怕也很难因此就断定后者比前者更有为更爱国。

其实，鲁迅对祖国的爱是以骂的形式来表现的：因为他所深爱的祖国当时已病入膏肓———这就仿佛对一个病人，真正的'爱不是无休止地对这病人唱赞歌，甚至连病态也称颂不已———所谓“红肿之处，艳如桃李;溃烂之时，美若乳酪”。这样的“爱”，能说是真正的爱么?这样的人能说是“民族魂”么?这只能使国家更加沉沦，病态更加严重。真正的爱只能是毫不客气地“指出病症，引起疗效”痛下针砭———用鲁迅自己的话来说，就是“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”!一个连自己民族的苦难都不敢正视的人，遑论爱国?!

也许，就是这个原因。鲁迅才会有“能憎，才能爱”的名言，而在他诗中，“横眉冷对千夫指”这一句才会放在“俯首甘为孺子牛”的前面。

爱，不一定表现为温馨;她可以表现为冷峻。

【鲁迅弃医从文救国】。

鲁迅先生想通过医学将中国人身体变得强健。但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59.3分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。

在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。

爱国事迹材料通用篇五

在修建京张铁路的过程中，为了铁路能够顺利竣工，詹天佑从开工的第一天起，便开始了紧张的勘测、选线工作,他经常带着自己的学生和工人，背着标杆和经纬仪器,日夜奔波在崎岖的山道之上。一日傍晚,詹天佑在测量八达岭一带的地形时,突然刮起了猛烈的西北风,风势猛恶，让人睁不开眼睛。在这种恶劣的天气下,测量出来的数字并不是十分准确，詹天佑为了获得最精准的数据,他亲自背负仪器，登山越岭,认认真真的勘测了数据,当他从山上下来时，嘴唇都已经被风吹得发青了。

开凿八达岭四个大型隧道是整个京张铁路修建过程中，最为艰难的一段。为了施工的进行,詹天佑完全没有总工程师的架子，在开凿隧道时,他亲自到工地上与工人们一起劳作,常常弄得自己一身的污泥、满脸的泥汗。在詹天佑的鼓舞下,工人们干劲十足,一锹锹的挖石、开山。为了缩短工期,詹天佑想出了“竖井开凿法”。为了便于火车上山爬坡,詹天佑又创造性地发明出“人”字行线路。这些方法为铁路地修建起了很大的作用。

在修建铁路中,有一件事让詹天佑感到气愤,修建铁路中的障碍不是施工过程中的艰难，也不是帝国主义对这条铁路的觊觎，而是因为修建铁路破坏了某些大户人家的“风水”!当时，在清河一带,有一个名为广宅的人，他是大清朝实力派人物,曾任前朝道台,跟皇室有亲戚关系,后台很强硬。詹天佑设计的修建京张铁路的路线,必须要从他家祖父的坟上穿过。在封建社会，大户人家对祖坟很看重，因此,广宅便聚众闹事，还以重金贿赂朝廷官员，要求让铁路改道修建。詹天佑考虑到绕道不光耗费时间，还要多花费大量的经费,因此坚决不同意改道。后来，广宅家族失去朝堂内的大靠山，同意铁路从他家祖坟穿行过去。

1909年8月11日，铁路修成之后,詹天佑和全体施工人员举行了盛大的通车典礼，京张铁路全线通车。修建这条铁路所用的时间，比外国工程师预计的时间要少上两年，费用也只用了预计的五分之一，为财政拮据的清政府节省了二十八万两白银。铁路提前完工，证明了中国人自己有了修建铁路的能力和实力，它是中国人民胜利的标志，更是中国全体爱国工程师、知识分子的自豪!

爱国事迹材料通用篇六

文天祥在南宋危亡之际，领兵抗敌，欲挽狂澜于既倒，不幸兵败被俘。在狱中他备尝艰苦，断然拒绝元人的诱降，至死不屈，最终英勇就义。他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥的名篇《正气歌》气势磅礴。他留下的名言是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。对后人的启发很大。

宋理宗时期，奸相贾似道把朝政弄得一团糟，元世祖忽必烈便加快了兼并南方、统一全国的步伐。

宋理宗死后，他的儿子赵禥即位，就是宋度宗。朝政大权还是掌握在贯似道手中。到了公元1274年，宋度宗生病死了，四岁的赵显登基，成为宋恭帝。第二年，元朝大将伯颜率大军威逼临安，形势危急，朝廷急忙下诏，要各地派兵勤王。可是各地几乎没有人响应，只有文天祥立即召募了义军一万余人。

文天祥，号文山，少有大志，博览群书，二十岁中进士，被宋理宗钦点为状元。主考官王应麟称赞他“忠肝如铁石。”开庆年间，蒙古军队侵宋，文天祥屡次上书，主张抗敌，斥责权贵们惑主误国，竟遭猜忌和迫害，不得不在三十七岁正当盛年时就正式退休。当时有朋友劝他：“你这一万多乌合之众，去同蒙古兵打仗，正像羊入虎口，不会有什么好结果。”文天祥激昂慷慨地回答说：“我岂能不知!但我这样做了，天下义士忠臣就会闻风而起，奋勇保卫国家。”但文天祥带兵到临安后，因投降派的刁难，终于未能上前线抗敌，却被朝廷派到蒙古兵营，去与伯颜谈判投降之事。

当时宋恭帝年幼，朝廷大事都由他的祖母谢太后作主。谢太后见蒙古大军兵临城下，朝内又无抵挡的兵力，就派人到伯颜军营求和投降。伯颜是元朝的丞相，他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中怕被元兵扣留，先溜走了，左丞相留梦炎则早就逃到南方去了;另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降，气得从海上出走，另寻机会组织反攻复国。谢太后无可奈何，便升了文天祥的官，派他前往。

文天祥临危受命，来到元军大营中。一见伯颜，双方就唇枪舌剑交锋地论起来。文天祥义正辞严地说：“你们蒙古若想消灭我宋朝，未必有什么好结果，因为我们南方的广大军民一定要同你们抗争到底。”

伯颜威胁说：“你文天祥若不老老实实投降，只怕今日饶不得你。”

文天祥毫不退缩地回答：“我文天祥忠心为国，哪怕刀山火海!”伯颜非常恼怒，就将文天祥囚禁起来。

不久，谢太后和赵显终于投降，他们绕过文天祥，另派贾庆余为右丞相去元营求降。文天祥仰天长叹，把贾庆余痛斥一顿，但南宋向元朝投降称臣已成事实。

但是伯颜并没有善待谢太后和赵显，反而将他们当俘虏押往元大都，并将文天祥也一同押去。途经镇江时，文天祥趁元兵不防备，同他的随从杜浒等十二人连夜逃脱。他们先到真州(今江苏仪征)，后过扬州，本想联络各地宋兵，抗元复国。但因为当地宋将轻信元朝的挑拨，怀疑他是元兵的奸细，都不肯接待他，他才不得不继续往南奔走。最后到温州时，文天祥听说张世杰在福州拥立了新皇帝端宗赵昰，就又赶到福州。后来他作为朝廷的大臣，积极招募人马，组织抗元，连续转战于江西、福建各地，多次打败元军，先后收复了不少县城。

端宗死后，张世杰、陆秀夫、文天祥又拥立了赵昺，继续在南海一带抗敌。公元1278年十二月，元军元帅张弘范大举攻打潮州，文天祥被迫率兵转移五坡岭。军中正在吃饭时，元兵突然来到。宋兵作顽强抵抗，最后全军覆灭，文天祥被俘。

元兵将文天祥押去见张弘范。张弘范钦佩文天祥的骨气，以礼相待，想让他降。但文天祥不理睬，于是他就把文天祥软禁在军营中。当时张世杰正领兵在山抗击，张弘范知道张世杰最钦佩文天祥，便叫文天祥写信招降张世杰。文天祥冷冷地回答说：“我自己无力救父母，难道可以教别人背叛父母吗?”张弘范厚着脸皮，反复地威胁利诱，文天祥便将船过零丁洋时所写的一首诗给了张弘范，诗中最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范读过诗后，苦笑一声，只好下令强攻山。

山被攻破后，元军中摆酒庆贺，张弘范又劝降文天祥说：“现在宋室已经灭亡，你文丞相已经尽忠尽孝。如果你能像对宋朝那样忠心对待元室，你还会当丞相。”文天祥沉痛地回答：“国家我无力救亡，为人臣者即使死了也还有罪，何况叫我投降，改事二主!”张弘范只好派人将文天祥送往元京大都。文天祥一路上绝食八天，以示必死信念。

当时，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才。他先派降臣王积翁去劝降，后来又亲自召见文天祥，问他还有什么愿望。文天祥回答说：“我受国家重托担任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是赐我一死。”忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》。他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士，认为他们都是正气的表现，是自己效法的榜样。其中有两句：时穷节乃现，一一垂丹青。公元1282，民间的义士聚积了兵马数千人，扬言要打破大都，救出文丞相。元世祖为绝后患，终于下令处死文天祥。临刑时，文天祥朝南跪拜，从容地说：“我的事情到此完结了。”然后慷慨就义，时年四十七岁。他的妻子为他大殓时发现，他的衣带中有一篇文章说：“孔子说‘成仁’，孟子说‘取义’，只有义尽，所以仁至。读圣贤的书，学到了什么?从今以后，我真正做到无愧于己了。”

文天祥有一个信念：精忠报国，不管个人付出多大的代价。在他看来，个人的财产、家庭、名利、官位，与国家和民族大业相比，算不了什么。他有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄;他的民族气节和崇高品德，也成为了当时人推崇的理想人格。

爱国事迹材料通用篇七

鲁迅于1881年八月初三出生。1886年入私塾，从叔祖周玉田先生初诵《鉴略》。其五六岁时，大人都称鲁迅为“胡羊尾巴”。赞扬鲁迅小而灵活。1892年正月，鲁迅12岁时，往三味书屋跟从寿镜吾先生读书。在塾中，喜欢趁空余时间描画，并搜集图画。在上学时，鲁迅因给父亲买药而迟到被先生批评，后来他在自己的桌子上刻了一个“早”字时刻提醒自己，从此再没有迟到。鲁迅外公家在安桥头，聚族而居。1893三月鲁迅曾祖母去世，鲁迅祖父从北京回到家。秋，祖父因为科场舞弊案犯事下狱，父亲周伯宜公又重病，家产中落，出入于当铺及药店间很多年。18九月初六日父亲伯宜去世，时年三十七。父亲去世后，家境越发艰难。18闰三月，往南京考入江南水师学堂，改名为周树人。1898年4月，18岁的鲁迅考入该学堂的轮机班就读，同年11月因不满该校乌烟瘴气的校风，愤而改入江南陆师学堂附设路矿学堂。课余阅读译本新书，尤其喜欢小说，有时候会外出骑马。19十二月，路矿学堂毕业。这一年1月至3月间，鲁迅先生撰有名诗《自题小像》。19二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院学习日语。在日本学习期间，接受了革命(revolution)思想，故取笔名鲁迅(lution)，以表达要改变中国贫穷落后局面的决心。课余喜欢读哲学与文艺之书，尤其注意于人性及国民性问题。19为《浙江潮》杂志撰文。19六月初一日，祖父介孚去世，年六十八。1904年八月，往仙台入医科专门学校肄业。19六月回家，与朱安女士结婚。同月，再次去日本，在东京研究文艺，弃医从文。19夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，因为预算不够而没有印刷，后来为《河南》杂志撰文。19师从章太炎先生炳麟，为“光复会”会员，并与周作人一起翻译国外小说。19辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。19八月，任绍兴中学堂教员兼监学。

弃医从文。

当时正值日俄战争，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。

爱国事迹材料通用篇八

2018年9月8日，无极县东中铺菜市场早市上发生一起持刀抢劫行凶案件，正在市场经营的吕保民同志见义勇为，挺身而出，联手热心群众制服了犯罪嫌疑人，在与歹徒搏斗过程中身中5刀，后经紧急抢救脱离生命危险，伤情好转。吕保民奋不顾身、舍己救人谱写了一曲新时代的雷锋之歌、英雄之歌。

不忘初心，一心为民。作为新时代下的年轻人我们要学习他不忘初心，牢记使命。吕保民虽然是一名退伍军人，但他永葆军人本色，不忘军人的使命是保家卫国，退役不退志，心中有民、心中有责。我们作为一名组工人，要牢记全心全意为人民服务的誓言，要做新时代的责任担当者，永不退缩，绝不放弃，无论身处何方，都不要忘记深入田间地头;无论身处何地，都不要忘记关心群众最迫切需求的事情。精准扶贫，气代煤、电代煤正是这种责任意识的体现。

冲锋在前，甘于奉献。作为新时代下的年轻人我们要以吕保民为榜样，增强责任担当，想干、敢干、能干，平常时候能看得出来、关键时刻能站得出来。冲锋在前要有直面困难的勇气，艰难困苦，玉汝于成。在困难面前不能畏缩不前，要敢闯敢干，克难奋进。要始终做到吃苦在前，享受在后，勤奋敬业、勇于创新、敢于担当、甘于奉献，脚踏实地干出一番事业，成就有价值的人生。虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。需要我们继承奉献精神，弘扬奉献精神，为百姓尽职责，谋福利。一心为民，廉明持重。不为得失所累，不为名利所害，牢记自己的责任和身份，廉洁奉公，勇于担当，无私奉献。