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故乡高三(汇总11篇)

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故乡高三(汇总11篇)
2023-11-10 01:48:29    小编:ZTFB

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故乡高三篇一

与家乡才俊高毅君曾有过一面之缘。年轻、高俊、颍慧、雅儒、拘礼,是当时高毅给我留下的印象。

忽一日,高毅与我通电话,说自己的文集《在别人的城市遥望故乡》付梓在即,希望我能为其写点什么。

作为长者,为家乡后学尽点绵薄之力,一直是心中所愿和所在勉为之事,恭敬不如从命,于是,便让高毅赶快把电子文档发到我的邮箱里。

于是,高毅《在别人的城市遥望故乡》,我亦“在别人的城市遥望故乡”,这便有了拙文的写作。

怀情的人文之行。

自古以来,农耕文明孕育了大山子孙孙。高毅从小就学会了务农,爷爷不仅手把手地教会了他的扶犁技术,还给他讲了“小牛要学耕,年轻人也要学耕”的道理。可是,农耕文明日益式微的命运终究不可避免。从的春天,怀揣卖掉一头留来过年的小猪和东挪西凑得来的500元盘缠,踏上了驶往温州的长途汽车那一刻起,高毅的异地谋职打工生涯便告开始了。可是,在当年的“学耕”少年业已告别农耕文明融入了现代化商业文明,成为了大都市的一员以后,昔日小牛学耕的故事虽然仍然在耳边回响。“爷爷早已作古,老黄牛也魂归天外。”虽然“故乡的山水依旧,当年学耕的梯田还是一汪清亮的水。时间在赶牛的鞭哨中悄悄滑过,命运在一声声的吆喝中起落。”只是当年的“学耕”少年再也回不去那往昔的岁月。(《学耕记》)如是,一种“走出乡土”与“遥望故乡”的双重情感“纠结”一处,这就注定要催发一个怀情人的艰辛人文之行了。

于是,我们便在《在别人的城市遥望故乡》里看到了一个大山里的苗家汉子从湘黔边地义无反顾地奔向长江三角洲的创业、结婚、生子;又看到了一个都市里的漂泊者的身心、情感与灵魂不断从都市回归乡村,踉踉跄跄一路向我们走迎面扑来。

鞋底厂的老管理员,一向十分严厉的温州老人所给的一个微笑,对这个新来的外地打工者是最为难得的人间温暖。接着,故乡的一家报社刊发了作者的《花若离枝》,又给这个在异乡快要丧失生活勇气的打工者注入了继续奋斗下去的信心和勇气。自后,作者便从一家锁业公司的企业报编辑干起,然后又辗转了几个公司。其间担任过报纸的编辑、人事主管、生产经理、公司的团委书记、公关接待处长、文秘处长,直到《正泰成套电气报》的主编。既而被评为温州市首届十大优秀非公有制企业团干部,还评上了助理经济师的职称,甚至并被公司吸纳入股,成为了企业的“股东”,由一个打工者摇身一变,成为了“老板”。

正如作者所说:这是一种“生命的召唤”,正是在这样的召唤下,高毅一步一步走在人生的旅途,也一步一步走向心中的归程。

“为了生存,为了梦想”漂泊四方,人生的路渐行渐远,家园已遥不可及。“没有了儿时的伙伴和快乐,没有了妈妈吃饭时的呼唤,没有了热切的乡音、节日、红白喜事,没有了根的牢靠,仿佛是一片离开枝头的叶子,随风飘荡,在一群群陌生的面孔和南腔北调的音域里,感受自然而然的拒斥和冷漠。”低头凝思:“家园只是人生的起点或是终点,在起点与终点之间,我们到底是胜者还是败者?”最后,笔者慨叹:“也许,“东南飞”之后的我,只能站在远天远地的异乡,成为一只永远觅巢的候鸟,而归不去的家园,将成为我一生一世的灵魂的归宿。”(《归不去的家园》)又是中秋,便不禁想起在故乡教书的日子,“在月明星稀的晚上,残月如钩,挂在树梢。与学生们读着‘可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓’的诗句。”年少的心思,为诗中的意境和月色而感动。但“多少漂泊的梦想,就从这月色下的山寨萌发,一发而不可收。而这月色,这月下教书的时光”已不再有。(《他乡几度秋月明》)高毅“不断地搬家,不停地找地方。从贵州到温州,又从温州到上海。从上海市区到松江开发新区,东挪西移,年年春节,都在不同的地方度过,居无定所。何处,才是漂泊的终点?何处,才是我的家?”于是内心苍凉之后只好自我慰藉:“我生本无乡,心安是归处。”(《此心安处是吾乡》)在别人的城市遥望故乡,“从来没有这样一个地方,让人那么痛快决绝地想离开,离开之后,又那么牵肠挂肚地想回来。”《月光洒在老屋窗上》。因此,离乡之人每年总要找些机会回到故乡,或是省亲,或是资助一些需要帮助的孩子,或是赴亲友们的红白喜事。只要能回来,见到热切的面孔,听到亲切的乡音,就不会忘记自己根系何处。(《后记·游离在城市与乡村之间》)“水叔虽爱好,可他却一贫如洗。三个儿子都在外打工,大儿子是赌气出去的,一去就是十几年杳无音信,不打电话,不写信,也不寄一分钱给他们。水叔干着急。二儿子带着老婆和孩子在浙江桐庐打工,日子过得艰难,也没钱给他们。老三没技术和文化,挣不到钱。”同村的卫东,“两口子又再次奔波,出外打工。先后到过广东,福建,浙江等省份。进过厂,打过隧道,做过最苦最累的活。”下一步去哪里,谁也不知道。(《同是天涯沦落人》这正是眼下千千万万农村里《年迈的老人》、《留守的儿童》和《贫困的现实》的真实写照。“走出乡土”而又“心系故乡”,这是作者内心永难消解和治愈的一道“硬伤”。

在这里,作者手中的笔,尽量做到了客观,同时增加了一份责任:不只吟唱那些青春四季、风花雪月的感伤。在逆境中不迷失自我,不沦为金钱与欲望的奴隶,以一份平和而不失乐观的心态,书写出自己“打工生涯”的收获:带着“生命的歌声”上路,一路艰行。

流落的文人,思想没有流落异乡。清正的人文之行,离乡的游子,故园别念与他乡情怀已然提升为一种精神。

悲悯的灵魂之旅。

在别人的城市里生活打拼,“孤独伴生于繁华。没有人能在灯红酒绿之间找到真情。”于是,“在别人的城市遥望故乡”,完成灵魂上的故乡之旅,便成了排解“悲悯”的首选。

打工,曾经是作者虚无缥渺的梦想,本以为是其生命不能承受之轻。但经历过若干年的打工生涯后,作者已能直面深度切入其生活的全部,并能得以在自己的“文字背后再一次反观生活”:

身无分文的老乡们风尘仆仆地来到温州投靠自己,为他们提供食宿,帮联系找工作,乃至买衣服、鞋子、牙膏、牙膏。找到了工作要替他们交学费、伙食费、安置费。如果流浪久了找不到工作想回家的,还得贴路费钱。若遇派出所抓非法暂住人员,还得火急火燎地打电话求人将其保释出来。“老乡们一拔又一拔:学生、朋友、同学、堂兄弟、堂姐妹、姑嫂姨,我的人,她的人,来来往往。”作者虽然算不了有国家栋梁之材的“济世”之情,但也确有无愧于家乡“老大”的一份“济乡”之心。(《打工的收获》)不幸的是,打工崽们似乎注定要当到处漂泊的候鸟。“几年来,他们进进出出皮鞋厂、眼镜厂、打火机厂、服装厂......在城市边缘无谓地挣扎。来来往往的故事仍在继续着,只是版本不同。”(《老乡来了》)但温州人却不一样,老乡们并没有找老乡要工作、要钱,找的是项目、信息。数年来,他们在外面投资,开店、办厂,甚至攻城掠地,成为了令人生畏的“温州购房团”的一分子。他们开着宝马、奔驰,住高档酒店,买豪华别墅,没有一个人为生存物资的匮乏而发愁。对此,作者不得不发出由衷的叹喟:这是一个迥然不同的富人群体。观念的差别导致了“西部人和东南沿海人的不可逾越的鸿沟。”(《老乡带老乡》)而一群在温州一家民营企业的“外地打工族”中,有曾在家乡一家派出所干了几年的公安干部学院的毕业生;有曾在老家电器厂干了24年56岁的老厂长、总工;有从民办大学毕业的大学生、工程师;有在大学里学企业管理专业、在国营企业干过事市场调研及产品推广的中管干部。”他们“追求理想,渴望成功,怀揣一份梦想上路”,有着“打工族”的人生艰辛,却也有着“打工族”人生的另一种美丽。(《漂啊漂》)。

然而,作者的归乡之旅却竟陷入了“快乐并痛苦着”的二难境地。下了车,家还藏在巍峨入云的大山的云端深处。几华里短短的回家山路,竟花了整整四个小时才。“因为这该死的路,村里人可是伤透了脑筋。所有的货物,都要靠人背马驮,所有的农产品,都不能顺利出山。年轻小伙娶不到媳妇,年轻姑娘全都嫁到了外村。至今,村里40岁以下的光棍还有近百人。”因此,村里人天天盼公路,盼通车。但这个梦,做了几十年依然还是梦。“无奈之下的家乡人,只能走老路,重新养起马,组成马帮,驮运货物。”《在别人的城市遥望故乡》,没有路的农村,发展何其艰难!高山上的民族村寨,何时才能找到一条真正的致富之路?“偌大的村里,只剩下老人和小孩。一个堂叔的两个女儿,大的五岁,小的两岁,个子都不高。脏兮兮的衣服,和她们的奶奶在一起。她奶奶一个人,带着四个孙子,服侍他们吃喝拉撒。她有四个儿子,两个在县城工作,两个外出打工,都不在她身边,所以尽管快七十高龄,仍然担当着照顾孙子们的重任。村里这样的留守老人和儿童还有很多。”于是,作者发问:“村里人的出路何在?打工?务农?淘金?”心思复复,山水重重,这就是作者回乡的《路啊,路啊》,也是故乡外出“打工族”的创业艰辛之路,又何尝不是当下中国所有外出打工人员的生活现状和生存思考的真实写照?一边急于摆脱贫困的不断挣扎,一边重复着不断挣扎的悲哀。这与作者原来希望能把所有的老乡都带出来打工以摆脱贫困,愿自己是一座桥梁为来来往往的同乡们架起成功的通道并且走向自强自立的初衷,总是事与愿违。

高毅的记叙、描写和议论并没有代替理智思考,而是将其导入了内省和反思,表现了一个端端正正的读书人、写作者所具备的敏锐的感悟天分和体察生活的能力。在理性上别开生面,表现出一种洞察幽微与富于批判精神的心灵体验。

以上一些篇什,每每用一种纯粹的记叙、客观的描写或平实的议论,在不断的“行走”中,为我们再现了一个个生动、鲜活的“现场”场景。在“追寻”的“实录”同时,传达着一种个体存在、自省和自我超越的生命思考。

悲悯的灵魂之旅,在道德滑坡、世风日下的现实当今,个体生命的追求和良知,或赞美讴歌,或呼唤醒世,或针砭褒扬,让我们见证了一个具有历史责任和社会担当的写作者的文品、人品,面对人性中本固有的那些真善美与假丑恶的东西所首备的抑扬臧否之精神与气格。

弥香的乡土之韵。

《在别人的城市遥望故乡》这部集子,篇目繁多,内容杂芜,但走出故乡,回归故乡差不多是其内容的全部。而回望故土、歌唱乡土则是其共同的主题。大多篇什,字里行间都保留了源自故乡山川景物的纤细、柔美、俊秀和纯朴的乡土韵味。

紧张、艰辛而孤寞的打工生活,使作者自然怀想起故乡三月“桐油花开最盛的时候。湿雨伴着轻寒,时而细如牛毛,时而瓢泼如注,一波一波地袭过黔东南的山野。四面八方吹来的风使花朵轻微起伏,颤动,微雨中飘来阵阵的花香。泥泞的山路上洒满缤纷如雪的桐油花瓣。”可是,随着“重重的往事随着山风涌来,那些苦难的岁月和美好的记忆,都散落在这如云如霞的花海中”了。如今,虽然鞋帮上尚还“沾染着细碎的红白花瓣,双眸抚过零落的桐花,脸上带着冰冻的腮红。”但路毕竟已一步走远,远离了桐油花的芳香。“桐花冻,已成为了梦境。”(《桐花冻》)“那个散落在苗岭十万大山中的`宁静山村,那个至今仍然盛产美酒、美女、情歌的地方,那个绝对信奉自由恋爱的民族,那个仍固执地保留着传统生活方式的苗家村寨,用它深情悠扬的木叶声、婉转低回的游方曲、回肠荡气的祝酒歌,时时在召唤着漂泊的心灵早日归去。”(《在别人的城市遥望故乡》冬阳映照在“山村的吊脚木楼,青石板路青幽幽地伸向巷陌深处,阳光追着格子窗棂进了黑乎乎的房子里。几十年的烟熏火燎,原本澄黄的木板全变了亮镫镫的黑色,似乎已脱胎换骨,成为另一种不可一世的金属”。在这里,作者所触及到的不仅是矗立了百年的杉树,还有杉树倒下成为了“吊脚木楼”后又静静矗立了百年的时光和无边无际的阳光。(《冬阳映照吊脚楼》)故乡的“老屋早就在十几年前卖给我堂叔了……火塘还是那个火塘,房间还是那些房间。只是上楼的位置改了,门的朝向改了。几经烟熏火燎,新装的木板又变成黑亮黑亮的颜色,与几十年前的房子颜色无异。”睡在故乡的老屋里,作者内心十分安然,似乎做了很多梦,又似乎没有梦。百感交集中,淡淡的伤感弥漫心间。(《老屋一夜》)“在老屋的窗前,沐浴着千百年来的月光,仰首迎风,透彻心肺。月光在老屋窗外如水银般泻地,山野里时紧时疏的蛙声虫鸣,犹如一曲原生态的《月光曲》,弹过了童年,又弹过了青年,直到今天。”靛蓝高空的月亮,皎洁、虚清、飘渺、圣洁而高傲,竟至成了离开故乡老屋后的母亲在别人的城市里“时时眺望故乡的方向”。而此刻,作者“满腔的思念,随着月色飞越千山万水”,早已抵达故乡“老屋”。(《月光洒在老屋窗上》)想起故乡,“常常在夜半从梦中醒来。梦里,是故乡的小河、老屋,是儿时生活的片断和乡亲的热切呼唤、”(《想起故乡》)“忆起曾经躬耕老家的日子。春日迟迟,春风贻荡。风从四面八方吹来,将衣裤鼓得满满的。驾好犁,吆着牛,扬着鞭,宽宽的犁铧切着沉寂了一冬的田泥,在身后留下一道道忽隐忽现的线条。田里的水还有些冰凉,但不是彻骨的冷,而是那种透到神经里的凉,走上一小会,周身就会暖烘烘的。远处的山腰传来多情女子的情歌,布谷鸟在翠绿的枝头鸣叫。”这种春暖花开的春耕场景,令作者在今后的十几年里回忆起来,仍旧心潮澎湃。(《春暖花开》)“每年正月十五的元宵赶歌场,是方圆三十里的年青人们的盛会。赶歌场的那天,来自四乡八里的人们,将一处山坳围得水泄不通,一个村寨一个阵营,一群小伙形成一个方队,一群姑娘犹如一朵盛开的花,五颜六色地开放在山间。只要有人引吭一歌,便会引来满山和声。”可是,如今持续了100余年的盛景解体、消失了,纯情的歌声远去了,山谷里听到的只是老人们那苍老的吟唱,年轻的黛佩和达朴们都已去了南方,“拿着锄头和镰刀的手操起了机器和工具,出没在峡谷里森林间的身影坐在了流水线边,唱着山歌的嗓子矫情地在卡拉ok厅里唱起了通俗歌曲。”对此,笔者发出了无尽的感叹:“曾经喧闹的山野寂静了,歌声已远去,在春天里远去。什么时候,才能再听到那荡气回肠的歌声?”(《远去的歌声》)。

高毅在回望故乡、歌唱乡土时,其着眼点并不仅止于自然山水,而是更多地关注于曾经辗转在这块乡土上生活和由不同的生活场景所构成的普通百姓的生活及其始终不曾改变与放弃过抗争的命运。这就使得高毅的写作在很大的程度上打上了乡土人文烙印的特质。

吴高毅的文字,写家乡的山水风情,写漂泊的辛酸悲凉,写奋斗的坎坎坷坷。一个“过客”,客居都市而心系故土,心系故土而痴迷都市。只有通过写作才能让自己的“身心回家”和“灵魂归乡”。这种以切身体验为直接反馈的写作方式,对故乡的眷恋和对都市的无奈,让他成为了一个漂移于城市与乡村之间的“游魂”。

这是一个漂泊者的心声,一个苗家汉子纯朴心性的袒露。从湘黔边地到长江三角洲,从乡村到城市,一路走来,所见、所思,他奋斗,他改变,他记录,每篇文字都倾注了笔者自己的感情和心血。

回望的隐忧之痛。

通过行走来放逐心灵、驱遣落寞和张扬生命,让心灵与自然对话。高毅用质朴无文的篇章记下了个体的率性思考,留下了自己面对真生活的质疑与对真理的叩问。

虽然不能时常留连于故乡的山水之间,但心灵重返于故乡的原野山水,却能再次寻找到故乡的感觉,并通过写作来再现这种地理单元上的行走,实际上,这是在完成一种精神意义上的“故土回归”。

犹忆老家后山的风水林,有些已是几百年的大树,树身粗壮,五六人合抱不过来。可是,如今,“真正的原始森林已经越来越少了。值得庆幸的是,风水林大多还在。周边山里的原始森林一片片地倒下去了,新栽的人工林也起了又倒,唯有风水林作为村庄的图腾得以保全下来。”所幸,“作为苗乡侗寨最后的家园,风水林没有被汹涌而至的经济大潮吞没。”高兴之余,作者却同时心生隐忧:在贪婪的人性面前,不知它们到底还能坚守多久。(《犹忆风水系一林》)终于,又一棵古树终结了。“一棵生长了数百年四人才能合抱的古老神树。被衡老头凿洞毒死了。愚昧和贪婪终结了一种文明。”而这个“古树终结者”的衡老头竟是得到过“神树”荫庇,且是农村改革包产到户政策落实的获利者。(《古树终结者》)《林海涛声入梦来》写的是作者虽然远离了大山,身居都市,但故乡林海的涛声却时来入梦。可是,现实的景况却是:过去“荒草覆盖了茶树,往日欣欣向荣的茶场一片破败。林场也作为资产抵押了贷款,当年满怀创业激情的人,也都作鸟兽散,纷纷外出打工谋生。”《那些曾经点燃春天的映山红》追忆了自己当年在一个漫山遍野映山红的时节“失学回家”的痛苦经历。如今,二十年过去了,眼见一群农村的孩子却仍然步其后尘,“鲜艳可爱的花朵,也即将因为贫困而过早凋谢”。而作为所谓“成功人士”的“我”却爱莫难助。从而在灵魂深处“感到了一种巨大的悲怆,一种彻底的无奈。”于是发出拷问:“为什么,农村孩子的求学路这么艰难。她们难道在人生的起跑线上就要输给同龄的城市孩子吗?孩子,我如何才能牵着你的手,让你走过人生的最紧要关头?《花若离枝》追溯了早年因为贫穷绝望和难以复说的原因,告别站立了八年所挚爱的讲台,改弦易辙独自一人到异乡打工谋生的无奈和惆怅:“不是我狠心,不是我不热爱教育,8年了呵,整整一个抗战时期,而我仍在原地徘徊,我一生中最美丽的青春全倾注在山村小学里,倾注在孩子们身上。直到我扛着行李走出学校的那一刻,25岁热血男儿的我畅快的任泪流了一脸,我知道我从此一去不回头。”(《花若离枝》)《英子》通过回忆,书写了学生英子苦难的人生经历。好在“英子沉缅在耶稣给她带来的全新的精神世界里,重新开始了她新的生活。”在心底祝福英子:“但愿好人有好报,人生的路千万条,一定走好!”《旧信》解读了十几个农村孩子,各自不同的人生经历:“或在家务农,或外出打工,四散飘零。有的去了广东,有的来到温州,进出于一些电子厂和皮鞋厂、服装厂里,编织着她们另一个绚丽的梦。但是由于他们太年轻,文化太低,只能在一些不需要高学历的加工厂里从事最普通、最简易的工作,工作环境十分恶劣,还时常面临着被老板解雇和拿不到报酬的威胁。”在现实面前,作者切实的感觉到自己作为一个曾经的教育者的可悲,从而反思:“我过去所教给他们的知识,究竟有没有对他们的人生起过帮助作用?我们所崇尚的教育方式,究竟是抑制了学生的发展还是促进了他们的发展?”

故乡的土地丰饶却贫穷,改革开放后最大的改变莫过于一大批年轻人离开世代居住的地方,到遥远的异地打工谋生。由其带来的问题是“村庄里人口日渐减少,空巢老人、留守儿童却日渐增多”。而当年作者执教的小学“鼎盛时期曾有6个班级,230多名学生,如今却只能开到二年级,学生人数也只有十几人。”古典乡村的田园牧歌已荡然无存,千百年来坚守的乡村宗法制度礼崩乐坏,处在时代巨变中的人们成为往返奔波的候鸟。(《后记·游离在城市与乡村之间》)。

世事轮回,当笔者真的走出了大山,离开了故乡,在他乡安顿下来时,却又总是如此自觉或不自觉地“回望”故乡。其间有回望的艰辛和忧苦,更多的是心存回望的隐忧之痛,在作者的心间和笔端缓缓流淌,概可历见,多可击节!

它们在向世人展示其弥足珍贵的见证价值的同时,也向世人亮出了书写者对故乡所孕育的生命的坚贞、自信和坚持;乡土对曾经有过的存在境遇的苍凉况味,对精神苦难的理解,对命运的深层思考与终极关怀。这是一种使苦难转化为人性智慧的资源,具有深刻的体验、反省和导向的意味。其悬示来者以轨的意义,也是不言自明的。

流落的文人,流落的故乡。故乡,永远是生命生长壮大的活水源头;乡情,永远是游子遥想和展望生活的长明心灯。回望,永远是作者心存的隐忧之痛。

二〇一二年三月三日于凯里静心斋。

故乡高三篇二

一轮日落慢慢地没有进入山里。一个城市正在逐渐发光。一个人静静地站在云层里。一双眼睛静静地望着远方。一缕悲伤的思想怀念着远处的土地。土地有多少思想和关心。

我在家乡的土地上住了十年。十年是多么漫长和发人深省。我经常在梦中回到家乡。我看见我的老房子和老房子前面的树,我看见树上的花闻到了我家乡最熟悉的味道。从城市的喧嚣中逃出来,坐在大楼的顶端,看着家乡的土地。城市里的河流也流经了家乡的土地,但我闻不到家乡的味道。就像在无数汽车的喧闹声中,我听不到家乡的号召。随着时间的推移,童年的记忆回到了家乡。小时候,我喜欢老房子前面的树,经常为他的一朵花和搭档打架;我小时候喜欢田边的草地,经常和我的搭档一起翻滚。我小时候最喜欢夏夜的萤火虫经常被抓到瓶子里,挂在床头。也许我小时候最怀念的是纯真的幼稚。孩子们总是最快乐的。总是喜欢说一句话:一个人出生就是一张白纸。孩子们可以在他们的白皮书上无忧无虑地画出他们的颜色,简单地说他们手里的画笔。随着时间的推移,生命的白皮书变得越来越有规律,从浅到深,从暗到眼花缭乱。这是一个成功的步骤。这幅画充满了童年的色彩,充满了天真和喜悦。这是童年的魅力。我小时候的一个玩伴现在在城里工作,我还在学校里。他说我很高兴,因为我有一本书要读,我说我有一个梦想。十年前我们都笑了。我们在每个家乡都笑了。他知道这座城市的边缘已经扩展到他家乡的土地上了。在原来的草地上,一家工厂倒在地上,覆盖着绿色,淹没了夏夜青蛙的声音。我真的不知道当我听到这个的时候是什么感觉。我不知道我是快乐还是悲伤。

我认为我的家乡应该更富有,但似乎没有别的了。他说,当你有时间的时候,回去看看。好的。好的。我微笑着说。然后等待太阳升起最后一缕光辉。但我清楚地看到了远处的灯光。那是我家乡的号召。

故乡高三篇三

无论你走多远,你永远是故乡的孩子。无论你长多大,你在父母心中永远是个孩子。

慢慢的,逐渐适应大学生活,却发现,没有妈妈整天唠唠叨叨,竟变得丢三落四。真的是习惯了父母在身边的叮咛,这样,我可以记得很多事情。

后来,国庆中秋放长假,我没有回家。中秋那天,我和一个朋友一起度过。那个晚上,天上没有月亮没有星星,我想,月是故乡明。也许,此时此刻,家门外的天空,挂着一轮清冷明亮的月亮,爸爸妈妈弟弟妹妹应该在开心的吃着月饼,看着电视剧。晚些时候,和妈妈视频,她很开心的样子,问我有没有吃月饼啊!我笑着回答,嗯呢,吃了。后来,我们聊了很久的天,妈妈一直在嘱咐我一个人在外面要小心,出门时注意安全。。。后来,妈妈睡了,我和朋友一起聊天到好晚。两个没有回家的孩子,两颗紧靠在一起的心,彼此取暖彼此安慰。

这几天,天气变冷了。昨天晚上,妈妈和我视频,她说,你那里天气是不是变冷了,要不要再买一床被子,一个人在外面要照顾好自己,自己的身体只有自己知道,你在那么远的地方,妈妈也照顾不到你,你要自己注意点,千万不要冻坏了。。。我大声应和着,又和妈妈抱怨了几句这里天气不好,整天刮风,还下雨。。。虽然都是一些无关痛痒的话,但是妈妈还是很认真的听着,是不是还插两句,那你可要照顾好自己。。。

当然,我会照顾好自己的,不过,妈妈,你也要好好照顾自己啊,我们几个孩子都不在身边,你要身体健康啊,这样,等我们长大了,赚钱了,才有机会报答您的十月怀胎之痛,十几年的养育之恩啊!

今天傍晚,一个人走路回寝室。风特别大,使劲的刮,街道旁的桂花树洒落一地的桂花,身上冷飕飕的,想起昨天晚上妈妈的叮咛,心里顿时温暖了起来。

冬天,天空暗的很快,暮色苍茫。又有多少夜色,让你双眼朦胧孤单害怕,又有哪盏灯开着提醒你准时回家。我不会害怕,我知道有一盏灯永远在等我回家。

高三时学过一篇课文,邓琴的纸上故乡里面有一句话,我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。

所以,无论在外头逗留多久,我还是可以回到那个温暖的家,那个给予我前行的勇气和力量的家。

家人的叮咛,从厌烦到难以忍受,最后理解。是每个人都会历经的过程没有人可以一瞬间长大,都是在经历了人世冗杂之后方懂得亲情最为可贵,家人最为可靠。

最后,我们终会发现,月亮还是故乡的好看,心安的地方是我们的家。

故乡高三篇四

曾记得,在故乡的小屋里,从卧室的那扇窗望去,是一片起伏的山,阴天时,是灰蒙蒙的晴天时,便是阳关西边无限延伸的浓绿。看着它,就像自己也被映成青色的,隐隐约约嗅到花香。

曾记得,在故乡的时候,我也登高望远,细细地打量眼前这天湖一样的世界。满眼善良的水痕一浪接一浪推向岸边,拍打岸石,袅袅的水气上荡着傍晚的微风,悠然地荡着圈。

我想,应该都是的,可如今,人们却因种种因素,嫌弃家乡,嫌弃家的祖名,只求改为高大上的乡名来满足自己的虚荣心,我不知你是否会半夜恍惚,我的家在哪里,还是以前那个虽土气却有人情味的家乡,还是现在有了光鲜的外表却内在空虚的家乡,我想更多时候让心灵颤抖的更是前者吧!

如此人在家乡,心却留在记忆里之错位,折射出来的是几十年经济飞速发展而人文情怀在逐渐丢失的情形,竟沦落到现在,我们凭满足虚荣心只为谋得一个高大上的家乡,我也不知道在物质利益为社会广泛认可的时代,家乡成为旅游景区是好是坏,只知道,当一种醇厚的文化被贴上利益的标签时,家乡的味道是否在变味?悠悠故乡情啊!

悠悠故乡情,我只希望留下家乡的情,让行走在车水马龙和异国他乡的男女老少,心里有一个牵挂便足矣。

故乡高三篇五

底里一直留恋着那个生我养我的故乡,时光流转,物是人非,怀旧已是我生活的奢侈品,儿时的扎根于内心的记忆似乎离我越来越远了。而故乡那涌动着生命的绿一直是我脑海中永不褪色的底片。故乡像一个远离喧嚣的宠儿被三山一水环绕着,睁开眼满是绿色,绿的山、绿的水、绿的原野,春天满山遍野的映山红是绿的序曲,冬季一片毫无杂质的雪白,那似乎是绿的一个沉睡的梦——安详宁静。小时候,不知为什么我总觉得故乡的阳光是那样的纯净,清晨的第一缕阳光是那样的耀眼,睁开眼就觉得明晃晃的,总以为起来晚了,匆匆的吃完早饭,就约上几个同伴去爬山涉水,那时候我们没有玩具,大自然就是我们最好的玩具,我们奔跑在故乡的山水间,获得了无限的乐趣。一我的故乡报春的使者不是迎春花而是映山红,映山红在春节前就开始孕育花蕾,我们这些爱美的小伙伴就会踏着积雪到山间去采摘一些透着嫩绿花蕾的映山红,一大把一大把的,毫不吝惜,欢欢喜喜的抱回家,插到瓶子里,注满水,三两天映山红就在我们温暖的家里静静的开放了,一股淡淡的幽香就在这冬日里荡漾开来,甜蜜了我们小小的寻找快乐的心灵,也给我们的春节增添了许多喜庆和生机。

阳春三月,春寒料峭,积雪还没有消融,映山红就开始开放了,开始是这一朵那一朵,这一丛那一丛,几天的.工夫就连成片了,粉红色的映山红,一簇簇、一片片的,漫山遍野,整个山成了花的海洋,远远望去,熟悉的山野仿佛披上了花衣,三面环山的故乡,就这样被这粉红色的彩衣装扮了起来,妩媚、妖娆。而故乡东面的那条绵延流淌的牡丹江,更是在这春日里平添了许多柔情,粉红色的映山红倒映在绿水中,点染着一江春水,黛青色的牡丹江就成了一幅动态的水墨丹青,船工的哨声和歌声回荡在这寂静的山谷里,清幽辽远而又绵长。这满山的红一直绽放到六月间,潜滋暗长的绿的树绿的草,开始亮相了。不经意间,满山都是那种青葱的绿了,山野间也陆续开满了各种小花,有紫色的幽幽的兰花,我们叫它紫墨水花、有白色的静静地傲然挺立的野百合,有红色的锋芒毕现的野蔷薇、有粉色的淡淡的含羞的芍药、有总是鲜亮亮的野菊花、还有叫不上名字的花,总之我的故乡就是百花的天堂,大自然把充满灵动的质朴和美丽毫无保留的馈赠给我的故乡,让我们这些山野的孩子在美丽里沉醉和成长,所以我们这些山里的孩子,长大后无论走出去多远,我们的身上总有着自己山的淳厚和博大、山的朴实和坚毅。二故乡是花的天堂,也是绿的世界。

三四月间,冰雪开始消融,最开始绿起来的是牡丹江江堤两岸的垂柳,沉睡了一个冬季的柳树开始抽出毛茸茸的柳毛和嫩芽,鹅黄色的嫩芽,如一颗颗小米粒那般大,娇羞的藏在枝桠间,在春风里萌动,直到一场突如其来的春雨过后,那一点点的鹅黄,就膨胀成了油油的鲜绿了,这时柳枝柔韧鲜嫩,而江堤两岸也成了孩子的天地,我们这些调皮可爱的孩子,会三五成群的汇聚在江岸边,折下一些柳条做成柳笛,那细嫩的柳枝在我们灵巧的手中,一搓一拧三两下子就剥离了开来,再用刀子在一端轻轻地一削,柳笛就做成了,一张张昂起的小脸洋溢着骄傲和满足,于是悠长抑或清脆的柳笛声就在江边、乡间飘荡开来,那声音稚拙不成曲调,简单随性,却一样应和着春风,展露着我们单纯的快乐。那小小的柳笛是我们童年最富于创造的玩具,也是山野孩子永不褪色的流行风。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,说得真好。东风渐暖,几日工夫,柳叶已完全舒展开了,此时的江水亦变得更加的澄明温婉、波澜不惊,它脉脉含情的凝视着两岸的垂柳,轻挪着自己的步子,生怕错过了这最美的风景。垂柳翠绿的枝叶在春风里摇曳,那绿鲜亮生动,仿佛是轻歌曼舞的少女,飘逸着一头油亮的秀发,在春阳的照射下,绿意盎然。曼妙的柳树与多情的江水相映成趣、交相辉映,柳树绵延成一道绿的风景,牡丹江水也流动成一幅绿的画屏。这绿照亮了我故乡的天空,它与披着彩衣的远山一起舞动出最美的韵律。于是我沉静的故乡活泼起来了、热闹起来了。

山花、绿树和春水似一块散落在山野的七彩石,被春风点缀在我故乡的每个角落,散发着耀眼的夺目光彩,安静的故乡被这充满生机的色彩唤醒了。

故乡高三篇六

“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”身在南国葱茏间,回首故乡路,已逾六载寒暑,虽不至霜染华发,却也颇添了几多沧桑,几许怅然。

在生活的磨砺和忙碌的侵蚀中,外婆外公的嘘寒问暖,父母的牵挂叮嘱,都犹如入冬时那一场短暂的初雪,虽纯美如幻,却转瞬飘远。

记得离家的那个凛冽清晨,我自以为我去的无怨无悔,当车行过数条熟悉的街道,停在外婆家门前时,我终于没有忍住滑下的泪水,仿佛在那一刻才真的意识到,分别在即了。

外公外婆依旧蹒跚了脚步,叮嘱我在外面多吃点,穿暖点,若不如意了,再回来……在送我出门的这短短几米的距离,我却希望我可以陪着他们一直走,一直走,永远不要到尽头。

然而,我还是走了,我能感受到背上沉重的行囊,和胸中一颗同样沉重的心。

车窗外雪花飞舞,在凌晨晕黄的路灯下,交织成不真实的绚烂,寒风似乎穿透了厚重的车门,穿透了我的防寒服,浸入了我的心里,那时,我总是用一个期冀安慰自己——还要回来的,过年就回来的。我并不知道,故乡一别,就是六载。

父亲送我上了飞机,他是位退伍老兵,铁胆男儿,半生戎马,上过藏北无人区,躺过鹅毛天山雪,不曾掉下一滴泪,可就在机场与我转身离别的一瞬,我看见父亲转身抹了一把脸,他离去的背影,显得苍老了许多,已经无法想象当初那个笔挺军装在身、意气风发的青年军官。就在这短短的一天时光里,至亲至爱的亲人,便一一远离在渐渐模糊的视线里,唯留此心空寂,在迷茫的远方。

如今我身处西南边隅,离了故乡小城,远了静谧安详,更感自身的渺小无助,时时徘徊在梦想的边缘,流连在面热心冷的人际,宿醉在车水马龙的街头,始终心心念念的,只有家乡的那一顿拌面,那一座矮楼,那一声亲朋的问候,那一番亲人的絮叨,那一夜轻柔、瑰丽的雪。

某天,一档综艺节目里,一个年轻的嘉宾说了一句话,令我顿悟而心安:“我知道我离家很久,很远,但是当我回去的时候,那一切都还在。”是啊,无论我们离开多久,最幸福的,便是当我们回去的时候,故乡的一切都还在,不会在岁月的迁徙里,变换了容颜、变的陌生难辨,这是对于游子,莫大的慰藉。中国人讲究落叶归根,无论有生之年行遍千山,涉过万水,在功名散尽、荣华如云的时候,总会想法设法回到那个并不繁华,却能容他去留的地方。

旧卷一笺,难书思乡,心灯一盏,难明前路。

愿我归乡之时,那一份故乡的等待,依然珍藏。

故乡高三篇七

当家园已废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实的踏上了虚无之途。

那时,乡村还没有众多的楼房,那时,我还很小很小……那些见证我成长的日子,向一个个再也回不去的村庄,在岁月深处,让我越来越怀念。如果城市的现代化是最终的归宿,为什么回事现在的模样?为什么不能容下村庄,我不能明白,也想不明白。

忘了有多久没有像儿时那样走遍乡村的大街小巷,隔了如此厚重的时光,我依旧记得如今那渐行渐远的村庄,曾是我童年的天堂。我不需要隐藏自己热爱家乡的心,尽管现实比我想象的残忍许多,我更不必遮掩我凝望的双眼,我只想静静的去思念那一段时光,只有这样,我才不会遗忘。

我能想到的乡村的美好,是那不变的乡土气息。阳光灿烂,田野广阔,树林葱郁,炊烟袅袅……如果真的要展现乡村的一切,我可以把它一一讲述,我爱着乡村的所有,也只有乡村,才配得上村民们的质朴,浓浓的乡土人情,装载的是一代又一代村人成长的背景,滋养着平凡朴实的村人。

总是在不经意的时间,想起安静的乡村,那远离城市喧嚣的静,是多么的美好啊,让人禁不住一再的去追忆。我还记得那错落有致的农舍,那一堆堆干柴,还有麦秸垛,那平展而宽阔的沃野,蜿蜒曲折的小河……这里,曾是我游戏的小天地,我曾仰着头追着天上的风筝而大喊大叫,我也曾追赶很少能见到的野兔野鸡,这是我生长的地方,尽管对它印象有限,但依旧抵不过我真挚的思念。

乡村的日子,少不了与泥土,草木为伴,说起这一点还有些羞涩。我喜欢摆弄各种花花草草,不管多么的不起眼,我都会把喜欢的小心的移栽到自己的小花园。瓶瓶罐罐装满了各种花草种子,为了收集它们,我曾在烈日下走遍没一个角落,尽管叫不上名字,却满是喜爱。期待着春天把它们一一种下,闻着新翻过的泥土气息,欣喜而不再疲倦,我会为每一朵花地盛开而高兴,亦会为它的凋落而惋惜。可是,我知道落红不是无情物,化作春泥更护花。在没有太多想法的童年里,开在院子里的繁花,充实了我生活的每一天。

秋天,收获的季节,当来少不了我们孩子的乐趣了!经常和小伙伴们偷偷去掰玉米,拔花生,红薯……还有去果园偷摘各种水果。我们会在地上挖洞,放好足够的柴火,燃到满满的一坑都是红通通的灰烬时,我们把红薯玉米埋到火星中,再盖上泥土。我们围在一起,躺在田地上,快乐充斥了整个秋天。带着泥土气息的食物,很久没有再吃到那种味道,那滋味专属于我们天真烂漫的童年。

总有一天,我会再次回到我土生土长的地方,那时的我,是否还能拼凑出有关乡村的记忆?我站在奔跑过的田野上,尽管什么都已不再,我还是回去追忆,不管有多少明天,我始终不会忘记,我从故乡来,我属于乡村。

故乡高三篇八

"回来吧,回来哟,我已厌倦疲惫......"。

看天边飘着故乡的云,它来的漫不经心,可我......

如果我是失根的兰花,飞舞的秋萍,那故乡的记忆便给予了我重归大地的力量。如果我是漂浮的萍,断枝的蒲公英,那故乡的记忆便赐予了我眷恋人世的勇气,一切都变成的回忆。

时间会使水变成汽,但他无法阻止汽变成水,重返天地。当雨点骄傲地对大地说:"我是你千万次放逐又呼唤的孩子。"时间只能叹息,因为在对故乡的记忆面前,它显得是那么遥不可及。风化不了对故乡的记忆,否则,怎么会......

怎会有"家在梦中何日到,春生江上几人还"的郁郁低吟?望不断的风,吹向故里的时候,又有多少人可以乘着它奔向梦里的佳人?远在天涯海角,似乎时钟也无法回转着带你回到家中,默然,静伫,只几片凋零的树叶盘旋着伸向你目光远眺的前方。年关节的,谁会去留意你远行的步伐,多么沉重,似也无助?就像你那飞舞的乱发在挣脱着束缚欲回家。

哦!你的感情也随之涌出:"春风又绿江南岸,明月何时照我还"。期盼终归期盼,现实与理想看似相差遥远,只不过你的几个动作,别人的几句话便可成真。守着那份乡思,怎料春风又绿江南。站在对岸,触手可及的对岸却夹隔着无法越过的长度。一声呵斥便不敢摇头的你只剩涮涮泪水。一脸的惆怅将天空的那角都拉成长发,但却无法长到故里,无法传递你的襟衣。蓦然,南飞也不过如此,它又能带给你什么慰人的话语呢?点几滴眼泪,苍白的脸映照着水,哀叹也只有守住而已!

故乡啊!走到哪都挂着你的身影,可是你却无法体谅我的心境,不懂得将那份深沉埋藏于你心底,只几点梦的踪影。

故乡高三篇九

阳春四月,岁月静好。阳光炙烤着大地,它把最纯真的色彩沉淀在别具一格的油菜花尖上,于是铸成了这遍地金黄,这是我的故土,被称作“最美油菜花海”的——汉中。

油菜花不似牡丹的富贵艳丽,没有菊花的清逸洒脱,不胜水仙的冰清玉洁,更不及莲花的出淤泥而不染,可我独爱它。踏着回忆的脚步,映入眼帘的是一片金黄,像大海般无垠,巴蜀之地分外耀眼,这金黄刹时灼伤了我的眼。空气中弥漫着油菜花的清香,香味萦绕鼻尖。蜜蜂们不亦乐乎的吸吮着花蜜,蝴蝶儿们也翩翩起舞。啊!油菜花姑娘,这广阔的田野在你与风默契的合唱中化作金碧辉煌的宫殿。你的倩影吸引着数对肉嘟嘟的小脚丫,孩子们追逐打闹的声音荡漾在金殿的上空,也荡漾在我心中,令我想起杨万里的“篱落疏疏一径深,树头花落未成对。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”这是我爱的家乡,我爱的油菜花海,我爱的童年。

“转眼过去多年时间多少离合悲欢,曾经志在四方少年羡慕南飞的燕,各自奔前程的身影匆匆渐行渐远,未来在哪里平凡啊谁给我答案。”光阴似箭,岁月如梭。而今我们已年少,昔日的伙伴难再聚,童年的往事如烟般过去。这里承载着太多美好的回忆,令我悉数不尽,繁星万千,大好河山都不及此。每每念及童年,心中总有温暖涌上心头,总会做这金黄色的梦,我喜爱这金黄,更喜爱着金黄的大海。油菜花啊!你是我心中沉长的梦!

油菜花海错落有致,茎叶层层叠叠,花瓣呈十字形状,共四瓣,花瓣不大确精致,像娇羞的姑娘,花瓣上布满了细细密密的纹路,犹如南方人的细致入微。而油菜花的茎叶与花瓣却是天壤之别,油菜花的根粗,叶子浓密且茂盛,像是悉心栽培他们的北方农民那样淳朴与粗犷。

油菜花的香味别具一格,它没有玫瑰的芬芳浓郁;没有茉莉的沁人心脾;更没有百合的淡雅清新,它从内到外都散发着一股勤劳的味道。油菜花的怒放不仅仅是为了美丽,当最后一片金黄的花瓣掉落时,它便完成了使命结出丰满的菜籽,把枯枝烧成灰奉献给养育它的土地。它把鞠躬尽瘁革命到底的精神发挥得淋漓尽致,就像我们汉中人,所以我爱它。

清朗的天空没有一丝的杂质,却因为你变得分外蓝;害羞的太阳没有一点温度,却因为你变得格外耀眼;古老的汉中看似暗淡悠久,却因为你变得生机勃勃。你是最美的花海,更是我的最爱!

故乡高三篇十

“如果我真的爱一个人,则我爱所有的人,我爱全世界,我爱生命。如果我能够对一个人说‘我爱你’,则我必能够说‘在你之中我爱一切人,通过你,我爱全世界,在你生命中我也爱我自己’。”e.弗洛姆这样说。

不知听说过了多少个青春少女少男自杀的事例,也许这一切的一切都是事出有因,但有什么样的理由可以让我们不惜放弃这斑斓的世界,这鲜活的生命?什么也不能!生命,人生,本就是坎坷波折的。没有一帆风顺的人生,正因为这样,我们才更应该勇敢的、坚强的活着,这样的人生才更加的有意思、更加振奋,当我们一路走来的时候,会发现人生,就是一种无言的幸福,就是一种沐浴风雨后见彩虹的幸福!

有时,我们会觉得空虚,会感到孤独而且寂寞,其实只要我们怀着幸福的心态去生活,去试着发现别人的优点,而不只是注视着别人的不足。人无完人,只要我们努力做,就已经很好了。试着享受生命,感受这亲人、朋友、同学、老师、以及素未相识的陌生人给予我们的爱与关心,我们会更深切地体会生命、热爱生命。

如果我们真的能够学会了爱我们的生命,我们也必定能够学会了怎样去真正地爱人和爱这个世界。

大多数时候,我们都在抱怨着生活众多烦恼与忧愁,而没有真正的感悟生命、品味生命的滋味,这样我们就尽然地感受到生活的乏味与枯燥,做一些危害甚至付出生命的傻事。看开点,看透点,生命就简单了,幸福了。

让我们生活在这一刻,让我们好好地享用我们的今天。

在这一切之外,请让我们领略生命的卑微与尊贵。让我们知道,整个人类的生命就有人一件一直在雕磨着的艺术创作,在我们之前早已有了开始,在我们之后也不会停顿不会结束,而我们的来临我们的存在却是这么漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我们的每一种努力都会留下印记。

故乡高三篇十一

春风绿了江南,这是人家的四月天。草长莺飞,正是菱角萌芽的季节。明月盈了又亏,这是游子的思绪,忽明忽暗,绵长看不到首尾。那株小小的菱角,似是我故乡情的寄托。

我喜欢喝爷爷一起摘菱角,说起来,菱角长得并不讨喜,它有着坚硬的外壳,还有两个丑陋的角。它们躲在浮萍下,过着低调的生活。起初,我是厌恶这恶心的植物的,但到了八月中秋,你会在小河旁股亲人的清香,这股清香就是菱角的香味,丝毫没有甜腻的感觉,比不上桂花的蜜,也没有芙蓉的清,但给人以一种宁静悠然的闲适。我也是从那时起,爱上这株小怪物的,吵着要和爷爷一起去摘。

爷爷有个小木船,他的打船技术十分娴熟,我坐上船头,有模有样地指挥我的“老舵手”开船。爷爷很爱沿途给我讲故事,尤其是菱角的故事!爷爷最羡慕这株植物了,妹妹讲完,他都会感叹道:“若能有一人同菱角般低调不屈,坚韧顽强,那其必能成大事业。”那时我年纪小,不懂这话缘由,今日想来明白些。

菱角是一种生命力极强的植物,落地生根,倔强顽强如我爷爷,所以要采摘时,是极困难的。我的左手掐着它的叶儿和茎,右手死死抓着菱角的果实,生生拽下来,往往一天下来,手磨得生疼。但就是这样,每年十一假期,我都会收到爷爷精心挑选的菱角,望着那双手,我心中一阵酸楚,那是老人对我们的爱,也从那时起,菱角真正成了故乡情的载体。

现在市面上卖菱角的少了,我又想回去陪爷爷了,奈何老人身子骨不好,如今就连菱角也成了一种钱买不到的珍贵物件了。然而菱角越稀少,那心中的情儿就显得更深层。菱角,给了我的不止是味觉的芳香清爽,更多是故乡情啊!

春风能否带我去我思乡的消息,让它开满江南大地;明月能够寄去我漂泊的心情,让爷爷笑逐颜开,童颜白发?只盼那小小一只菱角沟通祖孙间的亲情。

菱角,给了我故乡情。

【例文2:故乡的菱角情】。

小时候在家乡,妈妈煮了一盆香喷喷的菱角端上了桌,我们一家人围着桌子津津有味的吃菱角。可是我发现奶奶只是在一旁看我们吃。我抬起头对奶奶说:“奶奶,为什么你不吃菱角呢?”奶奶看着我,无奈的说:“年纪大了,牙齿有点松动,不能咬硬硬的`菱角呀。”

听了奶奶的话,我低下头拿起一个菱角用牙齿轻轻咬裂,用手慢慢的搬开,再次用牙齿小心翼翼的从菱角的下部逐渐往上推,直至把菱角的肉完好的取出。我将取出的菱角肉微笑着递给奶奶,奶奶显得特别感动,“你吃吧!你吃!你的门牙都掉了还帮我剥壳啊!”我转身走到奶奶身边,将剥好的菱角放进奶奶嘴里。奶奶摸了摸我的头没有说话,可是我发现奶奶的眼角有点湿润了。

奶奶说,今天吃了世界上最美味的菱角,是任何东西都无法代替的。一个小动作,一件小事情,让奶奶感到了无比的幸福。那属于家乡菱角的味道,是我不能忘记的。

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