2023年开学手抄报简单又好画通用(精选8篇)

总结是一个自我监督和自我激励的过程。总结可以帮助我们发现自己的优势和特长，从而更好地发挥自己的潜力。通过阅读他人的总结范文，我们可以开拓思路，丰富自己的表达方式和用词选择。

开学手抄报简单又好画通用篇一

手抄报是一种常规性的宣传工具，而做清明节手抄报也是能很好地宣传关于清明节的知识。小编精心整理了清明节手抄报模板简单又好看，希望对你有用!

在清明节的饮食方面，各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

在温州这一带有吃绵菜饼的习俗,绵菜饼顾名思义是绵菜做的饼，也有人称为清明饼，绵菜是照温州话翻译过来的,原来它的学名叫曲鼠草，是在清明时节才会有的.做绵菜饼可是很有讲究的，先要去地里采摘绵菜，(绵菜这东西可不是种的，是每到这个清明时节就会自已长出来的，)然后洗净晾干，放入倒臼中，(倒臼就是一个石头做的一种工具，以前他们用来捣年糕用)捣碎后，再放入米粉，(通常是八斤白米粉，二斤糯米粉)再加入适量的水，要把绵菜全部均匀的融入到米粉中就可以了，倒好后我们就要准备里面的`馅，馅也是其种一道重要的工序，我们这里最常见的就是用鲜嫩的竹笋、豆腐、猪肉、咸菜(或者萝卜丝)，抄好，等馅冷了就可以包了，我们把绵菜饼包好后下面一定要放一张柚子叶，一、是避免粘锅、二、也是最重要的，是因为放了柚子后，这个绵菜饼里会多一种柚子的清香，好吃起来口感好多了，包好后放到蒸笼里蒸上25分钟即可.

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明时节，气候逐渐转暖。除东北与西北地区外，我国大部分地区的日平均气温已升到12℃ 以上。长城内外，大江南北，天气清澈明朗，冰雪消融，草木萌发，桃李初绽，万物欣欣向荣，清洁明净的春季风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象，到处给人一种清新明朗的感觉。此时人们筋骨舒展，五脏六腑润濡，因此宜多到户外运动，如晨运、登山、踏青、郊游等，而且宜加大运动量。

清明过后雨水增多，气候潮湿，容易使人产生疲倦嗜睡的感觉。而晴雨多变的天气容易使人受凉感冒，患上扁桃体炎、支气管炎、肺炎;此时又是呼吸道传染病(如白喉、猩红热、百日咳、麻疹、水痘、流行性脑膜炎等)的多发季节，因而要注意天气变化，及时增减衣服，尽量少出入公共场所，尤其要注意防止“病从口入”。

清明时节是多种慢性疾病(如关节炎、哮喘、精神病等)易复发之时，有慢性病的人要忌食“发物”。所谓“发物”，从中医角度上讲就是指易动风生痰、发毒助火助邪之品，如海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋、毛笋、羊肉、公鸡等。

同时，此节气中不可对肝脏进补。清明时节应多吃柔肝养肺的食品，如荠菜，益肝和中;菠菜，利五脏、通血脉;山药，健脾补肺;淡菜，益阴，利肝。

开学手抄报简单又好画通用篇二

新春佳节到了，遇到大家问句新年好。新的一年希望大家都身体倍健康，心情特别好。下面是小编给大家带来的《春节快乐》手抄报简单又好看，欢迎大家阅读转发!

春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。中华传统民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后来渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

为春节增添喜气的气氛。春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛。

表达美好的祝愿和愿景。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余；美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。

民间说法有避凶免难的作用。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。

春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。

在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道：“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷到处贴满了春联。

“百里不同风，千里不同俗"。我们的国家是一个历史悠久的国家，有着许多节日，春节就是一个。春节是我认为最有趣，最开心的节日！

在过年的前几天，街上便开始热闹起来了，街上处处都是接连不断的'摊子，小店里也摆着各种各样的东西，五花八门的，有鞭炮、零食、玩具、烟花……热闹的除夕就在家家户户红红的对联，灯火通明的大红灯笼到来了。以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为及想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味，一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

吃完早饭，我邀几个朋友一起去玩在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了！口袋里装着父母给的零花钱，别提有多高兴了，今天小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

晚上，我们全家聚在一起吃团圆饭，一家人有说有笑，喜气洋洋的，大人们举杯喝酒中度过，而我们小孩子便凑在一起玩玩这个玩玩那个，时不时出去放个鞭炮，然后同家人们送去祝福。一眨眼就到了守岁之时，我们全家人都不能睡，爸爸跟我说过，以前有一个怪兽叫年，每到大年三十晚上就会出来吃人，人们为了躲避年兽全都躲在家里不敢出门，要在门口挂了一块红布，才能平安无事，后来才知道，年兽怕红的东西，之后每年大年三十人们就挂红灯笼，放鞭炮，年兽就再也没有来过。

春节真开心，算是一饱眼福，二饱口福，三饱手福了，中国传统习俗中的春节真是隆重有趣啊！年年的春节都令我难以忘怀，记忆犹新。

开学手抄报简单又好画通用篇三

今天，是我们六年级学生在小学度过的最后一个儿童节了。我有点难过，但是看到小弟弟小妹妹们一张张笑脸，节目又表演的那么精彩，不由得也跟着高兴起来。

首先，是一年级的小弟弟小妹妹们为我们带来的《倍儿爽》，看他们那生疏而又可爱的舞姿，还真有点怀念和他们同龄时的自己。其次，是二年级学生表演的大公鸡比美，也告诉了我们：一年之计在于春，一日之计在于晨，要珍惜现在的美好时光努力学习。＂弯弯水路，弯弯芦荡……白洋淀，可爱的家乡，我向你诉说童年的向往……我要把祝福留在你身旁＂刚开始听这首歌，并没有多少感触。

可回到家里在细细听这首歌，总感觉眼眶里有什么东西，白洋淀可爱的家乡不正如我们可爱的母校一样吗？她陪伴我们度过六年的小学时光，给我们留下美好的回忆。正如六年级同学们朗诵的一样，时间过得太快了，转眼间就要和母校说再见，和教我们六年和蔼可亲的老师们说再见，和从小手拉手长大的同学说再见，等上了初中，算不上生离死别，也有可能见不着面。如果让我们一天一天的回忆，我们能回忆得起来吗？就算是一个月一个月，甚至一年一年的回忆，恐怕我们也回忆不起来了。啊！再有一个月我们就要说再见，舍不得也得舍得，因为我们还要走更长的路，有更多的高山等着我们攀登，更多的困难等待我们挑战！

啊！最后一个六一了，即将告别小学时光的我们，回想起小时天真无邪的自己与和蔼可亲的老师相处的日子，不禁流下眼泪。母校！老师！你们的目光是河流，我们的身影是白帆，我们将冲向知识的海洋，圣洁的浪花中，向您挥手致敬，我会想念你们！

开学手抄报简单又好画通用篇四

人生之乐，莫过于读书。在书中，我可以寻找到真正属于自己的世界。“外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。”也正是只有在读书中，才能看到更加美好的世界。

读书之味长，岂乃他事可比。与书为伴，自能寻到诗意的远方。读书之味长，无论是物质，还是精神。

语文是一种文化的积淀，是中华民族几千年文化的积累。读书亦是如此，一本书乃是作者多年的心血制成，岂是那么一遍读下便可意懂的。或许正是如此，读书之味能够胜过一切书，乃是文化之载体。读书与语文也变得密不可分。渐渐地，在这一物质利益下，我对读书也开始萌发出那颗欲望的种子。虽然十分困难，但是为了根本的利益，谁人不能够坚持。回忆当初看林清玄那清欢三卷，说实话，我的心底一直为这位大师而默默赞叹，更是我心中除了那几位将军外的唯一一位偶像。在他的书中，读书之味才是真正展现。从看到三本书的第一眼，到真正看完它，算来已有一年。是我看《战争论》的6倍时间。然从一无所知到现在，仿佛也知道了许多。而对于林青玄的那句“你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美，如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深切。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深”似乎也略懂一些。读书也正是使得我的语文加步向前，奋起直追。

最近有人向我开玩笑，说我晚生了九十年。说实话，只要是通历史的，都会明白其中的奥秘，随之而来的，他们问我为何痴迷于军事，答案只有一个，那就是我能够很好的感受到这一切，就像老师能够读懂那些令我难以读懂的作品。虽然我一直赞同“和平时为了战争做好准备”，这个世界始终是动荡的，还有就是永远不变的法则——弱肉强食，赛达姆的垮台就是很好的例子。但是在书后的世界，使得我更好的看清了这个世界，这个世界其实还是很美丽的。一切都会变得更加美好。

读书之味长，使得物质与精神都走的更远。书后的世界，更是那样的美好。

开学手抄报简单又好画通用篇五

东汉名将班超小时候家境贫寒，靠给官府抄写文书维持生计。每天从早抄到晚，累得连腰都直不起来。一天，班超抄着抄着，忽然把手中的笔一扔，大声叹息道：“大丈夫应当效法傅介子和张骞，像他们那样到边疆去建功立业，争取封侯的.功名，哪能才顷笔砚之间讨生活呢?”班超弃文就武，发奋立功，被历代青年奉为学习的榜样。

东晋大臣王珣曾梦见一个人将一支椽木般粗细的大笔送给他，醒来后王珣告诉别人说：“大概要有大手笔之事落在我身上了。”不久皇帝驾崩，朝廷果然要王珣负责起草重要文告。后人就用“如椽笔”、“大手笔”来称誉著名的文章家及其作品。

传说南朝江淹少年时梦见有人送给他一支五色斑斓的笔，从此写诗作文文采斐然，进步特快。数年后，江淹奉旨出京办事，在冶亭住宿，梦见一个自称郭璞的人对他说：“我有一支笔在你那里多年，应该还给我了。”江淹便掏出怀中的五色笔交还给他。此后，江淹写的诗文大不如前，清词丽句全无。当时的人十分婉惜，称之为“江郎才尽”。

宋代大文豪苏东坡在杭州通判任内，曾受理了一桩民事纠纷案。原告指控对方欠了他两万绫绢钱逾期不还。苏轼将被告传来一问，才知道欠债人是做扇子的，因父亲病故。加上连续阴雨后天气转凉，扇子卖不出去，并非故意拖欠债款。东坡先生思索片刻，让欠债人从家里拿来二十把白绢团扇，取过案头签署公文用的判笔在扇面上挥毫作画，画完后吩咐欠债人拿去卖了还债。要知道苏东坡是当时的书画大家，人们往往不惜重金寻求他的墨宝。所以扇子刚拿出府门便抢购一空。受民如子的苏轼用判笔巧断扇子案，赢得了杭州百姓的衷心爱戴。

开学手抄报简单又好画通用篇六

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一，上写道：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

1、扫墓祭祖的习俗。

中国历，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗。

清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有女人的清明男人的年之说。

3、插柳的习俗。

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有清明不戴柳，红颜成皓首清明不戴柳，死后变黄狗的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗。

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的`牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。

5、牵钩的习俗。

牵钩是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。

6、放风筝的习俗。

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

7、荡秋千的习俗。

秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

8、射柳的习俗。

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗。

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，蹴鞠就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗。

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗。

蚕花会蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有庙中之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。本篇文章来自资料管理下载。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

12、拔河的习俗。

早期叫牵钩钩强，唐朝始叫拔河。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

开学手抄报简单又好画通用篇七

春节跟一年当中的立春是联系很大的。在中国历代的历法是不停地演变的，导致春节的时间也是有所演变的：

上古时代：是用得干支纪元法，寅月为正月，立春为岁首。即天干地支法。当然天干地支也同八卦、五行、生肖搭配到一起，以十生肖对应来纪年纪月。所以我们经常在古籍中可以看到，（皇帝年号）年卯月，或者寅年卯月等等特殊纪年法，十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支是：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。十天干和十二地支依次相配，会形成六十年循环，称六十年为一甲子，所以人到六十岁称为花甲之年。

夏商周时代：夏朝以春季一月为正月，商朝以冬季十二月为正月，周朝以冬季十一月为正月。（阴历）。

秦朝：秦始皇统一六国后，规定以冬季十月为正月。（阴历）。

汉朝初期沿用秦历（颛顼历）。到了汉武帝太初元年，使用了新制订的《太初历》，这个历法吸收了节气作为指导农事的补充历法，将原来以冬季十月一日为岁首恢复为以孟春正月一日为岁首，同时这个也是中国第一部阴阳合历的历法。注：孟代表第一的意思，如孟姜女，是姜氏长女的意思。

后又经历代的完美，形成了夏历，也就是太阳历，夏为阳，冬为阴。最终形成至今农事方面仍旧沿用的一直沿用夏历（阴历，又称农历或阴阳合历），1970年比较严谨的区分阴历（实际阴历是原来的老历法，误差更大），把夏历称为农历，这个是比较严谨的说法。因为农历同原来的阴历互相联系但是又严格区分，阴历是又以月亮为参照，阳历（公历）又称太阳历，农历是阴阳合历。所以24节气同农历播种、收割等等农事时间是比较契合的。

辛亥革命后，国家统一改用公历纪年（是阳历中比较准确的历法，四年闰一天，而农历的误差是用”十九年七闰“来解决误差）。当时曾经要废止农历新年，但是这个是中国的文化传统，废止自然会遭到很多人反对。这时为了平衡，也为区别农历和公历两个新年，鉴于二十四节气中的“立春”恰在农历正月初一的前后（会有误差，但是都是隔很多年会产生），因此便把农历正月初一改称为“春节”，公历一月一日改称为“元旦”。

因为春节是近代才开始称呼的，所以之前春节的名称有很多。实际上元旦原来是指农历新年，只是辛亥革命后把元旦称为公历新年了。后新中国成立后，没用了民国的称呼。

春节的名称沿革：在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

还有其它称呼，在古诗称为”岁除“等等，民间一般称”过年“、”除夕“、”年除日“。

守岁：这是中国春节的传统习俗之一。中国传统文化是孝居最前面，在除夕之夜是要守岁的，不论男女老少就是要守到第二天大年初一，俗名“熬年”，一方面：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

北方的春节更为隆重，讲究也很多，贴对联、供宗谱、放鞭炮、挂红灯笼，过年饺子必吃，而且初一、初二肯定是要吃的，因为正月是传说女娲娘娘造万物时是从正月初一开始的，造万物是这样的：初一为鸡日，初二为犬，初三为猪，初四为羊，初五为牛，初六为马，初七为人，初八为谷。因为这些动物除人其它跟农事关系密切，所以这八天正常都要包饺子吃。

饺子也取吉祥之意，团团圆圆，又因为包得像元宝，形状上也讨吉利，里面包满肉菜，又取财满之吉祥之意。实际北方的正宗饺子是如下图的，另外一张图那实际北方很少用那个形状包的.。我母亲和嫂子包地馅就很满，我包饺子就不行，馅不能同她们比，不过也能包出来。而且饺子皮要求薄，而且发得面要软，这样的饺子就好吃。

除了饺子，年夜饭和供祖先的供品也有讲究，供品要有糕点、水果，要有肉，要有鸡，取吉之意，要有鱼，取年年有余之意。年夜饭自然也少为了鸡、鱼这些讨吉利之意的食物。

挂宗谱并摆供品是春节传统之一。

南方春节也有自己的传统，大部分是煮汤圆，也是取圆圆满满之意。年夜饭自然也很丰盛，鸡、鱼这类也是要有的，这一点南北方都是一脉相承，毕竟长江流域文明、珠江流域文明实际受北方文化影响很深，毕竟黄河流域的文化是中原文化，而且从西晋末年北方大动乱，导致皇室、大臣、士族、文人、富贵家族、平民大量南迁以躲避五胡的作乱。后北宋末年，又发生大规模南迁，这些迁移过去的大量人自然会影响到当地的传统文化，当地文化也会融合这些人带去的先进文化传统。

开学手抄报简单又好画通用篇八

1、人走断电，用毕断电，停电时也要临时切断电源。

2、墙壁上的插座不要安得太低，教育小孩子要远离电源、开关和插头。

3、墙壁上的扳钮式电源开关，坏了要及时修理。

4、手上沾水或出汗过多时，不要接触电线插销和使用灯头开关的电灯。

5、电炉不要靠近电线，以免电线被烤焦而埋下隐患。

6、不要在电线上晾晒、搭挂衣物。

7、保险丝断了不要用铁丝、铜丝、铝丝代用。

8、电线破损、断落时，千万不要触碰，应及时断开电源，然后立即找电工修理。

9、发现有人触电，要先用绝缘体如干燥的木棒挑开电源，切忌在电源未与触电者分离的状态下拖拉触电者。

发生火灾时，应该怎么做?

1、及时、准确地报警。(1)向周围人员报警：应尽量使周围人员明白什么地方着火和什么东西着火，是通知人们前来灭火，还是告诉人们紧急疏散。向灭火人员指明火点的位置;向需要疏散的人员指明疏散的通道和方向。(2)向消防队报警：直接拨打119火警电话。拨通电话后，应沉着、冷静，要讲明：发生火灾的单位、地点、靠近何处，什么东西着火、火势大小，是否有人被围困，有无爆炸危险物品、放射性物质等情况。还要讲清报警人姓名、单位和联系电话号码，并注意倾听消防队的询问，准确、简洁地给予回答。报警后，应立即派人到单位门口或交叉路口迎接消防车，并带领消防队迅速赶到火场。

2、扑来初起之火。火灾的发展为初起、发展、猛烈、下降和熄灭五个阶段。火灾初起阶段，燃烧面积不大，火焰不高，辐射热不强，火势发展比较缓慢，如发现及时，方法得当，用较少的人力和简单的灭火器材就能很快地把火扑灭。这个阶段是扑灭火灾的最佳时机。在报警的同时，要分秒必争，抓紧时间，力争把火灾消灭在初起阶段。

3、火灾中自救。火灾中的人员伤亡，多发生在楼上，或因逃生困难，或因烟气窒息，或被迫跳楼，或被烈火焚烧。那么发生火灾时，应如何自救呢?(1).如果楼梯已经着火，但火势尚不猛烈时，这时可用温棉被、毯子裹在身上，从火中冲过去。(2)如果火势很大，则应寻找其它途径逃生，如利用阳台滑向下一层，越向邻近房间，从屋顶逃生或顺着水管等落向地面。(3)如果没有逃生之路，而所有房间离燃烧点还有一段距离，则可退居室内，关闭通往火区的所有门窗，有条件时还可向门窗洒水，或用碎布等塞住门缝，以延缓火势蔓延过程，等待求救。(4)要设法发出求救信号，可向外打手电，或抛出小的软的物件，避免叫喊时救援人员听不见。(5)如果火势逼近，又无其它逃生之路时，也不要仓促跳楼，可在窗上系上绳子，也可临时撕扯床单等连接起来，顺着绳子下滑。

防地震安全知识。

(一)地震来临如何避震。

1、如果正在上课时发生地震，要在教师指挥下抱头、闭眼，尽量蜷曲身体，迅速躲在各自的课桌下。

2、在行驶的电(汽)车内避震，应抓牢扶手，以免摔倒或碰伤;降低重心，躲在座位附近;地震过去后再下车。

3、在户外避震时，应就地选择开阔地蹲下或趴下，不要乱跑，避开人多的地方。

4、在影剧院、体育馆等处避震，应就地蹲下或趴在排椅下，用随身携带的物品挡在头上。

(二)强震过后如何自救。

1、地震发生后，应积极参与救助工作，可将耳朵靠墙，听听是否有幸存者声音。

2、使伤者先暴露头部，保持呼吸畅通，如有窒息，立即进行人工呼吸。

3、一旦被埋压，要设法避开身体上方不结实的倒塌物，并设法用砖石、木棍等支撑残垣断壁，加固环境。

4、地震是一瞬间发生的，任何人应先保存自己，再展开救助。先救易，后救难;先救近，后救远。

饮食卫生知识。

1、养成吃东西以前洗手的习惯。人的双手整天干这干那，接触各种各样的东西，会沾染病菌、病毒和寄生虫卵。吃东西以前认真用肥皂洗净双手，才能减少“病从口入”的可能。

2、生吃瓜果要洗净。瓜果蔬菜的生长过程中不仅会沾染病菌、病毒和寄生虫卵，还有残留的农药、杀虫剂等，如果不清洗干净，不仅可能染上疾病，还可能造成农药中毒。

3、不随便吃野菜、野果、野生蘑菇。野菜、野果、野生蘑菇的种类很多，其中有的含有对人体有害的毒素，缺乏经验的人很难辨别清楚，只有不随便吃野菜、野果、野生蘑菇，才能避免中毒，确保安全。

4、不吃腐烂变质的食物。食物腐烂变质，就会味道变酸、变苦，散发出异味，这是因为细菌大量繁殖引起的，吃了这些食物会造成食物中毒。不买不吃不新鲜和腐烂变质的食品。

5、不随意购买、食用街头小贩出售的劣质食品、饮料。不买无商标或无出厂日期、无生产单位、无保质期等标签不完整的“三无食品”。这些“三无食品”往往卫生质量不合格，食用、饮用会危害健康。

6、不喝生水。水是否干净，仅凭肉眼很难分清即使清澈透明的水也有可能含有病菌、病毒。喝开水最安全。不喝未经消毒、煮沸的水，不喝存放时间过长的、过时的纯净水。