活法读书心得感悟怎么写(汇总15篇)

感悟是人们思考和领悟生活真谛的重要方式之一。写感悟要注重逻辑性和条理性，如何组织好文章的结构和内容？接下来，请欣赏一些我整理的感悟作品，希望能够带给您一些心灵的触动。

活法读书心得感悟怎么写篇一

在《演讲中最重要的事》一书中，第一章的部分是“说的艺术”。主要讲解了如何完善你的演讲稿，以及在演讲过程中需要注意的一些问题。

第二部分的内容，是关于图表——如何有效地设计ppt。

第二部分：图标。

1．“把ppt文档设计成只有标题的一页，让听众瞟一眼就可以理解。”

（这部分作者认为“少即是多”，当你做一页ppt在屏幕上播放的时候，观众的关注点一定会在ppt上，图片信息量越大，吸引观众的时间越长。应该用最简单的标题，让观众一目了然，将注意力尽快转移到演讲者本身。）。

2.“图片可不是随意安排的！根据展示内容的不同，并依据享有的移动通常产生正面感知的规律仔细设计，充实，放置你的演讲图表。”

(作者说，“向左滑动”，或是“从右侧滑出”这种效果，在当你想传递一个负面，否定性信息，比如竞品的不足之时，可以使用这种效果。)。

3.“每当单击鼠标时，一定要去看看你的屏幕。”

（这部分作者先提到了一个“误导”——有人认为，如果你在演讲中去看演示文稿，好像显得你准备不足或者自信不足。其实不然。

本书的译者在备注里提到，如果你一直看观众，但观众又有ppt需要看，那么更多情况下，观众会很自然地选择只看ppt。

因此在每一次翻页的时候，回头看看你的ppt，使得你和观众之间达到很多同步，引导你的观众什么时候该去看，什么时候不去看，这才是驾驭ppt最好的方法。）。

4.“让人生厌的ppt越少越好。”

（在本书中，作者提示——不要认为ppt的功能跟word一样，更不要提前在ppt里面剧透你讲话的内容。你演讲的内容应该是通过口述表达出来的，读书笔记而不是靠文字写出来的。一旦ppt的功能被放大，就会让人筋疲力尽，说白了就是看不过来，让人生厌。可以利用“项目符号”与“条形图”来优化图表设计风格。也能让观众们的眼球省力一些。）。

5.“站着说几遍你自己创作的演讲内容，这样在真正重要的演讲时刻，你才会得心应手，而不用期待着听众们给予包容了！”

（这一部分内容，本书的翻译在备注里有一个很重要的建议——“多做练习，哪怕没有人听，也要真正大声地讲出来。当你能够做到把空气当听众的时候，你自然可以把听众当空气。”）。

6.”最简洁的设计也要配合着演讲者清晰和连贯的叙述。”

（作者说ppt要充满活力，不能全是数据。可以通过图表，拓展标题，引导，释义等方式来使内容简洁。

但不管怎么简洁，重要的都是演讲者的思路和叙述风格，不要总是用“现在我要说说”这种传统又生硬的过渡，译者更是在备注里注明，类似于“接下来我们看下一张ppt”这类的过渡，属于严重依赖ppt，是三流演讲者的标志。）。

至于如何生动地过渡，以及给听众传递信息，我们在第三部分——“传递的技巧”中继续挖掘作者给我们的提示。

你的演讲准备的如何啦？

活法读书心得感悟怎么写篇二

重读《活法》，比五年前有了更深一层的感悟。模糊的记得，那时对《活法》印象最深刻的内容是人生方程式和六个精进。此刻重读，却体会完全不同。

“作为人，何谓正确?”稻盛和夫先生对哲学的理解，让他在迷茫时、烦恼时始终坚持“将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去”的理念，成就了如今成功的他。在这个科技快速发展的时代，在大家感叹信息化社会给我们带来诸多便利的同时，我们也意识到赖以生存的生态环境却在慢慢变差。我们看不到小时候湛蓝的天空，看不到清澈的小河，那些曾经觉得永远会存在的最简单的东西一去不复返。当今社会，黑臭河道治理处理风口，成千上万家环保企业涌入，只为分一块属于他们的蛋糕，属于利益的蛋糕。千万亿资金的投入，回报率有多少暂且不考虑，但如果持续的过度开发、错误修复我们的生态环境，后果将不堪设想。如果每一个环保企业在接下每个环境治理项目的时候就带着一颗善良的内心，一颗人类最原始的初心，去坚持做项目的最终目的应该是做真的环境治理项目，赚踏实的钱，那我想未来的中国将会再现蓝天、水清的景色。

重读《活法》，的确让我感悟到很多与德华相通的内容。稻盛先生常对部下说：“公司不需要不燃型的人，希望大家都成为自燃型的人，至少要成为可燃型的人，当自燃型的人接近你时，大家能一起燃烧。”成为自燃型的人的最好最有效的办法就是“喜欢自己的工作”。但是有的人对自己的工作怎么也喜欢不起来，那么姑且一心不乱、拼命投入工作再说。读完这些，脑海中出现两个内容：“iaminhere”，“德华文化理念”。geller主席在与我们开workshop的时候，会让我们围坐一圈，然后依次说一遍，“iaminhere”，主席想教给我们的是今天我在这，我就应该全身心的投入到这个环境中，努力把该做的事情做好，不要有别的杂念。我很赞同主席的观点，正如现在珠泾河项目处于施工期，如果自己在现场，那就100%的投入在工作状态中，这样才能得到最高的效率。“我能影响你，更重要的是你要改变你自己”的德华文化理念与上述稻盛先生的理念一致。公司作为一个大我在正向的影响着每个员工，从公司角度，希望每个员工不仅能被正向的能量所影响，更高的希望在影响下，员工自身能因此而改变自己，优化自己。不被影响的人便是不燃之人，显然这类人不符合公司文化理念，我一直认为我是可燃之人，五年后，再次重读《活法》时，我很欣慰，因为个人认为，自身已经踏入自燃人的门槛了。今后的工作中，一定将自己更好的一面带给周边的人。

以上是我对《活法》的一些感悟。每一个节点读这本书应该会体会到很多不同的东西。未来，如认为自己停滞不前或遇到瓶颈时，不妨再读读，相信能悟出更多的道理，也能帮助自己向前迈出新的一步。

活法读书心得感悟怎么写篇三

寒假期间，我读了《活法》这本书，书中讲述了稻盛和夫对生活的各种想法。读了之后，我受益匪浅。书中提到的“人生方程式”让我印象深刻。

稻盛和夫认为，人生×工作的结果=思维方式×热情×能力，即生活和工作的结果由公式后面的三个要素相乘得来，其中“思维方式”是最重要的。他认为“思维方式”有正负之分，思维方向是错误的，“思维方式”就是负的，否则就是正的，这会导致不同的人生。

合上书本，联想自己，感触颇深。我很清楚，我不是那种天生就有杰出才能的人。因此，为了弥补这一点，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以说我充满了炽热的热情。缺失的是什么?现在回想起来，正是思维方式的负面影响导致了我内心对完美的追求。有时候，工作出现瑕疵，我会非常着急。这种思想和行为是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，对于缺点、问题，换个角度看，就会是另一番景象。

就我自己的教学工作而言，也许我的热情和努力并没有在一段时间内取得很大的成效，或者只是部分学生取得了进步，但是这“部分”的积累最终会对班级的整体提升做出贡献。这样，当老师的快乐就自然而然地产生了。

稻盛和夫的人生方程式，让我对自己的工作和生活有了新的认识。扪心自问，只要我们有信心做好一份工作，并努力去做好它，面对困难始终坚持，不敷衍，不忽视，不管结果如何，我们都会享受到工作的快乐，收获人生的精彩。

活法读书心得感悟怎么写篇四

第一次听说洋葱阅读法是20xx年8月，一位战友点评龚少的作业时提到的。一个月后，我向龚少请教这本书的内容，听了龚少的介绍立即在jd下单，对龚少的信任那是绝对的，谁让龚少是我易效能时间管理的领路人呢？收到书后立即把手上在读的其他书先搁一边，花了一个周末看完了两遍，看完立即趁热打铁输出读书笔记。

这本书告诉我“读书笔记的真正目的是把书中的最精华的东西提炼出来，进行理解和应用”，对照着这句，我之前的7篇读书笔记都不合格，以前只侧重理解，对后续的应用很少关注，从这篇读书笔记起改进。

另外这本书还告诉我“分享的时候要想着怎么把读到的内容解释给没有读过这本书的人听，让别人能明白”，我试试。

彭小六在两年的时间里，小六凭着对阅读的热爱，实现了从一个程序员到青年畅销书作家的跨界和转变。一开始，他坚持每周读一本书，在“简书”上不断写书评，把个人的阅读书目做输出分享，最后成为大家公认的“简书一哥”，他写出数篇爆款文章，一跃成为热门的畅销书作家。

以前我一般不看畅销书，但近年来似乎有改变。

故事发生在洋葱岛，你是洋葱岛上的一个很有志向、对世界充满好奇的人。在这里，你会看到，原来外面的世界是如此精彩：人们每天都能读那么多书，每个人的能力值都非常高，这个世界上还流传着很多传说，那些最厉害的人也可以靠阅读去帮助更多的人。

那么，你能不能做到呢？

带着这种欣喜雀跃和小小的不满足感，开启我们阅读的探索之旅吧。

这本书的结构就是指引你找到一些小伙伴，学习一些技能，组建一支海盗团，然后去新的航海世界里探险。

你会遇到哪些人呢？我们来了解一下——。

我们学习一般有四种途径：人、网、事、书。“书”就是阅读，阅读比其他几种方式都更简单、成本更低，而且阅读的系统化程度很高，随便拿起一本书，作者一定会比较系统地告诉你一些东西，这是书本天生就具备的特性。阅读的本质是在可以利用的时间里，以你自己能理解的程度去学习。

在冒险的第一关，你会遇到你的军师——鹉哥。

问题：

（1）我知道阅读很重要，但是就是不想读。

（2）没有时间阅读。

（3）没有合适的阅读环境。

（4）书本太厚、字太多。

（5）不知道如何挑选适合自己的书。

（6）不知道读书的用途。

（7）读不懂。

（8）记不住。

（9）没法集中注意力。

第一关攻略：

第一，在阅读的时候，时刻关注大脑的偏好：简洁化、结构性强、图像化、奖励自己；

第二，在精力充沛的时间段阅读；

第三，集中注意力，带着目的和问题去阅读；（我会用笔和折页做记号，但还没用过荧光笔，以后可以试试）。

第四，提升专注力，比如阅读的时候使用番茄钟，冥想、跑步等的练习也可以锻炼专注力；

第六，读书要从入门级的书开始，让自己的能力能应对当前的压力，如果觉得《西方哲学史》太难，那就先看《苏菲的世界》；（我想说的是，我当初看《苏菲的世界》就没看懂，那看哪本呢？一下子暴露了自己。）。

第七，养成阅读习惯，如果每天阅读5分钟，1秒钟读10个字，一本书平均7万字，大概23天读完，1年大概可以读16本。（哇！是不是阅读数量还蛮客观的，每天只要5分钟哦。我已经坚持阅读十载，不脸地说自己已经养成习惯。）。

看完了鹉哥给我们的七个建议，接下来，我们进入第二个关卡——章鱼哥。

问题：

（1）每天要学的东西好多、好杂。

（2）公众号很久没有点开了。

（3）囤了很多课，也不知道什么时候能听完。

（4）开始不想学习了，太乱了……。

“碎片阅读”实际上就是在碎片化的时间里，以自己碎片化理解的方式去学习碎片化的内容。碎片化阅读的方法可以概括为三个步骤，分别是：提炼、链接和融合。

提炼：就是在练习的时候，选择对我们自己来说觉得重要、有趣、有价值的部分，把它们提炼出来。

链接：就是要跟自己的经验相关联。

融合：通过拆解提炼后的内容，创造属于自己的内容。

看完了章鱼哥讲解的碎片阅读，接下来我们要挑战的是第三个关卡——剑士。

剑士的脾气很火爆，他没有太多的时间，但是他会帮我们快速从一本书中得到想要的东西。如果你想一天读完一本书、一个小时读完一本书，甚至30分钟读完一本书，那么跟着他，我们一起出发吧！

快速阅读的整个流程：

第二步预习，从目录和序言中，让作者这个导游告诉我们这本书是怎么写的，我们应该怎么读。

第三步扫读，快速翻阅，标记重点关键片段。

第四步是重点去找和自己的问题有关联的部分，用九宫格来提取概念。

最后一步复习。

练习快速阅读：先从简单的开始，不能刚上来就挑一本非常专业的书来做练习，而是应该挑一些可以轻松入门的文章或者是一些通用类的书，循序渐进。

提升速度的前提是先把快速阅读的每步都做好，保证从一本书中得到自己想要的东西。（以前没练习过快速阅读，本来自以为看书速度已经很快了，有时候一天就能看完一本书，可看完了也就看完了，就像流水一样。关于阅读，多年前看过全球公认的经典《如何阅读一本书》，去年看了拆书帮赵周的《这样读书就够了》，可能书跟其他也类似，就要在合适的时间读合适的书，收获才最大。这本书对我阅读影响最大，这个九宫格对我来说太震撼了，最有用的部分是：“接下来要做”，总结得实在太好了，没有行动，其他啥都是幻想。）。

听完了剑士讲解的快速阅读，接下来我们要挑战的第四个关卡——导航员。

今天我们要跟他学习的是如何做读书卡片和如何写读书笔记。

核心框架是标记——收集——整理——建立图书馆——输出——应用的过程。

这一章对我触动最大的是建立个人“图书馆”和读书笔记的真正目的是把书中最精华的东西提炼出来，进行理解和应用。

在整理和建立自己的图书馆时，要问自己，当下关注了哪些领域？根据这些建立相应的目录。就像建立了一座新的图书馆，每个书架要放什么、贴什么分类的标签，根据这些标签，我们就可以知道一本书应该把它放在哪里。我今年的年度计划中有一项是把家中所有的书建好标签，过去大半年了这个工作还没开始做，得抓紧时间了。我也终于知道印象笔记除了流水的每天晨间日记外还有很多功能，接下来好好把印象笔记用起来。

听完了导航员讲解的碎片阅读，接下来我们要挑战的是第五个关卡——机械师。

快速阅读和碎片阅读的“武器”是刀和剑，那么主题阅读则是机关枪加火箭炮。机械师教给我的主题阅读有三种方式——“碎弹”、“爆破弹”和“核弹”。

第一种“碎弹”——碎片化主题阅读，主要用即刻和云笔记来完成。

第二种“爆破弹”，更多的是对书进行主题阅读，从最开始书单创建之前建立一个简单的认知，到建立书单、快速阅读、扫读、建立框架，到最后基于框架去寻找答案，一套完整的流程。

第三种“核弹”，基于一个主题做长期的计划，进行长期的研究。用你能接触到的所有方法慢慢地一点一点往前推进。

我以前跟很多朋友一样，经常会问朋友：“亲，你给我开一个书单吧。”“亲你给我推荐一些书吧。”看了这本书我知道了，别人推荐的书是基于别人目前的经验和认知下觉得好的书，并不一定适合我，可能太难了。机械师建议我们尝试自己来建立书单，求人不如求己，自己动手丰衣足食。

如何建立书单？可以通过以下几个途径：

1.通过豆瓣读书阅读一些书评，一般来说8分以上的图示内容基本上不会太差；

3.大神自己的平台，如站、公众号和微博等；

4.书的内部链接。例如查理芒格的《穷查理宝典》里就给我们列了很长的书单，告诉我们要建立全方位的知识体系。

我之前没有做过主题阅读，这让我有点豁然开朗的感觉。

听完了机械师讲解的主题阅读，接下来我们要挑战的是第六个关卡——掘金匠人。

快速阅读可以提高阅读的速度，主题阅读可以提升阅读的广度，深度阅读就是要升级我们的视角和看问题的能力。某个知识点被我们不断地应用，不断地掌握，不断地去做分享，这种反复的过程就会让我们对这个知识理解得越来越透彻，掌握得越来越牢固。

深度阅读的前提是至少对某个知识有足够的了解。

深度阅读的误区：深度阅读不是把一本书从头读到尾，也不是要记住所有的东西，更不是所有的经典都适合深度阅读——深度阅读的内核在于理解。（是不是可以加一个以及理解后的在工作和生活中的应用？我至今未进行过深度阅读，更谈不上充分应用，这点要大大加强。）。

阅读变现，就是把一本书变成一节课，或者把一本书变成工作、生活中可以实际运用的能力，既提高了我们学以致用的能力，而且学会之后还可以教给其他人。我觉得叶武滨老师就是一个把时间管理主题深度阅读后，不仅自己能够学以致用，还教给了海内外千千万万的人摆脱忙茫盲的最好典范。

没有人会告诉你可以做什么，应该做什么，只有自己去读万卷书，行万里路，阅人无数，名师指路，自己开悟，你才有机会知道答案。

活法读书心得感悟怎么写篇五

读经典，品人生。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，的确，在书中我们可以获得许多先哲们对人生的思考，对生活的感悟。读一本好书，就像是与一位高尚的人谈话，在书中我们可以汲取到许多优秀人物身上所富有的正能量，被他们的事迹所感动着、也感染着，就让我们在经典阅读中与主人公一同呼吸、一同感悟，从而引起与笔者的一场共鸣吧。

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活法读书心得感悟怎么写篇六

稻盛和夫的《活法》这本书告诉了我们为什么而活，开门见山告诉我们人生的意义在于提升心性、磨炼灵魂，是为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点，或者带着更美好、更纯真的灵魂去迎接死亡，我们从出生改变最多的是我们的灵魂，当我们的灵魂能够变得更纯粹、更美好，我们人生的意义就实现了。

人生修炼的过程就是不断的提升心性、磨炼灵魂。稻盛和夫提出两种公式：人生等于性格加哲学：性格就是我们天生的、是基因里带来的，哲学就是我们后天逐步一点一点养成的，哲学就是何为人何为正确。还有一种公式：结果等于思维方式乘以热情乘以能力：人的热情度是不一样的有高有低，最起码都是零以上，能力也是一样的，有高有低最起码也是零以上的部分，但是思维方式是有正负之分的。首先你得敢想、你得敢想那些美好的正确的非常绚丽多彩的未来。我们要把整个生活当作磨炼心智、我们的生活就会又简单又愉快，不断地创造更多的价值。

人生当中最大的转折点是心态的转变，人生的转折是工作态度，甚至是一切最好的良药。稻盛和夫说过人分三种，就像三种柴火一样，一种点火就能燃烧的可燃性物质、一种是点火也燃烧不起来的不燃性物质、一种是靠自己就能燃烧的自燃性物质，我们在工作中需要做自燃型的人要在漩涡中工作。

我们活着就要感谢，遇到挫折勇敢面对，只要活着辛苦委屈乃是必然，遇到任何事都念南无、南无、谢谢!我们要知足有德，感谢现在的生活、感受知足、感谢父母、感谢给予我们工作的人、感谢帮助我们的人。

我们要利他心度人生，要抱有一颗善被感动的心、要诚挚的对待生活，把感动带来的能量当做动力，更加努力的工作，极度认真过好每一天。

活法读书心得感悟怎么写篇七

青铜是一个正直、勇敢的小男孩，在五岁那年发高烧，而成了哑巴，但他是一个非常好的哥哥，很是心疼他的妹妹葵花。要开学了，奶奶、爸爸、妈妈攒了一些钱，这些钱本事给青铜上用的，可是青铜家收养了葵花，就多了一个人上学，当然就要多一份学费，这对于大麦地里的人来说，是很难完成的。青铜比葵花大，但他宁愿牺牲自己，也要让妹妹来上学。葵花上学了，她害怕走上下学是的一段路，青铜知道后，每天葵花的上下学，都由青铜接送。这样，葵花也不会害怕，在路上也不用怕别人欺负葵花了。青铜一家编制了一百多双芦花鞋，让青铜去卖。当最后一个人来买时，芦花鞋已经卖完了，当他走在回家的路上，低头想起了自己脚下的鞋子，为了能多赚一点钱，让妹妹不要给着他家受罪，把脚上的芦花鞋卖掉了，等到家时，脚已经冻得红彤彤的.了。村子里来马戏团表演，青铜带葵花去看，他们发现了一个石磙，两个人费了九牛二虎之力，才把石磙推到了前面。当他们看得正热火朝天时，来了几个男孩，意图想抢青铜他们的石磙。男孩把他们推下，自己站了上去，青铜不服气，心想：“凭什么让给他们。”于是，青铜就和他们打了起来，青铜怎么可能是他们的对手呢?没办法了，青铜不可能让妹妹看不见，就让葵花骑在了他的脖子上。葵花能把马戏团的一举一动看得很清楚。

最后葵花还是被接回了城市。当大麦地里的人们得知这个消息之后都不敢告诉青铜一家，包括葵花。怕他们得知后会伤心难过。但他们总有一天会知道的。当葵花走后，青铜是最面无颜色的，们天他都会去葵花所去的方向凝望。也许是伤心和难过激起了青铜声音，他大声的喊出了：“葵——花——”嘎鱼听见了，急忙跑到青铜家，告诉了大家这个好消息。此时我心里在想：“要是葵花知道了，该多好呀!她一定会很高兴的!”

活法读书心得感悟怎么写篇八

海伦·凯勒是20世纪轰动世界的伟大的人物之一。她之所以伟大，不是因为她取得了超出于世人的成就，而是因为它成功地超越了自己，最大限度地挑战了自己生命的极限，谱写了一曲波澜壮阔的经历之歌。海伦·凯勒不幸地患有盲、聋、哑三种生理缺陷，但她却觉得这是一种常人无法拥有的幸福。

我一遍又一遍地阅读了此书，不得不被书中的主人公独特的精神所折服。这是一本生命阳光的自传，讲述了海伦·凯勒即将离开人世，她懂得应该怎样完美地度过生命的最后期限，因此，海伦·凯勒无比珍视生命中的每一天，用乐观的心面对，结果有了好的转折，度过了死亡的危机。在以后的日子里，她更以昂扬的姿态精力来面对，学会了六国语言，在家自修，享受生活的乐趣，考上了大家都望尘莫及的哈佛大学。我想，在自修功课的过程中，她一定经历了常人无法战胜的困难，跨越了常人无法面对的险滩!不像我，遇到一点小事就会我常常想，对于正常人来说，如果把生命中的每一天都当做最后一天来过，也不失为一种好的选择，这种方式会使人格外珍视生命的价值。

文章中的一段，是我觉得最让我们深有感触的：“但是，假如有某种奇迹发生，让我能用短暂的三天时间睁开眼睛看见这个世界。第一天，我要看看世界上的人，看他们的善良、醇厚;第二天，我将看看世界上的景，在山上，去看看将黑夜变为白昼的奇迹，在森林，抚摸叶子的纹路;第三天，我便四处走走，去巷尾，看看人们的生活，去大街，瞧瞧忙碌的人们，领略世事沉浮……”

读着她感人的事迹，我陷入了沉思：假如我只有三天的光明，我将如何使用我的眼睛?闷闷不乐!

啊，我很震撼!也许三天后，我不能再看见太阳，三天后，也许到处一片黑暗……多么可怕!

啊，在海伦·凯勒心里多美的三天!她说：我要感谢上帝给我三天光明，让我体会人间的幸福美好，亲情、童趣、美景、人和自然的和谐!

“身残志不残”，多么强大的内心力量，它让我感受到了生命的奇迹。今后，海伦·凯勒将成为我人生的目标，我要学习她那种坚强、顽强的精神!

活法读书心得感悟怎么写篇九

人生?工作的结果=思考方式×热情×能力所谓能力，是指才能或智能等先天性的资质;所谓“热情”，是指努力的意愿或热心等后天的努力;思考方式是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素。对于我来说，最重要的是思考方式，因为能力和热情只有0分到100分，但是思考方式可以从负100分到正100分为止。

实践出真知，只有不断地，坚决地将自己的意图贯彻到实践中并坚持到底，才能有所得。自燃性的人、可燃性的人、不燃性的人这里所谓的“燃性”，是指对事物的热情。自燃性的人是指，最先对事物开始采取行动，将其活力和能量分给周围人的人。

可燃性的人，是指受到自燃性的人或其他已活跃起来的人的影响，能够活跃起来的人。不燃性的人是指，即使从周围受到影响，但也不为所动，反而打击周围人热情或意愿的人。

爱一行，干一行。只有对这个行业充满信心，有了希望才会在其中努力，才会在其中饱含激情地奋斗。只要是你能预先清楚想象到的事情，就一定能成功。“心随所想”本身就是一种潜在力量存在的证据，能让愿望成真。如果能在脑海中勾勒出成功的景象，成功的概率就会大为提高。

所谓的“谋而后动”“事，预则立”。不过，一旦构想进入研究拟定具体计划的阶段，态度就必须一百八十度转为悲观主义，去设想各种可能的风险，慎重且细心地拟定严密周详的计划。大胆又乐观的态度，只能在构思及思考的阶段派上用场。

“构思出于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”。心态决定命运说什么没办法、做不下去了，现在只不过是中途站罢了。只要大家使出全力撑到最后，一定会成功的。以为来观点衡量自己，这样才能不断地提升自己。人生就是每一个“今天”的积累就算你想在短时间内克敌制胜，也别忘了明天不可能跨越今天直接到来。别妄想一步登天，一口气直达目标的快捷方式是不存在的。行走千里也得从跨出第一部开始，无论多么远大的梦想，也要靠一步接着一步，一天一天的积累，才可能成就。不积跬步无以至千里。江河湖海始于涓涓细流。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

短期的计划要一步步踏实地进行，为中长期筑基。长期是目标、是理想、是动力，是前路的指明灯。因此，与其为明天而烦恼，汲汲营营计划未来，不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。为了莫名浪费时光，不如为了今天好好生活。是什么造就了这些平凡人的非凡呢?是那一股能默默专注在同一件事情而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。换句话说，把平凡化为非凡的是“持续”。

时间是万象中的一象，也是相对重要的一象。时间的沉淀是无时无刻地，天赋固然重要，但那仅仅是一个起点，仍需要努力。好比人在爬山，有的人从山脚，有的人乘缆车上去，然后从山腰开始爬，其实只要坚持，每个人都可以爬上山顶。人生如果没有做到有意注意就没有意义。要通过现象看本质，要专注于你研究的东西。这样你才能从中发现不足加以改进。把梦想说出来。

不断记录思想的火花，不断诉说你的梦想，不断完善你的梦想，这是对自己的人格，思想的锻炼。能让自己的思想和人格臻至完满。凭一股傻劲迎向苦难和挑战即便再有能力的人，假使被自己求取安逸之心给打败，而不愿下苦功的话，那么可以说是欠缺了一种“将自己与生俱来的才智发挥出来”的能力。那些不把刻苦努力当一回事的人，只是对自己的逃避和懈怠视而不见，对别人不闪不躲认真去面对的事物，始终只是冷眼旁观而已。

诚恳、百分之百认真、拼命去工作，这听起来平凡无奇，然而人生的真理就隐藏在这些平凡的字眼里。回归到问题本质冷静去厘清问题，会发现问题通常都单纯至极，而我们所做的就是把问题指出，并提出解决的方法。遇事要冷静，注意细节，找出问题，然后讨论解决方案。我这一路来所完成的所有事情，肯定也有别人能取而代之。

没有自己，地球依然会转。但是自己能让世界因为自己而不同，能保证这样的就是永不止步地学习和进步。学会谦虚，学会宽容，学会理解，学会感恩，学会互助。德高者居高位，功绩多者得奖励。地位居于众人之上者，才智与人格相较，应该取其人格。越是才智高人一等者，越需要控制自己，以免聪明反被聪明误，把超越常人的力量用错了地方。“深沉厚重，是第一等资质;磊落豪雄，是第二等资质;聪明才辩，是第三等资质。”

这三种资质也可以说依序代表了人格、勇气与能力。也就是说，吕新吾认为居于人之上者，此三要素能兼而有之是最理想，若要论其先后，则首重人格，次为勇气，再者才是能力。当然，磨练心智和提升心性并不是领导者的权利。努力把心导向正途，出了追求能力之外更要培养人格，除了有才能之外更要做正直的人，这应该是所有人共同期许的目标，也可以说是生命的目的、人生的意义所在。因为所谓的人生，就是为了提升心性而经历的全部过程。带着一颗比呱呱坠地时更为美好的心离开人世。

1、付出不逊于任何人的努力比别人下更多苦功去钻研，而且能专心一意地坚持下去、即使有任何抱怨和不满，也不阻碍努力向前的脚步。

2、谦虚戒骄中国古有名言：“谦受益”意思是说，保持谦虚的心态才能得到幸福，连带净化灵魂。

3、每日反省媒体按键是自己的行动与内心是不是只考虑一己之私?有没有做出卑鄙的行为?以此自我反省和警惕，有过则尽力改之。

4、对生活怀有感恩之心只要活着一天就心存感谢，无论事情大小，培养事事感恩的心。

5、积善行，思利他“积善之家必有余庆”，言行举止谨守行善及利他原则，以照顾他人为念。如此多行善事者一定会有好报。

6、不为感性所困切忌事事埋怨，或忧心非自己所能控制之事、成天愁眉苦脸。为了避免陷入这种情形，必须全心全意投入，以免让自己有任何后悔的余地。

永远不要认为自己已经是最好的，自己的能力已经很强。山外有山，人外有人，要不停地累积，不停行善。人之所以为人，应该感受于万物周遭，有感而超脱其感，静心于尘。高兴时不妨坦率表达如果说感恩的心会带来幸福，那么坦率的心或许可以说是进步之母。听到刺耳的话时，不妨姑且听之，值得修改之处也不用等到明天，今天就立即着手改掉。这种坦率的心有助于延伸能力，提升心性。松下幸之助先手被称“经营之圣”，但他始终坚持“一生都要做个受教者”。

自己要做自己的监督者，无情地监督者。这样才能不断进取。遇到逆耳忠言，即便有所抵触，时候也应该好好思考，听到刺耳的东西，不如且听、且看、且想，说不定会从中有所得。作为商人，市场永远是老师，只有不断地去学习。每个人对于成功无不欣喜，对于成功，每个人都有自己的表达方式，让别人分享自己的成功未尝不是一件好事。

工作是值得尊敬的行为不惜努力，不管多辛苦都要拼命撑下去，在这样的精进中所磨练出来的高尚心性与深度的人格，让我折服不已。“利他”是企业经营的起点真正的商人会思考如何让对方获利，自己也有利可图。其实，也就是帕累托有效(paretoefficient)。在不损害他人利益的情况下提高自己和客户的利益。“客户体验”就是这样互利互惠的一种营销方式。同样，众包这样一种廉价的投资开发方式也属于这一范畴。

当然，牺牲和奉献精神很重要。但是，先决条件是你要有实力，通俗点说，你要有用，不然你的牺牲和奉献没有丝毫用处。只要动机善良，别怕损失尽管挺身而出“吃亏就是占便宜”“输是暂时的，将来一定能赢回来”以退为进，短期内目标是生存，且活下去。因此要去选择相对竞争力低、弱一些的市场。慢慢壮大自己，让市场认同自己。京瓷的经营理念是“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。”任何企业都要以此为主旨，企业的精神一定要是感恩的，付出、贡献永远是主题。

这样的公司以及企业才能延续和长存。命运固然是上天所赐，但力量绝没有达到人类无法扭转的地步。只要你心存善念，多行善事，今后人生一定能超脱命运的安排，该往更美好好的反向前进才是。别急着看结果，因果帐总有一天会结清因果法则的实现需要时间，牢牢记住这一点，不要急于看到结果。重要的是平日就不轻视、不懈怠地，一点一滴努力去累积善行。

再微不足道的东西，都有造物主赋予的任务成为一个比降临人世之初更好的人写在读完之后：人在世，活着就是最大的胜利。然而，如何生生不息地活着就是更为艰难的课题。他将伴随我们始终。而我们要做的就是怀着一颗善心、一颗感恩的心成为一个比降生之初更好的人。这就是这本书给我的最大感悟。包容、理解、互助，这些是人的本能，是人类得以繁荣的基石。坚定不移的信念是通向成功的原动力，每时每刻对工作和劳动充满激情。万事由心生，因此我们要乐观向上。同样，恶由心生，你想坏了也就坏了。为人做事要善良，伤人者，衡伤之。为人要学会感动，感动不等于不坚强。心态决定命运。同时也说明了，对幼儿教育(学龄前教育)的重要性。学龄前教育的影响将伴之人的一生。

美德之所以要传递，因为它不仅仅是美的、是好的。还是能带给人类繁荣的途径。感恩的心，是社会和谐，安定的基础。现在，很多80、90年代初起步的商人，腰缠万贯，却不知钱何往，掷于何地。莫不是中国商人的悲哀，人文关怀很重要。儒家文化起源于中华，璀璨于中华，而延续呢?中国一个受教于传统儒家思想文化的国度里，却没有很多儒商的出现，这是一个悲哀。中国一些商人太功利，太形式化，尤其是对于感恩，对社会的回馈上。

我认为首先要有一颗真诚的心，然后要做到积善而不宣。这样才能一改中国商人唯利是图，奢糜的景象。术业有专攻，得到有先后。任何一个岗位，都有自己的作用，缺一不可。我们要尊重每一位劳动者。大环境下的共生是前提和基础，局部的竞争是保持良好流动性的源动力和必要条件。知足者常乐，我们要怀有一颗感恩的心才能进步，生活才有动力。

做事为人，要怀有自己安身立命的哲学和真理，我们要矢志不渝地完善并执行它。这个是我们能否成功的先决条件。其次，我们要有一颗善心、一颗感恩的心，这样，我们才会知足，才会有奉献。我们才能继续成功和不断前进，不会迷失和消亡在这个功利的世界里。然后我们要有乐观的心态，万事由心生，因此，只要我们有坚定的信念和坚强的毅力，努力做到最后一刻，有志者事竟成。最后成功了要会感恩，知足，要会奉献。做事，做人，做事业都是一个道。

活法读书心得感悟怎么写篇十

说实话谈到日本，我还是带有不少民族情绪的，因此平时不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫这个日本人，以及《活法》这本来自日本的书，却能让我由衷地敬佩。

了解了他的思想和经历，你会觉得稻盛和夫不愧为经营之圣，实在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一个亲手创建了2家世界500强企业的人。任何一个人，在有生之年能创办一家世界500强，也不枉此生了，何况是2家不同领域的企业!

这本书很多地方都让我颇有感触，其中映像最深的是2个地方：

1、人生公式=思想观念×个人能力×努力程度。

2、人生经纬线=命运+因果循环。

这两个总结我不在此处多说，感兴趣的可以自己看书，个人觉得真是够精辟、够简练，时刻用它们来参考自己的人生，必将获益匪浅!

另外值得一提的是，通观全书，你会发现里面有很多思想跟中国古典中的精华部分是传承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中国古籍。就此又说明了中国传统文化实在是一个宝库，有时间了大家可千万要去淘淘金啊，免得都被外国人学去了。

活法读书心得感悟怎么写篇十一

本书是美国学者罗伯特·帕特南继对意大利民主进行研究之后对美国民主社会的一项重要考察，作者在书中承继了托克维尔在《论美国的民主》中的'问题意识和传统，是帕特南在经过多年持续研究、广泛搜集散布于美国社会的各种数据和案例的基础上，经独具匠心地梳理而形成的研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。

这本书是如此的厚重。提到这本书，笔者首先联想到的是林德夫妇的《当代美国文化研究》（又称中镇），一项调查研究最大的成功是获得最真实的信息，一项政策最大的成功是让老百姓过上好日子。毫无疑问，这两项研究都取得了最大的成功。中镇重点关注社区文化，本书则聚焦于社区变迁。一个重在方法，持续数十年的全方位跟进，一个重在视角，以小见大，见微知著，提出了社会资本理论领域至今仍尤其重要的一些议题。其伟大之处不在于宏观庞大的理论建构或提炼，而在于大量实证资料的积累与筛选。

这篇报告也主要围绕“社会资本”概念展开。社会学是如何解读社会资本的呢？布迪厄是第一位在社会学领域对社会资本进行初步分析的学者；科尔曼对社会资本做了较系统的分析；帕特南从政治的角度对社会资本进行了研究。关于学者们对社会资本的概念定义和理论阐释，我们在此仅作简要回顾。

20世90年代，伴随着社会资本现代意义的开启，社会资本的研究呈现出以个人为中心的研究和以社会为中心的研究两条路径。一种强调群体福祉的提升，一种强调个人福祉，是较为庸俗的倾向。从这两个意义上讲，社会资本就是一个人从社会结构（以社会为中心）或关系网络（以个人为中心）中所能动用的资源。总体来说，社会资本是用经济学的概念来解释人的社会行为与社会关系，有其自身所无法克服的困境。

笔者认为，以个人为中心，并不意味着社会资本就是个体层面的。不论是个人为中心，还是社会为中心，学者们在一个观点上达成了共识，即社会关系网络中成员的互动维持和再生产了社会资本。即便自从这个概念被一些人引入社会学、伦理学与政治学之后，社会资本概念的界定与适用边界，越来越变得模糊。这可能引起我们认知上的混乱和使用上的困惑。但在更广泛的意义上，有关社会资本的论述都是在社会层面展开的。

布迪厄和科尔曼的理论奠定了社会资本作为集体资产的论述，在此基础上，普特南又提出了公民参与，把社会资本看作社会组织的特征，使社会资本与公民福祉、制度绩效、民主制度联系在一起，把社会资本理论放入了更具现实意义的研究框架之中。

接下来我们这里要弄清的不是学界对于社会资本的定义和讨论，而是搞清楚帕特南在《独自打保龄球》这本书中提到的社会资本是怎么一回事。

按照大部分社会资本理论研究者的看法,社会资本应包含信任、规范和网络,且具有公共物品的性质。罗伯特·帕特南教授将社会资本界定为社会个体之间的相互联系，是社会网络以及由此产生的互利互惠和相互信赖的规范。“社会资本”概念并非帕特南首创，但是真正使“社会资本”概念为人们所广泛关注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主运转起来》中提出公民参与网络。认为由于一个地区具有共同的历史渊源和独特的文化环境，人们容易相互熟知并成为一个关系密切的社区，组成紧密的公民参与网络。这一网络通过各种方式对破坏人们信任关系的人或行为进行惩罚而得到加强。这种公民精神及公民参与所体现的就是社会资本。在帕特南那里，社会资本是一种团体的甚至国家的财产，而不是个人的财产。帕特南强调，如果认识到社会资本是重要的，那么它的重心不应该放在增加个人的机会上，而必须把注意力放在社群发展上，为各种社会组织的存在留下空间。

帕特南本来的目的是研究意大利南方和北方制度改革的经验，他采用问卷调查的方式通过对公民参与、社区领导人对地方行政官员的民主态度、社团组织、公民共同体等维度进行深入研究，来比较不同地区民主制度运作的结果。但他得出结论发现“社会资本是民主进步的一种重要的决定因素”，社会资本更多的是社会组织的特征，诸如信任、规范以及网络，它们能够通过促进合作行为来提高社会的效率。因为社会资本作为社会结构的特征都是公共用品，不同于私人用品，要将私人之间的信任转化为社会的信任，就得通过互惠规范和公民参与网络来促进合作，降低交易成本，从而形成普遍的互惠，即具有高度生产性的社会资本。

可见帕特南把政治参与和民主的议题加入到社会资本中，把社会资本看作是“社会组织的特征，例如规范、网络和信任”。这也是本书中帕特南论述的起点，社会资本是社会组织层面，而非个人层面，它更多强调的是社会组织层面和社区结构的改变，即书名所展示的那样“社区的衰落与复兴”。

帕特南在这本书中，力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，奠定了本书的叙述逻辑及基调。他认为民主质量的好坏或民主制度的绩效，可以从公民社会的状况得到解释。如果一个社会的民主运转出现了问题，从根本上说，那一定是公民社会发生了变化——如社区生活走向了衰落。帕特南在对美国公民参与热情降低，投票率下降的研究当中，敏锐的感到，当初托克维尔描述的美国社区生活正在逐渐衰落——那种喜好结社喜欢过有组织的公民生活/关注公共话题，热心公益事业的美国人不见了，今天的美国人似乎不愿意把闲暇时间用在于邻居一起喝咖啡聊天，一起走进俱乐部去从事集体行动，而是宁愿一个人在家看电视或者独自去打保龄球。在他看来，独自去打保龄球意味着美国社会资本的流失，造成这种现象的原因可能是复杂而不易确定的，但后果却是明确的，那就是公民参与的衰落。

《bowlingalone》全书分为五个部分，第一部分讲美国公民参与的状况和社会资本之间的关系，在“思考美国社会变化”的主题之下，指出20世纪后半期是美国公民参与和社会资本逐步衰减的时期。所谓“社会资本”，是指社会上个人之间的相互联系——社会关系网络和有其产生的互惠互利和互相信赖的规范。他认为，作为社会关系的社会资本与公民美德，互惠信任，社会合作，集体归属感和集体行动有着密切联系：社会关系对个人和群体的生产力也会产生影响；社会资本的性质决定了社会信任的范围，社会合作的质量，公民参与的可能性，进而影响民主制度的绩效。社会资本具有不同的类型：连接性社会资本，粘合性社会资本，兼容性社会资本，排他性社会资本。

第二部分是讲公民参与和社会资本的变化趋势。帕特南讨论了美国社会网络和联系在20世纪晚期出现的衰减，描绘了美国人政治参与，公民参与，宗教参与，工作联系，社会联系，志愿活动和慈善活动，社会信任出现的变化趋势。同时也考察了“小团体活动，社会运动与网络”这样的新兴的社会组织形式。他认为“在20世纪的前三分之二，一股强大的力量促使美国人更加深入的参与到社区活动里，不过就在几十年前，一股静悄悄的潮流毫无预警的逆转了这个浪头。在没有收到任何统治的情况下，我们在这个世纪的后三分之一渐渐疏离了亲友和社区生活。”第三部分是在对第二部分所揭示的社会资本衰减趋势的可能解释。第四部分是公民参与和社会资本衰减会导致怎样的后果。第五部分是帕特南针对公民参与和社会资本衰减这一问题提出的政策建议。

关于本书方法论的特点，笔者总结了三点。首先最重要的就是以问题为导向，书中大量的数据和分析资料，就是为了揭示记录和展示当代美国社会联系的减弱，社会资本的流失。变化趋势是什么？为什么会发生这种变化？那会怎么样？那该怎么办？具有明确的问题导向，而且向我们展示的是真实存在的问题。其次，以经验事实为依据。帕特难此书的威力不在于理论和概念的构建，而在于资料的积累与筛选。书中的措辞表达精确，结构严谨，细致入微。体现了社会学见微知著的特点。最后一点是极具社会学的洞察力。力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，而不是在政治层面和制度结构上下功夫，通过种种社会现象变迁，论证和分析美国公民社会在当代所面临的挑战。问题明确才得以对议题进行精辟而全面的阐述，在社会学视角下充分挖掘大量的经验材料和数据作为支撑，使这本书力量非凡，更具解释力和说服力。

数据永远不能代表事实，而只是引导我们去发现真相。我们要反思的也绝不是西方的这些概念，而是反思我们的现实。这些概念究竟适不适应我国当下的社会系统社会结构，值得深思。

关于学界最近讨论比较多的的社会资本与社会组织的关系。笔者认为社会组织与社会资本既有重合的部分，也有分离的部分。社会组织代表的是一种社会力量，社会资本本身也是一种社会力量。从本质上讲，它是必须进行社会交往才会产生的资源。社会组织发展本身会依托于社会资本，资本的经济支持来源可以是多元的，来自于政府或者来自于企业、民间都有可能。但社会资本一定是来自社会，是一种社会的力量。社会组织本身的发展代表的就是一种社会力量，孕育社会组织本身，就是在培育社会资本。

我们知道，各种形式的社会组织致力于解决所在社会的各种社会问题，发挥资源动员、社会服务、社会治理和政策倡导等功能，成为推动所在社会繁荣进步的重要力量。社会组织和社会资本就类似器官和血液，社会组就像器官，不同器官的功能用途可能不一样，但它一定都依托于社会资本。我们当然也希望，不久的将来，我国社会资本将持续助力社会组织释放更大的活力。

活法读书心得感悟怎么写篇十二

在8月份部门会议上，公司领导为我们推荐了一本书籍，这本书书名叫《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作。在工作之余经过了将近一个月的时间，断断续续把《活法》读完了!可能是因为时断时续读的原因，所以感觉收获也在边读边忘。这也提醒我们好书要多读几遍。我还会再读《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧读的好书!虽然忘了不少，但其中有几点资料给我收获还是挺大的。

稻盛和夫先生毫无保留地阐述人活着的意义和人生应有的状态，旨在帮忙人们寻找那以往迷失了的正确的人生观、价值观，帮忙人们重新燃起心中的那盏精神之灯。

稻盛和夫先生的《活法》一书里面，前言部分，阐述了一个问题：人活着到底是为了什么?我想每个人以往都反问过自我这样一个根本的问题，每个人都有自我的不一样答案，有的人活着是为了挣钱、生存;有人为了父母、子女;还有的人是为了活着而活着。而在稻盛和夫的眼里，活着是为了提升心性，修养精神，带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。

每一章都渗透着做人的原则及基本的方法：寻找人生的目标、找准定位、脚踏实地的工作、心灵的培养、真诚、创新、乐观、绝不放弃的精神。书中作者用最简单语句和最简单的道理，讲述了人活着的意义。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是此刻的自我无能为力，将来的自我必须能行，用将来进行时研究是很重要的，应当相信自我还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只可是是过程中的事，再努力一下没准就能功。

在书中说到其实在成就事物和充实人生方面，最不可或缺的就是勤勉也就是拼命工作，全心全意投入工作。勤奋工作才能让我们的人生变得有意义，远的如全国的劳动模范，近的如我们公司的优秀员工，无一不是勤奋工作的典型，没有耕耘哪来收获?工作能让我们的人生变得充实，嗜好和玩乐的乐趣也必须在充实的工作之余，才能体会的到。我常常觉得，经过一天的辛苦工作后，睡觉也会异常的香。

书中还提到了感恩，要常怀一颗感恩的心。人仅有心存感恩才能够应对人生的顺境与逆境，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落，才能够从生活从工作中得到欢乐。

感恩是一种珍惜。因为感恩，所以会诚恳、百分之百拼命去工作，并且在工作的过程中体验到更多的欢乐的感觉。人在从事自我所热爱的工作的时候会产生努力地意念，也会在最短的时间内把事情做好，工作效率也会大大提高，构成一种完美的工作状态。

作为初入社会的我们，更应当具有感恩的心态，感激命运让我们有机会能进入如此优秀的团队，感激公司给了我们一个展示自身才能的平台，感激公司领导对自我的信任，感激同事们的帮忙。我期望自我在这些关怀中寻出自我的活法，以自身的行动回报公司，感恩社会。

活法读书心得感悟怎么写篇十三

我们生活在一个丰富复杂的世界。世界没有距离，汽车、火车、飞机。这些现代交通工具让世界失去距离感;人类不存在秘密，手机、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上，秘密，也许就在你将要产生想法前的一刹那。我们生活在一个单一简单的世界。人人可以写出论文，互联网的便捷让每个人都有写出需要的论文的可能;娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下。

但，为什么人们却感觉快乐在逐步远离活着的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。

想起我国古代流传下来的两则小故事。

其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度。稻盛和夫亦说“努力过好今天”、“把问题化繁就简”。如同到达南海的贫者，用脚步丈量去南海的路途，路途中的艰难困厄只是达到目标的过程。忘记曾在哪本书上看过一句话，至今印象深刻：“每天进步一点点。”人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大。其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标。现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进。问题的关键是“前进”。

其二曰：“有幡被风吹动。因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。六祖慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动!”这虽是佛教禅宗中的小故事，却清楚地阐明了心在对待万物中的绝对作用。心为物役，物便成为心的主宰。哲学上有著名的二元论，一切事物和现象都有两面性：物有美丑之分，人有善恶之别，事有好坏之称，情感有快乐和痛苦。我们的眼睛在繁杂的社会中看到最多的是什么我们的心在繁杂的社会中感受和体悟最多的是什么既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。

著名作家王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，对我触动颇大。他说：“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。正因此，人才会有激—情的享受，包括生离死别。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。正如以上两个小故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

最后，用古人的一句话结尾：“风来疏竹，风过而竹不留声;雁过寒潭，雁去而潭不留影;故君子事来而心始现，事去而心随空。”这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下。

题外话：单位发了《活法》一书，并要求写读后感。读书是件很享受的事，但写读后感的压力让这种享受丧失了不少。我想读后感的目的是：书一定要读，读一定要有感受，有感受一定要写成一篇作文。于时，少了乐趣。书看了一半便放弃了，《活法》的观点存在于我们中国传下来的许多古典书籍中，且阐述的比这本书更深刻，更透彻。稻盛和夫在书中的许多例证都是引自中国古代。近来正读着几本中国古典书籍，对这本书便实在看不下去了。文笔和思想都比我们的文化差远了。

活法读书心得感悟怎么写篇十四

离开部门领导岗位后，没了没完没了的材料，没了没黑没白的操劳，没了事与愿违的烦恼，每天也不用再按时按点奔波在“两点一线”(家庭-单位)之间，时间成了奢侈品，可以随手拈来，还能自由支配。于是呼：无官一身轻的感觉真好。

未到退休先下岗，剩下时光咋打发?学点知识吧，还有啥用?工作了几十年，在部队当过秘书，写过材料，受过嘉奖，立过三等功;在地方编过刊物，当过宣传部长，吹拉弹唱，打球照相，样样都会，还不是照样要退下来吗?不读点书吧，大脑就会生锈，我这架50年代出厂的老机器还怎么转动?不能每天总是骂娘，厌世不公，怨天忧人，把不如意的事情全部归咎于客观。这样性情就会孤僻，失去朋友，得老年痴呆症，走进与世隔绝的死胡同。在这人生的岔路口上，最终还是读书帮我解除了困惑，找到了路标。

书是解除困惑的灵丹妙药，是人类智慧的结晶。

因为书中有知识，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奥秘，有生活中的趣事，有强身健体的常识，还有幽默、笑话、漫画、脑筋急转弯，等等。每当看到这些，我总是爱不释手，废寝忘食。尤其是近年来时间充裕后，读书的兴趣反倒更浓了。于是，我时常与书为伴，广览博采，在知识的海洋里遨游;见书就读，边读边悟，大大丰富了自己的知识量;天天早上读晨报，每天晚上看新闻，这一习惯性动作不仅使自己的耳目更加聪慧了，而且进一步佐证了“秀才不出门，便知天下事”的道理。读书使人聪明，厌学使人愚昧。多读书，通古今，读好书，通四方，好读书，精神爽，不读书，肚子涨，尤其是在信息灵通的当今社会，有些事情甚至是可以未卜先知的。这是我最深的读书感悟。

因为书中有黄金，有经商门道，有指路灯塔，有进步阶梯，有你需要的一切东西，只要喜欢就可以去淘。在我看来，书柜就是银行，藏书就是储蓄，读书就是存钱。它不仅仅是保存几本书籍而已，完全是知识的储备。不管在什么时候，无论你需要什么或者需要多少，都可以随时从中提取。我的一位朋友，研究生学历，93年弃医经商，现在资产过亿，除了自身天赋外，就是因为他读书多，通天下，能说会道，有丰富的知识和会经营的秘诀，才使他把蛋糕越做越大。我没有经商的天赋，也不喜欢经商，但我喜欢保存书籍，不管精装、简装、线装，散文、诗歌、故事，只要是读物，哪怕一本小册子，都喜欢收集。这些都为我写作能力的提高提供了难得的帮助。总之，只要与书为师，去其糟粕，取其精华，学以致用，就能获得物质与精神的双丰收。

因为书中有文章，有遣词造句，有写作常识，有说话技巧，有名篇警句，它不仅能教你怎样写文章，还能够告诉你怎样写好文章。熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。书读得多了自然就能写出文章来，从古到今，比比皆是。有些人没有上过大学，却能写出很好的文章，就是因为他读书多、练笔多。同样是读书之人，有的没进过学堂，就靠自学，最后却无师自通，成了笔杆子;有的起早贪黑，没少受罪，结果还是个生葫芦。会读读门道，不会读读热闹，说得就是这个道理。我喜欢琢磨，一篇好的文章，不只是对它的内容感兴趣，重要的是要研究它写什么，为什么要这样写?我喜欢评论，经常对一篇文章说长道短，指手画脚，挑点毛病。我喜欢摘抄，凡是妙笔之处，都要记录下来，随时做好备份。我喜欢聊天，经常于文人墨客在一起谈天说地，以从中受到教益。我喜欢舞文弄墨，经常在茶余饭后弄个豆腐块，写个小文章等等，这些都为我写作能力的提高提供了很好的帮助。“好记性不如懒笔头”，“学知识就是为了用”。这是我的口头禅，也是我多年来养成的习惯。

因为书中有礼仪，有文明标准，有道德要求，有法律规定，有中华民族的传统美德。中国是文明之国，礼仪之邦，老祖宗早就立下了许多规矩，这是每一个中国公民必须知道和遵守的行为准则。一个国家，社会文明程度的高低，不在于统治者制定了多少条条框框，关键看它的教育是否成功，民众是否知道，“知之为知之，不知为不知”，不知书怎能达理，不知道怎么执行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德经》、《三字经》、《公民道德建设实施纲要》等许许多多道德规范的制定与发展，《孔融让梨》、《劈山救母》等许许多多孝老爱亲的动人事迹，还有那路不拾遗、夜不闭户的社会风气，启迪了一代又一代人中国人的心智，激励着中华民族的每个公民，从而使得我们的民风更加淳朴，社会更加和谐，人民更加安居乐业。打记事以来，我一直按照老祖宗“学而时习之”的遗训，经常温习中华民族的传统美德，位卑未敢忘忧国，时刻牢记自己肩负的责任，百善孝为先，万事和为贵，不断提高个人道德修养，努力为中华民族的美德而读书，为中华民族的崛起而读书，力争使其融会贯通，与时俱进。

因为书中有健康，有体育锻炼的要领，有心理疾病的咨询，有美味佳肴的制作，还有吃喝拉撒睡的注意事项等等，可以说是应有尽有。这两年，我从书中学到了很多知识，以往不知道的现在不仅知道而且学会了，感觉自己一下聪明了许多，真的是老有所学，老有所为了。比如做饭，过去知之不多，如今不敢说做得多好，蒸煮煎炒起码都会，大部分是看着书比葫芦画瓢的，时间久了，就能生出巧来;又如患了疾病，怎么求医，怎么治疗，怎样护理，应该注意什么，特别是高血压、糖尿病、跌打损伤、头痛脑热的治疗方法，都是从书本里学到的。再就是体育锻炼，从书中得知它是人生的基本功、必修课，再忙都要坚持。如今我主要锻炼项目是爬山，基本做到了每周一次雷打不动，刮风下雨雷打不动。

除此之外，读书还能修身养性，活跃思维，使人在激烈的就业竞争中找到好工作，在竞争激烈的社会中立于不败之地等等。

读书无限好，吾已到黄昏;劝君多读书，等于储黄金。

活法读书心得感悟怎么写篇十五

《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德，斯诺客观详实的报道了中国的主张、纲领，让全世界知道，在这个人口最多的国家，真正的未来在哪里。

另一方面，这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料，作为在当时写成的第一手资料，其中不仅详细介绍了红军的征战史，并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释，从某种角度来讲，这是第一部把新的中国介绍给世界的书，也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。

当时的中国，内忧外患。侵略者的铁蹄践踏着国土，而当权者的屠刀则指向人民，整个中国置身于水深火热之中，这个时候，迫切的需要有人站出来挽救危局。

在党的初期，由于共产国际的干预和一些不安定因素，曾受到过很大的损失，新生的中国多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路，确立坚定不移的纲领，团结一切可团结的力量，为中国，为中国人民，进行着不屈不挠的顽强抗争。

只有人民拥护和支持的政府，才能让国家看到未来，中国人民没有被侵略者的刺刀击退，没有被当权者的吓倒，在无数人的流血牺牲之后，更多的人勇敢地站出来，把自己的一切奉献给崇高的事业。

在多方打击和封锁的情况下，所领导的队伍却在逐渐壮大，在震惊世界的二万五千里长征之后，没有人能再轻视这股不可抵挡的力量，一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破，这是一个代表广大人民群众的政党，这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党。

忘记历史意味着背叛。

《红星照耀中国》可以让我们知道，中国及其军队所经受过的苦难、牺牲，今天的幸福来自昨天的奋斗，多少人的流血才造就我们今天的辉煌。

历史是沉痛的，幸而这种情况不会再次发生，党领导下的中国日益强大，但是，昨天的硝烟虽已散去，鲜血虽已干涸，这段历史却该永远保存在后代子孙的记忆。

了解过去，才能更加感受到中国的伟大，这种伟大，将会给中国带来新的辉煌!