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2023年狼道读后感心得感悟范文简短(优秀19篇)

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2023年狼道读后感心得感悟范文简短(优秀19篇)
2023-11-18 18:40:37    小编:ZTFB

通过感悟,我们可以更好地理解自己和周围的世界。写感悟时,要保持谦逊和开放的心态,接纳不同的观点和意见,丰富自己的感悟和思考。以下是小编为大家整理的一些感悟文章,希望能给您带来一些启示。

狼道读后感心得感悟范文简短篇一

最近,我阅读了一本让人爱不释手的书《童年》,这本书让我学到了许多,让我知道了我们要珍惜我们现在的生活,要好好学习。现在,我就给你们分享一下吧!

这本书主要写了:阿廖沙三岁时,父亲就去世了,母亲把他寄养在外祖父家。外祖父家的事业在不断地衰落,由于家业不景气,外祖父变得专横暴虐。母亲婚后的生活是不幸的,她经常挨后父打,阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受到歧视,他以优异的成绩读完三年级,就永远离开了课堂。母亲的逝世也让阿廖沙不得不去人间“谋生”。

整本书都讲述着阿廖沙的孤独,书以一个孩子的视角来审视世界以及人生,展示了当时社会腐败的过程。

高尔基的童年生活是黑色的,里面充满了怨恨,伤心、痛苦。高尔基是不幸的,他有着优异的成绩,本该开开心心地读着书,他为了生活只得放弃学业,去养活自己。相反。我的童年是五颜六色,多姿多彩的,我很幸福,有爸爸宠,有妈妈宠,有爷爷宠,有奶奶宠。在学校有老师的耐心教导,有朋友的真诚友谊,每天无所事事,无忧无虑。而高尔基呢?每天都有人侮辱他,伤害他,他几乎没有一天能过得安宁,但他没有放弃生活,努力着,成为了一个对社会有用的人。

狼道读后感心得感悟范文简短篇二

“狼道”一词源于日本,是一种以狼为象征的生活哲学。狼一直被认为是勇敢、追求自由、独立和胆识的象征。狼道主张人们在追求自由和独立的过程中保持自己的本质,坚守自己的信念。在我的生活中,我也曾经遵循狼道的思想,从中感悟到了许多道理和体悟。

第二段:勇敢面对困境。

狼道鼓励人们勇敢迎接生活中的困境和挑战,无畏地面对压力和不确定性。这给了我启示——在遇到问题时,我们应该迎难而上,不畏艰难,勇往直前。坚信自己,相信自己的能力去克服难关,并能够在失败中积累经验,并不断成长和进步。

第三段:独立而不孤单。

狼总是独来独往,却又是群体性的动物,狼道主张的是保持个性的同时,也要懂得怎样与他人相处。在人际关系中,我们应该保持独立性,但又不应该变得孤僻。我们可以像狼一样,扮演着领袖、追随者或仲裁者的角色,把握好人际关系,互相支持和帮助。

第四段:关注自我成长。

狼道强调个体的成长与发展,鼓励人们不断追求进步。在人生的道路上,我们需要不断地寻求新的知识、提升自己的技能,去改进和提高自己的能力和水平。只有不断进步,才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。

第五段:尊重自然,珍惜生命。

狼道主张尊重自然,珍视生命。我们应该珍视自己和他人的生命,不要伤害自己和其他人的生命。我们还需要保护生态环境、保护动植物的生命与生存环境,共同建立一个和谐的自然生态环境。

结尾:。

在我看来,“狼道”是一种生活哲学,它强调人们要勇敢面对困难,坚守信念,在关注自我成长的同时,也要与他人和谐相处。我们应该学会追求自由和独立,但不能忘记自己的本心,始终保持纯净和真诚。这些都是我从“狼道”中体悟到的,也是我在生活中一直坚持着的信念。

狼道读后感心得感悟范文简短篇三

今天,我终于读完了英国作家狄更斯的着作《双城记》。读完这本书,我的心情久久不能平静。

小说以18世纪的法国_为背景,故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来,叙述马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇,中间穿插了贵族的残暴、人民的愤怒、审判间谍……主要揭示了那个时期英法的社会治安,以及大官贵族,下至平民百姓的生活。

这部着作主要讲述了:可怜的马内特医生在被贵族以”莫须有“的罪名关在巴士底狱十九年后,他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来,马内特的女儿露西和达雷结了婚,过了十年的幸福家庭生活,卡顿也给了露西一个,要让露西生活快乐。

人民生活在困苦无助、饥寒交迫、贫病连连、受尽欺压的困境中,他们心中积压了对贵族的刻骨深仇,终于引发了_政权、争取自由的法国_。法国_爆发后,达雷为了营救无辜的仆人,赶到法国去给他辩护,却因他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为了实践要让露西生活快乐的,利用他跟达雷相貌相似,在达雷被处刑前,用自己跟达雷掉包,代替他上了断头台。

黑暗的年代已经过去了,充满希望与光明的年代已经到来,那时的黑暗令人惨不忍睹!起先,天下是属于国王的,后来,天下是属于人民的。1789年7月13日,人民攻占了关押政治犯的巴士底狱;1793年1月21日,革命把国王路易十六送上了断头台,这象征着封建统治的结束;1793年2月20日,成立法兰西第一共和国。(设友公社文章阅读)。

充满黑暗和压迫的18世纪已经一去不复返了,百姓受苦受难的悲惨生活已经彻底结束。我们迎来了被希望沐浴下的21世纪,从那个时代到今天的漫长岁月不过像昨天到今天那样短暂。我认为卡顿的精神是值得我们学习的,他重情义,信守诺言,为了实现他对露西的诺言,不惜一切代价,包括宝贵的生命。

当今的人民绝对不会让历史重演,历史也不会重演。让我们过好每一天,让属于我们的21世纪更加充满光彩!

狼道读后感心得感悟范文简短篇四

这篇课文写的是一个十四岁的德国女孩乌塔,独自一人游欧洲的事,表现了乌塔的自立意识和独立生活的能力。

我非常羡慕这个女孩,虽然她年龄小,但她已有独立行为的能力。我每次出小区时,爸爸妈妈都非常的担心,有时候他们只让我玩几分钟,有时候甚至连一步也不准出去。

我读了这篇文章以后,我的心里就产生了疑问:为什么中国孩子不能自己独立呢?难道爱就是每天待到父母身边像温室里的花朵经不起一点风雨吗?我不明白。我觉得爱就是让您放飞我们,让我们有自己独立生活的能力。

记得有一次,我在少年宫学完画画,正要去我的爷爷奶奶家吃饭,正巧我在路上碰见了妈妈,妈妈说:你怎么一个人去爷爷奶奶家呀!你不怕被小偷拐走吗?说完妈妈就把我拉到车上带我去了爷爷奶奶家。

我要对中国的父母说:花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰,让孩子有一些磨练,才会让他们更坚强,更有自己独立生活的能力,才会让父母更放心。

狼道读后感心得感悟范文简短篇五

曹禺先生的《雷雨》一剧作围绕着十九世纪二十年代的天津周公馆和平民鲁家两个家庭的两代人之间斩不断、理还乱的种种纠葛,讲述了一个令人叹惋的悲剧故事。在传统的悲剧故事里,诸如一场疾病、一场车祸之类的意外戏码往往都显得有些拙劣,真正的悲剧是所有人都在寻常的生活轨道上行进着、努力地想要变好,但事情却依然一步步无可阻止地溃败、走向深渊。曹禺先生的《雷雨》正有这种悲剧意味,因而格外耐人寻味。

在这部作品中,有爱而不得苦苦思念的周朴园、有追求自由和爱情却两次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心爱之人抛弃的侍萍、有坠入爱河却得知彼此兄妹关系的周萍四凤,有无辜受到牵连惨死雷电之下的周冲。曹禺先生制造种种令人惊叹的巧合、为每个人都安排了一个悲剧性的结局,在不细究的人看来,似乎有些残忍。而在我看来,这种“残忍”恰恰体现了其对世人的慈悲与怜悯。

在《史记·伯夷列传》中,司马迁曾质问过中国人传统的“天道无亲,常与善人”的思想,他问,“倘所谓天道,是邪非邪?”中国人自古有“善恶终有报”的说法,但随着年龄和见识的增长,人们越来越会发现这句话是多少带着点理想主义的,甚至在某些特定的情况下(贤者如伯夷叔齐饿死首阳山、自己被李陵事变牵扯受宫刑)会显得嘲讽,在《雷雨》一剧中也是如此。善良直率的周冲、美丽纯洁的四凤,在这场牵连了两个家庭的悲剧之中他们何错之有?至此,“善恶终有报”的说法虽然一定程度上能够反应世事变迁的规律,却终究是人们一厢情愿相信的一种美好愿望。

与中国人不同,在另一个古老的国度古希腊,人们信奉“命运”,认为就连神也要受到命运的制约。法国文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表现这一主题,我认为《雷雨》这部作品与之有相似之处,因为它恰恰体现了对人们被命运残忍捉弄的怜悯。剧中,命运交织着无数的因果和偶然,裹挟着人们向着各种不可控的、未知的方向前进。沉浮在命运中的人们苦苦挣扎,以期追寻到自己的幸福终点,却终究如同蜉蝣撼树、螳臂当车,注定不能抓住自己想要的一切(更有甚者要不断地失去),被命运玩弄于股掌之间,不知哪一日就会被推向深渊。选择什么样的活法、如何寻找救赎,没有人能给出这个答案,人们所拥有的权利只有迷茫,有太多抗争于改变结果而言微不足道。

先生自己在序文中写道,“《雷雨》所显示的,并不是因果,并不是报应。而是我所觉得的天地间的“残忍”。……我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛自己来主宰自己的命运,而时常不能自已来主宰着。受着自己——情感的或者理解的——的捉弄。一种不可知的力量的——机遇的,或者环境的——捉弄;生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着,以为是徜样在自由的天地里,称为万物之灵的人物,不是做着最愚蠢的事么?”由此,我们可以看到这位被喻为“东方莎士比亚”的先生心里怀着的、悲天悯人的情怀。他正是对茫茫众生受限于天地、经历着“怨憎会、爱别离、求不得”等种种不能靠自身主观努力摆脱的苦难感到无限的悲哀,这种情感引起了无数观众的共鸣,使得《雷雨》成为中国戏剧中浓墨重彩的一笔。一个成功的文学家必然有怜悯众生的博爱情怀,曹禺先生正是其中代表,他的胸襟及其在作品中的体现值得我们致敬。

狼道读后感心得感悟范文简短篇六

读完王宇先生所著的《狼道:人生中的狼性法则》一书,读完这本书让我感慨颇多。这是一本关于个人、团队成功之道的书,王宇先生用古今人事,利用狼的特点充分地作了严谨的对比和类比。读《狼道》一书,使我对人生、对人性有了新的认识和升华。

从儿时的记忆开始,脑海中的狼就是凶残狡诈,人类天敌的代名词。《狼道》一书,改变了我五十多年对狼的看法,以往对狼的评价是对狼的严重误解和不公正,此书把狼性精神、狼性品质、狼性准则、狼性追求做了深刻的剖析。在《狼道》里,狼性与人性的碰撞给了我们太多的启示。生活中的狼性法则很明显,就是让我们紧盯一个目标,然后就去实现它。《狼道》一书拓展了人的思维空间,是对压抑的、传统的思维理念的冲击。生活是船,理想是帆,行动是舵,创造是无时不在的,前进是这个社会的惟一发展方向。为了美好的生活,我们就不能停滞不前,需要不断努力地去创造更好的生活,为此,我们应该好好研究狼性,总结狼性的优点,然后为我们所用。

在书中,作者概括和总结了“尊重对手,善于沟通;追求自由,合作制胜;忠诚奉献,自我牺牲;坚韧顽强,生存第一”等狼族信条,以及要成为强者必须向狼学习的“狼文化”的提示,使我受益非浅。通读此书后我们会发现这样一个道理:狼道即是人道,也是生存之道。

狼的力量来自于团队,团队的力量可以战胜一切。以我们的公司为例,公司之间的竞争对手尚且可以组成团队,那么我们公司中的每一位员工就是团队的一员。我们都应该向书中的狼学习。团结力量大的道理大家都知道,书中所说的真正的狼族精神不仅仅在于团结,狼阵的力量源泉也不仅仅因为团结。其中另一个至关重要的原因是:团结起来的是狼而不是羊,这些团结在一起的每一只狼都有着捕杀养的力量、手段及欲望,并能为集体各司其职。也就是说,团队中的每一个人都要具有较强的个人能力,并且能把自己的作用完美的发挥在团队当中。书中有这样一段话:“群狼起而攻之。头狼号令之前,群狼各就其位,欲动而先静,欲行而先止,且各司其职,嚎声起伏而互为呼应,默契配合,有序而不乱。头狼昂首一呼,则主攻者奋勇向前,助功者蠢蠢欲动,后备者厉声而嚎以状其威……”由此看来,真正的狼群无比强大的原因有三:其一,团结一致;其二,都具有优秀的个人能力;其三,能守住自己的岗位。三者缺一不可。团结到一起而不能吃肉的那是羊群,结果只能被狼吃掉。能吃肉而形单影只的那是狮虎,若论单打独斗绝不输与狼,但是如果惹怒狼群则必死无疑。而在狼群狩猎行动中无法胜任职责的狼只能导致集体狩猎的失败,最终会被狼群视为‘不受欢迎的狼’,因为狼群的社会地位非常的牢固,每个成员都有自己的作用和地位。没有能力或是有能力却没有作用的狼不是狼群所需要的。在一个团队中,所有的活动都要为绕一个共同的目标所展开。但是团队的各个部分甚至每一个人都是相对独立的,他们都有自己的目标和任务,都要独挡一面。团队为我们每一个人提供了展现自己才华的舞台,提供了实现理想的机会。作为团队的一员,我们一定时刻的铭记自己的职责和使命,我们都是团队的一员,即使再受重视,再有才华,也不能以自我为中心。团队的性质决定了每个人只是团队的一部分,而不是整体。团队中每一个人的所有工作都应该是以实现团队目标为中心的。

狼道之所以引起大家的共鸣,无外乎是人的欲望所致,对自己的永不满足。处于激烈竞争的社会,更是这样。在漫长的历史岁月里,许多比狼更为强大、更为凶猛的物种在这个地球上消失了,但狼却生存了下来,并依然保存着旺盛的生命力,究其原因,答案很简单,就是狼拥有自己的生存智慧,有一种同命运抗争的强者精神。狼群在捕猎时,往往会在恶劣的环境下潜伏好几天,时常处在极度饥饿状态,但狼群绝不放弃目标,这是一种忍耐,更是对目标的一种执着。在激烈竞争的今天,即使再有有才华的一个人,如果丧失了自己的人生目标和追求,那他的才华也毫无用武之地。没有危机意识就会面临“杀机”,时刻保持危机意识就会迎来“生机”。狼就是一种时刻保持危机感的动物,和狼相比,人的危机意识就差很多。几千年我们受孔孟儒家文化的影响,国民精神素质中缺少了一样东西,就是竞争精神。要知道积极进取永不服输的人的命运与知足长乐见好就收的人的命运会截然不同,不论在职场、官场,不想当将军的士兵不是好士兵。当然,我们并不是鼓吹只是一味地为了“将军”而去努力,我们只是在强调,在瞬息万变的社会中,一个人如果不积极向上、丰富完善自己的话,迟早会被社会所淘汰,最起码是一事无成,有强烈危机感的人大多成了精英一族。著名的微软总裁比尔?盖茨有一句名言:“微软离破产只有180天。”海尔总裁张瑞敏讲“战战兢兢,如履薄冰。”危机感会让人警醒,让人未雨绸缪,让人求变求新,让人谋后而动。至少,危机感不会让人有懈怠之心。我们每个人都应该树立崇高的理想和目标,摒弃知足长乐见好就收的精神羁绊和心灵安慰,勇于给自己的血液中注入像狼血一样的新鲜血液,大踏步勇往向前。

狼没有忘记相互依靠是族群存继的根本,狼的终极取胜之道,尽在群攻,正是这种生存本能才使狼在适者生存的自然界得以繁衍重生。一个事业的成功,首先要培养团结互助的协作精神,团结协作精神是一切事业成功的基础。我们每个人的工作,都有相对的独立性,也都与全局相联系。正如人们常说:“要‘立足本职,着眼全局’”。宛如下棋,输赢系于每个棋子,“一招不慎,满盘皆输”。如果整个战局都输了,无论哪一个棋子,即使再有能耐,又有什么意义?“回想到3月1日组建工程部,少海花园小区项目部,主任1名,土建技术管理人员5名,水电暖技术管理人员2名,现场技术电工2名,现场材料保管员1名,共计11人。像狼队一样,新的“山东润兴置业有限公司”诞生了,工程部根据公司领导指标,分工划片,各负其责,同心协力,对现场楼座布局坐标进行了调整,得到公司领导同意,本月23日下午3点在公司3楼会议室召开了少海花园小区开工动员大会,参会五家建筑企业,主要领导分管项目部经理,监理公司负责人,工程部全体人员,到会人员60余人,会议的精神,明天到现场3点到现场,5点开工。3月24日早5点,在有关单位的支持下和我们像狼一样团队精神的鼓舞下胜利开工,团结一心、众志成城。用了一年半的时间,一座优雅住宅小区交给我们业主,我们完全可以把这些行动看成合作的集合。”我们完全可以把这些行动看成是合作的集结,把我们的胜利看作是集体智慧的结晶。只要我们每个思想里都有这样一种团结协作的意识,我们完全可以一次又一次地将集体主义和善于团结合作的精神演绎到了极致。

人生路漫漫,我们有幸因同一职业走到了一起,可纷繁复杂的社会现实却让我们谁都无法预知明天,但我们相信只要我们每个人都能怀着一颗真诚的感恩之心,一颗上进的事业之心,共同努力,共同创造,那我们一定会实现人生的最好价值。

身处动物界的我们,具备一个优秀团队的所有特征,我们有明确的方向和目标,我们是群居动物中最有秩序、最有纪律的组族群,在捕食行动中,我们善于交流,在捕到猎物之前,决不会打扰它,而一旦接到进攻信号,我们就会毫不犹豫地去执行,不管有没有危险,不管能不能成功,因为我们是一个团体,我们要想在恶劣的环境中生存,就要依靠整个团体的智慧和力量,所以,我们其中一分子的我们,就要时刻听从团体的统一命令,统一行动,绝对执行,绝对服从,所以才有了我们一次次的胜利,才有了我们不断繁衍生息和我们狼族的发展壮大。

但是作为一名优秀的员工,对于什么事企业的提倡,什么事企业反对的,也一定要黑白分明,一定要清清楚楚。黑白一旦分明,就会清楚地知道什么事自己改做的,什么事自己不该做的,从而认真做好与企业要求一致的工作,为企业的发展做出贡献。

共同的事业,共同的斗争,让我们形成忍受一切的力量。狼教给我们的远远不只这些,要知道狼的终极取胜之道,尽在群攻。今天,我们创造了人类史上的奇迹,我们也改写了我们自己的名片,我们已不再是美国唐人街曾流传着的那样一句话:“日本人做事像在‘下围棋’,美国人做事像在‘打桥牌’,中国人做事像是在‘玩麻将’”。因为我们一开始就知道团结就是力量,合作才是成功的开始,我们不找借口,我们用行动说明一切,我们可以一次又一次地将集体主义和善于团结合作的精神演绎到了极致。“回想203月24日我们少海花园开工那一天,都是我们有着‘狼道’团队精神所造。10月1日,把我们的‘狼道’精神所造的业绩交给了广大业主,这也是我们公司创造了一个又一个奇迹,我们完全可以把我们的行动看成合作的集结,我们的胜利看做是集体智慧的结晶。”

一个好的企业,首先是是一个好的团队,一个好的团队要有鲜明的团队精神。一种积极向上、。朝气蓬勃、洋溢着时代气息的企业精神,这对现代企业是十分重要的。

一个优秀的狼性员工,必然懂得团结一致的力量,他会与企业中的其他员工一致。所谓“众人一心,其力断金”这是一个优秀的员工必备的品质。

其实,道理多数人都懂,可是如何实现数者的平衡却并不是每个人都知道,错误只是在我们尝到苦果后才知道后悔,所以我们现在常说、常学就是为了引导我们一直去做我们可以做的和我们该做的。

人生路之长,我们有幸因同一职业走到了一起,可纷繁复杂的社会现实却让我们谁都无法预测明天,但我们相信只要我们每个人都能怀着一颗真诚的感恩之心,一颗上进的事业之心,共同努力,共同奋斗,那我们一定会一往无前,走向胜利!

狼道读后感心得感悟范文简短篇七

中国人才网:读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。

《名人传》由法国著名作家罗曼・罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼・罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼・罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼・罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼・罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上,校订了旧版本的排印错误,对一些常见的人名和地名采用了现行译法,原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文,这是为今天的读者做了一件好事,使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。

狼道读后感心得感悟范文简短篇八

这是那些目标不明确的所谓实业家的描摹。第五颗行星非常奇怪,是这些星星中最小的一颗。那上面只住了一个点灯人和一盏路灯,他每天机械的作着工作,点灯和熄灯。日子单调乏味而苦闷,但是他一刻也不停下来。第六颗行星则要大十倍。上面住着一位老先生,他在写作大部头的书。他是个地理学家,但是又不去做实际的调查,根本不知道实际的星球到底是什么样的。他完全用自己的逻辑,依靠探险家的经历,来记录“地理”,成为所谓的专家。第七颗行星,就是地球了。他说地球很雄壮,他不理解为什么大人以为自己需要占很大的地盘,就占了很多的地方。殊不知他们其实只要有立足之地就可以了。

他见到人类的火车,他感觉火车上来来往往的很多人根本不知道他们到底要寻找什么。(正如现在的好多人,每天劳碌可是根本不知道自己这样的劳碌是为了什么。)最后他碰见了一只狐狸,狐狸告诉他什么是驯服,他说人与人之间是驯服的关系。“驯服”就是建立关系。(这个词以及这里词语的释意实在太好太妙了)狐狸说:“对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说,我也不过是一只狐狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯服了我,我们就互相不可缺少了。对我来说,你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。”

他教会小王子“只有用心才能看得清。实质性的东西,用眼睛是看不见的。”只要用心发现爱是可以传播的,他说:“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”“人们眼里的星星并不都一样。对旅行的人来说,星星是向导。对别的人来说,星星只是些小亮光。对另外一些学者来说,星星就是他们探讨的学问。对我所遇见的那个实业家来说,星星是金钱。但是,所有这些星星都不会说话。你呢,你的那些星星将是任何人都不曾有过的……”

读完这个故事,我感觉小王子的心太细弱太美好了,他用旅行的故事,让我们在他的经历中,又找到了一些曾经的感受,那些曾经的天真与感动。看过这个故事,你会觉得自己的心好像被温柔的忧伤和感动包围着,让人好想去看看天空,还有在微风中绽放的星星。作者透过儿童般的视角来阐述生活的问题,好多可能我们生活在地球上每日忙碌的人根本就没有体会到。《小王子》则留给我们警醒,那就是:美不在表面,要用心去发现。人类庸常的生活耗费了很多精力和时间,每个人忙忙碌碌地生活着,却忘了或者无法审视生活中本身存在的美和体会。

狼道读后感心得感悟范文简短篇九

狼作为一种高等动物,在自然界中具有强大的掠食能力和不屈不挠的求生意志。而狼道,是狼族为了生存而发展出来的一种行动准则和生活方式,也是我们人类可以借鉴的一种精神境界。在探究狼道的过程中,我获得了不少心得体会。

第二段:探究狼道的内涵。

狼道作为狼族的生命准则,其核心精神是为了生存而不断进化和适应。一方面,狼道强调了狼族的团结合作精神,这是因为在野外生存环境中,狼族势力单薄,必须以集体行动的方式来对抗其他掠食者。另一方面,狼道也要求狼族具有不屈不挠的意志力和顽强的生存能力。无论是在食物短缺、气候恶劣还是受到捕杀威胁的情况下,狼族都必须坚韧不拔地争取自身生存空间。

第三段:反思现代社会中人类的局限性。

相比较于狼道所蕴含的生命力和韧性,人类往往会表现出诸多的局限性。例如,当遭遇挫折或者失利的时候,许多人容易心灰意冷,甚至自暴自弃。而快餐文化、舒适便捷的生活方式以及人际关系淡漠的社会环境,更是使得许多人缺乏担当和顽强生存的精神。这种弱势的生存状态,无论从哪个角度看都不利于个人的成长和社会的进步。

第四段:借鉴狼道的精神境界。

对于我们这些生活在现代社会中的人类来说,借鉴狼道的精神境界,或许是更好的发展自我、提高生存力的途径。首先,我们可以学习狼族的团结合作精神,在不同的领域和情境下积极寻找同伴,建立更强大的团队和网络。其次,我们可以学习狼族的意志力,不放弃任何一次机会和挑战自己的极限,不论面对多大的困难和压力,都能保持充满活力、坚定无畏的姿态。最后,我们可以学习狼族的优秀行动力,根据自身特点与目标,灵活运用多种策略和技巧,更好地适应环境和竞争。

第五段:总结。

总之,狼道作为一种精神境界和行动准则,具有极高的借鉴意义。在承认自身的局限性,学习和运用狼道的同时,我们可以更好地发挥自身生命力和潜能,为个人和社会的整体发展做出积极的贡献。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十

随着互联网时代的来临,阅读似乎成为一种被忽略的能力。许多人转而沉迷于手机游戏、社交媒体和短视频。然而,当我读完一本富有哲理的书籍后,我才发现阅读的价值。阅读不仅能丰富我们的知识和思维,还激发出我们内心的感悟和体会。以下是我从一本书中所得到的一些心得体会。

首先,阅读可以拓宽我们的视野。无论是小说、历史书籍还是科学杂志,阅读都能让我们了解到世界的不同面貌和多样化的观点。比如,我曾经读过一本关于环境保护的书籍,书中描述了人类活动对地球带来的危害,启发了我对环境问题的关注。通过阅读,我发现我在环境保护方面可以做出自己的贡献,例如节约能源、减少使用塑料袋等。这本书不仅仅是给我带来新知识,更启发了我关于环保意识的转变。

其次,阅读能培养我们的思维能力。在阅读过程中,我们需要不断思考和推理。阅读可以锻炼我们的逻辑思维、分析能力和创造力。比如,在读一本推理小说时,我需要根据作者给出的线索和细节,推测出谁是犯罪嫌疑人。这种思维训练有助于提高我的逻辑思维能力,并培养我的推理和分析能力。这些思维能力对我们的日常生活以及未来的学业和职业发展具有重要意义。

第三,阅读能够给我们带来人生的启示。许多经典作品和自传中散发着智慧和人生哲理。这些书籍不仅仅是故事的叙述,更是对人类生活和价值观的深刻思考。例如,我读过一本名叫《活着》的小说,讲述了一个农民的艰辛人生。通过阅读这本书,我意识到生活中的艰辛和困难是不可避免的,但是我们可以通过乐观和坚韧的精神来克服困难,活出有意义的人生。这本书不仅让我对自己的生活有了新的思考,也让我更加感激和珍惜现在的一切。

此外,阅读还可以培养我们的情感和同理心。阅读不仅是一种认知活动,更是一次与文字和作者的心灵沟通。在阅读的过程中,我们会对书中的人物和他们的经历产生情感上的共鸣。比如,在阅读一本关于战争的书时,我可以感受到人物们的痛苦、失望和希望。这种情感上的共鸣不仅让我更加了解和体会到人类的复杂情感,也使我对他人的困境更加关心和同情。

最后,通过阅读,我还认识到自己的不足和需要提升的地方。阅读不仅能让我们感受到他人的智慧,更能让我们认识到自己的局限性。在阅读一些成功人士的自传时,我发现他们具备的坚持、努力和自律等品质是我所欠缺的。因此,阅读激励我去积极培养这些品质,以实现自己的梦想和目标。

综上所述,阅读的价值不容忽视。通过阅读,我们可以拓宽视野、培养思维能力、得到人生启示、培养情感共鸣,并且意识到自身的不足和提升的空间。因此,我将继续坚持阅读,从书中获取更多的心得体会,为自己的成长和发展带来更多的价值。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十一

读书是一种愉悦的享受,它不仅可以丰富我们的知识,扩大我们的视野,更重要的是,它可以引发我们深刻的思考,给我们带来深刻的感悟和体会。在读书的过程中,我不仅汲取了知识,也通过阅读书籍与作者的对话,思考了一些问题,收获了一些心得和体会。

第二段:情感体验。

通过阅读一些文学作品,我能够感受到作者内心深处的情感。比如,在读《红楼梦》时,我能够感受到作者的细腻情感和对人生的思考。作者通过对贾宝玉、林黛玉等角色的塑造,让我深切地感受到了人生的无常和离别的悲伤。读完这本书后,我对人生的看法有了很大的转变。我明白了人生的短暂和变化无常,要珍惜眼前的每一刻,不要让时间流逝后留下悔恨。

第三段:思想启迪。

读书不仅可以感受到作者的情感,还可以启发我们的思考。在阅读哲学和社会学类书籍时,我时常会因为作者的观点而引起思考。比如,在读《人类简史》时,作者谈到了人类社会的发展,人类的命运以及未来的走向。这本书让我对人类社会的发展有了更深刻的认识。同时,它也提醒我要关注当下社会问题,思考人类未来的发展方向。阅读这类书籍,不仅能够满足我对知识的渴求,更重要的是,它能够让我有一种参与到人类进步的感觉。

第四段:价值观的影响。

读书也是一种对价值观的审视和思考。通过阅读经典文学作品,我能够看到不同的文化和价值观念。比如,在阅读莎士比亚的作品时,我能够感受到他对人性的探讨。他通过对各种人物形象的塑造,揭示了人性的复杂和矛盾。这让我思考了人性的本质,以及人与人之间的关系。通过阅读这些经典作品,我能够反思自己的价值观,并对人与人之间的相处有了更深入的认识。

第五段:行动的指引。

读书不仅是思考的工具,更是行动的指南。在阅读一些励志和自助类书籍时,我能够得到一些行动的启示。比如,在读《活出生命的意义》时,作者讲述了他自己寻找生命意义的过程,以及建立积极人生态度和追求个人成长的重要性。这本书让我认识到每个人都应该为自己的人生负责,并积极地寻找人生的意义。读完这本书后,我开始认真思考自己的人生目标,并以积极的态度追求个人成长。

总结。

通过阅读,我不仅丰富了自己的知识,也拓宽了自己的思维。读书不仅可以带来思想的碰撞和情感的震撼,更重要的是,它可以引发我们内心深处的思考和感悟。与作者的对话让我更加深入地思考人生的意义和价值观念。通过阅读,我学会了关注当下,思考未来,并以积极的态度追求个人成长。读书对我来说,不仅是一种快乐,更是一种启迪和指引。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十二

拿破仑说:“弱者等待机会,强者创造机会。”正如《狼道》一书所说,一般的动物猎物都在固定的活动范围,而狼在食物紧缺的时候,往往会四处出击,寻找猎物。因此,狼的生存能力就很强,是动物界的强者。

面对问题,能否解决问题,要看人们是以何种心态看待问题。如果是积极的态度,则会主动想办法解决问题,在思考与实践过程中,就会有解决问题的机会;如果是消极的态度,则会给自己寻找各种理由,摆出各种困难,证明问题解决不了。两种态度会有不同的结果。这两种人,也会各自形成各自的习惯性思维,习惯性行为,也会有必然性的结果。

在这里我讲个故事:

美国一家皮鞋公司为了拓展业务,派出两个推销员到了非洲的一个土著国家。经过两个月的考察,两个人都回到总部汇报情况。第一个人沮丧地说:“算了,我看我们还是别想在那里开展业务了,那里的人都不穿鞋子,他们根本就没有穿鞋子的习惯。”

而另一个人则满脸笑容:“太棒了,那里肯定是一个潜在的大市场。那里的人现在都不穿鞋子,一旦让他们改变了习惯,我们就发大财了。”

公司采用了第二个人的看法,在那里开设了一家分厂,果然,没几年就取得了巨大的成功。

这两名推销员有着明显区别:第一个为了不作为找理由,第二个为了主动作为找办法,一个是消极的,一个积极的,最终也必然会有不同的结果。消极的`人带给大家的永远都是负能量,而积极的人带给大家的永远都是正能量。

在我们教育中,有些人遇到问题总会找不干的理由,当然也有人面对问题积极地想办法。哪种人更容易获得成功,这个已经不言而喻了。领导喜欢哪些人呢?我想,这个问题也很简单。至于我们应该以怎样的态度看待问题,应该付出哪种行动,这是值得我们思考的一个问题。但我还觉得,前提条件是我们想怎么样,能不能主动作为,这是一个决定我们态度的问题。

在我们的实践中,或许大家都有这样的体验:有很多事情在做之前觉得很难,但在具体的实施过程中,其实并没有开始想象的那么难,甚至有很多解决问题的办法都是在实施的过程中想出来的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》,只要肯付出,只要敢做,遇到的问题总会想到办法。

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狼道读后感心得感悟范文简短篇十三

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《活着》的作者余华想用文字告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。而平凡渺小、作为《活着》的旁观者,我想轻轻道上一句:“其实,幸福真的很简单,幸福就是一种感觉。”

还记得三毛曾说:“真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观地来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命那一刻的喜悦,那么即使我们不死,也在天堂里了。”她在无数次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味着幸福的真正定义。

福贵在见到家珍回来的那一刻是激动、幸福的;

家珍在回娘家后重逢可爱女儿凤霞时是快乐幸福的;

有庆在人民公社时期仍能喂自己的羊时的满足是幸福的。虽然福贵败了自己的家庭,失去了地主的“高贵”身份,但在看到龙二被毙了三枪,福贵庆幸自己还活着时他是幸福的。不再在乎地位、金钱、名利,而是享受一个小家的天伦之乐。

接到远方妈妈的来电,听听那熟悉亲切的家音和妈妈的唠嗑我像一个得到糖果的孩子满足了整整一天。

早晨,在朦胧的睡眼中,刺耳的铃声一不小心敲破了睡梦,你可能恼怒过,在辛辛苦苦挤着公交,穿过拥挤的人群时,你可能烦躁过,但是,每一个清晨的开始,你愿意用不快去霸占原本就空间不足的心田吗?你愿意一整天都被压抑在不开心之中吗?幸福来自你的内心感受,以一个宽容的心态去微笑面对生活的缺陷,你会发现原来幸福无处不在。沐浴阳光时的轻松自如和用心交谈时的真诚快乐都渗透淡淡的香甜幸福感。

十多年前在上海谋生,租了一间小房子,买了一个二手的电视机,在这之前我们家是从未有过电视机的,有了电视机就算实现了我人生的一部分理想。

记得有年春节,我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》,这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的,每天晚上好像连续播放四五级,大约从十点一直播放到凌晨两三点,我看得毫无睡意,越看精神越好,大家可以想象,这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看,可是又一想,电视剧都看了,小说还能有什么新鲜感吸引我吗?于是看小说的念头就淡了。

后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说,这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书,看到有余华的作品,于是就买了全套回来,首先就看《活着》。

我已经很多年没有读过长篇小说了,我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪,我想我幸好没有当编辑,如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说,我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大,但是我依然无法读完全本。

但是阅读《活着》的时候,我连续读了几个小时,到了凌晨一点,我依然“活着”(没睡着),随着年龄的增长,这样的情况已经越来越少了,我读《红高粱家族》的时候好像也是如此。

看了小说,根据我的记忆,改编的电视剧《福贵》,改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说,我的心仿佛掉进了冰窟窿里,好久好久都没有回暖。

成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太平的日子,但是事实上却是灾难一个接着一个,悲剧隔一段时间就发生一次,他一生都在苦难中挣扎。

福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后,他买了一头老牛来陪伴他,他将老牛的名字取得和自己一样,老牛也叫福贵,然后他为了让老牛安心干活,给老牛假想出了几个伙伴,他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人,他们活着的时候,就像牛一样的活着。实际上,牛比他们还好,因为牛不需要穿衣服,也不需要吃饭,它们吃草,不需要耕种就能长出来。

中国农民活着的意义是什么?谁在思考?农民在思考吗?没有,我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题,他们活着就是为了吃饭,为了吃饱,吃饱以后,可以思考着能否吃好一些。至于别的,对于他们,实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题,从1949年到1978年,对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下,那就只思考一个问题,那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃,大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。

因此农民不能有别的想法,不能有爱好,有了就是不务正业,在那个年代,农民们在相互监督着彼此。改革开放之初,最先离开土地,放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑,好在是后来的情况越来越好,那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了,最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事,农民进城开阔了视野,长了见识,改变了观念,大家在一个大环境中公平竞争。但愿过去的苦难离我们远去,永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人平等的时代快些到来!

余华的《活着》一书是朋友送给我的,看书的整个过程又好奇又煎熬,好奇的是为什么书要叫“活着”?难道是主人公大起大落经历万般艰难而功成名就的一生吗?随着看完,才知主人公并没有功成名就,大起大落万般艰难倒是经历了不少。煎熬的是这个故事承载了太多悲伤。

有的人活得幸福辉煌,有的人活得痛苦平庸。富贵的一生从幸福到痛苦,从辉煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力赚钱,只为了能过上更好的生活,能摆脱平庸,活得精彩。

“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛,我们徐家就是这样发起来的。到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊变成了鹅,传到你手里,鹅变成了鸡现在鸡也没了。”《活着》就从徐家的败落写起,成了富贵坎坷一生的源头。

富贵败光了所有家产后,他的母亲对他说:“只要活得快乐,穷也不怕。”可富贵真的活得快乐吗?败光家产住到乡下的时候他的父亲就死了,母亲患病他去城里求医却被国民党抓去当了壮丁。看到这一幕我尤其着急,直在心里呐喊:你快回去呀,你有主角光环的,你不会死的,你母亲还等着你呢,你的妻儿还等着你呢,他们会很着急的。我虽抱着着急心态,却一点不敢敷衍,认认真真看完过程直到结果,结果是什么呢?结果是他和战友被解放军俘虏,才得以归乡。母亲却早已过世,妻子含辛茹苦带大一双儿女,女儿凤霞也因一场大病成了哑巴。作者最终没给富贵任何主角光环,他救不了他的母亲也救不了他的凤霞。

我以为他们一家人在大时代的背景下,随着社会变革,艰难的生活,用他们的生活反应当时的苦,然后告诉我们,我们现在丰衣足食的生活来之不易等等,可是,并没有。这只是悲剧的开端。

妻子家珍因为换上软骨症而干不了重活,儿女还小,重担就落在了他身上。为了让儿子能够上学,他把女儿送人,同样作为家里的女儿的我愤愤不平,又庆幸我生活在了一个好时代,。虽然最后女儿回来了,还嫁了人,还生了个大胖小子,却因大出血死在了医院里。儿子因与县长夫人血型相同被医生抽干了血,也死在了医院里,医生和县长没有受到任何的法律制裁,才惊觉,那不是我现在生活的时代。儿女相继死去后,家珍也随着去了。女婿在工作时,出了意外也走了,留下小小的外孙和富贵相依为命。富贵给外孙煮豆子吃,外孙因吃豆子被噎死了。

看到最后,情绪倒没了多大起伏,我想,作者给富贵的主角光环就是他还活着吧,会继续活着吧,在失去了所有之后,经历人间最痛之后,一颗心已千疮百孔之后,没有轻生的念头,对生活也不报任何希望。他还有什么可失去的呢?那头陪伴他的、也叫富贵的老牛吗?作者用冷酷的文笔描述了一个悲伤的故事。

《西雅图时报》评价说:余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。《活着》是一次残忍的阅读。

活着,其实并不复杂,它是最简单化的人生。人们常说的“我活得好累”不过是要求得太高了罢了,活着只是活着,是生命的延续,没有喧嚣浮华,也没有功名利禄。可是,如果活着只为活着,人生倒是没了精彩没了追求,活得平庸了呢。

十多年前在上海谋生,租了一间小房子,买了一个二手的电视机,在这之前我们家是从未有过电视机的,有了电视机就算实现了我人生的一部分理想。

记得有年春节,我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》,这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的,每天晚上好像连续播放四五级,大约从十点一直播放到凌晨两三点,我看得毫无睡意,越看精神越好,大家可以想象,这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看,可是又一想,电视剧都看了,小说还能有什么新鲜感吸引我吗?于是看小说的念头就淡了。

后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说,这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书,看到有余华的作品,于是就买了全套回来,首先就看《活着》。

我已经很多年没有读过长篇小说了,我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪,我想我幸好没有当编辑,如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说,我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大,但是我依然无法读完全本。

但是阅读《活着》的时候,我连续读了几个小时,到了凌晨一点,我依然“活着”(没睡着),随着年龄的增长,这样的情况已经越来越少了,我读《红高粱家族》的时候好像也是如此。

看了小说,根据我的记忆,改编的电视剧《福贵》,改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说,我的心仿佛掉进了冰窟窿里,好久好久都没有回暖。

成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太平的日子,但是事实上却是灾难一个接着一个,悲剧隔一段时间就发生一次,他一生都在苦难中挣扎。

福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后,他买了一头老牛来陪伴他,他将老牛的名字取得和自己一样,老牛也叫福贵,然后他为了让老牛安心干活,给老牛假想出了几个伙伴,他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人,他们活着的时候,就像牛一样的活着。实际上,牛比他们还好,因为牛不需要穿衣服,也不需要吃饭,它们吃草,不需要耕种就能长出来。

中国农民活着的意义是什么?谁在思考?农民在思考吗?没有,我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题,他们活着就是为了吃饭,为了吃饱,吃饱以后,可以思考着能否吃好一些。至于别的,对于他们,实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题,从1949年到1978年,对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下,那就只思考一个问题,那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃,大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。

因此农民不能有别的想法,不能有爱好,有了就是不务正业,在那个年代,农民们在相互监督着彼此。改革开放之初,最先离开土地,放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑,好在是后来的情况越来越好,那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了,最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事,农民进城开阔了视野,长了见识,改变了观念,大家在一个大环境中公平竞争。但愿过去的苦难离我们远去,永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人平等的时代快些到来!

余华的《活着》一书是朋友送给我的,看书的整个过程又好奇又煎熬,好奇的是为什么书要叫“活着”?难道是主人公大起大落经历万般艰难而功成名就的一生吗?随着看完,才知主人公并没有功成名就,大起大落万般艰难倒是经历了不少。煎熬的是这个故事承载了太多悲伤。

有的人活得幸福辉煌,有的人活得痛苦平庸。富贵的一生从幸福到痛苦,从辉煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力赚钱,只为了能过上更好的生活,能摆脱平庸,活得精彩。

“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛,我们徐家就是这样发起来的。到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊变成了鹅,传到你手里,鹅变成了鸡现在鸡也没了。”《活着》就从徐家的败落写起,成了富贵坎坷一生的源头。

富贵败光了所有家产后,他的母亲对他说:“只要活得快乐,穷也不怕。”可富贵真的活得快乐吗?败光家产住到乡下的时候他的父亲就死了,母亲患病他去城里求医却被国民党抓去当了壮丁。看到这一幕我尤其着急,直在心里呐喊:你快回去呀,你有主角光环的,你不会死的,你母亲还等着你呢,你的妻儿还等着你呢,他们会很着急的。我虽抱着着急心态,却一点不敢敷衍,认认真真看完过程直到结果,结果是什么呢?结果是他和战友被解放军俘虏,才得以归乡。母亲却早已过世,妻子含辛茹苦带大一双儿女,女儿凤霞也因一场大病成了哑巴。作者最终没给富贵任何主角光环,他救不了他的母亲也救不了他的凤霞。

我以为他们一家人在大时代的背景下,随着社会变革,艰难的生活,用他们的生活反应当时的苦,然后告诉我们,我们现在丰衣足食的生活来之不易等等,可是,并没有。这只是悲剧的开端。

妻子家珍因为换上软骨症而干不了重活,儿女还小,重担就落在了他身上。为了让儿子能够上学,他把女儿送人,同样作为家里的女儿的我愤愤不平,又庆幸我生活在了一个好时代,。虽然最后女儿回来了,还嫁了人,还生了个大胖小子,却因大出血死在了医院里。儿子因与县长夫人血型相同被医生抽干了血,也死在了医院里,医生和县长没有受到任何的法律制裁,才惊觉,那不是我现在生活的时代。儿女相继死去后,家珍也随着去了。女婿在工作时,出了意外也走了,留下小小的外孙和富贵相依为命。富贵给外孙煮豆子吃,外孙因吃豆子被噎死了。

看到最后,情绪倒没了多大起伏,我想,作者给富贵的主角光环就是他还活着吧,会继续活着吧,在失去了所有之后,经历人间最痛之后,一颗心已千疮百孔之后,没有轻生的念头,对生活也不报任何希望。他还有什么可失去的呢?那头陪伴他的、也叫富贵的老牛吗?作者用冷酷的文笔描述了一个悲伤的故事。

《西雅图时报》评价说:余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。《活着》是一次残忍的阅读。

活着,其实并不复杂,它是最简单化的人生。人们常说的“我活得好累”不过是要求得太高了罢了,活着只是活着,是生命的延续,没有喧嚣浮华,也没有功名利禄。可是,如果活着只为活着,人生倒是没了精彩没了追求,活得平庸了呢。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十四

通过对《狼道全集》的阅读,可以学到团队竞争中所需要的一些智能,比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力……狼是最具有团队精神的兽群,他们的力量来自于团队,团队的力量可以战胜一切。同样的道理,单位要生存要发展也应该奉行狼道准则。工作中我们也应分工协作,团结一致,在协作中遵循自己做事、做人的规则,用铁一般的纪律来约束自已。狼的忠诚、交流、合作、坚韧的精神是值的我们每一位成员在工作、生活中学习的。

在这个社会中,办事实、干大事仅靠一个人的力量是有限的,只有相互合作,发扬狼道精神,发扬狼道文化,才能拥抱成功,才能快速健康地向前发展!

还是李云龙的那句话,“狼走天下吃肉,狗走天下吃屎”.做一条恶狼!

狼道读后感心得感悟范文简短篇十五

在一个阳光明媚的下午,我读了《童年》这本书。故事的情节深深地吸引了我……。

《童年》这本书的作者是高尔基。它主要讲述了阿廖沙3岁时不幸父亲去世了,失去了亲切的父爱,母亲就带他来到外祖父家住。和他们过着贫寒,艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格,他的内心却也有善良的一面,但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。

在这冷冰冰的世界里,也不乏温暖与光明。以外祖母为代表的一些人,以他们的善良、博爱、博学和正直关心着他,给予他无限的温情和钟爱并对他进行了有益的教导。这使得阿廖沙有了力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

书中的阿廖沙的生活环境是那么的困苦,但是他从未向困难屈服,而是凭着自己的勇气和信心,成为了一个善良、勇敢、正直的人。而我们再想想现在的学习环境与生活条件根本无法与阿廖沙去相比。我们都是爸爸妈妈的“掌上明珠”,被他们的爱拥护着:想要什么就可以得到什么,想要做什么就可以做什么。

而我们现在有很多孩子都依靠着父母,比如,有的孩子每天早上去上学,都要爸爸妈妈给收拾好书包,然后再去接送。还比如说,在学校,同学们之间需要互相帮助的时候,有的学生却视而不见,不去理睬。

以前的我也是这样:有一次,同学问我一道数学题,而当时,我有好多道题都不会,她却在我不耐烦的时候,来问我,所以我瞥了她一眼,连理都没理她。但我看完了这本书以后,再回想这件事,我认为自己这么做是错的。当别人很需要帮助的时候,无论你在多么困难的情况下,只要你有能力去帮助别人,那么你就应该毫无怨言的去帮助别人。而我这样做,就是没有爱心的表现,这是我需要改正的。

通过阅读这本书,我发现了自己很多的缺点与不足,我要以阿廖沙为目标,作为我的榜样,向他学习。改正自己的缺点,弥补自己的不足。同时,希望大家读了这本书,能够一起带动别人,向阿廖沙学习,学习他的善良、正直、勇敢、坚强和爱心。希望我们大家都能成为他那样的人。

在第四学期里,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。它是俄-国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄-国最优秀的自传小说之一。

《童年》写于1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄-国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我真切地体会到沙皇专制制度的腐-败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。

书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”,等等。而现在的我们,更是不愁吃不愁穿。并且,还可以上学,接受更多的知识。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

无一例外,每个人都有童年。是在父母怀中幸福安然地欢笑,是在绿叶丛中无拘无束地奔跑,是在现代科技前新奇美妙地享受,却没有一人像阿廖沙那样拥有如此悲惨的童年。

三岁丧父的他,随母亲和外祖母投奔到外祖父开的小染坊,一段抹不去的黑暗日子随之开启。这里没有幸福和阳光,快乐和亲情,有的只是打骂和憎恨。

外祖父的凶暴,舅舅们的残忍,深深的伤害了阿廖沙幼小的心灵。然而就在这种痛苦的压迫下,外祖母犹如一盏明灯照亮了阿廖沙苦涩的心灵,给予他奋斗的希望,让他在黑白世界中最终成长为一名受人敬仰的作家。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

《童年》的作者是前苏联无产阶级伟大作家马克西姆·高尔基。小说中记叙了他亲身经历的童年。作者幼年时就失去了父亲。外婆带着他和他的母亲来到了经营小染坊的外祖父家,但外祖父家并不和谐,打打闹闹早已成了家常便饭。他在两个成天不务正业,干尽坏事的舅舅身上看到了人性的丑恶,又从慈爱的外婆身上看到了真善美。他10岁就开始独立谋生,但再嫁的母亲受尽暴虐之后也去世了。

读完了这个故事,我的眼前仿佛出现了作者阿廖沙(即高尔基)的身影,他那双天真无邪的眼睛里充满了一种炯炯有神的光,那应该是勇敢的光芒吧!现实的残酷使他过早的经历了资本主义残酷的剥削与压迫。

回想起童年,儿时的自己有父母和家人爱着,疼着,身边有数也数不清的玩具,却还总是挑三拣四嫌玩具不够。却不曾想过曾经和我们一样拥有过童年,一样年龄的阿廖沙却一直生活在水生火热之中,他的童年缺少一个家庭应有的和睦,缺少一个孩子应有的欢乐。他的童年是不完整的,但却依然能够产生出他这样一个完整而坚强的人。这是为什么?是因为外祖父的打骂,周围人的厌恶吗?不,不是的。是因为他始终怀着一颗坚强而纯洁的心来面对生活,是因为他周围的一些正直、善良的人在无私地帮助、引导他向前,去突破黑暗生活中的冲冲困难。

故事以作者母亲之死为结尾,从组后外祖父的那句“你还是到人间谋生去吧!”中,也暗示着作者真正苦难的日子将要来临,他要带着最后的欢乐到人间去了,而阿廖沙的童年也就此结束。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十六

余华的《活着》一书是朋友送给我的,看书的整个过程又好奇又煎熬,好奇的是为什么书要叫“活着”?难道是主人公大起大落经历万般艰难而功成名就的一生吗?随着看完,才知主人公并没有功成名就,大起大落万般艰难倒是经历了不少。煎熬的是这个故事承载了太多悲伤。

有的人活得幸福辉煌,有的人活得痛苦平庸。富贵的一生从幸福到痛苦,从辉煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力赚钱,只为了能过上更好的生活,能摆脱平庸,活得精彩。

“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛,我们徐家就是这样发起来的。到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊变成了鹅,传到你手里,鹅变成了鸡现在鸡也没了。”《活着》就从徐家的败落写起,成了富贵坎坷一生的源头。

富贵败光了所有家产后,他的母亲对他说:“只要活得快乐,穷也不怕。”可富贵真的活得快乐吗?败光家产住到乡下的时候他的父亲就死了,母亲患病他去城里求医却被国民党抓去当了壮丁。看到这一幕我尤其着急,直在心里呐喊:你快回去呀,你有主角光环的,你不会死的,你母亲还等着你呢,你的妻儿还等着你呢,他们会很着急的。我虽抱着着急心态,却一点不敢敷衍,认认真真看完过程直到结果,结果是什么呢?结果是他和战友被解放军俘虏,才得以归乡。母亲却早已过世,妻子含辛茹苦带大一双儿女,女儿凤霞也因一场大病成了哑巴。作者最终没给富贵任何主角光环,他救不了他的母亲也救不了他的凤霞。

我以为他们一家人在大时代的背景下,随着社会变革,艰难的生活,用他们的生活反应当时的苦,然后告诉我们,我们现在丰衣足食的生活来之不易等等,可是,并没有。这只是悲剧的开端。

妻子家珍因为换上软骨症而干不了重活,儿女还小,重担就落在了他身上。为了让儿子能够上学,他把女儿送人,同样作为家里的女儿的我愤愤不平,又庆幸我生活在了一个好时代,。虽然最后女儿回来了,还嫁了人,还生了个大胖小子,却因大出血死在了医院里。儿子因与县长夫人血型相同被医生抽干了血,也死在了医院里,医生和县长没有受到任何的法律制裁,才惊觉,那不是我现在生活的时代。儿女相继死去后,家珍也随着去了。女婿在工作时,出了意外也走了,留下小小的外孙和富贵相依为命。富贵给外孙煮豆子吃,外孙因吃豆子被噎死了。

看到最后,情绪倒没了多大起伏,我想,作者给富贵的主角光环就是他还活着吧,会继续活着吧,在失去了所有之后,经历人间最痛之后,一颗心已千疮百孔之后,没有轻生的念头,对生活也不报任何希望。他还有什么可失去的呢?那头陪伴他的、也叫富贵的老牛吗?作者用冷酷的文笔描述了一个悲伤的故事。

《西雅图时报》评价说:余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。《活着》是一次残忍的阅读。

活着,其实并不复杂,它是最简单化的人生。人们常说的“我活得好累”不过是要求得太高了罢了,活着只是活着,是生命的延续,没有喧嚣浮华,也没有功名利禄。可是,如果活着只为活着,人生倒是没了精彩没了追求,活得平庸了呢。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十七

如果说,有一本书的阅读率仅仅次于《圣经》,那么,这本书一定是不凡的,它之所以能够风靡全球,经久不衰,一定是因为书里有人们身上所丢失的,所缺少的,所遗忘的。在书中,我们能够发现一路走来我们追随,而忘记了看路边最美的风景,忘记了,花开的时间。

“所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数的人记得。”书中的小王子,是一个超凡脱俗的.外星仙童,他住在一颗比自己只大了一丁点儿的星球上。与他作伴的只有一朵玫瑰花。但是花儿的虚荣心深深的伤害了小王子的感情。于是,小王子告别了小小的行星,开始遨游浩瀚太空的旅行。他先后访问了六个行星,各种见闻使他陷入了忧伤,他感到大人们的荒唐可笑。和爱慕虚荣。只有在其中的一个点灯人的星球上,小王子才找到了一个可以作为朋友的人。但是点灯人的天地十分狭小,除了点灯人自己,根本容不下第二人。在地理学家的指点下,孤单的小王子来到人类居住的地球。

小王子发现人类缺乏想象力,只会重复别人说过的话。小王子这时越来越思念自己的那朵玫瑰花。后来,小王子遇到了一只小狐狸,两个同样孤独的灵魂,命中注定在地球相遇,狐狸渴望被人关心,希望有一个朋友。而小王子也用耐心驯服了小狐狸,当即将分离的时候,狐狸落泪了。正如书中所说:“如果你要驯服一个人,就要冒着掉眼泪的危险。”但是,小狐狸也教会了小王子一个道理:“只有用心才能看见事物的本质。真正重要的东西是肉眼看不见的。”把这个道理做为礼物送给了小王子。用这个启示,小王子在撒哈拉沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后,小王子在蛇的帮助下离开了地球,重新回到了他的小小行星上。

这是一部童话,但却是在以孩子的口吻讲述着爱与真情,批判着大人们所谓的荣誉和高贵。也同时提出了一些发人深思的问题。作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱。在作者的希望之中,情谊就要像小王子住的星球上的火山一样炽热,而爱情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花付出。这部作品里,有对人心的拷问和指责,也有对真爱的渴望与追求。

最让我感动的部分,就是作品的高潮,当小王子邂逅小狐狸,作者用小狐狸的口吻生动的描述了被爱的渴望和期待。“正是你在你的花儿上投入的时间,才让她变得如此重要。”是啊,其实,小王子的那朵玫瑰花和地球上的千万朵玫瑰其实没什么区别,但是,因为对她的付出,小玫瑰成为了这世间独一无二的。我们生活中的情感亦是如此,千万人中,我们相遇,不偏不倚。

说是命运的安排也好,说是偶然的巧合也罢,但是,是因为互相的付出而变成了对方的伴侣。这部作品里,也流露出一些伤感的情绪,陌生的地球,小王子没有朋友,纯洁的心灵在这个爱慕虚荣的社会中飘零。而当故事的最后,伤感则渐渐消融。取而代之的是希望、梦想和对未来的憧憬。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十八

第一段:阐述读书的重要性和对心灵成长的意义(200字)。

读书是一个人无法绕过的重要环节,它不仅可以帮助我们了解世界的变化,开拓我们的思维,还能够激发我们的内在潜能,提升我们的人文素养。通过阅读,我们可以获得各种知识和信息,并从中获取启示和感悟。读书还可以培养我们的思考能力和创新意识,丰富我们的内涵,让我们在社会中更加自信出色。

第二段:谈论读后感悟的重要性和体会到的内心成长(200字)。

读书之后,我们会对书中的内容和故事产生共鸣,从而触动我们的内心。这种共鸣会引发一系列的思考,进而让我们更加明晰和深入地理解问题。读书的过程,让我们懂得了世界的多样性,也让我们提升了人生的智慧。通过读书,我们可以体味到文明的进步和人类的成长,同时也可以认识到自身的不足和需要提升之处。这样的体会能够让我们在成长的道路上更加坚定和自信。

第三段:谈论遇到的困难和解决方法(200字)。

在阅读的过程中,我们可能会遇到一些困难,比如难以理解的词语、拗口的句子、复杂的情节等。遇到这些困难时,我们不能放弃,而是要寻求解决的方法。我们可以查阅词典、请教老师或者通过互联网获取相关的解释和资料。另外,多进行反复阅读,用心去体会内在的意义和感情,可以逐渐解决困难。当我们克服了一次又一次的难题,我们会发现自己的成长和进步,也会对读书产生更深的热爱和兴趣。

第四段:阐述读后感悟如何影响自己的生活和未来规划(200字)。

读后感悟除了对自身的成长具有积极的影响外,还能够对我们的生活和未来规划产生深远的影响。通过读书,我们可以学习到不同的价值观和道德观,这让我们更加理性和有原则地面对各种问题和抉择。读书还可以丰富我们的人生阅历,拓宽我们的生活视野,提升我们的人际交往能力。这些都是我们在未来社会中所需要的重要素质。因此,读书不仅是我们对自身的投资,更是为了走向未来打下坚实的基础。

读后感悟心得体会不仅仅关乎个人的成长,更关乎整个社会的进步和发展。每一位读者都可以通过读书获得智慧,用智慧去指导自己的生活和未来。在这个信息丰富的时代,我们应该主动把握住读书的机会,去探索和感悟。通过读书,我们可以不断拓展我们的认知边界,不断提升我们的修养和素质。只有不断发展自己,才能够更好地适应社会的变化和挑战。读后感悟心得体会的重要性可见一斑。

狼道读后感心得感悟范文简短篇十九

狼是一种野性动物,常常被人们视为是残忍和凶猛的象征。但是,在很多文化中,狼也被尊为自由、勇气、忠诚和智慧的代表。从古至今,狼一直都是人类心灵中的重要图腾。这种对狼的特殊情感也促使人们将狼的行为和精神内涵转化为“狼道”,赋予其深层意义。在我看来,“狼道”并不仅仅是关于狼的道德准则,更是一种生命哲学和生存智慧,对于人们的思考和行动都具有启示意义。

第二段:狼道所代表的第一种品质:勇气。

狼道首先代表勇气。狼曾经是荒野中的独行猎手,需要面对种种险阻和危险。因此,勇气成为其生存的核心品质。同样的,人类也需要一种勇气,去面对生活中的种种挑战和变故。狼道提醒我们,勇敢不仅意味着不畏惧,也意味着理智和警觉。我们需要在不确定的环境中,远离危险,并在决策时保持谨慎和明智。只有这样,才能体现出真正的勇气品质。

第三段:狼道所代表的第二种品质:团队精神。

狼道中又有一种精神内涵叫做“团队合作”。在狼群中,每一只狼都拥有自己的优势和不足,需要彼此协作和配合。因此,一个强大的狼群必须建立在相互信任、尊重和合作的基础上。同样的,人类社会中也需要建立一个互相联系和相互依存的群体。只有在共享和团结的基础上,我们才能发挥自己的优势,弥补不足,并为实现共同目标而努力。

第四段:狼道所代表的第三种品质:使命感和责任心。

狼道中还体现了一种“使命感和责任心”。狼群中的头狼需要确保狼群的安全和进食,并带领狼群共同进化。同样的,人们也需要承担自己的使命和责任,积极发挥自己的力量,为社会和人类进步做出自己的贡献。只有在有了使命感和责任心之后,我们才能更加投入和具有活力。

第五段:结论。

总之,“狼道”的精神内涵,包括了勇气、团队合作和使命感和责任心。这些品质对于人类社会的正常发展具有非常的启示和实践意义。在日常生活中,我们也需发扬狼道精神,保持勇气、合作精神和责任心的意识,促进人类文明的共同进步和繁荣。

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