最新高二语文必修3项脊轩志教案汇总(优秀12篇)

教案要注重不同学生的个体差异，提供个性化的学习支持和指导。那么我们该如何编写一份优秀的教案呢？首先，我们需要明确教学目标，确保教学活动的针对性和有效性。其次，我们要合理安排教学内容，确保教学的系统性和连贯性。还要选择恰当的教学方法，使学生更好地参与学习。此外，我们要关注教学评价，及时了解学生的学习情况。编写教案时，我们还应该考虑到学生的学习特点和兴趣，创设良好的学习氛围。教案的编写要简洁明了，具有一定的可操作性。同时，我们还可以参考其他教师的教案，学习他们的教学经验和做法。教案范文中的教学活动设计精彩纷呈，能够激发学生的学习兴趣和动力。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇一

《祭十二郎文》是第五单元中的文章，第五单元主要是古代散文，和前面的《陈情表》一样，《祭十二郎文》也围绕着一个“情”字。在文体上《祭十二郎文》属于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，语言形式上破骈为散，边泣边诉。结合本课的特点和古代散文的教学要求，我将本文的教学目标，教学重点和难点设置如下：

掌握重点的文言文实词和虚词，体会虚词在表达感情中起的作用。

理解破骈为散和边泣边诉的语言形式。

了解本文融抒情于叙事的特点。

把握本文融抒情于叙事的特点。

掌握边泣边诉的语言形式。

体会作者的悲痛之情。

本文较长，叙事较为纷繁，行文中文意的转折是本文的教学难点。

朗诵法、分析理解导读法。

诵读体味，联系实际讨论，找出文章的细节描绘片段，对重点片段进行重点阅读，体会作者从家常琐事叙事中的骨肉亲情。

我们已经学过了外国的祭文，比如说《在马克思墓前的讲话》、《世界最美的坟墓》等优秀的外国祭文，我们今天来看一下中国古代的祭文方式。

首先，多媒体显示作者的介绍和祭文的相关文学常识。

其次，播放录音，让学生在朗诵中先整体地感知文字所浸透的情感。结合文章的注释，积累重点的文言文实词和虚词。

第三，在初通文意的基础上将本文分层次理清文章的脉络。

1、引子2~3与十二郎的骨肉亲情。

4~9十二郎之死10吊慰死者，告其身后之事。

提问：作者是主要从那几个方面倾诉自己的痛悼之情的？

（一是强调骨肉亲情关系、突出老成之死实出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生无常之感来深化亲情）。

提问：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表达思想感情中的作用？

作者悲伤之情无法抑止，又希望“传之非真”，因此在本段连用三个“邪”字，三个“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三个“乎”字，表示虽不愿相信而事实俱在的矛盾心情。后连用五个“矣”字，表明作者在理念上感到丧报书信决非误传之后的不情愿又无可奈何的心情。

（不拘常格、自由抒情，感情真挚催人泪下，边泣边诉的语言形式）。

5、总结本文的文言文知识，在练习中完成本课。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇二

项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景人知之者，其谓与坎井之蛙何异！

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

――选自《四部备要》本《震川先生集》。

1、给下列句中加点字注音。

扃牖（）修葺()栏j()栖息()。

象笏()先妣()阖门()老妪()。

尘泥渗漉()长号()异爨()冥然()。

万籁()偃仰啸歌()逾庖()呱呱而泣()。

2、文言知识积累。

（1）、写出句中的通假字：

而母立于兹（而）通（尔）含义是：（你）。

（2）、解释加点词意义和用法：

余扃牖而居连词，表修饰关系。

万籁有声，而庭阶寂寂连词，表转折关系，却。

往往而是连词，表修饰关系。

某所而母立于兹代词，你的。

（3）解释加点字意义并说明其词性变化。

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注（名词用作状语，朝下）。

东犬西吠（名词用作状语，向着西面）。

吾妻死之年所手植也(名词用作状语,亲手)。

妪，先大母婢也，乳二世（名词作动词,用乳汁喂养）。

多可喜，亦多可悲(形容词用作名词,喜：高兴的事；悲：悲伤的事)。

3、文学常识。

4、原文填空。

三五之夜，桂影斑驳，

吾妻死之年所手植也，

5、文本探究。

6、感悟鉴赏。

请以“难言的.伤痛，不老的亲情”为话题来理解感悟全文。

模仿范例1，完成后面的分析：

范例。

1、幼年归有光的伤痛。

2、少年归有光的形象。

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。

这里给我们刻画了一个好静、安祥、勤奋和深思的少年形象。

3、少年归有光的内心世界。

(1)幼年早慧却遭遇科举不利的现实。

(2)幼年没有感受到母爱，更增加了内心的悲凉。

(3)归有光的家庭给他内心造成了很大的压力一方面，这个家庭是一个官宦之家，且看妪的回忆：

(先大母说)“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”

(先大母)顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”

另一方面，归家已经出现了衰败和离析的局面：

轩“尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者”

“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”

4、成年归有光的内心世界。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

人亡物在，再加上亲人一个个离他远去，家道日衰，而深情难忘，这怎么不叫归有光无限伤心呢?）。

5、本文情感变化是如何变化的？由此可见散文的什么特点？

所以一些看似散漫无章的生活琐事就结成了一个有机的整体，形散而神不散。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇三

噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

2、《秋兴八首·其一》杜甫。

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

3、《咏怀古迹五首·其三》杜甫。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

4、《登高》杜甫。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

5、《琵琶行》白居易。

元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇四

教学目标：

1、解题。

2、了解作者。

3、理解并熟读课文。

教学重点：

1、了解作者有关知识，帮助解读课文。

2、理解课文基本意思，以便进一步赏析课文。

教学难点：

1、，理解课文基本意思，按要求翻译课文。

学习方法：1、诵读法；2、导读法；3、学生自主学习法；4、讨论法；

教具准备：

课本、学案、教案、mp3、传输线。

第一课时。

教学步骤：

一、导入课文，解题。

1．简单导入课文（目的是引起学生重视，引起学生兴趣，点燃学习热情），板书课题，出示学习目标。

2．解题：

（1）志，记的意思，它是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。

（2）“项脊轩”介绍：

是归有光的书斋名。对于名字由来有两种解释：

解释一：其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以“项脊轩”来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。

解释二：言其窄小，如颈背之间，故名。

轩，有窗的廊子或小屋子，这里指小屋，即书斋。

二、关于作者。

看学案一【知识链接】部分，教师可参考以下资料，适当补充。

1．后人对他的评价：

清代桐城派主要代表人物之一姚鼐认为，归直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

2．归有光散文的特点及主要作品：

其散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。

其作品《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》、《寒花葬志》，也很感人。

3．归有光简历。

15（1岁）生于江苏昆山。

15（5岁）开始读书。

15（8岁）丧母。

1524年（19岁）写作此文前四段。

1528年（23岁）娶妻魏氏。

1533年（28岁）丧妻。

1540年（35岁）中举人。徙居嘉定读书、讲学,生徒数十百人。

1565年（60岁）中进士。任湖州府长兴县令。

1568年（63岁）任顺德府通判（管粮运、水利）。

1570年（65岁）任南京太仆寺丞（管皇家车马）。

1571年（66岁）去世。

三．掌握生字生词。

1、听录音，正音。

2、自主朗读课文。

3、做学案一的第1小题，找学生到黑板上写答案。

四．研读课文。

1．对照书下注解，理解课文。（（预习时应该完成）（教师注意重点、难点词句的讲解，强调）。

2．思考讨论学案一中2、3、4、5小题，可分组探究，做发言准备（5分钟）。

3、教师点拨总结（参考学案）。

五、布置作业。

1、思考学案一中的【切磋讨论】。

2、熟读课文（早读完成）。

板书：

喜（景）---------------悲（伤事、忆人）。

项脊轩志（第二课时）。

赵新姚俊飞。

教学目标：

1．掌握积累重点文言实词虚词的意义和用法及特殊句式。

2．学习作者善于从日常生活琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

教学重点：

1．就学生的学习过程来说，目标1是学生积累基础知识，掌握基本技能的一个重点；

2．就本篇文章的学习，目标2--学习作者善于从日常生活琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧，应该是学习这篇优秀文言文中更应关注的另一个重点，因此，通过同学们完成上节课布置的小课题的讨论，来学习体会本文这一典型特点，并通过口头片段作文的训练，进一步实现目标2。

教学难点：

1．掌握积累重点文言实词虚词的意义和用法及特殊句式。（学生语法知识缺乏，文言句式的讲解是难点）。

学习方法：1、诵读法；3、学生自主学习法；4、讨论法。

教具准备：课本、学案、教案。

教学步骤：

一、导入课文，检查学生翻译课文情况。

1．导入新课（略）。

2．指名学生试翻译下列句子：

（1）、前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

（2）、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。

（3）、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，珊珊可爱。

（4）、吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

译文参考：

（1）.在北面开了四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的.阳光，阳光（从北墙上）反射回来，室内才明亮起来。

（2）.借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到。

（3）.在农历每月十五日的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁。月光下，庭中桂树的影子交杂错落，微风吹来，树影摇动，美丽可爱。

（4）．我的妻子嫁到我家，经常来到轩中，问我一些古代的事，有时伏在桌案上写字。

二、出示本课学习目标。

1．掌握积累重点文言实词虚词的意义和用法及特殊句式。

2．学习作者善于从日常生活琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

三、完成目标1。

让学生做学案。

可让学生分组作答，完成学案二。（6分钟）。

1、请负责古今异义组同学讲解学案二第1题。

答案参考（见学案）。

2、请负责一词多义组同学讲解学案二第2题。

顾1．回头看每移案，顾视无可置者。

2．探望，拜访三顾臣于草庐之中。

3．关心，照顾大臣争于私而不顾其民（《商君书》。

4．副词，反而、难道人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。

5．副词，而、不过。

稍1．逐渐，慢慢地稍出近之，然莫相知。

2．稍微，略微余稍为修葺，使不上漏。

3．公家给的粮食县官日有廪稍之供。

置1．赦罪，释放。

2．放到一边，放弃沛公则置车骑。

3．搁，安放；摆，设每移案，顾视无可置者。

4．立、建立；购置、添置内外多置小门。

5．驿站；驿车、驿马。

去1．离开比去，以手阖门。

2．除掉，去掉去民之所恶，补民之不足。

3．距，距离夫五人之死，去今之墓而葬焉……。

4．前往，到……去（后）。

归1．女子出嫁后五年，吾妻来归。

2．返回，回来一年来归，妻跪问其故。

3．归还。

4．归附，归属江表英豪咸归附之。

5．通“馈”，赠送。

3、请负责词类活用的同学讲解学案二第3题。

资料参考：

（1）文言词类活用一般有以下几种：

名词活用做动词；名词活用做状语；形容词活用做名词；形容词活用做动词；动词活用做名词；使动用法；意动用法。

（2）本课主要涉及前两种。

名词做动词：名词在句子中临时具备了动词的语法特点，并临时做动词用的一种语言现象。

名词做状语：名词直接限制或修饰动词时，充当状语。

（3）答案参考（见学案）。

4、请负责文言句式的同学讲解学案二第4题。

四．完成目标2。

1、让学生找出文章中选取富有特征的生活细节来抒写感情的句子，然后逐一讨论赏析。

细节一：老妪说亡母事。

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹”。妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲实乎？’吾从板外相为应答”语未毕，余泣，妪亦泣。

作者8岁丧母，对慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者却巧妙地通过曾在项家居住的两代乳母之口，感人至深地道出了母亲那对儿女的慈爱之心。作者共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声问饥问寒的情景。尤其是后面这一细节描写，生动传神。绘形绘声地再现了慈母的音容笑貌，引起作者对母亲的深深怀念，眼泪也禁不住潸然而下。

要注意抓住“扣门扉”的典型动作细节，“儿寒乎？欲食乎？”的典型语言细节来分析。

细节二：祖母望孙成龙。

一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”

归家祖上也曾是官宦之家。归有光祖母的祖父夏昶，明成祖永乐年间进士，明宣德年间官为太常寺卿。此后几辈“读书久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孙儿身上。轻轻关门的动作，细致入微地传达出祖母对孙儿的殷殷期盼。不久，又“持一象至”，一句“他日汝当用之”，寄托了望孙成龙的殷切期望和寄寓孙儿为改变“读书久不效”状况，光耀祖宗而奋发向上的心理。归有光8岁丧母，祖母对孙儿自是疼爱有加，看到孙儿整天在轩中默默攻读，“大类女郎”，又是怜惜万分。寥寥数语，轻轻一动作，把老祖母对孙儿既盼望子孙争气，又关怀疼爱，于心不忍的矛盾心理淋漓尽致地刻画出来。这些语言、动作，看似平常普通，实则感人肺腑。祖母音容笑貌，举止神态，甚至复杂的心理，都跃然纸上。

细节三：妻说家有阁子。

“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”

妻子回娘家，再回归家，向归有光叙述自家小妹问起“阁子”（即项脊轩）的情况。诸小妹为何对一个普通的书房感兴趣？此轩有何吸引人的地方？细细想来，自是归妻在小妹面前兴致勃勃地描述书房，自是轩的主人有奇特美妙之处，自是归妻对轩的主人敬佩而热爱的缘故。

细节四：庭中枇杷树。

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如盖。这个细节融入了作者对亡妻刻骨铭心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何处去”，而今思念何茫然。把真切绻眷的感情融入景物，以景结情，以景语达情，言尽而意远。

小结：“一枝一叶总关情”。细节虽小，但一个好的细节，却往往能传达出人物微妙而深邃的感情，也能给读者以难忘的印象。所以我们在作文中要学会运用细节描写传情达意。

五．学以致用。

1．有人说我们的生活太平淡，缺少让人感动的东西。其实，生活中不是缺少感动，而是缺少一颗颗善于发现感动的敏锐的心。请回忆学过的背影中的细节描写，写一写身边的“感动”。

板书：

老妪说亡母事。

细节祖母望孙成龙生动传神。

妻说家有阁子表情达意。

庭中枇杷树。

六、布置作业。

1、熟读课文。

2、做配套练习题。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇五

和煦的阳光，飘舞的柳絮，翠绿的枝叶，盛开的鲜花，组成了一幅美丽的春天的图画。在这个风和日丽的假日，我们一家三口驾车去平谷游玩。

可算是征服了平谷峰，站在山顶，俯览众山小，抗击着凛冽的寒风，此时的心情就一个字——爽!

告别东指壶，我便去了第二个目的地——一线天。山路真陡啊!不一会儿脚就痛了，只得边歇边走，终于走到了一线天。一线天还真是一线，中间的缝隙真细，换了胖人可还过不去呢!两旁山石将天隔开一线，犹如一条笔直的海平线。过来之后我们便看见一条小溪，旁边还有一条山间小路。真有种”山中有山路转弯，高山流水向潺“的味道。我们二话没说，便走了进去。路越走越陡，走着走着，便看见前方有一个八边形的蓝边红砖白瓦小亭，我们立刻跑到那里休息，我感受到了坐着的舒适。休息片刻继续前进，只见一个庞然大物进入视野，走近一看，乃是千年迎客松。这才是真正的美景，它并没有与妖艳的花儿争艳，也没有像它们一样昙花一现，而是静静的在这里，守卫着这座山，十年、一百年甚至一千年……不由地赋词一首：

巍巍山崖，寒风凛冽，飞雪旋挠。望山峰上下，钢显本色;千年古松，褪尽浮华。百年久立，千年不倒。试问谁人能比高?待今日，虽不与争艳，但朝显张扬。

山涧如此婀娜，引无数才子着笔着。惜鲜花绽放，略失。莲荷开苞，只如昙花。一代兽王楚国于莬，最终惨死天王下。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

时间如白驹过隙，一转眼五一就过完了，回想。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇六

话题一：难言的伤痛，不老的亲情。

1、从祥林嫂说起。

鲁讯有一篇小说《祝福》，说的是一个旧中国的农村妇女祥林嫂一生的悲惨遭遇，小说中说到她的儿子阿毛被狼叼去后她无限悲痛的事，她逢人就说，起初还有人为她而陪出一点眼泪，可是，后来，她的故事却只能赚得人们的一番嘲笑。她说“我真傻，……”刚说到这里，别人就说“你单知道冬天里有狼……哈哈哈”。这充分说明人的内心伤痛是不易说明白的。（教师讲解）。

2、归有光简介。

归有光是明代散文家，字熙甫，号项脊生。江苏昆山人。九岁能属文，以同邑人魏校为师，通经史，善古文。嘉靖十九年（35岁）中举人。其后二十余年，八次会试不第。后移居嘉定安亭江上，读书讲学，生徒常达数十百人，被称为震川先生。嘉靖四十四年才中进士，授长兴知县。项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。（教师讲解）。

3、幼年归有光的伤痛。

归有光自己对于幼年的事情并不记得。他的家中有一个老妪，是：

“先大母婢也，乳二世。”（学生查找课文）。

这是说归有光的祖母有一个婢女替归家用奶水喂养了两代人，推断上去，也就是归有光的父亲一代和归有光自己一代。

--老妪说，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答”。（学生查找课文）。

这说明归有光对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。这是第一点不易言明的伤痛。

4、少年归有光是的形象。

--“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”（学生查找课文）。

“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”（学生查找课文）。

古人说“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，这句话用来说归有光，真是一点也不错。

5、少年归有光的内心世界。

按照常规，象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的，至少，象我们今天一样，到了十七八岁就应该上个大学，可是，18岁（.写作此文的时候）的归有光并没有中得科举，象许多高考失利的孩子，一再补习，到后来，直至35岁才中举，也就是他妻子去世后两年，即补写这篇散文后两年才中举，我们理解这篇散文中归有光的'内心伤痛，有必要联系这整个的经历。这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容：

一、幼年早慧却遭遇科举不利的现实，这是不好接受的；

二、幼年没有感受到母爱，更增加了内心的悲凉；

三、也是最重要的一点，归有光的家庭给他内心造成了很大的压力。

一方面，这个家庭是一个官宦之家，且看老妪的回忆--。

（先大母说）“吾家读书久不效，儿之成则可待乎！”

（先大母）“顷之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”（学生查找课文）。

这个象笏是一件官宦人家才有的东西，其为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀，老祖母的言行举止充分说明其对孙子的深切期望。

另一方面，归家已经出现了衰败和离析的局面。

轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”（学生查找课文）。

这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。

“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖於厅。”（学生查找课文）。

这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。

另外，本文的原文在第一部分之后还有一段读来令人伤心的自我解嘲的文字--。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇七

1．激发学生愿意写字的兴趣。

2．熟读句子，用听读识字的方法认读7个生字；初步知道什么是笔画、笔顺。

3．学法和习惯：学习用指读的方法听读识字。

读词语，认读7个生字。

初步了解关于笔画的知识。

1．观察书中图画：谁说说图上画的是什么？（老师在上语文课，小学生在听讲。）。

小朋友们在怎样听讲？（认真、专心等，启发学生说出不同词语，同时进行说完整话的训练。）。

2．想知道他们在学什么吗？丁丁也在那上课呢，瞧，他告诉你们他们在学什么了。出示书上的六个词语。

1．谁能帮丁丁告诉大家他们在学什么？谁愿意带着大家读？

2．原来，他们在学写字、学笔画、学笔顺呢！

（1）板书汉字的5个基本笔画，说出名称。（横、竖、点、撇、捺）。

（2）老师书写，学生跟着书空。

（3）小结：汉字就是由笔画按一定顺序组成的，写字时要从左到右，从上到下写，别忘了哟！”

3．丁丁当小老师教会了你们笔画和笔顺，谁还想当小老师教大家读读这些？指名带读，学生跟读。

4．你们学得真认真，能自己读了吗？打开书第8页，自己指读，看看谁的指读姿势最美。（学生自读）。

5．同桌互相读：

（1）互相检查指读姿势；

（2）有不认识的字互相帮助。

（培养合作意识和指读习惯，渗透另一种识字方法——向别人请教。）。

6．全班齐读。你们真了不起，在这么短的时间就读的这样好，说明你们都能像丁丁和图中小朋友那样认真学习。

7．摘词游戏：学生上黑板摘一个自己认识或喜欢的词，大声的读出来并带着大家读一遍，然后邀请小朋友做游戏。

8．游戏：

（1）对对碰：小朋友把字卡边读边摆，然后其中一个人说出一个字，另一个小朋友找到这个字，两个同样的字组成一对。

（2）找朋友：在黑板上竖着摆好：“用、写、”两个字，让学生从剩下的生字中给他们找朋友，即组成词语。

小朋友们，我们马上就要学写字了，老师希望每一名同学都能把字写的特别漂亮，希望你们每上一节课都能有收获。

开火车读生字：

笔皮本写字用心。

附：板书设计。

学写字。

铅笔橡皮田格本。

写字用心很认真。

笔皮本写字用心。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇八

教学目标：

1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征生活中细节抒写感情的技巧；

2、体会课文以清新朴素之笔抒发真挚情感的特色。

能力目标：

1、在熟读课文的基础上理清思路，把握脉络；

2、理解细节描写对表情达意的作用。

德育目标：

感受亲情，丰盈心灵，获得精神的成长。

教学重难点：

研读课文，品味细节描写所体现的亲情。

教学方法：

1、诵读法。通过反复朗读，培养学生阅读文言文的语感，提高学生的阅读能力。

2、合作讨论法。通过分小组讨论，培养学生的鉴赏能力。

教学过程：

一、导入。

同学们，我们外出求学，时常会想起家的温暖，家人的关怀，有时还会想起家中的一些小事。回味这些小事，其实就是在回味蕴含其中的深厚亲情。今天我们就一起赏析一篇通过琐碎的生活细节来写人记事、追怀抒情的千古名文。

二、研读文本，把握情感。

（1）学生齐读课文，思考：那句话是文章的感情线索？

朗读、点评，明确答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明确写“喜”的段落。

（3）师生共同赏析第一自然段。

1、学生品味句子（老师注意引导点拨）。

2、齐读第一段，再次品味修葺后的项脊轩给作者带来的喜悦之情、愉悦之感。明确：写“喜”是为了映带下文，更好地写“悲”。

（4）请同学们浏览剩下的文字，思考：围绕“悲”，作者写了那些人的什么事？

明确：诸父分家，追忆母亲，缅怀祖母，思念妻子。

1、前面三件事实文章的正文，顺序能调换吗？

明确：（指定三名学生朗读，提示语：“凡再变矣”、“余泣，妪亦泣”、“令人长号”）写分家，只是客观的记叙中寄予深深地感叹；追忆母亲，情动于中，含蓄而有节制；缅怀祖母，感情则如汹涌的潮水，由内抑转为外露，由沉稳渐趋强烈。

2、赏析细节描写对表情达意的作用。

诸父分家：

内外多置小门，往往而是。写出家庭的四分五裂之状。

东犬西吠，客逾疱而宴，鸡栖于厅。分裂之后混乱不堪的局面。

庭中始为篱，已为墙。亲情淡薄，隔膜加深。

追忆母亲：动作语言描写，突出母亲的慈爱关怀。

缅怀祖母：语言动作突出对作者的关心期望。

思念妻子：突出夫妻间感情深厚。注意最后一段，由亭亭如盖的树想到亭亭玉立的人，睹物伤怀，物是人非，没有一个字言及思念，而思念之情表现得淋漓尽致，含蓄地抒发了丧妻的悲恸之情。

三、总结。

本文借项脊轩的兴废，写与之相关的家庭琐事，表达了人亡物在、三世变迁的感概和对祖母、母亲、妻子的怀念之情，暨难言的伤痛，不老的亲情。善于选取生活中的细节来刻画人物是本文的一大特点，这也正体现了本单元的主题——文无定格，贵在鲜活。

四、课后作业。

以“感动”为话题，写一篇小作文，注意突出细节描写。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇九

1.掌握“比、乳、过、下、而、然”等文言词语的意义、用法。

2.了解归有光的散文成就及“志”类文体。

3.学习本文用线索贯穿、形散神聚的写法。

4.学习本文以细节、场面状写人物，情景交融等技法。

二、教学重难点。

1.常用文言词语的意义、用法。

2.形散神聚的方法线索串联法。

3.借助平凡的景、事、物抒发悲喜之情。

三、教学原则。

教为主导、学为主体、思为主攻、练为主线。

四、教学思路。

五、教学过程。

(一)导入  新课。

请同学们听下面的成语，并以这个成语为谜面，猜一明代作家名。

谜面：衣锦还乡。谜底：归有光。

下面我们就来学习归有光的一篇散文名作《项脊轩志》。

(二)诵读品味。

1.教师范读1、2段。

2.一名学生朗读3、4段，齐读5、6段。

要求：体味文中蕴涵的`情感，找出文眼。

(三)学生分段译读课文。

1.把握重点字、词、句。

活用词：雨泽下注乳二世。

古今异义词：比去，以手阖门或凭几学书已为墙。

通假字：而母立于兹。

一词多义：室始洞然然睹促织使之然也。

2.学生分段口译课文，教师指导。

3.结构线索：

(1)修茸前后的不同风貌。

(2)轩的变迁和家人轶事。

(3)补写丧妻前后轩中情形。

(4)写轩中的枇杷树。

项脊轩的变迁作。

线索：--------------。

作者的悲喜情感。

(讨论：喜什么悲什么以哪种情感基调为主)。

4.文章主旨：借项脊轩的兴废表达人亡物在，三世变迁的感慨，抒发对亲人的怀念之情，如何表现请具体分析。

5.抒情技法：

(四)课堂练习(投影展示)。

1.解释下列加点的词。

比去，以手阖门大母过余曰。

比比皆是愿枉车骑过之。

纳比笼中凡四方之士，无有不过而拜且泣者。

比得软脚病。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇十

教学目标：

知识目标：

1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征生活中细节抒写感情的技巧；

2、体会课文以清新朴素之笔抒发真挚情感的特色。

能力目标：

1、在熟读课文的基础上理清思路，把握脉络；

2、理解细节描写对表情达意的作用。

德育目标：

感受亲情，丰盈心灵，获得精神的成长。

教学重难点：

研读课文，品味细节描写所体现的亲情。

教学方法：

1、诵读法。通过反复朗读，培养学生阅读文言文的语感，提高学生的阅读能力。

2、合作讨论法。通过分小组讨论，培养学生的鉴赏能力。

教学过程：

一、导入。

同学们，我们外出求学，时常会想起家的温暖，家人的关怀，有时还会想起家中的一些小事。回味这些小事，其实就是在回味蕴含其中的深厚亲情。今天我们就一起赏析一篇通过琐碎的生活细节来写人记事、追怀抒情的千古名文。

二、研读文本，把握情感。

（1）学生齐读课文，思考：那句话是文章的感情线索？

朗读、点评，明确答案：多可喜，亦多可悲。

（2）明确写“喜”的段落。

（3）师生共同赏析第一自然段。

1、学生品味句子（老师注意引导点拨）。

2、齐读第一段，再次品味修葺后的项脊轩给作者带来的喜悦之情、愉悦之感。明确：写“喜”是为了映带下文，更好地写“悲”。

（4）请同学们浏览剩下的文字，思考：围绕“悲”，作者写了那些人的什么事？

明确：诸父分家，追忆母亲，缅怀祖母，思念妻子。

1、前面三件事实文章的正文，顺序能调换吗？

明确：（指定三名学生朗读，提示语：“凡再变矣”、“余泣，妪亦泣”、“令人长号”）写分家，只是客观的记叙中寄予深深地感叹；追忆母亲，情动于中，含蓄而有节制；缅怀祖母，感情则如汹涌的潮水，由内抑转为外露，由沉稳渐趋强烈。

2、赏析细节描写对表情达意的作用。

诸父分家：

内外多置小门，往往而是。写出家庭的四分五裂之状。

东犬西吠，客逾疱而宴，鸡栖于厅。分裂之后混乱不堪的局面。

庭中始为篱，已为墙。亲情淡薄，隔膜加深。

追忆母亲：动作语言描写，突出母亲的慈爱关怀。

缅怀祖母：语言动作突出对作者的关心期望。

思念妻子：突出夫妻间感情深厚。注意最后一段，由亭亭如盖的树想到亭亭玉立的人，睹物伤怀，物是人非，没有一个字言及思念，而思念之情表现得淋漓尽致，含蓄地抒发了丧妻的悲恸之情。

三、总结。

本文借项脊轩的兴废，写与之相关的家庭琐事，表达了人亡物在、三世变迁的感概和对祖母、母亲、妻子的怀念之情，暨难言的伤痛，不老的亲情。善于选取生活中的细节来刻画人物是本文的一大特点，这也正体现了本单元的主题――文无定格，贵在鲜活。

四、课后作业。

以“感动”为话题，写一篇小作文，注意突出细节描写。

五、板书设计。

喜：项脊轩的雅致、静谧。

悲：诸父分家亲情淡薄无奈。

追忆母亲慈爱关怀悲伤。

缅怀祖母殷切期望愧疚。

思念妻子恩爱情深悲恸。

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇十一

1、把握对环境的铺陈，了解自然环境对小说主题的作用。

2、通过细读，品味翠翠的人格形象。

3、结合人物分析，领会小说的主旨，明确边城所要表现的的人性内核。

把握主旨和翠翠的人物形象。

理解边城的文化内涵。

1课时。

品读法、分析法。

（课前播放黄磊的《等等等等》，投影一段话：我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。）。

讲到历史，我们很容易便会想到的是一些英雄豪杰的叱咤风云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破仑、华盛顿；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李时珍、牛顿、哥白尼等等。因为他们用自己的行为在历史上留下了自己的名字。但是在历史里沉默着的更大多数，却是一些什么也没有留下的，像我这样的普通人，这个群体在人群中最庞大，也最渺小。谁也不会关注到在中国最广大土地上耕种的每一个农民或者在硝烟里搏杀的每一个士兵。因为他们不是历史的关键，在历史的宏大叙事中他们往往消失的无影无踪。但是沈从文作为一个有着深切社会责任感和人文修养的文人，他关注着这沉默的大多数，于是在他的代表作《边城》的题记中我们看到了这样一段话（如上）。在沈从文朴素的叙事中，展开了一副边城生活的画卷。

（投影课题以及一句话：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。）。

长假前，请大家回去读读《边城》的全文，我不知道有多少同学认真去读了，但是我依然很真诚的相信在座的大家真正去读了，而且有所感受。

那么，我们先请一位同学来简单的把故事理一理，或者大家一起来理一理，讲不完整没关系，你一言我一句，我们先把这个故事拼接出来。

明确：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。

然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，大老讲实情讲出后边去做生意，几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。

老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。

思考一：很明显“边城”除了是这部小说的题目，还是这段故事发生的背景环境。不论大家对沈从文了解多少，或者对边城了解多少，小说中的这个地方给大家的印象是怎样的？换言之，边城是一个什么样的地方？（世外桃源，质朴天然）。

1、地理位置处在边缘，客观上与世隔绝。

两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。

地理的偏远带来民风的单纯。

2、保留着许多传统的生活习惯与方式。

端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。

划龙舟、捉鸭子等。

这就像是陶渊明笔下的桃花源“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

思考二：边城与生活在之中的人们有什么样的联系？

由于地理上的偏远，改朝换代，战争革命都影响不到他们，就像《桃花源记》中的武陵人，不知有汉，无论魏晋。他们在一种单纯的生活环境下祖祖辈辈的延续着一种生活方式。因此也保持着近似原始的价值观——一种非功利的价值观。

文中描述了当事情与钱时，祖父的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。文中也安排了几个推钱的场景令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。祖父摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒。买猪肉互相推钱。正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

沈从文极力想表现的是一个非功利的社会形态。最有说服力的，就是文中所说的寄食者——。应该说，生活在社会的底层，为了生活出卖着自己的肉体。在道学家的眼里，这绝对的是下流可耻的。但是在沈从文笔下的边城里“由于边地的风俗淳朴，便是作，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。【情意胜过利益】多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。【即便出卖肉体，也珍视自己的爱情】尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞xx烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德认为梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦是淳朴民风的折射。】……短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。”在边城，即便是社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。文中处处点出边城的不功利，人人以反功利为荣，沈先生对此类场景津津乐道。夏志清著《中国现代小说史》和司马长风《中国新文学史》置沈从文于中国现代文学大家地位，1987年西方文学界开始提名沈从文为诺贝尔文学奖候选人。如果说鲁迅笔下的阿q是国民劣根性的表现，它体现的是国人人性中难堪下作而又无奈的一面，那么边城则恰恰相反，它体现的几乎都是人性中善的一面。

思考三：沈从文为什么选择“边城”作为小说的背景？

读一篇小说，如果你喜欢，你就应该尽可能的去多了解与之有关的信息。这是一个思维延续的过程，当你走进幕后，你会发现许多在读小说时所体会不到的乐趣与风景。所以长假期间老师也推荐了几篇与《边城》相关联的文章希望大家看看。

作品绝对不是作家念一句咒语凭空而来的。小说往往带着作者的身影与愿望。沈从文在《从文自传》中《我所生长的地方》一文里有这样的描述“我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓，但那地方一切情景，却浮凸起来，仿佛可用手去摸触。……我就生长在这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我还不曾再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。”当时间渐渐拉长，我们渐渐长大，我们都会发现过去的日子远比现在幸福，就如大家会觉得幼儿园的日子比现在愉快，老师也会感受到当学生的日子比当老师的时候开心。这种对童年生活的回忆充分的表现在沈从文的小说之中。沈从文是一个天真浪漫的作家。在这里，老师八卦一下。

沈从文1902年生于湖南凤凰县一个军人世家，1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。1920年在芷江一警察所当办事员后因初恋受骗而出走。他的婚姻相当的富有情趣。当时苏州一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。后来，这个大户人家的二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文。

青年时代的沈从文就因写过一些新潮的白话小说而在文坛崭露头角，由于诗人徐志摩的介绍，他被中国公学校长胡适聘为教师。18岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写情书。

老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。

兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。胡校长答：他非常顽固地爱你。兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行的感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。就在张允和与周有光喜结良缘后不久，她的妹妹张兆和也在名作家沈从文的长时间进攻下举手投降，成为这个情书圣手的俘虏。

可见天真浪漫的沈从文眼里，爱与美是他不懈的追求。在他的许多文学作品里不断闪现着对童年生活环境的追忆，这可以看作是一种缅怀。他对湘西当年的风情，这种人人以情义为重，以不要钱为荣的风情，这便是沈先生所念念不忘的人土风人情。

另一方面，沈从文在《从文小说习作选·代序》中说：这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文的写作目的便在于表现一种人性的形式。就像大家上化学课、物理课做实验前一定会整理好试验台，洗清每一件容器一样。如果把沈从文写作边城看作是一次关于人性的实验，边城就是一个试验台，如果这个实验台上有杂质就可能影响到实验的结果。因此，要表现纯粹的人性，就需要边城这样一个无论外在还是内在都纯粹的环境。

边城是作家精神追求的一种境界，是一种诗意的栖居所在。我们与其说边城在中国版图上某一个地方，不如说边城是存在于作家心中的一块灵地，一方净土。这是作者生活的理想，是作者所设想的那种人与人之间的关系。在《给志在写作者》中说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望。”就连他死后归葬凤凰县的墓碑上也刻着：照我思索能理解“我”照我思索可认识“人”

批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”（《〈边城〉与〈八骏图〉》）然而，他在《边城·题记》中说：“我这本书只预备给一些‘……极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处’的人去看。”“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚给他们一种勇气同信心！”从而唤醒读者对“这个民族真正的爱憎与哀乐”的关注，“更希望的还是可以燃起行将下乡的学生一点克服困难的勇气和信心”（《长河·题记》）。

在那样一个年代，“边城”是沈先生的一个梦，——也许就是那样一个边缘城市，在心灵的边缘，人生的边缘，爱憎的边缘，善恶的边缘……在那里，可以怀古，可以让他以及和他一样的人们将自己的心灵或者说是灵魂栖息其中，得以片刻的安宁。

1、你觉得故事中翠翠是什么样的？

2、“边城”真的是一个如此美好的地方吗？

高二语文必修3项脊轩志教案汇总篇十二

1、培养学生自读浅易文言文的能力。

2、感知含蓄语句背后的情感。

3、引导学生体会人生阅历对文字的影响，了解一代大家的成长历程。

【课前准备】。

1、发放学案。熟读课文并翻译重点句子，简答下列问题：

2、在学案中补充原文中删除的一段文字“项脊生曰……”，便于学生对文章整体把握。

【教学过程】。

—、导入。

此文虽以书斋名称为题，但其大部分文字是在怀人。作者怀念了自己的母亲、祖母、妻子等三位女性，作者的生命中就没有出现过重要的男性吗？让我们带着这样的疑问，走进对文本的解读。

二、横向比较：作者生命中的男性与女性。

（一）品读关键句段，解析作者生命中的重要男性。

点拨：参考课文注释“项脊轩”得名由来，并联系古典小说中关于建筑物名称的繁复表述，结合下文的“百年老屋”品读“旧”字。作者曾说“吴中之归，皆宗宣公”，“宣公”是归家最早赢得功名的人物，类比屈原《离骚》中开篇“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，可见作者对自己的家族充满自豪感。

明确：“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族，“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆，他是作者生命中重要的男性之一。这个判断句看似平缓，实则充满了自豪感。

点拨：参考课文注释“象笏”的含义，联系上下文“吾家读书久不效”“迨诸父异爨”“余自束发，读书轩中”“竟日默默在此”“久之，能以足音辨人”等内容，将父辈读书无成与作者静心读书进行对比。

明确：祖母的祖父太常公，是作者家族中另一个重要的男性。祖母将他使用过的象笏传给作者，语气中充满自豪感，同时又是对作者的肯定与期待。所以作者接过象笏时，其内心应充满着使命感。

3、研读下面“项脊生曰……”一段，思考：作者为何写蜀地清、诸葛孔明这两个人物？

ppt（补充原文）：

项脊生曰：“萄清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

点拨：此段为作者十九岁时为此文所作的结尾。翻译“方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之“，体会用典的作用。蜀地清的典故出自《史记》，作者在《陶庵记》中曾说“余少好读司马子长书”，可见司马迁是少年归有光的偶像。

明确：十九岁时，作者以此段结尾，是为了说明典故中的两个人都曾默默无闻，后来扬名于天下，作者相信自己也终将如此。加之对司马迁的崇拜，这一段其实是在书写实现自我的抱负。

小结：分析这些句子，可以看出作者生命中有过很多伟大的男性，他们给了作者—荣耀、使命、梦想。他们虽然没有面对面和作者说过话，但是他们借助房子、笏板和书中的文字，传递给了作者家族的荣光、兴复家族的使命与实现自我的梦想。

（二）分组讨论，分析作者生命中的女性。

检测预习作业中的三个问题。

明确：作者8岁丧母，对母亲的记忆很少，家中老妪是他和已故母亲之间的一条纽带，所以才会“语未毕，余泣，妪亦泣”。作者通过老妪讲述的平常细节，表达了对母亲的深深思念。

问题二：“一日，大母过余曰”“比去，以手阖门，自语曰”“顷之，持一象笏至，曰”，三个“曰”，在语气上有什么不同？（模拟情境，请学生有感情朗读体会。）。

明确：祖母的三句话中，语气从关心到激动，从激动到期待。

（请学生在朗读中揣摩“小妹”说话的神情，推测妻子及作者听到这句话的心情。）。

明确：由此句可以看出，妻子以作者及其书房为荣，带给作者被崇拜与仰慕的快乐，而且，妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里，所以作者在文章中特别记录了这句话。

小结：母亲、祖母、妻子，这些女性给作者—关怀、期待、温情。她们为作者的生命注入了关爱与温情，使其在寂寞书斋中坚守梦想，也成为其后来书写散文时的重要情感根源。综上，我们由文本的研读过程看到，作者生命中的男性与女性，分别给了作者在书斋中读书的力量与支撑，是其坚持读书的深层原因。

三、纵向比较：作者在不同年龄阶段文字特点的不同。

（一）阅读下面的文字，你更喜欢作者写的哪个结尾？请说一说理由。

ppt：19岁时，《项脊轩志》结尾：“方扬眉、瞬目，谓有奇景。”

三十几岁时，《项脊轩志》结尾：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”

明确：19岁时文章结尾直抒胸臆，昂扬向上，充满抱负理想；三十几岁时文章结尾以景结情，含蓄悠长，余韵无穷。由此表明每个年龄的不同表达，是因作者人生阅历发生了变化，文字的表达方式也相应发生了变化。

（二）比较阅读文章最后一段与第一段。

明确：“兰桂竹木”在中国文化中象征高洁，表达了少年归有光的志向与审美情趣；“枇杷树”蕴含生活气息，甜蜜而温暖。枇杷树的茂盛反衬出作者生命中至亲的消逝，流露出物是人非的感伤。

明确：“偃仰啸歌、冥然兀坐”的作者，是自在快乐的，而“久卧病无聊”的作者，是寂寞悲凉的，可见在不同的年龄，作者心境已经发生了变化。

明确：第一段所描述的景致充满赞美欣赏，表达了作者少年时内心的愉悦，而最后一段的景物描写，呈现的却是含蓄凄凉、哀婉感伤。“以我观万物，故万物皆着我色”，景致的不同，其实是作者内心情感变化的投射。

小结：比较最后一段与第一段，可以发现：作者的生活环境、心境都随年龄和阅历发生了变化，这种变化体现在文字里，使文字由细密多言走向内敛安静，也让我们看到了作者的心路历程。

四、课堂小结。

19岁的归有光，以“项脊生曰”结尾，三十几岁的归有光，以“庭有枇杷树”结尾，从“说”到“不说”，这不仅仅是文字的变化，也是生命流转的结果。远祖和偶像，给了他精神上的追求，母亲、祖母和妻子，给了他孤独寂寞中的温情。生命是流动的，作者就像是河床，这些人与事从他生命的河流里经过，留下了不可磨灭的印记。所以，我们在《项脊轩志》中读到的，并不仅仅是作者一时一地的情感，更是一代文学大家的成长历程。

五、布置作业。

微写作：课后阅读归有光散文《先妣事略》，与《项脊轩志》比较，分析两篇文章的结尾在表达方式、情感上的异同，不少于150字。