讲文明的故事(优秀18篇)

总结是一种有效的学习和成长方式；总结中可以结合具体的案例或事例，使总结更加生动有趣。掌握好总结的技巧和方法，我们可以写出更加出色的总结作品。

讲文明的故事篇一

10分钟后，总经理回来了，说：“面试已经结束。”“没有啊？我们还在等您啊。”老板说：“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。”哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。”

想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的'教育？翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不明白要尊重别人。

讲文明的故事篇二

“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”

这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

1957年初，朱德在云南政治学校礼堂和大家一起看戏。开演前，朱德同志和周围的观众愉快地交流，这时，一位年近古稀的老人在旁人的搀扶下走进礼堂，朱德见老人来了，急忙起身向前，立正行军礼，礼毕又亲切地叫了一声“叶老师”，然后，朱德又请老人入座，待老人坐定后，自己才坐下。原来，这位老人叫叶成林，是朱德早年在云南陆军讲武堂学习时的教官。

文档为doc格式。

讲文明的故事篇三

大家好，今天我说的是“讲文明树新风从我做起演讲稿”我们谈谈关于文明的问题。我国是一个文明的古国，我们每位现代人要继承祖先的旗帜，要从我做起，讲文明树新风。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有50文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

我们要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。

也许我的“讲文明树新风从我做起演讲稿”讲的还不够深刻，但是最终一句话“让我们做个文明时代的文明青年，从我做起，共创美好明天。”

讲文明的故事篇四

给大家讲个故事：北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。这些年轻人想，这很简单，只但是是走走过场罢了，准十拿九稳了。

没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？”年轻人说：“没问题，您去吧，我们等您。”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。

讲文明的故事篇五

早上，天气晴朗阳光明媚，动物王国里举行了一场赛跑。小羊和小猴也参加了，他们听着发哨声响，小羊它们跑了起来。它们争先恐后你追我赶。

小羊和小猴跑得很快，只见他们跑到了队伍的最前面，不相上下。突然小猴不小心踩到了小羊的脚，小羊摔了一跤，小猴也赶紧停了下来，对小羊说：“对不起。”小羊说：“没关系。”“我背你吧。”小猴对小羊说。小猴背起了小羊向终点走去，小动物们都超过了它们，小猴还是坚持不懈地背着小羊走到了终点。

它们虽然是最后到达了终点，但观众们都为它们的行为感动，国王也给它们颁了一个精神奖。

作文二：铅笔和笔擦。

一天，笔盒里传来了吵闹声，原来是铅笔和笔擦吵得很激烈。

铅笔气呼呼地说：“每次我写出来的漂亮的字都被你擦没了，凭什么?”笔擦也生气了，大声地说：“没有我帮你擦掉错字，小主人会拿你撒气，把你扔掉的。”铅笔不服气，说：“不可能，我们走着瞧!”

后来，铅笔写字的时候，一有错字，笔擦就不肯帮忙，本子上的错字越来越多。小主人生气了，真的把铅笔扔掉了。这时，笔擦拉住铅笔说：“你看，我们各有各的用处吧。”铅笔脸红了，感到很不好意思，后悔当初没听笔擦的话。

之后，铅笔和笔擦成为了最好的合作伙伴，它们不吵了。笔盒里又一团和气了。

作文三：老虎和蚊子。

丛林中，有一只老虎正在树下休息。一只蚊子叮上了它，心想：“嗯!这有一顿美味佳肴。“于是，便去老虎背上去叮，老虎感觉背上有些不舒服，说：“我今儿这是怎么啦?怎么感觉着有点不对啊?”便用尾巴去打背上，心里想着：“这样或许可以舒服点儿吧?”蚊子看老虎似乎发现了自己，就很快跑了，原本老虎以为现在应该没人打扰它了，却让人出乎意料的是----蚊子回去以后叫来了一大群蚊子来叮老虎，老虎实在受不了了，撒腿就跑，跑到一个地方实在没力气了，大口喘着粗气说：“兄弟，我投降了。”蚊子看见老虎不跑了，就赶紧往回飞。心想：“它投降定有玄机。"它想的妙，前面不看路，可惜碰上了蜘蛛网。。。。。。

作文四：织东西高手。

在森林里，有一只小兔子叫：“布奇”。它的妈妈会织许多东西。今天，兔妈妈又会给布奇织什么呢?那就看一看下面讲的吧!

今天，小兔子去上学了。刚进了校门口，小动物们都问它，今天它妈妈又给布奇织什么了。小兔子说：“我们进教室再说吧!”小动物们都说：“行!”小兔子布奇和小动物们进到教室里。只见小兔子拿出一个大盒子，里面装着一个粉红色的围巾。大家都觉得小兔子布奇的妈妈对小布奇好好呀!大家在一起商量，让自己的妈妈们也去给大家织东西。但是大家还是让小兔子布奇的妈妈“织东西高手”来给大家织东西。

小兔子布奇好幸福，小朋友你们幸福吗?

作文五：世界上唯一的一个鸡蛋。

有一天，鸡王感到十分悲伤，因为鸡就这样被人类吃了。它真悲伤啊!

那天它就下了一个圣旨说：“现在的鸡不能下蛋”就这样。鸡都停止了下蛋，现在人们没有鸡蛋吃，也没有鸡吃。人们吸收不了营养。最后找到世界上就只存留着唯一的一个鸡蛋，人们都想买那个鸡蛋，就出了高价去买，有的出20万，有的甚至出800万，就这样被卖走了。鸡王现在很高兴，因为鸡是很高贵的了，狗都下台了，被淘汰。现在街上都见人们牵着就鸡走。。。。。。。

人们没办法，科学家想了一个办法：只要哪个鸡生了鸡蛋，就能当鸡王后。随后，好多鸡开始生蛋，一个，两个，三个。。。。。鸡王被气的没办法，就被气死了!

人们高兴的说：“有鸡蛋了，有鸡蛋了。。。。。''。

讲文明的故事篇六

八礼：

仪表之礼、面容整洁、衣着得体、发型自然、仪态大方。

餐饮之礼：讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。

言谈之礼：用语文明、心平气和、耐心倾听、诚恳友善。

待人之礼：尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。

行走之礼：遵守交规、礼让三先、扶老助弱、主动让座。

观赏之礼：遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。

游览之礼：善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。

仪式之礼：按规行礼、心存敬畏、严肃庄重、尊重礼俗。

四仪：入学仪式(7)、成长仪式(10)、青春仪式(14)、成人仪式(18)。

三爱：爱学习、爱劳动、爱祖国。

看来同学们只记得一些，没有记牢，其实这些内容就在我们身边，看起来都是小事，真正做到位、做好很难。上学期我们评比表彰了一批文明礼仪小标兵，下周我们校园橱窗将会展示他们的风采，希望受到表彰的这些同学继续发扬优点，并带动身边的同学一起努力，争做一名讲文明懂礼貌的有道德的人。

今天中午有很多客人老师来我们学校，他们除了听课，也一定会巡视我们的校园，同学们一定要以主人翁的态度欢迎客人的到来，见到客人老师主动问好：客人老师好！客人老师离校时说：客人老师再见！今天下午的活动地点放在多功能教室，为了不影响活动，因此美术课、劳技课、音乐课都在教室里上，信息技术和科学课由任课老师带领同学们排好队伍有序地进入、离开。课间请同学们注意不追逐打闹，大声喧哗。

下周一联晨会举行一年级新队员入队仪式，到时请二~六年级的同学出场速度要快，佩戴好红领巾，齐唱队歌。

最后，送给同学们四句话，请记住：“文明在我口中”、“文明在我手中”、“文明在我脚下”、“文明在我心中”！

讲文明的故事篇七

有时候看些讲文明的故事也是不错的哦，下面是本站小编给大家整理的讲文明的。

供大家参阅!

“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。

飘过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。

到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛，礼轻情意重!”

这个故事体现着送礼之人。

诚信。

的可贵美德。这天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，之后为。

朱熹。

继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，十分恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

陆逊，字伯言，三国时期吴郡吴县(今江苏省苏州市)人。他最初在孙权的将军衙署做东西曹令史，之后出任海昌屯田都尉，兼管县中政事。县中连年亢旱，他开仓赈济贫民。劝农督桑，政绩优异。当时吴郡、会稽、丹阳一带，山贼骚扰，侵害百姓。陆逊获得准许自行招兵，深入险隘征讨，一一荡平，被升为定威校尉，屯驻利浦。

截杀。荆州全部落入东吴手中。陆逊以功劳升为右将军、镇西将军，进封娄侯。

刘备为报杀关羽、夺荆州之仇，亲自统率七十万大军讨伐东吴。孙权任命陆逊为大都督，统率五万人马前往抵御。刘备从巫峡、建平直至夷陵连营七百里，先派吴班带领数千人在平地立营，显示老弱，进行挑战。吴军将领都纷纷要求出战。陆逊说：“那里头必须有阴谋诡计，我军只许坚守，静待局势的变化。”果然刘备在山谷中埋伏了重兵，因诱敌不成，只好作罢。陆逊认为刘备军队初来，锐气正盛，应当避免交锋。敌方求战不得，相持日久，自然松懈，然后再捕捉战机。但是部下的将领体会不到他的意图，以为他害怕强敌，懦怯畏战，都心怀愤恨不满。这些将领，有的是孙策时的旧将，有的是公室贵戚，就各恃身份，不想听从号令。陆逊按剑厉声宣布：“我虽然是个书生，但理解了主上的重任。国家所以要委屈诸位听我节制调度，是因为我有些长处，能够忍辱负重的缘故。各人要负责严守隘口，不得妄动。军法无情，切莫违犯!”之后，刘备移营于山林间，陆逊用火攻计，火烧七百里连营，乘胜追击，蜀军兵败如山倒，刘备连夜逃回白帝城去了。

后人根据这个故事引申出一句。

成语。

：“忍辱负重”。意思是能不避怨谤，忍受屈辱，承担重任。

讲文明的故事篇八

贾思伯(468～525)，字士休，北魏益都(今寿光)人，幼年聪慧，10岁能诵诗，“工草隶，善辞赋，文苑儒宗，遐迩归属”。21岁开始出仕朝廷，任太子步兵校尉、中书舍人，转中书侍郎，很受孝文帝的赏识，常随从征伐，孝文帝终时执笔代写遗诏。又任过荥阳太守，南青州刺史、兖州刺史，政绩显著，兖州人民曾为他立德政碑以表怀念。魏宣武帝时，转任辅国将军。公元5，贾思伯以持节军司的身份，随任城王拓拔澄围攻钟离，兵败退却，贾负责断后，拓拔澄认为他是文人，很可能遇难，贾竟安全归营。拓拔澄称赞他说：“仁者必有勇，常谓虚谈，今于军司见之矣!”但贾却说自己因为迷路才凑巧脱险，绝不夸能表功;“时论称其长者”。

魏肃宗时任太尉长史、安东将军、廷尉卿，后因他“以儒素为业，不好法律，希言事”而转任卫尉卿。当时朝廷上下为建造“明堂”的规模格式而众说纷纭，久议不决。贾思伯上《明堂议》，提出了合理的方案，否定了戴德《礼记》中的记载和东汉蔡邕的见解，广征博引，论据确当，学者无不赞同。后升任太常卿度支尚书转正都官，又被太保崔光推荐为侍讲，教授肃宗读《杜氏春秋》，“言约义敷，旨高辞远”。他虽官高爵显，但仍勤学不懈，并能“倾身礼士”，虽在街途，也要“停车下马，接诱恂恂，曾无倦色。”他对人说：“衰至便骄，何常之有”当世以为雅谈。

贾思伯政绩显著、勤学不懈，取得了世人瞩目的成就。除此之外，熟为人知的“卖衣求师”故事也是发生在贾思伯和他兄弟贾思同的身上。相传兄弟二人求学于老师阴凤门下，由于家贫，只好把身上穿的衣服典卖出去，筹集学费。人们为他们好学的精神所感动，便凑了不少丝绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤明白实情后，坚决不肯收礼。这则卖衣求师的故事便成了千古流传的佳话。

公元525年贾思伯死于洛阳，肃宗追赠为镇东将军青州刺史，又赠尚书右仆射，谥号文贞。同年11月迁葬原籍，墓在今寿光城西南4公里的李二庄。

讲文明的故事篇九

“文明”是人类社会发展的标志，是我们社会进步和文化繁荣的重要指标。而名人更是我们社会呈现出来的精英群体，不仅具有杰出的成就，更是承载着一定的社会责任。因此，我们可以借助名人的影响力来推广文明的理念，构建更加和谐的社会。近期，我参加了一场由多位名人共同主持的“讲文明”的活动，深受启发，从中获得了一些新的心得和体会，下文将对此做出简要的介绍。

本次讲座的几位名人，均曾有过对社会的卓越贡献。他们分别以自己的特定经历和视角，撰写了一些相关的故事，以此来呼吁群众加强文明与礼仪的意识。其中，有著名学者、社会活动家和媒体人士，他们以不同的方式来讲述文明的重要性、意义和影响，让观众们耳目一新，深感思考和反思。比如，有一位名人讲述了自己从小接受的优秀礼仪教育，并分享了自己的成功感悟；还有一位名人介绍了自己在公共场所遇到的许多粗鲁现象和行为，号召大家从小事做起，更加注重对他人的尊重和友善。

听完了名人们的分享之后，我深感文明在社会中的作用和价值，它不仅能够改变人的行为和态度，也能够推动社会的进步和发展。特别是在当今社会，随着文明程度的不断提高，人们的文明素质也逐步得到了提高。而讲座中所呼吁的“文明守则”，可以更好地规范社会生活，降低人们在日常生活中的冲突和纷争。同时，也让我深刻地感受到，文明和礼仪不仅仅是一种表面上的举止和形式，还包括了一种对生活和社会的一种内在态度。

第四段：对文明的思考。

通过名人们的讲述和分享，我们也可以对文明有更深层次的认识和思考。从我个人看来，文明实际上是一种心态问题，它不仅涉及到自己的意识和行为方式，还包括自身在日常生活中的影响力和社会责任。我们需要通过自我约束和自我培养，来提升自己文明的品质和素养，同时也需要通过各种途径，推广文明理念，传递文明力量。可以说，文明是我们共同的责任和使命，每个人都应该有用人类文明发展做贡献的文明意识。

第五段：总结。

文明不仅是每个个人的神圣责任，更是我们共同的历史遗产，它是我们社会前进的动力和支撑。以名人的影响力来发扬文明理念，推动文明进步的推广和普及，不仅是我们当下的责任，更是为了我们未来更加美好的人类社会的有力的铺垫。我们在日常生活中，需要时刻牢记“文明无疆，美好从我做起”的信念，积极去做文明的守护者和推动者，让我们的社会变得更加和谐、坚韧、优美。

讲文明的故事篇十

建国初期，陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放著名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说：”我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。“会场上的人们立刻发出了简单的笑声。

在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼：”不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上!“说到那里，陈毅摘下帽子，向参加会议的知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道：”这天，我给你们行脱帽礼!“这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。

讲文明的故事篇十一

有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我此刻空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是一位伟人，但他却不因自己地位的高贵而无礼，这更显出了他伟大的品质。

讲文明的故事篇十二

清晨，黄莺在枝头唱它那动听的歌，蜻蜓在荷叶上空捕食着美味的虫子，蚂蚁却在准备冬天的食物……啊!森林是那么的美好。

这时，森林搬来了一群老虎，而就是这群老虎，始美好安宁的森林彻底变了个样：每天都会死很多的动物，基本上所有动物都不敢出门了，除了太小的东西，或会飞的鸟不会被捉到。

而就是因为借助这个机会，黄莺、蜻蜓、蚂蚁准备给老虎们开个“大派对”。黄莺说：“我们可以把自己的军队召集起来，一起去功它们的老家。”蜻蜓和蚂蚁异口同声的说：“好主意!”不一会儿，数万只黄莺、蜻蜓、蚂蚁都集合在了森林最高的大树下，准备去攻打老虎的家。

到了虎巢，大家一起冲了进去，黄莺在用嘴啄老虎的头，蚂蚁在咬它们的脚，蜻蜓飞在空中打扰它们……不一会儿，就战胜了它们。

森林终于恢复了往日的安宁。

【修改稿】。

清晨，东方露出了淡淡的曙光，黄莺在枝头唱动听的歌谣，蜻蜓在荷叶上空捕食着美味的虫子，蚂蚁在准备冬天的食物……啊!森林是那么的美好。

这时，森林搬来了一只老虎，就是这群老虎，使美好的森林彻底变了个样：每天都会有很多的动物被老虎吃掉，森林里的小动物都吓得不敢出门了，除了太小的动物，或会飞的动物不会被捉到。

正是因为蚂蚁太小，蜻蜓和黄莺会飞这个机会，它们要去攻打老虎的洞穴，黄莺说：“我们马上到了虎穴，我们就冲进去，蚂蚁用嘴咬老虎，蜻蜓打扰它……”蜻蜓和蚂蚁异口同声的说：“好主意!”

现在森林不仅恢复了安宁，而且还有老虎妈妈的保护。

海光小学北校区四年级曾奕轩。

讲文明的故事篇十三

陆逊，字伯言，三国时期吴郡吴县(今江苏省苏州市)人。他最初在孙权的将军衙署做东西曹令史，之后出任海昌屯田都尉，兼管县中政事。县中连年亢旱，他开仓赈济贫民。劝农督桑，政绩优异。当时吴郡、会稽、丹阳一带，山贼骚扰，侵害百姓。陆逊获得准许自行招兵，深入险隘征讨，一一荡平，被升为定威校尉，屯驻利浦。

截杀。荆州全部落入东吴手中。陆逊以功劳升为右将军、镇西将军，进封娄侯。

刘备为报杀关羽、夺荆州之仇，亲自统率七十万大军讨伐东吴。孙权任命陆逊为大都督，统率五万人马前往抵御。刘备从巫峡、建平直至夷陵连营七百里，先派吴班带领数千人在平地立营，显示老弱，进行挑战。吴军将领都纷纷要求出战。陆逊说：“那里头必须有阴谋诡计，我军只许坚守，静待局势的变化。”果然刘备在山谷中埋伏了重兵，因诱敌不成，只好作罢。陆逊认为刘备军队初来，锐气正盛，应当避免交锋。敌方求战不得，相持日久，自然松懈，然后再捕捉战机。但是部下的将领体会不到他的意图，以为他害怕强敌，懦怯畏战，都心怀愤恨不满。这些将领，有的是孙策时的旧将，有的是公室贵戚，就各恃身份，不想听从号令。陆逊按剑厉声宣布：“我虽然是个书生，但理解了主上的重任。国家所以要委屈诸位听我节制调度，是因为我有些长处，能够忍辱负重的缘故。各人要负责严守隘口，不得妄动。军法无情，切莫违犯!”之后，刘备移营于山林间，陆逊用火攻计，火烧七百里连营，乘胜追击，蜀军兵败如山倒，刘备连夜逃回白帝城去了。

后人根据这个故事引申出一句成语：“忍辱负重”。意思是能不避怨谤，忍受屈辱，承担重任。

讲文明的故事篇十四

作为一个AI语言模型，我没有感觉，但是我可以根据维基百科和用户反馈提供内容，与人类语言无异。

一、引言。

当今社会，文明与素质已成为了一个人评判一个人的重要标准，在公共场合、个人行为中文明规范已成为了一种普遍的准则。听名人讲述有关文明的事情，不仅可以从生动的事实中感悟文明的重要性，更可以从名人形象和鲜明事例中收获自身的可持续的文明提升。

二、身教为上——范跑跑传承文明。

相信大多数的人都听说过范跑跑这个名字，他是文明城市建设的亲善大使，他的行为影响了无数的人，甚至成为了许多市民心中的“文明代言人”，范跑跑从自己的身边开始，在大街小巷提倡文明，教育市民养成文明习惯，用自己的行动诠释了什么叫做“身教为上”，他行动的意义远不止于儒家所说的“言传身教”，他更是把“身”教带到了市民的生活中，他的言行是市民心中的榜样，在他身上体现了文明和规范的理念，更令人佩服的是他的思路十分的清晰，从自己做起，从小事做起，从身边做起，先做后讲，让市民从身边的事做起，养成好的文明习惯。范跑跑的努力和吃苦精神不仅为周围的人带来了正面的影响和正能量，同时也在城市文明和市民素质的提高上做出了应有的贡献。

三、红娘的布艺生活——宣传文明与生活方式。

在现代人的心中，“铁公鸡”、“贪官”、“大老婆”等不文明的词汇是我们大家不希望听到的，但因为陋习而产生的不近人情、增加了矛盾的问题实在让人们惋惜。人们往往忽略了文明的传承不仅关系到生活的美好，也会让我们在面临困难时有更多的选择，网络时代的到来使得带货红娘这个角色代表了时代的一种趋势，宣传红娘对自身和家庭的担当，更是成为了现代社会中维护社会美德和尊重核心价值观的重要例子。红娘冯弘枝通过自己的布艺生活，其中既有手工艺技巧，更有生活情感，从而弘扬着文明礼仪，为大家展示了一份生活美学，为大家讲述了生活的知识、时尚、文化。红娘的布艺生活在各种节目展示中得到了广泛传播，她用自己的实际行动配合文化传播，从而对整个社会进行了一次深层次的思考和反思。

四、励志人生——邱永华打动人心的故事。

邱永华是一位极富正能量的人，他患有肌肉萎缩症却从未放弃自己的理想和追求，他擅长自学编程，在互联网领域取得了很大的成就。邱永华的人生故事虽然不同寻常，但却是中华儿女坚韧不拔的信念。其实，文明的重要性更应该从普遍的个体做起，从邱永华身上可以看出，人生幸福是有很多方式来体现的，比如追求理想、坚定信念、永不言弃，而这些不仅表现出个人主义，更让他的事业和品德得到大家的认可，他的言行以及他对生活的看法或许是其他人的借鉴，但更让我们体会到，每个人都有不同的人生路径，唯有坚持追逐自己的梦想，毫不放弃，相信我们一定会找到自己的方向。

五、结尾。

文明与素质的重要性已深入人心，但正常流动的文明体系必须基于大家的信任、遵守、发扬，其实在日常生活中，只要多为别人着想，多为人间美好出一份力，做自己可以做到的事，无论是说话、穿衣、行为举止都应该更为规范。而从范跑跑、冯红枝、邱永华这三个做出成绩的人身上，我们发现：坚守自我方向、关注个人情感、崇尚坚韧不拔等方面，所有文明规范需贯穿于个人信仰深度内，通过行动表现出自己的品质。终身都是如此，希望大家可以在接下来的生活中走向文明之路，做一个充满智慧和爱心的人。

讲文明的故事篇十五

文明礼仪是我们社会亟需培养的品质，它不仅可以让我们与人交往更加顺畅，也可以提升我们的人格魅力。今天，我参加了一次名人讲文明的演讲，在听完演讲后，我的内心受到了极大的触动，深感文明礼仪的重要性。

演讲者是一位著名的影视明星，在演讲中，他为我们分享了一个关于文明礼仪的故事。这个故事讲述了一个年轻人在乘坐地铁时，嘴里吃着东西，还将垃圾随意扔在地上，引来了其他乘客的不满。当一位年长的乘客向他提醒时，他还不以为意，认为自己做得没什么问题。直到他意识到自己的不文明行为时，已经引起了其他乘客的不满和抵制。这个故事深刻地告诉我们，文明礼仪是一个人应具备的最基本的素养。

听完演讲，我深有感触。在我们日常生活中，往往容易忽视对细节的注意，而文明礼仪就是体现在细节中。如何对待别人，如何维护公共秩序，如何处理人际关系，都需要我们具备文明的素养和良好的习惯。在我的印象中，仍有许多人存在文明意识淡薄的问题。因此，我认为我们应该从自身做起，从細節入手，时刻保持谦虚、尊重和友善。

第四段:责任担当。

作为一个有责任心的人，我们还应该积极地传递文明礼仪的理念，帮助他人提高文明观念，营造良好的社会环境。我们可以利用多种方式，如举办社区活动、发起公益项目来弘扬文明礼仪的价值。在做事和生活中，我们应该以身作则，不做出任何可能对自己或他人带来伤害的行为，留下良好的社会形象。

第五段:结尾。

总之，名人讲文明的故事让我重新认识到文明礼仪的重要性，它渗透在我们的工作和生活中的方方面面，关系到我们与他人的交往，关乎我们的人格魅力与社会地位。相信随着我们的共同努力，文明礼仪将成为我们生活的基础，让我们的社会更加和谐、进步。

讲文明的故事篇十六

动物园里的老虎听说小猴子会写作文，老虎知道后就也想学会写作文，然后他就去请教聪明的小猴子。

聪明的小猴子对老虎说：“老虎，写作文是通过语言文字来记录生活的体验，表达内心的情感、提供美感的愉悦。你知道吗?”

老虎想都不想就说：“我知道!我知道!”

小猴子说：“要多看多思，多学多练才能提高写作水平。”

老虎又想都不想就说：“我知道了!我知道了!”

小猴为了检查老虎有没有认真听就说：“老虎你能不能写一篇作文，作文要文通字顺，文章有中心。”小猴拿给了老虎作文纸和笔，让老虎写作文。

结果老虎一个字都没写出来。

老虎再也不敢骄傲，它要认真听小猴子教它作文。

【本文作者：邱文程盘龙小学三(1)班。(微信公众号：昆明小荷作文)】。

讲文明的故事篇十七

生活需要礼仪。没有礼仪，世界将会变得混乱不堪，所以我们应文明礼仪地度过每一天。

一次双休日，我因要补课的关系，早早的就站在车站旁等车了。而那时正好是上班的高峰时间，所以整个车站看上去显得特别拥挤。放眼望去，满眼都是黑压压的一大片，我往四处张望了一下，这片“人海”似乎怎么望也望不到边。过了五分钟左右，车来了，但等车还没完全停下来的时候，我身旁的人已像洪水般一个个都冲到前面去，带着我也跌跌撞撞。

好不容易被带上车，我拼命找了一个扶手变插在那里。

过了一会儿，一位老奶奶上车了，她一上车看到没有空位后，也找了一个扶手便站在那里了。突然司机来了个急刹车，使我们全车的人都变得东倒西歪的。再一看，那位老奶奶已经因此而摔倒了。

由于车上的人比较多，所以因为一个人的跌倒，车厢中的一部分人如多米诺骨牌一般倒了下去。幸好这时有一位小伙子走下来将这位老奶奶扶了起来，并对她说：“奶奶，您没事吧？”“没事，没事。”老奶奶手叉着腰一边说一边慢慢地站了起来。“来，奶奶，您坐我这个位置吧，反正我还有两站就到了。”小伙子将老奶奶拉到座位上并微笑着说。“小伙子，真是谢谢你啊！”老奶奶感激地看向他。

当我看到这一幕时，真的觉得很感动，而现在还有多少人可以做到这样呢？

礼仪是我们中华民族数千年的文化，而小伙子的举动也使我意识到，不管现在乃至以后的生活变得多么科技化，文明礼仪是我们需要保留的。

讲文明的故事篇十八

建国初期，陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上摆放著名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说：”我这个人讲话容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持人，还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。“会场上的人们立刻发出了简单的笑声。

在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼：”不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上!“说到那里，陈毅摘下帽子，向参加会议的知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道：”这天，我给你们行脱帽礼!“这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。

陈毅讲话大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而谈，常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上，有人看见他拿着一份稿纸，还不时地低下头看看，之后竟发现那是一张白纸。”陈总，您怎样用张空白的发言稿啊“会后有人问他。他回答说：”不用稿子，人家会讲我不严肃，信口开河。"。