读后感是对所读书籍的思考和感受的一个完整呈现。写读后感要注意结构合理,包括引言、主体和总结部分,保持逻辑性和连贯性。接下来是一些独特的读后感范文,希望能够为大家提供新鲜的思路和写作方式。
狂人日记小说读后感汇总篇一
第一,书名相同。
第二,都是日记体。鲁迅小说的题目、体裁借鉴了果戈理,这是一目了然的。
中国民的“吃人”性的深刻思想,怎样用短篇小说这种文艺形式表现出来呢?果戈理的《狂人日记》显然给他以很大启发,就是借“狂人”之嘴讲自己的话。
第四,结尾一句话。鲁迅小说结尾的名句“救救孩子”,这一灵感显然来自于果戈理小说将近结束的句子“妈妈啊,救救你可怜的孩子吧!”
第五,以精神病学为参照去塑造“狂人”。鲁迅学过医,对果戈理以精神病学为参照来塑造一个“妄想狂”的写法,领会比旁人要深。鲁迅塑造“狂人”,从果戈理写法中得益匪浅。果戈理把发表议论和“狂人”挂钩,只有用“狂人”去作传声筒,方显“疯话不疯”的特点,这也正是鲁迅的写法。所以,鲁迅对果戈理的借鉴确实是十分重要的。
人”性深入到全民族的骨髓、对人民群众头脑中的“食人”性的普遍性和严重性以及它危及中华民族在世界上的生存的可怕性有极为清醒的认识。鲁迅把全民族的“食人”意识放到几千年封建中国的历史的广阔背景中加以批判,在小说的结尾,狂人喊出了震撼民族灵魂的呐喊:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”这“救救孩子”四个字,重如泰山,与果戈理小说中的“妈妈啊,救救你可怜的孩子吧”不可同日而语,真的是如鲁迅所说的,“后起的《狂人日记》……却比果戈理的忧愤深广”。
把自己放进去的。他曾说过:“我从别国窃得火来,本意却在煮自己的肉的。”他还说过:“我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。”
鲁迅的《狂人日记》又具有独特的艺术形式,与果戈理的迥然不同。鲁迅的《狂人日记》独特的艺术形式可概括为一句话:它是以精神病学为科学基础的象征主义与意识流相结合的箴言小说。关于象征主义,如“赵家的狗”,“狮子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”,“真的人”,“有了四千年吃人履历的我”,都有象征暗示性。最大的象征性还在于小说的整个故事,作者深刻的思想,就通过这个象征的故事表现出来。
关于小说的“箴言”体,是一目了解的。“箴言”体就是规勉劝戒的文体,多用警句、格言的形式。例如小说中的下列句子,全是“箴言”:“凡事总须研究,才能明白。“从来如此,”便对么?”“你们可以改了,从真心改起!
要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。“自己想吃人,”
又怕被别人吃了,都用疑心极深的眼光,面面相觑。去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。”
关于小说的“象征”与“箴言”,果戈理小说中是没有的,鲁迅主要是借鉴了尼采的《察拉图斯忒拉如是说》。尼采的“箴言”语言艺术对鲁迅有极大影响,茅盾评《狂人日记》说:“这奇文中的冷隽的句子,挺峭的文调,对照着那含蓄半吐的意义,和淡淡的象征主义的色彩,便构成了异样的风格。”什么样的风格呢?就是尼采的风格。
的特点是通篇只写狂人的下意识(狂人白天的下意识及他做梦的下意识),构成《狂人日记》的框架不是情节结构(狂人的活动),而是意识流心理结构(狂人的心理)。
鲁迅在小说中十分成功地运用了自由联想的写法,集中描写狂人由视觉而产生的各种联想;狂人视觉的对象又集中在各种“眼光”上,狂人就从这许许多多的眼光联想到“吃人”。视觉对象的集中是为了表现主题,在《狂人日记》中就是表现“吃人”的主题。《狂人日记》的自由联想手法的另一个特点是具有广阔的时空跨度。狂人由现实联想到历史,又从历史联想到将来(“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”)。又从家庭联想到自己,从自己联想到全民族。这种自由联想的大跨度也是为了表现主题:自我批判与批判“国民劣根性”。鲁迅说过:“没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”
鲁迅又说:“依傍和模仿,决不能产生新艺术。”研究比较文学,就是要告诉人们,“拿来”不是“依傍和模仿”,只有在“拿来”的基础上去努力创新,才能产生“新文艺”。为什么说鲁迅的借鉴不是模仿和依傍呢?首先,鲁迅的思想是自己的,“中国人尚是食人民族”的深刻思想,是没法向别国借鉴的。其次,在艺术形式方面,鲁迅采用的是综合借鉴法,鲁迅综合借鉴了果戈理和尼采两篇作品中有用的技巧,综合运用,融化在自己小说中,这就使鲁迅的《狂人日记》有别于果戈理的同名小说及尼采的《察拉图斯忒拉如是说》。
将果戈理的《狂人日记》及尼采的《察拉图斯特拉如是说》和鲁迅的《狂人日记》加以比较,深刻的、富有个性的思想,成就了鲁迅《狂人日记》在中国文坛屹立不朽的地位。
狂人日记小说读后感汇总篇二
《狂人日记》的主题十分明确,就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。在这部作品中,我们可以看到,狂人虽然具有迫害狂的精神特征,诸如“今天全没有月光,我知道不妙”,“赵贵翁的眼色便怪:似乎想害我”,“那赵家的狗,何以看我两眼呢?”等等,但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”,到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”;从“易牙蒸了他儿子,给桀纣吃”,到徐锡林(即徐锡霖)被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征,但始终围绕着“吃人”,围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象,其意图是显而易见的。
首先,《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂”,从医学的角度来看,其突出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。所以,《狂人日记》中的狂人带着显著的“多疑”特征,或反过来说,鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的是狂人的“多疑”。(当然,我们不能将作品中狂人的多疑套在鲁迅身上,这待下述。)。
没有挑战,只有觉醒。狂人是一个反传统、反道德、反压迫的形象,他认识到原来几千年的封建道德封建文化只不过都是人吃人的文化道德,但他无力挑战强大的传统道德的压迫,只能仍旧被吃,被迫害。当所有的人都还没有觉醒而他觉醒的时候,其他人都被他当成了疯子,狂人。
狂人日记小说读后感汇总篇三
众所周知《狂人日记》是中国现代文学史上的第一篇现代白话文小说,被认为是中国五四新文学的第一篇总序,体现了中国现代文学反封建的总体倾向。
鲁迅,用他的笔深刻的记录下了20年代的思想作为一个中国现代文学的开拓者之一,鲁迅,用心灵的震撼来描绘对未来的呼唤。
狂人日记小说读后感汇总篇四
他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有是义勇和正气。老头子和大哥,都失了色,被我这勇气正气镇压住了。
但是我有勇气,他们便越想吃我,沾光一点这勇气。老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:
合伙吃我人,便是我哥哥!
吃人是我哥哥!
我是吃人人兄弟!
我自己被人吃了,可仍然是吃人人兄弟!
狂人日记小说读后感汇总篇五
某君,吾小学同窗,毕业后久不联系。日前,蒙其相记,曰有奇事,遂去拜访。因示吾日记一本,乃其考试失利大病时所作。现已病愈,不记其语。吾细细观之,竟与鲁迅先生的《狂人日记》有所相似,遂分出章节,因其年小,命名为《小狂人日记》,仅供茶余饭后消遣。如有雷同,切勿对号入座。
一
阳光是慵懒的,可见太阳在伸懒腰。
太阳许久不这样轻松了,突然伸起懒腰,是不正常的。我须小心注意才好。不然前日那些同窗为什么凑到一堆,见到我却不自然了呢?还假意地笑笑。
我知道,他们已经成机器了,而我还是人。他们自然想将我变成机器。
我不怕人笑,我决不上你们的当!
二
“出去玩玩吧!”老妈倚着门说。
虽然我还不知道你们的阴谋,可我却也不会上当。须问个清楚才好。
“你们都是一伙的吧!”我问老妈。
“什么呀?”她果然说。我知道她的心虚了,可是我还要问。
“你们想要将这世界的黑暗遮去,是不可能的。我已经看见了!”
她的脸上不安起来:“你病了,快睡觉去吧!”
我没病,我怎么会有病?可是我去睡了。
三
我许久没见她了,今天见了,但觉神清气爽,再也不想回到污浊的尘世。“我们走吧。”我说。“去哪里呢?”她回答。是呀,我们没有地方好去。“快回去吧,复习复习准备考试。”她说,竟然。
“你也来劝我?!”我突然想哭,就哭出来了。她惶惶然的样子,“我也是没有办法,为你好呀!”
我想起一件事情,就问她:“空气为何轻松了起来?”
“许是他们想让你先栽倒,再自己爬起来。”她说。
有理有理……。
四
离开了她,我还不想回家。就在街上转转。
“世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清。”一个人拿个酒瓶子摇摇摆摆向我走来。我一把抓住他,“你倒想得和我一样!”
“喝酒,喝酒。”他说。
身旁的人拉着我去跳湖,我想起了她,就回家了。
五
老妈带我去医院。
我没病为什么要去医院?可我还是去了,想听听他们怎么说。
一看见那医生我就知道了,他也是机器。
机器看病,又怎么能看好呢?
果然。他看到我,脸上露出惊恐的'神态,拉了老妈走到一旁轻声说话。一会儿,反过身来问我:“你在想什么?”
我想试试他还有没有救,便轻声唱起小齐的歌:“本来也可以/向这个世界举起白旗/把眼睛闭上/走进队伍里面/不看不想/不再争辩和反抗……”
他惊愕地睁大眼睛,连连摇着头:“没救了,没救了!”
我知道,他没救了。
六
“本来也可以/依照人生的速度前进/像一个好人/准时恋爱求职/一成不变/按部就班地老去/只要当初没听见/远方的鼓声/我就不必寻觅/那是什么歌曲/既然我已经看见/另一条路上的美景/那是怎样的崎岖/我都不在意/本来也可以/让我的呼吸不必费力/本来也可以/让我的快乐比较容易/只要我甘心。”
“不要说了!”
“你们怕了?”我笑着,“可是我要说:你们可都改了吧?收回,收回你们没有生机的面孔,不容新生的心灵。你们都老了,已是满头白发了!你们将人生虚度,你们的心灵成了废铁,你们都成机器了!按部就班地老去!”
似乎有人在撕扯,我也顾不了那么多:“你们是机器,按照规则生活,你们的灵魂,早已攥在了别人手中!”
我还是被他们关进了小屋,可是这有什么关系。不与他们接触甚好,免除了把我变成机器的灾难。可是,我竟没有一点废铁的心吗?他们看我那冰冷的几眼,未必没有改变我的心。
不再想了。
不再想了。规则之中,有没有跳出圈子的小丑?
狂人日记小说读后感汇总篇六
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说。
发表于1918年5月的《新青年》,。本篇塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。。。
起初看鲁迅的小说,总怕看不懂。但读了以后还是能大致看到它的中心,虽然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也知道另有深意,却不能明了。到完全看懂,我想是需要一定的功底的,我们这类打着学文的幌子,却堕落于世的人就只能浅尝辄止了。
总结:主人公虽然是个精神病患者,作者却通过“众人皆醉我独醒”的角度,揭露了这种病态的封建现象。也唤醒了人们对人的价值的思考。
狂人日记小说读后感汇总篇七
班上有数十个狂人,但却英俊潇洒,亭亭玉立。
今天,我们看了好多狂人日记。突然老师也把他那篇给我们看。那语气中充满了诡异阴险,把我们当年的英雄事迹,都做了顺理成章的记录。
想起那六班的小昌子,写的宋江栩栩如生,在奸臣手中被害后,来寻他作律师。我那时就想,他在跟宋江仙游啊!
又有蜡笔公司总裁刘小怀,那比古董还古董的文章也拿来晒,真让人一火不可收拾!
狂人有很多,看得我像见了零食,穷追不舍。又像看到仇人似的,只好落荒而逃……。
下午,我和小尧子,还有小亮子求着两位女神献出零食。身为男子汉的我,是不会让她们有偏心的,而要“人人有份,永不落空”。
都解放几十年了,好像还是在封建年代!这个班是女人的天下,里面有很多个武则天。当人被逼到一定程度时,就会变成变态狂人。
狂人日记小说读后感汇总篇八
我的梦想是畅游世界,自在快乐的生活,而我的愿望就是期盼早日放假,到自然中体验生活。
我理想的假期生活是这样:可以利用放假时期游山玩水,领略无尽风土人情;可以找朋友海阔天空地谈天说地;可以重拾足球,可以座在家中尽情地看“世界杯”;可以一边喝咖啡,一边品读四大名著的博大精深。总之,要把尽的烦恼抛到九霄云外。
我此刻的心情是“自由365度”。
“啊”我大叫,爸爸严肃的站在我面前,说:“这个暑假听我的,老实在家学习,迎接高考。”
我的脸由晴到阴。
“爸!让我玩几天”经过我再三请求,老爸发话了:“给你5天时间。”“ok”我开心地点点头。 haha!这就是偶。
20xx年7月12日
“铃”闹钟将我从梦中叫醒,又是新的一天,我要起床啦!我似乎很开心。对了,我搬家了。搬到了一个很陌生的地方,我在这里又交到了新朋友。一大早,我的门便响了,原来,他们叫我到操场上打篮球,打就打,谁怕谁。
不知不觉,时针到了12点,我汗流满面的跑回家,身后跟着的,是个自称“小罗纳尔多”的不自量力的小子,他妈今天不回家,听说我妈妈是做饭神手,便来蹭一顿。今天的饭是酸菜鱼,鱼香肉丝,辣椒肉,我还没开吃,他便狼吞虎咽的吃起来,吃了一口,又吐了出来,他嘴中似乎喷出万丈火焰,不行啦,辣死了。呵呵,我可是吃辣高手,所以总让老妈做些辣菜。这对我来说简直是美味。
看着他的样子,我哈哈大笑起来!
他挺乖,以后再也不到我家吃饭了。
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