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2023年高考赏析及点评通用(大全16篇)

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2023年高考赏析及点评通用(大全16篇)
2023-11-18 21:51:17    小编:ZTFB

没有总结的经验是浪费的经验,我们应该及时总结并加以应用到以后的学习和工作中。提高自己的写作能力,需要不断练习和积累。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家整理的青春总结,希望能够为大家的青春岁月增添一些正能量。

高考赏析及点评通用篇一

生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们就要坚守准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。

“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。

如一人闯红灯,所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图……因此,不盲目随大流,面对问题有自己独到的见解,才是特立独行,才容易为生活添彩!

当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时,我独叹一声“阳光总在风雨后”,当众人皆言人心不古时,我独吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。

而特立独行,似一声春雷,将光明的种子播下,为生活添彩!

特立独行的人,是对生命负责的人。

在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的'汉子特立独行,想要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。

特立独行的他们,怎能不被世人谨记?

举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清。

中国的文人中,向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人,他们喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他们热爱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的憩淡,他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴,他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥,他们也愿开出高洁独放的花!

特立独行的文人们,怎能不在文学的殿堂中馨香百年?本文来自语文茶轩不盲从于大众,摒弃从众心理。

以道德准则为基,特立独行为信念,以鲜洁的思想开道,那么,成功的花将为你而绚丽地开放!

上帝是公平的,他给每个人的生命都只有一次,生命成为人最重要,最宝贵的载体。

船主与漆工的故事里隐含着一个道理,那就是,在你的伸手多做一件事时,你会挽救生命。

漆工的工作只是涂漆,但他却在本职的工作后,补上了船的漏洞。

在这位漆工看来,这是无心之举,只需多一点时间和工作。

但对于这艘船的主人来说,这伸手之劳却让他的孩子平安归来,他或许会感谢上帝,但他更要感谢的是这位伸手之间的漆工。

一个小动作就让生命免于疏忽,船主是幸运的,他的孩子也是幸运的,但这个幸运是一名漆工的伸手之间给予的,这恐怕也是船主给漆工一大笔钱的缘故。

钱不能买回生命,漆工的伸手却能让生命得到温暖,这是一次伸手之间,这又何尝不能看出,漆工对工作和生命的重视。

其实,生活中不乏伸手传递温暖的事,公交车上给老年人让座,路边遇到需要指路时你的伸手,电梯上遇到别人着急的时候你让一下,排队的时候你不要去插队。

这些微小的事情,是一个人道德的体现,也是公德意识的展示。

有人说过,上帝在关上一扇门时会打开一扇窗,上帝的门无意间会关闭,但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。

在你打开一扇窗的时候,你会拥有满室的阳光和美好。

我家住在9楼,每次跟妈妈回家出电梯的时候,都会随手按下一楼的键,我好奇的问为什么,妈妈说:这个时间都是乘电梯回家的,无论是谁,回家的心都会很急,这样是不让人家在一楼多等。

妈妈的话,让我懂得生活中的随时留心,为他人着想,就会给更多的人温暖。

记得有这样一句话,被很多人作为签名:予人玫瑰,手有余香。

当我们学会点亮心里的那盏灯时,前途就不会被黑暗阻挡。

也只有我们学会点亮那盏灯,才会在前方还是黑暗的时候,能够照亮同行的人。

伸手之间,你会传递温暖;伸手之间,你会挽回生命;伸手之间,你会让人生更加美好。

人生不过是你的几次伸手,和你的几次予人温暖。

如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人,那么每次你的伸手之劳,也会反过来在你需要的时候帮助你。

曾经的你伸手给别人,那么今后的你,是可以拥抱世界,拥抱爱。

高考赏析及点评通用篇二

例文7:

醉翁之意,不在山水之间也。

——论金陵十二钗之钗黛。

江苏一考生。

玉带林中挂,金簪雪里埋。黛玉、宝钗,此二人原是金陵十二钗中的佼佼者,却也是我按照自己的喜好难以取舍者。

黛玉是水,这已无可非议。既是从姑苏水乡走来的女子,既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎,她自然带着股清甜的水气。她有着喜怒无常的性格,爱哭的脾气,与那作诗作词的才情,无一不带有水的特征——柔美空灵,变化无常。

然而,黛玉有着她坚守不变的一面:对宝玉的爱情。关于爱情,我似乎还不能发表过多的看法,然而我相信,这种爱情,视肮脏的富贵官爵为泥土,不以违心的安分守时为前提。它建立在互相欣赏,心有灵犀的水面上,干净却缥缈。这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位,没有门当户对,没有当时的社会所必须的一切条件,只有那单薄无力的爱情。于是,一切就像肥皂泡般,“啪”,破灭了。

宝钗则不然,且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色,只看她的为人处事:和气里头带着刚强,则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。她待人接物亲厚,无论谁她都一视同仁,在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸,如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样,也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。

只可惜宝玉是个情种。他看得到山水的好,看得到钗黛各自的美,却只选了一瓢水。要是以我这个旁观者的角度看来,水固不可少,但少了山这种厚实的基础,水再美,也只能眼睁睁地看着它从指缝间,一点点,一点点地掉落,却无能为力。我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情,但是我觉得这太理想主义。也许,一个有山有水的地方,才是人最适宜的憩居之地,我这一生的志愿,就在于打造这样的地方。

换句话说,我这个“醉翁”,其意不在山水之间,而在于灵动稳重皆有之的修养上也。

【亮点透视】。

面对“水的灵动,山的沉稳”这样一个蕴涵深、难度大的试题,那些文化视野开阔的考生,却仍能围绕构思的焦点,在文学艺术的天地中神游,在生活万象的缤纷中送目,在人生哲理的烛照中凝思,然后“万取一收”,将有价值的材料凝聚于构思的焦点之上,从而迸发出令人炫目的殊光异彩来。

这位考生正是如此。他充分发挥自身文化积淀丰厚的优势,运笔自如,漫侃钗、黛,立意上紧扣话题而又有别于常论。作者选材视角的独特和积极展示鲜明个性的意识,值得鼓励。

例文8:

我不是人。

甘肃一考生。

写下我不是人,并不是说我真的不是人,而是对我是人这一事实进行一次论证。

作为一个人,我从小接受真、善、美的学校教育,但我不明白自己会轻易接受假、恶、丑的思想。作为一个人,我做事绝对会为自己尽最大的努力,在公共汽车站,我尽管排在最后,绝对能第一个上车找个座位。看到别人摔倒和盲人过马路,我绝对会说:“摔得好,啊!瞎子。”如果我遇到倒运事,绝对会咒骂整个社会。

在这个社会,我追逐一切物质利益,然后狠狠地骂着社会。

从此,我虽是一个人,但我已不是一个“人”,我的心灵扭曲、变黑,我不再是一个“人”。

一件事总是有无数的变化和无数的可能性,就在我认定自己不是“人”时,我恋爱了,我的女朋友名字叫真善美。从此,我的生活全部被打乱,纯粹一团糟。

和她在一起,坐公共汽车我总是在最后,好不容易排到座位还要给后来者让位,隔壁李大爷、王大妈的垃圾总要我承包,还有什么献爱心捐款等等,我真的无法忍受,但是我却不能为她买一对耳环表达我的爱意,我受不了,向她苦苦问道:“这一切都是为什么?”她说:“因为我叫真善美。”但是,事情也不是完全糟,我发现小区里从来不理我的人看见我时会微笑,总有人叫我去宣传爱心捐款的意义,还会收到很多感谢信,于是我又沉醉在其中,忙于应酬很多写感谢信的人。真善美说:“你变了,我强迫你变了,但是我不喜欢强迫,如果有一天你觉得自己真的变了,再来找我。”我像个傻子一样,不知所措,她走了,我又回到以前烂泥潭似的生活,只是多了一项内容,想她,想我爱的这个人真善美。有一天,我看书时看到这样一句话:“人就像一只鼎,由真、善、美三足鼎立,缺少了哪一个都不行。”我激动地像个孩子,大声喊道:“我明白了,我明白了!”找到真善美,我对她说:“我明白了,我已经改变了,原来,看到别人,为了别人,我的生活才有了意义,我才能成为真正意义的‘人’!”真善美微笑着,我把真善美拥入怀中。

朋友,只看到自己的人不是真正的“人”,看到别人的人才是真“人”,真是骨骼,善是肉体,美是外表,让我们用真、善、美组装自己,做一个大写的“人”。

【亮点透视】。

话题具有话题宽泛、文体不限、写法灵活等特点。如果笼而统之地去做文章,面面俱到,势必造成蜻蜓点水,文意散漫。所以,应该学会在宽泛的范围内,“择其一点,不及其余”给自己提供一个充分发挥的舞台。这篇文章笔力集中到一点,即对“人”的再认识。

起先,“我的心灵扭曲、变黑,不再是一个‘人’”,后来结识了真善美,在真善美的示范引导下,我逐步认识到:“看到别人,为了别人,我的生活才有了意义,我才能成为真正意义的‘人’!”由于作者精心选取了与众不同的切入点,而且言之有理,极具个性色彩,因而得了一个不错的高分。

应该指出的是,题目冠以《我不是人》,并不妥当。可改为《关于人的评说》或用文章最后一句《做一个大写的“人”!》,庶几近之。

例文9:

用语言连缀心灵的星空。

广东一考生,。

广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海。

您看,我们学会了外族的语言,使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语,交流中使人们感觉到,我们的心竟这么近。

语言与沟通的问题,首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”,我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上,对于一个民族乃至一种文化,语言便是其传承与保持的第一要素,尊重并接纳一种语言,往往是真诚沟通的起点,是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语,便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西强*民意推行德语霸权,换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。

沟通,讲究和而不同,在乎开诚见心,两情相悦。而语言的多样性,不会成为沟通的篱笆墙,却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是abcd国际音标,更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律,还有屈陶李杜的丽藻风华,唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言,这两种迷人的乐音交相奏鸣时,更动听的是汉英文化的交互拓展,汉英人民的心手相接。

沟通,由语言而始,因语言的不同而凝滞,56个民族,上千种方言;190余个国家,难以计数的语种……难道,这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界,敞开心灵,以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华,又弘扬自我文学之神韵,我们会发现:每一种语言都是一颗星,共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。

【亮点透视】。

在现代语言观看来,语言不仅是人际沟通的手段与工具,更是沟通文化信息与精神内涵。而这,正是这篇议论性散文所揭示的基本道理。本文中心突出,思路清晰,开篇借自然现象感物起兴,进入到人际沟通的精神领域中来;继而从语言沟通的畅顺与凝滞这一现象切入,较深刻地提出语言沟通中的文化交流与心灵交汇的问题,篇末则作了文化和同、心灵交融的展望。文章的内容充实、情真意切,选例精当,结构严谨,文笔老到,藻饰繁富,有美文色彩。

例文10:

人生旅途自己把握。

安徽一考生。

随着一天天的成长,我们人生的旅途也越来越艰难,前面的路充满了荆棘和坎坷,可没有比人更高的山,没有比脚更长的路。我们是走但丁的自己路,还是做波兰的常问路人,或者学习达?芬奇的认真考虑别人的话,还是听从塞纳克的警言?只有*我们自己把握了。

俗话说:自信能给予人无形的力量,难道不是吗?我们在做任何一件事之前都必须充满自信,无论问题是容易还是困难。我们要相信自己,相信自己的能力,自己是最棒的。这也是最基本的。海伦?凯勒就是凭着自己的自信,虽然她听不见、说不出、看不到,但她相信,她相信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲、耳聋思想不糊、口哑却精神不亚于常人的伟人,被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么高的称赞啊!她*的是什么?就是她那坚定的信念,那份伟大的自信。跛脚的郑丰喜,别人说他不能上学,他自信,他不仅上了学,还年年拿第一;别人说他骑不了自行车,他自信,硬是在体无完肤之后让自行车成为了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚,他自信,他从小就对家人和自己说:我一定要站起来,我还要穿皮鞋,最终他还是做到了。他也*着自己那惊人的自信使他这艘汪洋中的小船在大风、大浪等灾害下依然不翻。我们感叹他们很厉害,厉害什么?厉害的就是比我们常人多的那份自信,他们相信自己。

当然,我们要走好,还需要听取别人的意见,但并不是每个人的意见我们都要吸纳。我们要做到去伪存真、去粗取精,这样才能使自己找到路的捷径,不至于浪费青春。但无论怎样,每个向我们提出意见的人都是好人。我们最起码应当虚心接受,然后再经过我们的大脑,根据别人的意见做出明智的选择。正所谓一个好的君主,他一定能够做到虚心听诤言,不怕丢面子,明白“谁能无过,过而改之,善莫大焉”这句话的意思,这样才能治理好国家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都应该如此,才不枉自己活了那么多年,才不会觉得人生了无生趣,才对得起上天赋予自己的生命。

朋友,人生的旅途上,别忘了带上那张精致且能帮助你走好的名片——相信自己和听取别人的意见。

【亮点透视】。

题好一半文,好的标题一是能昭示文章的主旨和主要内容,二是能激发读者浓厚的阅读兴趣。文章以“人生旅途自己把握”为题、为写作角度,已先在题目这一醒目位置明确了自己的看法:面对人生旅途,我们如何做?那就是要自己把握。文章多处引用诗句和事例,恰到好处地诠释了“人生旅途为什么要自己把握”的道理,读后令人深思。

例文11:

情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥。

——《红楼梦》外一篇。

河南一考生。

且说这日宝玉被贾政痛打之后正在房里休息,忽闻得袭人道:“林姑娘来了。”便看见黛玉踱进房来,宝玉此时也顾不得肉痛,直起身来想去迎黛玉,却不料下半身动弹不得,只能“哎呦”着躺下,此时黛玉却早已踱到宝玉面前。

宝玉此时方抬起头来看黛玉,只见她全身上下全是自然装束,并无特别之处,头上也并无太多装饰,鬓角的头发却有些乱,惟独两只眼睛肿得和水桃似的,泪光点点娇喘微微,真是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,此时这种景色,真是越发叫人疼爱了。宝玉正看得入迷,却听黛玉哭诉道:“从今后可改了吧!”宝玉摇头道:“为了这些人,死了也值。”

黛玉见宝玉被打成这般田地,早已心疼不已,此时又听宝玉如是说更是难过,那泪珠跟断了线的珠子似的往下滚,哭得话也说不上来。宝玉见黛玉哭得跟泪人一样,知道自己又说造次了,不禁眼圈也红了,道:“好妹妹,别哭了,以后我不任性还不行吗?”

黛玉渐渐地缓了过来,至住哭声道:“你总是任性,不知道事也不听别人劝,结果弄到最后,吃亏的总是自己,这次一件小事,舅舅就把你打到这般田地,合着下次你要再惹出一个大事,舅舅还不要了你的命呀!纵使你自己死了不打紧,可留下了老太太和舅妈该怎么办呢?人活着一辈子,总该听听别人的话,自己忖度着,有用的就听,没用的就当没听过,这又少不了你两斤肉,反倒能让你少吃亏。”

宝玉气生生地道:“难道宝姐姐和云妹妹让我学仕途经济也要听吗?”

黛玉哭道:“我又没说让你听他们学仕途经济,我让你忖度着她们有道理了,你就听,如果是没道理或违了你心愿的,你可以不听吗!”

宝玉这才明白黛玉的意思,看黛玉哭得正很,便赶紧为刚才的话道歉:“好妹妹,快别哭了,我知道你是最了解我的,看来我以前对你的心也没白用。”

黛玉听此言,心中甚是欢喜,但想到自己的身世不觉又流下泪来。于是便起身告辞,径自向潇湘馆走去了。

此事对宝玉可谓是:听君一席话,胜读十年书。

对黛玉可谓是:美人笑解心结处,缘系一语道天机。

【亮点透视】。

乍一看“情中情”、“错里错”到底谓何物?给人一种朦胧的、不甚真切的感觉这也就是作者匠心独运之处,以此为契机,激发读者的好奇心,吸引读者快速阅读下去,揭开这一悬念。标题是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的内涵,给人良好的印象。

例文12:

借一颗慧心。

河南一考生。

有一颗慧心,足以让我们自信,让我们敢于相信自己;有一颗慧心,足以让我们自知,让我们接受别人的意见;使我们更真切地看待一切;相信自己的能力,听取他人善言,做一个智者。

有位伟人说过:“我的成功源于我的自信。”是的,没有谁能够在不自信的情况下获得成功。科学史上的每一项发明,无不是科学家们坚持不懈的努力而得到的。试想,如果他们在研究过程中就对自己心怀疑问:“我研究的方向到底对不对?理论上行得通吗?假如有了困难怎么办?”这样的工作什么时候才能成功呢?因此,要相信自己。

相信自己,就是相信自己有坚强的意志,有克服困难的决心。托马斯是《生命不能承受之轻》的主人公,本来他是一名令人尊敬的医生,但由于反对希特勒的残暴统治,他毅然放弃了舒适的生活,成了劳苦大众中的一员,饥寒时时侵袭,生活困苦不堪,但他从未怀疑过自己的所作所为,因为他相信自己做的是有正义性质的事业,而且他也决不被任何外力所逼迫。

相信自己,尊重自己高贵的心灵,才让这个世界变得更加美好。

我们又都听说过这样一句话:“不听老人言,吃亏在眼前。”或许吧,年轻气盛是我们的共性,也是我们的优点,但毕竟我们涉世不深,或者说不谙世事,因此,做事未免会鲁莽。那么我们就需要听取别人的意见。

波兰有句谚语,“常问路的人不会迷失方向”,也就是多听听别人的想法总是有好处的,因此不能只凭自己的主观臆断,听不进去别人的善言,最终只会让自己变得偏信而暗,或许会导致事业的失败。

人生路上有太多的挫折与不如意,如一句歌词“沧海有多深,剧中人才了解。”但成功路上首先要相信自己,只要是对的,不管别人怎么认为,却勇敢地坚持下去,同时汲取他人的精华,助自己走向成功。

借一颗慧心,把自己和这个世界看清楚,相信自己时坚持到底,聆听教诲时虔诚认真,让这颗慧心伴我走过人生。

【亮点透视】。

标题简明新颖,开头切中话题,主张相信自己的能力,听取他人善言;主体部分引证与例证相结合,说理深刻,层次分明;结尾总结全篇,强化中心论点,结构完整,内容丰富。

高考赏析及点评通用篇三

阅读下面的文字,根据要求作文。

人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。

这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。

1、标题自定,文体自选;2、不得抄袭,不得套作;3、用规范汉字书写。

从此,你永久沉睡,世界不再属于你!

你去了,从我刚到乡下老家看到你蜷缩在狗窝里,不再像从前那样飞奔过来跳起来吻我时,我就知道你老了。但我仍然能读懂你眼中的欢喜,还有一丝无力的阴霾,你眼中曾经的神光被融在烈日中,再不见分毫。

你老了,我能从你掉落的一窝狗毛和不住颤抖的四肢中读出这个信息。我记得小时候最喜欢追着你跑,但我从没追上过你,反倒是你纵容我,骑在你背上抓着你耳朵,驮着我在草地上散步。那时你一身的黄毛特别舒服,纯粹得像一片麦子,那时我最爱吃麦子。奶奶给你取名叫黄板儿,就是土地的意思。奶奶没有文化,却用质朴的方式表达了她对你的情感。

你老了,在我靠近你之后才认识到这个问题有多严重。跳蚤在你身上肆意跳舞。有的偶尔还爬到你没毛的裸露的皮肤上晒太阳;苍蝇贪婪地吸食你胸口上的腐肉以及脓水,并且在伤口周围产卵。阳光毒辣,跳蚤和苍蝇却不怕,所以你没空用舌头喘气。我给你上药,除蚤的、消炎的,一下子眼睛就进了沙,有什么东西不住往外流。我知道眼泪是热的,可现在我希望一滴泪都能帮到你什么。

你真的老了!你胸口上的伤是野狗咬的吗?刚才它们又准备抢你的剩饭了,我狠狠地扔了一块石头过去。没打着,一条也没有。我不知道你是否老得已然忘记,曾经你打败了两条挑衅你的野狗,它们落荒而逃,而你为这次胜利所付出的代价,只是左脚踝往上一寸的小伤口。你是跛着脚回来的。但你昂起的头颅证明了你的`尊严,你仿若一个王者,不,你本来就是王者!夕阳拉长了你的身影,天下再无你不可战胜之物!可如今你的骄傲与尊严呢?我发了疯似的在你周围呐喊,它们不在这里,是的,你的骄傲与尊严败给了时光,我找不到你的。也找不到我的!

你要走了,但我不知道会是在哪个明媚的午后,或许你会和今夜的月一起消失!我不敢想,这对你太残忍。我要走了。带着这世界属于你的记忆。你再也不能站起来和我在山顶俯瞰风起月落了。这世界不再属于你!

你和家乡老土墙一起斑驳了时光,守住了回忆!

这是一篇用杂文笔法写的满分作文。作者具体形象地叙述了一条曾经强健的老狗终于老迈到站不起身子,说明了站不起来的结果。文章之所以能写得如此生动感人,是因为作者有一颗善心,这条狗又深得外婆关爱,“我”也曾经与它一同玩耍,对它有着比较深切的认识,有过比较深刻的体验,很多细节在“我”心中留下了很深的印象。文章的思路也很清晰。开篇三言两语,交代这条狗已“永久沉睡”。主体部分五段分别用“你去了”“你老了”“你老了”“你真的老了”“你要走了”领出,比较周全地叙述了老狗在不同生命时段的情况以及“我”跟它的交往。最后一段通过写老土墙“守住了回忆”,用老狗的离世反衬“站起来”的重要,从反面扣住了文题的意思。

立片言以居要,乃一篇之警策。

从其“去了”回写到“老了”。

回忆追、跑、骑背、散步等细节,形象丰满。

实写跳蚤与苍蝇的侵害与“我”之施救,有真情。

写野狗抢食,老狗无力争夺,再忆其先前的强盛与尊严,用词贴切,句式灵活。

写再也站不起来的“你”,反扣了作文题意,结构完整。

高考赏析及点评通用篇四

梦魇虽已悄然濒临,你却始终默默守护那最初的孩童,一个你可以舍的重担。

——题记。

粉红的丝带捆绑着童年飞舞的彩蝶留下的只是烟消云散后的冷漠。当梦醒人还时,仅余你陪我驾驭未来。

离异后的伤痛,当初那个懵懵懂懂的孩童是不会理解。数年后,青春的脚步伴随流年似水的节奏翩然起舞,也开始思索成长,只是“离异”二字仍旧引起莫名的悲痛。

为了弥补我的伤痛,母亲着手做起小生意,也为我重建了一个温馨的家庭,而且他对我好,人品也很淳朴、正直。

她爱我,甚于爱自己。暴风雨来临前的平静,蛊惑了我的双眼。正在等车的我猛然间发现雨滴打落在脸颊上,起初猜想雨不会下大,谁知雨滴逐渐饱满,车也迟迟不来。刹那间,我茫然了,仿若天地间空无一人,萧萧然才回首望见母亲的身影,她一直守护在我身旁,毫无怨言。

可惜那日天公不作美,遇上急速而来的大雨,满城风絮,马路上车来车往,路人打伞匆匆而过,不禁增添了几分凄凉与黯淡。

母亲凑到我身旁,在耳畔响起了细细的叮咛“如果来车了,你就先走啊,文文。到了赶快换干衣服,有事给妈妈打电话。”温情的话语搭配上着萧条的景色令我渴望久久依赖,依偎在母亲的怀抱。

不经意的一个转身,我看到她被。

雨水。

淋湿的脸上,有岁月沉淀下的痕迹,眉宇间的婉约似若最初。然而她的后半身却已湿透,她用身着的单薄衣服尽量裹着我,弯下腰来搂住我。此时,她乌黑的秀发已被雨水浸透,雨露沿着发丝流淌到街道,不时发出“滴答滴答”回旋的音律。

尽管她近在咫尺,不时用体温温暖我的心扉,可天性多愁善感的我,亦是惶恐她是风中之烛,时刻会消失匿迹。我贪恋她的怀抱,却总感“夕阳无限好,只是近黄昏。”美好的事物总易消逝,无不引发我的担忧。

她最终把我小心翼翼地送上车,车上悠悠箫笛,暖洋洋的热气迎面扑来,我多想让母亲也上来,陪我看窗外细雨蒙蒙,领会大自然带来的莺歌燕舞,一时间不禁咏叹李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”雨还在淋淋漓漓地下着,丝毫没有停留的意思,母亲在风雨中微笑着向我挥手,那笑仿若一朵盛开的睡莲,是那般迷人,沁人心脾。

成长的道路上假若没有她,我不可能坚强走过这漫漫长路,是她,留住了彼时的我。

花开的季节,她在叶蔓上遗留下岁月无法擦拭下的斑驳印迹。橘红的余晖下,她在彼岸用一生来守护。

——后记。

高考赏析及点评通用篇五

例文赏析。

例文1:

放飞孩子。

湖南一考生。

从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉生活的麻烦与沉重外,还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说:“过分的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”,“白玉不毁,孰为圭璋?”古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅!

【亮点透视】。

“放飞孩子”作为本文的标题,深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象,生发出“孩子的人生,父母无法去替代,去承担”的感触,而后针对现实生活中自立能力教育的缺失,从多角度阐述“放飞孩子”的必要性,不乏精警之处。文章层次井然,首尾呼应,一气呵成,止于当止。“结构严谨”,语言灵动,遣词准确,材料丰富,展示了作者相当丰富的语文素养,不失为一篇佳作。

例文2:

真正的快乐幸福只有一种理由。

陕西一考生。

人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但理由是千差万别的,学生的理由不同于农民,农民的理由不同于工人,工人的理由不同于商人,商人的理由不同于……而且个体的理由是一种理由,集体的理由是一种理由,民族的理由是一种理由,人类的理由也是一种理由……人人都有理由快乐,人人都有理由幸福。

好吃好穿好玩是快乐幸福的理由,为父母的生日献上了一份精心设计的惊喜是快乐幸福的理由,为邻里村社国家民族做了力所能及的贡献是快乐幸福的理由,为人类为世界奉献了自己的爱心更是快乐幸福的理由。

有朋友提到了傻子快乐幸福的理由,其实傻子只是作为人形的一种存在,无所谓快乐郁闷幸福痛苦,因为他已经失去或接近失去人区别于其它生命的最本质的特征——思想。鲁迅先生笔下的狂人绝不是傻子,而是智者。傻子会为一滴水一口食而不顾廉耻,而狂人却可以为自己心中的思想舍弃不可复得的生命。

快乐幸福是人的社会属性,失去民事行为能力的傻子已基本失去了人的社会属性,在他们的观念里头脑里准确的讲应该是直觉里本能里,只有饥饿寒冷,没有快乐郁闷幸福痛苦,即使有一星半点的残存,那也是纯个体的无关他人的,至多不过是动物性的心理快感,真正谈得上快乐幸福的是“先天下之忧而忧”的狂人。

我无意剥夺傻子的人权,也不想把狂人奉为神明。我们每一个人都有傻子的一面,也有狂人的一面。"焦点访谈"和"今日说法"的快乐幸福不只是赚得了面包洋房汽车,更在于对中国社会政体的推进,对中国法制的完善。所以我要说老太太的“忧虑”和聪明人的"快活",只是个体生命最低等的需求。既没有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,也没有"禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐"的气度。

傻子的一面是凡人的一面,狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人,也都是圣人。为了饮食时男女是凡人,为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成,饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候,当你在公车上给老人让座的时候,当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候,你就超越了饮食男女而升华为圣人,就拥有了最具感染力的快乐幸福。

人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但真正的快乐幸福只有一种理由。

【亮点透视】。

文章标题明朗,概括出了全文的主旨。作者从细节入手,层层推进,探究真正幸福快乐的理由,从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为世界奉献了自己的爱心;从傻子与狂人的区别,到人人都有傻子与狂人的一面……分析得当,清晰明了,论证严密,逻辑性强。语言犀利,铿锵有力。

例文3:

魂断大观园。

福建一考生。

“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!?”

伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释。

宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院。而她,在费尽心血把儿子抚养大的同时,早已变得空荡。

二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。

泪落连珠子。

当贾府被抄时,是她,冒着被人羞辱的不正身份协助处理。

当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。

当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾气,拼命挣钱让他吃好穿好。

多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。

宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过,她举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。

她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

碧空中远远传来林妹妹的声音。

宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂,儿子事业有成。可她有无限的悔恨,到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这,她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情。腐朽的王朝在堕落,儿子?她又惨笑。

急走几步,她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。

“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”

伴着惨淡的哀鸣,一阵水溅起,一缕香魂随即消逝。

世人皆怪太圆滑,哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去,只怨朝代太腐朽。

【亮点透视】。

《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点,就是本文的亮点。本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧,不落俗套,情节动人,别出心裁,引人入胜。人物形象丰满,语言流畅,给红楼中的人物做了最好的心理诠释,文学色彩浓厚。

例文4:

爹和亲家公的生意。

河南一考生。

俺爹和俺哥的老丈人凑的很粘和,一个是养牛养羊喂驴的,一个是贩牲口做经济人的。养牛养羊喂驴的是俺爹,贩牲口做经济人的是俺哥的老丈人。别看他俩生意不大,却很有不少曲折的故事呢!

贩牛记。

夏日中午,炎日烈烈,树蝉长鸣,些许轻风。“老哥!你尽管听我的!准没错!来!来!喝!”俺哥的老丈人——老翟头红着脸,粗着脖子,捏着小酒盅嚷嚷着。

“老弟!我可全听你的了!等这两头牛卖了好价钱,赚了钱,我请你喝二锅头!你说的那个主会出恁高的价吗?”俺爹边敬酒边盯着亲家公小心翼翼地问。

“会,肯定的事!”老翟头斩钉截铁地道。

一星期后,爹的两头牛卖了。太阳西沉了,红霞未消尽。爹沉着脸,垂着手,低着头,气冲冲地回来了。嫂子忙迎上前,“爹,咋样,价孬,价好?”爹一挥手,“去!去!去!都是你爹那个糟老头子的话!让我赔大了!”嫂子小声咕哝一句,“谁让你听他的话呢!怨谁呀!”爹张开嘴,半天没合上!

卖羊记。

春节将至,爹盘着腿坐在炉边椅子上点着汗烟,“吧嗒,吧嗒”,不停地吸着,“这一次凭他老翟头咋给我灌迷汤,我都不听他那一套,见他的鬼去吧!”爹狠狠地敲敲烟袋。“山儿,去把那二十只羊送到高庄的屠宰场。”“俺丈人不是说,李庄屠宰场价不赖吗?”哥诧异地问。“我才不听那死老头子的话呢!”爹生气地说。

可是,这次卖羊还是没有比别人赚得多点,爹一声接一声地喘粗气,闷着头,红着脸。嫂子得意地说,“谁让你不听俺爹的话呢!”

咋卖驴。

就差那头驴没卖了。

人家给俺爹开玩笑,“老李头儿,你那头驴生意还听你亲家公——老翟头的吗?”爹低着头,“再说,再说!”

时值暮春,爹的那头驴壮而又壮,爹瞧着那头驴,只字不提那个“卖”字。

俺哥的老丈人,也再没来过。

【亮点透视】。

故事的价值在于蕴含在其中的耐人寻味的意蕴,“俺爹”卖牛听信老丈人的话,结果吃了大亏,而自作主张卖羊时也并没有捡到便宜,结尾写“爹瞧着那头驴,只字不提那个‘卖’字”,看来是相信自己还是听取别人的意见,还真得让“俺爹”动点脑筋,对读者也富有启发作用。富有乡村生活气息的故事情节,个性化的对话和细节描写,信手涂抹的自然景物,增强了文章的艺术魅力。

例文5:

忙兮忙兮奈若何。

上海一考生。

许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。

甚至,来不及后悔。

我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。

我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动一样,忙碌、快速。

顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。

忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义的散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。

我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是,我没有时间到郊外去感受真正的大自然啊。

忙兮忙兮奈若何。

很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们都根本无暇欣赏。

我多想坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流动,然而心境却不能回到从前悠闲的时光了。

【亮点透视】。

精彩。标题由项羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来,给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈,正是吸引读者阅读的强大磁力所在。

文章以审世观已的目光,叙述人事,叙述经历,叙述心迹,叙述感受。作者的高明之处在于,能在一片忙兮忙兮奈若何的苦闷、忧郁、茫然与无奈中,始终把握一种健康向上的情趣和力量,表现出一股朝气蓬勃,催人奋进,感人肺腑的豪迈气概。由于大上海人在新时期中引领中国潮流,为赶超世界先进而奔忙的身影和精神对作者的滋养和感染,才使作者有了这种平静、豁达、洒脱与向上的意志和情怀。

作者这种高超深刻的立意,是他这篇考场获得成功的重要原因。

高考赏析及点评通用篇六

肩头包袱挂金银,

哇哇学语比穿吃,

朗朗书声背负薪,

算尽机关乙是甲,

损人利益政公沦。

警车开道莘莘日,

蓝盾监场缓缓巡,

科考天门龙卧阙,

千生万子仰韶频,

难如蜀道青松挺,

不是名园赤子尘,

道有千条君任选,

莫非独木毁今身?

高考赏析及点评通用篇七

“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这是王维牵挂着亲人。“举头望明月,低头思故乡”,这是李白牵挂着家乡。而我,最牵挂的就是爷爷奶奶了。

以前一年级到三年级时都是爷爷来接我放学的,我习惯了爷爷的陪伴。每天学校里有什么“新闻”我都迫不及待地和爷爷分享,今天得了表扬,明天谁谁被老师批评了,后天学校要进行什么比赛了……琐琐碎碎的小事,可爷爷总是笑眯眯地望着我,乐意和我一起分享喜怒哀乐。那时的我就像只快乐的小鸟叽叽喳喳围绕在爷爷身旁,放学路上总是充满我俩的欢声笑语。那是我一天中最期盼的时间。可现在爷爷生病了,就换成爸爸或外婆来接我放学了。我多么牵挂我的爷爷奶奶呀!

最近,爷爷的病又加重了。虽然刚刚探望过爷爷奶奶不久,但是,我依然好想再和爷爷多说会儿话啊!每次我想爷爷奶奶的时候,我的心就像被一个什么东西塞住了一样,感觉只有看到爷爷奶奶,我心里的石头才能放下。

因为不能常看到爷爷奶奶,所以我经常打电话,过年过节一定会打电话问候。可是,我每次打过去,还没等我开口,爷爷奶奶就一个劲问:“你过得怎么样?”“有没有生病?”“最近心情好不好?”……明明我昨天才和他们通过电话,真奇怪:他们为什么每次都问相同的问题。现在我才知道那些看似简单朴素的问题里,却饱含着对我浓浓的牵挂。牵挂的滋味是心里想要知道牵挂的那个人过得好不好,想知道他生活地怎么样。我觉得,被人牵挂是很温暖的。

上次,我去翻看爷爷奶奶的老照片,小小的黑白照,那时的爷爷奶奶都还很年轻。现在,抬头看看已是华发鬓白的他们,我好想告诉爷爷,我的口算很多练习都得了满分,最近还当上了体育委员呢!我好想告诉奶奶,我最近过得都还不错,身体也很好,不再像以前那么老生病了……我希望能赶紧见到爷爷奶奶,抱抱爷爷,告诉他我的思念;亲亲奶奶,告诉她我的眷恋。因为我知道,即使是短短的相处也可以慰藉他们的心。

我牵挂爷爷奶奶,他们也牵挂着我,有了牵挂,才有了温暖的亲情!

高考赏析及点评通用篇八

例文13:

远逝的风筝,远逝的梦。

河南一考生。

又到五月,如火的蔷薇热热闹闹开满一地,郁郁芊芊,浓郁芬芳,草地上,田野里,一只只美丽而轻盈的风筝飞起,载着童年的欢笑,也载着儿时的梦想。

我——已是高四的我,望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦,那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。

曾那么痴爱着风筝,痴爱着天空,风筝的梦注定在天上,朵朵白云是它的翅膀,活在自己的梦里就是飞翔。

我渴望那种与风追逐,与风纠缠的自由,我宁愿只在自己的世界里飞翔,所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己,只活在自己的世界里。是的,我只看到了翩翩的风筝,却忽视了那根柔弱却柔韧的线。

朋友无数次地给予我笑脸,无数次的忍让,无数次的安慰,只为换取我的知心我的真诚地接受,但都被我的漠视扔在风中的道口,一次次的劝说和建议,都被我的偏执遗忘在耳旁。最终,朋友离我远去,我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃,虚弱不堪。

父母苦口婆心的教导,丝丝柔情的感化,大发雷霆的怒脸,还有夜半无人的哭泣……一切都不能将我改变,我喜欢那句话:走自己的路,让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘,我沉迷于小说,徜徉于网吧,满足于一次次虚无的自我陶醉。

友情,我舍弃过,又渴望过。

亲情,我厌烦过,又珍惜过。

我生命中的阳光就这样失去,因为我的不信任而苍白、无力,那载着梦想的风筝远逝了,因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。

那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己,也不可不信人。

我失败过,我猛醒了,坐在高四的教室里重新再来,用一份别样的成熟重新打量生活,为自己生活,也为他人生活。

虚幻的梦想已随自我的风筝远去,可我把握的还有理想,更现实的未来。选择适合自己的道路,一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗。

【亮点透视】。

文章富有诗意的题目,给人想象的空间。作者以“逝的风筝,远逝的梦”作为标题,为读者展开了一幅美丽的生活画卷。美丽而轻盈的风筝自由地飘飞在草地上空,田野里,曾是每个人童年时最真最美的回忆,而已是高四的“我”却忽视了那根系着美丽风筝的柔弱却柔韧的线。作者用生动活泼、自然流畅的语言,富于哲理、饱含情感,令人深思的标题,为读者娓娓道来一个耐人寻味的生活理念:一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗。文笔朴实,寓意深刻,韵味悠长。

例文14:

握住别人垂下的藤索。

河南一考生。

一缕阳光刺破了黑暗的缝隙,于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样,一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然,于是心灵便有了空灵与清爽。

曾经流浪在一个听不见风声,沐不着云雨的角落,以为在天与地之间,日与夜之间,只听得见自己的呼吸就够了,于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意,像是走进氤氲的梦境,无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔,跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽,一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草,被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼,可我觉得它仿佛是一座孤岛,而我也正在自己的路上顶着风,冒着雨,苦苦地走,所有的颠簸都在脚底打茧,所有的风云都在胸中郁积,所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫,似乎一路风尘仆仆而来,扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印,而前方亦困惑,亦恐惧。

像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈,一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光,可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆,于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪,水的流光已非昨日那般溢彩。

回到教室,夜的翅膀已经覆盖了大地,老师拿着一支蜡烛走过来,我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜,就像咖啡一样。刹那间,我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体,感受大家对你的爱,何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外,有时候相信自己或许是自负的错觉。

那夜无眠,我懂得了自己的疲惫忧伤,不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中,恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。

我的心路历程告诉我:有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中,别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!

【亮点透视】。

文章以《握住别人垂下的藤索》为标题,新奇而贴切,形象地昭示了听取别人意见的重要性,以富有哲思的语言开篇,用“一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然”点题。主体部分用诗化的语言叙写自己的心路历程,为揭示主题蓄势;结尾简洁而寓意深远。全篇文采飞扬,意蕴丰厚。

例文15:

一杯白开水。

甘肃一考生。

轻轻推开窗,你看到了什么?天地日月,草木精华。一杯白开水,清澈透明,深吸一口热气,春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒,便瞬间全都体会到了。

年轻人喜欢喝咖啡,因为浓郁;中年人喜欢喝茶,因为清香;老年人喜欢白开水,因为可以照见他人。

“谁言寸草心,报得三春晖”。

这样的水,是日月捧出的精华,是花雨酿造的琼浆。在正中的焦渴中,这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的,那有一双师长们渴望的双眼,当一个幼苗破土而出,便会有千千万万的园丁为她忙碌。

沿着校园青石路,顺着熟识的杨柳路,你可看见,初入学时小芽已经长得健壮青翠。

“一支粉笔,二尺讲台,三句真理。”

一点一滴,滋润心田。

一杯白开水,看到的是整个大千世界。春风夏雨,秋实冬雪,草木虫鱼,飞禽走兽……而自我,多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝,然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮着泉水,但鱼儿却更为自由;我曾试着离开家门,却未离开爷爷的视线,奶奶的叮咛。

这一切,原来是爱,没有爱,哪有千人万人为你,没有爱,你又怎能为千人万人?

我爱这一杯白开水,所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动,不要茶叶的障目而忘记,更不要汽水的沸腾而自大。

就是这样的白开水,清淡无味,但我却可以品出千种滋味,是甜、是酸、是苦、是辣,是别人的爱,别人的情,别人的关怀,也是应当付出的回报,付出的真心。

狂妄的人,自负的人,都看不到这世界上的其他人,“山外青山,楼外楼”看到别人,才更能提醒沉睡中的自我!

白开水,果然是醒人良药,睁开眼,看世界,关怀自己,关心他人。

【亮点透视】。

例文16:

欲望——心的隔离区。

甘肃一考生。

问世间私欲为何物,直叫人邪心四起,沟壑百出。

魏征有言曰:见可欲,则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源,是心灵的隔离区!

欲望源自可欲之物,(至少大多数人这样认为)。有道是“不见可欲,则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关,于是金钱成了万恶之源,成了玻璃后面的薄薄的银子,让人们只知道自己的需要,自己的利益;让人们不惜伤害别人,仅为了满足自己的欲望。到了最后,却总结一句解脱的话:全都是因为银子,才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。

我们不能否认可欲之物的力量,但这决不意味欲望就是黑洞,不可抗拒,就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾,因为理智,才会有璀璨的现代文明。因此,我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛,而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。

没有人会相信,人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过:人们之间充满了阳光与花香。看清别人,认识别人其实很简单。放下私欲,解放出心灵,让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意,听听别人的心声,擦擦自己迷雾的双眼,抛开世间的物欲,打破心灵的阻隔。从此后发现,天是那么蓝,水是那么清,情是那么切,爱是那么真,笑是那么甜。

让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢,当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩,只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽,只是因为心被隔离而迷失在荒野。

可欲之物是“非典”,欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸,不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂,真爱永恒!

【亮点透视】。

看到《欲望———心的隔离区》这个题目,我们会很自然地想到话题材料中那个富人不被人喜欢的原因是什么,是欲望。对金钱的强烈占有欲使他和众人的心越隔越远。这个拟题体现了考生对话题内容的准确把握,显示了考生提炼和概括的能力。题目是文章的眼睛,“题好文一半”,此言不谬。文章始终围绕话题内容展开抒情性的议论,尽管这些议论由于缺少逻辑的推理而显得不够严密,但其明确的主旨,优美的语言,首尾呼应的结构还是赢得了阅卷教师的青睐,得了一个不错的高分。

例文17:

一蓑烟雨任平生。

黑龙江一考生。

独自踯躅在冰冷的寒夜,你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头,你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之,但调整好心态,以正确的方法面对挫折与痛苦,才能快意人生。

挫折是人生的常态,遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死无顔面对已逝宗族,他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境与理智为自己折了一只船,将自己摆渡到宇宙,与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦,不但不会使人生阴晦,而更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会、为历史作出自己的贡献。

其实,翻开史册,遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山,人皆称其节义,我独见其固执顽冥,不知事国实为事民的道理,让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊,屈于长沙,日日咳血,知子归啼血,终于郁闷而终……他们的事例,让人闻之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面对,以旷达的心及时调适,战胜痛苦,风流才子又何以至此!

往事越千年,你我已无法去改变,而平凡的生活中人们面对人生的挫折,而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃,那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑,那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖,他们的生活中有着多少的不堪重负,会遭遇多少挫折与痛苦,但是他们依然匆匆,像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。

朋友,不要让挫折蒙蔽双眼,不要让痛苦充塞心灵,“一蓑烟雨任平生”,让你我共勉。

【亮点透视】。

作者引用苏轼的“一蓑烟雨任平生”为标题,让读者的心灵深深被触动,引起强烈的思想共鸣,更为文章揭示主旨起到了锦上添花的作用,达到了一箭双雕的效果。文章的语言犀利又铿锵有力,颇有文学巨匠鲁迅的风骨,有理有据,让读者的心灵为之一振。眼睛为之一亮,双手为之击节。整篇文章贯穿着作者的深刻哲理:生命的种子可以在挫折与痛苦中生的坚强而美丽,首尾呼应,深化主题,“一蓑烟雨任平生”像一首老歌久久在耳畔回荡,余音绕梁,发人深省,也足见作者匠心独具。

例文18:

语言是沟通的钥匙。

广东一考生。

假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。

恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。

再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。

【亮点透视】。

本文标题立意鲜明,突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用,点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通,语言有助于爱情的沟通,层次清楚,议论中肯,并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的。但开头一段个别提法不甚准确;对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。

高考赏析及点评通用篇九

纳兰性德(1655 -1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王,却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景,加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变……”这一富于意境的佳作,是其众多的代表作之一。

纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

人生若只如初见:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。

等闲变却故人心,却道故人心易变:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清官长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。

连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的`时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

“人生若只如初见”,所有的惊鸿一瞥定格进那念念不忘的美丽画面,一切都将保持最初的好奇和新鲜,那些踌躇满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃,那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能,一切都像清晨的露珠般晶莹剔透,像朝阳般明亮灿烂。

但是若真的如此,又怎么会悲画扇呢?流光容易把人抛,又岂止是红了樱桃,绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭?华年易逝,姹紫嫣红只付与了断井残垣,刻骨铭心只能归了风轻云淡。

初见时人面桃花的惊艳,来年却是物是人非的落寞。长生殿里的信誓旦旦,却变成了马嵬坡前的“江山情重美人轻”。初见时回眸一笑的百媚,已变成此恨绵绵的哀怨,李隆基和杨玉环之间隔了江山;朱丽叶与罗密欧一见倾心,却得知他是仇家之子,惊问:“要是不该相识,何必相逢!”他们之间,隔了生死;《罗马假日》里的公主和记者浪漫邂逅而相恋,最终却不得不回到各自的世界,再见时只能恪守身份默默无言,他们之间,隔了世俗;《半生缘》里,曼桢和世钧18年后重逢,都知道再也回不到从前,他们之间,隔了流年。

“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。流年似水,世事难料,许多既定的开始都有一个意想不到的结果,忧伤的美丽只能定格在回忆中,也许哪天转身而去,只留下一个淡然的背影、完美的弧线,去诉说着对昨日的眷念。年少时的意气风发,最初的感动与梦想,终于也在时间的浸润下渐渐磨灭,一见如故的亲切,海誓山盟的诺言,也只剩下了一个依稀的背影。

幸福的人愿意沉醉在现实里,失意的人愿意沉醉在回忆里。在物是人非之后去感慨,总愿意把当时的明月想得如洗,杨柳尽是依依,花草均皆含情,投足举手都是柔情和蜜意。人总是容易在岁月中歪曲了真相,美好的东西愈加美好,平淡无奇也可以提炼出美丽的传奇。

总是要经历一些痛苦才学会珍惜,总是要经历一些心碎才学会放弃,总是要经历一些悲伤才懂得幸福,也总是要经历一些爱恨纠葛才会懂得相守的意义,才会碰到那个约定前世今生的你。

初见时的笑容那么美好,却注定只能成为回忆。

纳兰性德的词,现存348首,哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读,王国维有评:“北宋以来,一人而已”。时人皆谓“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外,朝鲜人谓“谁料晓风残月后,而今重见柳屯田。”

高考赏析及点评通用篇十

无论此刻正被光芒环绕被掌声淹没,还是孤独的走在寒冷的街道上被大雨淋湿,我们也要在心中坚定:我就是主角。

我就是主角是相信自己。

爱默生说过一句话:自信是成功的第一秘诀。人总是要时刻保持自信,当第一缕朝晖洒拥大地,当远航的风帆高高扬起,当未知的一切在远方等待,我们要以绝对的信心勇敢向前。李白一生不羁豪放,一壶清酒赏遍天下,他以自信的姿态在唐诗的山峰上傲然挺立高歌:“天生我材必有用”。不得不说,李白在文学上的成就少不了这凌人的自信。自信是溪流,自信是清露,自信是花火,自信是力量,相信自己是主角,谁没有挫折谁又没有苦痛,只有相信自己是主角,以坚定的信念攻克道道难关,那你便可在人生的舞台上绽放主角的耀眼光芒。

我就是主角是鼓励自己。

一只狗的角色那位演员也会揣摩上百遍,每次揣摩他都在鼓励自己,即使演一只狗,也要演出世上最出色的狗,因为他是他自己心中的主角。那年鲁迅在日本。

留学。

当看到电影里一个中国人被日本人五花大绑当听到日本学生嘲笑讥讽当看到一群中国学生麻木不仁无动于衷鲁迅再也无法忍受了他弃医从文他用入木三分的话语唤醒沉睡的中国心用发人深省的。

故事。

揭露批判社会风气。当别人对他质疑,当他遭受阻碍,当寸步难行之时,“走自己的路,让别人说去吧!”他如此鼓励自己,他坚信自己就是主角,坚信他能够尽他所能感染更多中国人。我就是主角,是一种鼓励,是迷茫大海上航行的指南针,是崎岖的通往成功路上的明灯。在任何时候,鞭策自己活出自己的人生,做自己的主角。

唐伯虎醉谈“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,贝多芬与命运对抗,心中呐喊“我要扼住命运的咽喉”,陶渊明远离官场,一声“采菊东篱下,悠然见南山”在空谷中悠悠回荡,张海迪向苦难微笑,依然坚持完成自己的梦想实现自己的价值。

纵古观今,文人墨客也好,卓越伟人也罢,都视自己为人生的主角,在自己人生的舞台上展现主角的华美光芒,他们创造过的思想与美,化作历史风沙中的一缕余香,缠绕亘古,永不逝去。

又有谁甘愿当配角,为他人鼓掌,为他人欢呼,用自己的血与汗铸就他人的光辉舞台?

是时候对自己说一句:这一次,我就是主角!

高考赏析及点评通用篇十一

这几天心里颇不宁静。(“颇不宁静”的原因是1927年大革命失败后,作者彷徨苦闷,希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情。和白天里要做的事情,要说的话都有一定的关联。作者没有明说,这给了人们联想的空间。下文一切都是由此引开,点明外出原因。是文章的基调,在下文中作者不断的揭示和照应。是文章的“文眼”。)今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日(平时常见,因今晚的别样心境,或许不同)走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地(如果省略了“渐渐”一词,表达效果有何不同?析:“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢,与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应,如果省略了,则不能描摹出时空变换的流动性,也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静)升高了(月上中天,时间很晚),墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了(安静);妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带(若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同?析:“掩”—出门/转身/拉掩,动作烦琐,有一定的目的性;“关”—动作过程与“掩”相类似,目的性强,语言的感情-色彩平淡苍白,缺乏表现力;“带”—轻轻地将门从背后掩上,动作轻柔随意,保持环境的宁静,也与心境相符)上门出去。

(1、在本自然段中,作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的?析:院子、夜空、墙外、屋里、门外)

(2、在本自然段中,作者使用了哪些叠词?有何作用?析:日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄;本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景,同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读,轻柔的语调与轻柔的情景相符,能渲染出一种雅而不俗的语言氛围,而在语音的延长中,语意与情感也是绵绵不绝,令人回味的。)

沿着(为什么不用“通往”?析:“沿着”是围绕,才可见“荷塘四面”的景色,而“通往”则表示还走在往荷塘的路上,无以得见“荷塘四面”。)荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。(“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系?析:曲折引出幽僻,幽僻引出寂寞。)荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。(蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡;哀愁是景物的色调,也是感情的色调。) 路上只我一个人,背着手踱着。( “踱”:走路时不紧不慢,不慌不忙,慢条斯理,脚步井然有序,而心里却若有所思,若有所感,在幽闲、超然中,淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字,则缺少了情景融合的神韵)这一片天地好像(偷得浮生半日之感)是我的;我也像超出了平常的自己,(联系上下文, “平常的自己”是苦闷、彷徨、想逃避又难以超然;现在的自己是个自由的人)到了别一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处(也字说明作者更偏爱后者)。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处(感到独处的妙处,说明作者的心境开始有所变化),我且(暂且,和上文中的“好像”一样,作者明知这是不可能逃脱的哀愁,却在一直寻找解脱,偷得浮生半日闲。)受用(享用,喜悦)这无边的荷香月色好了。(承上启下的过渡句)

法不能换用其它修辞手法,因为拟人的运用回应上面的“舞女”,荷茎象舞女,叶子象舞女的裙,而花便象舞女的容颜,同样千姿百态,楚楚动人。写明荷花的姿态。)正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。(本句运用了比喻修辞格,析:本体——白花;喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮,而且是“零星地点缀着”的,与“一粒粒”的“明”珠相似;2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”,在绿丛中隐约闪烁,与“碧天”里的“星星”相似;3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的,其神态与色泽都与刚出浴的美人相似)微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(此处运用了“通感”的写景方法, “通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”,即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处:断断续续,若有若无,捉摸不定。作用:用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象,作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”,使其转化为听觉的形象,把视觉、嗅觉、听觉交织在一起,启迪读者更加深远地想象和联想。)这时候叶子与花也有一丝的颤动,(“颤动”的原因是微风)像闪电般,霎时(速度之快,但仍被作者捕捉到,说明当时已经沉浸在荷塘月色的美景中了。)传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道(为什么只有一道而不是几道?析:一丝的颤动,象闪电般)凝碧的波痕。(荷叶是田田、层层、肩并肩、密密地挨着,所以是凝碧的波痕)叶子底下是脉脉(无声、含蓄,写出水的柔情。)的流水,遮住了,不能见一些颜色(留白,想象无穷);而叶子却更见风致(姿态风韵尽显)了。

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高考赏析及点评通用篇十二

亲情是无形的,没有人能够说清楚他是什么样子;亲情是无偿的,没有人会让你为此付出钱物;亲情是无尽的,你的一生无时无刻不在体会到它的存在。

提起亲情我便会想起那佝偻的背影,粗糙而又温暖的双手,他就是我的外公,一个总会滋润我心田的老公公。

我的外公在北大这个学校当任课老师,他的科学十分好,又当了科技的老师,为他们学校建造了很多东西。我一年只能看到外公两三次,而且时间也很短,因为外公肩负重任,要管理好整所大学。

今天五月一日,外公回来看我们了。外公很少为自己花钱,但从不吝惜给我买东西,这次也毫不例外,外公又用自己赚来的钱给我们买了许多美味的零食。这次外公回来了,我要好好和他玩一番。

当天我们来到了农夫乐园,玩了许多东西,有过山车、旋转木马……我一分钱也没花,都是外公帮我付的。我玩得正兴奋呢,没留意脚下,我被一块大石头给绊倒了,摔了个人仰马翻,腿的皮被蹭破了,外公看了心疼极了,连忙把我背起来,可别看外公这么老,其实啊,他的力气还是很大的,我趴在外公温暖宽厚的背上,渐渐地睡着了……当我醒来时,发现自己已经躺在床上了,伤口也被包扎好了,可我左顾右盼,怎么也看不到外公。妈妈对我说:“乐乐,外公已经回去了。”我一听,鼻子一酸,哭了。

外公对我无私的爱,我是不会忘记的,永远,永远……。

文章事例虽平凡,感情却真挚、充沛、感人。我受伤后的细节描写颇具匠心,外公一系列的举动,承载着他对我满满的疼爱,自然式收尾,令人回味无穷!

高考赏析及点评通用篇十三

例文1:

放飞孩子。

湖南一考生。

从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉生活的麻烦与沉重外,还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说:“过分的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”,“白玉不毁,孰为圭璋?”古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅!

【亮点透视】。

“放飞孩子”作为本文的标题,深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象,生发出“孩子的人生,父母无法去替代,去承担”的感触,而后针对现实生活中自立能力教育的缺失,从多角度阐述“放飞孩子”的必要性,不乏精警之处。文章层次井然,首尾呼应,一气呵成,止于当止。“结构严谨”,语言灵动,遣词准确,材料丰富,展示了作者相当丰富的语文素养,不失为一篇佳作。

例文2:

真正的快乐幸福只有一种理由。

陕西一考生。

人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但理由是千差万别的,学生的理由不同于农民,农民的理由不同于工人,工人的理由不同于商人,商人的理由不同于……而且个体的理由是一种理由,集体的理由是一种理由,民族的理由是一种理由,人类的理由也是一种理由……人人都有理由快乐,人人都有理由幸福。

好吃好穿好玩是快乐幸福的理由,为父母的生日献上了一份精心设计的惊喜是快乐幸福的理由,为邻里村社国家民族做了力所能及的贡献是快乐幸福的理由,为人类为世界奉献了自己的爱心更是快乐幸福的理由。

有朋友提到了傻子快乐幸福的理由,其实傻子只是作为人形的一种存在,无所谓快乐郁闷幸福痛苦,因为他已经失去或接近失去人区别于其它生命的最本质的特征——思想。鲁迅先生笔下的狂人绝不是傻子,而是智者。傻子会为一滴水一口食而不顾廉耻,而狂人却可以为自己心中的思想舍弃不可复得的生命。

快乐幸福是人的社会属性,失去民事行为能力的傻子已基本失去了人的社会属性,在他们的观念里头脑里准确的讲应该是直觉里本能里,只有饥饿寒冷,没有快乐郁闷幸福痛苦,即使有一星半点的残存,那也是纯个体的无关他人的,至多不过是动物性的心理快感,真正谈得上快乐幸福的是“先天下之忧而忧”的狂人。

我无意剥夺傻子的人权,也不想把狂人奉为神明。我们每一个人都有傻子的一面,也有狂人的一面。“焦点访谈”和“今日说法”的快乐幸福不只是赚得了面包洋房汽车,更在于对中国社会政体的推进,对中国法制的完善。所以我要说老太太的“忧虑”和聪明人的“快活”,只是个体生命最低等的需求。既没有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,也没有“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐”的气度。

傻子的一面是凡人的一面,狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人,也都是圣人。为了饮食时男女是凡人,为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成,饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候,当你在公车上给老人让座的时候,当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候,你就超越了饮食男女而升华为圣人,就拥有了最具感染力的快乐幸福。

人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但真正的快乐幸福只有一种理由。

【亮点透视】。

文章标题明朗,概括出了全文的主旨。作者从细节入手,层层推进,探究真正幸福快乐的理由,从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为世界奉献了自己的爱心;从傻子与狂人的区别,到人人都有傻子与狂人的一面……分析得当,清晰明了,论证严密,逻辑性强。语言犀利,铿锵有力。

例文3:

魂断大观园。

福建一考生。

“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!?”

伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释。

宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院。而她,在费尽心血把儿子抚养大的同时,早已变得空荡。

二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。

泪落连珠子。

当贾府被抄时,是她,冒着被人羞辱的不正身份协助处理。

当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。

当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾气,拼命挣钱让他吃好穿好。

多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。

宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过,她举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。

她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

碧空中远远传来林妹妹的声音。

宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂,儿子事业有成。可她有无限的悔恨,到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这,她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情。腐朽的王朝在堕落,儿子?她又惨笑。

急走几步,她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。

“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”

伴着惨淡的哀鸣,一阵水溅起,一缕香魂随即消逝。

世人皆怪太圆滑,哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去,只怨朝代太腐朽。

【亮点透视】。

《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点,就是本文的亮点。本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧,不落俗套,情节动人,别出心裁,引人入胜。人物形象丰满,语言流畅,给红楼中的人物做了最好的心理诠释,文学色彩浓厚。

例文4:

爹和亲家公的生意。

河南一考生。

俺爹和俺哥的老丈人凑的很粘和,一个是养牛养羊喂驴的,一个是贩牲口做经济人的。养牛养羊喂驴的是俺爹,贩牲口做经济人的是俺哥的老丈人。别看他俩生意不大,却很有不少曲折的故事呢!

贩牛记。

夏日中午,炎日烈烈,树蝉长鸣,些许轻风。“老哥!你尽管听我的!准没错!来!来!喝!”俺哥的老丈人——老翟头红着脸,粗着脖子,捏着小酒盅嚷嚷着。

“老弟!我可全听你的了!等这两头牛卖了好价钱,赚了钱,我请你喝二锅头!你说的那个主会出恁高的价吗?”俺爹边敬酒边盯着亲家公小心翼翼地问。

“会,肯定的事!”老翟头斩钉截铁地道。

一星期后,爹的两头牛卖了。太阳西沉了,红霞未消尽。爹沉着脸,垂着手,低着头,气冲冲地回来了。嫂子忙迎上前,“爹,咋样,价孬,价好?”爹一挥手,“去!去!去!都是你爹那个糟老头子的话!让我赔大了!”嫂子小声咕哝一句,“谁让你听他的话呢!怨谁呀!”爹张开嘴,半天没合上!

卖羊记。

春节将至,爹盘着腿坐在炉边椅子上点着汗烟,“吧嗒,吧嗒”,不停地吸着,“这一次凭他老翟头咋给我灌迷汤,我都不听他那一套,见他的鬼去吧!”爹狠狠地敲敲烟袋。“山儿,去把那二十只羊送到高庄的屠宰场。”“俺丈人不是说,李庄屠宰场价不赖吗?”哥诧异地问。“我才不听那死老头子的话呢!”爹生气地说。

可是,这次卖羊还是没有比别人赚得多点,爹一声接一声地喘粗气,闷着头,红着脸。嫂子得意地说,“谁让你不听俺爹的话呢!”

咋卖驴。

就差那头驴没卖了。

人家给俺爹开玩笑,“老李头儿,你那头驴生意还听你亲家公——老翟头的吗?”爹低着头,“再说,再说!”

时值暮春,爹的那头驴壮而又壮,爹瞧着那头驴,只字不提那个“卖”字。

俺哥的老丈人,也再没来过。

【亮点透视】。

故事的价值在于蕴含在其中的耐人寻味的意蕴,“俺爹”卖牛听信老丈人的话,结果吃了大亏,而自作主张卖羊时也并没有捡到便宜,结尾写“爹瞧着那头驴,只字不提那个‘卖’字”,看来是相信自己还是听取别人的意见,还真得让“俺爹”动点脑筋,对读者也富有启发作用。富有乡村生活气息的故事情节,个性化的对话和细节描写,信手涂抹的自然景物,增强了文章的艺术魅力。

例文5:

忙兮忙兮奈若何。

上海一考生。

许多人已无暇思考,因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地,忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾,只剩浮华招摇。

甚至,来不及后悔。

我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。

我看到熙熙攘攘的地铁,面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味,烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动一样,忙碌、快速。

顺应着忙碌,快餐应运而生。另一方面,精神快餐也适时而起了。

忙使我们的社会飞速发展,忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄,曾经的经典正在被人遗忘,那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈,龙井在角落无意义的散发淡香,可乐披着闪亮的罐头高高在上。

我也许久未卧在树下的绿草上了,公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志,但是,我没有时间到郊外去感受真正的大自然啊。

忙兮忙兮奈若何。

很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求,以至于沿途的美丽风光他们都根本无暇欣赏。

我多想坐上人生的火车,捧着香茗,看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流动,然而心境却不能回到从前悠闲的时光了。

【亮点透视】。

精彩。标题由项羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来,给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈,正是吸引读者阅读的强大磁力所在。

文章以审世观已的目光,叙述人事,叙述经历,叙述心迹,叙述感受。作者的高明之处在于,能在一片忙兮忙兮奈若何的苦闷、忧郁、茫然与无奈中,始终把握一种健康向上的情趣和力量,表现出一股朝气蓬勃,催人奋进,感人肺腑的豪迈气概。由于大上海人在新时期中引领中国潮流,为赶超世界先进而奔忙的身影和精神对作者的滋养和感染,才使作者有了这种平静、豁达、洒脱与向上的意志和情怀。

作者这种高超深刻的立意,是他这篇考场获得成功的重要原因。

高考赏析及点评通用篇十四

例文19:

以人为鉴知得失。

河南一考生。

人最容易犯的错误,就是过于相信自我,听不进别人的意见。究其原因,不外乎两点:一是唯我独尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西。

古代的大部分帝王,对待忠心耿耿进谏的忠臣,往往表现出不可思议的残暴。就连一代明君唐太宗,有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿。

我们普通人呢?一听到反对意见,轻则脸红脖子粗,怒目相向,重则拍案而起,反唇相讥,甚至拳脚相加,由“文斗”到了“武斗”。这就难怪,想听意见,却只能听到赞歌了。

中国有句俗话,叫“三个臭皮匠,凑成一个诸葛亮”。多通俗,又是多深刻的话呀!一个人纵有三头六臂,也不能包打天下。一个人的能力是有限的,一个人的思想是有限的,一个人的创造也是有限的。

毛泽东同志在谈到“群众路线”时,曾说过一句发人深省的话:“群众的智慧是无穷的。”

赞歌不能算意见,随声附和也没有多大价值,最有用的应该是指出错误的意见。三峡工程的决策者,面对记者说出了一句朴实而深刻的话:“对三峡建设来说,最有价值的是反对者的意见。”

国外的很多企业家,为了让员工畅所欲言,经常组织一些“漫谈会”,鼓励大家“胡说”,从中寻找思维的火花。他们规定,不管是谁提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思议,大家都必须鼓掌欢迎,并齐喊“很好,很好”。

为了听取意见,他们可谓用心良苦啊!

不难,别人就是一面最好的镜子。

以人为鉴可以知得失。

【亮点透视】。

标题《以人为鉴知得失》,化用古语,典雅而富有内涵。开篇分析错误的思维方式巧妙地切入话题。主体部分引证与例证相结合,分析透彻,议论深刻。结尾照应开头,全篇,结构完整,语言具有雅俗共赏的特点。

例文20:

追忆似水流年。

湖南一考生。

在一个桃李春风,柳絮满天飞的季节里,一个弱小的婴儿呱呱坠地。在一双双充满爱意的眼睛的关注下,她开始茁壮成长,伴随而来的,她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学习,在家人悉心的教导下,她开始经历一个由浅显到深入,由知之不多到知之较多的学习过程,而这其中,包含了欣喜,伤痛,泪水和欢笑,又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年!

欣喜产生于一瞬间,坐在摇篮车里,望着呢喃的燕子,于是爷爷教她背“无可奈何花落去,似曾相似燕归来。”哦,宋词是会飞的;趴在窗前大圆桌上,指着映红的荷花,于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲,莲叶何田田?”哦,古乐府是有颜色的,还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事和体温,她乘着梦儿穿过尼罗河,越过丹麦海峡,与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里,坐着如碧丝的草上,躺在滴绿枝的秦桑下,听着爷爷讲的三国故事,她很想骑骑赤兔马,见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣,让她拥有了不尽的知识。

伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时,当她突发奇想把花衣裳剪破时,当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时,当她不听话顶嘴被关进黑房子时,她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了,伤心比那个屈原还多,眼泪比那个南唐后主还要向东流时,她得到了一番充满温情又合理的解释,她懂得了不要欺压弱水,懂得了一针一线来之不易,懂得了坚持,懂得了忍耐,她懂得了基本的做人道理,得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。

泪水和欢笑丰富了她的平淡人生,在父亲的鼓励下,她爬上了长城,爬上了泰山,登上了岳阳楼,登上了观海台,在挂着泪的笑涡中,他学会了要有山一样雄伟的腰板,海一样广阔的胸怀,每一次流泪,她都依偎在家人身边,这里是最宁静的避风港;每一次欢笑,她都分享给全家,这里是心灵深处最美好的香格里拉!

有欣喜,有伤痛,有泪水与欢笑,这就是她的似水流年。

似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那那美好而有意义的幸福时光!

【亮点透视】。

本文紧扣话题行文,在形象生动的描述中蕴含了祖父两辈对我的爱的教育及日常行为的教育,这种教育使我的逝水年华成为“有意义的幸福时光”。文章见解新颖、想象有独到处。文章欲扬先抑,小作者真实地流露出自己的真心,由逆反到认同,代沟在理解中消失。篇末的希望发自内心,点明了家庭教育的主题。

例文21:

爱我,就别把我搂得太紧。

湖南一考生。

我在黑暗里旋转在花香中呓语,只等那个美丽的梦绽放在阳光里。

祖辈们留下千年的企盼:传承美的精魂,在美与这世界相融之前,我们在黑暗中呼吸激越与执着。黑暗的载体是造物主用失败、痛苦、迷惘编织成的茧。

而我们明白,脆弱的翅膀经受不住风雨,只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执着的体格,才能让我心情挥洒自由与美丽。

爱我,就让我自己面对苦难。

鱼的泪光。

昂起头,眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪,我奋力冲去,一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住,搂得生疼。

于是闭了眼,任身上的鳞无力地飘飞。

残阳如血,我看到周遭的东西一片狼藉,我的梦,我的心,我的泪滴。

爱我,就别把我搂得太紧。

其他。

岁月的潮水汹涌着,把历史的血腥与人性的脆弱漂白成永远,在这永远里,涵混着太多的迷惘与痴迷,智慧与清远。

让每一个生命都历经他应当经受的苦难,让每一个灵魂都在不断残缺中变得完美吧——呵护,有时其实是一种善意的摧残。

【亮点透视】。

“爱我,就别把我搂得太紧”作为本文点睛之笔的标题,让读者朋友感受到了小作者内心的呼唤。可怜天下父母心!“望子成龙、望女成凤”是每个父母的心愿,作为孩子,却在心底里呼唤——爱我,就别把我搂得太紧。全文语言流畅,意境优美,构思精巧,情节生动,妙趣横生,给读者留下很深刻的印象。

例文22:

带上自信上路。

河南一考生。

爱迪生说:“自信是成功的第一秘诀。”是啊,梦想成功的青年,面对险象环生的生活海洋,只有带上自信,满怀希望,才能扬帆破浪,从暗夜和昏黑奔向晨曦和黎明,从险滩恶水驶向碧水蓝天。

听一听潘多和小泽征尔的故事,或许你会增长几分自信。刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上,稀薄的空气让人窒闷,脚下的岩石滑而峭峻,潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了,队友们都翻过了巨石,就剩潘多一个了。作为唯一的女队员,她并不认为比别人脆弱,她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫,气喘吁吁,但她又一次攀住了岩石,咬紧牙关,一点一点。潘多翻过了巨石,和队友们一起登上了峰顶,立在雪中,她感到不尽的骄傲和自豪。

自信给潘多以力量,给潘多以克服困难的勇气,让她以巨大的毅力冲破层层险阻,翻过巨石,登上了世界最高点,实现了梦想,成就了历史上的那次壮举。

著名音乐家小泽征尔也是一位在自信中获得成功的典范。在一场国际音乐指挥大赛的决赛上,前两名选手在指挥过程中都出现了一小段不悦耳的演奏,但都“认真”指挥过去了,还抱歉地向裁判席欠身微笑。小泽征尔是第三个,也是最后一个登上指挥台的。演奏十分顺利地进行着,跟前两位一样,他忽然看到乐谱上有一小段不和谐。他试着指挥,但终于停下来,问裁判席上的人是否弄错了,裁判冷眼相待:“请继续演奏,这是最权威的乐谱!”小泽征尔又试着指挥,但终于又停了下来,说是乐谱搞错了,裁判警告他不可傲视权威,他却坚定地喊道:“不!这一定是弄错了!”这时,裁判都站起来,热烈的鼓掌,恭喜小泽征尔,获得了大奖。

前两位指挥家难道没有发现错误吗?然而,成功只垂青于小泽征尔这样有自信的人。

面对珠峰,潘多用自信翻越;对面“权威”,小泽征尔用自信质疑。让我们踏着他们的足迹,身披一袭灿烂,心系一份挚着,带上自信上路,用实力踏平坎坷走向光明!

【亮点透视】。

新颖的标题、醒目的题记、亮丽的开头,是作者精心打造的亮点,收到了先声夺人的效果。两个典型事例,分别说明在困难、机遇面前,有自信才能成功,事例后的分析,简明扼要,切中肯綮。结尾收束全篇,点明题旨。

例文23:

山明水秀。

江苏一考生。

山是高大的,看着高大的山、高大的树,你会知道天空有多高;听着树叶洪亮的声音、鸟儿清脆的声音,你会知道云朵有多高;感受着树缝中的阳光,你会知道太阳有多高——全都在山顶,在树梢。因为高大,所以山明。

水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流,缓缓地欣赏着同样柔美的地方;那春雨一丝丝,柔柔地染湿脸庞;露珠一颗颗,依偎在草尖,久久不愿落下——是水的柔,水的美。因为柔美,所以水秀。

水是活泼的。那小河中的激流,那大江中的旋涡,是多么性急的孩子呀;显微镜下的分子们,又是多么淘气的互相追逐打闹的小宝贝。那哗哗的声音,是乐队的演奏还是嬉笑的响动?可是精灵藏在其中?水秀,因为精灵,因为活泼。

山是稳重的。那长满了青苔的石头,那挺拔高大的树木,甚至就是这山,多少年来也没走过半步;显微镜前也不能见到你的身影。稳重的你可是在思考该怎么做才好?山明,因为思考,因为稳重。

山是孤寂的。所以他时不时更换眩目的服装;那朝夕变化、季节更替,也只是为了吸引爱美的你去与他做伴。有孤寂,所以山明。

水是悲伤的,因为想家而悲伤。这远游的旅人,一刻儿也不停下匆匆的脚步,不换去风尘仆仆的蓝衣。因为这一停下,可就想要飞奔回故乡。有悲伤,所以水秀。

当孤寂的山融入活泼的水,就创造出了河底那些圆圆的小精灵。他们为了留住活泼的水,将所有艳丽的服装都展示了出来,反倒成了小丑一般,什么颜色都有了,却一件也没穿全。他们被叫做“雨花石”。有水(雨)有山(花),所以水秀山明。

当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。有山有水,所以山明水秀。

当高大的山与柔美的水交织在一起,高大的山庇护起柔美的水,所以有了清潭,有了池塘;柔美的水滋润着高大的山,所以有了花草,有了绿树;所以山水之间有了伊甸,有了桃缘。有伊甸,有桃缘,所以山明水秀。

有山,山明;有水,水秀;有山有水,所以山明水秀,所以水秀山明。

【亮点透视】。

《山明水秀》作为本文的标题,让读者的眼前不由自主地就出现了一幅美丽的山水画卷,而《山明水秀》更是作者妙笔之下向读者展示的深刻道理。标题引人入胜,字字玑珠,生动灵秀,美轮美奂,在作者如诗如画的文笔描述下,读者仿佛走进了美丽的童话世界。因为山水在作者笔下变得灵动,鲜活起来。在优美的意境之中,收获着另一番情调和耐人寻味的深刻感受。

例文24:

相对论。

一考生。

一、艰难的选择(上)。

“错了,一切都错了。”

爱因思坦挠着那乱糟糟的头发,不安的叫嚷着。一个令他头痛的想法浮现在他头脑中:“还是他们说得对,我的想法太荒谬了,我不能再研究下去了,妈妈说过,在错误的道路上走的越深,你离家就越远。”

“你这个傻瓜,”一个生气的声音在他脑中响起,“不相信自己你还能相信谁,自己的研究又没错,干吗要停下来。走自己的路,让别人说去吧……”

“不,不对。”又一个声音:“你的同事不是提醒过你吗?不要在自己的泥潭里越陷越深。”

“不,又错了……”

争论似乎没有尽头,爱因斯坦也越来越急躁:

是相信自己,继续研究,还是相信别人,重新开始……。

结局1:爱因斯坦最终相信了自己,开辟了物理学的新天地。

二、艰难的选择(下)。

无数的学者发出了这样的疑问,起因是爱因斯坦的新理论。

一部分人在是否应该相信这个理论上产生了顾虑,达坦博士就是其中一位。他已经在牛顿力学方面取得了骄人的成绩,但猛然间杀出的相对论却让他不知所措:

是相信自己,继续研究,还是相信爱因斯坦,重新开始?……。

结局2:达坦因最终相信了爱因斯坦,成为了相对论早期推广者之一。

相对论。

两个结局,不同的选择,相似的结果却让我困惑。

到底是应该相信自己还是应该听众他人呢?我不解。

但很快,我发现自己真的很幼稚。其实在科学家给出相对论之时,也给出了答案:

我们不要刻意地去追求相信自己还是听信别人,事物本没有绝对,有时我们要相信自己,有时又要相信他人。

但有一条是不变的:我们要相信“对”的。

这才是“真正”的相对论——相信对的理论,相信真理。

【亮点透视】。

这篇文章题目叫“相对论”,语义双关,一方面指爱因斯坦提出“相对论”,另一方面指应当相信“对”的理论,相信真理。这样的拟题富有创意,耐人咀嚼。综观全文,扣题极紧,构思精巧,语言朴实无华而自然流畅,彰显出作者不凡的写作功底。

例文25:

月下独酌话追求。

陕西一考生。

时光荏苒,白驹过隙,又是一度月圆。

我一个人独倚窗边,望着宁静的夜空,心中茫然,似是柳絮又如寒烟的心在这样的夜空中飘荡着。

曾奋笔疾书、发奋图强,但成绩不好,使我忧心忡忡、黯然失色,自己没有找到快乐,或者与快乐失之交臂,但这仍无济于事。

也许我拼搏过,也许我狂欢过,可快乐终不能和我同在。于是,我感喟不已,不知所措。可后来又仔细思量,把脑海换作一个发酵的酿罐,之后,我明白:人生不能活在感喟的世界中。

从此,我换一个角度去思考,也许这样便会寻到更大的快乐。

岁月无声,时序更迭……。

然而,无限的思绪萦绕心头,撩拨着我的心扉,去想想那些在艰难的时代里,仍能韦编三绝、焚膏继晷的人们,在岁月的涤荡中,使他们终将一举成名、独占鳌头,轰轰烈烈,有的甚至永垂丹青、彪炳史册,找到自己的快乐。

可是,我并不灰心,也不是一蹶不振,而是重振旗鼓,在困境与失败中,尽可能地破浪前进,在前进中找回属于自己的快乐。有时,甚至把不是快乐的转化为最大的快乐。

在这样的岁月冲涤中,我咬紧牙,携着追求去奋追快乐。因为追求,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还;也因为追求,我们甘于九天揽月去,五洋捉鳖回;更因为追求,我甘于淡泊宁日,风餐露宿。

这一切的一切,为的是什么?为的是追回属于自己的快乐。

你见过那手执金戈、驰骋沙场的将士吗?他一生厮杀沙场,抛头颅,洒热血,奋不顾身,英勇作战,即便是战死疆场,青山埋忠骨,他仍大勇无畏,大义凛然,可他觉得快乐无比。因为他想这就是他一生的快乐。如此披荆斩棘,栉风沐雨,他毫不顾忌,只带着追求与思想去寻找自己的快乐。

我伫立着,思索着。帘外的月色愈显明晰了。远远望去,山川相缪,含着微笑,它们这似乎是快乐的微笑。

而我呢?也从中明白了……。

在岁月的涤荡中,我将带着追求,携着思维的另一种形式去追求快乐。

那,只需我携一颗诚心踏上征途!

【亮点透视】。

高考赏析及点评通用篇十五

例文1:

放飞孩子。

湖南一考生。

从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉生活的麻烦与沉重外,还能怎样?清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的事例,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说:“过分的溺爱,对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”,“白玉不毁,孰为圭璋?”古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。家庭教育,关系国家命运。希望天下父母把孩子从笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅!

【亮点透视】。

“放飞孩子”作为本文的标题,深深地吸引了读者的目光。就像眼睛是心灵的窗户一样,让人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的现象,生发出“孩子的人生,父母无法去替代,去承担”的感触,而后针对现实生活中自立能力教育的缺失,从多角度阐述“放飞孩子”的必要性,不乏精警之处。文章层次井然,首尾呼应,一气呵成,止于当止。“结构严谨”,语言灵动,遣词准确,材料丰富,展示了作者相当丰富的语文素养,不失为一篇佳作。

例文2:

真正的快乐幸福只有一种理由。

陕西一考生。

人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但理由是千差万别的,学生的理由不同于农民,农民的理由不同于工人,工人的理由不同于商人,商人的理由不同于……而且个体的理由是一种理由,集体的理由是一种理由,民族的理由是一种理由,人类的理由也是一种理由……人人都有理由快乐,人人都有理由幸福。

好吃好穿好玩是快乐幸福的理由,为父母的生日献上了一份精心设计的惊喜是快乐幸福的理由,为邻里村社国家民族做了力所能及的贡献是快乐幸福的理由,为人类为世界奉献了自己的爱心更是快乐幸福的理由。

有朋友提到了傻子快乐幸福的理由,其实傻子只是作为人形的一种存在,无所谓快乐郁闷幸福痛苦,因为他已经失去或接近失去人区别于其它生命的最本质的特征——思想。鲁迅先生笔下的狂人绝不是傻子,而是智者。傻子会为一滴水一口食而不顾廉耻,而狂人却可以为自己心中的思想舍弃不可复得的生命。

快乐幸福是人的社会属性,失去民事行为能力的傻子已基本失去了人的社会属性,在他们的观念里头脑里准确的讲应该是直觉里本能里,只有饥饿寒冷,没有快乐郁闷幸福痛苦,即使有一星半点的残存,那也是纯个体的无关他人的,至多不过是动物性的心理快感,真正谈得上快乐幸福的是“先天下之忧而忧”的狂人。

我无意剥夺傻子的人权,也不想把狂人奉为神明。我们每一个人都有傻子的一面,也有狂人的一面。“焦点访谈”和“今日说法”的快乐幸福不只是赚得了面包洋房汽车,更在于对中国社会政体的推进,对中国法制的完善。所以我要说老太太的“忧虑”和聪明人的“快活”,只是个体生命最低等的需求。既没有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,也没有“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐”的气度。

傻子的一面是凡人的一面,狂人的一面是圣人的一面。现实生活中的每个人都是凡人,也都是圣人。为了饮食时男女是凡人,为了天下国家时是圣人;而天下国家由饮食男女构成,饮食男女是天下国家的具体体现。当临时停电你招呼每个同学安全撤离关好门窗最后一个离开教室的时候,当你在公车上给老人让座的时候,当你随手拣起马路上的果皮扔进拉圾箱的时候,你就超越了饮食男女而升华为圣人,就拥有了最具感染力的快乐幸福。

人人都有理由快乐,人人都有理由幸福,但真正的快乐幸福只有一种理由。

【亮点透视】。

文章标题明朗,概括出了全文的主旨。作者从细节入手,层层推进,探究真正幸福快乐的理由,从为父母献上精心设计的惊喜到为人类为世界奉献了自己的爱心;从傻子与狂人的区别,到人人都有傻子与狂人的一面……分析得当,清晰明了,论证严密,逻辑性强。语言犀利,铿锵有力。

例文3:

魂断大观园。

福建一考生。

“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!?”

伴着哀怨的泣声,宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵,脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微闪现的白发便是最好的印证;往日热闹的大观园也是残败不堪,那满地的落叶便是极好的说明与诠释。

宝钗支开了丫头,独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣,家道兴盛,早已另选他址建大院。而她,在费尽心血把儿子抚养大的同时,早已变得空荡。

二十年的独守空房,几千个夜晚无尽的相思,都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉,那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。

泪落连珠子。

当贾府被抄时,是她,冒着被人羞辱的不正身份协助处理。

当宝玉出家时,是她,压抑自己的苦楚稳住了王夫人。

当儿子出世时,是她,丢弃大小姐脾气,拼命挣钱让他吃好穿好。

多少个无眠之夜,多少次绣花针扎进她雪白的肌肤——那曾经令宝玉出神忘形的肌肤,又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切,在今天全部化为泪水。

宝钗擦了擦眼里的泪水,头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过,她举起扇子刚要拍下时,她顿住了。岁月不饶人,往日的情趣已无,甚至力气也用尽了。那春花少女赴蝶图早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。

她痛苦地闭上双眼,想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性,她不惜一切追求荣华富贵,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的爱情建立在金钱的基础上,她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然,却又惹人心伤。

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?

碧空中远远传来林妹妹的声音。

宝钗吃惊地四望。难道是幻觉吗?她再次坐下。如今她已无牵无挂,儿子事业有成。可她有无限的悔恨,到底她得到了什么?难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这,她又忿恨了:为什么要她活在这个朝代,没有亲情,没有爱情。腐朽的王朝在堕落,儿子?她又惨笑。

急走几步,她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。

“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”

伴着惨淡的哀鸣,一阵水溅起,一缕香魂随即消逝。

世人皆怪太圆滑,哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去,只怨朝代太腐朽。

【亮点透视】。

《红楼梦》乃四大名著之一,以《魂断大观园》为题目,格外引人注目。薛宝钗本来命运比林黛玉好得多,她为什么还魂断大观园呢?不同常人的观点,就是本文的亮点。本文作者以丰富而不俗的想象力和创造力为读者演绎了《红楼梦》之外的新颖故事。构思精巧,不落俗套,情节动人,别出心裁,引人入胜。人物形象丰满,语言流畅,给红楼中的人物做了最好的心理诠释,文学色彩浓厚。

例文4:

爹和亲家公的生意。

河南一考生。

俺爹和俺哥的老丈人凑的很粘和,一个是养牛养羊喂驴的,一个是贩牲口做经济人的。养牛养羊喂驴的是俺爹,贩牲口做经济人的是俺哥的老丈人。别看他俩生意不大,却很有不少曲折的故事呢!

贩牛记。

夏日中午,炎日烈烈,树蝉长鸣,些许轻风。“老哥!你尽管听我的!准没错!来!来!喝!”俺哥的老丈人——老翟头红着脸,粗着脖子,捏着小酒盅嚷嚷着。

“老弟!我可全听你的了!等这两头牛卖了好价钱,赚了钱,我请你喝二锅头!你说的那个主会出恁高的价吗?”俺爹边敬酒边盯着亲家公小心翼翼地问。

“会,肯定的事!”老翟头斩钉截铁地道。

高考赏析及点评通用篇十六

横批:师生同心。

上联:吃得苦中苦。

下联:方为人上人。

上联:求做到:暖春,炎夏,清秋,寒冬,四季季季悬梁锥刺股。

下联:只愿得:语文,数学,英语,理综,各科科科金榜高题名——宋天骁。

上联:拼十年寒窗挑灯苦读不畏难。

下联:携双亲期盼背水勇战定夺魁。

横批:砺志报亲。

上联:感亲恩实高三年滴水穿石永不言弃。

下联:报师情火热六月蟾宫折桂志在必得。

横批:笑傲高三。

上联:一路风雨前程磨砺意志。

下联:半载苦乐同享铸就辉煌。

横批:志存高远。

上联:冬去春来好景年年有。

下联:辞旧迎新成绩步步高。

横批:风华正茂。

上联:德操如帅智体如军问精进诸生谁为健者;。

下联:诚信其行恢宏其志创和谐伟业俱是雄才。

上联:年磨一剑,群雄逐鹿,勇争分秒。

下联:六月试锋芒,蟾宫折桂,笑看输赢。——李璐。

上联:蟾宫折金桂。

下联:鲤鱼跃龙门。

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