2023年高中语文蒹葭教学设计汇总(模板11篇)

总结是对自己经历的一种回顾，是进步的关键。制定明确的目标和计划，可以帮助我们更好地管理时间。下文将展示一些实用的总结写作技巧和方法，希望能对大家有所帮助。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇一

1、掌握重要的文言实词、虚词或其他文言现象。

2、读懂文意，领会“慎独”“正心”的含义。

3、体会儒家思想修身的意义，探讨“诚其意”“正其心”等在当今社会的现实意义和作用。

【教学重点】。

领会“慎独”“正心”的含义。

【教学难点】。

探讨“诚其意”“正其心”在当今社会的现实意义和作用。

【教学过程】。

一、故事导入：

元代战乱时期，有一个学者在返乡途中，因为天气炎热，又饥又渴，正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有这个学者不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢?”他说：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢?”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨，先吃了再说。”你认为他迂腐、死板吗?你赞同他的做法吗?二、疏通文意。

1、正音正字。(请学生朗读)。

2、点出重要的文言字词。

恶恶臭好好色自谦厌然著。

3、翻译。

三、文本分析。

1、何谓“诚其意”?你如何理解它的?(根据原文回答)。

明确：所谓诚其意者，毋自欺也。

2、如何理解“毋自欺”?

明确：a:做到内心与我们外在的表现一致，这种一致要达到我们像厌恶臭气味，喜欢美好的颜色一样自然真实。

b:自我欺骗永远是掩耳盗铃，因为“纸是包不住火”的，“没有不透风的墙”，只要你做过的事，哪怕再隐蔽，再细小，再小心翼翼，总有被人知晓的一天，这只不过是时间问题，正所谓“若要人不知除非己莫为”“天网恢恢疏而不漏”!

四：合作探究。

1、何为“慎独”?你如何理解的?

明确：慎独是指在独处或没有任何监督的情况下，自己的言行举止也符合道德、法律法规的标准。

五：拓展研究。

1、请联系自身感受或社会现实，谈谈慎独的现实意义和作用。

(学生发表看法后，老师作结)。

明确：在这物欲横流的社会，在这争名争利的世界，在这不法分子猖狂的年代，慎独精神对于我们显得尤为重要，如果我们每个人能做到“诚其意”“慎其独”，我们才能成为真正意义上具有人格魅力的人，我们的社会才会成为更加美好和谐的社会!

六：自主学习。

(学生分组讨论并展示，完成老师布置的两个任务)。

1、什么是“正心”?你如何理解它?

明确：正心：端正内心，思想纯正，心无杂念，即内心不被个人好恶所左右。(学生没讲通的地方老师补充)。

2、谈谈正心的现实意义和作用?

明确：a:更冷静、更理智地看待其他人和事。b:更能专注地做一件事。(学生没讲通的地方老师补充)。

七、反思总结。

用简练的语言概括：通过学习这一段你获得的为人处世或修身的道理。

1、不说违心话，不做违心事，不矫揉，不做作。

2、永远真于自己的心，做一个简单真实的自己。

3、为人处世应当坦坦荡荡，真真切切，无愧于心。

4、永远不要自欺欺人。永远不要把别人当傻子，“若要人不知，除非己莫为”。

5、品格就是你在黑暗中的为人，心安，便是生活最美好的状态。

6、一个人最帅或最美的时候，就是他心无旁骛，专注做一件事的时候。

7、不要让感情蒙蔽了你的双眼，左右了你的判断。

8、你的愤怒或爱，有时会毁掉一个人。

课后小结。

在这物欲横流的社会，在这争名争利的世界，在这不法分子猖狂的年代，慎独精神就显得尤为重要，如果我们每个人都能做到“诚其意”“慎其独”，我们的人才会成为真正意义上具有人格魅力的人，我们的社会，才会成为更加和谐美好的社会!

作业布置。

高考链接：阅读下面的文字，完成题目：

“慎独”一语，较早见于《大学》和《中庸》。

《大学》说：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”古人是注重内在的善与外在善的统一的，有发自内心的诚实，不自欺，才会有“慎独”的。

《中庸》论修养，也强调在“慎独”上下工夫。它说：“道也者，不可须臾离也;可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”

曾国藩教子，写了著名的“日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。而这四条中，“慎独”被他视为做人的根本。

1939年，刘少奇同志在延安所作《论共产党员的修养》演讲中，把“慎独”视为共产党员应该具有的一种“美德”。时至今日，“慎独”依然有着它的价值和意义。

1、“慎独”是一种修养，根据第二段文字，对这种修养做出解释，并举一个践行“慎独”的例子。(6分)。

2、结合曾国藩教子，刘少奇教育共产党员两个事例，谈谈“慎独”的现实意义。(6分)。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇二

《再别康桥》在历年教师考试里经常遇到，很多考生和学员经常不知道在深入研读环节如何进行提问，对于某些现代诗歌的知识也不知道如何进行讲解，所以中公教师为大家准备了关于《再别康桥》的教案，希望能够帮助大家优化自己的试讲内容，以防于未然：

一、教学目标【知识与能力】。

正确、流利、有感情地朗读课文，初步感受现代诗歌的语言特点。【过程与方法】。

通过学生小组合作探讨，掌握学习现代诗歌的方法，锻炼自主、合作、探究的能力。

【情感态度与价值观】产生对文学的热爱之情。

二、教学重难点【重点】。

感受现代诗歌的语言特点。【难点】。

体会文章深邃的寓意。

三、教学方法朗读法、设置情境法。

四、教学过程。

(一)情境创设，激发兴趣。

播放康桥的图片，并顺势导入新课《再别康桥》。(二)知人论世，整体感知1.简介作者以及写作背景、2.教师配乐范读全文，同学听读，初步感知文意。要求学生理解生字词，体会语气。

3.学生自由朗读课文，并指导学生如何断句。

4.感知本文的情感基调以及主要讲述了一个怎样的故事。(三)深入研读，体会情感。

学生按语文兴趣小组分组讨论ppt展示的问题串，10分钟时间后，指名学生具体分析问题的答案。

自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词?(五)小结作业，巩固提高1.师生共同总结。2.举办诗朗诵比赛。

六、教学反思。

《再别康桥》选自人教版高中语文必修一第一组第2课《诗两首》的第二篇，诗歌记下了诗人1982年秋重到英国，再别康桥时的情感体验，表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇三

2。有感情的诵读诗歌并理解意象“红烛”的作用；

3。感受诗歌蕴含的无私奉献的精神和爱国情感。

1、教学重点。

通过“意象解构”的方式进行对比，帮助学生领悟“蜡炬”和“红烛”两个意象在象征内涵与所寄情感上的不同以及诗中抒情主人公形象的不同。

1、导入新课。

教师从“意象”这个概念的解析入手，帮助学生领悟同一个物象被不同的情感包裹，也会形成不同意象的原理，尝试用举例的方式，引发学生思考“蜡烛”这个物象在李商隐和闻一多的诗中，所形成的意象有着怎样的不同，也就是“蜡炬”和“红烛”的不同。

2、写作背景。

《红烛》这首诗写于1923年，当时诗人闻一多正准备出版自己的第一部诗集，他在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

3、作者介绍。

闻一多（1899—1946），原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。1913年考入清华学校，1922年毕业后赴美留学，研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。1928年出版第1二部诗集《红烛》。1946年7月15日被国民党特务杀害，用自己的鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨，抒写了对祖国和人民命运的深切关注，洋溢着强烈的爱国主义精神。在艺术上，闻一多的诗歌想象奇特，结构整饬，形式整齐，音节和谐，具有较高的艺术成就。

4、题目解说。

红烛：

红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。

这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。

5、层次结构。

第一部分：（1）对红烛的赞叹。

第二部分：（2—7）对红烛奉献精神的讴歌。

第三部分：（8—9）对红烛精神的总结。

6、全文分析。

1、什么是红烛？

红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。

2、从诗歌题材的特点来看，这是一—首什么题材的诗？这种诗有什么特点？这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。

3、李商隐的'诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？

“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”《“自焚”与“流泪”）分两层来展开抒情的。

4、诗歌以问答的形式展开抒情，一共有几处问？问什么？

三处问：

第1节为第一问：红烛为什么这样红？

第2节为第二间：红烛为什么要自焚？

第6节为第三问：红烛为什么要流泪？

全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。

5、小结：本诗共九节，开头一节着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个“红字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物”与“我就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获，但问耕耘”这样一个哲理，也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就表明了自己的人生宗旨。全诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”分两层来展开抒情的。全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对诗歌创作的宗旨求索的过程和结果。

7、写作特点。

《红烛》比喻、拟人、象征手法运用巧妙。抒情的感叹词“红烛啊"多次出现，把红烛当人来写，诗人问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。“风”比喻恶势力，“监狱”比喻禁锢人的封建制度。红烛要燃烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。文中的红烛象征满怀赤诚和热情，朝着理想中的光明之路迈进，即使牺牲也在所不惜的青年。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇四

一、指导思想：

以语文新课程标准为指导，以语文教研组工作计划为参考，切实提高教师自身的职业道德修养、业务知识水平和教育教学本事，落实常规工作，夯实基础，增加课外阅读量，丰富学生的知识面，提高学生的语文素养，使学生具有适应实际需要的现代文阅读本事、写作本事和口语交际本事，具有初步的文学鉴赏本事和阅读课外文言文的本事，掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，提高文化品位，为高三学习打下扎实的基础。

二、情景分析：

1、教材教学：高二阶段是高中阶段比较关键的一年，从教材上来看，难度较高一有了很大的提升，如阅读教学上对学生的要求已由一般的阅读理解上升到品味鉴赏，还新增了诗词、小说等阅读单元。写作上则要求学生较好掌握议论文的写作和应对话题作文的本事。

2、学生分析：学生在高一阶段的语文学习还处在比较被动的状态下，对语文的学习兴趣欠佳。语文基础知识掌握较好，但课外迁移不够，阅读和写作本事还有待加强。

三、工作重点：

1、提高备课质量，继续学习新大纲，钻研新教材，探索新教法，体现知识和本事要求，充分发挥教师的个性和优势，提升学生的语文素养。

2、以“阅读”和“写作”教学为抓手，带动其它方面的教学工作。

3、强化语文知识的积累，包括名言诗句、文学常识、文化常识、成语等。

4、运用各种方法，提高学生课外阅读的兴趣和本事，拓展学生语文学习空间。

四、教学目标与要求。

本学期语文教学，除了常规性的教学要求外，要异常注意选修课的教学安排，尤其应注意以下几个问题：

1、加强积累，全面提高学生的语言素养。

语文是最重要的交际工具，培养学生正确理解和运用祖国语言文字的本事是高中语文课最重要也是最基本的任务。我们不能因为过去有过分强调语文工具性的偏颇，就否定或削弱语文课的工具性，就把语文教学的主要精力放在审美与情感的感悟和熏陶上。教学中，要加强积累，包括语文基础知识的积累、名句名篇的积累、阅读鉴赏方法的积累上、表达交流本事的积累等，教会学生熟练掌握和运用祖国语言文字这个最基本的交际工具，培养学生较强的语文应用本事和语感。在此基础上，尽可能地发挥语文课在育人上的功能，引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣，培养学生必须的审美本事和探究本事，提高人文素质，发展健康个性，构成健全人格。

2、重视诵读，改善古诗文教学。

古代诗文作品在这套教科书中的比例约占45%。古代诗文的选目以传统经典名篇为主，也适当扩大了选材范围，新选了一些古代优秀作品。古代文学作品的教学，应强调熟读、背诵，因为这部分资料，都是千古传诵的名家名篇，无论是思想资料、感情因素，还是艺术技巧、语言形式，都具有典范性和代表性，文质兼美，要求学生熟读成诵。课程标准还有“培养阅读前一文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章资料”的要求。所以，教学重点应是诵读课文，理解词句的含义和课文的思想资料，熟读或背诵必须数量的名篇，理解并积累文言实词、虚词和文言句式，这也有利于培养文言语感。对课文涉及的重要作家作品知识和文学发展简况等知识，也需要引导学生经过阅读教材，切实掌握。

3、加强联系，提高写作本事。

教材的写作部分，既注意吸收我国传统作文教学的经验，又体现了21世纪对高中生写作的要求。应当明确高中学生从事写作文必须做到的几种基本要求：包括学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自我的感受和思考;能研究不一样目的的要求，以负责的态度陈述自我的看法，表达真情实感，培养科学理性精神;书面表达要观点明确，资料充实，感情真实健康;思路清晰连贯，能围绕中心选取材料，合理安排结构;能调动自我的语言积累，推敲、锤炼语言，表达力求准确、鲜明、生动。同时，应当进行记述、说明、描述、议论、抒情等基本表达本事的基本训练，培养学生具有适应实际需要的实用写作本事，鼓励有个性、有创意的表达。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇五

一、结合屈原两次被贬的原因及经过，突现其才华和正直的品格。

屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，有旷世之才，却被小人陷害，不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，有震撼人心的悲剧力量。正直的人遭到不幸，同样有深刻的震撼力。突出渲染诗人的才华和正直，能有效地激发学生对小人的憎恨，对诗人的景仰和惋惜之情，为与文本对话作好准备。

二、介绍后人凭吊屈原的对联，进一步渲染悲剧气氛，为学习文本蓄势。

向学生介绍后人凭吊屈子的几副对联，如“天问千声悲故国，江咽万语吊斯人”、“沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”、“何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心”等，让学生从对联中概括凭吊者的感情。学生很快从对联中抓住“悲”字，体味到后人的悲叹和惋惜之情。

三、介绍屈子名句，展示诗人情怀。

让学生将课下搜集的屈原的名句拿来互相交流。如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”等，通过这些名句的介绍、玩味来让学生感受诗人的崇高人格。在营造足了氛围之后，开始引导学生与文本对话。

第二步披文入情。

首先，采用问题发现法，鼓励学生自主认知。

鼓励学生将文中自己喜欢的句子讲给大家听，讲句意，讲自己的感受、理解或句中的情感，目的.在于督促学生主动去探讨课文内涵。因为分析对象为自主选择，避免了被动状态。在师生互动的状态中完成对诗句内涵的理解。

其次，整合学生认知，梳理诗人情感。

要求学生找出诗中表现情感的词，并总结每一种情感针对的对象及产生的原因。内容概括如下：哀——民生多艰怨——君王不察悔——相道不察忧——国运艰难愤——奸佞当道这一步，就是对学生自主认知的进一步整合。通过这样一个整合，照顾自主认知不主动的一部分同学，也照顾善于课后领悟、复习的同学，同时，让学生更深入地体味诗人的情感，做到以“情”领起，以“情”贯穿。

第三，披文入情，品味人情美。

在整合文本中蕴涵的情感之后，顺势引导学生鉴赏诗歌的人情美，将教学深化一步。

第三步沿情寻志。

一、探究人格。

二、追寻理想。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇六

一、教材简析：

1.整体课文分析。

《赶海》是苏教版三年级的一篇课文，文章以倒叙的方式为我们回忆了“我”在童年时代跟舅舅赶海的“趣”事。

2.教学目标。

（1）正确、流利、有感情地朗读课文。

（2）借助具体语言，感受“我”童年赶海时的乐趣，激发热爱大海、热爱生活的思想感情。

3.教学重点及难点：借助具体的语句体会赶海的乐趣,积累运用语气词，动词。

二、设计思路及理念：

《赶海》一文虽然文字轻松、语言活泼，但离学生生活实际较远，如何激发他们的学习兴趣，引导他们融入到课文描绘的情境中去，就成了我们最值得研讨的地方。因此，在执教这篇课文时，我紧扣“趣”字，设计问题：这么多有趣的事，你最感兴趣的是哪件？将学习的主动权交给学生，营造出一个轻松愉快的学习氛围。另外，通过欣赏歌曲《大海啊，故乡》、图片展示形态各异、五彩缤纷的海星、海螺，拉近学生与大海的距离，让学生很快的融入到课文中。整节课的实施过程中，我引导学生们去读趣、找趣、品趣、说趣、演趣、写趣，使课堂气氛和谐，充满了生命活力，教师鼓励下的学生敢说、敢评、敢演、敢问，真正做到了师生互动、课堂灵动。

三、教学过程：

（一）、创设情景，导入新课。

(板书:追浪花)。

1.课前播放大海啊,故乡.闭眼边欣赏边想象画面.2.你脑海中浮现了什么样的画面?(学生发挥想象)。

3.美妙的歌声仿佛又把我们带到蔚蓝的海边.这节课就让我们再次跟着小作者一起去赶海.(板书课题，齐读)。

[设计理念]情境导入。鼓励孩子插上了翅膀在优美的旋律中想象大海的画面，唤起了学生对大海的向往，自然地引入课题“赶海”，这样做既丰富了学生思维，又为学习课文作了铺垫，同时也有效地激发了学生的求知欲。

二、初读课文——找“趣”

过渡:潮退了，告别了可爱的浪花,小作者又遇到了哪些有趣的事情呢?

1.打开课文,快速地读一读课文第三自然段。

（总结,相机板书：抓海星捉螃蟹捏大虾）。

2.默读你最感兴趣的事情,画出让你觉得有趣的字词,句子甚至是标点符号！然后再大声地读一读最喜欢的片段。

三、品读课文，体验“趣”

(一)、抓海星。

1.引导学生读好“摸呀摸呀”。

以读代讲：你为什么把“摸呀摸呀”读那么慢啊?

这样摸会把小海星吓跑的.2.想看看可爱的小海星吗?(出示图片)。

3.指导感情读出喜爱之情。

鼓励性的评价:你笑着读这个”嘿”这句话,读得真棒。

4.让我们学学他，边笑着读边加上你的动作,一起来感受下摸海星的乐趣！齐读。

(二)、捉螃蟹。

1.指名读觉得有趣的句子.质疑：那个低着头的小伙伴在寻找什么?---捉螃蟹。

2.同学们,螃蟹好捉吗?

从文中哪儿看出来这家伙一点儿都不好对付?---东逃西窜。

3.学生在理解的基础上表演东逃西窜.4.为什么要东逃西窜呢?----不愿意乖乖地被人捉住。

顺势理解“不甘束手就擒”的意思。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇七

1.赏文:反复吟诵古诗词，读准字音、读通诗句、把握节奏。

2.品人:疏通文意，理解并掌握关键语句，体悟诗人情感，背诵诗歌。

1.重在指导学生读准字音，读通诗句.粗通文意。

2.在粗知文意的基础上，指导学生“情读”诗歌。

1.运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指导朗读，指点难字读音、难字词义。

2.运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

多媒体。

激趣导入，明确目标：

由端午节是为了纪念我国历史上第一位伟大的爱国诗人屈原导入，屈原是世界文化名人。为什么屈原能够赢得全世界人的尊重呢今天让我们带着这一问题一起走进历史上的宏伟诗篇《离骚》赏其文，品其人，寻找答案。

《离骚》。

三读三求，理解文本。

听读，读准字音，感受一段音乐美。

1.听配乐朗读，要求学生听准字音并关注重点字词的读音，并且给句子划分节拍。（投影展示读要求及骚体诗的诵读指导）。

2.听生试读第一段，注意字音和句读，让学生评价；学生自由读读准字音句读；再找一位学生范读进行前后比较。

3、全班同学齐读课文。

意读，读通文意，触发一份《离骚》情。

1.解题：“离骚”，“遭忧也。”多媒体展示关于屈原和《离骚》的文学常识。

（1）简介屈原。

屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。

（2）《离骚》。

《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的'诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。

点拨重点字词，明确诗人心志：

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”----至死不改。

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”----宁死不从。

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”----刚正不阿。

“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”——修身洁行。

“民生各有所乐兮，余独好修以为常”——坚定信念。

“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”----绝不改变。

美读，读准感情，与尔同销万古愁。

屈原把他的遭遇、理想、热情、痛苦全部寄托于《离骚》之中，可以说《离骚》是作者用整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。希望同学们能够有感情地朗读课文！

点拨:诗人在感叹时要读得深沉有力;。

在充满理想时要读得激越而高昂;。

在遭遇屈辱之时要读出屈辱与愤懑。

一男生一女生有感情地范读，让学生点评，提到感情要读出跌宕起伏，不能一个基调。

全班同学有感情地齐读课文。

三、总结全文，背诵课文：

在我们课前我曾问同学们为什么屈原能够得到全世界人的尊重？想必答案已然知晓。沈从文先生的姨妹曾经给沈从文先生写得挽联评价道：“星斗其文，赤子其人”，老师觉得用来评价屈原也是很合适的；而对于《离骚》这样的千古奇文我们应该牢牢地记住它。

先尝试名句背诵；

段落上下句填空背诵。

让学生大胆尝试背诵第一段。

四、布置作业：

离骚。

星斗其文赤子其人。

伟大伟大。

屈原。

六、教学反思：

高中语文蒹葭教学设计汇总篇八

1、认知目标：了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法，在写作上有所借鉴。

2、方法过程目标：深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。

3、情感目标：如何培养潜力以及思维品质教师引导，师生共同交流、探讨。

教学重点。

学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。

深入理解"拿来主义"的内涵。

一、导入新课：

同学们好！昨日公开课抽签，我很幸运的抽中了高一一班，因为你们是四个班中秀的，能和优秀的人共事是一件快乐的事。带着这种好情绪我们一齐来听一首歌曲。

哪位同学明白这首歌曲的源自那部电影——《kongfupanda》。

这是好莱坞梦工厂制作的动画大片，资料大致是，笨手笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇中国功夫，打败大反派作恶多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从5月28日零时全球公映，一票难求。

电影里中国文化的元素随处可见：功夫——中国国粹，熊猫——中国国宝。

正因为如此，从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人要求抵制，理由如下：

a、美国的熊猫眼睛是绿色的，让人感觉邪恶，真正大熊猫的眼睛是黑色的，美国为什么用绿色的，大家自己琢磨琢磨。

b、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子，毫无缘由，但这只鸭子分明和美国动画片唐老鸭有几分相像，对于以前没有了解大熊猫故事的孩子来说，很容易留下中国大熊猫有一个美国唐老鸭爸爸的印象。

我们来现场做一个调查，咱们全班有多少人。

你会去电__或在家中观看《功夫熊猫2》。

其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文，然之后回答这个问题。

二、主旨探寻：

（一）整体把握。

1、哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解。

用这个格式来回答：反对提倡。

反对送去主义，提倡拿来主义。

2、鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的从外国“拿”什么呢。

“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

卒章显志，鲁迅是从建设新文艺的角度，谈要借鉴外国先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文化，才能更好地建设我们的新文艺。

（二）这是一篇议论文，又是周树人写的，很多同学都皱起了眉头。咱们中学生学语文“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章，其实大可不必怕。刚才整体感之后，大家已经明白文章就两部分。清清爽爽。

下面我们看第一部分怎样写。

1、咱们班哪位同学朗诵，请你读1—7段。大家一齐看看他是怎样证明自己观点的。

构成板书：

做法危害。

闭关主义闭关锁国抱残守缺落后挨打。

送去主义卑躬屈膝卖国求荣亡国灭种。

送来主义商品倾销经济侵略文化侵略。

因果论证举例论证类比论证。

3、鲁迅为了将送去主义论述清楚，提到了那些人。

4、运用了怎样的论证方法。

因果论证：因为这些方法都不足取，所以要实行拿来主义。

举例论证。

5、鲁迅语录：某些国人自夸中国地大物博，鲁迅曾批评道：倘是狮子，自夸肥大是没什么的；倘是一头猪，自夸肥大，绝不是什么好事。

列强觊觎你，最终要瓜分你，吞掉你。子孙后代在佳节大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。

（三）学习第二部分。

1、前半部分已从反面论述了就应实行拿来主义，下文就应怎样写。

——怎样实行拿来主义。实行拿来主义的具体做法。

2、请女同学中朗读的一位来读最后三段。

3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语。

——总之，我们要拿来，我们要使用或存放。

——更概括地说，就是四个字：占有、挑选。

4、这一段有很形象的阐释，找出来放声读一读。

那里用了什么方法来论证的。

5、刚才有同学说是比喻论证，谁能具体分析一下。

构成板书：

大宅子：比喻文化遗产。

鱼翅：精华。

鸦片：精华与糟粕互见的部分。

烟枪和烟灯、姨太太：糟粕。

三、走出课堂。

1、眼下对待美国大片我们就应持有什么态度。

票房收入就是的回答。这几天《功夫熊猫2》在全球公映了，《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入，仅中国就拿下了2.6亿美元。5.28日全球公映，《功夫熊猫2》内地上映两天掘金1.2亿。

电影局对赵半狄的做法，表示从感情能够理解。

孱头：比喻懦弱无能，害怕继承的人。不敢理解。

昏蛋：比喻割断历史，盲目排斥，貌似彻底革命的人。彻底否定。

废物：比喻欣然理解遗产中不良成分的毒害的人。全盘理解。

占有、挑选。就是继承、学习、模仿。

好莱坞梦工场的美国导演们必须没有读过鲁迅的这篇《拿来主义》，他们却深得拿来主义的精髓：尊重、喜爱中国文化，《功夫熊猫》融合了众多功夫片的技巧，还为阿宝设计了最典型的中国化背景：山水、庙会、面条摊子，他练的是功夫，受伤了去针灸，连阿宝一手端数碗面条的架势也像是地道的中国“店小二”。

更为重要的是，他们又善于创新。将中国文化用栩栩如生、丰富变化的动画效果来呈现出来；阿宝的形象又有美国式的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。

2、中国已经是一个经济大国，但还不是一个文化大国，远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。

文化是一个国家的软实力，他比中国制造更强大。举例！

中国制造的8-10亿件衬衫才能买一架波音客机，这需要多少中国女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间又要花去多少中国销售人员的精力，因为要想美国男人都买四五件衬衫不是件容易的事。我们明白美国的高科技赚取中国人多少汗水与劳动，但是我们可曾想过美国的电影、文化在中国市场拿走了多少真金白银！

文化反映了一个国家的软实力，软实力是综合国力中最为重要的因素。

因为武力，金钱征服不了人心但文化能征服人，打动人。（世界各国竞相发展文化产业，美国是世界第一大文化产业强国，文化产业规模在其国内产业结构中位居第二，在出口方面则是第一大产业。日本仅次于美国，其文化产业的规模比电子业和汽车业还要大，其动画产业占世界市场的62%，游戏领域则占世界市场的1/3。）文化上的强大与否将决定一国能否成为真正好处上的世界强国，读了鲁迅的这篇文章，我们要勇敢的吸收一切外来的文化，要占有、挑选，《功夫熊猫2》来了，咱们能够勇敢的走进电__，自信地借鉴外国文化，提高国家软实力，这就是这天这节课我们的收获，也是老师对大家的殷切期许。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇九

教学目标：

1、以《拿来主义》为例，感受鲁迅先生杂文的特点。

2、理解“拿来主义”的含义，树立起正确对待中外文化遗产应有的理性态度和方法。

教学重难点：

1、理解如何正确对待中外文化遗产。

2、理解比喻论证、先破后立的论证方法。

教学方法：

讨论探究为主，朗读品味为辅。

教学过程：

一、导入。

鲁迅知道多少？你对学过的鲁迅先生的课文印象比较深刻都是哪些课文？

我们每学一篇鲁迅的文章，总在脑海里留下深刻的印象，不论是散文还是小说，不论是《故乡》还是《孔乙己》不论是《祝福》还是《纪念刘和珍君》，都在我们的脑海里留下深刻的印象。但是鲁迅先生还有一类文章也写得非常好，那就是杂文。

对于杂文写作，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过，“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫无忌惮地加以批评。”（《华盖集·题记》）这种批评，正像他自己所说的那样，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足，”杂文有着“时代的眉目”（《且介亭杂文·序言》）是“匕首和投枪”（《南腔北调集·小品文的危机》）。我们常常以“针砭时弊”四字来概括鲁迅杂文的特点。今天我们就来一起学习一篇课文《拿来主义》，看看什么是“拿来主义”，同时感受一下鲁迅先生杂文的特点。

二、感受课文“针砭时弊”的特点。

明确：1、当时中国政府在巴黎举办中国古典艺术展；2、徐悲鸿、刘海粟在西欧举办中国绘画展或个人美术作品展；3、新闻报道俄国拟邀梅兰芳前往奏艺。

请大家朗读课文第一段，感受作者对这三件事情的批判。

明确：国人对待与外国的交流问题上明显存在着“送去主义”的倾向。

提问：鲁迅先生认为一味地践行“送去主义”会产生什么样的后果？请用你自己的语言一句话概括。

明确：（当佳节大典之际……）丧权辱国，仰人鼻息。

提问：当时国人在对待与外国的交流问题上还存在着哪些错误做法？

明确：闭关主义，送来主义。

提问：鲁迅先生认为践行“闭关主义”会有什么后果？

明确：（给枪炮打开大门，碰了一串钉子）落后，挨打。

提问：“送来主义”的实质是什么？

明确：遭受侵略。

小结：鲁迅先生根据当时社会几件事件看透了国人面对与外国交流问题上存在着的三种错误做法，并对他们展开批判，这三种做法很有代表性，用鲁迅先生自己的话来说：“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”。（《伪自由书·前记》）这正是他开创了杂文典型化的特点。

三、理解什么是拿来主义。

明确：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！占有，挑选。或使用，或存放，或毁灭。

筛选信息需要找准关键词语“所以”“总之”。

提问：为了把这个主张讲得更加通俗易懂，鲁迅先生运用了什么论述方法？

明确：举例论证，穷青年得了一所大宅子。

明确：穷青年指中国或中国人，大宅子指文化或遗产或传统。所以这里是举例论证更是比喻论证，是类比论证。鲁迅先生以如何对待文化遗产的方式告诉我们如何对待外来文化，因为对待外来文化和对外文化遗产的态度和方法是一样的。

给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。

从文中语句的表达来看，你感受出鲁迅先生对他们的态度是怎样的？请大家发出声音自读课文第8段，感受鲁迅先生对他们的态度。

明确：鲁迅先生对三种人是充满了辛辣的讽刺的。鲁迅先生指出，讽刺的生命是写实，是对人们习见的然而又是可笑、可鄙的不合理现象，作精炼或夸张的描写，从而获得幽默的效果。

请一位同学读出这种感情来。点评，再读。

给出时间或结合本专题其他课文，让学生畅谈。

小结：看来正如鲁迅先生所说，要真正做一个拿来主义者，没有沉着勇猛有辨别不自私的品质是不行的。

四、理解倡导“拿来主义”的好处。

提问：看来要践行拿来主义是不容易的，但是践行了拿来主义之后会有什么结果呢？

明确：人成为新主人，宅子成为新宅子，文艺成为新文艺，中国成为新中国，青年成为新青年。这正是鲁迅先生写这一篇“拿来主义”对青年的殷切期望，期望他们能成为新的主人，把我们的国家变成新的中国。

五、感受杂文的超越时空性。

提问：站在今天这个时代你如何看待鲁迅先生的“拿来主义”？

小结：看来鲁迅先生在上个世纪三十年代面对当时人们对待外来文化的问题上提出的“拿来主义”对于今天的我们也有非常强的借鉴意义。这正如钱理群先生所说的，鲁迅先生的杂文，既有具体的现实的针对性，又有超越具体对象的概括性，不仅有现实的意义，更有超越时空的意义。

主板书：杂文。

闭关主义落后挨打针砭时弊。

送去主义祸害子孙典型化。

送来主义遭受侵略讽刺幽默。

拿来主义新人新宅子超越具体现实。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇十

知识与能力够说出文章的逻辑线索与情感线索，并能分析出文章中“借物感怀”的部分。过程与方法过文章的学习，能分析出作者是如何安排故事线，并且如何将情感线渗入故事线中。情感态度与价值观过文章的学习，学生能够培养细致的观察能力，能够发挥联想，“以小见大”，借物喻情。

二、教学重难点。

教学重点够说出文章的逻辑线索与情感线索，并能分析出文章中“借物感怀”的部分。教学难点分析出作者是如何安排故事线，并且如何将情感线渗入故事线中。

三、教学方法。

多媒体教学法，对比阅读法，小组合作探究法。

四、教学过程。

（一）导入新课。

1、多媒体呈现苏轼《蝶恋花花褪残红青杏小》请同学们自行阅读并试着说出内容，老师结合背景引出“借景抒情，借物感怀”的概念，并解释“感怀”意为“感慨自身，怀念故人”。则中国文人常常采取一种含蓄的手法，借景借物感怀。

2、知人论世：巴金。

（二）整体感知。

设置问题，请同学带着问题通读全文，并回答全文是按照什么样的线索进行写作的？

（引题——包弟进家——七年相处——送别包弟——怀念包弟）。

前几部分叙述为主，最后一部分抒情为主。

（三）深入研读。

1、设置问题，请同学带着问题详细阅读相关章节，并回答。

（1）在叙述的部分中，作者怀念的人是如何出现在文章中的？能体现出如何的情感？

（两次特别提起，多半是“我们”，都属平实的细节叙述，说明作者无论是与包弟，还是与爱人，都是朝夕相处，关系和睦）。

（2）在抒情的部分里，作者是如何感怀？

（近：自我忏悔；远：借景怀人）。

2、范读：“整整十三年零五个月过去了”一段。

引导学生找出写景的词“衰草”“篱笆”“无缝的砖墙”“葡萄架给虫蛀了扫掉，连葡萄藤都给挖走”“少掉了好几株花，多了几棵不开花的树”等等，对比“我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩”体现了作者怎样的情感？（有爱人在的景色，才是生动的，令人快乐的）。

（四）拓展延伸。

请同学们分组讨论：

对比阅读《小狗包弟》和《蝶恋花花褪残红青杏小》作者在情感抒发上有何异同？

（苏词更加含蓄，可解读为感慨自身，也可解读为怀念故人，没有明确的指向性；巴文情感浓烈，有深刻的忏悔，也有深沉的怀念。）。

（五）小结作业。

请同学们对比阅读《小狗包弟》和《项脊轩志》，谈谈情感抒发上有何异同，下节课分享。

高中语文蒹葭教学设计汇总篇十一

1.了解中国诗的本质特征，学会比较中外诗歌在形式上的不同点。

2.梳理文章的写作脉络。过程与方法通过小组合作探究法和比较阅读法，提高阅读中外诗歌的鉴赏能力。情感态度与价值观树立阅读和研究中外诗歌的正确态度，激发热爱诗歌和中国传统文化的情感。

二、教学重难点。

通过诵读来揣摩关键语句的方法，体会钱钟书先生阐述的中国诗特征所使用的比喻和引用手法。

三、教学方法。

对比阅读法、谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

四、教学过程。

(一)创设情境，导入新课。

通过作者的作品导入：同学们，我们今天要学习这篇文章的主人公是《围城》的作者，大家猜出是谁了吗?对，就是钱钟书，就是这位学贯中西的鸿儒——钱钟书先生，他的众多著作至今在国内外学术界仍享有很高的声誉。今天我们来学习他的一篇文艺论文《谈中国诗》。

(二)初读课文，学习批注阅读。

全班学生在认真阅读全文的基础上，自主围绕以下两个问题进行学习和探究：

1.默读全文，了解课文大意，理清文章思路。

明确：第一部分，开篇从比较文学的视野，交代了作者谈中国诗的根本立场;第二部分，作者在与外国诗歌的对比阅读中，说明中国诗歌的一般发展特点及其规律;第三部分：作者辩证地论述了中国诗歌的本质特征。

2.快速浏览课文，概括出中国诗的本质特征。

明确：

(1)早熟而缺乏变化，“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。”

(2)篇幅短小，“比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里而的轻鸢剪掠”。

(3)中国诗深厚情韵，富于暗示性，如“中国诗人要使你从易尽里看到了无垠”。

(4)中国诗笔力轻淡，词气安和，“像良心的声音又静又细”。原因是，中国的诗格较轻，且中国古代诗人“对于叫嚣和呐喊素来视为低品”。(相应板书。)。

(三)品析语言，合作交流。

1.学生自主小组合作学习，探究本文语言在形式上的特色，并在文中举出相应的例子加以说明。以四人为小组，先自主学习再组内交流，教师巡场指导。

2.派代表总结发言，其他组可以补充，教师引导。

预设：

(1)引用：丰富、巧妙、贴切。感受丰富，如引用丰富，将西方的“何处是”与中国诗歌对比，如“春去也，人何处;人去也，春何处”;引用巧妙，如“梵文的文章说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁”加以说明中国诗的艺术和思想体系缺乏严密的逻辑性;引用贴切，引用陶渊明、李白的诗和歌德、雷格的诗歌为了说明两国的诗内容相同，作风暗合，能切中要点地表达了观点。

(2)比喻：生动、趣味、深刻。比喻生动，如把中国诗的“比重”比喻为“好比蛛丝网之于钢丝网”，又将中国的诗歌之短比作“轻鸢剪掠”;比喻趣味，作者将中国诗的狂放特质比喻为“文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见”;比喻深刻，以“具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论概论这类高帽子空头大话”来深刻指出评论家对于评论的对象要有严肃认真的态度，除此之外，作者用中国画的发展作了相应类喻来说明中国诗的发展规律，文中诸多处比喻都无不体现出钱氏语言之妙。(相应板书。)。

(四)拓展延伸，小结作业。

1.自述感受：学习了这篇课文，你对钱钟书又有了哪些新的了解?自由发言，并说明理由。教师运用多媒体展示别人对钱钟书评价的文章，加深学生对钱钟书的了解。

2.师生共同总结，并布置作业：联系课文，比较阅读中国诗人舒婷《致橡树》和外国诗人裴多菲《我愿意是急流》，评说这两首诗歌在内容和形式上的异同点。