最新高考高分范文范本(实用17篇)

学好语文，不仅要掌握基本知识，还要培养综合运用能力。总结的语言要简洁明了，重点突出，避免冗长和啰嗦的表达方式。现在，让我们一起来阅读一些经典的总结范文，思考它们背后的深层次思考。

高考高分范文范本篇一

古时候人们无法正确解释一些社会规律，便总结了一些经验。如“喜极悲来”，“乐极生悲”这些成语都与得失有关。当然，它们只是一种朴素的辩证关系。蕴藏在它们深处的是十分深刻的道理。人如果无法正确认识什么是得，什么是失，一定会在错综复杂的社会变化中迷失方向，最终自然是失败。反之，如果我们能熟稔这些道理并灵活处理，相信成功离我们就不远了。

唐庄宗李存勖不识得失，一意宠幸伶官，最终落得个亡国灭姓的下场，正是他不分享乐之小得与亡国之大失之间的关系而导致的。“两弹之父”钱学森为报效祖国，毅然放弃了在美国的高级生活与待遇，突破重重阻挠，终于实现自己的理想．这是识得失的必然结果。

我们还需要将这些正确的理论落实下来，切不可做说话的巨人，行动的矮子。

其次，要有高尚的道德情操，这样我们才可以更好的认清得与失，哪些是正确的哪些是错误的，与他们一比较就一目了然。

当然，现实生活中，很多事情是很复杂的。有些事情是很难预测的，因为任何一件事物与周围事物的联系太密切了，联系大多了，我们无法正确把握，像“塞翁失马，焉知非福”这样的怪事哪是我们能猜测到的，因此，我们要用一颗平常心去对待，有得有失，有花有果，有笑有泪，这才是丰富多彩的人生嘛！

高考高分范文范本篇二

俗话说能力越大，责任越大。每个人身上都会背负着重量，而这重量正是每个人的责任。有的人肩负责任，有的人放弃责任，结局自然也是大不相同的。

我所知道的，能够走向成功的人，都是肩负起责任的人。正因为肩负起了身上的义务，他们才能够勇敢且果断的迈向前去。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这就是对责任负责的最好态度。我们理应学习。在国家的危难之际，只有我们自己可以拯救自己的国家。而在国家昌盛之时，我们更有具备认真拼搏的精神，以便于应对未来中的一切险阻。

当初零八年大地震那会“一方有难，八方支援”的口号响应全国，甚至是响彻于全世界！伸出援手的都是朋友，扛在肩膀上的也都是责任，每一次人物之余的背后都是许多人的性命。而在这样的责任驱使之下，我国才能发展的愈来愈好。

如今呢，随着冠状病毒在二零二零年的突如其来，我们这个假期成为了有史以来最为长的一次寒假。许多人坐立不安，许多人渴望复工，许多人并不愿意呆在家里，可是，为了国家的考虑，为了人民安全的着想。大家放弃了电影，放弃了美食，放弃了很多赚钱的机会，留下的是响应国家的号召，留下的是警察局门前的一大盒又一大盒的口罩，留下的是无数美好的声音。这也是责任，是我们每个公民应尽的义务。

而在古代，则要艰巨很多了，战争频发，国家危亡之秋。

文天祥为了国家大义，担负起了整个军队的重担，虽然结局失败了，但是也依旧留下了脍炙人口的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”使之千古留传。这就是责任，这就是担当。杜甫“国破山河在，城春草木深”的感慨令无数人心酸，他的大志很大，是天下的安危，他的大志很小，无非是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的一份责任和担当！

这些都需要我们传播和纪念，无论是近代的也好，或是古代的也好，他都是先人们，贤人们为我们留下的一份最为宝贵的财富。这财富或许不能让我们变得强大，不能让我们变得富有，却可以让我们拥有无限的力量，拥有前进的勇气，拥有面对苦难不退缩，勇敢向前的担当，拥有为国为民的责任感！

“勿以善小而不为”是先辈们传下来的，不论能力的大小，只要尽到自己的.一片心，无愧于他人，这边可心安，便是责任。

高考高分范文范本篇三

关于忘记。

是吧，李商隐该去叹息，佳人知己不复，只留回忆空成惘然，换季三变该去叹息，朋友亲人远去，纵有满腔风情却不知该向何人诉说；白居易是该去叹息，不知奉宣室是何年，只能在此夜琵琶声中空余泪满青襟；李后主该去叹息，雕栏玉器空在国都皇城，满腔怨恨无奈随春水东流……从此，他们的种种便暗淡无光，每日饮酒赋愁诗，在风日的时光中日渐憔悴。他们都忘了一句话：太阳每天都是新的！

在人生的`旅途中，我们都应该学会忘记。

斗转星移，江山已改，唯余长江空流。漂泊中苏轼来到古时“赤壁”之战的江面。他是才华横溢的词人，他是“乌台一案”的苦命人，他是竹杖芒鞋的寻路人，他更是在忘记和铭记中游刃有余的智者！面对着惊涛拍岸的长江，滚滚浪第一文库网花使苏轼心中豁然开朗，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，使他忘记了很多。他忘了官场混浊，只记得明月清风随心而动；他忘了乌台诗案给他带来的痛苦，只记得黄城显示，踏雪飞鸿；他忘了名与利，只记得荣华富贵如过眼云烟转瞬即逝……跌宕起伏的人生仕途，早就了苏轼艰难玉成的意志品质；超拔脱俗的豁达胸襟，造就了苏轼浪漫闲适的情怀骨风；信笔纵情骄人才华，使他能“一吟成杰作，一吧成绝唱！”而这一切的一切，都源于“忘记”二字。

“众人皆醉我独醒，举世混浊而我独清。”三闾大夫学还会忘记，学不会随其波而逐其流，最终成为汩罗江畔永不散的清魂；“采菊东篱下，悠然见南山。”五柳先生学会了忘记，忘记了官场世俗，忘记了名与利，最终体会到了如梅妻鹤子般美好的田园生活；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”太白居士忘记了官场名利，最终选择了且歌且行，在如诗如画的江山中独善其身。

“太阳每天都是新的”，它在悄悄地泄露着天机，忘记吧，学会忘记，你拥有的是展新的明天！

高考高分范文范本篇四

生命是一个选择的过程。在这过程中，有人“利”字为先，好处抢尽；有人“荣”字当前，虚实兼收；亦有人“德”字为重，铁肩担义。

没有惟一的选择，没有绝对的真理。因贪选利，因欲选荣或因心选德，其实是见仁见智。

荣字，也请你止步吧。虚荣搏尽，最终也不过繁华梦一场，盗世欺名者，难逃可悲下场，梦醒了举目四看，风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席，哀哭向金陵。

不是在心灵的指引下作出的选择，无法给予心灵真正的快乐。心灵是尚德的，仁者方能不忧。当那位几近冻死的登山者用心灵最后的勇气救下那冻僵的人时，他是幸福的。他的幸福在于他听从了心灵的声音，而不是让一种本能而简单的欲望占据上风。在今后的岁月里，他必将更深的感悟到：如果他作出的是另一种选择，纵然他的生命会苟延，也定会在自责中度过残生，再也无法让心灵的快乐高涨。

面对选择，我们还有必要在心灵的牵引下徘徊不前吗？较之于利，心灵的选择会有意义得多。人之不朽有三，其一便是立德。金钱不过是过眼烟云，生不带来死不带去，而德行却是传世不朽的。千百年后，屈子犹存，不正因着那与日月齐光的高尚的德吗？而较之于荣，心灵的满足则更真实。西方有谚曰：一心想得诺贝尔奖的人是得不到诺贝尔奖的，而那些得到诺贝尔奖的，往往只是因为真正的热情与心灵的呼唤。他们投身于自己热爱的事业中，也因此获得了心灵的满足，于他们而言，这才是最大的收获，而不是诺贝尔奖本身。

如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复了人生所有的选择。因为，我们把选择真正地交给心灵，让它获得长久的愉悦。

明月松间照，清泉石上流，让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵作主。

高考高分范文范本篇五

不要给风景区的小动物喂食，让他们自己去寻觅，避免其丧失觅食能力。请根据此材料写一作文，800字，自拟题目。

2014年海南高考满分作文：对生命更完美的诠释。

动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的'阻挠。

2014年海南高考满分作文：一只野生动物的自述。

和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸，“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们的余生。

在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后，“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。

“我”早已接受这种安逸的生活，在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能，更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活，放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。

至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法，让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷，可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。“我”原本就该生活在茂密的森林里，整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落，学习祖传的各种野外生存技能，防身健体，而不是在铁笼子度过我的一生。

世间有很多事情就如这般，以为野生动物拥有野生觅食技能初衷，禁止或不允许其他人投掷食物，俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中，是对野生动物生存觅食技能最大的伤害。

2014年海南高考满分作文：授之以渔摆脱依赖。

人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

高考高分范文范本篇六

成熟的稻谷之所以会垂下头，是因为它有足够的分量。杯中盛满的水之所以没有声响，是因为它的内部已经没有空间再允许它振动发声。我们人也是这样，有时，沉默并不意味着软弱，将自己的实力深藏不露才是最高境界。

美酒经历过岁月的沉淀后才会变得甘醇，蝴蝶的翅膀只有经历过时光的洗礼后才能飞过沧海。我们的人生，也同样需要沉淀。苏洵年少时便有大志，终日默默无闻，苦读诗书，最终成为唐宋八大家之一。诸葛亮躬耕于南阳，才华横溢却不求闻达于诸侯，即使这样也让一代帝王刘备委身求见，三顾茅庐。晋陶渊明隐居田间，远离世俗，但依然阻挡不住他人性中可贵的闪光点。所以我深信人生需要沉淀，是金子总有发光的时刻。

遥望远山、孤影、英雄迟暮、美人白头、那些空叹自己怀才不遇的人，是否是因为自己的实力不足以让他人动容呢、有句古话说得好：“古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。”只有做得了冷板凳，耐得住寂寞，默默无闻，厚积薄发才能在关键时刻不鸣则已，一鸣惊人。有时，沉默并不意味着软弱，将自己的实力深藏不漏才是最高境界。

那么，任何事物都有它的对立面，与那些懂得深藏、沉淀生命的人相反，也有一些人将自己的锋芒错误地显露了出来。

方仲永幼年时即可作诗，其父对此大肆宣扬，不让仲永学习，一心赚钱，最终只有“泯然众人矣”的命运。杨修为人恃才放旷，自以为是曹操宠信的人，最终也应为直言不讳激怒了曹操，落得了一个被杀的下场。我们翻开史书时，看着这些过早凋零的花，不禁感慨万千。只是因为张扬过度，不懂得深藏不露，最终也留下悔恨。

人生一世譬如草木一秋，理应为这个世界留下铿锵的跫音和深深的足迹。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人扼腕击节，这是由于泰山不辞土石，历经几百几千年的磨炼，才有一鸣惊人的机会。汪洋恣肆的大海啸傲百川，让人赞叹不已，因为大海不弃细流、深藏水分，才有了今天的气势。

我一直认为，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹几年不长一毫米，却在一夜之间直冲九霄，原因在于几年之中，它将根系延伸了几十米。先藏才能露，深藏不露的人才是强者。

高考高分范文范本篇七

“人的生命，似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，难以激起美丽的.浪花。”

奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们，人生的道路并不是一帆风顺，这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起与奋斗，才能实现美好的人生。

一个人如果没有尝过饥渴的滋味，终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样，如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练，就不能真正体味到成功的喜悦。

人生犹如曲线，永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》……今天呢？今天也一样。

张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷，催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取，决不放弃，决不消沉。终于，她成为了一名作家，并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的，是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷，但她的人生是丰硕的、充实的，她的精神是闪光的，完美的。

再回到现实中的我。面对过种种缺陷，经历过重重挫折，我已不再是狂妄不羁，而是变得沉默，变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识，只要我怀着一颗永不言弃的心，即使面临更多的失利和打击，我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。

世界总会有缺陷，而正因为有了缺陷，才更有了美：维纳斯正是因为失去了双臂，才更加体现出美的象征；史铁生正是因为失去了双腿，才使他更加懂得人生的真谛，更加焕发出生命的光芒；春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者，正是因为她们都是聋哑人，才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我，终于相信：生命是一只被上帝咬过的苹果。

古今中外，大凡成绩卓越者，谁没有经历过挫折和磨难呢？而谁又不是缺陷的超越者呢？无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥，仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义；司马迁面临着灵与肉的双重摧残，毅然决然地朝着自己的理想前进，最终写成了千古名书《史记》。

我们应当明白：缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花，而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。

让我们超越缺陷！

高考高分范文范本篇八

[摘要]点评：文章显示出了考生把握问题的一定思想深度等。

博宏通科学之道，微感自然之美。

古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”!

宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

点评：

文章紧扣材料，提出现代人类当用科学认知与亲身体验二种方式感知自然，具有辩证思维，故立意较高。

文章采用总--分--总的方式结构全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅内运用了自然、文学、文化等多学科的知识，内容充实。在表达上，文章征引名谚、古典诗文，有效地增强了该文的表达效果。

此文章显示出了考生把握问题的一定思想深度、较为广阔的知识视野，以及较好的文字表达功底。当然，文章也存在一些不足之处，如个别地方用词不够准确;文化知识把握亦似是而非。但对于一篇高中生的应考作文，自不可苛求。

高考高分范文范本篇九

我们的童年据说是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事亲睐都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。

何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。

“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的灵性。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其正因如此而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切涵义的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。

何谓“奇”？不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。

大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的`人经常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。

这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉疑义在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。

对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片极为黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。

“心即理也。”明代的王阳明是婚姻关系这样解释心与理的关系。虽有夸张和黑格尔的存在主义色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。

古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的思绪是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所况且左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。

好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。

[简评]。

拆解“好奇心”——好；奇；心！写法相当别致。这里边蕴含着一种探寻认真求索、严谨向学的精神。但作者并不刻板、迂执，而是相当灵活，相当深刻，也相当智慧地将三个概念解说的饶有意趣，从而不流于轻浮俗套。这些解说，笔断而意不断，“好奇心”在作者心中是一个内部结构。因此，得出的“好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才”、好奇心“不过是遇到‘奇’发现‘奇’使之不‘奇’”的结论，相当精警，升华了“好奇心”的内涵。

高考高分范文范本篇十

首先，高考中的难题只占约30分，基础题有120分之多，好好地把握这120分，争取提高做题的成功率，若各科都考到110分以上，高考成功就有了相当的把握。

其次，高考不但考解题能力，而且考解题速度，题量相当大，以至大多数同学来不及做完考卷，这时如果你过多地纠缠于难题，浪费了宝贵的时间，该做出的题没了时间，就太不合算了。很多同学总是这也丢不了，那也放不下，结果必然是双重地浪费时间复习时间和考试时间，所以请同学们认真考虑，相信你能作出明智的选择。

第三，适当留出检查时间，提高正确率。不管何种程度的同学都容易忽视这个相当重要的问题：高考的时间非常紧张，极少有人能留出足够的时间作全面检查，因此，在提高做题速度的同时必须在平时就注意提高做题的正确率，尽可能在考试时做第一遍难度小的题时就做圆满，不寄希望于再检验，然后，尽可能地留出十分钟左右时间检查有希望的得分题，因为这最后十分钟也许你做不出的难题已经希望不大了，所以有必要引起特别注意。

高考高分范文范本篇十一

这不是一个特殊的时刻，没有什么特别的纪念意义。选择在今天写下这篇文章只是机缘巧合。如果高一高二高三的你们看了这篇文章能够更加珍惜现在的生活，那将是这篇文章带来的最大“福利”了。

我想从自主招生说起。我的自主招生之路很尴尬。原本在期中考试之后很顺利地拿到了北大的校荐，信心满满。后来为了保险，向清华寄出了自荐信。几个月后，北大的自招第一轮就惨败，反而拿到了清华的自招加分。这着实困扰了我很久。学文科的孩子选择清华，专业比较少，经管那种专业更是佼佼者的专利。但是，如果选择北大，就意味着裸考，没有任何形式的加分。最终我还是决定“歇斯底里”一把，放弃了清华的加分，选择北大。正所谓被逼上绝路才能想出绝招。结果正如大家所看到的。

其实我想说，拿到自主招生的分数固然是件好事，但是一旦失手了也并不会怎样。有没有自招的影响更多的其实是心态(如果你能正确看待这件事的话)。这里要为即将走进自招考场的同学们祈福，希望大家在考场上一切顺利，发挥出自己的实力!一旦出现了失误，千万不要给自己太大的压力，让它过去吧!虽然这所高校第一次没有选择我，但我要在高考中让它对我刮目相看!

有人说，高考是千军万马过独木桥，不一定有那么恐怖。高考其实是自己和自己下的一场赌注——我到底能走到哪一步。

高三，是拼搏，是奋斗。

现在，毕业已经半年了，还是时常回忆起高三的氛围：早上到校先组团去接水，然后回到教室里全体起立，唱国歌。坐下以后就是课代表在前排发试卷和机读卡，早读练习。接着是课堂，历史地理英语通常是忙着笔记，数学课就是做题做题，还好语文和政治课可以稍微缓一缓……课上忙碌，课下也不例外。有时候忙着答疑，有时候忙着睡觉，还有时候无聊地在楼道里转悠。晚自习这段时间是最奇葩的。我经常到七层会议室外面，拿起历史指导或者政治讲义开始背。也没想过为什么，只是大家都这样。

高三，有理想，有合作。

第一次如此真实地面对自己的理想，是在手握师兄师姐编写的“大学专业介绍”的那一刻。有意无意地，我们为理想的准备早已开始。幸好在追寻理想的路上，我不是一个人。

在文一班新老生的第一次交流活动上，我们就被教导，坐在这个教室里的不是你们的对手，而是战友。蔡妈妈的第一节课上，给出的第一个词就是teamwork。这一年的合作简单得不能再简单，尤其是在备考之前。大家坐在操场上(不排除有的时候是躺在操场上)，“说一下市场经济的相关知识”“背一下文化的社会作用”……然后所有人说出自己记忆中的知识，互相补充互相提醒，完善知识体系，彼此帮助记忆。这种简单到简陋的合作形式竟然贯穿了一整年的复习。

有太多关于高三和高考的回忆，这一年蕴含了人生的多种滋味。但独特的是，它们交织在18岁成人礼。每个人的18岁在以不同的方式度过，我庆幸，我奋斗过。

看过了身边同学的失利，我无意对高考这种选拔制度表示赞同，但是，感谢高三、感谢高考。因为有了高三，我的18岁是拼搏的，是奋斗的。人生中，像高三这样，全身心专注于一件事的经历不会很多，而高考是名副其实的第一次。同样的，像高三这样，只要你需要帮助就会有人以百分之百的努力帮助你的经历更不会多，而高三的老师、同学可以做到。如果18岁的青春是拼搏、是奋斗、是理想、是合作，那么，18岁的青春理应属于高三。

高考高分范文范本篇十二

怨叹红尘问短长，心若有欺命亦茫。莫言轮回不归路，情意相许即沧桑。

生命，是一场永远无法觅到出口的幻梦。在梦里，花落花开，一切都是皇帝新装般的精心导演。那些飘渺着人性气息的曲折情节，一幕幕在脚本上标记好牵引向暗淡的归宿，那是无力抗拒的灵魂，最后的节日里，终可释怀。世事回眸，我们无法操纵生命皈依的路途，却也在挣扎着做出骇世嫉俗的表情。无可奈何，这便也是命中注定。

而为什么，在凄厉哀怨的唢呐声下，我们却要把泪水流个泛滥滔天，强迫人觉得哀伤似乎将永无止息的割据内心的一部分，于是假惺惺却又撕心裂肺的与死神拼抢生命的弥留。毫无意义的徒劳，仿佛向逝者卖弄着邀功。也许是人心深处的伪善，鬼鬼作祟。倘若情真意浓，勿失平日，自念珍重。为何只待酒凉黄花残碎时，才忆起昔人，笑靥如花。

这一切，怜悯抑或浅见，让四面清晰的形象在胸中傲然升华，荡气回肠。值得记住他们的名字——云天河、韩菱纱、柳梦璃、慕容紫英，使他们慷慨凛然的一言一行，让我的生命淬火，让灵魂，浴火重生。

剑影幽幽弦波摇，打马游疆志漂潇。寒光一怒平坎坷，肝胆侠义破江涛。

有情难成眷属，有义数遭变故。仿佛是一场精心设计的迷局，走进这场恩断意难忘的游戏厮杀，才恍悟，我们既是操纵者，又在被那纷繁情仇所操纵着，面对周身发生的全部。风花雪月，亦真亦幻，酿成这四人的悲剧。又似乎脱了形，活生生的站在我的面前，成了人人都须经历的一场大众悲剧。

也许，生命真的是渺小的。也许，珍惜生命才是重要的。

珍惜亲情，珍惜友情，珍惜爱情，珍惜你所得到或失去的所有。这已远超越了一场虚拟打拼所给以的灵力。

或许那一生一世的轮转，真的不如眼前所拥有的价值连城。因为在这场轮回中，有太多的关心，太多的体贴，太多无以为报的付出，太多值得谨记的坚守，太多的使命，让你不敢忘却。

睁开眼，望不穿生命的界限。

人难胜天，似水流年。珍惜所拥有的，即使无法超度，也不枉逍遥此生。

谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。

这场虚拟世界生命的感动，给酷暑中的白光捧上阵阵微寒。

生命在盛夏淬火。让灵魂，浴火重生。

轮回，涅盘。

高考高分范文范本篇十三

第三篇：

[摘要]科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

拉近人与自然的距离。

随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

点评：

这是一篇优秀的考场议论文。本文完全符合题意，观点十分鲜明。标题“科技拉近人与自然的距离”就是本文的中心论点，全文围绕此分别从“科技为我们打开了一扇窗”和“科技总能把我们带入另一个‘时空’”两个方面层层深入地展开论述，层次清晰，论证严谨，观点突出。

本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和见解。作者反复强调“科技”能“让我们更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字体现了小作者并不否定亲身感知自然的重要。文中倒数第二段，作者借用时下流行的教师辞职信，提出了“也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方”，可见其论证思维的严谨、辩证，值得点赞。

全文用例恰当，中外并举，引古说今，详略得当，内容丰富。语言简洁、流畅，有一定的文采。假如论证能更深入一点，用例再斟酌一下，本文会更精彩。

高考高分范文范本篇十四

掌握正确的审题方法，确定正确的立意，是作文得到40分以上的前提条件，也是在发展等级上得到高分的基础。辽宁省近三年的高考[微博]作文均为新材料作文，但材料各有不同的特点。

20xx年为组材料，需用求同存异法审题。三段材料虽然都是有关托尼的，但3岁的托尼、20岁的托尼、58岁的托尼却有很大的不同：从不懂放弃、先不放弃后又放弃到直接放弃，三个阶段的异，体现的是成长，是智慧。抓住这个关键，立意问题便迎刃而解。

20xx年是多角色材料，需用四步法审题。这四步是：找对象，分主次，明态度，定立意。材料中共有六个对象。其中哲学家是个背景对象，第一个学生和“接下来的学生”应该是反面对象，而另外三个学生前两个应该是肯定的对象，第三个可以肯定，也可以肯定中有否定，这样，主次已清，褒贬也不言自明。通过分析，确定立意如下：在权威面前，一、不要主观、想当然;二、不要人云亦云;三、要相信自己的判断，实事求是;四、要有质疑精神;五、要诚实地说出自己的认识。

20xx年则为时评类材料，需用权衡择优法审题。对女钢琴家的话，有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生的诸多方面……通过权衡四个角度，可以看出最不好的角度是有人不以为然，另外三个都是不错的角度，但最深刻的是有人联想到人生的诸多方面……材料中华丽的衣服是表面的名利的东西，音乐则代表着人们应该追求的有价值的东西。这其中包含着一种价值观。现在很多人都在追求名利即材料中的衣着华丽，而忽视了对理想、信念的追求。人不应该追求那些“虚的、表面的东西”，而应该追求像音乐一样有价值的东西。因而，强化审题意识、掌握正确的审题方法至关重要。

阅卷中，对材料主旨的把握的评分是有高低之分的，对题意符合、基本符合、偏差和失误的评分由高到低。因此，一定要注意全面理解材料，这就要求考生善于把握材料的浅层含义和深层含义，全方位审视、吃透材料，明确主旨。虽然作文的题型不止于材料作文，但从近三年辽宁乃至全国来看，材料作文是重中之重，而且20xx年全国高考考试说明中的作文题型示例依然是材料作文。

高考高分范文范本篇十五

第二，中心思想的表达。一篇好的杰出的作文，它的中心思想是非常明显的，能够让读者一眼就能够看到作者在表达什么，而且整篇作文的内容就是在围绕着中心思想展开的'，议论文的中心论点就是同学们需要表达的中心思想，它不同于记述文和抒情文需要在段落中归纳总结，所以就中心思想的表达来说，高考写议论文容易拿高分。

第三，综合性来说。从综合性来看，想要写好一篇记述文那么同学们作文段落之间的衔接以及内容之间的转折都要有很好的把握，抒情文更是需要同学们把自己的情感融入到字里行间去，而且又能够以优雅的字词表达出来，相对来说是比较难写的，议论文同学们只需要在中心论点和分论点之间把握好过度就是可以了，高考作文想拿高分，相对于是比较容易的。

议论文相对于记述文和抒情文来说是比较容易写的，因为它的整体作文的框架是非常容易构思出来的，中心论点加上分论点就是可以了，同学们需要把握的就是分论点之间的递进关系。

高考高分范文范本篇十六

放弃是什么?我在思索着，思索着它的内涵，思索着它的价值。放弃是什么?我在寻找着，寻找着它的脚步，寻找着它的踪迹。

放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为，一般于己不忍，于人怕讥无志气。只有勇者，才会信奉“尽吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能讥乎?”懦弱者，优柔寡断，机会错失，狂澜不挽，拼得伤痕累累，落的旧梦无成，新梦难圆。

众所周知，史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿，在他明白这是无法改变的事实后，他不得不放弃一些权利，象行走的权利，他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷.这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛，这座神圣的地坛给了他什么的勇气.在这里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节目.他战胜了命运，放弃了那些不属于他的世界，选择了文学创作，用文字书写他那伟大的心声.放弃是勇者的底气，是陷入泥潭的不惊，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚，是用心权衡后，慨然拂区了魂牵梦萦。

放弃首先是一种解脱。在你做一切事却力所不及时，何尝不尝试放弃呢?勉为其难，本已痛苦;既知不可为而强为，徒增烦恼。欣然放弃，你会立即身心解脱，继而一想，世上无处不风景，认识无初不青山。

它是哟主动的选择。放弃是一种苦心孤诣。而不是心血来潮;放弃是一种大智若愚，而不是心猿意马;放弃是有兆时度年个删繁就简;而不是裹足不前。其实放弃是快乐的开端，且意味深长的开始。象溪。放弃了奔流却收获了一种恬静与优美，象海;放弃了波涛却收获了一种安详与博大。

放弃了荣誉，不得以保持向上的激情;放弃了奢望，才会实现愿望;放弃了眼前风景，你才会抵达远方的成功有“失”便有“得”。山之所以成为山，因为它放弃了平坦，水之所以谓水，因为它放弃了停驻，海之所以谓海，因为它放弃了狭隘。

人生之路多坎坷，面临选择，也就意味着要放弃。切记：放弃与拥有等价，放弃了一种依恋，将会拥有另一种美丽。

高考高分范文范本篇十七

古语有去:君子这交淡如水。小时候对这句话大为不解，总觉得是朋友就应该亲密无间，为什么要：“淡如水”呢?后来才明白，这句话是蕴含着深刻的人生哲学。细细玩味，就会愈发赞叹古人的智慧与超然。

人是感情的动物，就是因为这样，人类才成为万物的灵长，也是因为这样，人类常为自己的情感而左右了对事物的判断。所以，“淡如水”亦是一种境界:真正品行高尚的人，是不屑于酒肉欢颜的交往，而只是追求清淡、理智的沟通和淡泊如水的明澈。

过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛，对事物的认识和判断便也要不可避免地因此受到影响。偏见、袒护也由此而来。面对矛盾，选择，如果只一味地想要维护那份亲密，便会导致我们的片面和错误。

马克思和恩格斯这两位伟大的革命导师，一个穷困潦倒，一个则是商人。马克思的小女儿病死了，他无钱为她举行葬礼，即使如此，他却从未向他的朋友恩格斯要求过任何经济上的帮助。然而这样一份友谊却维持了几十年之久，成为佳话。这段伟大友谊的背后就是两位伟人对公正、平等、真诚的理解，也体现着他们对人生的追求。

“切莫走近”，这样的一句话，并非真正的警告人们不要亲近，这只是一种长久而深切的提醒。提醒我们，保持一点距离，并享受这种距离所带来的美。这样的距离并没有真正隔阂了人与人的感情，而是透过一份距离留出了思辨的空间和冷静的余地，留出了平和的面对和公正的认识。

从小时候对父母亲的盲目崇拜，觉得大人的话都是对的，直到我们逐渐成长，有了自己的思考和判断，其实我们对这个世界的认识也随着所谓“距离”而微妙地改变着。而我们正是在这种改变中日渐成熟。

“切莫走近”，就要这样一份淡泊如水的清醒与明澈，让心灵沫浴在冷静的和风中，成就属于自己的那份智慧和高尚!

【点评】听唱新翻杨柳枝。

黑格尔曾说:“距离产生美。”这句名言被无数评论家所用，而眼前这篇文章的作者却从另一角度重新阐释了它的含义。

文章的观点很明确(标题“切莫走近”也清楚地概括)，告诫人们交往时恪守“淡如水”的原则，因为“过于浓烈的感情或亲近会像迷雾一样遮住自己的眼睛”。对于古语的阐释准确恰当，又辅以马克思和恩格斯伟大友谊之例，高度凝练了其申的深刻哲理。论述并不武断，而是反复说理，从自己的体会认知到理性分析，可见作者对问题的把握和解决能力，更可见思路的清晰晓畅。文章语言也清新自然，显出文字驾驭的能力。