最新哲学与文化论文如何写(模板15篇)

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哲学与文化论文如何写篇一

班级是学校中基层团体，同时也是一个小社会，学生可以通过和他人的交往，得到认同并被别人接受，从而使自己的思想、感情和知识经验得到发展。中等专业学校的学生更是如此，他们可能会被认为是成绩差或是调皮的孩子，来到班级中往往带有一定的心理情绪。学生学会了什么，并不是教育者有意识地给他们传授了什么东西，教师应该让学生在怎样的条件下生活，也包括在学校中过什么样的生活。生活是什么呢？就是“文化”即学校文化和班级文化。精神层面的文化是软文化，它影响力的大小已成为一所学校、一个班级是否具有现代性的标志之一。教育者建设好学校精神文化、班级文化成为必然。班级文化是一种产生于班级管理中的文化，是为了达到管理班级目标而产生的管理手段。班级文化应以一种价值、心理等精神文化为导向，对班级特定的教书育人的目标产生的比较温和的管理手段。

要创建优秀班级文化，打造一个好的的班集体，首先要制定班级的共同目标。它是班级的理想和前进的方向，班级中的每个成员时刻都为实现目标共同努力。针对班级的实际情况找到突破口，根据这个点切入，调动学生积极性，抓住学生为集体进步而努力的积极性，让学生看到集体的力量，使他们的集体意识逐渐增强。目标制定后，作为班主任，不应朝令夕改，要狠抓落实。依据本班特色开展班级教育活动，鼓励每一位班级成员协作精神，让全体班级成员意识到只有全力以赴才能完成班级整体目标，这样一些小矛盾就会消失于无形，一个团结、和谐的班集体就容易形成了。要创建优秀班级文化，打造一个好的的班集体，其次要制定切实可行且有效的班规——即在班主任的指导下学生共同参与和遵守的行动准则。班规要体现以人为本的思想，每个准则都应充分考虑对人的本性的尊重，应顺其自然的引导利用学生的某些行为。班规还应考虑对学生进行良好的习惯的培养和道德品质的塑造，可以开展一系列的群体活动促进行为习惯的养成。再次要进行班风建设。班风的建设包括学生的行动、言论、情绪风貌等各方面，是一个班集体大多数学生体现出来的共同的倾向。

建立一个好的班风应从以下几方面入手：第一，要研究学生、因势利导、因材施教，这是建立良好班风的基础。班主任应从多方面了解学生，了解智力发展水平及各方面潜力，因材施教，做好学生的领路人。第二，班主任要怀着强烈的事业心和高度的责任感来对待本职工作，这是建立良好班风的保证。教师自己热爱工作、乐于奉献无形中会给学生树立表率作用，将自己的爱心倾注给每位学生，建立平等、和谐、有爱的师生关系，理解和尊重学生，使学生产生愉快的情绪，共同完成班级目标。第三培养班级核心团队，这是班风建设的关键。选出受学生尊重和信任的班干部，榜样的力量是无穷的，班风建设离不开榜样的力量。好的班级核心团队，愿意为集体服务，在班级中有威信，有影响力，可以用自己的一言一行对其他学生起到示范作用。第四，开展有意义的班级活动，这是班风建设的途径。开展健康有益的集体活动，有利于培养学生关心集体、热爱集体、维护集体荣誉的集体主义精神。如举行拔河比赛、歌咏比赛、班级趣味运动会等，也可举行优秀宿舍评选、演讲比赛等，让学生把优良的作风统一到班级作风上来。最后，要进行学风建设。学风是学生对自己的学习目的和态度、学习纪律及学习方法、效果等的反映，是班级文化建设的重要部分。有好的学风能为班级营造出优良的学习环境和积极的学习气氛，增强学生的良性竞争和创新。

建立良好的学风应该做到以下几点：第一，要让学生明确自己的学习目的。请同学自己给自己合理定位，定出一个目标，记在心里或贴在桌上，时时激励自己。第二，要培养学生提高自己的学习能力。学习能力不仅指对课程知识学习的认知和使用，同时也包括对待生活的态度等问题，作为班主任应积极的调动他们学习的积极性。第三，鼓励同学之间互相交流经验。通过学习、生活等经验的交流，可以使同学增强信心，并掌握学习的方法，可以促进学风的建设。第四，关注重点学生，确保他们健康成长。对于学困生、贫困生及一些心理有困惑的学生要积极进行正确引导和帮助，及时了解他们的思想情绪和状况，注意他们的心理变化，发现有思想波动时及时谈心，帮助他们改变不良学习习惯，摆脱自卑心理，树立自信自强的观念。“近朱者赤，近墨者黑”，环境对于人才的成长具有很重要的作用。加强班级文化建设，在班中悬挂激励的名言警句、学生活动剪影、优秀宿舍照片、教师风采秀等，通过对教室的精心布置，使各个角落充满文化气息，形成良好的学习环境，使师生产生良好的情绪，起到育人的作用。经营班级文化，触动学生心灵，积极营造健康、向上的班级文化，是教育工作者提高班级管理水平和促进学生发展的重要举措。

参考文献：

[1]吴学峰.优化班级管理促进学生自我教育[j].青岛教育学院学报,1999年01期.

[2]喻斌.浅议班级管理[a].毕节地区未成年人思想道德建设研讨会文章选集[c].20xx年.

[3]刘春侠.旬邑县职田中学英语组.浅谈班级管理的方法[n].咸阳日报,20xx年.

哲学与文化论文如何写篇二

环境中的人们，有和睦相处的愿望。言语交流，有收获，有启迪。将语言表达，作为学习提高的一种方式。建立一个资源共享、教学交流的平台。如学生心理讲座、文学诗社、博客、人生课程探索。

和睦共处，有什么样的方法？

1.恒久努力。

环境中的人们，和睦相处，是点点滴滴长期努力的结果。

坚持微笑与热情应对环境，避免冲突。以奉献与付出作为人际关系的基础。奉献大，要求小，欢乐工作与生活。遇到问题、冲突，将它作为学习的起点，从中有所领悟。

长期构成的问题，默默寻找办法，克服困境，化解矛盾。

2.礼仪。

工作中，人们用礼貌来交流。师生关系，上下级关系、同事关系，彼此能说声“多谢你！”“对不起！”“你辛苦了！”对心灵，是一种莫大的安慰。

多承担职责，自我的问题，自我扛。

反反复复，平地起**的事情，以忍为上。立好言，行好事。

3.体验。

生活中的毁誉与荣辱，我们要有足够的抵抗力，不计较口头的胜负与输赢。多读书、三缄其口、努力工作。经过阅读，反复实践，理解人生的真谛。

4.心理氛围。

人们能全面研究自我的工作环境，读懂一齐共事的人的心理，生活的细节之中，捕捉奋进的动力，获得瞬息的灵感。获致工作中的愉快、自信。

二、鼓励自主性。

和谐环境中，人们努力工作，奋发进取，互助与关怀，是一种精神的需要。

表此刻以下几个方面：

1.精神追求。

学校中的师生，在教学中，能找到自我的精神追求，并为之孜孜不倦的努力，为自我的学业、教学，忙得筋疲力尽。在休息时，享受学习、思考之后的幸福的暖意。

2.学校主流文化。

国家需要优秀人才，家长和教师期望学生成人成才，学生渴望教育与创造完美未来，促成进取的学校主流文化。

学生后天的学习，影响着他的思想观念，这与学校的教育呈现差异。

3.教育学的发展。

学生行为、思想与教育目标存在差距，促使教育者，研究学生心理与教育规律，构成新的教育方法和教学模式，教育创新。

4.以学生问题为中心。

进取解决学生问题，这是学校和谐的关键。

教育中，有箭有弦上的险境，也有学生表达的困惑，更有学生成人意识对师长的挑战与逆反，铸成教育工作的艰辛与教育工作者的坚强。少年学生们，也在这样的环境激励中，树立鸿鹄的梦想。

三、增强学校文化的凝聚力。

学校文化，有一种天然凝聚力，社会各方的目光都关注教育。五十个人，有五十种观点；一百个人，有一百种对策。

1.学校文化的冲突与融合。

学校中，师生观点、行为的冲突，蕴酿新的学校文化。教学矛盾，成为学校文化发展的内动力。它促使教师们总结教育方法，推动着师生共同成长、学习。

2.创新。

创新学校文化，是时代礼貌提高的选择，是社会的一种人文追求。如人们广泛谈论学生素质教育，没有定论。有人，却默默探寻实现它的方法，构成一个个教育成果。人们发现，素质教育，是能够实现的。只是需要更多的努力，与更好的方法。

学校有创意，风云激荡，学校也静若神闲；再大的**，师生之间也有珍贵的友谊。

3.兼容。

生活融入音体美，工作运用理化生。思想不一样的人们，尊重彼此的专业与特长，相互交流、思索。

4.真诚。

在包容的环境中，人们敢于将说真话。

真话，代表一个人在社会中的生活质量。一个人，说十句话，十句话都是真话，他的生活质量很高；一个人，说十句话，仅有一句话是真的，他不会在生活中有成就感。

包容的环境，才有真话的存在，培育真正的人，屹立于人海。

培养人们和睦共处的愿望；鼓励人们在自我努力的领域，奋发努力、进取自强；共铸兼容的学校文化，容纳人们的内心的真诚。

哲学与文化论文如何写篇三

校园体育文化的构建，不仅能够对学生的身体健康产生积极意义，而且能够帮助其树立加强自主健身、锻炼的健康意识。将排舞项目引进到高校校园体育文化建设体系之中，充分发挥其积极效应，使其成为丰富校园文化的重要组成部分，高校校园体育文化对排舞项目的开展有很多需求。它主要表现在这样几个方面：

1.强化校风建设的需求。

校风建设对于学校发展来说是十分重要的，它是一个学校精神内核的塑造。排舞是一种情态饱满、举止优雅的舞蹈，它在教学、表演、练习等方面具有非常严格的统一性标准。集体性排舞训练、表演等，能够更好地培养学生的集体主义和团结协作意识。此外，排舞项目还具有帮助学生磨练意志、培养学生形成艰苦奋斗的精神。同时，排舞是一种饱含激情的青春舞蹈，通过排舞训练，能够极大地激发学生的激情和活力，促进其更加积极地成长和进步。与此同时，通过排舞训练，能够帮助学生有效地排除各种不良心理行为的干扰，对其他不良文化进行自发自觉的抵制。总而言之，排舞活动能够帮助当代大学生更好地融入校园生活，促进其以更加积极、开放、上进的姿态向前发展。

高校的校园文化建设一直是一个比较重要的问题。加强校园文化建设，就是要形成一种有利于学生身心健康成长的校园环境和氛围。良好的校园文化能够引导学生形成正确的人生观、价值观。同时，还能帮助学生获取知识、陶冶情操、增长见闻。排舞作为一种校园文化项目，它最重要的作用就是引导学生形成正确的审美意识，培养学生形成正确的审美价值观。同时，排舞作为一种自我表现艺术，也能培养学生形成良好的自我表现价值观，并使这种自我表现成为影响学生形成终身体育意识和行为的重要依据。健康、丰富、积极、向上的排舞活动的开展，对于学生良好行为意识的形成具有渗透作用。对于学生内在精神的培养也有极其深远的价值和意义。

在校园体育文化建设过程中，排舞扮演的角色是十分重要的。排舞是一种能够进行大范围普及的舞蹈活动，通过学校进行组织，将有一定舞蹈基础或者对舞蹈有热情的学生聚集在一起，通过排舞俱乐部的形式对大家进行专业、系统的训练和辅导。使他们成为排舞活动最早的参与者和积极分子。同时，通过各类排舞比赛，来达到帮助学生丰富业余生活、提升学生对排舞的热情和积极性，使更多的学生愿意参与到这项舞蹈活动之中。也能达到活跃校园文化氛围，提高学生的参与意识的目的。

二、排舞在高校校园文化建设中的作用。

高校校园文化的建设对排舞活动的开展有一定的需求。这得益于排舞活动的开展对高校校园体育文化体系所产生的重要作用。

1.丰富校园文化生活，提高大学生的人文素养。

校园体育文化的开展是学校提高办学质量，强化人才培养目标的重要措施。同时，也是校园文化的一部分，担负着丰富校园文化生活的重任。排舞是一种简单、积极、向上且有极强互动性的健身舞蹈项目，同时，它还融合了各种时尚、流行的舞蹈元素，符合当代大学生的审美品位和追求潮流的思维意识，因此，排舞项目在高校的开展一直是备受大学生们欢迎和喜爱的一项体育文化活动。此外，排舞的表现形式多种多样，舞蹈音乐极富动感性，动作元素的种类也十分广泛，这些个性化的特征都能显示出排舞项目旺盛的生命力。而大学生们通过参加排舞活动，可以不断促进学生之间相互友爱、团结互助的集体精神，也能使其人格品质得到完善，帮助大学生实现自身的可持续发展的目的。而参加舞蹈锻炼，最直接的就是能加强身体锻炼，充分展现其强健体魄、热情向上的积极心态。排舞的艺术功能、教育功能以及体育功能的发挥，使校园文化的层次更加丰富，校园文化的氛围更加浓厚，对于帮助大学生积极融入大学校园生活，努力提升个人的综合素质，具有至关重要的作用。

2.提高大学生的团体凝聚力，体现团队合作精神。

排舞是一种可以实现万人齐跳的集体性舞蹈，这种集体性决定了舞者之间必须短暂地建立一种稳定的群体，通过相互之间的沟通、交流、理解和信任来表现舞蹈艺术。加强排舞的练习，有利于激发学生的集体荣誉感、自尊心、对完美的追求、对成功的渴望等。在这个练习过程中难免会遇到一些挫折和问题，相互之间也会存在一定的摩擦，通过这个过程的磨练，可以很好地激发学生树立积极向上、艰苦奋斗、努力创新以及团体合作的意识。同时，团体合作项目还能强化参与者的组织纪律性，让其能够在团体氛围下实现个人的进步和发展。排舞这种集体排排跳的舞蹈，对服装、动作的统一性和规范性都有比较严格的要求，这种整齐划一的动作、昂扬的精神面貌，无论是观赏者、还是参与者，都能从中感受到愉悦、饱满的氛围，感受其带来的热烈情感。而集体性排舞通过团结协作又能从中看到集体风貌和团队合作精神。这对于当代大学生来说也是一个非常难得的学习机会。

3.培养大学生积极参与体育锻炼，实现终身受益目的。

排舞是一种大众化的健身项目，它适合各个年龄层次的人。就算是没有舞蹈基础的人，也都能参与排舞活动。排舞的舞曲跟随动作的变化，包括的音乐元素的种类也非常多。针对不同年龄阶段的身体条件和运动能力等特征的不同，都有相应的排舞舞曲。学校阶段的排舞学习只是以大学生开展终身学习的基础和前提。学生通过参加排舞锻炼，可以从中感受到排舞的独特魅力和价值，同时，也有利于加强学生参与体育锻炼的意识和行为的培养，使大学生能形成一种积极乐观、健康向上的生活习惯。有利于强化大学生形成终身锻炼、终身学习的意识。排舞包含多种舞蹈元素，加强排舞练习，可以从中体会到各种舞蹈形式的艺术魅力，还能增加大学生的知识积累，为以后学习舞蹈打下基础，通过这种方式来达成终身锻炼、终身体育的目的。

4.有效提高大学生的身体素质，缓解心理压力。

排舞不仅是一种舞蹈艺术，它也是一种中等强度的有氧运动，通过经常性的排舞锻炼，还能帮助学生改善其身体健康状况。可以帮助人体实现新陈代谢，使人体的呼吸系统、运动神经、心血管系统等功能得到很大程度的提升。同时，排舞作为一项健身运动，还能有效提高人的心肺功能，缓解人体的疲劳和压力，松弛紧绷的肌肉，强化身体的协调性和灵活性。在排舞练习过程中，跟随舞曲的节奏来使身体产生律动，并通过变化的舞步来最大限度地使身体得到自由的呼吸和放松，不仅能够从中获得身体上的满足，还能使其精神得到放松，达到消除精神疲劳的目的，进而有利于缓解其心理压力，使其达到最佳心理状态。

哲学与文化论文如何写篇四

（一）重组教学模块，使职业素养教育与思政课教学内容贯通。

根据教育部要求，全国范围内开设相同的课程，使用统一的教材，实现了思政课教学内容的规范化。但这并不代表教学内容体系的僵化不变，各学校、教师在整合教学内容，实现教材体系向教学体系的转化上享有充分的自主权。高职教育的职业性决定了思政课应该以职业素养为导向。以《思想道德修养与法律基础》为例，在编排上包括绪论、七章、结束语三大部分，可以整合成入学教育、思想教育、道德教育、法律教育四大模块，与此对应，分别融入职业意识、职业理想、职业道德、职业法规的内容，并依此确立“转换角色，思考职业人生”、“扬帆起航，确立职业理想”、“领悟真谛，树立职业观”、“爱岗敬业，恪守职业道德”、“锤炼品德，完善职业人格”、“学法知法，做守法职业人”六个职业素养教育专题，使职业素养教育与思政课教学内容实现对接和贯通。

（二）依托主课堂，使职业素养教育与思政课教学方式相渗透。

目前，课堂教学仍然是思政课教学的主要方式，职业素养教育要融入其中，必然要依托这一主要形式。而课堂教学目标的实现依赖于具体的教学方式，方式方法得当、新颖，能激发学生的兴趣，发挥学生的主体性。在思政课教学方法改革中，启发式、讨论式、案例式、扮演式、研究式、任务式等多种方法正逐步取代传统的灌输式。职业素养的内容和目标完全可以蕴含在这些教学方法的具体实施过程中，如案例教学法、角色扮演法和任务型教学法等都是融入职业素养教育很好的载体，运用时可以有意识地选择与职业行为相关的案例，突出体现人物的职业性、典型性、时代性、贴近性，表现出主人公较高的职业素养。借助榜样人物的示范和引领作用，来加深学生对职业的理解。

（三）拓展空间，使职业素养教育与思政课课外实践相融合。

实践教学是思政课教学的重要组成部分，目前各高职院校都有为数不等的校内外思政课实践基地。校外开展实践教学固然重要，但因受到交通、学时、经费等因素的限制，学生参与面还远远不够，因此要充分利用校内实践资源。如苏州经贸职业技术学院“十二五”规划中的“大学生综合素质教育实验区项目”就是一个很好的尝试。该实验区包括四个基地，思想道德素质教育基地是其中的`一个，下设思想道德教育与传播中心和思想道德感悟与实践中心。前者以校史馆、广播站、橱窗、海报、校报等为载体，及时传播思想道德教育的各类信息。后者包括设立思想道德先进集体和个人荣誉室，定期布展全国各行各业有代表性的先进事迹，组织学生现场参观感悟；举办思想道德类学生社团，建立情景教学实训室，开展人机游戏互动式等实践性教学。这不仅是思政课课外实践的新形式，也成为职业素养教育的重要平台。

（四）整合资源，将职业素养教育融入校企合作过程。

高职工学结合、校企合作育人模式的实施使专业课教学与企业联系十分紧密。通常人们有种误解，认为思政课不是专业课，没有必要与企业合作。然而，开展合作是双方实现互赢的内在需求，而职业素养教育正是两者的对接点。思政课的优势首先在于系统的理论教学。教学中不仅可以把企业所要求的职业道德、职业责任、职业精神教育等直接纳入授课内容，还可以结合案例，把企业相关内容植入到学生专题研讨和社会调查等具体学习任务之中。其次，可以安排思政课教师全程介入学生实习和顶岗工作，实时了解学生的思想动态，及时发现问题、解决问题，配合企业做好学生的思想工作，为学生尽快适应工作岗位提供思想和管理上的保障。企业的优势除了提供真实的工作环境和岗位，让学生熟知职业技能、工作流程、生产规章制度，了解行业背景、专业前景，还在于企业文化、企业精神的熏陶以及杰出员工的榜样作用，这些对塑造学生职业品格具有重要意义。

（五）综合考量，将职业素养教育纳入思政课评价体系。

结合思政课考核改革的需要，把职业素养纳入到思政课的考核评价体系。在考核内容上，把日常行为、素质表现（如出勤、遵纪守法、人际相处等）和社会实践（如社会调查、志愿活动、专业实训、顶岗工作等）的参与程度纳入其中，注重职业素养的养成教育。在考核主体上，实行学生自我评价与互评、教师综合评价相结合。评价的教师是以思政课任课教师为主，包括辅导员、班主任、企业主管在内的评价综合体。推行证书制，进一步凸显职业素养评价的意义和地位，吸引学生的关注和重视。如苏州经贸职业技术学院配合“大学生综合素质教育实验区项目”实行“大学生综合素质教育证书”制，综合了思想政治素质、文化素质、职业素质、身心素质四方面，职业素质是其中一项，第五学期分别由思政部、团委、学工部、创业就业指导中心和军体部共同考核，由教务处统一发放证书，并规定为学生毕业的必备条件之一。

二、小结。

综上，随着“就业导向”、“工学结合”等高职教育理念的确立，职业素养在高职人才培养中的重要地位越发显现。职业素养教育融入思政课必须做到全方位、全过程的渗透。思政课不仅是大学生思想政治教育的主渠道，也将成为职业素养培养的重要课程载体。

哲学与文化论文如何写篇五

和谐是古往今来人类孜孜以求的完美梦想和愿望，构建和谐礼貌的学校环境也将是一个永恒的主题。我们每个人的一小步就是社会的一大步，仅有大家的素质都提高了，学校也就礼貌了。

我认为，构建和谐学校要处理好以下几个方面的关系。

首先需要建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也。要明白是教师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。教师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的理解，珍惜教师的付出，尊重教师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

二是需要建立和谐的同学关系。关心帮忙有困难的同学，让他们感受到和谐学校的温馨。坚持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

三是需要建立良好的学风、校风。我们倡导的是一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“诚实、勤奋、团结、进取”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使我们在良好的环境中健康成长。四是需建立诚信、礼貌的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自我和教师交上一份满意的答卷。

“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲礼貌”，让我们从自我做起，从身边的小事做起，从今日做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。“学校是我家，礼貌靠大家”。

哲学与文化论文如何写篇六

“和谐校园体育文化”指在学校育人环境中，以和谐为思想内核和价值取向，校园内所呈现的一种特定的体育文化氛围，是人们在历史实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。广义的校园体育文化指学校师生在体育教学、健身运动、运动竞技、体育设施建设等活动中形成和拥有的所有的物质和精神财富。狭义的校园体育文化则指学校师生的体育观念、体育意识和体育行为。它是以师生为主体、以课外体育文化活动为主要内容、以校园为主要空间、以校园精神为主要特征的一种群体文化。本文将从广义校园体育文化层面来讨论如何构建和谐校园体育文化。

广义和谐校园体育文化的理论构建分价值精神、制度规范、技术物质三个层次。

1．价值精神层面的构建。

高校校园体育文化的价值精神层面是校园体育文化最深也是最核心部分，是整个校园体育文化的生命中枢，有极强的渗透力、影响力，超越一切的体育现象，贯穿在每一个参与者的心中，又渗透在每一个体育文化现象之内，是校园体育文化的灵魂。中国有句古话说：象由心生。就是这个道理。有什么样的体育价值精神，就会反应出怎样的体育文化规范和体育文化风貌。基于这的个基本理念，我们必须构建立体的，全方位的体育精神文化。

首先是校园内的体育工作者校园内的体育工作者由校行政领导，体育系部领导，相关协作部门领导和体育教师及学生工作处和学生辅导员共同组成。他们是体育精神文化的首要受众者和宣导者，应该由体育系部领导牵头，以体育教师为骨干，首先通过课堂引导校园体育文化的价值精神层面，并身体力行，以课外体育活动为载体，以社团、俱乐部及工会倡导的教师系列体育文化活动为依托来展现校园体育文化的价值精神层面，并带动相关领导、协作部门，学生工作处及辅导员老师一起体验校园体育文化价值精神层面为校园文化增添活力和色彩。以此来激发校园全体师生内在的体育精神并在此形成共鸣与互动，使校园体育文化精神从每一个参与者的生命中流露出来，传递给身体的人，使整个校园呈现出体育价值精神层面的“更高、更快、更强的自我超越精神；重在参与坚持不懈的艰苦奋斗精神；公正对待他人，公平参与竞争的团结协作精神；追求友谊勤勉互助的大同精神；道德至上、全面发展的和谐精神。

其次是校园内的教师员工《全民健身计划纲要》已经实施了近18年，这一纲领性文件对校园体育文化产生了深刻而又久远的影响，校园内广大教师员工参加体育锻炼的热情高涨，体育需求也不断扩大，广大教师员工对体育锻炼的热情和身体力行的积极参与，将校园体育文化的开展推向了更深更高的层次，校园体育文化的标准也高了。各种赛事在各校园间展开，如江苏高校间的“校长杯”杯乒乓球赛已经形成传统，各高校同职能部门间的赛事也意兴阑珊，这为校园体育文化价值精神层面的构建添上了浓浓的一笔。

基础是在校的广大学生校园体育文化更直观、更活泼、全时间、全方位，更多地是通过学生的体育活动表达出来。所以学生体育价值精神的构建是校园体育文化精神层面构建的重中之重。学生体育价值精神的构建，不单是校园体育文化精神风貌的体现，更是一种文化精神的传承，学生是祖国和社会的未来，他们对体育价值精神的体认就体现了未来社会对体育文化价值精神的体认。所以，学生校园体育文化精神的构建是基础性的构建。校园体育价值精神层面的构建，是全院师生员工互动的群体生物链，如同一个有机生物体的彼此关照，协同配合。校园体育文化整体焕发生机，是体育工作者，教师员工，广大学生积极克己坚守，积极参与的结果。

2．制度规范层面的构建。

体育文化制度规范层面的构建，既是宏观也是微观的，既是立体也是具体的。体育文化的制度规范层面规定了体育文化价值精神层面的发展方向，同时也为体育文化物质层面的有序表达提供了和谐的基础和保障。体育文化制度规范层面的宏观性和微观性主要体现在政府及体育职能部门颁发的纲领性文件，如《全面健身计划纲要》、《国家学生体质健康标准》、《青少年阳光体育工程》等以及各级政府和职能机关部门根据政府及职能部门颁发的相关文件制定的地方性指导性文件并实施的各种蓝皮书、研究结果报告及所涉及的各种研究计划项目等，更体现在具体的执行单位为贯彻执行这些纲领性文件所制度的执行制度和管理制度，还有并各种体育设施的使用指南和效果说明。这从宏观到微观的体育文化制度规范在执行中的由上到下的结构特征也体现了它的立体性和具体性，它甚至可以具体到一个人根据自身的状况而拟定的锻炼计划。这样从宏观到微观，从立体到具体的体育文化规范制度的结构特征同样适用于个体的校园。校园体育文化制度规范层面也可以仿效这样的结构来构建。

3．技术物质层面的.构建。

体育文化技术物质层面的构建，是通过一切感官可以感知到的具有体育文化“标识”的体育现象，来展现体育文化文化的整体风貌。所以体育文化技术物质层面构建的重点是体育标识的构建。

（1）标识性的体育人物。

“榜样”在中国的语境中一直有着历史性的影响力，宣传榜样的事迹，介绍榜样的生平，为榜样冠名塑像可以带来无穷的影响力。“榜样”为体育文化带来的影响力是直观又彻底的。在校园宣传优秀运动员、教练员为学校所争得的荣誉可以加强师生员工对学校的归属感和荣誉感，为和谐校园带来正面的效应和影响力。

（2）标识性的体育建筑设施。

体育建筑设施是开展体育活动的物质基础，也是一个学校体育文化最好的标识。体育参与者对体育建筑设施的认知和理解直接体现了该校园的体育文化特征。根据学校的特点建设有自身特色的体育标识性建筑设施是体育文化历史传承和历史积淀的最好方式。

（3）标识性的体育口号。

体育口号代表一个群体对体育的认知、理解和态度。校园内的体育口号一样有这样群体性的特征和效应。在口号中体现的人们对体育的态度也体现了人们对校园的态度，提出具有凝聚力和震撼性的体育口号一样可以焕发人们对校园的归属感和自豪感。

和谐校园的构建是追求多种文化共同整合，互补求优，周而复始地更新的一个开放的系统。在这个构共同体中，多种文化共栖相生，在周而复始地运动中实现互补更新，具有共同的价值取向，共同朝着一个目标———“和谐”，循环往复地运动，不同甚至对立的要素在这样共相原则的主导下，通过互补实现求优，达到和谐。体育文化作为一种文化形态，具有自身完整的文化结构，审美特点和价值取向，这一价值取向与“和谐”校园的理念浑然天成。它自身完整的文化结构切入和谐文化要求的“和而不同的整合”原则，“互补求优的结构原则”，其自身的存在形态、审美特点和完整结构在校园文化周而复始的运动过程中既不会消解，也不会异化，反而会以开放的形态接纳不同的文化形态，从而完成自身的更新与重构。校园体育文化的构建是和谐校园文化构建中必不可少的一个独特性要素。

哲学与文化论文如何写篇七

坚持德育首位，学校发展才能产生不竭的动力。我校的德育始终坚持以日常行为规范的养成为基础，以政治、思想、道德、心理品质和法纪教育为重点内容，在实践中探索，在探索中发展，在发展中创新。多年来，我校在“适度超前，整体联动”的德育思路下，逐步形成了“一个根本点、两个面、六条主线”的德育模式，“一个根本点”在于培育成功的人，“两个面”是校内和校外，“六条主线”为学科渗透、班主任教育、团队教育、活动教育、阵地教育和社区家庭教育。力求做到点线面相互作用，整合育人。年2月，我校被评为苏州市德育示范学校。

1．建好管理网络，形成德育合力。

我校成立了以一把手校长任组长的德育领导小组，形成了德育骨干队伍，德育管理网络通畅。我们调动管理者育人的积极性，经常组织学习育人新视点；我们调动教师育人的积极性，充分发挥学科渗透作用，尤其是班主任加强班级管理的积极性，完善《班主任工作考核条例》，在评先、职评、晋级中优先考虑优秀班主任；我们调动服务者育人的积极性，挖掘德育潜力，形成德育合力。

2．完善德育制度，促进依法治校。

我校德育工作逐步走上了规范化、制度化的轨道。《学生行为规范》、《学生安全条例》、《学生评选条例》、《宿舍管理条例》等制度，已得到完善并装订成册，在校园文化、学生行为、班级管理、队伍建设、德育活动、材料归档等方面都形成了比较成熟的做法。

3．营造和谐氛围，优化育人环境。

营造校园文化氛围是德育的平台之一。我们将其目标定为构建一部富有魅力的“立体教科书”，让学生得到实在的熏陶，塑造良好的品格。

寄语，润物无声政教处每周设计一段寄语，引导学生积极上进，无声地涤荡学生的心灵。如：“亲善带来幸福，文明带来和谐”、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”、“诚为道德之本，信乃人生之基”等，弘扬诚信、奋进的主旋律，使学生的发展增强了信心，带来了动力。

报廊，拓宽视野要把学生培养成和谐发展、自主成功的人，须在身心、智力、审美、责任感、精神价值等方面予以良好的引领。读书读报、收看《新闻30分》，有其独特的综合影响优势，学生在报廊荧屏前视野开阔，与时俱进。

板报，专题烘托多年来我校实行班级黑板报评比制。各班学生以此为锻炼平台，精编主题材料，用心美化设计。一版版图文并茂，个性独特，产生了浓郁的主题氛围，催人奋进，让人成功。

4．实现三位一体，凸现德育过程。

教育是一个系统工程，需要全社会关注。学校德育，必须与家庭教育、社区教育紧密结合，互补教育因素，整合德育力量。为此，我们建好家长委员会，重视家长座谈会、网校“家校路路通”和家教培训，有针对性地开展沟通、帮助工作，并把家校联系度纳入班主任工作考核之中。我们还建好德育基地，如：张家浜战斗纪念碑、驻苏73041部队、沈周墓、蟹王市场、敬老院等，通过德育基地活动、社区活动、远足活动、研究性学习等，开发德育资源，拓展社会实践内容，优化德育过程，让学生在参与中经历体验，在体验中走向成功。

5．加强法制教育，创建平安校园。

法制教育是中小学德育的一项基本任务，我们始终紧抓不放。学校聘请了数名相城区法院、检察院、镇派出所业务骨干或领导为我校法制副校长、法制辅导员。公检法的同志结合办案经历，选取贴近学生的案例，剖析深入浅出，语言形象生动，学生深受震撼和启发。

同时，校园的法制教育活动丰富多彩。如:法制小报、法制知识竞赛、“学习交通法规，预防交通事故”百日法制宣传、“我与末来警察”征文、观看电教片等，安全意识深入每一个学生，警钟长鸣人更醒。近年来我校在籍学生，无一例第一文库网火灾、溺水、自杀等伤害事件，学校还成功创建了相城区“安全文明校园”。

二、德育为首，积极培育成功之人。

1．着力队伍建设，提升育人力量。

展和自我教育能力得到了提高。目前，我校有区市级优秀班主任、先进教育工作者近20人，先进集体10多个。

我们还要求德育工作者坚持理论学习、勤于撰写德育论文。近三年，我校汇编了4本《班级主题活动方案集》、2本《德育论文集》，并承担《中学生临床心理问题的研究》等4个德育课题的研究工作，教师有30多篇德育论文在区市级以上发表或获奖。

2．突出养成教育，服务学生发展。

我校养成教育构成了“四导”体系：

主题引导在学生中开展“学守则、行规范”主题系列活动。首先，认真组织师生学习，使《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》在学生中入脑、入心。其次，组织知识竞赛、行为规范讨论会、演讲比赛等主题班团队活动，从身边的琐事说起，从身边的小事做起，广泛开展规范达标活动。再次，充分运用黑板报、橱窗、广播、国旗下讲话等宣传阵地，营造氛围增效应，逐渐提高学生的养成水准。

我们着眼于人的发展，倡导“体验军训、感悟人生”，通过体验感悟、队列操练、内务整治、制度学习、辐射迁移等系列，形成了“宿舍管理0147（一适无皱四线七位）条例”、“学生一日常规”、“学生文明礼仪规范”等制度，活动得到了升华。我校军训活动每每获奖，《苏州日报》、《苏州德育研究》都作了介绍和推广。

典型启导我们通过文明学生、优秀学生、文明宿舍、文明班级等先进个人与集体的评比，让学生在养成中学有标杆，比有榜样。

心理疏导心育与德育在目标上是一致的。我们重视师生心理健康教育，做到有制度、有师资、有计划、有场所、有活动等“五有”，排解学生存在的临床心理问题，让心灵充满阳光。主题活动“青春花季，请走好”获苏州市中学心理教育活动一等奖、“偶像的年代”获区主题班会一等奖。

服务督导服务是一种教育理念。我们不仅要求教职工为学生服务和帮助，更关注学生的自我服务，成立了常规管理队、行为督导队和规范服务队等学生队伍，让养成教育在督导的过程中得到推进，让学生在服务的过程中提高综合素养。

3．转变后进学生，促进全面发展。

在学习、品德后进生转化中，我校形成了“五点策略”。

选准切入点：摸清类型，抓住契机。通过调查学生的.行为习惯、家庭等情况，老师进一步作了解学生的性格特征、家庭背景、学习情况、思想素质，为转化工作奠定了基础。

落实挂钩点：领导帮助，强化教育。安排行政领导与问题学生结成对子，通过座谈、个别谈话、家访等形式，积极开展形式多样的帮教活动。

找出闪光点：跟踪分析,褒扬进步。每位帮教老师认真做好帮教活动记载和分析追踪工作，肯定其进步，放大其优点，让后进生横向找榜样，纵向求发展。

抓住关键点：个案分析，以人为本。每学期政教处组织学生座谈会5次以上，个别谈话人数达到一、二百人次以上，并都作了详细记载与分析，在班主任、教师中提倡“把脉下药”活动，对学生循循善诱，热心帮助，使学生问题得以妥善解决，使教育“有的放矢”，矛盾不激化。

拓宽结合点：整合力量，形成氛围。重视整合公检法、社区、家庭等部门和任课老师的教育力量，使转化工作形成齐抓共管的局面，让后进生处于共同上进的良好氛围中。通过拓宽各教育力量相结合的做法，后进生得到了较快的转变，他们用行动书写着一个个大写的“我”。

4．弘扬民族精神，培育诚信人才。

每年清明，我们“缅怀先烈，继承传统”的活动丰富多样：纪念碑前抒壮志，“革命诗词”书法比赛、朗诵演讲等，革命传统薪火相传，激发了同学们的爱国情、报国志。有不少学生在区级国防、道德、环境等竞赛活动中获奖。

在诚信教育中，我们以培养“诚信师生”为目标，通过开展诚实教育和守信教育，创设良好的诚信氛围，用人格影响人格，让诚信影响诚信。

5．搭建发展平台，实现巅峰体验。

人的发展需要一定的载体和平台。我们通过学生参与管理、服务，培养学生自我发展能力；通过先进表彰，进行榜样激励；通过竞赛活动，让尖子更尖，让特长更长；通过文体活动，使学生愉悦身心；通过社团活动，使学生得到文学素养的沐浴。三年来，在各级各类竞赛中，我校有300多人次在区市级以上获奖。

同时，我校关注学生全面发展，倡导学生多元评价，对富有个性和一技之长的学生增设“百花奖（与学习成绩不挂钩）”，每学期评定。近年来，诸如“小画家”、“足球明星”、“小制作师”、“全能主编”、“网络高手”等超千人。

学生在大显身手的实践过程中，不断向前发展，享受着成功的巅峰体验。

（2006年6月本文发表于《苏州德育研究》）。

哲学与文化论文如何写篇八

当前，随着我国居民生活水平日益提高，精神文化生活需求日渐加大，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为国际竞争力的重要因素以及经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活己经成为我国人民的热切愿望。老年人精神文化生活水平体现了我国惠及全民的社会保障制度的优越性，也是全而建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的客观要求。提高老年人精神文化生活质量，成为全而建成小康社会不可忽视的重要方而，致使“文化养老”倍受青睐。

“文化养老”是针对都市老年人的文化生活习惯和消费特征，以文化产品和服务来满足都市老年人精神需求的一种养老方式，包括文化娱乐、老年教育、书画展览、中医养生等。它指的是政府、社会或家庭在为老年人提供物质赡养、生活照料的基础上提供的一种精神慰藉，使老年人有积极向上的健康的精神追求，让老年人的精神生活更加丰富多彩、身心更加健康。文化养老的特点是以文化为主线、以活动为载体、以愉悦为目标，使老年人心悦身健、安享晚年。文化养老不仅可以满足都市老人精神文化层而的需求，还能不断激励他们对自身价值的追求，是“老有所学、老有所为、老有所乐”的最好体现。文化养老己成为都市老年人的时尚追求，推行文化养老，创新文化养老机制，构建覆盖而广、形式多样、深入群众的文化养老服务体系，在体制机制上为老年人的精神文化生活拓展空间、营造氛围、创造条件，也是养老服务建设的重要举措。这不仅关系到我国亿万家庭的幸福美满，也是涉及我国社会和谐稳定、民生改善的重大现实问题。而加强老年文化建设管理，实现系统化、制度化，是解决此问题的重中之重。

老年文化是社会文化建设的一个重要组成部分，是一项全方位、多层次、多功能的系统工程，它需要多方而密切合作。随着我国老龄社会的到来，老年文化发展和建设的重要性日益凸显。强化组织领导，切实把老年文化建设摆在更加重要的位置，使老年文化发展建立在全体社会成员共同努力、共同参与的基础之上，进一步提高做好老年文化工作对创建和谐社会的重要作用的认识，努力开创老年文化发展新局面。

（一）抓住老年文化特征，保证老年文化建设的参与度，确保行业的可持续发展。

以保险行业为例，保险行业的离退休人员在职时大部分属于脑力劳动者，长期养成的职业习惯和价值观，使他们的精神需求强烈。大部分老同志身体健康状况良好，有精力、有时间、有经验、有专长，他们通常希望在退休后还能有所作为，其自身价值能得到社会的认可。因此，他们参与社会活动的意愿较高，同时通过参与社会活动激发生活的热情，感受时代的生机勃勃，使生活变得丰富多彩。由此可见，保险行业的老年文化建设就要以满足老年人日益增长的精神文化需求为落脚点，以优化老年文化建设发展环境为重要支撑，以老年人广泛参与的文化创建活动和丰富多彩的老年文化产品为重要载体，促进老年文化事业和文化产业的新跨越、新发展。我们可以通过加强老年文化人才队伍建设，充分发挥他们在老年文化建设中的示范、辅导、辐射作用。上海作为国际大都市，必定要强调老年文化的人性化。随着改革深入，生活水平的不断提高，老年人接受文化的洗礼、教育、塑造的机会不断增加，文化将成为老年人熏陶的课堂、人际关系的学校、社群合作的舞台。保险行业蕴藏各类文化人才，只要我们加以认真组织和挖掘，就可以成为老年文化建设的有生力量。因此，我们在老年文化建设时，一定要加深文化的教化功能，公司可以为老年人提供更多培育扶持的地方，提供更多的展示丰富的舞台。

（二）创新理念，营造文化养老氛围，搭建文化养老平台，实现正确的文化养老观念。

1、引导保险行业的退休人员树立健康、积极向上的文化价值观。“文化养老”是实现和满足老年人精神文化生活需求的重要途径。“文化养老”不仅是占有文化产品和享受文化服务，更重要的是让“文化养老”的意义和价值得到实现。同时还要发挥社会组织的作用，通过培养和教育，引导他们把握“文化养老”的价值取向，让他们逐步形成观念先进、品味高尚的文化养老观。

2、积极应对老龄化社会，开展老年素质教育，全而提升保险行业退休人员的综合素质，正确认识全而提升老年综合素质的教育意义、内涵。保险行业的退休人员作为社会中的一类固定群体，相比其他老年人，他们拥有稳定可靠的养老物质保障，拥有较高的文化素质，还拥有较强的社会责任感，因此有着较强的自我提升欲望和潜力。因此我们除了做好物质的准备，还需要刷新社会文化心态，不要用老眼光看待退休人员的生活方式的选择。我们可以在“文化养老”这一方而提供各种需求，诸如社会交往的需求、取悦自我的需求、创造价值的需求，同时刷新社会文化心态，积极应对老龄化社会的到来。

三、老年文化建设在企业文化建设中的作用。

企业的存在目的并非只是单一的追求利润，企业也是生产快乐、创造幸福的组织，它有理想、有愿景，有自己的精神追求。老年文化应在企业文化的框架下独树一帜，它具有特殊性和独立性，又与企业文化密不可分，在企业发展和稳定中起着重要作用。

（一）凝聚和激励作用。老年文化的发展助力企业塑造品牌形象，优秀的企业形象是企业成功的标志，可以激发退休人员对本企业的自豪感、责任感和崇尚心理，也能够深刻地反映企业文化和老年文化的内涵。企业文化建设的核心是要创造出共同的价值观，老年文化的核心是要与企业同呼吸、共命运、心连心，与企业幸福价值观产生共鸣。良好的企业文化造就先进的企业老年文化，是一种粘合剂，也像一根纽带，把退休员工和企业的命运紧紧地联系在一起，在老年文化的熏陶下，退休员工就会在潜移默化中接受共同的企业核心价值观，支持企业向既定发展方向不懈迈进。同时使退休员工在关爱企业、忠诚企业中产生归属感、荣誉感和使命感。

（二）导向和约束作用。企业老年文化建设实质上是一个新的思想观念及行为方式战胜旧的思想观念及行为的过程，建立和完善老年文化建设，需要不断探索、与时俱进，在实践中吸收集体的智慧，不断补充、修正，逐步完善、定型和深化。与其他行业退休人员相同，保险行业的退休人员在心理上有一种鲜明的群体归属依附意识，希望自己被接纳进一个群体之中、把这个群体作为自己的心理寄托和精神家园，同时又有强烈的自尊和自我保护意识。企业文化和老年文化是用一种无形的约束力和它形成的一种群体的道德规范和行为准则，实现内外部约束和自我约束的统一。

即将全而进入老龄化社会的中国，文化养老是未来城市发展的方向，也是衡量一个国家文化氛围和国民文化素养的重要标志。老年群体是社会不可忽视的重要群体，急需老年文化去引领、激励、凝聚、协调、约束和塑造。而企业文化的推进和深入也是衡量一个企业是否能够立足于纷繁复杂的竞争社会的重要因素。老年文化建设作为文化养老和企业文化的助推剂，是社会主义和谐社会的重要组成部分，我们必须从构建社会主义和谐社会的高度，加强老年文化建设，发挥其在文化养老和企业文化中的作用，从完善退休人员社会参与机制上用力气下功夫，形成配套的政策体系，创造服务于老年需要的文化发展机制，并不断朝着规范化、系统化、现代化方向健康发展，使之更好地服务于构建和谐社会的大局，服务于保险行业，这项工作任重道远，而又迫在眉睫。

哲学与文化论文如何写篇九

“和谐”是什么？和谐是天苍苍野茫茫，风吹草地见牛羊的憧憬；和众人拾柴火焰高的众志成城；和谐是国泰民安，龙腾虎跃的盛世联欢；和谐更是全面建设小康社会的伟大目标！

中华巨龙正在腾飞着，中国正在斗转星移般日新月异的变化着，世纪的中国正在如火如荼的建设中。我们作为一名中国人更是作为一名新世纪的中学生，能为有如此伟大的祖国而倍感骄傲和自豪！

我们是和谐学校的一分子，都有无限爱国的雄心壮志，一谈到祖国都不禁热血沸腾，是的，祖国的未来要让我们来创造！

我们是青春的火焰，我们是初升的太阳，我们雄心勃勃但壮志难筹，此刻谈建设祖国仍为之过早，再学校就要努力学习，伴着跳跃的青春音符为共建和谐学校，贡献自我的一份力量！

说道共建和谐学校，有的人会想那是多么崇高，我怎样能做到？教室的门坏了，你把它修好，水桶里的水满了，搭上一八，随手将他倒掉，花该浇了，你淋上写些清水，同学摔到了你跑过去扶。不在乎你的功绩有多大，不在乎你的成绩有多好，只要你努力了只要你付出过，哪怕你只是为同学为学校，借过一只笔，拔过一棵草，你就是一个合格的中学生，你就是和谐学校的一分子，就是所有同学们的榜样！没有什么惊天动地的大事等着你做，建设和谐学校就体此刻我们举手投足的小事中。

平凡之中显伟大，琐碎之中出英雄，不在乎风雨有多大，不要顾忌成败得失，不要怀揣畏惧与不安，牢记你是和谐学校的一分子，带上你青春的活力，拥上你矢志不渝的意志，载上你勇往之前的自信，扬帆起航，手挽手，肩并肩，众志成城，一齐建设我们和谐的学校。

使初中生活因你的存在而闪烁和谐的光芒！

哲学与文化论文如何写篇十

学校和谐最为关键的因素是人，人的和谐与否，决定了学校和谐的成败。

一个学校是不是和谐，除了要看领导班子的和谐、看干群关系的和谐、看师生关系的和谐以外，还要看是不是抓事业，树正气。事业发展兴旺，师生心气很足，正气蔚然成风，这极有利于构建和谐学校，否则就是相反的结果——学校，肯定是无和谐可言的。

优美的学校环境是和谐的根本。首先，学校的自然环境应是和谐优美的。如果孩子跨进学校所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。在绿草如茵、鸟语花香的学校环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。我们一小学校虽然不大，但各种花草树木构成了一道独特的学校风景线。教室窗外令人沉醉的绿意，不仅仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的期望和力量。

当然，学校环境不仅仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。你瞧，教学楼前橱窗里一帧帧醒目的优秀教师照片……能够融入学校环境的建设。尤其当学校环境浸透着每个师生的汗水，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的学校首先应当拥有优美和谐的环境。

一个和谐的学校，还应有千姿百态、意蕴丰富的学校文化。没有丰富的学校文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人;学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。新课程标准提倡多元化评价，我们就应当看到每个学生的长处，让学生的个性自由地发展。在以人为本的教育理念下，我们一小处处为学生创造展现个性和特长的舞台。和谐的学校文化是一种巨大的无声的力量，它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

同学们、教师们，构建和谐学校需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。用我们的智慧和勇气扬起梦想的风帆，用我们的青春和生命奏响和谐学校的乐章，愿我们的学校越来越好!

哲学与文化论文如何写篇十一

新时期的年轻干部正处在大有可为的新时代，“十三五”收官在即，“十四五”即将开启，年轻干部要起而行之、勇挑重担，以党的十九届五中全会的胜利召开为契机，确立三“高”目标，绘制出属于自己的“十四五”蓝图。

年轻干部“登高望远”，格局决定“高观”。所谓“格”是指以时间为格，而“局”是指时间格子内所做的事情，合在一起称为“格局”。近年来，由中国提出的“一带一路”建设推出了一系列看得见、摸得着的实际举措：亚投行的开业运营、丝路基金投资项目的正式启动、中欧列车贯通欧亚、中国-东盟信息港积极发展……大时代呼唤大贡献，大流通带来大格局。格局是眼界、是胸襟、也是胆识，年轻干部在工作中要立足全局、考虑长远，眼界决定高度、胸襟决定境界、胆识则决定成败，要有“大知闲闲”的眼界，要有“立志欲坚不欲锐”的胸襟，更要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的胆识。年轻干部要敢想、敢干、敢当，在思想上走在“前面”、站在“高处”，在工作中走在“里面”、落在“实处”。

年轻干部“好学不倦”，学习决定“高度”。“学如弓弩，才如箭镞。”好学才能上进，年轻干部要在学习中涨知识，在常学常新中加强理论修养，做到与政策“同行”、与业务“同进”。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。年轻干部要在实践中增才干，在知行合一中主动担当，不仅要学理论，更要学习实践，以知促行、以行求知，从“线上”走到“线下”，从文字走进生活，从承诺走向落实，要把课堂拓展到田间、延伸到百姓日常，真正做到勤动手、会倾听、善沟通、能作为。年轻干部要在总结中明真理，不仅要反思自身工作，也要照好先进典型的“镜子”，在“见贤思齐”中总结、提升自我。

年轻干部“乘风破浪”，历练决定“高远”。习近平总书记年轻时在延安梁家河村插队7年，在基层的历练中启发思路、获得力量。同样，年轻干部初到基层，要敢于直面挑战、勇于承担重任、善于化解难题、乐于反思问题。习近平总书记曾说，“基层是一切工作的落脚点”。作为年轻干部，只有走进基层才能看到“点”，只有深入基层才能找准“点”，只有扎根基层才能踩实“点”。“艰难困苦，玉汝于成。”年轻干部不能当“温室里的花朵”，要当“风雨中的野草”，要不畏艰难、不惧挑战、不怕艰辛，在摸爬滚打中“经风雨”“见世面”，在层层历练中“开眼界”“长才干”。

“鸿篇德睿漾清流，沁入心田意未休”，广大年轻干部要勇敢肩负起时代赋予的重任，要志存高远而又脚踏实地，大有可为方能大有作为，青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华，年轻干部要把握好三“高”目标，擘画上色年轻一代美好蓝图。

哲学与文化论文如何写篇十二

说到端午节，大家就会想到粽子。在很多城市，“粽子节”成了端午节的代名词，以为端午节就是吃粽子。说到端午节，很多媒体都宣传这是一个纪念爱国诗人屈原的节日。其实，以上两种说法都忽略了端午节的文化内涵。

为什么我们会不知道一个有着两千多年历史的传统节日所蕴含的真实文化呢?为什么反而是圣诞节、情人节、万圣节等洋节在国内大行其道呢?原因很简单：因为长期以来，传统佳节在国内并没有受到应有的重视。直到05年，韩国“抢”了我们的端午节，申报的“江陵端午祭”入选为世界无形文化遗产名录，这才给我们带来了冲击，带来了反思。

早在春秋，端午就是一个多民族的节日，除汉族外，还有满、蒙、藏、苗、等约28个少数民族庆祝这个节日。后来才慢慢传入了日本、朝鲜、越南等国家。

当然，端午节的精神内涵也远远不止是吃。在端午节的活动中，自古以来就有了赛龙舟，用五彩丝缠粽子、缠手足腕，包米粽，采插艾叶，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采集露水洗眼睛，采多种草药，人身上及屋内各处悬挂香包等等，以上这些都告诉我们最早端午节是防疫祛病、避瘟驱邪、祈求健康长寿的一个节日，它寄寓了人们平安和顺的美好心愿。

后来，才渐渐加入了纪念地方性名人的内容，例如长江中游湖南、湖北楚地纪念屈原，长江下游江浙吴地端午节纪念伍子胥或纪念越王勾践及孝女曹蛾。

同学们，一个国家的传统节日是一个民族的文化与灵魂。端午节就要到了，让我们一起来重视并过好这个防灾祛病、祈求健康长寿的传统节日，恢复它的文化内涵，让我们每一个中国人都珍惜我们的端午文化。

哲学与文化论文如何写篇十三

摘要：中国人饮茶的历史可以追溯到神农的时代，无数传统文化随着历史推进而消失，茶文化却在众多传统文化中脱颖而出，凸显了其优良品性和顽强的生命力。在当代的职业教育中融入茶文化可以提升学生的思想层次，在注重技术和操作的教育之外，为学生人格的成型也增加一份色彩。

关键词：茶文化；职业教育；途径。

在当今的职业教育中，教育者也好，被教育者也罢，都在注重实用性，而在这种对“实用性”过分注重的情况下，往往忽略了对人格的培养。实际上人类学习一门技术并不需要花费多长的时间，作者见过无数生动的实例：一个理发的学徒从什么都不会到出师仅仅用了一年半；一个修车的学徒从螺丝都拧不紧到自立门户只用了一年……这些事情要多少有多少，他们花费的时间绝对不如在职业教育学校中学习的时间长。因此，比起技术，对人格的培养才是学校更为重要的职责，才是更应该注重的环节。

1.1茶文化对人的影响。

中国茶文化糅合了数千年的文化，无论是儒家的“仁义礼智信，温良恭俭让”佛家的“阿弥陀佛”还是道家的“天人合一”在茶文化中都有所体现。因此茶文化的内涵素质极高，能够深刻理解茶文化的人，其思想高度绝不一般。中华民族是个融合了多个民族的大民族，茶文化是个融合了多重文化的大文化，融合，其前提就是要有宰相肚里能撑船的包容心，没有包容心融合无从谈起；融合还需要具有“共性”，所谓“物以类聚人以群分”没有共性的两个存在最终不可能走到一起，而这种共性就是一股强的正能量；融合还需要自身的强大，自身不强大只会被融合变成其他的东西，只有自身强大，才能始终作为主体而存在。包容、正能量、强大这还仅仅只是茶文化本身的存在，而未将其中蕴含的其他文化思想体现出来，因此，灌输茶文化对一个人的影响是极其巨大的。

茶文化是一个不断发展的文化，即使是今天茶文化依然在跟随着社会的改变而改变着，因此，它具有很强的适应力。将茶文化作为对学生进行思想教育的一部分，并非是一种刻板的行为，反而会跟随时代的变化而自发变化。这本身就是一个很高明的教育。当代的学生求学无非就是想学习一门以后能安身立命的技术，理所应当地认为会操作就万事大吉，实际上随着技术的进步和时代的改变，“原技术”会逐渐失去意义，只懂学技术的学生并不能达到他的目的[1]。学习一门技术，就需要精通其背后的理论支撑，理论相对而言是不容易改变的，因此，在出现更加先进的技术时也能迅速掌握，从而少走弯路。

高职教育，说到底还是一种教育，教育并不是授予技能就完事了，育人才是重点，因此高职院校也要注重学生的思想文化素养培养。在思想教育中无非就是传统思想教育和马哲教育。茶文化作为中国传统文化深受广大群众的喜爱，在我国绝大部分地区都有饮茶，而茶叶更是盛产于中东部这一广大地区。因而茶文化不仅具有丰富的内涵还具有普适性，实际上茶文化能够以其独特的魅力令大多数人接受和欣赏它的存在。茶文化不仅内涵丰富，同时作为茶文化的体现———茶艺也具有很强的观赏性。因此将茶文化融入高职教育中是一个切实可行的方案。

二十世纪末到二十一世纪初是网络的时代，信息从未像现在这么快而多，以至于某些行业甚至脱离了地域性。茶文化也理所应当使用网络这一途径进行传播、教育。作为一个仅仅存在了数十年就已经惠及全球的行业，互联网改变了人们的生活方式和习惯，对传统行业进行极强力的冲击[2]。网络凭借其迅速、巨量、一定程度上不受时空约束，而取代传统信息行业。茶文化内容复杂、内涵丰富、分布广泛，用网络进行传递是再合适不过的方式。

网络相对于其他信息传递方式有着巨大的优势，速度、数量、成本、储存、完整度、查阅方便程度等方面完胜传统方式。因为其拥有速度快、高容量的特点可以将有关茶文化的大量信息迅速发送到网络中。而查阅和储存也只需要一个网络终端，一般为手机或者电脑，通过搜索工具可以过滤不需要的信息或者筛选想要关注的信息。这对传播者和学习者来说都提供了极大的便利。由于茶艺具有流程复杂的特点，因此需要一看就懂的视频教学，依靠传统的图片和文字难以对其有一个具体了解。对于茶文化的内涵理解也需要借助专业学者的解说来进行。很显然能较为轻易做到这些的只有网络。

正所谓成也萧何败也萧何，网络因为其信息量庞大造假成本低，因此，会有许多虚假信息或者过时的信息掺杂其中，这对于茶文化的教育是不利的，教育要求内容拥有高质量，筛选信息需要花费许多不必要的精力。而因为网络的便利，学生容易产生这下不看不学，等会儿一样能看能学的心理，造成资料和信息的堆积，这显然是不利于学习的。同时网络上存在着其他各种各样的大量信息，由于大部分人都缺乏自制力，以至于课后利用网络进行学习本身就要打一个问号。因此网络是一把双刃剑，使用不当便会有害自身。

网络传递对茶文化教育有着两面性，但是绝不能因为有负面效果就忽略其积极意义。由于客观因素，不可能个个学生都实地了解茶文化，因此，网络作为唯一可行的途径是必不可缺的。网络广泛存在于各个群体之中，利用网络可以进一步扩大茶文化的影响力。在使用网络进行茶文化教育时也要注意对信息的筛选，包括来源是否权威、是否属实、学生是否感兴趣等都需要教育者花费一定精力来挑选。同时在进行网络教育时也要注意对学生学习的监督和管理，让学生能够正确对待网络茶文化教育。

通过网络可以对茶文化拥有一个初步的了解，但是并不能对其产生一个具象化的认识也难以将茶文化融入到日常之中。而实地体验则能加深学生对茶文化的认同度和感触，因此，线下的活动就显得格外重要。

在职业教育中，学生往往感觉到有一定的压力。中国人自古以来都有“学而优则仕”的观念，社会总体依然认为进入职业教育的都是一些“没考上大学，退而求其次”的人，学生容易产生自卑感。而职业技术学院一般都是以就业为目标教育学生，忽略了学生的人格成长，对学生的心理不够关心[3]。因此，在技术操作学习之余，进行适当的放松和娱乐是一种不错的减压途径，同时可以培养学生的三观。将茶文化带入学生日常生活的一部分，不仅可以加深学生对茶文化的理解和认同，也能让学生在饮茶时放下急躁的心理，对自身和社会有一个重新的审视，在不知不觉中恢复精神树立正确的三观。

3.2举办茶文化比赛活动。

茶文化作为一个既有内涵又富有丰富的表现形式的传统文化，同其他文艺活动一样具有可比性。因此职业学校可以发动茶文化比赛，在比赛中调动了学生学习茶文化的积极性，也让学生加深了对茶文化的理解和思考，同时丰富了学生的校园生活，可谓一举三得。

职业教育作为近几年中国为追求高技术人才而倾力打造的人才培养平台，其目的在于为各行各业提供稀缺的高技术人才，因此难免会有些急功近利的浮躁心理。而学生也是为了让自己能够学有一技，好有一个待遇比较好的工作。在二者合力之下，便出现教育不均衡的现象，即只重技术培养不重人格养成。实际上人格对一个人的未来至关重要。茶文化注重提高人的修养水平，饮茶本身就是一种人格的修行。因此，茶文化融入职业教育能够起到协调教育的作用。茶艺是茶文化的体现和核心，其内容主要有选茗、择水、烹茶、茶具艺术、环境创作等。技术则是职业教育的核心，根据世界知识产权组织在1977年版《供发展中国家使用的许可证贸易手册》中的定义，技术是制造一种产品的系统知识、所采用的一种工艺或提供的一项服务。显然茶艺也在技术的内涵之中，茶艺与学生所学的某项技术之间具有某种通性。技术背后的支撑是科学理论，茶艺背后的支撑是茶文化精神，学习茶文化并不会对技术学习产生干扰，反而能够促进技术的学习和融通。

5结语。

在职业教育中融入茶文化有着很大的意义，不仅对学生培养人格有着重要的影响，对学校的文化氛围也有一个极好的促进作用。茶文化拥有源远流长的历史、浓厚的内涵以及不朽的精神，数千年来茶文化总能够跟上时代的脚步，与人们形影不离。在职业教育过程中，相信茶文化依然能够具有良好的适应力而造福莘莘学子。

参考文献。

哲学与文化论文如何写篇十四

摘要：

在高等教育不断得到普及的背景下，高校文化建设的良好开展，不仅有利于促进学生得到更好的发展，而且也有利于推动高校得到良好的进步，由此可见，做好高校文化建设至关重要。茶文化是我国传统文化的重要组成部分，在内容方面融合了儒、道、释等多家优秀的思想精华，而在形式方面也具有多样化的特点，具备养生、修身、礼让等多种社会功能，因此，将茶文化应用于高校文化建设中是符合整体发展趋势的。本文针对茶文化对高校文化建设的作用及开展途径进行相关方面的探讨和研究，以提供借鉴。

关键词：

茶文化；高校；文化建设；开展途径。

1、前言。

茶文化是中国传统文化的一个重要构成部分，从形成到发展已有五千多年的历史，不仅融合了多家优秀的思想精华，而且也具有多方面的功能。由于高校是培养社会所需求人才的主要场地，在高校培养人才的过程中，需要做好文化建设这一环节的工作来发挥辅助性的作用，而高校文化建设的有效落实，需要借助茶文化的融合。因此，将茶文化融合到高校文化建设中，发挥茶文化对高校文化建设的作用，无论是对学生个体的发展还是对高校整体的发展，均具有十分重要的作用。

2、茶文化对高校文化建设的作用分析。

茶文化起源于中国，在长期的发展过程中，无论是在内容方面还是在形式方面都发生了不小的变化。将茶文化应用于高校文化的建设之中，能够发挥重要的作用。

2.1有利于继承和发展优秀的传统文化，提高学生的综合素质。

茶文化对高校文化建设的作用，第一个层面表现在不仅有利于继承和发展优秀的传统文化，而且也有利于提高学生的综合素质。中国不仅是生产茶叶的大国，而且也是茶叶的故乡，茶在中国的出现以及发展的历史已经长达千年，由此衍生的茶文化也早已经融入了中国的传统文化。对于传统文化，需要坚持“取其精华，去其糟粕”的原则来予以继承与发展，而茶文化是由物质文化、制度文化以及精神文化这三个层次所构成，其内容的组成丰富多样，形式也是千变万化，将茶文化融入到高校文化建设中，让学生充分接触、学习、感受茶文化，有利于促进学生对茶文化进行有效的继承和发展。除此之外，茶文化中包含了优秀的儒家、道家等方面的思想精华，在高校文化建设中融合茶文化，让学生在茶文化的学习中逐渐提高自己的综合素质，从而促进整体的进步与发展。

2.2有利于充分发挥茶文化功能，提高学生的道德修养。

茶文化对高校文化建设的作用，第二个层面表现在有利于充分发挥茶文化各个方面的功能，从而提高学生的道德修养。茶文化具有多个方面的功能，将茶文化应用到高校文化建设中，有利于充分发挥茶文化各个方面的功能，以此来促进学生得到更好的发展，比如说，茶文化具有美学功能，以茶德、茶艺、茶礼等方面的熏陶有利于培养学生的审美意识，养成文明礼貌的行为。又比如说，茶文化具有养生功能，长期饮茶有助于人体健康，将茶文化应用到高校文化建设中，让学生通过接触茶文化来充分提高自身身体各个方面的机能，从而为日后的发展奠定良好的基础。与此同时，茶文化还有利于提高学生的道德修养，主要表现在两个方面：一是茶道思想可以引导学生树立健康的人生价值观；二是茶文化精神有利于德育教育的良好开展，推动高校文化建设的发展。

3、发挥茶文化对高校文化建设作用的措施。

3.1完善课程设置，丰富教学内容。

茶文化不仅具有丰富的内容形式，而且具有多层的社会功能，要想将茶文化融入到高校文化建设中，所能采取的第一个措施就是完善课程设置，丰富教学内容，以此来让学生更好地接触茶文化。首先，由于课堂是学生学习知识和锻炼能力的主要场所，因此，高校要从课程设置入手，让茶文化知识的教育走进课堂，在激发学生学习兴趣的基础上促使学生更好地了解茶文化知识。需要注意的是，设置茶文化相关的课程，高校可以通过必修课或者是选修课的形式来进行合理的设置，同时计入学生的总学分中，以此来推动茶文化课程得到良好的开展。其次，在教学活动的开展中，需要充分发挥教师的教学作用和学生的学习作用，缺少任何一方的作用，都将难以实现提高教学质量这一目标。因此，在高校设置茶文化相关的课程之后，教师一方面要从教学内容安排出发，以学生的实际发展情况作为落脚点，在讲述必要的茶文化知识的基础上讲解一些历史典故、人文趣事等，以此来丰富教学内容，从而提高学生学习茶文化的兴趣；另一方面，教师在教学形式上要采用灵活的教学方法，比如说将教学场地转换成茶楼、茶室等地方，让学生一边观摩一边学习，身临其境地去充分感受茶文化。通过采取这些形式，在丰富茶文化教育手段和形式的基础上，促进高校文化建设得到良好的开展。

3.2明确茶文化教育的目标和价值，全面营造茶文化的校园氛围。

高校是培养人才的主要基地，承担着为社会培养高素质、高能力且全面发展型人才的重责，为了实现这一目标，需要将茶文化有效融入到高校文化建设中，促进整体的发展，采取的第二个措施就是明确茶文化教育的目标和价值，全面营造茶文化的校园氛围。目标是行动的前提，在目标的指示下行动才能合理开展，因此，在茶文化融入到高校文化建设过程中，需要明确茶文化教育的目标和价值，才能让茶文化在高校文化建设中所发挥的作用达到最令人满意的效果。除此之外，还需要全面营造茶文化的校园氛围，以此来发挥文化潜移默化的作用，针对于这一方面所能采取的措施，主要表现在以下几个方面：第一，高校在对校园进行规划和设计的过程中，将茶文化的相关理念融入其中，在理念的指导下建立相关的信息资源库，为学生在学习和理解茶文化过程中搜索相关的信息提供便利，从而让学生更好地学习茶文化知识；第二，学生进入高校之后，拥有了更多的时间和精力去参加自己想参加的活动或者是社团，因此，高校可以定期组织一些与茶文化相关的活动，比如说座谈会、展览、演讲等，让学生参与其中，从而让学生充分学习茶文化知识；第三，茶文化是我国传统文化的重要组成部分，要想更深入地了解这一部分的内容，高校可以邀请民间的艺人或者是专家来校为学生开展教学活动，多不同的角度让学生了解茶文化，从而促进高校文化建设得到更好的发展。

3.3加大投入力度，加强各个方面资源的建设。

茶文化作为我国传统文化的衍生品，随着时代的进步而发展，其组成内容呈现着多样化的特点，因此，要想将茶文化融入到高校文化建设中，采取的第三个措施就是加大投入力度，加强各个方面资源的建设，从而促进整体的进步与发展。文化的建设离不开资金的支撑，因此，在茶文化融入到高校文化建设的过程中，首先，高校领导层要意识到茶文化融入到高校文化建设将对高校多方面的发展具有促进作用，在这一理念的指导下加大资金的投入力度，建立茶文化研究室、茶艺练习室、茶叶审评室等，促使茶文化有效融入到学生的日常学习与生活之中。除此之外，茶文化内容丰富，形式多样，在茶文化融入到高校文化建设的过程中，还需要加强各个方面资源的建设，比如说加强师资队伍建设，这不仅需要加强对教师的培训力度，而且也要鼓励教师积极地去学习跟茶文化相关的知识和技能，从而促进整体的进步与发展。

4、结束语。

茶文化不仅内容丰富，而且形式多样，将茶文化融入到高校文化建设中，对于高校多方面的发展具有积极的促进作用。本文以此为探讨点，进行了上述论点的探讨，希望能够提供一些参考意见，从而促进高校文化建设的发展。

参考文献。

[3]丁冬生.高校文化育人的效应及其实现研究[d].华东师范大学,2014.

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哲学与文化论文如何写篇十五

随着中等职业教育的快速发展，而现有的中专的班级文化与学生的发展现状不匹配，中等职业教育的快速发展和学生发展的现状决定了重新审视班级文化建设的必要性。提高创新意识，转变思路，研究符合中专的班级文化特色建设的规律，成为重要的课题，是我们每个教育工作者需要探讨和解决的。

一、建规立制与资金支持。

一项活动的开展离不开制度的支持、规范和保障，班级文化建设同样如此。学校重视文化建设，学校有相关制度的支持，班级同样建立健全规章制度，在学校和班级的协调一致下，班级文化建设才能生机盎然。

针对过去学校对班级文化建设的支持力度重视程度相对不够的局面，为有效改善班级文化建设现状，应该增强重视的程度，建立健全规章制度，统筹规划，发挥教育教学的合力，从而提高班级文化建设的层次。具体措施上：学校成立班级文化建设领导小组，形成班级文化建设的强有力的领导与支持平台。同时，聘请相关专家和导师，对职业中学班级文化建设参与的班主任教师进行定期培训，加强理论与实践指导。另一方面建立班级文化建设的研究和运行机制，从宏观到微观，从学校到班级，定期开展研究讨论活动和理论学习活动，并建立奖励制度，考核制度，把班级文化建设的主要层面纳入到考核，并以此作为产生班级集体和班级学生个人的重要指标和条件。对于班级文化建设相对成熟点或面，在宣传栏、校园电台等阵地进行大力宣传，从而给其它班级和班主任一些启示。并根据相关制度的要求提供经费保证，支持班级自主开展班级文化建设工作。

丰富德育工作的形式和载体，需要结合中专班级和学生的实际情况，加强思想道德、时事政治、社会热点以及形势与政策教育。根据不同的班级的特点，在开展班级文化建设的过程中，制定各具特色的班级文化建设实施方案。并且还依靠家长学校、社区企业的有利支撑，帮助班主任在班级文化建设工作中可以充分发挥班级文化具有的耳濡目染特性和自我发展的特性，运用隐性的方式方法，把学校的教育教学理念贯串于班级文化建设的全部因素中去，增强班级文化育人功能的时效性。

重视以网络为代表的现代传媒作用。网络载体在班级文化的发展中具有相当的优势，并具有不可替代性。qq群或电子信箱或班级微信，在很大程度上促进了学生的交流，有于创建和谐的人际关系。虚拟环境下的人际沟通具有主体隐匿性的特性，相对更加简单地让学生吐露心声，网络环境下的师生、生生沟通具有以往的课堂教育无法具备的优点。因此，利用网络载体有效营造适合职业中学学生年龄特点的班级心理文化氛围，从而拓展班级特色文化空间，不仅是增进师生感情的有效手段，也是建设班级文化的途径之一。

构建立体化，多样化班级文化建设途径，有利于提升中专班级文化建设的效果。首先，围绕学生培养目标和班级发展目标力争做到师生共同参与，注重突出问题的解决以及有效落实物质和精神层面的奖惩。其次，作为育人最主要手段的日常课堂教学也应该成为班级文化建设的主要途径和渠道。通过吸收在学生一定程度上参加校本课程开发与建设，可以在潜移默化中提升班级文化建设的内涵。同时拓展和延伸班级文化建设的渠道，学校通过设立社区服务站或参观企业等方式，拓展和延伸课堂教育教学效果，让学生在“理论”指导下丰富实践途径，提高实践效果。第三，多种措施并举，完善主题教育。以一定主题为依托，采用课堂、校园以及社会等方面的结合，使主题教育形成相对规范、完善的文化建设项目，进一步提升班级文化建设的凝聚力和吸引力。第四，通过学校学生日常行为建设和青年志愿者社区服务长效化，有效提升和改善学生的行为习惯。班级文化建设的最终目的是实现学生自身的知行统一，而长效化的志愿者服务则是强化学生善意知的有效途径。第五，班级文化建设注重连续性和突出重点。在班级组建过程中，注重职业生涯规划和行为习惯养成，在班级相对稳定后，结合学生身心特点突出责任和感恩教育，在即将顶岗实习阶段积极引导冠名班级企业参与到班级文化建设中，增强学生职业意识职业素养的养成。

三、注重评价与导向引领。

1.完善班主任评价机制。

在班级管理工作中，学校对班主任的评价牵扯到班主任工作的方方面面，能够指导班主任在日常管理工作中重点从事哪一方面的工作。班主任在班级文化建设中起着主导作用，为了提高中专班级文化建设的'水平，学校需要加强在班级文化建设方面的评价和考核。

学校应该适时地完善班主任评价机制，不断优化班主任评价机制，打造一支政治坚定、业务精湛和功能互补的德育工作队伍，切实解决班级文化建设工作中的实际问题，从而建设优秀的班级文化，提升班级的管理水平。

2.建立完善监测系统。

各个班级在日常的教育教学中都能根据学校学生培养目标，结合班级建设和学生的身心发展规律的实际情况，根据学校的学期计划，各个班级都能制定各个班级的发展计划。各个班级也能根据学校整体的活动安排，积极参与到学校活动中去。但是重要的是学校需要制定班级文化建设的监测机制，定期检查和公布班级文化建设情况，挖掘优秀的班级文化建设案例，通过一定范围内的公示和宣传，给其它班级提供一定的思路。学校通过班级文化建设监测制度，有利于发现和解决班级文化建设中的不足，有助于学校积极帮助班主任克服困难，对学校各个班级的班级文化建设给予“过程”和“结果”的关注和指导，保证班级文化建设工作的顺利开展。

总之，班级文化建设是长期的、综合性的德育教育工作，它的内涵也非常丰富。班级文化建设属于一个“隐性”的教育力量，但是呈现出了班集体特有的精神面貌，是班级的灵魂所在。班级文化建设是一項长期的，需要不断完善的工作，它是集体智慧的结晶，需要班集体的每一名师生都参与进去，它不是静止的，它是变化发展的，是系统的。不断完善中专班级文化建设理论体系和实践，其最终目的是，将班级文化建设的作用最大化，以最直接、最有教育力量的方式促进学生身心全面发展。

参考文献。

[1]李伟胜.班级管理新探索：建设新型班级[m].天津：天津教育出版社，.

[2]钟启泉.班级管理论[m].上海：华东师范大学出版社，.

[3]吴立德.班级社会学概论[m].成都：四川大学出版社，2016.