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世界经典散文如何写(大全12篇)

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世界经典散文如何写(大全12篇)
2023-11-19 08:52:58    小编:ZTFB

充实自己,为未来打下坚实基础。增强文笔和修辞的运用。最后,希望这些范文能够激发大家写作总结的热情,不断提高自己的写作水平。

世界经典散文如何写篇一

班级:三年级五班。

指导老师:安源。

学生:刘珈榕。

我的钢琴老师送了我一个“草缸”算是我的新年礼物。

草缸里有两块沉木,在它的周围不同水草按高低排序,形成了前景低后景高的观看效果。草缸底部有厚厚的像石子一样的营养土,草就种在这些土上。我给草缸里添置一些我喜欢的石头,有带小洞的火山岩,有淡蓝色的水晶石,还有带花纹的大理石。我的草缸布置成了微缩的水底世界,我感觉自己像潜水进入了水底一样。

草缸是一群水中仙子的家。它们每天欢快地游来游去,欢快地等着我喂食,欢快地在水中嬉戏……它们分别是:桔黄色的斑马鱼,我叫它“健将”,因为它游得最快,吃得最多;色彩斑斓的红绿灯,我分别叫它们头儿、跟屁虫、穴居、石头。“头儿”游得最快,“跟屁虫”最爱跟着“头儿”。穴居最爱躲在沉木的缝隙里,“石头”爱上了那块花纹大理石,总是在它身边蹭来蹭去。淡灰色的正三角,它们两个喜欢并肩散步,吃饭也要一起排队去。红尾巴的玫瑰红,不爱参加热闹的聚会,爱在原地踏步。四条一线飞虎是新来的`队员。前不久我们的缸里长了一种叫“线藻”的水藻,是因为光照时间长了。为了消灭线藻,我们买了专吃线藻的一线飞虎。一夜之间鱼缸变得清澈了,它太棒了!

每天清晨我给小鱼喂食,食一撒上去,小鱼们就争先恐后地冲向水面。“健将”第一个吃到鱼食,其他小鱼才上来,游的慢的都吃不上鱼食了。就这样,“健将”还像没吃饱似的,游来游去。我很想给它们多喂点食,可是我知道,食喂多了,会把它们撑死的。

这些水中仙子让我的家变得更加充满活力。

世界经典散文如何写篇二

看着你走进车站泪流满面的时候,心中狠狠的痛着,不敢看你,只能将眼光看向别处,而看到你回头在人群之中的寻找,那么无助,是那一刻,眼泪滑落,也该毅然决然的转身了,不然,又该留给你什么呢?可你的背影,显得那样的柔弱,那样的让人心酸,而你终于还是跟我一样,不敢回头了。

你走了,我知道你会走的,可心里还是觉得少了什么,蓦然觉得空虚,而后的日子,我将回到自己生活的轨迹里,有时候我想,我们是彼此的港湾,有一些短短的时间可以在里面沉迷,温着彼此。有些路,总是需要用许久许久的时间来走,有些时间,需要很久很久来回味和想念。

我们常说,不要把回忆走得比经过还长。但实际上,那一段回忆,不是走得比经历更加长久呢?十来天的时间,许多路被走完了,梅林的梅花看了,峨眉山也爬了,古镇古街也看了,那些路,都曾有我的脚印,如今,你伴我重新走了一次,在我这里,就好像我们一起走过了好长好长一段时间。我的学校,我曾经喜欢的地方,还有,那些我从来不曾对人吐露过的心事,你都伴我走了一程。

而此刻,你已在回去的路上,走了好久好久,想必一个人的眼泪,也流的差不多干了吧。前方的路还很远很远,我们都要小心前进。

而你走的时候,天空却有些阴沉,这短短的一段路,竟感觉走了那么久,不想看见你离开的身影,就像我当初说的那样,我不想看见你一个人转身的背影,但我最终也只能看着,看着你还在人群当中寻找,我知道你是在找我,但我不敢叫你,甚至想把自己藏起来。站在那个你离开的渡口,心中对这个城市开始有些害怕了,或许这天气本就好冷吧。

当我终于看不见你的背影,但我却似乎看见了你的泪水,那么热,那么真,你总是太真,真的让人心疼,一个人回来的路上,感觉好远好远,而这个城市,似还有你的味道,我知道,你还在,你留给了我很多很多的东西。这对我来说,已很满足。但忧伤,也总是难免的。

一程山水一程情,一段时间一段路,我们走得那么小心翼翼的,想要留住什么,却在回头的那一刻发现,这时光如此的空幻,除了那记忆,除了那些被保存的过往,什么也没有,却因此,困惑不解。但当记忆也被忘记的时候,心中却也什么都没有了。

我觉得,记忆一经存在,便是不可能忘记的,所谓忘记,也不过是被自己藏在某个小角落里罢了!

一次转身,一次回首。一次重逢,一次离别。离开之后,要好好的,这是对彼此最好的爱。

世界经典散文如何写篇三

乌鸦停止了呜叫,

老鹰停止了飞翔,

而我们,停止了思考,

束缚

风,开始缓缓地吹,叶,开始慢慢地飘落,而我们,像是最笨的被点了穴道的动物被束缚进了牢笼。

而这笼子中有多少人,从一出生,命运就被系上了一根红绳,变成了一个提线木偶,想逃?却又会被疼痛地拉回现实。

当我的梦想寄托在了教堂中央那台古老的钢琴上,身体却被束缚进了死板的课堂。我趴在窗台上呆呆地望着蓝天,看天空的小鸟飞翔,我在想,何时我也能自由一次,飞翔,逆着风,不管去何方。远方,好像就是永远到达不到的地方。上帝掌管着红线,而我们,只是听从他的方向。

曾经的记忆,被尘封在了一个暗红色的石匣子里,埋进了深山老林,不敢轻易取出来,因为害怕匣子里的精灵变成了魔鬼,逃出了匣子,却又要被现实所枪杀。

挣扎

呼吸着沉重的空气,过着压抑的生活,而眼里,脑海里,全是大人们绘出的天堂。小时候不能输在起跑线,所以我们要努力;长大了不能输在事业线,所以我们更要努力;大半生,就这样行色匆匆地苍白掉了,没有驻足,也没有欢笑,回眸时,才发现刻骨的记忆薄得那么可怜。

成长

我们侧着脸,看看镜子里的自己,然后换另一侧的脸,再看看自己,才发现,最陌生的人,竟然是自己。

选择

透过深秋的一洼路边积水,真实的自我在水里倒映着另一个真实的自我。就如同我们手里拿着一片叶子,全世界独一无二的叶子,而在另外的一个世界里面,我们的手里握着无数片叶子,只不过他们全都一模一样,在时间和空间上叠合在一起,所以我们能看见的,也只有一片叶子了。

破碎的生活,像是窗户上布满裂痕的玻璃,残碎了,没用了,讨厌了,但还是不忍心把他一把推倒,然后喜欢上一扇没有玻璃的窗。

改变

平行的世界,是另一个完全相同的`世界,里面是一个完全相同的你,只是你可以放任一切地去做你真正想做的事情,打开石匣子,让里面的精灵和魔鬼都跑出来,让他们自由。在另一个世界里面,放任自己的思绪和情感,让那些压抑的感情都通通释放。

平行的世界,是另一个角度,另一种态度,另一个真实的自我。

何不换一条新的内裤,

何不背着个书包就去流浪,

何不拿着刷牙的杯子大口地喝水,

何不骑着单车溜达到麦浪滚滚的乡间,

何不抱着你的女友,给她一个长长的亲吻,

何不穿着人字拖去听一场信乐团的演唱会,

何不抱着拖把当着吉他狂吼两嗓子,

何不对着镜子里的自己,吐着夸张的舌头,骄傲地竖起中指

……

上帝给我们的,是一个现实的世界,但同时上帝善良地给了我们每个人一颗柔软的独立的心,在里面,我们可以幻化出另一个更大的世界。

而之于我,

只想一遍遍地在现世轮回的隧道里煎熬

一次次用烈火灼烧我的肌肤

一次次用皮鞭抽打我的筋骨

然后将我抛弃在一个荒芜的山野

把我变成一颗树的种子

在春天里发芽

在微风中吐露新芽

闭上眼睛听风的歌唱

深深地呼吸,吐出一切浑浊的前世罪孽

然后在安静的夜晚里

甜甜的休憩。

世界经典散文如何写篇四

世界其实很大,世界其实也很小,这一切的改变,皆缘于移动改变了世界。

小时候,我家里很穷,住在大山窝窝里。读小学的时候还不觉得,学校就在家旁边,下个岭就到了;读初中的时候,在乡中读书,早晚回家一趟已是很累,父母挂念我们辛苦,于是让我们寄宿;后来我转学到县城三中读高中,三中在远离县城的另一个镇,先走路,再坐车,再转车,来回起码要7个多小时,有时碰到没车,等得时间可能更长。每次回家辛苦不算,想家的时候,想和家里人说说话,或寄上一封信,也要在迢迢邮路上走上十天半月,即便有急事发电报,也得三两日才能送到家人手中,误了多少事,耽搁了多少时间,只有自己心里明白。

那时,在我的感觉中,山外面是如此之大,而偏僻的家乡,又是如此之小,似乎已经被宏大的世界所遗忘。

后来,上大学了,走出山外的世界,才知道世界之大,远远超出了我的想象,走在陌生的城市里,我真的感觉到我就像是被地球遗忘了的'一角,是地球上的一个无足轻重的小点,我真的好渺小好渺小,而世界真的太大了太大了。离开父母,从此我变成了浪迹天涯的游子,家乡在我的印象中更廖远了,我似乎站在地球之巅,与家乡相隔万水千山,却怎么也拉不近我与家乡的距离。后来,我离开了大山,一直生活在县城,家乡的一切似乎成了我记忆中的一个小点。

新农村建设的春风吹拂神州,也把科技进步、经济发展、通信业的迅猛腾飞吹到了我们那个不起眼的山旮旯,在我家山后的泽水岭上,屹然矗立着一座雄伟的移动通信塔,父亲告诉我说,塔是去年建的,家里装了电话,他也有了手机,如今,山里山外,城里乡下,信息已经全部连成一片了,从市到县、到乡镇、到山居村落,移动通信正深刻地影响着改变着这一切。通信业的迅猛发展,使世界变得很小,小到成为地球村,沟通连接无限,天涯变成咫尺。

通信畅,信息灵,百业兴。如今,在我们乡下,农民们用手机互通信息做买卖,用手机与远方的亲人聊天问好,利用手机等现代通信,长袖善舞,实现一代新农民的人生抱负。招商引资,建设新农村,推介身边的秀峰幽谷,推介原居地的自然村落风光,推广自产的猕猴桃、油桃、杏、梨等水果,推销自种的红薯、小麦、玉米、绿豆、豌豆等农作物特产,引得五湖四海客商来,聚拢八方九州滚滚财。家乡变了,我由衷地感觉到。世界变了,变大了也变小了;家乡变了,变小了也变大了。如此广袤阔大的世界,因了移动通信的发展,变得如此之小。大与小,悄然地、无形地、辩证地转换着,世界似乎触手可及。

这种转换分明在告诉我们一个真理:移动改变了世界,移动改变了生活,移动改变了观念,移动改变了我们一切的一切。相信在不久的将来,我们的祖国,我们的家乡,我们的生活,我们的移动,将会变得更加美好和谐、更加富贵安康。

世界经典散文如何写篇五

9、右键单击矩形图层,选择栅格化命令,然后选择“滤镜—模糊—动感模糊”,设置角度为90,距离为400,效果如图所示。

10、打开海洋素材,参考下图所示,选择相应的部分并复制到图片中。11、参考天花板的制作方法,使用扭曲命令调整海洋素材与地板重合,如图所示。12、设置混合模式为柔光,不透明度为50%,按下ctrl+b设置其色彩平衡(0,0,45),效果如图所示。13、打开人物素材,使用磁性套索工具把人物抠出来,如图所示。14、把抠出来的美女复制到图片中,并设置其位置一大小,如图所示。15、对美女图片进行三次色彩平衡的设置。

第二次:-60,0,0,阴影。

第三次:-10,0,15,高光。

16、选择“图像—调整—亮度/对比度”命令,设置亮度:12,对比度10。

17、由于美女图层的亮度增加了,使得她的面部不好看,我们可以使用加深工具(曝光:15%)涂抹修复一下美女的面部,如图所示。

世界经典散文如何写篇六

还是在兰州广场书城淘到的这本书,跟美国卷一起,好多年了,到现在都离开离开兰州一年半了才刚刚把法国卷读完。读完一本书并不是目的,读一本书最重要是能从中学到东西,能在阅读的过程中体验生活,让你的生命中多一段与某本书有关的美好回忆。这本关于经典的书,让我学到了很多关于法国文学的知识,还读到了一些让人非常难忘的文章。

第一篇文章是蒙田(1533-1592)的论闲逸,在文章的开始有一段关于蒙田的介绍,他的代表作就是《尝试集》,这是他为读书而读书、本无著书立说之目的的无意之作。大学里李志好像也有这本书,但是那时没看过他的文章,而读了他在这本书里的三篇文章倒是很想看看他的尝试集了。文章以一个排比句引出,他说“心灵亦然,倘若没有一定的主意占据着它,把它约束住,它必定无目标地到处漂流,入于幻想的空泛境域里。”之后还引用了大诗人维吉尔、贺拉斯等人的名句来强调这一观点的正确。“灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,无所不在等于无所在。”接着又引用了一句名诗,说出了他自己的情况:“我最近隐居在家里,决意在可能的范围内,不理旁事,优游闲逸以度这短促的余生:似乎对我的心灵没有更大的恩惠,除了让它在闲暇里款待自己,逗留和安居在它自己身上。”后面他还谈到了对死亡的看法。

最喜欢蒙田在《我不想树立雕像》中所说的一句话:“我这本书只配放在书架的一角,博得邻人与亲友的喜欢。”

第三个作家是帕斯卡尔(1623-1662),就是那个有名的数学家,他的代表作是《思想录》。在合肥的时候还买了一本,只是还没有看。他的文笔在两年以前就引起了我的共鸣,有几段我觉得好的都划了线:“人显然是为了思想而生的;这就是他全部的尊严和他全部的优异;并且他全部的义务就是要像他所应该地那样去思想。”“人的伟大之所以伟大,就在于他认识自己可悲。”

孟德斯鸠(1689-1755)的《波斯人信札》也被选了进来。在了解三权分立时,早就知道了孟德斯鸠的大名,可是对他的文风还没有什么了解,我所受到的教育最大的缺点是只对一些好的东西加以肤浅的介绍,这也是课本最大的.缺点,而这一缺点就是源于我们只是泛泛地读这种课本,而不去广泛地了解精华的基础,因而我们的学习是没有根基的。理想的学习应该是对这些经典的深入学习。

我们也对伏尔泰(1694-1778)耳熟能详,可是谁知道他为什么这样出名吗?我想在知道他的中国人中一百个能有一个知道,我们的教育就很成功了。我至今还不知道。但是这本书里选的他的两篇文章很有意思。我想把我读它们时觉得好的地方适当地摘录几句,就算是复习一下功课吧。在《谈对文人应有的尊敬》中有几句很有意思:“我所见到的惊人奇事之一,就是英国议院竟愿出两万几尼的奖金付给那发现经度的人。”“一个成绩卓著的人总能在英国获致财富的。”“请您走进西敏寺去。人们所瞻仰赞叹的不是君王们的陵寝,而是国家为感谢那些为国增光的最伟大人物所建立的纪念碑;您在那里看到了他们的塑像,犹如人们在雅典看到索福克勒斯和柏拉图的塑像一般。”

卢梭(1712-1778)在文学中开辟了一片个性解放、自我意识、感情发扬的新天地,并首次把对大自然的热爱与欣赏引入文学,他也是特别着迷于徒步旅行,他的文章也一直是我的最爱,可惜还没有完整地看过。

夏多布里昂(1768-1848)的文笔是这本书里最美的作家之一,让我想起了萨特,真是字字珠玑。他是最先走上19世纪世纪文学舞台的浪漫派作家,他的小说《勒内》把忧郁传染给整整一代人,形成了法国文学中有名的“世纪病”。他的散文巨著《基督教真谛》致力于宣扬基督教的读意与美,这里选的《钟声》就是选自这本书。而《密西西比河风光》也是这本书里最好的文章之一。

司汤达(1783-1842)的“文风严谨准确,笔触遒劲犀利,善于持政治视角,对事物之义理阐述深刻。”他的《红与黑》《巴拿马修道院》在高中时就非常熟悉了,可是不知道为什么一直都不太喜欢他的书,虽然几乎一个字都没有看过,不过现在对他有所了解了,尤其是读了这篇《拜伦爵士在意大利》之后,才略微少了一些对他的偏见。在学习的过程中其实要打破很多的偏见,慢慢地才会对各种知识了熟于心。而这样的过程非常困难,往往需要很多人的帮助。

对巴尔扎克(1799-1850)我也有几乎同样的偏见,虽然非常让人崇敬的马克思也非常推崇他。但他的三篇选文让我彻底改变了看法,尤其是那篇《论吸烟有害》。他的人间喜剧不知道这辈子还有没有机会去看,不过还是要看一看他的《都兰趣话》。

雨果(1802-1885)的《〈克伦威尔〉序》有63页,是这本散文集里最长的一篇,也是在文学理论方面我看过的一篇最好的文章。雨果就是以这篇文章在他二十九岁时一鸣惊人的。禁不住想引用几句:“这样,我们便达到了近代的诗的顶点。莎士比亚,这就是戏剧。而戏剧,它以同一种气息融合了滑稽丑怪和崇高优美、可怕与可笑、悲剧和喜剧,戏剧是第三阶段的诗、也就是当前文学固有的特性。”

“诗有抒情短歌、史诗和戏剧三个时期,每一个时期都和一个相应的社会时期有联系。原始时期是抒情性的,古代是史诗性的,而近代则是戏剧性的。抒情短歌歌唱永恒,史诗传颂历史,戏剧描绘人生。第一种诗的特征是纯朴,第二种是单纯,第三种是真实。行吟诗人是抒情诗人向史诗诗人的过渡,就好像小说家是史诗诗人向戏剧诗人的过渡。历史家与第二个时期一道来临;编年史家、批评家则和第三时期同时产生。抒情短歌中的人物是伟人:亚当、该隐、诺亚;史诗中的人物是巨人:阿喀琉斯、阿特鲁斯、奥里斯特斯;戏剧的人物则是凡人:哈姆雷特、麦克佩斯、奥赛罗。抒情短歌靠理想而生,史诗借雄伟而存在,戏剧则以真实来维持。总之,这三种诗是来自三个伟大的泉源,即《圣经》、荷马和莎士比亚。”

书中还引用了给未婚妻的信和给朱丽叶特的信,但是觉得都不太好,也许是因为他太多情了吧。

对司汤达的偏见的消除还得益于梅里美(1803-1870)的《亨利贝尔印象记》,亨利贝尔就是司汤达的本名。关于他们俩,我都不了解,但是介绍里有句话,可以让人更多地了解他们:“如果说司汤达长于意大利色彩的话,那么,梅里美则长于西班牙情调。他写西班牙的强盗与斗牛的散文,很是幽默有趣。”

“都德(1840-1897)主要以对普罗旺斯地区的风光人情的描绘,而显独特的艺术个性,其传世不衰的代表作竟是一部头不大的散文与短篇小说集《磨坊文札》。他以韵味取胜,风格淡雅柔和,带有浓郁的感情色彩与幽默的情趣。”在书店工作时曾有很多人都问过我关于普罗旺斯的书,可惜那时我根本不知道都德在这方面的成绩。

左拉(1840-1902)是自然主义文学大师,以把生理学、实验医学引入文学、开辟了从遗传与生理条件描写人的道路而著称于世。他的《卢贡马卡尔家族》也许像人间喜剧一样没有机会去看了。在《我的憎恶》里有一句话让我很喜欢:“我不过是个喜欢探索的人。”

法朗士(1844-1924)的两篇文章也是非常漂亮,如果可能也要看一看他的文艺批评的集子《文学生活》。《植物园里的隐居》是这里最有意思的一篇文章,轻松的阅读就能留下难忘的印象。

莫泊桑(1850-1893)的选文是《谈谈小说》。我是在大学里读的,划了好多行,引用几句现在觉得不错的吧:“所有的作家,雨果和左拉一样,都曾坚持要求写作的绝对权利、不可争辩的权利,也就是说根据他们自己的艺术见解来想象、观察。”“大多数批评家毕竟只能算得上是一些普通读者,因而,他们责备我们几乎全责备错了,要不然就是毫无保留、毫无分寸地恭维我们一通。”“只有少数出类拔萃的人物要求艺术家:根据你的气质,用最适于你自己的形式,给我创造一些美好的东西吧。”

“在许多性格极其复杂、天才多种多样的大师们之后,还有什么可写的没有写,要说的没有说呢?在我们之中,谁能吹嘘说他写了在其他的书里不曾有过的隐约相似的一页书一个句子呢?我们都被法兰西的文字填饱了。”“有天才的人决不会有这些忧虑和痛苦,因为他们自己身上有一种不可抗拒的创造力。他们不给自己下评语。而我们这些人,只不过是有自知之明和有恒心的写作者,我们只有以坚持不断的努力才能够抗拒这不可占用的灰心失望。有两个人以他们简明的教训给予我这种不断尝试的力量,那就是路易布耶和居斯塔夫福楼拜。”

他还引用了福楼拜教导他的话:“才能就是持久的耐性。对你所要表现的东西,要长时间很注意去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。”

罗曼罗兰(1866-1944)的《弥盖朗琪罗赞》也让人印象深刻,尤其是弥盖朗琪罗的阶级“偏见”,他甚至说:“修练艺术的,当是贵族而非平民。”这引发了我对自己身份的思考,其实他的偏见也很有道理,农民没有钱,吃饭都是问题,怎么可能会有什么大的作为呢?所以作为一个有志气的人是不会甘于贫穷的。可是小时候却很少有这样的想法,也许只是因为生在中国这样一个特殊的时代吧。可是一个大同的时代却不会给人更多的思考,人们称这为纯朴,可是在丰富多彩的世界里的纯朴才是真正的纯朴。

普鲁斯特(1871-1922)在文学上只做了一件事:复活已经逝去的时间,长达数十年的时间,但他以那种独特的自由联想的方法,不仅复活逝去的时间中的事件,而且复活了全部声、色、气味所达到的辉煌成就,是无人能企及的。

萨特(1905-1980)的文字生涯是我第一次看,因为是一本自传体的小说,因此对他的文学之路有了更多的了解。其实在学校里就很想看看他的这本书了,可是这本书比较难找。这两天也在看《八十天环游地球》,这样的一本名著却让人觉得不怎么好,小孩子看还可以,大人看就无所谓了,也许萨特很小很小的时候就能写出来这样的文字了,而这样的文字却并不能给我们的学习增加多少动力。

波伏瓦(1908-1986)是萨特的女朋友,他的作品也特别好。最喜欢她的《对马塞,我真是一见钟情》。她两手空空、切断了过去、离开了所爱的一切,独自一人来到马塞是事业的一个转折点,“之前,我总紧紧地依附别人,让他们给自己定下原则、立下目标,而今,一切都由自己了!”“开始,我选择五六小时能走完的路,后来就挑九到十小时能走完的路。”“我登过每一个山峰——加达邦、奥雷莱峰、圣维克托和‘国王之杵’。翻过每一条沟壑,踏过每一处山谷、深涧和山峡。”

世界经典散文如何写篇七

一条毛毛小路直通小河岸边,哗啦啦的小河流水,从上游带着神秘的源头,向着看不见的远方流去,小河流留下了清澈见底的一幅幅画面。

小河流的画面上出现了神奇的水底世界。山峰在水底世界里蜿蜒曲折地向前方延伸着,生长在山峰周围的那些高大树木,像是放大了的一排排人墙,排满了一座座山峰又一座座山峰。在山峰的交接处似乎又多了一层山谷又一层山谷,一层层山谷缠绕着一座座山峰,山峰带着山谷,一如既往地向地球的另外一方延伸着。

水底世界里的山谷,在山峰周围徘徊着。山谷中出现了鱼儿在游荡,一串鱼儿翻过了山谷,又回到了山谷。山谷里有花草,还有一棵棵大树。有的鱼儿在花草中追逐嬉戏,有的鱼儿在大树之间自由徜徉着。那些玩够了的鱼儿,带着懒洋洋的身体,横七竖八地依偎在水底世界花草上,还有一片片绿叶上。也有些调皮的鱼儿在大树的枝条上翻上翻下,摇着尾巴,吐着水泡,又张开了嘴巴,咬住大树上的绿叶片扯一扯,然后再扯一扯大树上的绿叶片,方才摇晃着身子,一头钻进水底世界花草丛中去了。

这时,忽然从水底世界里花草丛中跳出一只水鸟。那只水鸟带着一身的水珠,展翅一飞翔越过一片花草丛,稳稳当当落在了山谷一棵大树上。站在水底世界里那棵大树上的水鸟抬高了头颅,睁大了眼睛放出了一条条视线,让一条条视线沿着水底世界一座座山峰,仿佛看到了一个美丽的太阳,正在天空漂浮着。有色光圈的一条条太阳光线,让这只水鸟无法理解的是,它在水底世界里还能够看到天空的太阳,那些神奇的太阳光线透过水的表面,潇潇洒洒地来到水底世界那棵大树的周围,并且照亮了自己。

当那只水鸟带着一连串的问号,准备从水底世界那棵大树上飞走时,水鸟一个摇晃动作的出现,一个低头姿势的定位,恍惚中却又看到水底世界里还有一个太阳正在水面上漂浮着。一低头,水底世界有一个太阳;一抬头,在蓝天白云上又多了一个太阳,这只水鸟带着无法解决的谜团,高高兴兴地从水底世界那棵大树上,直接向水底世界一片花草丛中飞去了。

殊不知,由于那只水鸟身体上的重量加上一双脚掌上的张力,把大树上几张绿叶片从静止状态摇晃得似乎苏醒过来了。在苏醒过来的水底世界绿叶片之间,一开始有几只虾米钻了出来,它们没有在绿叶之间停留,而是摇着尾巴向水底世界一则山谷漫游过去了。不到一会儿工夫,在几只虾米原来出没的水底世界绿叶之间,又慢悠悠地飞出了两只多彩的蝴蝶。

多彩的两只蝴蝶,在绿叶之间的水底世界里,它们的身体慢慢在放大。两只蝴蝶身体还没有被放大到一半的时候,身体却变成了青一色的绿叶了。两只蝴蝶在水底世界里被演变成绿叶了,它们身体上多彩的光圈并没有完全消失掉。两只蝴蝶带着发光的身体,从一片片绿叶之间飞进了水底世界另外一个山谷里。

那两只带着发光体的绿色蝴蝶,在水底世界山谷里,它们一边飞舞着,一边带着幸福的微笑,准备离开水底世界山谷时,其中一只发光体绿色蝴蝶却独自飞进了一片鲜花里,鲜花在水底世界里一朵朵整齐地排列开来。当飞来的那只发光体绿色蝴蝶刚刚在一朵鲜花上站立稳当的时候,偏偏有好几只蜜蜂在鲜花的另外一则,露出一个个圆圆的脑袋。蜜蜂的脑袋上挂满了水珠,一颗颗水珠带着闪光点,把一条条美丽的光线,不快不慢地连接到了那只发光体绿色蝴蝶的身体上了。

高高兴兴的蜜蜂们终于在水底世界一片鲜花丛中亮出了美丽的身材。领头的一只蜜蜂首先飞在了,站在鲜花上那只发光体绿色蝴蝶身边,接着剩下的蜜蜂一只只飞过来,也排列在了发光体绿色蝴蝶的身后。之后,在一只蜜蜂的身后,那只迟来的发光体绿色蝴蝶,终于一同也和蜜蜂们站在鲜花上了。

水底世界上的鲜花托付着发光体绿色蝴蝶和蜜蜂,好像是一种骄傲和伟大。鲜花开始在水底世界里把自己无限放大,但站在鲜花上的发光体绿色蝴蝶和蜜蜂,并不知道鲜花在扩大自己。当蜜蜂和发光体绿色蝴蝶之间有了距离的时候,蜜蜂才觉得鲜花在空间上有了广阔,发光体绿色蝴蝶才知道鲜花在水底世界山谷里出现了神秘。

发光体绿色蝴蝶准备从鲜花上飞走了,但蜜蜂在鲜花上还没有飞走的'意思,绿色蝴蝶身体上的发光体似乎是一种美丽的光源,吸引住了蜜蜂们的眼球。于是,一只只蜜蜂在鲜花上一边采取花粉,一边静悄悄地斜着眼睛,看了看两只绿色蝴蝶的发光体。其中一只蜜蜂顺着两只绿色蝴蝶的发光体,低头一看看到了水底世界一片光明。一会儿,这只蜜蜂再一次从水底世界昂着头颅一看时,从水底世界里看到了水面以外的世界了,天空还有一个太阳正在向远方漂浮而去了。

那只蜜蜂看到了这一切的变化,像是一个睡醒的婴儿,在鲜花上跳了一步又一步,紧跟着在鲜花上其它的蜜蜂也学着这只蜜蜂在跳跃。准备离开的那两只带着发光体绿色蝴蝶,也不想飞走了。它们看到热闹的场面,也不约而同地很快参入其中,在鲜花上飞舞起来了。

水底世界里的鲜花在停止扩大身躯的时候,一只水鸟带着鸣叫声,在鲜花上空飞舞着。这时,那两只带着发光体绿色蝴蝶,从热闹的鲜花上飘向了鲜花上空,跟在水鸟的身后。不多一会儿,又在那两只发光体绿色蝴蝶的身后,不知啥时候,蜜蜂们又跟在了它们的身后了,但蜜蜂和蝴蝶它们活动的范围,始终没有离开鲜花的周围和鲜花的上空。

当鲜花从水底世界里逐渐变小的时候,鲜花周围延伸出了许多许多的绿叶。在绿叶的密集处,一朵朵鲜花出现了。一朵朵鲜花不仅出现在绿叶处,而且也出现在水底世界山谷里一棵棵大树上。大树上有了鲜花有了绿叶,而且在绿叶的下方有了鱼儿在水底世界里游荡着。

世界经典散文如何写篇八

爱情恰似一棵含羞草,在无人处静静绽放,一旦有人干扰,它又悄然卷起美丽的叶子。下面是美文閲读网小编为大家整理的世界经典爱情散文精选3篇,欢迎大家参阅。

有一段过去,画为沉淀。让生命的落花,从此寻找一份懂得的花开。久闻花香的季节刚好路过,气息的散播。不远不近仿佛就在隔壁,路过的痕迹依然清晰可见。只是一季花开,香醉花落整个红尘。落泪的天空,漂浮着尘世的欢笑,我知道走过的那些岁月,流淌了多少美丽的过往,梦里花开的凄美,谁愿去驻足停留,红尘梦落,卧醉千年,当所有的繁华散尽,生命回归到最初时的淡然,是否还会记得,那些曾陪你走过。一程又一程的流年,总有一些仿客,进入我们的世界,留下深深的痕迹。当我们以为她,是我们生命中,可以一直留到最后的人。然而时光依旧,走远的身影,只是再也找不到当初的痕迹。

散落的时光,带着点滴的青春,路过黄昏经过秋风落叶。一路步入寒窗的执惜,写下左岸时光。留下倒影年华,青春的脚印。却深深的印在流年的路上,一路的痕迹是如此的新鲜。却也是如此的痛,来不及忘掉所有收藏的珍惜。却一幕幕早已安排的命运,在此时光的路口,我们却是那么的陌生。往日的点滴早已不再属于这片安静的往惜,记忆走在时光里。分享着片刻的浮华,忘了是一场怎样如此的落幕。才将这里埋葬,深深的流年从不提起。时间重演那一幕幕画面,是为了更好的流年。珍惜过的曾经,总是难忘。

有一段时光,散落在记忆里,记忆背着那个永恒。越走越远,熟悉忘了是怎样的陌生。陌生却是忘了,怎样的熟悉。一段旅途的告终,往往不是我们想要的模样。总有那么一段路,一个合适的地方。一个巧遇的路口,总有一些人。走着走着,就走进了心里。有那么一群人,说好要走到黄昏日落。走着走着人就不见了,满世界都找不到。终有一天时光告诉你,那叫渐行渐远。所有路过的或准备,要路过的只是时光一场。终要在岁月里渐渐散去。

有一段遗忘,多半和曾经有关。曾经我们走过别人,不曾走过的路。历过别人不曾想到的时光,多半的伤都是和曾经。那个永远的画面,擦肩而过或许有太多的语言。在这个时光里告白,走远的人被遗忘的爱。都是我们曾经路过的彼此擦肩的风景。时光里要感谢那个曾经的你,是你让我明白什么。叫做有缘无份,坚守的时光依旧。那么漫长仿佛过了几个岁月,才换来一份相识。我们宁静走过看着时间,从我们年华里路过。我却是那么的苍白和无奈,数着为你执着过的岁月。发现然来我满身是伤,似乎己无药可救。

有一段期盼,我终于把所有的,感情都全部用完。把所有的执着,都放在有你的天空。为你执着的岁月,总是那么苍白和无力。总有一些人成为风景,而总有那么一群人。成为你入场的路客,一句问候便是。最后的语言,总有那么一群人跑进你的生活。给你许多安慰然后,一起流浪一段漂泊的日子。就这样你以为生命里,从此有她然而。时光依旧,要选择离开的人。总会离开的留也留不住,那怕是为她付出生命。她也一样要离开,或许一段总会让一个。执着的人好好清醒,或许一段离别是为了。在下一站遇见一位更好的她。

看着你走进车站泪流满面的时候,心中狠狠的痛着,不敢看你,只能将眼光看向别处,而看到你回头在人群之中的寻找,那么无助,是那一刻,眼泪滑落,也该毅然决然的转身了,不然,又该留给你什么呢?可你的背影,显得那样的柔弱,那样的让人心酸,而你终于还是跟我一样,不敢回头了。

你走了,我知道你会走的,可心里还是觉得少了什么,蓦然觉得空虚,而后的日子,我将回到自己生活的轨迹里,有时候我想,我们是彼此的港湾,有一些短短的时间可以在里面沉迷,温着彼此。有些路,总是需要用许久许久的时间来走,有些时间,需要很久很久来回味和想念。

我们常说,不要把回忆走得比经过还长。但实际上,那一段回忆,不是走得比经历更加长久呢?十来天的时间,许多路被走完了,梅林的梅花看了,峨眉山也爬了,古镇古街也看了,那些路,都曾有我的脚印,如今,你伴我重新走了一次,在我这里,就好像我们一起走过了好长好长一段时间。我的学校,我曾经喜欢的地方,还有,那些我从来不曾对人吐露过的心事,你都伴我走了一程。

而此刻,你已在回去的路上,走了好久好久,想必一个人的眼泪,也流的差不多干了吧。前方的路还很远很远,我们都要小心前进。

而你走的时候,天空却有些阴沉,这短短的一段路,竟感觉走了那么久,不想看见你离开的身影,就像我当初说的那样,我不想看见你一个人转身的背影,但我最终也只能看着,看着你还在人群当中寻找,我知道你是在找我,但我不敢叫你,甚至想把自己藏起来。站在那个你离开的渡口,心中对这个城市开始有些害怕了,或许这天气本就好冷吧。

当我终于看不见你的背影,但我却似乎看见了你的泪水,那么热,那么真,你总是太真,真的让人心疼,一个人回来的路上,感觉好远好远,而这个城市,似还有你的味道,我知道,你还在,你留给了我很多很多的东西。这对我来说,已很满足。但忧伤,也总是难免的。

一程山水一程情,一段时间一段路,我们走得那么小心翼翼的,想要留住什么,却在回头的那一刻发现,这时光如此的空幻,除了那记忆,除了那些被保存的过往,什么也没有,却因此,困惑不解。但当记忆也被忘记的时候,心中却也什么都没有了。

我觉得,记忆一经存在,便是不可能忘记的,所谓忘记,也不过是被自己藏在某个小角落里罢了!

一次转身,一次回首。一次重逢,一次离别。离开之后,要好好的,这是对彼此最好的爱。

爱情和婚姻的区别或许就在于,爱情只需激情,要的是两人之间的那种刻骨铭心的感觉。而婚姻却有着太多的,琐碎的日常事。围城里有句话,婚姻就像是穿在脚上的鞋子,舒不舒服只有脚趾头知道。诚然,生活得好不好,快不快乐,只有自己才能感觉得到,而你周围的人,只是看到片面的某些段落。或许是身体荷尔蒙的关系,爱情总是充满着浪漫和缠绵,眼中的对方总是最完美的。很多的爱情故事都是以凄美为结局,震撼着读者心,或许是因为爱情始终是人们心中的神圣向往,一种心灵上的对爱的原始释放。爱情只是两个人的事情,是爱得如干柴烈火般,还是爱得细水长流,始终是两个恋人之间的事情,彼此需要的只是那种刻骨的感觉。

婚姻不同,选择了婚姻,那么面对的不只是两人的事情,有时甚至是一个团体,一个家族。做为妻子和丈夫,除了要彼此处理好关系,还要和婆婆丈母,以及其他的家人都要相处和谐,不然日子就不会那么舒心了。其实,和对亲友处理好关系的过程中,面对的细节太多,虽然有着和谐二字,但个中的艰难和苦涩只有自知。婚姻中夫妻间的,婆媳间的摩擦,所有的人情事故都要顾及,因为过于琐碎,难以处理,曾让很多人却步。当然,现代社会和对方父母住在一起的比以前要少,但由于工作多,要处理好关系,也不是容易的事情。

处在爱情中的两人很少吵架,因为不是经常在一起,彼此都会隐藏自己的一些缺点。也因为如此,彼此看到的都是对方的优点,即使有缺点,在热恋的两人眼中,也是视而不见。而婚姻因为需要在一起共同生活,对方可以看到所有的缺点和优点,无法逃避。生活中柴米油盐,大大小小的琐碎的事情随之而来,这时就会有很多的摩擦,需要的却是彼此的忍让和宽容。不然,久而久之,出现的就是感情的裂缝。

爱情需要海誓山盟,彼此缠绵。婚姻需要彼此相忍,经历日常。时常,从浪漫餐厅走出来的爱情,常常毁于居家饭厅。所以,爱情是让彼此愉悦的一种稀有情感,而婚姻就是一种生活方式。

世界经典散文如何写篇九

在世间,儿童往往是在成人的熏陶下学会了做人。

只有拥有一双能透晰世界的眼,才能深刻的去解剖世界。经过时间的历炼,我已算一个“初手”了。可有些人和事却依然看不透。

看到可怜的乞讨者,不由自主停下了匆忙而沉重的脚步。没有人去理睬这可怜的人。凄清的北风吹过,有一种东西堵在喉咙,我打了个冷颤,不由得裹紧了衣服。他向我走来,年迈衰老。我下意识地翻了翻口袋,空的。红着脸时,他已向我伸出了手。我结结巴巴:“我,我没带钱,对不起。”他不走开,反而把手伸得更近,摆出一个幅令人感觉可怜巴巴却又有说不出的厌恶。我摇了摇头,不该对老人这么想。可那表情,实在没有什么值得让人同情的地方,仿佛还带着一股浓浓的虚假的气息。他见我真的没钱,把手缩了回去。我认为他离开时的眼神应时凄楚、失望的,可那明明是一种嘲讽和鄙视。四周原本冷眼相望的人群的眼神似乎也变了,冷得刺骨。

我站在法国梧桐下,陷入沉思。风更大了,梧桐的`叶子纷纷落下。“天气怎么这么冷!”我小声的说。大街上早已安静了下来,昏黄的灯光给这个世界镀上了一层金,不,应该是灰尘。忽然想起了一首歌:“冷风吹,我心憔悴,你在思念谁。”轻轻叹了口气。“我应该善良!”我提醒自己,却早已无力。

尽管社会教给我这样那样做人的方法,虽已步入少年,但我仍将保持一颗纯真的心。也许我该学会以德抱怨,可我毕竟不是圣人。以怨抱德是人之本性,本性难改,若是改了,难免会有些虚虚假假的东西在内。

社会教我怎么做人的方法,我不敢全盘肯定也不敢全盘否定。那么做不做人、怎么做人呢?

世界经典散文如何写篇十

这本书《读大学,到底读什么》最值得我拿出来讨论的就两个字—思维,换句话说:肚子里要有自己的东西,因为世界是你自己的。

整本书透露着反常的思维,里面形容的种种和我们的所想好像大相径庭,但仔细想来又好像我们错了。身边的同学的生活都充斥“相同”二字。我们随大流的较多:从大一进来就开始被唆使加入各种组织去赚经历(“阅历”二字放在这可能有点不妥)和能力;或认真学习攒下不菲的绩点;抑或尽情享受较纯真的爱情和游戏带来的快感。这种势不可挡的潮流的由来要从“解放”前去找答案。很多高中生把高考当做“解放”前的渡江战役,打完了的压迫战后的力量只有通过一些长期可以使你聊以慰藉的“慢性药”来缓解。呵,漫不经心和漫无目的是我们最生动的写照,而他人的劝诫和一些自己都不知道怎样读大学的学姐学长拉人进入他们的阵营好像只增加了心中的功利感和世俗心态,整日忙碌的你挥洒的创意被他们的权力揉成一堆难看的废纸。此外,我暂且就不抨击那些斯文的教授和一些无聊的课程了,大家在心照不宣中慢慢体味就好了。

“如果海洋终将绝提,那让所有的苦水倒入我的心中;如果海平面终将上升,那就让我们重新选择决胜的高地。”事实已如此,想想后路是有必要的。我想从以下几个话题说明怎样寻找一个培养自己真性情的世界。

关于书——激活思维的良师。

“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”培根的这句话道出了读书的作用,但单纯想读书为了捞到什么好处那或许就和我们浮躁的心有千丝万缕的关系。读书暂时给不了我们什么,但美化耕耘美化这片精神花园为的是充实自己的灵魂。一个人能真正感受到文字美的人内心情感是丰富的,不因他人斩获无数荣誉而看贬自我;不因小有成就而自大。其实,更重要的是少了些内心的空虚,可以安享喧闹中的安静,这也是生活的美好—有着目标和幸福。

上面讲到读书从某些角度来看是必要的,而这些“必要”是由你的思维所决定的。很多身边的任何事,你看得惯的还是你讨厌的,如果多想一步,多想一些会有豁然开朗的畅然。就比如你现在认为我说的这些没什么道理并给予理由充分说明,那也是令人欣慰的,在这个“书-思维-生活-释放自己”这个过程中你已经享受了一些比金钱名利带给你更多的欢乐。

关于时间——学会权衡。

我们逃课可能会因为一些教授的原因或个人的原因(可能教授的原因多一些)大学四年是人生最后一个长时间连续学习的机会;也是一个全面提高自己的机会。他的宝贵毋庸置疑,如果我们花大量时间我们不感兴趣也无太多价值的事。老实说,有时上课和加入一些组织是浪费时间的。在我看来,把自己真正喜欢的事情做好,培养好自己的真性情,多去丰富内心是提高时间性价比的不错选择,而不至于空虚得在各大社交软件大发牢骚。暴露无遗的.空虚没有对错,而是会慢慢扭曲自己的心志,也只剩下回忆当初发表豪情壮志时的冷笑。

关于成功——其实,有比成功更重要的。

借用周国平的一句话:在上帝眼里,伟大的失败也是成功;渺小的成功也是失败。很多青年人,包括大学生,有时可能是我自己,一听到大牌人物来校眼睛就发直不忘发出“wasai”的怪声,一看到有神奇大腕靠近神经就会绷得紧紧的我们这种崇拜的疯狂和痴情可能中了成功学模本的毒,天天咀嚼成功人士的经典终有一天我们会犯傻。

成功与失败的界线不知不觉就被金钱和名利所划分,而事实呢?而对于个人来说,是否能真正感受到做自己感兴趣的事所带来的喜悦:是否能找到存在的意义和生活的幸福:是否能稍有诗意地生活。这些更应该成为判定的依据。和很多同学一样,我也没有多少校级和市级荣誉,更没有在重要岗位担任要职,当然有时这些会更好,但没有或是争取了失败了,也不必强求。很多人成功为了蔑视成功,他们的盛气引来了众人的效仿和膜拜,但是这些人也不知道如何讲解他们的胜经。想来,成功只是一种人们定义的概念,真正直视自己的人不会太看重它。

“这是一个童话”这是前段时间处在风口浪尖的辽宁高考状元刘丁宁说的一句话,不无道理。整个世界包括人们内心的世界都是一个童话,在里面有人会被定义成可笑可悲的丑小鸭,有人会被称作众人仰慕的天仙子等等。我想那又如何,多用几个维度去丈量;多用几个角度去思考。你和地球都只是宇宙的一部分,你可以有属于自己的世界,里面没有过多的定义和standard。

世界经典散文如何写篇十一

如果说人生最大的自由是什么,我觉得是选择, 这个世界不管好坏, 自己的世界不过如何, 都取决于自己。 曾经一位幸免于纳粹集中营的犹太人说:在那苦难受压迫的日子里,最大的自由是自己仍有选择对待人生方式的权利。

生活是五彩缤纷还是一张黑白老照片, 取决于自己的选择自己的改变。

自己以前总是很自闭,不愿意和别人交谈不合群易怒易躁,我从没有觉得这怎么样,反而觉的自己处在一个自己圈出的属于自己的小天地也乐得逍遥,我甚至觉得每个人都不必趋同 ,没必要低三下四委曲求全地主动融合别人,我自愿保持自己的人格独立乐呵乐呵 虽然如此但我总觉得我的生活缺少一些什么 而冷漠的心也不愿我多想什么,日复一日我也觉得别人三三两两的扎堆在一起很值得羡, 但自己总是不愿意拉下脸面, 不愿意低头与别人嬉笑打弄,不知道为什么。

这是我的世界,一个永远渴望而不愿别人染指的世界,我在自己的世界漫步一个人独来独往,我如同一个旁观者看淡外界世界的变迁。

这个世界没有春夏秋,唯一的阳光也很快被阴霾所笼罩,我在这个世界里是一个勇敢的行者。可是为什么会流泪为什么会颤抖为什么会偷偷的羡慕嬉笑的人群。我虽羡慕但是我仍小心地经营修缮我内心的城堡,一直迷茫。

我尝试去放下脸面,放下偏激,放下自卫,我才猛然发现原来人生是如此美好

我望着对面的晚霞,望着水中存留的夕阳的幻影,听着水鸭的嬉戏,鱼儿的腾跃。发现无论水面如何泛起荡漾,水中的夕阳如何畸形,但是夕阳始终没有变,依旧缓缓的沉入西山。

我们是低头选择看水中的夕阳 还是抬头仰望初升的朝阳 都取决于自己

世界没有变 能变得会变得只有我们自己而已

生活 我期待未来

世界经典散文如何写篇十二

冬日荒凉而寒冷,白雪覆盖着整个大地,好像要沉睡一般,笼罩着凄凉的静谧。飞鸟栖落在枝头,松柏披着银色的光辉静默无声。而我一直在寒冷的冬天无处取暖。因了无你的消息,敏感的心一直下沉,下沉到无边无际的黑暗之中。

那个季节,蝶儿迷恋着芬芳的花枝,水缠绵地围绕着青翠的山峦。我静待红尘,把你送到我的世界,用你独一无二的柔情,来安放我孤独寂寞的灵魂。那是多么合适的时间,那是多么合适的一个人,完美地邂逅。初遇时的惊喜,悄然滋生了一朵妖娆的花朵,暗香涌动。

想来,那是最美好的相遇吧!彼此遥望,默念着一份安好,妥帖地送到你的身边。不为拥有,只为长相厮守这纯纯的情。不为热烈绕烧自己,只为天涯处送来的一份温暖。这份暖,暖化了冬雪,驱散了严寒。多想依着这份暖,一直一直到永久。

也许,太过美好的事物都不会永久。烟花是灿烂的,一刹芳华,只落得了一地寒凉和落寞。也许,天涯真的很遥远,遥远得我只能用虚幻来触摸。也许,梦幻太过于斑斓和璀璨,所以也只能是梦幻,最终也只能用无奈来追忆。

时光逝水,红尘有梦。翘首等待已化为满目哀怨,几许柔情已随风散去,笑靥如花的脸慢慢冰封。在找不到你岁月里,我只能在诗意里将哀伤一一放逐。

江湖真的很大,大到我无法追逐到你的.身影。我问长夜,长夜凄凉。我问明月,明月掩藏。我只能感叹着世事无常,将自己的心事渐渐埋葬,用浅淡的文字来祭奠,祭奠那些如花的岁月和那些曾经的美好岁月。

原本不想诉说,只想逃离,逃离这虚幻的世界,回到再也没有寒冷,没有幽怨,没有痛苦的世界。即使我想诉说,我又能诉与谁呢?知音少,弦断有谁听?我只能诉与寂寞凄冷的长夜,然而夜默默无言,却紧紧地用冰冷把我一层层包围,那镜花水月的幻梦早已被这冰冷击得粉碎。

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