最新初二语文八年级文言文知识点整理(精选14篇)

在这个分类中，涵盖的对象范围广泛且多样。审视过去的得失，将它们融入到写一篇完美总结的思考和表达中。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是一些成功人士的总结分享，值得我们学习和借鉴。

初二语文八年级文言文知识点整理篇一

《桃花源记》(陶渊明)译文：

有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十走，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。

桃源中人看见渔人，竟然很惊奇，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再从这里出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惊讶。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”

渔人出来后，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，没有再找到原来的路。

南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。

《陋室铭》(刘禹锡)译文：

山不一定要高，有了仙人就了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”

《爱莲说》(周敦颐)译文：

挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。

我认为，菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵人;莲花，是花中君子。啊!对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了;对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然很多了。

《核舟记》(魏学洢)译文：

明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子;刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件;对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

《大道之行也》(《礼记》)译文：

中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

《三峡》(郦道元)译文：

从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。

到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

《答谢中书书》(陶弘景)译文：

山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云;水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，已不再有能欣赏这奇山妙水的人了。

《记承天寺夜游》(苏轼)译文：

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只缺少像我两个这样的闲人。

《观潮》(周密)译文：

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市;钱塘江横着，潮水给系上一条白玉腰带。”就像这样一般。

像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。

浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

《湖心亭看雪》(张岱)译文：

崇祯五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。

到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”

1、多读:不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。

2、多背:意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。

3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。

1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。

2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到!

初二语文八年级文言文知识点整理篇二

教学目的：

1.诵读全文，体会作者情感。

2.按照游览顺序，分析课文内容。

3.掌握情随景生，情景交融的写法。

教学重点：

1.背诵全文。

2.理解课文内容。

教学难点：

情景交融的写法。

教学方法：

教学用具：

多媒体课件。

教时安排：

一课时。

教学设想：

本课内容较多，教参建议两课时学完，我设想利用多媒体教学信息量大，能调动起学生借助多种感官接受知识的特点，特拟定一课时完成教学任务。

教学进程:。

一、导课：

以“黔驴技穷”出自柳宗元的寓言《黔之驴》导入写景散文《小石潭记》的学习。(课件展示：“驴不胜怒，蹄之……”的画面)。

二、预习情况检测：

1.解释(课件展示)。

潭中鱼可百许头不可知其源。

水尤清洌以其境过清。

2.理解(课件展示)。

全石以为底斗折蛇行凄神寒骨。

三、朗读课文，初步感知课文内容：(课件展示：朗读录音)。

四、分析课文内容：(朗读――思考―讨论――分析――点拨相结合)。

(课件展示：思考：

1、作者是怎样发现小石潭的?小石潭的全貌是怎样的?

2.游鱼和潭水有什么特点?

3.溪流和溪岸有什么特点?)。

五、分析写景顺序：(课件展示)。

小结：景色特点：

石奇树美水清鱼乐。

斗折蛇行犬牙差互。

写景顺序：

按照游览的顺序，即：游踪。

发现――近观――远望――感受。

六、体会并感悟情景交融的写法：

思考：(课件展示)。

2、浏览重叠最后又是怎样的心情?

3、他为什么会有这样的心境?

小结：

作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。

七、学生自读、齐读，进一步体会课文内容及作者情感。

八、检查学习效果：(课件展示)。

背诵向导。

九、小结全文：

本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练生动，景物刻画细腻、逼真，充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。

十、知识迁移(课件展示：景物图片)。

要求学生先认真观察，再尝试用语言描绘，注意学习作者的写法。

三、一词多义：

1、清：a、水尤清冽(清澈)b、以其境过清(凄清)2、见：a、下见小潭(发现)b、明灭可见(看见)。

3、从：a、从小丘西行百二十步(由、自)b、隶而从者(跟随，随从)。

4、可：a、潭中鱼可百许头(大约，约摸)b、明灭可见(能够，可以)。

5、差：a、参差披拂(长短不一)b、其岸势犬牙差互(交错)。

6、环：a、如鸣佩环(玉环)b、四面竹树环合(环绕)7、道：a、伐竹取道(道路)b、策之不以其道(方法)。

8、居：a、不可久居(停留)b、居十日(过)c、居庙堂之高则忧其民(处在)。

9、乐：a、心乐之(以……为乐，形容词的意动用法。)b、似与游者相乐(逗乐，形容词用作动词)。

10、而：a、乃记之而去(不译，表顺接关系。)b、隶而从者(不译，表并列关系)c、潭西南而望(不译，表修饰关系)11、游：a、皆若空游无所依(游动)b、同游者(游览)。

12、环：如鸣佩环(玉环)(2)竹树环合(环绕))13、为：a、全石以为底(做为)b、为岩(成为)。

四、词类活用：

1、如鸣佩环，心乐之(以……为乐，形容词的意动用法。)。

2、近岸，卷石底以出(形容词用作动词，靠近，接近3、皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。

4、凄神寒骨(“凄、寒”形容词使动用法，“使……凄凉，使……寒冷”的意思)。

5、其岸势犬牙差互。犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。6、从小丘西行百二十步。西：名词作状语，向西。

7、下见小潭。下：名词作状语，向下。8、日光下澈。下：名词作状语，向下。

9、俶尔远逝。远：名词作状语，向远处。10、潭西南而望。西南：名词作状语，向西南。

11、斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇(爬行)那样。

12、如鸣佩环。鸣：使动用法，使……发出声音。13、近岸。近：形容词作动词，靠近。

14、隶而从者。隶：名词作动词，跟着。

五、古今异义1、小生：古义：青年，后生。隶而从者，崔氏二小生;今义：指戏曲艺术中的一种角色。

2、去：古义：离开。乃记之而去;今义：常用义为“往”。3、居：古义：停留。不可久居;今义：住。

4、闻：古义：听到。闻水声;今义：用鼻子嗅气味。5、可，古义：大约。潭中鱼可百许头;今义：可以。

6、布：古义：映。今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。

7、许：古义：用在数词后表示约数，相当于现在用法的“来”。今义：允许。

六、词语解释：

初二语文八年级文言文知识点整理篇三

五柳先生传。

1、造饮辄尽造：一来。

2、箪瓢屡空，宴如也如：若。

3、兹若人之俦乎俦：类。

4、不戚戚于贫贱戚戚：忧愁。

5、先生不知何许人也许：地方。

6、每有会意会：领会。

7、亲旧知其如此旧：朋友们。

1、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。(他)喜欢读书，(却)不过分在字句上下功夫;每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。

2、衔觞赋诗，以乐其志一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快乐。

三、阅读课本，回答下列问题答案。

1、五柳先生三大爱好是指什么?表现了他怎样的性格?好读书;性嗜酒;常著文章自娱。平和、旷达的性格。

2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言，不慕荣利。

3、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点?自得其乐，淡泊名利。

马说。

一、解释下列加点的`词语答案。

1、策之不以其道策：驾驭道：方法。

2、执策而临之策：鞭子临：对着。

3、其真无马邪其：难道。

4、其真不知马也其：恐怕。

5、一食或尽粟一石食：餐石：容量单位，十斗为一石。

6、食之不能尽其材食：喂材：才能。

7、是马也，虽有千里之能是：这样。

8、且欲与常马等不可得且：尚且等：一样。

9、才美不外见见：通“现”表现出来。

10、故虽有名马虽：即使。

11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里。

1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的(养马)人的手里。

2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。(和普通的马)一同死在马棚里，不能用“千里马”(的称号)去称呼它。

3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。

初二语文八年级文言文知识点整理篇四

理解探究。

1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。

3.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。

6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。

7.写室中事，突出情趣之雅的.语句是：可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。

9.全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”

10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。

12.写出文中的骈句，散句。

骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有?”

13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。

14.本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。

迁移拓展。

1.本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法?为什么?

同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。

官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。

3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?

从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的;从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。(也可有自己的看法)。

初二语文八年级文言文知识点整理篇五

1、家贫，无从致书以观致：得到。

2、援疑质理援：引，提出质：询问。

3、益慕圣贤之道益：更加慕：仰慕道：学说，学问。

4、俟其欣悦俟：等待。

5、滕人持汤沃灌，以衾拥覆汤：热水衾：被子覆：蒙盖。

6、主人日再食，无鲜肥滋味之享再：两顿。

7、走送之，不敢稍逾约走：跑逾约：超过期限。

8、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体。

9、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿。

二、翻译下列文言句子。

1、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。

2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。

4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。

5、余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。

6、以衾拥覆，久而乃和。用被子(将全身)蒙盖好，好久才暖和过来。

7、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不如他人了。

8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

9、故余虽愚，卒获有所闻。所以我即使愚笨，但终究获得了学识。

10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和(自己)交流，(因而)曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

初二语文八年级文言文知识点整理篇六

袁宏道（1568~1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对"文必秦汉，诗必盛唐"的风气，提出"独抒性灵，不拘格套"的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称"公安三袁".

燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞砂走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸪。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。

北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。

二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水光才闪烁发亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，但走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。

大概说是不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只这个官儿罢了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记录？（这是）万历二十七年二月啊。

1.恶能无纪恶：怎样。纪：通"记",记载。

2.冻风时作作：起。

3.局促一室之内局促：拘束。

4.波色乍明，鳞浪层层乍：初。

5.而冷光之乍出于匣也乍：突然。

6.柔梢披风披：分散。

7.毛羽鳞鬣之间鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。

8.夫能不以游堕事堕：耽误。

9.麦田浅鬣寸许鬣：像兽颈上的`长毛一样。

10.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端着酒杯。蹇：骑驴。

11.而此地适与余近适：正好

12.高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。

袁宏道始终无意于仕途，他万历二十年（1592）就中了进士，但不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说"恋躯惜命，何用游山？""与其死于床第，何若死于一片冷石也。"（《开先寺至黄岩寺观瀑记》）。在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文字创作的激情也格外高涨。

明神宗万历二十六年（1598），袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信，让他进京。他只好收敛起游山玩水的兴致，来到北京，被授予顺天府（治所在北京）教授。第二年，升为国子监助教。本文就写于这一年的春天。

初二语文八年级文言文知识点整理篇七

1、《在山的那边》：童年时代，谁都有过美好而朦胧的(“梦”)。这首诗叙述了(一个山区孩子童年的幻想——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它)。

2、《走一步，再走一步》：写的是(“我”童年时一次“脱险”)的经历，其中蕴含着(生活的哲理)。在人生道路上常常会遇到意想不到的(困难)，(“我”的脱险)对你也会有宝贵的启示。

3、《生命生命》：(小飞蛾)在险境中挣扎，(香瓜子)在墙角砖缝中长出小苗，(“我”)静听心脏的跳动感受自己的生命。这些本来是寻常小事，作者却由此感悟出(深刻的道理)。

4、《紫藤萝瀑布》：一树盛开的(紫藤萝花)吸引“我”驻足观赏，使“我”(浮想联翩)，原先的(悲痛和焦虑)化为(宁静和喜悦)。

5、《童趣》：一种平常的(景象或事物)，通过(想像)和(联想)，会变得(美丽)而又(奇特)，从中可以获得许多(“物外之趣”)。

1)项(脖子、颈项)为之强。(2)果(果真)如鹤唳云端。

(3)以丛草为林(树林)(4)兴(兴趣)正浓。

(5)方(正)出神(6)驱(赶、驱逐)之别院。

2.(1)明察秋毫(见“疏通文意”)。

(2)怡然自得(见“注释”)。

(3)庞然大物(体积极大的东西)。

(1)节选自《浮生六记闲情记趣》。题目是编者加的。沈复(1763—?)字三白，长洲(现在江苏苏州人)，清代文学家。

(2)[秋毫]鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。

(3)[物外]这里指超出事物本身。

(4)[项]颈，脖颈。

(5)[强]通“僵”，僵硬的意思。

(6)[素帐]未染色的帐子。

(7)[徐]慢慢地。

(8)[唳]鸟鸣。

p20。

(1)[怡然自得]形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。

1.“强”通“僵”僵硬的意思。

2.“说”通“悦”高兴的意思。

3.“女”通“汝”第二人称代词，你。

4.“不”通“否”表示否定的疑问。

5.“匪”通“非”非常，很。

6.“知”通“智”聪明。

7.“乌”通“无”没有。

8.“裁”通“才”仅仅。

9.“反”通“返”返回。

童趣一、主要实词(1)故时有物外之趣。(故，所以)。

(2)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地)。

(3)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的.意思。)。

(4)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)。

(5)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。)。

(6)凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)。

(7)捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。)。

(8)神游其中。(其中，这里面。指想像中的境界。)。

二、主要虚词(1)见藐小之物必细察其纹理。(之，助词，的。其，它的。代指“藐小之物”。)。

(2)昂首观之，项为之强。(之，代词，指蚊子。)。

(3)徐喷以烟。(以，介词，用。)。

(4)私拟作群鹤舞于空中。(于，介词，在。)。

(5)蹲其身，使与台齐。(其，代词，自己。)。

(6)以丛草为林。(以，介词，把。)。

(7)舌一吐而二虫尽为所吞。(为，介词，被。)。

6、《理想》：(理想)，多么诱人的字眼!人类有了(理想)，才使世界(不断向前发展);你我有了(理想)，所以能(向着既定的目标不断努力)。

7、《短文两篇》：奉献是一种(牺牲)，也是一种(快乐);尝试(第一次)有时需要勇气，但往往有(意想不到的收获)。

8、《人生寓言》拥有(财富)是好事，却可能失去(人生的许多乐趣);遭遇(厄运)是坏事，却可以锻炼(人的意志)。

9、《我的信念》：一位两次荣获(诺贝尔奖)的大科学家，竟然把自己看得如此(平凡)。

10《论语十则》:本课有的谈(求知态度)，有的谈(学习方法)，有的谈(修身做人)。语言简练，含义深远。

《论语》十则p43。

(2)[子]先生，指孔子。孔子，(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家、教育家。

(3)[时习]时常的复习。

(4)[说]“悦”的古字，愉快。

(5)[愠]生气，，发怒。

(6)[君子]这里指道德上有修养的人。

(7)[曾子]即曾参(前505—前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥)人。孔子的学生。

(8)[吾]人称代词，我。

(9)[日]每天。

(10)[三省]多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。

p44。

(1)[信]真诚，诚实。

(2)[传]老师传授的知识。

(3)[温故而知新]温习学过的知识，可以得到新的理与体会。

(4)[罔]迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

(5)[殆]有害。

p45。

(1)[由]指孔子的学生仲由(前542—前480)，姓仲，名由，字子路，春秋时期鲁国卞(现在山东泗水)人。

(2)[女]同“汝”，人称代词，你。

(3)[是知也]这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。

(4)[见贤思齐焉]见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。

(5)[弘毅]刚强，勇毅。

(6)[凋]凋谢。

(7)[其恕乎]大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

11、《春》：(江南)的春天，风和日丽，山青水秀，草长莺飞，百花争艳。这一篇写(春)的精美(散文)，不知拨动过多少人的心弦!春的(美景)、春的(气息)、春的(声响)，都通过作者的(生花妙笔)表现出来了。

12、《济南的冬天》：老舍对(济南)的山山水水一往情深，在他眼中，(冬天的济南)一切都是美的，一切都是可爱的，真是一方(“宝地”)，一个(“理想的境界”)。

13、《山中访友》：只要你(“带着满怀的好心情”)。

带着(丰富的想像)走进(山林)走到(山涧边)那(“山中的众朋友”)就会一个个向你走来与你互诉心声。这种(童话)般的世界正是本文作者所(经历)并用(动情)的话语向你描绘的。

14、《秋天》：诗中那一个个生动鲜明的画面，构成一组绚丽多彩的(乡村秋景图)。沉浸到诗的意境中，你仿佛能听到(诗人在深情絮语)，仿佛能看见(幽谷、农舍、渔舟、牧羊女……)。

15、《古代诗歌五首》：这五首古代诗歌，都是(写景抒情)的佳作。诗人们(登山望海)，(驾舟扬帆)，(赏花观鸟)，(咏春悲秋)……用(凝练生动)的语言描绘出(一幅幅图景)，唤起(我们美好的情怀)。

16、《化石吟》在漫长的生物进化过程中，随着自然环境的变迁，许多(物种)相继灭绝，但它们的(生命信息)被化石保存了下来。科学家研究这些化石，从中窥见了(亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界)。在这首诗中，诗人以(优美)的语言，富有感情地赞颂了(会讲话的奇异的化石)。

17、《看云识天气》：春夏秋冬，阴晴雨雪，风云变幻，气象万千。(天气)与(人类生活)息息相关。而天气的变化自有它的(征兆)。

18、《绿色蝈蝈》：你听过(知了)唱歌、(蟋蟀)鸣叫吧?你看过(蜘蛛)辛勤织网、(蚂蚁)满载而归吧?也许还玩过贪食的(花金龟)、挂着灯笼的(萤火虫)吧?这些自然界大家庭的成员，是人类亲密的朋友。听，(蝈蝈)又开始唱歌了。

19、《月亮上的足迹》：古往今来，人们仰望天上一轮(明月)，总会引起(无穷的遐想)，幻想(有朝一日飞上月宫)。如今，幻想已经变为现实。(1969年7月21日)，人类终于登上了(月球)。

21、〈风筝〉：在(温馨与和美)中有亲情，在(误解和冲突)中也有亲情。本文讲述的就是这样一个故事。

22、〈羚羊木雕〉：你在悄悄地长大，对(许多事情)已有了主见。有时候，对某些问题，你可能不得不面对与(父母)的分歧，它也许让你(无奈、伤心)甚至(落泪)。本文就是这样一个故事。

23、〈散步〉：一家人一起散步是很平常的事情，然而这平常的小事，也能体现(浓浓的亲情)。这篇课文就为我们讲述了这样一个感人的故事。

24、〈诗两首〉：(母爱)，是文学作品中的一个永恒的主题。下面两首诗，就是对(母亲)的深情倾诉。

25、《〈世说新语〉两则》：自古以来，出现过许许多多(聪颖机智)的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两位这样的儿童。

26、《皇帝的新装》：一个一眼就可看。

穿的骗局，竟然畅行无阻，最终演出一场(荒唐的闹剧)。读完这篇(童话)，我们首先会嘲笑(那个愚蠢的皇帝)，不过，如果注意到上自(皇帝)下至(百姓)，几乎(人人都违心地说假话)这一现象，我们的思考也许能更深入一层。

27、《郭沫若诗两首》：夜空，是那样神秘，又是那样亲切。诗人以新奇的(想像)，融(天上地下)为一体，描画出令人神往的(仙境)，寄托着(自己的理想)。

28、《女娲造人》：(人)，是从哪里来的?古时候，科学不发达，人们对此不能(作出科学的解释)，于是，许多民族都有(神创造人的传说)。这篇课文是根据(中国古代神话)改写的。

29、《盲孩子和他的影子》：这篇美丽的(童话)，有(诗)一般的境界，(“爱”)的清泉汩汩流淌在其中，最终汇成欢快的强音。

30、《寓言四则》：寓言，用(假托的故事)寄寓(意味深长的道理)，给人以(启示)。寓言一般(比较短小)，故事的主人公可以是(人)，也可以是(拟人化的动植物或其他事物)。

初二语文八年级文言文知识点整理篇八

1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是：惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有名、灵的性质。

3.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见惟吾德馨，而明陋室不陋的。

5.写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。

6.写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。

7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经;无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的.句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出德馨。

9.全文画龙点睛的句子是：孔子云：何陋之有?引用孔子的话有以君子自居之意，说明有德者居之，则陋室不陋。

10.本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。德馨立意贯穿全篇。

12.写出文中的骈句，散句。

骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

散句：孔子云：何陋之有?

13.仙和龙比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。

14.本文写陋室，却没有一个表现陋字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。

初二语文八年级文言文知识点整理篇九

2，《藤野先生》赞扬了藤野先生           ，抒发了作者对他        的怀念，并追述了自己当年为国为民而   的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义情感。

3，《我的母亲》作者 ，选自    ，作者早年提倡白话文，对新文化运动做出过很大的`贡献，他的诗集  是我国第一部白话文诗集。

5，《再塑生命》选自     ，作者   是  国女作家。

7，《雷电颂》节选自历史剧  ，作者  ，本剧写于抗日战争时期震惊中外之后，起到了借古讽今，古为今用的作用，课文所节选的是全剧的   部分。

9，《短文两篇》作者是  ，选自散文随笔集  ，他的    合称为激流三部曲。通过对太阳和月亮的咏叹，表达了作者思索   ，抒发了的思想情感。

10，《海燕》的文体属于  ，这种文体兼有   的特点，这篇作品选自  国伟大的文学家   1901年3月写的幻想曲   的结尾部分，原题是，列宁称该文作者是       ，他的代表长篇小说  ，自传体三部曲，剧本  等。

11，大海波涛象征着：

暴风雨象征这：

海燕象征着：

海鸥海鸭企鹅象征：

初二语文八年级文言文知识点整理篇十

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

翻译。

元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

赏析。

文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。

本文可分为三层来赏析。

第一层叙事：交待了时间，地点和夜游原因。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而又自然流畅。(寻友夜游)。

第二层写景：描绘庭中夜色。

作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。

第三层：惋惜无人赏月。

便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!

这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华落尽见真纯”的境界。

初二语文八年级文言文知识点整理篇十一

1、风烟俱净俱：全，都。

2、从流飘荡从：顺，随。

3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色。

4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得过奔：飞奔的马。

5、负势竞上负：凭依。

6、蝉则千转不穷转：通“啭”，鸟叫声。

7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到息：平息。

8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：筹划反：通“返”，返回。

9、横柯上蔽柯：树木的枝干。

二、翻译下列文言句子。

1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。

3、负势竞上，互相轩邈。(那一座座高山)凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。

4、鸢飞戾天者，望峰息心。那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名利禄的心。

5、经纶世务者，窥谷忘反。忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。

6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到(一丝)阳光。

三、阅读课本，回答问题。

1、本文总领全文的句子是奇山异水，天下独绝。

2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情?表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。

4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色?找出具体语句泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么?望峰窥谷。

初二语文八年级文言文知识点整理篇十二

相与步于中庭：跟，向。介词。

念无与为乐者：和。连词。

2、遂。

遂至承天寺：于是。

意将遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。

3、盖。

盖竹柏影也：原来。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是(《狼》)。

4、至。

遂至承天寺：到。

寡助之至：极点(《得道多助失道寡助》)。

5、寻。

寻张怀民：寻找。

未果，寻病终：不久(《桃花源记》)。

6、欲。

解衣欲睡：将要。

欲穷其林：想(《桃花源记》)。

二、古今异义。

1、但少闲人如吾两人者耳。

但

古义：只是。

今义：但是，表转折关系的连词。

耳

古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”

今义：名词，耳朵。

闲人。

古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人。

今义：与事无关的人。

2、月色入户。

户

古义：多指门。

今义：窗户、人家。

3、念无与为乐者。

念

古义：想到。

今义：纪念，思念，读。

4、盖竹柏影也。

盖

古义：原来是，表推测原因。

今义：器物上有遮盖作用的东西。

三、词类活用。

相与步于中庭。

步：名词作动词，散步。

四、特殊句式。

(1)判断句：

盖竹柏影也(“……也”表判断)。

(2)省略句：

解衣欲睡(省略主语“余”)。

(3)倒装句：

相与步于中庭(状语后置，应为“相与于中庭步”)。

五、重点句子翻译。

1.月色入户，欣然起行。

看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。

2.念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。

3.怀民亦未寝，相与步于中庭。

张怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里散步。

4.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水，水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和柏树的影子。

5.何夜无月?何处无竹柏?

哪个夜晚没有月光?哪个地方没有竹子和柏树呢?

6.但少闲人如吾两人者耳。

只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。

初二语文八年级文言文知识点整理篇十三

为大家整理了悼念玛丽·居里知识点，供大家参考和学习，希望对大家的学习和成绩的提高有所帮助。

1935年11月23日，爱因斯坦怀着悲痛的心情，专程赶赴纽约，在罗里奇博物馆举行的居里夫人追悼会上，发表了讲演《悼念玛丽·居里》。

在这篇著名的讲演中，他只用较少的语言评价居里夫人所取得的科学成就，而在大部分篇幅中，高度地赞颂了居里夫人的高贵品质。他认为，历史上第一流人物所具备的人格的力量，应该远远超过他的才智以及他的成就。

这是一篇悼词，全文只有500字。却是一篇流露内心真情的`讲演稿，它朴实而真挚，睿智的思想闪闪发光，打动着千万读者的心。

作者深切怀念了与居里夫人长达20年的崇高而真挚的友谊，高度赞颂了居里夫人的高贵品质，指出她所具有的人格力量远胜于才智，呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。

看了上文为大家整理的悼念玛丽·居里知识点是不是感觉轻松了许多你呢?一起与同学们分享吧.

初二语文八年级文言文知识点整理篇十四

同学们，为您整理了最新苏教版初中八年级语文知识点，希望帮助您提供多想法。

2、文中：承上启下;总领下文;总结上文;

3、文末：点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记叙类文章文、小说)

(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象;

答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式：强调了+对象+特性

3;设问：引起读者注意和思考;

答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等;

4、对比：强调了……突出了……

5、反复：强调了……加强语气

这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词(如都，大都，非常只有等)：不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度，表限制，表时间，表范围等)，换了后就变成……，与事实不符。

不能。因为：

(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。

(2)该词与上文是一一对应的关系。

(3)这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

1.记叙类文章：回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。

格式：(时间+地点)+人+事。

2.说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

3.议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。

格式：用什么论证方法证明了(论证了)+论点

表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的.术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。

总之，鉴赏古代诗词，第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：1细读标题和注释;2分析意象;3品味意境;4联系作者。第二步，弄清技巧：1把握形象特点;2辨析表达技巧;3说明表达作用。第三步，评价内容观点：1概括主旨;2联系背景;3分清主次;4全面评价。

答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈;二是要点要齐全，要多角度思考;三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。

聪明出于勤奋，天才在于积累。我们要振作精神，下苦功学习。编辑以备借鉴。