最新芙蓉镇读后感范本(模板13篇)

读后感是对书中故事和人物感情的表达和思考。那么如何写一篇引人入胜的读后感呢？首先，要对所读书籍的内容进行充分的理解和思考，把握主题和情节，捕捉到作者的核心观点。其次，要结合自身的生活经验和阅读背景，从个人角度出发，提出自己独特的见解和感受。同时，要语言简练，情感真挚，给读者留下深刻的印象。最后，要注重结构和逻辑，将读后感分为导入、主干和总结三个部分，使整篇文章层次清晰，文字流畅。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和学习。

芙蓉镇读后感范本篇一

今天，我有幸拜读了当年曾获茅盾文学奖的《芙蓉镇》。

《芙蓉镇》一文讲述了当年政治还不清明时，发生在芙蓉镇上的故事。在这一个特殊的时期，勤劳致富的人民被压迫，好逸恶劳的人却成为了“人上人”。在胡玉音勤劳致富盖起了新房时，一股“飓风”陡起，胡玉音夫妇失魂落魄，谷燕山“停职反省”，黎满庚嗒然若失，秦癫子当众下跪。芙蓉镇幸福平静的生活被打破，每个人都处处谨慎，生怕自己被卷进这恐怖的漩涡之中。

《芙蓉镇》一文揭示了人性的脆弱，顽强，阴险。当胡玉音的丈夫自杀，家抄封了，彻底的失去了生活的希望和憧憬，失去了自己的灵魂，当时的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在这样的时期中她还是挺了下去，等到了改革开放，最终平反，发家致富。王秋赦原是一名穷人，因为解放所以分到了些东西，但因为他好逸恶劳所以只能变卖家产，维持生活，就是这样的一个人却因为他穷所以免于大漩涡，反而称霸在芙蓉镇，又因为各种原因，居然让他当上了镇长，让他更加胡作非为。

让我们聆听着一曲严峻的乡村牧歌吧!

芙蓉镇读后感范本篇二

复活节，比较悠闲的几天，翻看了大陆小说“芙蓉镇”。

小说情节并不复集，是描写一个山区小镇的几户人家在文革前后十几年的不同遭遇。对於没有经历过那个年代和那种生活的人来讲，是十分沉闷的。记得十几年前，由这部小说改拍成的电影来香港上影，我们一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。几个香港长大的年轻人大叫很闷，看到斗争牛鬼蛇神的场面又哈哈大笑。而那几个从内地来的朋友却看得心情沉重，久久不能言语。我印象最深的却是做豆腐小贩，勤劳致富的女主角被人批斗，没收财产，而好食懒飞的人却可以不劳而获，靠斗争他人好食好住，飞黄腾达。今天再看这部小说，印象最深仍然是这些。

我不敢再想下去，但愿在“芙蓉镇”发生过的故事不要在香港再重演吧。

芙蓉镇读后感范本篇三

我看完邹越老师叙述的一些真实故事后，心里有了很大的感处，让我懂得了老师和父母对我的付出与期望。

当邹越老师讲完一个发生在马拉松比赛中的故事，问什么是奥林匹克精神，我就在那故事讲完的一瞬间，明白了只要坚持，就是永恒的冠军。每当你打开作业本、书或试卷的时候，你的耳边就会响起一个声音：“孩子，好好读书吧!将来会有用的!”那是你的父母、老师、每一个爱你的人发出的!

每一个孩子都是在父母的娇生惯养中长大的，其实，溺爱是一种很大的伤害。俗话说“穷人的孩子早当家”，在这里，我要送给那些溺爱孩子的家长们一句话：流水遇到断崖，方能显现瀑布的壮观。雄鹰只有飞上蓝天，才能见到大地的辽阔!

人民老师，一个多么伟大的称谓呀!当我们玩耍的时候，老师还在办公室里备课;当全市万家灯火熄灭的时候，我们进入了梦乡。可还有一盏灯，在闪烁着微弱的光芒，那是老师的家。老师坐在桌前，不知疲倦地批改着全班同学的作业;有的老师甚至为了自己的学生，连自己的生命都舍去了……人民教师多么伟大呀!一位教育家说过：“没有感情，没有爱，也就没有教育。”

普通的乡村教师张素英老师从教29年，的教学生涯是在与病魔的抗争中渡过的。当她瘫倒在讲台上后，在以后的治疗中却以顽强的毅力使自己站了起来，仅用了半年的时间就重新站在了讲台上。仅管她还需要倚着讲桌讲课，尽管她还得趴在炕头备课和批改作业。这些都是缘于一个字——爱，她唯一的愿望，是努力把学生教好!

芙蓉镇读后感范本篇四

刘晓庆在影片里扮演一位敢爱敢恨的小女子，为了生活，可以不断的付出，可以那样倔强的生存。姜文在里面扮演一位“黑五类分子”，一位“资产阶级的右派分子”。由于时代的原因，他们的生活是那样的艰难。他们在那样艰难的环境里，他们是勇敢的。他们的内心是强大的。一个内心真正强大的人是打不垮的。既使在扫大街的时候，他们也能那样的坚强，那样的艺术。“一对黑夫妻，一对狗男女”，“活下去，象牲口一样活下去”，我终于明白，人世间最残酷的是政治斗争，这么一说了。

天亮了，一切就都好了……。

芙蓉镇读后感范本篇五

《芙蓉镇》这本书是历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是运动中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值运动时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。胡玉音坚强地活了下来。运动最终结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。应对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远进取、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

芙蓉镇读后感范本篇六

《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田；有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。

“活下去，像牲口一样地活下去！”一个幽灵般的声音在喊。

是怎样的年代，才会有这样沉重的担待？是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念？但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年！

回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为“娇气”、“懦弱”的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命；而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去……”的祝福和“让我再救一个，再救一个！”的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。

芙蓉镇读后感范本篇七

这个学期我看的小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。这篇十六万字的长篇小说，古华先生只用了不到一个月的时刻就创作完成，而我，也只用了三天的时刻就看完了这部小说，可见这部小说的魅力之大，我也确确实实被它引人入胜的情节与生动的人物形象给深深地吸引住了。

谈到《芙蓉镇》，我们就先得了解一下它的作者——古华。古华先生生于1942年，原名罗鸿玉，湖南嘉禾人。据资料记载：古华先生的家乡是着名的民歌之乡，那些饱和着痛苦、忧伤、欢乐和憧憬的民歌，给了古华最初的艺术熏陶。从农业专科学校肄业后，作为农业工人和农村技术员，古华在五岭山区一小镇旁生活了十四年，劳动、求知、求食，并身不由己被卷进各种各样的户外洪流里，经历时代风云变幻、大地寒暑沧桑。遥远的古老的山区小镇，苍莽的林区四时风光，淳朴的民风，石板街、老樟树、吊脚楼、红白喜庆、鸡鸣大吠。对古华有一种古朴的吸引力和历史的亲切感。与农民长期的共同生活构成了古华创作的深厚基础，也是他获得的最有价值的东西。古华阅读兴趣广泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉猎之中。古华虽然从五十年代末期开始学习写作，1962年开始发表短篇习作，但他创作的黄金时代却是在“三中全会”之后。他认为正是全会精神提高了他“认识生活的潜质和剖析社会、人生的胆识”。《芙蓉镇》就在这个时期内创作的一部佳作，而他的创作成功也与他早年的生活经历有着密切的关联。正是他曲折而又多彩的人生丰富了他的创作、成就了他的作品。

《芙蓉镇》描述了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情：三年困难时期结束后，农村经济刚刚复苏时，胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下，在镇上摆起了米豆腐摊子，发了点儿“小财”，并用积攒的钱盖了一座楼屋，但却被被李国香和王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封，胡玉音被打成“新富农”，丈夫黎桂桂自杀，黎满庚撤职，谷燕山被停职反省。之后“文革”开始，胡玉音更饱受屈辱，绝望中她和得到了“右派”秦书田的同情，两人结为“黑鬼夫妻”，秦书田因此被判劳改，胡玉音管制劳动。十一届三中全会后，胡玉音、秦书田、黎满庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正轨。而王秋赦发了疯，每一天凄凉地喊着“阶级斗争，一抓就灵”，成为一个可悲可叹的时代的尾音。《芙蓉镇》情节曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左倾思潮的危害，歌颂了十一届三中全会路线的胜利。

《芙蓉镇》的人物描述也相当成功，塑造了一个个个性鲜明的典型人物，给读者留下了深刻的印象。例如，勤劳美丽、热爱生活、渴望感情的胡玉音，以“癫”狂方式对抗这个“癫”狂时代的秦书田，“政治闯将”、灵魂扭曲的女生李国香，无知无能，游手好闲、好吃懒做、品行恶劣的“户外根子”王秋赦等等，都真实地反映了一个时代的社会风貌与社会的变迁，并在大的时代背景下透过芙蓉镇的小人物的典型故事展现了人性的完美与丑恶。

首先，人物是小说的灵魂。芙蓉镇虽小，但它是各种人物性格相交汇的一个小社会。人物性格刻画的深度，决定着作品的思想深度。因而，每人人物的个性愈突出，性格愈丰满，小说就愈能广泛深刻地再现社会复杂面貌。古华先生把人物的描述与整个时代大背景紧密地联系在一齐，让人觉得这是贴切，具有风格的社会内涵。

其次，古华先生的取材也个性好。《芙蓉镇》紧扣当时的时代主题，充分地反映了人们在十一届三中全会后的那场浩劫的态度。古月先生在对这段历史的再创作时以批判为主，但也不乏客观理性。正如他在小说中所说：“中国大地上出现的这场现代迷信的洪水，是历史的产物，几千年封建愚昧的变态、变种。不能简单地归责于某一位革命领袖。不好超越特定的历史环境去大兴魏晋之风，高谈阔论。需要的是深入细致的、冷静客观的研究，找出病根，以图根治。”除此之外，他的选材也是读者所感兴趣的、愿意理解的，不仅仅不向某些历史题材的小说那样较之无味，而且还能让像我这样的90后觉得耐人寻味。

当然，小说之因此吸引人还有一个重要原因就是作者写作技巧之高超。古华先生的语言生动、幽默、丰富、形象，在《芙蓉镇》中运用得恰到好处。“乌龟不笑鳖，都在泥里歇。都是一样落难，一样造孽。”、“王支书，我们，我们总还算是人呀!再坏再黑也是个人……就算不是人，算鸡公、鸡婆，雄鹅、雌鹅，也不能禁我们婚配呀!”奉书田这些话，有着鲜明的个性，透过生动的语言描述，一个备受磨难，混世、乐天，任打任罚，玩世不恭的小知识分子活生生的呈此刻我们面前。“他生成就不是个正经八板的作田佬，而生成是个跑公差吃活水饭的人。两三年下来，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它个球，门角落的锄头、镰刀都生了锈。”这生动的语言描述将王秋赦好吃懒做、不事农桑、坐吃山空的特点写得淋漓尽致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“阶级斗争，一抓就灵”这些那个时代的标语，运用在文章内，使读者不仅仅不就得“过时”，反倒是作者语言幽默的一种表现，让读者在笑过这些无知、愚昧的话后，更是笑这个时代的无知与愚昧，起到了很好的讽刺效果。

总之，《芙蓉镇》的风雨是一个历史缩影，无论是它的主题思想还是人物塑造、情节构思、语言描述都是值得称道的。正是这成功的情节刻画与人物描述，使得《芙蓉镇》不愧为一部文质兼美的小说。

芙蓉镇读后感范本篇八

根正苗红的王秋赦是一个典型的革命投机者。他与阿q很像，都是一穷二白的“流氓无产者”。借着土改让他翻了身，发了家。但可惜一时翻过了头，跌进了地主小妾的温香软玉里，跌了个跟头。这倒是有情可原的，毕竟农民被地主压迫这么惨，哪见过这穷人骨血养出的细皮嫩肉呢，一时把持不住也是正常的。就像《故乡天下黄花》里的赵刺猬、赖和尚，虽然一时好奇享受了一下地主的生活，但我们仍然是苦大仇深的被压迫者，阶级立场鲜明，意志坚定!后来他看似“掌权”，但实际上，他也只能在群众中扬刀立威，转过头来还要辛苦服侍自己的上级李国香。这翻身，其实还是很辛苦的嘛!

在塑造王秋赦这个人物形象时，作者其实是很节制的。他没有为非作歹的大恶。就算当初家徒四壁，他在外面吃白食，也是会经常帮各家各户干活的。所以他并没有很引起人们反感。而且党的光辉成长下的他，是知恩图报的，文中描写了王秋赦在带领大家进行政治学习，手捧红宝书，面向红太阳时，“王秋赦向群众传授了这套崇拜仪式后，真是豪情澎湃，激动万分，喉咙嘶哑，热泪盈眶。他觉得自己无比高大，无比自豪，无比有力量。他就像个千年修炼、一朝得道的圣徒，沉湎在自己的无与伦比的幸福喜悦里。这时刻，你就是叫他过刀山，下火海，抛头颅，洒热血，他都会在所不辞”这是怎样一个周身沐浴光辉、对党深情无限的党的儿女啊!

王秋赦的疯是真的疯了。他已经被革命捆绑，“王秋赦身上露的是新社会的相啊!”革命给了他太多甜头了，这场梦他嘴得太深，醒不过来了。作者借秦书田口对他们这些革命积极分子做了一个中肯的点评，“如今哪座大城小镇，没有几个疯子在游荡、叫喊?他们是一个可悲可叹的时代的尾音。”

芙蓉镇读后感范本篇九

《芙蓉镇》这本书是以“某”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是某中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，因此生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值某时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。某最后结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。应对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远用心、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终坚信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

芙蓉镇读后感范本篇十

小说分四章，像老舍的《茶馆》，一章各一个时代。从文革前，到文革中，再到文革后，人都是被时代这块磁铁吸着走的。

分几类人，上级领导有见风使舵中不忘私人报复型的李国香，还有兢兢业业为民服务的谷燕山，还有徘徊在无私与自私之间的黎满庚。

醉眼看世界，越看越清醒。人都是会变化的。我最爱秦书田这一形象，放到现在，此人是要考中央戏剧学院的，多才多艺，一曲《喜歌堂》从头唱到尾。被批判不是什么有尊严的事，他却愿带头被批判，因为他懂得，越不服输，被批判得越惨。在胡玉音怀了他的孩子后，他没像个软弱的男子，要求玉音将孩子打掉，不拖累他，反而面对李国香的批判，临危不惧，义正言辞地不服气。真是性格决定命运，如胡玉音的前夫桂桂在严厉的批判中含冤而死，秦书田却凭着乐观和小市民的小智慧存活了下来。突然想到了《寒夜》中的汪文宣以及《陆犯焉识》中的陆焉识，同是黑暗时代下的三个人，秦书田可能是适应力最强的那位，汪文宣则是软弱得不敢得罪任何一人，而陆焉识是守着知识分子的傲骨，离开了冯婉瑜就活不下去的男人。

抛开人物命运，古华对政策实施的概括还是一针见血的，社会主义的特点全然给写出来了，这样写能拿茅盾文学奖，也是厉害了：

李国香是从自身的经历、地位、利益来看待问题的。地委副书记兼县委第一书记杨民高，明察秋毫，及时发现了外甥女的不健康的思想动向，危险苗头。在一个深夜，做了一次高屋建瓴式的谈话：

“怎么？对党的路线、政策怀疑了？动摇了？这次就转不过弯来了？不行啊！根据我们党的路线斗争历来的教训，适应不了每次伟大的战略性转变的干部，必然为党、为时代所淘汰。这种例子，这种人，你还见少了？县委分工你主管落实政策，你不能个人意气，不能以个人感情代替党的政策，任何时候都要服从党的决议。我们是下级，是细胞，不是心脏、大脑。就是万一将来又说错了，也是错在心脏、大脑。我们离心脏、大脑远着哪。我们只是执行问题，责任不在我们。关于地富摘帽及其子女改变成分的问题，叫摘就摘，叫改就改嘛。万一将来又叫戴，就再给戴嘛。过去叫抓，是革命的需要。今天叫放，也是革命的需要嘛。我们生是党组织的人，死是党组织的鬼嘛……”

芙蓉镇读后感范本篇十一

不堪回首芙蓉镇一溪一河，一条青石板路，两岸木芙蓉，满镇荷香溢湖塘，一位芙蓉仙子。这就是芙蓉镇给我的最初印象。古镇风情总是最能打动现代人浮躁的心，我也不例外。与大家熟知江南古镇不同，这里有石拱桥，却没有乌篷船;这里少了江南的诗意，却多了一分生活情趣。如果说江南古镇是写意的水墨画，那么芙蓉镇就是浓墨重彩的风俗画。

这个镇子里的人们朴实、亲切，仿佛就是与我们共同生活的邻居。鳞次栉比的吊脚楼、紧密相依的商铺、蜿蜒的青石板街、热闹繁华的圩场，整个镇子如同一个大家庭，和谐而安宁。

这个镇子是这样美好，如果没有接下来的各种运动，它必定是桃花源般的令人向往。鲁迅曾说过：“所谓悲剧，就是将美好的东西毁灭给人看。”古朴的小镇尽管偏远却依然被政治波及，先是大跃进，风风火火的炼钢运动使得大家过上了大锅饭的日子，市场是消灭了，可人民的生活却贫困不堪，而且明赌暗娼、拐骗偷抢风行一时。尽管后来恢复了五日圩，但芙蓉镇却再也再现不了万人集市的热闹场面。

而镇子之后的遭遇更是让人深深的感叹原来这就是悲剧!作为书中的主人公，芙蓉女——胡玉音，她的命运掺杂在小镇的风云变幻中成为主线，其他的人物诸如：五类分子秦书田、大队书记黎满庚、粮站主任谷燕山、政治女将李国香、运动根子王秋赦等等都是影响着胡玉音命运的主要人物。

胡玉音算的上是早期个体户的典型代表，靠着起早贪黑、勤劳热情而发家致富，这实际是值得赞颂值得钦佩的。曾经我的父母也开着一家小小的早点铺，他们总是在凌晨四点就要起床，开始忙碌的一天，到了晚上十点才结束。繁忙的时候母亲甚至要半夜起来洗衣服，儿时的我还无法理解他们的疲惫，现在想来必定是充满着艰辛与劳累。一角钱一碗米豆腐能赚到的钱少之又少，不会超过三分钱，如果不是靠着勤劳与吃苦根本无法创造出令人羡慕的楼房。

可是就是这样来之不易的血汗钱还是招来了国营店女经理李国香的妒忌，再加上胡玉音的美貌与良好的人缘更让这个单身的女人眼红，于是她凭借着自己是区委书记外甥女的身份与高明的政治手腕一次次陷害胡玉音及帮助她的人。尽管最后胡玉音平冤昭雪、黎满庾恢复了职务、谷燕山当了镇长、王秋赦成了疯子、李国香也嫁去省城，生活似乎又回到了正轨，但是那一场又一场轰轰烈烈的运动却永远烙在了人们的心里，成为了抹不去的伤痕。

某对当时社会造成的破坏是巨大的，金钱可以再赚回来，破败的房子可以修葺好，凋敝的民生也能得到挽救，可是丧失的亲情、友情等等人伦关系恐怕难以修复。

黎满庚为了自保出卖了自己的初恋情人胡玉音，虽然是他迫不得已，也忏悔内疚，但是依然让人心寒，我还清晰的记得月色下的河边，他庄严的发誓：“今生今世，我都要护着你···”可是现实却是迫于政治上的压力他食言了。也许我们不···能责怪黎满庚，毕竟他已经十分庇护照顾胡玉音了，他也有他的家庭、他的责任。我们应该反思的是错误的运动造成的伤害，尤其是这种人与人之间的信任与和谐一旦被破坏，实在是难以重续。

镇上民风淳朴，连王秋赦这样的土改根子其实本质也不坏，一开始他只是懒惰、油滑、爱贪小便宜，但在街坊中他也爱帮忙，如果不是被真正歹毒阴险的李国香给利用，他也不至于最后沦为疯子。至于李国香，她算是一个彻头彻尾的恶人，私生活上不检点，反而嫉妒他人的幸福家庭;引诱谷燕山不成，又设计陷害;最后自降身份与王秋赦苟合，实在是令人作呕。这样的大恶人虽是少数，但却破坏了整个镇子的安宁。这种见不得人好的阴暗心理更是扭曲变形到了极致。

故事的结局基本上可以算一个圆满的结局，坏人遭到了报应，好人也终于过上了幸福生活。可是读完这本书我却无法平静下来，本来是劳动致富的一家却硬是被扣上发社会主义横财的帽子，搞的家破人亡。胡玉音与秦书田的结合的确令人祝福，可是死去的黎桂桂冤魂又该如何安息?当年被错划以及受牵连的“右派”遭受的待遇只能是不堪回首，也不忍卒读，小小的芙蓉镇是当时整个社会的缩影，那里发生的种.种也在全国各地出现过。

我儿时生活的垦殖场也曾有一位出生书香门第的知识分子夫妻不堪忍受迫害而投湖自尽，巧合的是当年迫害他们的人也自食恶果，没有好下场。如果世间真的有因果循环，也许这些只是一种对被害者的安慰，却永远不可能消除伤痛。美好的芙蓉镇被毁了，留下的只有王秋赦令人悲叹的时代尾音。这一幕悲剧是时代的产物，重读历史不是为了温习伤痛，更重要的是如何避免重蹈覆辙。

芙蓉镇读后感范本篇十二

读了这本书后，书中几个主人公的形象牢牢地印在我的脑海里，经久不忘。

小姑娘弗恩活泼可爱，心地善良；蜘蛛夏洛，身体虽小，却完成了伟大的惊世壮举题目：她牺牲了自己，用生命织出“夏洛的网”，拯救了小猪威尔伯;威尔伯聪明善良，以他的方式回报为他而死的夏洛，使夏洛的孩子有了新家。

这个故事教育我们题目：在这个世界上，我们都要为人善良，互相帮助。人人都这样，我们这个世界会更加美好，学校班级会更加美好。

芙蓉镇读后感范本篇十三

芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处，那里风光秀丽，芙蓉花开的季节里，争先斗艳一派，这里的人们和各地乡民们生活一样，淳朴，欢乐，有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的，不仅让人想一走古老的青石小路，一赏漫天的水芙蓉，更能引起人们对人性的思考。

古华把民俗风情寓于zz风雨中，描写了文化g搅乱下的湘西乡村生活，让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里，揭露了左倾思潮的危害。

芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物，美丽善良而逐渐坚强的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，阴险歹毒见风使舵的李国香，好吃懒做的王秋赦等，这些人性格鲜明突出，让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的，在文化g之前，他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊，在胡玉英被划为右派时，他自己因为受到牵连而停职，在胡语音危难之际，所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时，只有她还一如既往的照顾胡玉音，并且救了难产的胡玉音，他和胡玉音秦书田一样是光辉典范，是人性善的集中体现。

这部小说，就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”，在这里有很多值得大家反省的事，经历过的人不由的回想起那段不堪回首的记忆，不管是受害者还是执行者都会心痛万分，而没有经历的人也能在这些人物中找到自己的一点影子，读完之后，人不经想在危难的时侯，我们是否能恪守自己的人格底线，尊重自己的良心呢。