最新八年级语文下期末复习古诗文提纲(汇总14篇)

总结是在不同领域的学习和工作中都必不可少的一环，有助于检验和评估个人的成长和进步。怎样培养孩子的创造力和想象力呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇一

1.给下列加点字注音。

2.解释下面加点的词。

(1)结庐在人境结：建造、构筑。

(2)问君何能尔尔：这样。

(3)直挂云帆济沧海济：-渡。

(4)高者挂罥长林梢长：高。

(5)秋天漠漠向昏黑向：渐近。

(6)大庇天下寒士俱欢颜庇：遮盖，掩护。俱：都。

(7)将军角弓不得控控：拉开。

(8)风掣红旗冻不翻掣：拉，扯。

(9)吟鞭东指即天涯吟：指吟诗。

(10)落红不是无情物落红：落花。

二、重点句子背记知识清单。

1.用原文填空。

(1)问君何能尔?心远地自偏。

(2)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

(3)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

(4)布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

(5)将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

(6)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

(7)《饮酒》中表现诗人超脱尘世，热爱自然的千古名句是：采菊东篙下，悠然见南山。

(8)《行路难》中运用典故写出诗人对从政仍有所期待的句子是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

(9)人们常用《行路难》中的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来激励人们战胜挫折，为实现自己的人生理想而奋斗。

(10)《白雪歌送武判官归京》中用奇特的想象写“雪”的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

(11)《白雪歌送武判官归京》中夸张地描写胡地异常寒冷的诗句是;瀚诲阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

(12)《己亥杂诗》中，作者以落花为喻，表明心志的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

(13)《白雪歌送武判官归京》中的“山回路转不见君，雪上空留马行处”，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙。

(14)《茅屋为秋风所破歌》中写诗人推已及人的博大胸怀和他的美好理想的诗句是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”。

(15)透过《茅屋为秋风所破歌》一诗，我们脑海里会浮现出这样一幅画面，一位瘦骨瞵峋的老人，手拄拐杖，仰天长叹曰：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”

2.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)问君何能尔?心远地自偏。

问您为什么能做到这样?因为自己的精神超凡脱俗，所以自然觉得住的地方僻静起来。

(2)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。

(3)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

怎么才能有高楼大厦千万间?让天下的寒士们住下而皆大欢喜，风吹不动，雨淋不进，安如泰山。

(4)纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

傍晚的时候，雪花纷纷，落在军营门口，北风撕扯着冻硬了的红旗怎么也飘不起来。

(5)落红不是无情物，化作春泥更护花。

落花不是无情之物，它融入春泥后，会更好地护育新花。

三、段背记知识。

默写《饮酒》、《己亥杂诗》两首诗歌。

饮酒?陶渊明。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕在，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

己亥杂诗?龚自珍。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

四、文学(文体)常识背记知识。

1.《饮酒》作者陶渊明是东晋朝诗人。

2.《行路难》作者李白是唐朝的浪漫主义诗人。

3.《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫是唐朝的现实主义诗人。

4.《白雪歌送武判官归京》作者岑参是唐朝诗人。

5.《己亥杂诗》作者龚自珍是近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。

初中生怎样学好语文。

第一点，多阅读。语文的学习可以算是一种语言、文化的学习。要学习一种语言，阅读是很有效的方法。读得多了，也就知道的多了，阅读水平也就跟着上去了，理解力们就会提高。不过选择阅读材料要结合学生的实际情况，比如说年龄、能力、词汇量、阅读水平等。并且最好选择他们自己喜欢的书籍，这样他们才能够投入进去，效率会比较高。就像看电视一样，喜欢的可以屏蔽外界的声音，不喜欢的看完了也不知道在讲什么。

第二点，背诵名句名篇。背诵是一个积累的过程，也是打基础的过程。好的词句背诵的多了，肚子里就有了东西，这样就可以使学习者有一个好的语文基础。将来遇到了就很容易理解了，而且在交流写作中都能够用得上。

第三点，勤写勤练，养成写作的好习惯。不管写什么文体，写什么内容，写多少字，只要每天坚持写就会有提高。写作是创造运用的过程，思维也会在写作中得到开阔。写作需要想象，在想象的过程中便会有所创造，同时思维也会随着升华。而且在写作的时候，也是把自己所拥有的知识加以运用。特别是头脑中记忆的名句名篇，能够自如的运用才是背诵的目的。

学好初中语文的原则。

1、循序渐进。初中语文学习应注重基础，不能急于求成。每天制定好计划，哪怕只做一点儿但只要坚持语文水平就会大有长进。每天可以认真的练几个字，每周背几首诗能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，看几篇文章，每学期读一本名著。

2、熟读精思。把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。

3、自求自得。端正读书的态度，就是不要为读书而读书，应当把初中语文所学的知识加以吸收，变成自己的东西，做到读写结合。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇二

课文理解。

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性;(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家。本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种.种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种.种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

二

文言字词。

(一)、通假字。

1、蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。

2、窥谷忘反：“反”通“返”，返回。

3、才美不外见：“见”通“现”，表现。

4、食之不能尽其材：“食”通“饲”，喂养“材”通“才”，才能。

5、其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”

6、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。

7、四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。

8、同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，穿。

9、百废具兴：“具”通“俱”，全，皆。

10、属予作文以记之：“属”通“嘱”，嘱咐。

11、玉盘珍羞直万钱：“羞”通“馐”，美味的食物“直”通“值”，价值。

12、何时眼前突兀见此屋：“见”通“现”，出现。

(二)、词类活用。

1、互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指向高处伸展和向远处伸展。

2、以乐其志：乐，形容词使动用法，使……乐。

3、策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。

4、食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。

5、腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。

6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。

7、笔，名词作状语，用笔。

8、心乐之：以…为乐，形容词意动用法。

9、从小丘西行百二十步：西，向西，名词作状语。

10、下见小潭：下，向下，名词作状语。

11、皆若空游无所依：名词作状语，在空中。

12、似与游者相乐：形容词作动词，嬉乐，逗乐。

13、潭西南而望：西南，向西南，名词作状语。

14、斗折蛇行：斗，名词作状语，像北斗一样蛇，名词作状语，像蛇一样。

15、其岸势犬牙差互：犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。

17、近岸，卷石底以出：近，形容词作动词，靠近，接近。

20、名之者谁?名，名词作动词，给……命名。

21、有亭翼然临于泉上者：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。

22、不知太守之乐其乐也：第一个“乐”，形容词作意动用法，以……为乐。

23、泉而茗者：泉，名词作动词，汲泉水，取泉水茗，名词作动词，煮茶。

24、罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。

25、红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆蹇，骑驴。

26、作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使……飞;走，动词使动用法，使……走。

三

《综合性学习》。

(一).《献给母亲的歌》。

1.请写出2则有关母爱的名人名言，并写出作者或出处。

a世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲(高尔基)。

b母爱是一种巨大的火焰(罗曼•罗兰)。

2.请写出2则有关母爱的俗语。

a儿行千里母担忧b养儿方知父母恩。

3.写出有关母爱的古诗。

慈母手中线，游子身上衣。

谁言寸草心，报得三春晖。

4.请写出冰心的《繁星;春水》中有关母爱的诗句。

母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;。

心中的风雨来了，我只躲到你的怀里——《繁星》。

(二).《寻觅春天的踪迹》。

1.请写出24节气中春季的6个节气，并解释“惊蛰”的含义。

立春雨水惊蛰春分清明谷雨。

惊蛰：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

2.请写出两个有关春天的农谚。

a一年之计在于春，一日之计在于晨b春雨贵如油。

3.请写两句描写春天的古诗句。

a春风又绿江南岸,明月何时照我还.b天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

三、名著导读。

1《海底两万里》。

作者：法国科幻小说家儒勒•凡尔纳，他被誉为“现代科学幻想小说之父”

2《名人传》。

作者：罗曼•罗兰，20世纪上半叶法国的人道主义作家。

四

重点句子翻译：

1、鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反：那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心;治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

2、风烟俱净，天山共色：风尘和雾气全部消散一片明净，晴空和青山共同呈现同样青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飞腾的急流，比箭更快;汹涌的浪滔，与快马无异。

4、夹岸高山，皆生寒树：紧贴两岸的山上，长满了常青(阴森森)的树木。

5、横柯上蔽，在昼犹昏：横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。

6、疏条交映，有时见日：稀疏的小树枝交织的地方，或许还可以漏出点阳光。

7、闲静少言，不慕荣利：无柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。

8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

9、其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧?

10、造饮辄尽，期在必醉：去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。

11、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，还是安然自若的样子。

12、好读书，不求甚解：爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已经喝醉了就离开，态度率真，来了就喝，喝完就走。

14、不以千里称也：不以千里著称。或不会获得千里马的称号。

15、且欲与常马等不可得：想要跟普通的马相等尚且办不到。

16、食之不能尽其材：喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。

17、其真无马邪?其真不知马也：难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

18、食马者不知其能千里而食也：喂养马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

20、走送之，不敢稍逾约：跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

21、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

22、色愈恭，礼愈至：我的表情更加恭顺，礼节更加周到。

23、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

24、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

25、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。

首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。

其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。

独立作业，不懂便问。

上完课后，老师往往留作业，这些作业大多是对所学知识的巩固、延伸、迁移，有利于对所学知识加深理解和记忆，同学们一定要认真动脑，积极完成。在这要提醒同学们注意的是现在有很多的参考书，有现成的答案，写作业前不要去看，须知别人嚼过的馍不香，照抄别人的东西必定使自己失去锻炼的机会，以后遇到类似的问题照样不会，如确需验证一下自己的答案正确与否，可待作完后翻看、修改。

如作业中遇到问题，就要及时的讨论、发问。“学问”一词事实上就包含学与问的两个方面。陶行知说，做学问就是要学要问。光学不问，只做到一半;光问不学，也只是一半。又问又学，才是完整的学问。连两千年前的孔子都注重问。他曾“问礼于老聃”，“学琴于师襄”，还曾求教于一个七岁的小孩子。当然，好问，不是瞎问、乱问，要问得有意义，有价值，问到点子上。

语文是我们的母语，我们就生活在汉语的语境中，这一点和别的科目有很大的不同，真正不懂的内容较少，大多难于理解的是文章背后的东西，因此，我们应注意：

首先，要先问己，再问人，陈景润说：“不要一遇不懂的东西，马上去问别人，自己不动脑子，专门依赖别人。而是要先自己认真的思考一下，这样就可以依靠自己的努力，克服其中某些困难，对经过很大努力仍不能解决的问题，再虚心请教别人，这样往往会得到更大的帮助和锻炼。”

其次，问要有目的、有中心。要抓住核心问题，容易有收获。

第三，追根寻源，一问到底。

郑板桥说：“读书好问，问不得，不妨再三，问一人，不得,不妨问数人，要凝窦释然，精理迸露。”

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇三

1.《芦花荡》选自《孙犁文集》。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。

2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。作者雨果，法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

3.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。

5.《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。

7.《信客》选自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

8.《苏州园林》选自《百科知识》。作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。现代的作者、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。

9.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋诗人。代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。

10.《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。??《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。

11.《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

12.《大道之行也》选自《礼记?礼运》。《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。????儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。???儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,的思想家、教育家。

13.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。

14.《三峡》选自《水经注疏》。三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。撰《水经注》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

15。《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。

《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一。

16.《观潮》选自《武林旧事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

18.《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人，画家。

19.《渡荆门送别》选自《李太白全集》。作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。

20.《游山西村》选自《剑南诗稿》。作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋诗人，现存诗作近万首。有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。

中考语文学习方法。

第一，梳理汇总。这是基础知识复习首要的工作，把要掌握的字词以及成语俗语，还有要背诵的篇目整理到一起，这样把知识集中到一起，不仅能够做到一目了然，心中有数，又便于携带和记忆。

第二，合理规划，循序渐进。语文基础知识部分的一个特点就是量比较大，并且许多内容需要进行识记，对于这样的学习内容而言，最有效的复习方法就是循序渐进，具体操作就是将这些知识进行分配，依据自己的具体复习情况合理地规划到每一天当中，制定一个详细的计划，化整为零。

第三，找出重点难点，区别对待。在复习的过程中，要依据自己的情况找出重点和难点，也就是那些自己没有记住或者记忆不清，甚至是存在偏差和错误理解的知识。复习中，可以先自己进行理解，然后再对照词语或者成语的含义，对比自己的理解是否准确到位，那些理解准确的词语可以一带而过，理解上有问题的就需要重点记忆。

如何学好语文。

第一点，多阅读。语文的学习可以算是一种语言、文化的学习。要学习一种语言，阅读是很有效的方法。读得多了，也就知道的多了，阅读水平也就跟着上去了，理解力们就会提高。不过选择阅读材料要结合学生的实际情况，比如说年龄、能力、词汇量、阅读水平等。并且最好选择他们自己喜欢的书籍，这样他们才能够投入进去，效率会比较高。就像看电视一样，喜欢的可以屏蔽外界的声音，不喜欢的看完了也不知道在讲什么。

第二点，背诵名句名篇。背诵是一个积累的过程，也是打基础的过程。好的词句背诵的多了，肚子里就有了东西，这样就可以使学习者有一个好的语文基础。将来遇到了就很容易理解了，而且在交流写作中都能够用得上。

第三点，勤写勤练，养成写作的好习惯。不管写什么文体，写什么内容，写多少字，只要每天坚持写就会有提高。写作是创造运用的过程，思维也会在写作中得到开阔。写作需要想象，在想象的过程中便会有所创造，同时思维也会随着升华。而且在写作的时候，也是把自己所拥有的知识加以运用。特别是头脑中记忆的名句名篇，能够自如的运用才是背诵的目的。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇四

1.__呼朋引伴__：呼唤朋友，招引同伴。

2.__花枝招展__：形容女子打扮得十分艳丽。也比喻姿态优美。

3.__淅淅沥沥__：形容轻微的风声、雨声、落叶声等。

4.__咄咄逼人__：形容气势汹汹、盛气凌人。

5.__喜出望外__：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。

6.__絮絮叨叨__：来回地说，指说话啰嗦。

7.__各得其所__：每一个人或事物都得到合适的安顿。

8.__人迹罕至__：少有人来。

9.__人声鼎沸__：形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。

10.__截然不同__：界限分明，像割断一样。形容两件事物毫无共同之处。

11.__油然而生__：形容思想感情自然而然地产生。

12.__花团锦簇__：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。

13.__美不胜收__：美好的东西太多，一时接受不完。

14.__不求甚解__：指读书学习只求懂得大概，不求深入了解。

15.__混为一谈__：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。

16.__恍然大悟__：形容忽然醒悟。

17.__众目睽睽__：大家的眼睛都注视着。

18.__煞有介事__：好像真有这回事似的。

19.__饥肠辘辘__：形容非常饥饿。

20.__威风凛凛__：形容声势或气派使人敬畏。

21.__踉踉跄跄__：走路不稳的样子。

22.__倾盆大雨__：比喻雨势非常急，非常猛。

23.__拈轻怕重__：接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的。

24.__冷冷清清__：文中是冷淡的意思。

25.__麻木不仁__：原意是肢体麻木，没有感觉。文中指缺乏热情，对集体和人民的利益不关心。

26.__精益求精__：(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。

27.__见异思迁__：看到别的事物就改变原来的主意。文中指不安心工作，事业心不强。

28.__不足道__：不值得一提。

29.__沉默寡言__：不声不响，很少说话。比喻人性格内向。

30.__刨根问底__：追究底细，寻根究底。

31.__不毛之地__：不长草木的地方。

32.__妄下断语__：不经考虑，凭借个人的主观臆断轻易、随便地下结论。

33.__扶摇直上__：原意为凭借旋风直上高空。形容地位、名声、价值等上升很快。比喻仕途得意。

34.__据为己有__：以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。

35.__孤苦伶仃__：形容孤单困苦，无依无靠。

36.__神采奕奕__：形容精神饱满，容光焕发。

37.__恋恋不舍__：形容舍不得离开。

38.__迫不及待__：急迫得不能再等待。

39.__谢天谢地__：表示感激或庆幸。

40.__怪诞不经__：离奇古怪，不合常理。

41.__大相径庭__：比喻彼此相差很远。

42.__蹒跚__：不灵便，走路缓慢摇摆的样子。

43.__不可救药__：病重到已无法救治。形容人或事物坏到无法挽救的地步。

44.__骇人听闻__：使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。

45.__随声附和__：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。

46.__神通广大__：原指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

47.__莽莽榛榛__：形容草木丛生的样子。

48.__疲倦不堪__：形容非常疲乏，不能忍受。

49.__生气蓬勃__：富有朝气，充满活力。

50.__兴高采烈__：兴致高，情绪热烈。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇五

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19)，原名周樟寿(后改名周树人)，字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时(195月)始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。

这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。

(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。

(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：

(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性；

(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。

(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。

一、注意积累古诗词的背景知识。

这些背景知识主要包括诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如：李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格；杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格；辛弃疾抗金复宋的大业，在气势雄伟的主调之外，也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动，白居易诗雅俗共赏，李商隐诗清丽俊逸，李煜词颓靡伤感却又细腻感人，欧阳修词清丽明媚而又语近情深，柳永词缠绵悱恻，苏轼词雄健豪放，李清照词婉约凄切，陆游风格雄浑奔放，明朗流畅。

二、掌握几类常用的赏析术语。

1、常见的意境：恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。

2、常见的表现技巧：

(1)修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。

(2)描写手法主要有：托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。

(3)抒情方式：直抒胸臆(开宗明义、开门见山、画龙点睛)、间接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。

(4)语言风格：品味整首诗表现出来的语言风格，能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫。需要强调的是，用以上这些术语赏析诗词时，不能空洞，更不能一概而论，需“因诗而异”，根据各诗不同特点，结合相关诗句，有的放矢地进行赏析。

文言翻译的原则，可以用八个字来概括：直译为主，意译为辅。

所谓直译，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。意译，则是按原文表达的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。

直译的标准是三个字：信、达、雅。“信”，指译文能准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增减意思。“达”，就是译文明白通顺，符合汉语的表达习惯，没有语病。“雅”，则是更高一层的要求，就是要求译文的措辞考究，文笔优美。对于同学们而言，能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅)就很不错了。

直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解要求较高，不能正确把握关键词语，就很难准确翻译出全句。因此，对关键词语更要字字落实。确定词义要联系具体语言环境，想想现代汉语中哪个双音节合成词与其意思相同、相近，可以替换(替换与被替换者最好具有相同语素)。同时，要特别注意所翻译句子的个性特征：是特殊句式，还是固定结构？含有词类活用(包括使动、意动等)，还是有古今异义？若有，一定要辨证施治。

如：“冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”你的译文要做到“信”，就必须落实“冀”“身”这两个实词的意义，落实“复”这个虚词的意义，落实“为……”这一特殊句式的特点。全句可译为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。

意译，指不拘泥于原文的字句，而把原文的大意表达出来的一种翻译方法。我们在前面讲过，文言文翻译的基本原则是“直译为主，意译为辅”，一般情况下，我们应尽可能地采用字字落实的直译法；直译有困难时，我们才采用意译这种辅助手段。

具体而言，文言中用了比喻、互文、借代、委婉等手法的句子，我们可采用意译法。

比喻句是不能直译的，如《与朱元思书》中的“鸢飞戾天者”，若直译为“老鹰飞到天上”，显然荒诞，因为它在文中是比喻那些“追求高位的人”。用借代修辞的句子，翻译时要换借体为本体，如“布衣之怒”的“布衣”应翻译为“平民”，“伛偻提携”应翻译为“老老少少的行人”，等等。运用互文的句子，应将几句简化合并，如翻译“秦时明月汉时关”(《出塞》)，就应根据上下文的相互呼应和相互补充的表意形式，翻译为“秦汉时的明月，秦汉时的关”。再如，古代把国王或王后死说成“山陵崩”，把自己死说成“填沟壑”，把上厕所说成“更衣”等，我们在翻译时都应根据其意义译成今天的用语。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇六

11《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。

全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”

应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。

本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。

从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。

旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》。

(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。

文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。

本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。

小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。

小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。

文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;。

第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;。

第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇七

(南朝)吴均。

山际见来烟,。

竹中窥落日。

鸟向檐上飞，

云从窗里出。

2.竹里馆。

王维(唐)。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3.峨眉山月歌。

李白(唐)。

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

4.春夜洛城闻笛。

李白(唐)。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!

5.逢入京使。

岑参(唐)。

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

6.滁州西涧。

韦应物(唐)。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

7.江南逢李龟年。

杜甫(唐)。

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

8.送灵澈上人。

刘长卿(唐)。

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独归远。

9.约客。

宋赵师秀。

黄梅时节家家雨，

春早池塘处处蛙。

有约不来过夜半，

闲敲棋子落灯花。

10论诗。

赵翼。

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

《伤仲永》。

原文：

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”

王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?”

翻译：

金溪乡民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，(一天)忽然哭叫着要这些东西。他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。

我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，(他已经)十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，(舅舅)说：“完全如同常人了。”

王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人;现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗?(意思是比普通人还要不如)”

《孙权劝学》。

原文：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：

起初，孙权对吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多为理由推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗?我常常读书，自认为很有好处。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后离开。

《口技》。

原文：

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

翻译：

京城里有个擅长口技的人。正赶上大宴宾客，在大厅的东北角安放一个八尺长的屏障，表演口技的人坐在屏障里，一张桌子、一把椅子、一把扇子、一个醒木罢了。客人们围绕而坐。一会儿，只听见屏障里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声说话的。

远远地听到深巷里狗叫，就有一个妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说梦话。接着，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚摸着孩子喂奶，小孩含着奶头哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大孩子醒了，连续不断地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼唱声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时发出来，各种妙处都具备。全场的客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为表演得好极了。

不久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具翻倒倾斜的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。

忽然一个人大声呼叫“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，扬起袖子露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏障一看里面，一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

《短文两篇》。

原文：

《夸父逐日》。

夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭;河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

《共工怒触不周山》。

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

翻译：

夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方;口渴，想要喝水，到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。没到，在半路因口渴而死。丢弃他的手杖，手杖化成桃林。

从前，共工和颛顼争做皇帝，(共工于战中大败)愤怒地撞击不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以太阳月亮星宿向西北移动。地向东南方塌陷，所以江湖流水、泥沙向东南方流去。

《狼》。

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

翻译：

一个屠户傍晚回家，担中的肉卖光了，只有剩下的骨头。途中两只狼，紧跟着走了很远。

屠户害怕，把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟随。屠夫又把骨头扔给它们，后得到骨头的狼停下了，可是先得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔光了，但是两只狼像原来一样一起追赶。

屠夫非常困窘，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人在打麦场里堆积柴草，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又几刀杀死狼。屠夫刚想走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼在柴草堆里打洞，打算从柴草堆中打洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的大腿，也杀死了狼。才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。

1.线索法。

是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。

2.串连法。

(1)层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。

我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。

3.支点法。

即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次理解记诵：(1)开头以类比方式点题——“陋室德馨”;(2)隐居生活：a.环境：苔痕……草色……;b.交往：谈笑……往来……;c.生活情趣：……调……阅……，无……无……;(3)类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。

一、熟读、背诵的习惯。

二、阅读优秀课外读物的习惯。

三、推敲语言文字的习惯。

四、积累语言材料的习惯。

五、记日记的习惯。

六、规范地书写的习惯。

七、专注地听人说话的习惯。

八、说普通话、说话文明得体的习惯。

九、勤思考、爱质疑的习惯。

十、勤查工具书的习惯。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇八

【课内】。

根据原文填空。

1、_______________，齐鲁青未了。2、________________，决眦入归鸟。

3、________________，家书抵万金。4、白头搔更短，_________________。

5、________________老妇出门看。6、_________________，请从吏夜归。

7、夜久语声绝，________________。8、晨兴理荒秽，_________________。

9、道狭草木长，________________。10、单车欲问边，________________。

11、萧关逢候骑，_______________。12、________________，来从楚国游。

14、月下飞天镜，________________。15、洞庭之东江水西，___________________。

16、登临吴蜀横分地，________________。17、白头吊古风霜里，________________。

按照要求填写原文。

1、《望岳》中写诗人乍见泰山时的兴奋、惊叹和仰慕之情的句子是：________________，__________________。

2、《望岳》表达诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心与豪情的诗句是：________________，_________________。

3、《望岳》中诗人企望登高望远，充满人生哲理的诗句是：______________________，________________________。

4、《望岳》中虚实相生写泰山的神奇秀丽、巍峨高大的诗句是：__________________，________________________。

5、《望岳》中写细望所见，表达心情的激荡和眼界的开阔的句子是：_______________，_____________________。

6、《春望》中表现战火连绵，消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情的句子是：________________，_________________。

7、《春望》中印证“一切景语皆情语”的句子是：________________，_______________。

8、《春望》中起承上启下作用的诗句是：__________________，____________________。

9、《春望》中描写战后破败萧条景色的句子是：_________________，_______________。

10、《春望》中表现作者因忧国伤时思家而衰老的句子是：__________________，_________________。

11、《春望》中表现作者因感时恨别，移情于物，触目伤怀的诗句是：________________,________________。

12、《春望》中把国事、家事紧紧联结在一起，并且迫切盼望得知亲人消息的诗句：_______________，____________________。

13、《望岳》中化用孔子“登泰山而小天下”的诗句是____________________，______________。

14、《石壕吏》表现战争十分惨烈的句子是：________________，________________；暗示老妇已被抓走的句子是：____________________，_____________________；极其概括、形象的写出“吏”和“妇”的尖锐矛盾的句子是：___________________，________________；说明战争破坏严重，人民生活困苦不堪的句子是：_________________，_____________。

15、当你奋力登上山顶，面对脚下的无限风光时，你自然而然会想到杜甫《望岳》中的诗句：___________________，_____________________。

16、《石壕吏》中“_____________，_________________”两句渲染了差役的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦可怜。

17、《望岳》以夸张的手法，用距离之远烘托泰山的高大的诗句是：________________，_______________________。

18、《望岳》中表现作者的远大抱负的诗句是：________________，________________。

19、《春望》描写出一位忧国忧民的诗人形象的.句子是：______________________，____________________。

20、《使至塞上》描写塞外奇特壮丽的风光，被誉为“千古壮观”的诗句是：______________，________________。

21、《使至塞上》运用比喻叙述自己出使塞上，传达幽微难言的内心情感的诗句是：_______________,____________________。

22、《渡荆门送别》写渡过荆门进入楚地的壮阔景色的句子是：_______________，___________；表现诗人对故乡无限眷恋的诗句是：_______________，____________；描写出长江月夜的诗句是：______________，__________________。

23、《归园田居》表现诗人早出晚归，不辞劳苦，暗示农耕生活的艰辛的句子是：___________，_______________；点明主旨的诗句是：_____________，____________。

24、《登岳阳楼》化用杜甫《登高》中“万里悲秋常做客，百年多病独登台”的诗句是：________________________，_______________________。

25、《使至塞上》中千古传诵的名句是：__________________，___________________。

26、《归园田居》表现作者不想在那污浊的现实世界失去自我的句子是：_____________，_________________。

27、《登岳阳楼》中交代岳阳楼之所在，又将近景远景合而为一的句子：_____________________，__________________________。

28、《登岳阳楼》写诗人在黄昏时分登楼观景，同时融入了厚重的历史感和些许怅惘之情的句子：_______________________________，___________________________。

29、《登岳阳楼》空间时间对举表现诗人背井离乡、漂泊不定的生涯，道出一个亡国之臣心中的愤懑的句子：________________________，__________________________。

30、《登岳阳楼》写诗人顾影自怜，表达无限悲凉的身世之慨的句子：______________________，_________________________。

31、《登岳阳楼》表现诗人抚今思昔，感慨万千的句子：______________________，_________________________。

32、请你写出与中秋有关的完整诗句：__________________，____________________。

33、请你写出与三峡有关的完整诗句：

（1）_________________________，________________________。

（2）_________________________，________________________。

34、请你写出与荷花有关的完整诗句：

（1）________________________，________________________。

（2）________________________，________________________。

35、请你写出与战争有关的完整诗句：

（1）________________________，________________________。

（2）________________________，________________________。

36、请你写出与黄河有关的完整诗句：____________________，_____________________。

37、诗词中有很多描写波涛或海浪的惊人气势的句子，请你写出完整的句子：

38、请你写出咏雪的完整诗句：________________________，________________________。

39、请你写出咏西湖的完整诗句：

（1）________________________，________________________。

（2）________________________，________________________。

40、古诗中有很诗句抒发了思乡之情，请写出完整的句子：________________________，________________________。

【课外】。

根据原文填空：

1、长恐秋节至，________________。2、少壮不努力，________________。

3、________________，徙倚欲何依。4、相顾无相识，________________。

5、________________，北风江上寒。6、________________，平海夕漫漫。

7、气蒸云梦泽，________________。8、欲济无舟楫，________________。

9、晴川历历汉阳树，________________。10、________________？烟波江上使人愁。

11、此地一为别，________________。12、_______________，落日故人情。

13、晴空一鹤排云上，________________。14、_______________，千山高复低。

15、霜落熊升树，________________。16、僵卧孤村不自哀，________________。

17、________________，铁马冰河入梦来。18、八月湖水平，________________。

19、山下兰芽短浸溪，____________________，_________________________。

参考答案。

【课内】。

二、1、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

2、会当凌绝顶，一览众山小。

3、会当凌绝顶，一览众山小。

4、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

5、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

6、烽火连三月，家书抵万金。

7、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

8、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

9、国破山河在，城春草木深。

10、白头搔更短，浑欲不胜簪。

11、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

12、烽火连三月，家书抵万金。

13、会当凌绝顶，一览众山小。

14、一男附书至，二男新战死。

天明登前途，独与老翁别。

吏呼一何怒，妇啼一何苦。

有孙母未去，出入无完群。

15、会当凌绝顶，一览众山小。

16、吏呼一何怒，妇啼一何苦。

17、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

18、会当凌绝顶，一览众山小。

19、白头搔更短，浑欲不胜簪。

20、大漠孤烟直，长河落日圆。

21、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

22、山随平野尽，将入大荒流。

仍怜故乡水，万里送行舟。

月下飞天镜，云生结海楼。

23、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

衣沾不足惜，但使愿无违。

24、万里来游还望远，三年多难更凭危。

25、大漠孤烟直，长河落日圆。

26、衣沾不足惜，但使愿无违。

27、洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。

28、登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

29、万里来游还望远，三年多难更凭危。

30、白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

31、登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

32、明月几时有？把酒问青天。

但愿人长久，千里共婵娟。

海上生明月，天涯共此时。

33、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

云雨连三峡，风尘接百蛮。

34、清水出芙蓉，天然去雕饰。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

35、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

36、大漠孤烟直，长河落日圆。

37、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

大雨落幽燕，白浪滔天。

38、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

39、毕竟西湖六月中，风光不与四时通。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

40、仍怜故乡水，万里送行舟。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇九

1、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

雾气凝结成的冰花(在白雪的辉映下)弥漫着白气，天空与云层与远山与湖水，上上下下浑然一体，白茫茫一片。

2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

湖上的影子，只有长堤一抹，湖心亭一点，以及我乘坐的小舟一叶，以及舟中的两三粒有影罢了。

3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。

4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。

(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女退房乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，处处作了记号。

7、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有乐声扰乱两耳，没有官府公文拖累身心。

8、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

他们互相靠近的两膝，都隐没在手卷下的衣褶里。

9、货恶其弃于地也，不必藏于己。

(对于)财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。

10、力恶其不出于身也，不必为己。

人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为，却不一定为自己谋私利。

11、黄发垂髫，并怡然自乐。

老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

12、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。

13、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。

14、渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

渔人非常诧异。再往前走，想走完这遍林子。

15、未果，寻病终。后遂无问津者。

计划还未实现，不久病死了。此后就再也没有探访的人了。

16、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

我只爱莲花，(因为它)出自污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。

17、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

芬芳远播，更显清香，高高地洁净地直立在那里，(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。

18、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

爱菊花(的人)，(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人)，像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人)，那当然(就)很多了。

19、罔不因势象形，各具情态。

无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形状的东西，各有各的情状姿态。

20、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个，原来是大苏泛舟游赤壁。

21、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选出来有贤德、有才能的人(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。

22、中轩敞者为舱，箬篷覆之。

中间高起而宽敞的部分是船舱，箬竹做的船篷覆盖着它。

23、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。

24、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，所以，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

25、会当凌绝顶，一览众山小。

我一定要登上泰山的顶峰，举目纵观群山的低矮渺小。

26、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

感伤时事看见花开就想流泪，怅恨别离听到鸟鸣反而惊心。

27、吏呼一何怒!妇啼一何苦!

差役吼叫得多么凶狠呀!老妇人啼哭得多么美女苦啊!

28、存者且偷生，死者长已矣!

活着的苟且活着，死去的永远完了!

29、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

层层的悬崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，连太阳和月亮都看不见。

30、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

到了夏季，江水漫上两岸的丘陵，上下行走的船只都被阻断了。

31、绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

陡如刀削的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，大大小小的瀑布，从峭崖上飞流冲刷而下。

32、清荣峻茂，良多趣味。

江水清澈见底，树木枝繁叶绿，群山峻峭险拔，野草翠绿丰茂，实在很有趣味。

33、山川之美，古来共谈。

山川景色的美丽，自古以来就被文人雅士共同赞叹。

34、晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。

35、实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

36、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到(身边)没有和(我)一起同乐的人，于是就到承天寺找张怀民。

37、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

(月光下)庭院的地面如水一般清明澄澈，水里边还有相互交错着的水藻和荇草，这其实是竹子和柏树的影子啊。

38、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(试想)哪一晚没有月光?个地方能没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们俩这样(赏月)的闲人罢了。

39、到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

到了湖心亭，(看见)已有二人铺好毛毡相对而坐，一个仆童将火炉上的酒烧得滚沸。

40、见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人!”

(他们)看见我，大为惊异，欣喜地说：“西湖之中哪还能找到这样的人!”

41、莫说相公痴，更有痴似相公者。

不要说相公您痴迷，(没想到)还有比相公更痴迷的人呢。

42、方其远出海门，仅如银线。

当潮水远远地从海口涌过来的时候，远看仅像一条银线。

43、既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

不久就演习五阵的阵势，忽而分，忽而合，极尽各种变化，并且还有骑马的、挥旗的、兴枪的、舞刀的在船上表演，像踏在水平地上一样。

44、出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。

出没于洪涛巨浪之中，腾起身子，变换着种种姿势，便那彩旗尾角却一点也不湿，(他们就是)用这些技巧来夸耀(自己的)本领。

45、饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。

饮食百货(价格)都比平常高出一倍，而租用观潮帐篷的人很多，中间即使是一席之地的空地也不容也。

46、是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

这天晚上初更刚过，我撑着一只小船穿自皮袍坐在炉火旁，独自前往湖心亭观赏雪景。

47、吴儿善泅者数百，皆披发文身。

当地善长游泳的几百健儿，都披着头发，身上刺着花纹。

48、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。

每到雨后初晴或是霜天的早晨，山间树林清冷而萧索，常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，连续不断，非常凄厉。

49、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

春冬之时，白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，倒映着两岸上的山色。

50、大漠孤烟直，长河落日圆。

荒漠深处一缕烽烟直上云霄，黄河岸边一轮落日又大又圆。

初中生学语文的重要性。

1、语言的基础。

(1)语文是一门重要的工具学科，也是人类语言的基础，语文成绩的好坏也会影响孩子能否可以进人更高的学府学习。

(2)对于初中生来说，语文学好了，不仅有利于人际间的交流，还有利于提高对其他学科的理解能力和分析能力，因此学好语文是非常重要的。

2、有利于表达情感。

语文是人们表达正确思想感情的重要工具，如果没有良好的语文基础，就无法准确地表达出思想感情的。对于孩子来说，学好语文是很重要的，家长不要抱着“学好数理化就够了”的心态，不可以忽视学好语文的重要性，更不可以对语文学科的学习冷冷相待。

学习语文的方法。

1、注重日常积累。

语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。

2、学会理解文章。

不少学生对于语文仅仅做到死记硬背知识或者答案，却不能理解其中的含义，文章的逻辑都缕不清，关于阅读理解和写作的能力自然得不到改善。

建议在阅读时，要学会理解文章，跟着老师的步伐理解文章思路，梳理并理解课文内容，才能学习到阅读和作文的奥义。

3、学会观察周围。

不少学生在写作文的时候容易犯难，认为作文无从下笔。

但是，写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。

4、了解写作的“套路”

其实作文也有套路可言，比如在开头的时候，有一些方法可以借鉴：开门见山法、欲扬先抑法、排比反复法、开头设问发等等。

多总结这样的方法，在写作的时候也不至于一片茫然。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇十

王安石。

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【评析】。

第一句用夸张手法突出塔高的气势。塔高千寻又立在峰顶，才能站在塔顶看日出。也才不怕“浮云遮挡观日的目光”。其中包含：“要想头脑清楚目光远大，就要“站得高”才能看得远”的哲理。

【练习】。

1.这首诗中，“浮云”一词的寓意是眼前的困难、障碍、挫折等。

2.诗人善于把抽象的事理寓于具体形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理?

只要站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

苏幕遮。

范仲淹。

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

【评析】。

这是一首描写羁旅乡愁的词。全词借景抒情.情景交融。以低徊婉转、沉雄清刚的笔触，抒写了羁旅相思的情怀。

上阕写了令愁肠百倍生的凄清秋景。“碧云天，黄叶地”写景并点明了节令：是碧空高远、黄叶满地的秋季。接下来几句描绘了秋月夕阳西斜之景：夕阳残照的苍茫暮色中，碧波无际，水面寒雾如烟，隐隐泛着翠色。斜阳落在山边，天水相接，凄凄芳草铺向远方，仿佛到了目之尽头的天边。“芳草”在古典诗词中常被用来引发离愁，这首词中，它被赋予了强烈的主观色彩。作者写“芳草”“更在斜阳外”，实际上象征着乡愁的无边无际，也象征着心中牵挂的家乡遥望不见。

下阕由写景转入直抒乡愁。“黯乡魂，追旅思”两句表达作者因思乡而魂销，身居客乡愁绪缠绕不去的情怀。紧接下来更抒写乡愁的困扰：“夜夜除非，好梦留人睡”，只有在梦回故乡时才能安然成眠,否则“月明楼高休独倚”,作者担心登楼观月只会更添离愁别恨。最后写作者想借酒消乡愁，反而倍增感伤：“酒入愁肠，化作相思泪”。这一句奇特而贴切的假想，真实地传达了作者思乡致潸然泪下的悲愁感伤之情。遂成千古绝唱。

整首词写景抒情，历来为人们所称道。其中“碧云天、黄叶地”成为脍炙人口的佳句。

【练习】。

1.上片的“芳草无情，更在斜阳外”，在全诗中有什么作用?

起过渡作用。因芳草延伸到极远处而触动别恨，无情正体现了感情的深浓;同时也带出了“情”，由写景转入抒情。

2.上篇描写的秋景有哪些特点?芳草无情，更在斜阳外在内容上和结构上有什么作用?

景物特点：寥廓苍茫，迷蒙凄清，萧索冷落。作用：芳草延伸到望不头的极远处，触动了诗人的离愁别恨;芳草“无情”正反衬出诗人思乡怀人之情的浓厚;写景中带出一个“情”字，为上片的写景转为下片的抒情作了自然的过渡。

3.下阕的“好梦”指什么?为什么说“明月楼高休独倚”?

“好梦”指梦中返乡和家人聚会的情事。回应上片所写的景色都是登楼远眺所见，独自登楼会增添怅惘之情，不能消愁。

4.下阕夜夜除非，好梦留人睡含义是什么?表达情意的特点是什么?

意思是说，除非好梦才能使诗人入睡，否则乡思旅愁萦绕心头无法入睡;好梦。

显然指梦中返乡与亲人团聚。这句诗委婉含蓄地表达了靶旅愁思。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇十一

6《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。

像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7《雷电颂》。

选自郭沫若的历史剧《屈原》。

这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。

课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，

(《家》《春》《秋》)。

《爱情三部曲》。

(《雾》《雨》《电》)。

《日》通过“飞蛾扑火”

“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。

《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。

《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。

全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

《美之歌》。

《花之歌》和《幸福之歌》。

《浪之歌》。

用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。

《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇十二

1.写出下列句子运用的修辞手法。

(1)希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。()。

(2)这是某种令人惊骇而不知名的杰作……宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。()。

(3)我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。()。

(4)政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。()。

(5)整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人。()。

(6)人潮仍沿着山路泻下。()。

(7)但是，多少人记得呢?世界上多少人知道呢?()。

2.指出下列句中描写长妈妈时所用的方法。

(1)还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。()。

(2)“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”()。

(3)我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。()。

3.指出下列句中描写父亲时所用的方法。

(1)他的'脚板宽大，裂着许多干沟，沟里嵌着沙子和泥土。()。

(2)我们家的台阶低!父亲又像是对我，又像是自言自语地感叹。()。

(3)他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。()。

4.下列修辞手法不同的一项是()。

a.有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫，另一个强盗放火。

b.以上就是我对远征中国的全部赞誉。

c.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。

d.中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。

5.下列不含比喻修辞的一项是()。

a.老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。

b.苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。

c.谁知到了这里，反倒……一声一声像连珠箭，射穿老头子的心。

d.他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇十三

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性;(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫?托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家。本文是一幅列夫?托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦?凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党x治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?虎?狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征x力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。《山坡羊?潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

中考语文答题技巧。

一、基础知识题——信语感，多比较。

这一块包括语音、字形、词语运用、标点符号、病句辨析等。做这一块题的基本原则是信语感，多比较。我们已经作了充足的准备，我们已积累了大量的知识，我们已掌握了一定的方法和技巧，所以我们应付该相信自己看到这题时的直觉。其次，一定要克服还没有看完整道题就急于选出答案的习惯，因为语文题没有绝对的正确和错误。

二、文言文阅读——联系课文，联系上下文。

文言实词和文言虚词，一定是在课本中出现过的，中考察的意义和用法也一定是常用的。因此，平常复习要着重课本中的文言文的复习，做题时也一定要联系课本做判断。其次，文言文一般中考察的是人物传记类的文章，这类文章故事性强，我们可以根据文章的上下文来推测词语的意义和用法。

三、科技文阅读——抓信息，会比照。

科技文不是中考察我们对这个知识的掌握，不是中考察了解这个内容多少。它中考察的是我们的语文能力——筛选信息的能力。所以，我们要快速阅读文章，了解文章大义和作者写作思路，做题时把每一个选项返回文章，认真比照原文就可以。

文言文学习方法。

1、多了解文言文词语。

文言词语和现代汉语之间是有较大差异的，文言文的字词意义也经历了较长时期的演变。所以，我们在学习的时，要多了解基本的文言词语，比如实词和虚词等。

2、增加对文言文的兴趣。

如果想要激发学习文言文的兴趣和热情，我们可以多阅读一些比较生动有趣的故事、传说、历史事迹等。因为古文只是以前时代的人们所使用的书面文字，有些字词的意思也发生了一定的变化。所以，从故事中培养对文言文的兴趣，是会起到一定的效果的。

3、多了解古代文化的基本常识。

由于文言文一般都会涉及到一些古代的文化常识，这让我们平时需要对其有一定的了解和认识。而且很多的文章和诗歌或多或少还会涉及到一些古代文化的内容，例如季节、时代、地名等等。

4、多去查阅字典。

在学习文言文时，多查阅古汉语字典，这样可以增强我们对文言词语基本意思和用法的理解。它里面还配有例句，学习例句的同时，还可以加深我们对文言文的理解，对于古文的翻译也是有帮助的。

5、试着阅读文言文原文。

想要正确的理解文言文的每一句话的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我们可以试着去阅读和理解文字较浅显的文章或诗歌，然后在阅读完后，试着自己去理解并分析作者的主题思想和主旨大意。这样不仅可以锻炼学习者的理解，还可以提升分析能力。

八年级语文下期末复习古诗文提纲篇十四

风靡忧郁()堪称()岚()骤()禅境()。

幢()红桧()恍如隔世()人迹罕至()为坻()。

为堪()佁然()俶尔远逝()悄怆幽邃()()()。

如鸣佩环()蒙络摇缀()参差披拂()()斗折蛇行()。

犬牙差互()凄神寒骨()傣族()恐吓()村寨()勐()。

嬉戏()斑斓()曾云()决眦()堤()心驰神往()大饱口福()轻描淡写()可见一斑()积善修行()念无与乐者()怀民亦未寝()藻荇交横()舷窗()。

瑰宝()鳞次栉比()咖啡()器皿()啄食()。

褐色()靴子()挖掘()粘稠()椽子()。

岔路口()栅栏()枞树()碌碌无为()。

1.好像人身上佩戴的.玉佩、玉环相碰发出的声音。()。

2.覆盖、缠绕、摇动、连结。()。

3.参差不齐，随风飘荡。()。

4.忽然间向远处游去了。()。

5.像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。()。

6.时而看得见，时而看不见。()。

7.像狗的牙齿那样互相交错。()。

8.使人感到心神凄凉，寒气透骨。()。

9.幽静深远，弥漫着忧伤的气息。()。

10.设宴欢迎刚从远道而来的人。()。