2023年高二语文逍遥游文言文知识点简短(通用12篇)

在日常生活和工作中总结经验教训，能够提升我们的自我认知和职业能力。9.总结要具备积极向上的态度和积极的行动方案总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是一些总结写作的技巧和方法，希望对大家的写作有所帮助。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇一

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇二

1.爱而不见，搔首踟蹰。

“爱”通“薆”;“见”通“现”

2.彤管有炜，说怿女美。

“说”通“悦”;“女”通“汝”

3.自牧归荑，洵美且异。

“归”通“馈”

4.匪女之为美，美人之贻。

“匪”通“非”;“女”通“汝”

5.将子无怒，秋以为期。

“无”通“毋”

6.士之耽兮，犹可说也。

“说”通“脱”

7.淇则有岸，隰则有泮。

“泮”通“畔”

8.肇锡余以嘉名。

“锡”通“赐”

9.扈江离与辟芷。

“辟”通“僻”

10.来吾道乎先路。

“道”通“导”

11.指九天以为正兮。

“正”通“证”

12.今若遣此妇，终老不复取。

“取”通“娶”

13.箱帘六七十，绿碧青丝绳。

“帘”通“奁”

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高二语文逍遥游文言文知识点简短篇三

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇四

1、此诗反映的历史事件是什么?写出与这次战役有关的任意两个历史人物。此诗主要运用什么艺术手法?赤壁之战;周瑜、曹操;用以小见大的艺术手法。

2、赏析最后两句。

用以小见大的艺术手法，暗示赤壁之战如果不刮东风，周瑜就不能纵火，就有可能战败。曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不平之情，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

4、英雄的成功都有某种机遇(或者不以成败论英雄)。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不平之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

5、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感?

作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。

6、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感?

曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不平之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

7、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处?请赏析。

本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。

英雄的成功都有某种机遇(或者不以成败论英雄)。曲折的表达了自己生不逢时、怀才不遇的情怀，英雄无用武之地的抑郁不平之情。暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

9、你认为诗的前两句表达了作者怎样的情感?

作者借一件古物，含蓄委婉地表达了作者对历史兴亡的感慨。

10、你认为诗的后两句表达了作者怎样的情感?

曲折的表达了自己怀才不遇、英雄无用武之地的抑郁不平之情，诗人认为自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展，暗含着只要有机遇相信自己总会有所作为。

11、本诗用“折戟”“二乔”这样的“小物”“小事”，这样写有什么好处?请赏析。

本诗由一个小小的文物“折戟”，联想到赤壁之战，联想到赤壁之战中的英雄人物。后两句把“二乔”不曾被捉这件“小事”与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来。这是一首咏史诗，抒发对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，却通过“小物”“小事”来表现，这是以小见大的写法，具体可感，富于形象性、艺术性。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇五

一、通假字。

1.北冥有鱼冥，通“溟”，大海。

2.小知不及大知知通，“智”，智慧。

3.此小大之辩也辩通，“辨”，区别。

4.而征一国者而通，“耐”，能。

5.旬有五日而后反有通，“又”，反通“返”。

6.曲终收拔当心画，“画通划”。

7.钿头银篦击节碎“篦”通金字旁的篦，密齿梳。

二、虚词。

1.之。

鲲之大，不知其几千里也：助词，的。

鹏之徙于南冥也：助词，协调音节。

且夫水之积也不厚：助词，主谓问取消独立性。

2.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪。

其……其：是……还是，用在选择句中，加强揣测语气。

3.风斯在下矣斯：则，就。

4.时则不至则：或。

5.奚以之几万里而南为奚以……为：表示反问，哪里用得着……呢。

三、

实词。

（一）重点实词。

1.《齐谐》者，志怪者也志：记载。

2.置杯焉则胶胶：粘，着地。

3.我决起而飞，枪榆枋而止决：快速的样子；

枪：碰、撞。

4.而后乃今将图南图：图谋。

5.而控于地控：投，落下。

（二）词类活用。

1.最可觞客觞，名词作动词，劝人饮酒。

2.吏吴两载吏，名词作动词，任县令。

3.岁征民间岁：名词作状语，每年。

4.笼归笼：名词作动词，用笼装。

5.取儿稿葬稿：名词作状语，用草席裹着。

四、特殊句式。

（一）介宾结构后置。

1.岁征民间。

2.焚拜如前人。

3.掭以草尖。

4.既而得其尸于井。

5.覆之以掌。

6.柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精。

（二）省略句。

1.令以责之里正。

2.折藏之，归以示成。

3.留待限期，以塞官责。

4.将献公堂，惴惴恐不当意。

五、古今异义。

1.明年秋，送客湓浦口（明年：古：第二年今：指今年的下一年）。

2.老大嫁作商人妇（老大：古：年纪大了今：长子、长兄等）。

3.又闻此语重唧唧（唧唧：古：叹息声今：一般指虫鸣）。

4.因为长句（因为：古：因此写了今：表原因）。

5.暮去朝来颜色故（颜色：古：容貌今：色彩）。

6.凄凄不似向前声（向前：古：刚才今：朝向前方（面））。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇六

(1)北冥有鱼(通"溟"，大海)

(2)小知不及大知(通"智"，智慧)

(3)此小大之辩也(通"辨"，区别)

(4)旬有五日而后反(通"又"；通"返"，往返)

(5)而徵一国(通"耐"，能)

(6)御六气之辩(通"变"，变化)

(1)腹犹果然

古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

(2)众人匹之

古义：一般人今义：多数人，大家

(3)虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样今义：转折连词

(4)穷发之北

古义：毛，草木今义：头发

(5)小年不及大年

古义：寿命长的今义：丰收年；春节

（1辩此小大之辩也（通"辨"，区别）

而御六气之不辩（通"变"，变化）

(2)知之二虫又何知（动词，知道）

小知不及大知(名词，智慧)

(3)名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）

圣人无名（名词，声名）

(4)息去以六月息者也（名词，气息，这里指风）

生物之以息相吹也（名词，气息）

(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇七

利益准确这是第一步，我也不想多说。我想说的是如何拟题目：一般的是简单明了的例如《诚实做人》就不如《让诚实之花绽放》就是用一些修辞手法，但这也只是稍微好点，我们还可以化用一些诗词，或者拟的比较有诗意如《心中自有云白山青》但切忌不要只讲究华丽而没有点明文章主旨。

一般我们见到的出色作文开头都是引用的名言吧，可能你会记不住或者你背过的用不上，这时你可以开门见山引出主旨，关键是简洁大，不要繁琐，例如第一段直接写在这个繁杂的社会，我想做一个诚实的人。第二段再解释是什么为什么怎么做三个问题这时你可以把那些排比啥的以前写在第一段的加上。

一般的作文只看题目和前两段分段已经定了事例只要充分就行毕竟我们追求的不是满分，我的建议是平时准备几个人物事例，要各个方面的，然后学会化用，因为一个成功的人之所以能获得成功肯定拥有很多因素古今中文最好都准备些。一个事例写三行就足够了最重要的是分析，例如如果他不诚实做人怎么会赢得这些人的信任，从而获得.......之类的，切记事例长篇大论。

结尾的话一定要收题确保你不跑题最好是和第一段照应可以写的含蓄些，但关键词（作文材料里有的）最好是提及一下。

结构的把握在考试的议论文写作中是十分重要的，一般我倡导文章分出4-6个段落来写比较好，这样的结构阅卷老师一看比较明朗，前提是，文字书写要整齐，不求多优美，但只要整洁了，看起来就愉悦人心。

对于作文来说，主题一定要明确，这是很重要的，作文最怕的就是跑题，因此，题目一定要审好，而对于主题的选取，就选取最明显的主题来写，因为这样最保险，就算写的不太好，一般也不会低于45分。

对于整体的设计，我再次为大家展示一张我做的图片，我在图片中展示的是我常用的一种议论文写作的方式。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇八

1.通读全文，把握文章内容，理清脉络。

答题时切忌文章都没完整的阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。

2.弄清题意，确定解决问题的阅读空间。

在通读全文的基础上再去浏览所设试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。

3.从文章中直接提取信息。

有些试题可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”，回答问题。

4.挖掘句子的隐含信息和深层含义。

有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。

5.组织语言规范答题，认真书写。

啰嗦重复，不得要领，往往会出力不讨好。

6.概括文章主旨。

对于这种题目在回答之前一定要把全文仔细看几遍，可以用关键词来进行回答，也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。

7.先看问题，带着问题读作品。

做阅读理解题时，建议先浏览一下问题，看看这篇文章主要的问题是什么，带着问题有目的性的浏览文章，可以加快解题的时间，有目的性的阅读，而不是盲目的阅读，不然读完整篇文章也没有抓住重点。

8.快速粗略阅读，整体感知全文。

根据试卷上的问题，快速粗略阅读，把握文章大意，了解基本信息，了解文体，理清文章的层次和段落，把重点画下来。

9.精读原文，找“原话”。

所谓的找原话就是找到文章作者说的关键字、词、或者句子，答题时可以利用文章的原话来提取答题的重要信息，更有甚者有些试题完全就可用原话来回答，或者引用部分文章的原话来回答，保证答题的准确率，碰到采分点。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇九

醉翁亭记(欧阳修)。

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇十

1.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

3.子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

4.颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”。子路曰：“愿闻子之志!”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

6.子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”

7.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

8.子曰：“君子坦荡荡,小人常戚戚。”

9.颜渊问仁。子曰“克己复礼为仁，一日克己复礼，天归仁焉。为仁由己，而有人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

10.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇十一

1.通假字。

(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)。

(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)。

(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)。

(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)。

2.古今异义。

(1)輮以为轮(以为，古义：把……做成;今义：认为)。

(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)。

(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习;今义：学问渊博)。

(4)用心一也(用心：古：用，因为今：集中注意力;居心，存心)。

(5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验今：参加，参见)。

(6)非蛇鳝之无可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)。

3.词类活用。

(1)动词使动用法。

木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)。

(2)形容词活用为名词。

其曲中规(弯曲的弧度)。

(3)名词作状语。

君子博学而日参省乎己(每日)。

上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)。

(4)名词作动词。

假舟楫者，非能水也(游水)。

輮使之然也(“輮”这种方法)。

不能十步(跨十步，至十步)。

(5)数词作形容词:。

用心一也(专一)。

高二语文逍遥游文言文知识点简短篇十二

阅读鉴赏。

第二单元。

第三单元。

第四单元。

表达交流。

缘事析理学习写得深刻。

讴歌亲情学习写得充实。

锤炼思想学习写得有文采。

注重创新学习写得新颖。

访谈。

梳理探究。

文言词语和句式。

古代文化常识。

有趣的语言翻译。

名著导读。

《三国演义》。

《堂吉诃德》。

余家贫，耕1653植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时**未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜，胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲!悟已往之不谏，知来者之可追;实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时，曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!

2.《陈情表》。

臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐;臣待汤药，未尝废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育;况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀?但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日?祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养!臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知;皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻!”

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥——南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里;去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。汤问棘曰：“上下四方有极乎?”棘曰：“无极之外，复无极也。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里;绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也!而彼且奚适也?’”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮;定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息;其于光也，不亦难乎!时雨降矣，而犹浸灌;其于泽也，不亦劳乎!夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎?名者，实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君!予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖其言，犹河汉而无极也;大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓何哉?”曰：“‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠，而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事!之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺;大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧、舜者也。孰肯以物为事!宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山、汾水之阳，窅然丧其天下焉。”惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也;剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金;今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手，一也;或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫!”惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗;其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众听同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎?卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉!”

4.《项脊轩志》。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙__，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?”

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

蜀道之难难于上青天为什么出现三次。

反复咏叹，内容逐次加深，使人产生“一叹不足而至于再，再叹不足而至于三”的感受，具有极强的艺术感染力。形式上推陈出新、想象力丰富、语言奔放、笔调雄健，让我们领略了诗仙李白的才情。

重复出现的作用。

在开头、中间、结尾各出现一次。既是全诗的基调，又是全诗的主旋律。反复咏叹，回旋跌宕，造成一唱三叹，荡气回肠的强烈抒情效果。

诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。