初中生心理学论文范本(通用14篇)

在人生的道路上，我们会遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面对。总结要有一定的结构和逻辑，使读者能够清晰地理解和吸收内容。最后，希望大家在写总结时能够借鉴这些范文，发现自己的不足，提高自己的写作水平。

初中生心理学论文范本篇一

毛毛虫就是一个很好的代表。破茧成蝶故事相信大家都一定还记得，看看那五彩缤纷，逆风飞舞的蝶，他们都是经过磨炼的勇士。这，就是我喜爱蝴蝶的重要原因。

没有谁的一生是一帆风顺的，这句话不知见了多少次。每个生命都要经历磨炼，方能焕发自身的光彩。只有在逆境中站起来，走出来的人才有希望走上生命的巅峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎能见彩虹?”

还记得一段话，那是曾让儿时的我在逆境中站起来的一段话——

疾风野火，对于草而言都是逆境，坚忍不拔的草能屈能伸，能毁能生，展现出无穷的生命活力。人也一样，需要经历磨炼，方能焕发自身的生命活力，发挥出光与热，做出非凡的成就。

这不禁让我想起了一首诗“野火烧不尽，春风吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，却能顽强地挺过磨炼，生存下来，成为各大文人的写作题材，也许这就是生命对挺过磨炼的小草的奖励吧。

回忆起往事，不禁自嘲，当时是那样大骂生命给我带来的磨炼。现在想想，还得感谢生之磨炼呢。假想一下，生活中没有了磨炼，我们将是多么的弱小，人生将是多么的无趣!

终于懂得了，生之磨炼所告诉我们的和带给我们的。

生活中其实没有绝境，绝境在于我们的心没有打开。封闭的心，如同没有窗户的房间，会出在永恒的黑暗中。但实际上周围只是一层纸，一捅就破。所以，不要再害怕生命给你带来的磨炼，去勇敢地迎接生之磨炼吧，外面是一片光辉灿烂的天空!

初中生心理学论文范本篇二

在我成长的道路中，有父亲为我铺垫道路;有母亲为我精心打点;有老师为我指明道路;有好友与我携手同行，除此之外，我还有一样东西，它没有华丽的外表，但却一直默默陪伴着我成长，它就是——书籍。

俗话说的好：“书籍是人类思想的宝库。“一点都不错，我从书里不仅学到了知识，还领悟到了面对困难要从容淡定，明白了做事要有持之以恒的决心，还让我认识到了外面大千世界的精彩。

我在书籍的海洋里开怀畅游;在书籍的天空中自由翱翔。书籍就想是一双翅膀，领我看遍了这个世界，甚至带我飞出地球，探索无穷无尽宇宙的奥妙。

我飞到了遥远而古老的埃及，矗立在雄伟的金字塔前，叹服这古人的智慧。坐在了加勒比海盗杰克船长的船上，和他一起欣赏海上的风光，一起面对突如其来的灾难。

我潜到了神秘而广阔的海底，与尼摩船长乘坐”鹦鹉螺号“，探求海底的奥秘，领略大自然的神奇。

或许，我又来到了一个莫名而未知的世界，看着一幕幕悲剧喜剧的发生，为罗密欧与朱丽叶那凄美的爱情伤心;或又为神探福尔摩斯的冷静与智慧而钦佩。

读书不仅可以让我看尽世界各地的习俗风光，也可以让我疲惫的身心得到放松，没事时，泡一壶茶，拿一卷书，坐着我的庭院里，一边感受大自然的美好，一边细细品味着茶，然后悠闲自在地读着书，便可把一切烦恼都抛之脑后。有人说：”腹有诗书气自华。“读书的益处不可能马上就显现出来，但是经过日积月累，每天都积累一点小知识，慢慢的便可以从书中领略到人生的真谛，便可以荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。摆脱世俗，做到真正的”归隐“。

这个寒假我不再寂寞，因为有书香作伴!

初中生心理学论文范本篇三

“欲左右天下者必先左右自己”这是古希腊哲学家柏苏格拉底说的，其意思简单明了：如果一个人想要成功，想要有大的成就，就必须先面对自己的不足，控制自己一些不好的心性。在面对诱惑时，把持住自己，不为诱惑动心，不向诱惑低头。如果这一点你做到了，那么恭喜你，你学会了把握自己，也拥有了第一把打开成功之门的.“钥匙”。

这样的事例多得不可胜数，他们都在告诉我们一件事——在任何事情面前都要把持住自己，稍稍的一个放纵、一个随意，我们也许陷下去再也爬不起来。一个人所需要的不仅仅是胆识、勇气和魄力，还要有定力。不能因为眼前一时的利益看不到今后长久的益处。

或许你会说“人非圣贤孰能无过”但是，请你明白，有些错你可以犯，但是有些错却不能犯。有些错犯了一次便有第二次、第三次……如果你不能把握住自己，那么在你人生的开始，你已经败了。

不是常说最大困难不是外界事物的层层阻碍，而是战胜自己。在我们面前最大的敌人是我们自己。在诱惑面前不低头、不屈服。绷起你的神经，坚守自己内心的防线。咬牙穿过那些诱惑。把握住自己，前方迷雾重重的人生之路也明朗了许多。

初中生心理学论文范本篇四

在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。

重视我的人，我应该感谢他们。

是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。

鄙视我的人，我也要感谢他们。

是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。

轻视我的人，我仍该感谢他们。

他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。

我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！

2.《寂寞中的坚持》。

很是敬佩。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。

成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。

成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。

成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。

能忙人之所闲，才能有人之所无。

3.《独处是一种淡淡的美》。

独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一笑在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出,看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢。

月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢......

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的'热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。“非淡泊无以明志；非宁静无以致远。”

因为,独处本身就是一种淡淡的美.

4.《孤独如古墨生香》。

孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

5.《与天真签约》。

天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之感，不得不戴着面具做人，昧着良心做事。

其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真，埋头做事，抬头做人，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以一颗博大包容的心来容纳一切，使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。

与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。

与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒的人生，请相信。

抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧！

6.《做一只旋转的好陀螺》。

儿时的伙伴，大多都会制作陀螺。于是，我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊的奖品，谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转，而且旋转的时间最长，就会被公认是最好的陀螺。能评上好陀螺,就是最高的奖赏。

也就是从那个时候开始，我明白了这样一个道理：只有那些轻轻的一鞭子下去，就能不停地旋转，并且旋转得时间最长的陀螺，才是最好的陀螺。

不知从什么时候开始，人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速的运转，生命在忙碌地进行。这忙碌的人生，让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想，不停歇地忙碌着的我们，其实和一只高速旋转着的陀螺，并没有多大的差别。

陀螺在不停的旋转，这由不得陀螺，我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其实就是人生的一种常态。青年时，要忙着读书、忙着游戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。成人之后，忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后，则要忙着生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后，又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老来退休，也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世，无时不忙，无事不忙，能够从忙碌中超脱抽身的，其实没有几人。这种宿命的忙碌，让我们不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋转，旋转。忙碌的一天结束了，紧接着与太阳一道升起的，依旧是同样忙碌的另一天。

于是，我们抱怨忙碌，我们厌倦忙碌，我们痛恨忙碌，我们甚至逃避忙碌。

但是，我们是否真正沉下心来仔细想过，其实就是这谁都不喜欢的忙碌，充实了我们的生活，丰富了我们的人生。

岁月因为忙碌，才有了春秋交替，才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收，才有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌，而财源广进；市场，因为忙碌而欣欣向荣。

忙碌的土地，是永远不会荒芜的土地；忙碌的鸟儿，是永远不会挨饿的鸟儿；忙碌的机器，是运转正常的机器；忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生机与活力的地方;最忙碌的行业,也是最有潜力和希望的行业。

只有那些已经报废的东西,它才是闲着的。美国有位89岁的高龄老妇人,已经连续获得三届长青组游泳比赛冠军,当记者问她健康长寿的秘诀是什么时,老妇人笑着说:“让生活像游泳一样,不断前进,不断运动。”紧接着,她又说:“不要老停留在那儿,否则就会沉下去!”

我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌.因为有忙碌相伴的每一天，才无比的充裕，无比的密实。

还是那句话:只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转,并且旋转的最长时间的陀螺才是最好的陀螺。

7.《忍者无敌》。

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他！”

我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向。都说忍得时风平浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种平静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。

初中生心理学论文范本篇五

蝴蝶破茧而出，一些痛苦幻化为空中动人的舞姿；彩虹划过天际，电闪雷鸣后带来的是一片湛蓝的天空；雄鹰搏击长空，抛弃所有的忧愁与烦恼，只为心中那自由而美丽的梦。是挫折，造就了蝶的美丽；是挫折，编织出了虹的七彩，是挫折，激励着雄鹰振翅高飞。

人生中的挫折如同酸甜苦辣咸一样，是生活的调味品，没有它，我们的人生将会像一杯白开水一样，没有滋味，没有色彩。挫折更像是一个没有路标的十字路口，需要我们停下匆匆的脚步，静静地思索，细细地品味。待我们重整旗鼓，准备好再次出发时，再重新踏上我们的旅途。

穿越时空，我看到一个个孤独的身影。是那“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的苏东坡吗？与挫折抗争，挥洒着他“大江东去”的豪情。是那个在唱“凄凄惨惨戚戚”的奇异女子吗？国破之凄，丧夫之痛，易安却同我们一起感怀春光，感受着她的落日黄花。是那“飘飘何所似，天地一沙鸥”的杜甫吗？穷困潦倒一生，却在每一次叹息中流露出了对国家的忧愁，对人民的情思。没有长途跋涉的攀登，哪来“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹。如果没有经历过战争的创伤与痛苦，怎能感受到今天生活的美好。只有经历过苦难的人，才能懂得人生的意义，只有经受过痛苦的人，才能收获金色的希望。

面对挫折，也许我们缺少的只是一颗执着的心，多一份坚持，多一点信念，迷雾的后面定是一片艳阳天。不要再自欺欺人地把自己的软弱当作是坚强，更不要再为自己的胆怯寻找什么借口。挥洒自己的汗水，把这片原本贫瘠的土地变得肥沃，看它慢慢从沙漠变成绿洲，最后收获那累累的果实。我相信，只要我们敢于面对人生中的挫折，就不会有失败的人生。

看看那斗霜的菊，傲雪的梅，高山上的雪莲，是什么让他们绽放醉人的风景，是挫折！是蝶，就要承受破茧的痛苦，是虹，就要经历暴风骤雨的考验，是雄鹰，就要经得起无数次跌落的失败。我们，走在人生这条充满未知数的路上，披荆斩棘，愈挫愈勇！

初中生心理学论文范本篇六

现在的生活多姿多彩，许多人都拥有一部属于自己的手机，确实手机的功能也很广泛。有时候让我们挺依赖它的，但是我们应该正确的去认识它，使用它。

大街上，“低头族”随处可见，他们忽略了车辆的.往来，忘记了自己的人身安全，他们睡觉前也玩手机，却忘记了这样会伤害到自己的健康；人生不可重来，我们要小心地走好每一步。沉迷于玩手机，还会让我们的生活变得一团糟，你是否见过这样的场面，当我们去参加宴会时，低着头玩手机上网的现像数不胜数，忽略了身边的人，减少了与他人的交流，把我们的生活显得更单一化。身边的他们，或许有一天他们都会离我们而去，我们何不好好珍惜。

把太多的时间花在手机网络上，终有一天，我们会被毁在手机上，人生，就不该颓废，不该无欲无求。我们要做一个有质量，有价值的人。所以，更不应沉迷与玩手机。

初中生心理学论文范本篇七

希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：“有感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感的人一定进步快。

日子总是像指尖渡过的细沙，在不轻易间悄然滑落了许多许多。那些往日的忧愁和悲伤，在似水流年的荡涤下，随波轻轻的逝去，而留下的欢笑和笑脸，就在“希望与失望”中徘徊，在它们深处历久弥新。

经过了许多个来来回回的人生旅程，走过了许许多多年的风雨，走过了无数失望，经过了无数希望但又有失望，我终于明白：‘一次无奈的哭泣，便函是失望的所有沧桑，一次小小的挫折，便函是希望的'所有彷徨。

七年级我学了这样一篇诗歌，他的名字叫《在山的那边》这篇课文告诉我们要想看到大海不能只翻过一座山，而是要翻过无数座山。有时候我也会怀着隐秘的相望，爬上那一座座山，去寻找大海，但最后总是徒劳，妈妈告诉我那是因为我还没长大。

五年级我学过这样一篇文章《生死攸关的烛光》他就告诉我们眼看就没有生的希望时，一盏灯又给老人的生的希望。

老师曾这样说过：面对失望，别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，希望就在前方，只要你勇敢抬起头，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。”这句话一直是我受益匪浅。

面对失望要努力进取，就算只有一点光明，一线希望，他也可能是成功的开始。生命的潮汐、海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，他是而平静如镜，时而巨浪冲天，人们经历了更多的失望迎到更多的希望，往往会更加坚强。

柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道冒然而上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

因为我相信，不!是大家相信，每个人都在希望与失望之间徘徊不定过，不是吗?

初中生心理学论文范本篇八

我爱江南水乡。我在斯里兰卡出生长大。我已经沉浸在江南的温柔里了。江南的秋天，到处都是流动的芳香，鲜花和雨水。我喜欢秋天。自古以来，学者对秋天的看法大多是悲凉的，只是因为秋风扫叶的苍凉。但是，我只爱江南的秋天。风凉而不冷，水清而不冰。

我总是喜欢有水的地方。我一直认为，有水的地方就会有灵气，江南的女人就会温柔美丽。

唱歌《雨巷》，也会有调皮的小朋友在雨中玩耍。清脆的笑声就像挂在屋檐和墙角的风铃。那个甜美的丁香一样的女孩，撑着油纸伞消失在迷蒙的雨巷，留下一个背影让人遐想。这里的一切都像一首优美的诗，每一朵花每一棵树都充满灵气，营造出一种诗意的氛围。

真秋自然坦荡，秋天的满月更像一个天真无邪的少女，摘下神秘的面纱，在清澈的天湖中畅游。秋天是一个透明的季节。秋雨最善解人意，宛如古典美人。然而秋雨却成了江南最具代表性的景观之一。秋雨中的风景与秋雨安静平和的交流，那份闲适与秋雨相呼应，构成了天地间最美的一幕。浪漫而专注的画面映入眼帘，让人想起每天温暖的故事，关于昨天、今天、明天、你和我每天的惊喜。

我细细低语，在这个秋雨的季节，让大自然温暖的美装点沉淀已久的怯懦的优雅，它总是那么简洁，简洁是那么同一杯水，却是淡淡的，滋润着心灵。

但是，寒意，冷雨初歇，秋叶添了不少凉意。依着窗外连绵不断的雨声，声音悄然而至，悠悠而逝。

初中生心理学论文范本篇九

初中生物教学面临中考分数低、课时少、内容多、学生不够重视等诸多方面的教学阻力。因此，上好初中生物需要我们花更多的时间。以下是我关于上好初中生物的几点建议。

一、大胆创想，用好教具。

教师的大胆创想，可以带给学生直观的刺激，激发他们的兴趣，赢得他们的好奇心。同时降低学习难度。例如在讲《没有细胞结构的微小生物———病毒》时，上课开始时给学生展示一个灯泡———病毒的模型。学生既困惑又好奇，增加了本节课的学习动机。

二、多引导学生进行探究性学习。

《义务教育生物课程标准》指出：“生物教学要倡导探究性学习，以探究为核心，探究既是教学的目标，又是学习的方式。”进行探究活动是为了在“做”中“学”，要让学生做完每一个探究活动都能有最大的收获。探究性学习是指在教学过程中以问题为载体，创设一种类似于科学研究的情景和途径，让学生通过自己收集、分析和处理信息来实际感受和体验知识的产生过程，进而了解社会、学会学习，培养学生分析问题、解决问题的能力和创造力。如何引导学生进行探究性学习是上好生物课的关键。

1.进行探究性学习一定要突破传统教学的封闭，把学生置身于一种开放性、主动性、多元化的学习情境中，这样可以活跃他们的思维，进入探究性学习的状态。

课程的开放性、多元化，就是在教学过程中能具有发展变化的眼光，开阔的视野，尊重多样性、兼容并收的多元化态度，动态的、联系的、层次性的、系统性的观念，发散、逆向、整体、综合的思维方式，层次整合、互动构建、转化出新的认识方法，主动选择和探究的教学方法，过程与结果相结合的评价方式，等等。后现代教育学和后现代课程论认为：“如果教学中没有真理的创生，或者更确切地说，如果课堂不是寻求真理、发现真理、分享真理的首要地方，那么，教学难以成为生活。”“共享真理”是他们经常提到的一个观点，他们还认为封闭系统与开放系统的区别在于“封闭系统可传递和转移（transfer）；开放系统则可转变（transform）”，体现在对课程的看法上，前者认为教学是“传递和传输知识”，后者则是“要探讨转变性的课程”，在开放的系统中“教学改变了做法，从教导性转向对话性”。他们对知识的形成提出了新的看法，认为：“世界的知识不是固定在那里等待被发现的，只有通过我们的反思性行为它才能得以不断地扩展和生成。”

2.教师要实现其角色的根本转变。

对教师的角色、课程和学习的意义也有了新的理解，这就是“相互作用是构成成长的核心。“”教师的角色不再是原因性的，而是转变性的。课程不再是跑道，而成为跑的过程自身。这就要求教师转变成为学生学习的引导者、促进者、参与者、组织者，而不是主导者。教师和学生都是作为主体参与到教学活动中来，同学生一起探究。让学生充分发挥自己的好奇、探索、究根寻底的精神。让他们展开想象的翅膀，在广阔的世界中去发现、探究。让学生体验知识获得的过程，同时也获得情感、态度、价值观的体验。现在教师的职责已经越来越少地传授知识，而是越来越多地激励思考。教师必须集中时间和精力从事那些有效果、有创造性的活动，相互理解、影响、激励、鼓舞。

3.探究性学习倡导合作交流。

教师要善于营造一个师生平等交流的教学环境，积极鼓励学生与教师、与同伴的交流。每一个学生都是一个创新的主体，有自己独特的学习态度、学习方式和学习能力，他们会从不同的角度去认识和分析同一个问题。这是课堂教学中丰富共享的资源。教师同学生、生与生之间进行着观点的碰撞交锋，也进行着智慧的交流与互动。教师和学生的潜能得到充分地发挥，教师同学生都变成了学习活动的主体。

三、用好角色扮演。

教育家实验观察发现，学生的学习效率与教学方法相关。实验数据表明：

（1）如果只是听，学习效率是30%；

（2）边听边看，学习效率是50%；

（3）如果融入实际操作，教学效果可以达到80%。这就说明了我听了会忘记，我看了我记得，我做了我就知道。这就说明了角色演绎可以明显提高课堂效率。不过角色扮演作为一种具体的教学形式，并不适用于任何教学内容。那角色扮演主要可以用于以下范围。

1.用于较抽象、枯燥的教学内容，生动课堂。如，维生素的缺乏症相关内容，学生可以扮演医生和病人。

3.用于课堂小结，促进学生建构知识。例如，《输送血液的泵———心脏》，结束可以让学生给自己的心脏做个自我介绍。

初中生心理学论文范本篇十

20xx年，二年级的我惴惴不安地推开了老师家的门，想到日后能如文人墨客般笔走龙蛇，挥毫于指尖，从那一刻起，我就决定与书法为伴，绝不半途而废，直到学成为止。那时的我天真幼稚，更不懂得做成一件事所要付出的努力和毅力。老师握着我的小手一笔一画地写下每一个字，方方正正。看见毛笔在手中划过一道道弧线，我更是仿佛遇到了挚友般，无限的想和它接近，励志学好它的愿望更浓了。“王”是我用隶书写下的第一个字，虽然只是生硬地依葫芦画瓢，但端详着它，首尾圆润，中间平滑，不温不火，没有楷书尖锐的傲气，有的只是一种和气，有种谦谦君子，温润如玉的内敛之感。我也正是秉着着种心智学习书法，缓缓起笔收笔，凝神于笔尖，如同雕刻艺术品般追求细节上的完美，不知不觉间时光在笔下悄悄溜过，我享受着这个过程。时光荏苒，数年一晃而过，我如数家珍：免检的作业，奖励到的绿毛龟，挂在墙上展览的作品……书法更是小有所成，领先同时学习的数本字帖，一路劈波斩浪，学习到了行草。

那时的书法对我来说意义又不同，我已可以写出自己的风格，这是一种陶冶性情的途径。每每写字我都会沉浸其中，好像总有一种独特的感觉，这是一种禅的境界，周围的环境全部消失，只剩下一笔，一纸，一人。提起笔，笔下宣纸仿佛化身为宇宙，第一笔就像在茫茫宇宙中投胎，身体化为虚无，感悟着，摸索着，时而精雕细琢，细腻动人；时而粗犷豪迈，刷刷点点；时而小巧玲珑，内有乾坤；时而宏伟壮观，震慑四方。我不断领悟着古代诗词大家作品中所蕴含的意境“林花谢了春红，太匆匆”是李煜的追悔莫及；“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”是白居易的无奈；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的救世豪言……抬手间，一个个文人的人生在我眼前略过，体悟着他们的酸甜苦辣，用字来体现我的感悟。七年习字生涯让我初窥其境，功利如考级的书法并非真正的书法。有些书法家的字为何珍贵，正是源于他们对字和人生关系的理解。

卷一袭馥郁的墨香，散一卷空灵的宣纸，我的衣角在风中飘扬。抚琴一曲，执豪录世间之大道，丰哉！

初中生心理学论文范本篇十一

有梦想的人，自然是好的。只是，现在的人，越来越不愿意去将梦想表达出来，仿佛那是一件丢脸的事情。然而，事实上，我觉得，那是一件没有必要的事情。

我们之所以不愿意去承认这件事情，有时候，不是因为我们没有梦想，而是因为我们恐惧这个梦想，实现不了，而被他人质疑，嘲笑，而颜面扫地。可是，我觉得，只要是有梦想的人，就已经足够酷了。当然，能够堂堂正正的承认自己的梦想，也是好的。能够实现，就更好了。

人们现在越来不越不坦诚了，不愿意承认自己的梦想，还对努力的人，加以打击。很多时候，一个人想要努力去做一件事情，都要小心翼翼，偷偷摸摸，就怕别人发现，然后盯着你失败，在你失落的时候，找机会打击你。同样，也是因为这个付出的过程，会让别人看到，别人也会知道你想要做什么。这个时候，就会有不和谐的声音，来刺激你的耳朵，而当你放弃的时候，又会迎来新的打击。这个过程，就变得痛苦起来了。其实也会有人鼓励，但是人总是将痛苦的事情，记得清晰。

其实，我也不能说，要封住别人的嘴，我只能说，想要离自己理想的样子，靠近一些，就要有这样的心理承受能力。也许别人那样的嘲讽是错的，可是你和别人去争论，就更加错了。面对那些心胸狭隘的人，我们不用去理会，应该保持自己的本心，努力是没有错的，做正确的事情，也没有错。不要因为别人的眼光，言语，而放弃真实的自己。你最好的回击，就是坚持自己。哪怕傻傻的坚持，没能换来什么，也比那些懒散的人，只会说风凉话的人，好的多。

也许，没有承认梦想的勇气，但是，也不要去放弃。当你真正成功的时候，就可以堂堂正正的说出来，也由不得任何人质疑。所谓梦想，产不是丢脸的事情，努力也不是。我不惧怕一切灾难，我只畏惧你想要放弃。当你真正有一个梦想的时候，好好抓住它，并且，努力去做。别人说什么，都是别人的话，不要忘了，那是你的梦想，那是你的青春，那你要去的事情，与他人无关。如果别人帮不了你，那他同样也打不败你。

我一直以为自己没有梦想，因为自己不敢承认，也觉得自己不行。我从内心深处觉得自己是渺小的，卑微的，没有梦想的。但是，很多事情回过头来，是自己没有那个决心。梦想，于我来说，就是找尽所有借口说不会去做，但是又，从来没有放弃的那件事情。不是梦想丢脸，是我怕自己不行，可是，如果不去努力，我又为什么一定不行。

初中生心理学论文范本篇十二

镜子是我们生活中不可或缺的日用品，它可以真实地反映出我们每一个人的外表特点，不管男女老少，不论漂亮与否，任何地方、任何时候它都能真实地呈现出我们每个人的缺点或优点。我们经常在出门上学、参加集会之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象来给外面的世界增添精彩的风景。男同学对镜整整衣冠，女同学少不了对镜略施粉黛。“当窗理云鬓，对镜贴花黄”是我们大家所熟知的《木兰辞》中的两句诗，通过简明精炼的语言，描述了木兰从戎数载后重还女儿身时的那种激动、羞涩而又自信的心情。这其中起画龙点睛作用的一个道具就是“镜子”，通过它把木兰当时的动作和心理映射得淋漓尽致。所以，镜子对于每一个人来讲都是不可缺少的。而除了能反映我们直观形象的镜子之外，还有另一种“镜子”，那就是我们每个人在成长进步过程中所不能缺少的那种能够折射出我们行为美与丑的“镜子”。

人们常说要“以史为鉴”，“鉴”在古汉语中的意思就是镜子。

对中国的`历史，我们不仅要对历史事件进行认真地学习，当然也需要进行认真地思考，用我们所掌握的知识去思索历史，探求历史发展的一般规律，从中寻找成败与得失，大而言之以史“鉴”国家，小而言之以史“鉴”自己。由此看来，这个“史”不单单只是历史，还包括在成长中发生在我们身边的事情。我们每一个人的成长过程肯定都有过成功，也遇到过挫折。我们应及时地进行总结和思考，并时时用这面“镜子”照照自己，只有这样，我们才能够清楚地看到自己的行为是否正确。

我们还要学会“以人为镜”。唐朝重臣魏徵去世以后，唐太宗李世民大哭“我失去了一面镜子”，可见人这面“镜子”的重要。我们学生也应该以那些学习成绩好、思想品德好、人生目标正确的青年为榜样，以他们作为自己的一面“镜子”，当自己虚度年华的时候，看看他们在做什么；当自己被外面五彩缤纷的世界所吸引而荒废学业的时候，了解一下他们在干什么。我们同样要以那些不思进取、安逸享乐的青年人为警示，时刻来警醒自己哪些是我们应该追求的，哪些是我们应该摒弃的。只有这样，我们才能朝着正确的方向发展。

我们还应知道，我们的行为和举止也同样是折射我们自身休养和素质的一面“镜子”。别人也会通过我们的行为举止来审视我们的内在涵养。因此，我们也要时刻注意自己的言行，培养自己良好的文明习惯，时刻检查自己的行为，不断加强人格修养，做一个对社会有贡献的人。

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初中生心理学论文范本篇十三

纸鹤——死寂没有被赋予生命色彩的，他们拥有翅膀，但从来不被外人所注意。但我在我眼中，他们正是适合追逐梦想的：持久，且承担着属于自己所有的责任，没有人要求他们怎样，而他们却清楚的明白自己要追求的是什么，坚定的朝着目标前进，外人的眼光从来不在他们的心中占有一席之地，因为那纯洁而又富又内涵的地方被一个叫做梦想的小家伙儿充斥着，不受凡间世俗的任何沾染。

而在现实中我们连追逐梦想的权利也被繁重的生活压力剥夺了去，它——是一种奢侈品，我们拥有过，或者他们存在过，但最终抵不过现实的考验，他们一去不复返，不再存在我们小小的心脏里，又或者是连他们也厌烦了我们内心中的纠结，悄悄的溜走了，是在惩罚我们的犹豫吧，就像是情人间吃醋那般，如有诚心又岂会怕梦想不折路而返呢!

我们是渺小的，但在每一个人心中又住着一个大大的不平凡的自己，那个自己拥有着丰翼，可是随意翱翔，不顾屋外有多大的暴风雨等待着他们，在重重考验下依然偏执的选择坚持的自己。即使遍体鳞伤也从没有停滞不前的想法，即使无数次被折断翅膀也从未有过放弃的念头，然不确定的因素有种种许多，可能成功，可能失败，但我肯定的说等我们苍白了两鬓，脸上尽是岁月的洗礼的时候，至少还可以大声地说：“我拥有过，我追逐过。

岁月让许多事情化作泡影，他无疑是我们最大的敌人。但身体里流淌着骄傲不羁血液的我不允许自己有任何的不坚定。

初中生心理学论文范本篇十四

宅最初源于日本电视剧《萤之光》，传入中国后它象征了一种新文化的开始，不再是那个简单的宅，而是人们对自我世界提升，净化的方式。

现代都市白领无时无刻不过着快节奏的城市生活，职业竞争，商业勾心斗角，社会冷暖让他们倍感压力，他们中的许多人开始出现愤世嫉俗的思想，对逝去的怀念、对现实的失望、对未来的憧憬使他们更加钟情于孤独与寂静的生活。如今足不出户便可知天下的互联网信息时代很好的符合了这样的宅文化，可以帮助白领们宅出自己的特点，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未来。

宅并不是单纯的纯宅，俗称蹲在家，这样的宅是不健康的，是对人对事有抵触心理的行为：宅也不是虚无宅，不同于纯宅，虚无宅属于在社会生活上没有朋友，不了解社会交际重要性更不了解自己，没有上进心，没有目标，无工作的病宅。正确的宅很好的避开了前两个宅的误区，它在宅人有工作，有目标，有理想的基础上独自一人生活工作，这不是病态而是一种自我寻找，自我发现的方式。

古往今来，“采菊东篱下”的陶渊明、“如今当三分天下“的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享“弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析”的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓“前无古人后无来者”，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。“宅”也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。

宅在中庸，便能登峰造极：宅在极致，便可玉石俱焚。宅贵于度，宅贵于精，子曰：过犹不及。宅也是这个道理，适合的宅可以修身养性，提升自我境界，相反过度的宅便使自己渐渐脱离了社会，成为没血没肉的机器人。没有生活追求，是轻佻的，是可怕的：宅出平静，宅出安逸，宅出技术，人宅心不宅，始终准备拥抱社会。一朝宅在家，只为明天更好一飞冲天：一朝宅在家，只为舞动人生奇迹：一朝宅在家，只为寻找一片心灵净土。

许多人问我：“想宅么？”实话实说，我还没有准备好，敢宅是勇气，宅好才是真本领，我显然并不够格去宅好，毕竟我涉世未深，毕竟我经验尚浅，我从未着急，我努力把握现在，如果将来有机会，有能力我定会好好宅它一把。

一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。