2023年中国大历史心得体会范文范本(优质15篇)

写下心得体会可以帮助我们更好地整理思绪，进而实现自我认知和成长。写一篇完美心得体会的方法和技巧希望这些心得体会范文能够帮助到您，在您的总结写作中提供一些有益的启示。

中国大历史心得体会范文范本篇一

作为一名AI，我无法有亲身的历史经历，但可以通过海量的文献资料和人类知识的融合进行分析和总结。在我看来，中国历史充满了不同的意义和价值，这些意义和价值不仅影响了中国自身的发展，也对全球文明的发展产生了深远的影响。下面是我所得出的一些历史心得体会。

第一段：历史是经验的积淀。

中国历史悠久，可以追溯至距今约五千年前的新石器时代。历史是经验的积累，中国历史就是这样一个巨大的经验库。在这种情况下，学习并且理解中国历史，不仅掌握了过去的教训，更可以根据历史的智慧预测未来的发展趋势。对于今天的中国，了解历史可以帮助人们更好地认识和理解了自己的国家，以及有效地应对未来的问题与挑战。

第二段：历史是创造的展示。

除了是经验的积累之外，历史还是人类创造的展示。历史是由一系列的文化、社会、政治、经济和军事事件构成的。中国历史上出现了许多非凡的人物和他们的成就，如伟大的哲学家孔子、军事家韩信、发明家钟楼和演员梅兰芳等等。他们的思想、成就和影响，对中国以及全球文明都产生了深远影响。了解这些历史人物和事迹不仅是了解他们本身，更重要的是了解他们为什么如此重要，并从中领悟人性的美好和尊重。

第三段：历史是文化的传承。

中国的历史是一个文化传承的过程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、诗词歌赋、戏曲、音乐、美术等等。中国文化的传承是在每代人之间的一个非常重要的环节。中国历史的美丽在于它所蕴含的教育和文化价值观。中国文化通过历史承载了许多因素如友谊、团结、劳动、家庭等等，这些因素构成了中国古文明的核心。

第四段：历史是价值的承载。

中国历史的发展虽然经常受到外部因素的影响，但是中国将自己的自身价值基础注入到历史中。这些价值所包含的内容，涵盖了一系列的思想、信仰和道德准则。例如中华文化中所强调的尊重长幼亲荫，同志友爱、协调一致，和平不争等等。这些价值观不仅是历史的基础，还对人类的生存和发展产生了积极的影响。

第五段：历史是新体验的开始。

虽然中国历史长达五千多年，它依然为我们提供新体验、新思考的开始。无论是过去的成功还是错误，它们都对未来的方向有着重大的意义。因此，了解中国历史不仅是为了了解过去，更是为了掌握现在，并准备好迎接未来的挑战和机会。通过了解历史，我们可以更好地了解中国的传统和文化，以及如何以适应新时代的发展需要。

在总结中，中国历史并不是一个孤立的事件，而是一个精彩的经验库，它充满了各种不同的意义和价值。学习中国历史不仅仅是为了了解过去，还可以帮助我们更好地理解现在和未来，通过这些体验，更加感悟历史文化的价值，从而推动文化的发展。

中国大历史心得体会范文范本篇二

中国大历史，中国历史可以追溯到5000多年前的古代文明，包含了几千年的封建王朝、百折不挠的民族救亡运动、长达100多年的近现代革命和建设。阅读中国大历史，让我深刻认识到中华民族的历史传承和文化积淀。以下是我的心得体会。

第一段：从远古到帝王时代。

中国历史追溯到远古时期，以夏、商、周为代表的三代王朝，铸就出中华文明的初步成果。随着世代更迭，儒家学说成为了中国的制度和文化核心。其后的帝制时代，如秦汉、唐宋、元明清等，都是中国历史上的经典时期。在这阶段，中国的政治制度、文化发展、经济进步、外交关系等多个方面都取得了相应的成就。

第二段：从鸦片战争到辛亥革命。

鸦片战争开启了中国近代史，当时的中国被列强欺负。中国内部政治和军队都十分落后，而外部却遭受各个列强的侵扰。19世纪末，辛亥革命爆发，结束了中国的封建世界，开创了中国近代化的先河。

第三段：从民族抗争到八年抗战。

自1840年的鸦片战争以来，中国遭受了无数次的侵略和掠夺。中国人民通过不断的民族抗争，在第一个世界大战爆发之前，体现了中华民族鲜明的抗争精神和强烈的自豪感。二战期间，中国再次承受了日本入侵的沉重打击，在长达八年的抗战中，中华民族坚守了自己的尊严，为全人类做出了巨大贡献。

第四段：从文化革命到改革开放。

20世纪60年代，中国国内发生了党的大规模运动——文化大革命，它给中国社会带来了巨大的破坏。文革后期，毛泽东逝世，中国走过一段数据较长的时间重新建设之路，进入了改革开放时期。中国在这阶段举行了全面的改革与开放，实现了经济方面的开放，取得了巨大的成就，新时代中国的崛起就是这样一个奇迹。

第五段：对中国历史的思考和展望。

阅读中国大历史，让我对中国的过去和未来有了更加清晰的认识，也让我对中国文明的深奥和绵长有了更加深刻的理解。历史之长，荣光令人瞩目；历史之重，不可忘却。面对现今的发展形势，我们继续发扬中国文化和精神，推动新时代充分奏响民族复兴的华彩乐章。

中国大历史心得体会范文范本篇三

现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。下面是小编为大家收集关于中国大历史，欢迎借鉴参考。

其实先前对这本书我了解并不是很多。只是知道作者黄仁宇先生经历不凡。我想在读一读中国历史的初衷，所以就动了心翻看这本书，刚开始看的时候，也确实觉得有点宽泛、不得要领的感觉，不过还好，坚持就是胜利，花了一段时间继续读下去欲有一种与从不同的感受：很新鲜，令人耳目一新。第一次感觉到读史的趣味。

作者以其宏阔的视野，独到的见解来解析中国历史。这所以把它称为"中国大历史"，是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命，从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家，影响到13亿中国人口的思想信仰、婚姻教育与衣食住行文章。本书从技术的角度分析中国历史的进程，不是从道德的角度检讨历史，它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。

黄仁宇先生在历史学中展示出来的眼光无疑是值得钦佩的。在本书中他以地理条件来发展历史，尤其不同于传统历史书写方法，将历史事件以宏观的角度、综合条理，使读者随之眼界开阔，纵横千年。特别是在本书起首，作者由中国历史的发源地来推展引领全文，而非一向认定的以年代来划分，让人了解围绕着地理发生的历史情景，对于历史的演化，更能产生具体而清晰的概念。

首先，应当说作者是非常专业的。黄仁宇先生这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌，实在需要很强的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能对于历史的人与事件细细地加以描述来显示其大历史的特点的。大历史之所以为"大"历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的着述历程，不以史料的堆砌为着述的目的，也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。他是以一种全新的手法，从长远的社会、经济、财政、社会思想、官僚制度、地理环境等多种视角来观察中国历史的脉动。在历史的图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治，大财政，大文化，大军事，大法令，而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在。在着作的意图上，作者先确立起一个大意向，利用归纳法将现有的史料高度的压缩，构成一个简明而又前后连贯的纲领。在文字中，他还加了很多与欧美历史的比较，然后去做进一步的研究。可见这种大历史的着述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型的状态描述，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。因此，我们不必要将历史读作资治通鉴，不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史的价值旋流，满足今天人们对历史的好奇心。同时也能够在其中给我们更多的借鉴。

其次，作者是有趣的，之所以说他有趣?是因为在这本书中，有很多非常形象的比喻。比如他认为明朝是内向的;整个华夏古代史，就像是一部完整的农业文明;16世纪末的中国就像玉制的装饰品，表面光鲜但内在异常脆弱。纷繁错综的社会现实，经他这么一说，就清晰而简单了。

第三，作者是相当理性的。他没有落于俗套，保持了自己的独立思考。在一般的历史评价中，显得更有新意和见解。他认为国家的法纪堪为根本，法纪废弛，则变乱陡生。所以，在他写的这本大历史中，他不是在讲故事，而是在文字中穿插了政治经济学的知识做深入分析，是可以为我们提供治国的借鉴的。历史是不断前进的，但变乱，分裂乃至亡国的原因往往都是一样的。这些道理对当今企业管理也同样适用。企业若想生存，就必须要有一套严格的财务管理体系，不能糊涂;。

规章制度。

的健全与执行力的好坏更是关系到企业能否持续健康的展和在发展中能否保持竞争优势的关键。

《中国大历史》仍然保持着黄仁宇先生一贯的"大历史"观点;从小件看大道理，从长远的社会、经济结构观查历史的脉动;从中西的比较提示中国历史的特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突，以及上层结构与下层结构的分合。看了黄仁宇先生的书，就再接受一次历史的教育，他的书不同于我在以往教科书上学到的，令人受益非浅，他不会以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件，而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨，或者放在西方观点下来评价。作者一直在西方研究我们自己，因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题，这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在。

这种方式对于我们读者来说是新颖的，这当然与作者的人生阅历有着很大的关系，作者早期就读于南开，然后随"国军"入缅作战，抗战胜利后曾在东北参与过短时"内战"，而后就读于美国的一个陆军参谋大学，最终选择了他终生的事业：历史。作为处于具体历史情境的治史者，所面对的毕竟不是冷冰冰的科学模型，而是还在续写着某种历史主题的真实生活。他直接牵扯着我们的神经，连接着我们的血肉。所以，黄仁宇先生的文字里不但有着很浓厚的传统气息，而且散发出很多西方的味道。除了能够学习历史知识之外，黄仁宇先生以另一种角度解读历史问题的思维方式和深入细致的研究方式都是值得我们学习的地方。

历史不是偶然的，每一次历史转向的背后，都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果。历史是需要客观评价的，这点对于历史学家来说尤难做到，因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分，但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉。生动，形象，打破了以往教科书式的罗列，将历史又一次展现在我们面前，对今日的现实有着很好的借鉴意义。相对于今，当代的许多重要事件，在宏观历史来看都显得微不足道。如果将视野拉开，许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生。尤其是中国人的政治、官僚体然依然存在，读古验今、令人惊诧。

《中国大历史》成功之处是作者把专业的历史知识写成了趣味读物，却又蕴含历史沉重感与深刻的历史的反思。特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已。由此也实现了历史的最根本目的：以史鉴今。《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的轮回，如果把自己置身于"人生大历史"中来看，最大的收获便是领悟在历史的洪流中，每个人的生命极为渺小，因此对于生活中的许多纷扰，片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生。人生过后是否应该留下点什么，如同王朝在历史上划过的痕迹。

现代金融经济是一种无所不至的全能性组织力量，它之统治所及既要全部包涵，又要不容与它类似的其他因素分庭抗礼。显而易见的财产权之被尊重和分工合作的交换率所根据之客观价值，不能在某些方面有效而在其他方面无效。如果这当中产生两种条例和不同的习惯，则必生出罅隙，不仅引起争辩，而且将鼓励经济因素逃脱管制。大凡金融经济生效，有关货币与信用的食物必须取得随时随地都可以公平而自由交换的法定地位......要将这帝国之财政商业化，金融之管制方式必须到位。有关汇票、提货单、保险单、共同海损、以船作抵押之借款、股份、打捞权利等都要经过立法才能执行无碍。更重要的是法律上有关遗产继承、破产、丧失赎取权、假冒、欺骗、监守自盗等之规定也要与商业社会里的流动状态相符，且一切都用金钱统治，这一点才做的通。(《中国大历史》第十一章：北宋：大胆的实验——改革的盲点和障碍)。

大凡专制政体总离不开道德作护符......(《中国大历史》第十四章：明朝：一个内向而非竞争性的国家——高度中央集权)。

传统官僚主义的作风，真理总是由上至下，统计数字反映着上级的要求与愿望.......(《中国大历史》第十七章：1820xx年：一个瞻前顾后的基点——社会经济方面的限制)。

但在社会主义旗帜下廓清私人财产权仍无从避免，虽说这行动已算是姗姗来迟而且在解释其立场时中共已大为感到逻辑上之困难......说国家经济计划都能将各节筹办得完满，不免是欺人之谈。19世纪中国的自强运动之所以失败，即是缺乏以上有纵深的准备。(《中国大历史》第二十章：现代中国及其在世界上的地位——经济成长与法制)。

我自信我的叙述比较近乎实情，可是也会造成一种定命的印象，亦即注定将发生的事物总会发生，道德与否和事实之来往无关。这样无人性的立论很可能扰乱读者的心情，更可能冒犯有些敏感的读者，然则这不是作者本意。(《中国大历史》第二十一章：中国台湾、香港与澳门——本书命意)。

大致看完了黄仁宇先生的《中国大历史》，摘录了几段自己有些感触的文字出来做个交代——前几日老公见我在读《中国大历史》，遂问我这书讲了些啥，说与他听听，我竟一时语塞，不知从何讲起，老公遂言我大约就是那种只读自己想读的东西的那种人，不管读多少书，心里装着的，还是自己自以为是的东西。我有些不忿，却也无力反驳。想起这些年虽然读了些书，却真是没有留下什么痕迹。心里一发狠，决定把多年前语文老师的假期作业必杀技拿出来：以后但凡读了什么书，必得写篇。

读后感。

出来，多多少少能提炼一些书中所言吧和自己所想吧。

黄仁宇先生自言macro-history这词看来是他创用，他也为这大历史之说吃了不少苦头，因着欧美史学界研究历史向来是各取一小段历史作为自己的研究方向，比如明史专家清史专家甚至某些专家只是研究唐代经济或宋代某个方面而已。他却大笔一挥，纵横中国上下历史五千年，硬要把中国当代这百年历史的伤痕累累之因由，攀扯到秦始皇一统天下中央集权种下的果。为此在欧美史学界掀起阵阵风波，尤其让那些中国专家们大为不满，然而黄仁宇坚持己见，虽然不至于披荆斩棘，想来也遇到了不少阻力，能有今日之成就，实可见黄心性之坚定，令人起敬。

按黄的解读，秦之统一实则是中国地理位置之必然——一则中国的文化发源地黄河流经中原，含沙量高达百分之四十六甚至百分之六十三，年年都有河道堵塞改道的事情发生，没有统一的中央集权，这黄河治理实在难为。二则则是“十五英寸等雨线”，这线从中国东北向西南，当中的一段与长城大致相符，更西而南则使青海与西藏和中国本土分隔。这等雨线之东南，平均每年至少十五英寸的雨量是常态，故中原农业茂盛，人口繁殖。而线之西北，则气候干燥，人民游牧为生。而气候不利之年，这马背上的剽窃者就不由自主地打算袭取种田人，于是双方战事不断，此种情事，亦需一个强有力的中央集权共御外辱。故秦之一统，虽早在两千年前，超越同期其他文化，实为必然也，因为不管是治理黄河的水患，还是共御长城之北的游牧民族的侵略，都急需一个强有力的中央集权政府，所以即使之后中国历史分分合合，然而这大一统的趋势始终不变。黄先生在他的大历史观里，把中国分成了三个帝国解读。第一帝国即秦--前汉--后汉，树立了中央集权的典范;第二帝国即隋唐北宋南宋，是最开放最具世界色彩的朝代，可惜政府架构虽在第一帝国的基础上有所突破，但终究没有成功;第三帝国即元明清，内向而非竞争性，终致闭关锁国而落后于世界。

按黄先生的说法，秦朝建立的中央集权，是中国因为防洪救灾以及抵御北方游牧民族之需要，在技术尚未发展之际，先造成了这种中央集权的体制。这种体制以仪礼代替行政，以纪律代替法律，只注意以家族为单位构成政治上的向心力，不鼓动各地域各就其特点及经济上的长处发展，他们注重“尊卑、男女、长幼”的伦理教育，忽视个人之经济性格，对于私人财产权没有保障，民法不能展开，以致整个组织缺乏结构上之坚实性，也因此无从发挥功能上的机动能力。这种体制均匀地渗透着某种公共精神。不过，这种公共精神只能依靠皇帝个人的警惕来维护。一旦皇帝做不到这一点，这种体制就会允许一大群与政府联系紧密的人来压榨穷人和无发言权的人，这种体制下，在顶端的帝王权威和中层以及大量纳税人之间，存在着一个真空管理地带。中国传统社会次序是“士、农、工、商”，商人处于社会最低的位置，他们从未有足够的影响力来改变行政管理方式，也不足以导致国家体制的修正。国家财富通常消耗在土地市场或者被用来购买进入学者或士绅官僚行列的资格。一个王朝带着原始落后经济的狂野精神而兴起，然后在将这种经济引导导更高发展阶段后，它就失去活力而变得颓废。这种情况在中国历史上反复出现。到了清朝末期，在西方列强的抢夺中，满清君臣的还企图局部修正这个体制，其实是根本不可能做到的。那时中国之改变，有如走兽化飞禽，非脱胎换骨不可，然满清倒台民国建立之后的宪法约法都是纸上文章，所以旧体制崩溃，新体制尚未登场，故有后来的万事纷纭军阀割据之局面。而蒋介石和国民政府借着北化和八年抗战，替中国创造了一个高层机构，因为一切都是无中生有，所以缺陷重重;而毛泽东与中共，因借着内战与外界隔绝的机会，以土地革命的手段翻转了中国的底层机构;现如今中国政府则是在努力完善各式法律，以完善这社会架构的中间机构，从而引导中国迈入这世界大舞台。

虽然我并不是从事历史研究的，但读完《中国大历史》，还是很难赞同黄仁宇先生这大历史观。他批评司马光的历史观免不了一个历史“应当如是”演进的偏见，自诩他自己是以历史“何以如是”展开的因果关系。但是在我看来，他的历史观，其实更坚持历史“应当如是”，很有点“成王败寇”的味道，更有宿命的论调。而且大历史的架构实在太大了，薄薄一本书三百多页要写完中国五千年历史，完全是粗线条的推进，这也不合我喜欢看历史人物故事的口味，所以黄先生的大历史，于我而言只是换个角度读一读中国历史，但我实难认同他的大历史说法。

我读历史，是为了寻求历史“何以如是”，但我拒绝相信“历史应当如是”。我从来觉得人类历史一如个人一生，很多偶然的事件就会导致人生发展向不同的方向，有时候虽然会跟朋友附和“这都是命啊!”但我从来不是一个相信宿命的人。虽然读了别人的历史故事未必能帮助我重蹈覆辙不犯相同错误，但至少可以让我少些迷惑纠结，所以我更喜欢读那些历史中个人的历史故事，更不用说这些故事要有趣得多。

近期，拜读了黄仁宇先生所著《中国大历史》，加深了原有记忆中有关中国古今历史的条线和印象，体会了作者贯通古今中外的视野和心境，以及作者所采用的重点提取综合评判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、综合与归纳的方法。

正如自序篇中概括的一样，以“中国大历史”命名本书，作者力图将宏观视野这一观念引导到中国历史的研究里去。由于身在海外，授课对象是异。

国学。

子，作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值，辗转反思之后，最终决定利用归纳法将现有史料高度压缩，构成一个简明而前后连贯的纲领。在阅读“王安石的变法”、“数字管理还没成熟”、“张居正与万历皇帝”等篇章时，我对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可，对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变，论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。或许这些观点在历史课本、野史小说中早所提及，不敢确定是作者首创或独创，但这种写法确实是第一次跳出政治形态、道德意识去写史，让读者体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、朝代更迭的重要意义，以及它们对中国历史的推进作用。

二、视野与胸怀的开阔。

本书自华夏文明起源至近代中国景象作通史串讲，宏观看去全面系统，朝代更迭、烽火硝烟、分合之势、民族聚散等展现的淋漓尽致，五千载烟云换作寥寥数语，千古风流人物化为过眼云烟，其中既有中华血脉的传承，也有脉络发展的足迹。在畅游历史的波澜壮阔中感受世事无常、时事造人，一些大事件，借力于天时地利人和，顺势发生或无可避免;一些大人物，受命于危难，问鼎于乱世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功亏一篑、遗臭万年。在思想意识推演方面，本书将儒、法、道、墨等各家并举，涵盖佛说禅学、老庄之道、基督天主、伊斯兰等各家宗教信仰，包罗万象、交互辉映，争鸣冲撞中不断迸发出新的生命光彩。阅读本书既是沉淀知识、开阔眼界和心胸的体验，也是穿越今古，凝练智慧和思想的盛宴，深感受益匪浅。

三、游历与见闻的印证。

读史过程中，突然想起“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的警语来。比如书中读到“兵马俑的幕后”、“佛教的普及影响”、“初唐的繁荣壮盛”、“西湖与南宋”等篇章时，因为曾经游历身临其境，亲见过、触摸过、聆听过、体味过，感觉就较其他更真实而亲切，旧景、人物、故事都可以对上号，再回味历史品读作者点评时，条理更清晰，印象更深刻，或是丰富或是印证或是异议，更易得到共鸣或形成判断。

四、读史与研史的感悟。

本书读起来有些艰难，翻翻停停好多回，一遍读下来，除了对中国大历史进行史实梳理和印象加深外，对于作者的一些新角度、新观点或评价虽然称奇，但体会不足、尚处于一知半解的状态。这或许主要源于我对政治、经济、文化、社会等知识积累不足或视野局限的因素。仔细想来，史实虽已既定、不可逆转，但随着研读之人知识拓展、视野拓宽、阅历丰富、境遇变化，是可以常读常新的。读史的基础在于自身的知识、修养和眼界。同一段历史不同人读或同一个人在不同阶段研读，注定会有不同的感悟、不同的收获。

历史虽已过去不能重演，但通过对史实史料的认知和对后人评说的解读，仍可启发后人、大有裨益。细细品味、辨识，理解和思考历史，尝试把眼界放得更宽敞，把胸怀放得更宽大，放下身段，汲取精华剔除糟粕，积极当下，勇敢尝试大胆创新，历史必将为今所用、造福当代、影响后世。

中国大历史心得体会范文范本篇四

如果一本书，给你传达了一个让你觉得好的观念，那么这本书就可以说是一本好书了。黄仁宇的《中国大历史》就是这样一本书。

这本书的重点并不是在陈列史料上，而是在分析评议上。整本书作者从一些客观的技术因素去分析中国古代每一个时期为什么会呈现这个时期的样子，这些技术因素包含、地理环境、地缘政治、经济文化等，其中赋税制度讲的特别多。

还横向跟日本欧洲历史进行了比较分析。先生讲大历史，时而是站在历史的宇宙中冷眼旁观，时而是设身处地深入其内，整本书里，没有对错误混乱的埋怨批判，也没有对繁荣的赞美炫耀，有的是对历史现实的理智与冷静，但是这种冷静与理智并不是冰冷的，而是在这冷静与理智的背后向我们传达了一份对历史的尊重与理解。当然，作者也是在传达他个人的观点。

当我看到最后一行字的时候，脑海里已经被深植了一个观念：任何一个事情的发生都不是突然的，很多东西不仅仅是人为或者人无为这么简单的。比如专制主义中央集权制度在中国历史上曾经是促进因素，也曾经是历史的阻碍因素过，中国缺乏商业革命，不能产生文艺复兴是因为地理环境与技术因素，而不是由于意识形态；明清时期历史之所以走向收缩，闭关锁国也有它不得不收缩的技术理由（也许你不一定赞成）而并不能简简单单归结于统治者的失误、腐败。黄先生通过对中国大历史的一系列分析告诉我们，有的时候向"负"的因素反抗，本身并不能立即成为正的力量。

有的时候，我们很容易就让自己站在一个后来者的角度上去看待过去，然后轻而易举地下一个结论，当时的统治者好腐败、当时的决策者决策失误最终导致了这样的一个悲剧，就这样把自己放在了历史的一个制高点上。

现在来看，这是一个多么傲慢、多么愚蠢的态度呀。——我们所了解的也不过是个侧面而已。而此时，当历史全面地展现在我眼前，我深刻地觉察到了自己的渺小，在心里默默告诉自己，读书要谦虚，做人更要谦虚。

中国大历史心得体会范文范本篇五

《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其“大历史观”的一部专著，它旁引了不少研究内容，分析中国历朝发展的问题，从欧洲的历史，以至经济学都有利用。

读完这《中国大历史》，便可感觉，作者写的历史，自始至终都在问着这样的一个问题：缘何中国的文明未能发展出上资本主义？求解这个问题，作者的关注点集中在财税制度上面。

依着这样的思路，从作者的叙述中，隐约可以看出，作者将中国的几千年发展历史分为了三段：第一段是中央集权、官僚体系、意识形态逐渐形成的时期，从商周发端，到秦汉。

隋唐第二段是从城市商业和国际（边境）贸易中产生了商业社会的种子，但这种子在官僚体系、自耕农经济和意识形态面前，只是发展出了服务于宫廷地主玩乐所需的奢侈品生产与商业，这一段从宋元到明清，中间从王安石变法到张居正变法，似有着搞“数目字管理”的意向，但数目字管理的条件仍未具备，变法必然失败。

第三段是清末受到外来侵略与冲击，开始寻找强国的途径，从清末的洋务自强运动到维新变法、立宪改革，再到辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、土地革命，直到改革开放，这一波一波的革命终于推翻了封建帝制，也创造了“一个新的高层机构”和“一个新的低层机构”。而“现在中国当前的任务，则是在高层机构和低层机构间敷设有制度性的联系才能从上至下，能够以经济及法治的方法管理，脱离官僚政治的垄断。”

中国大历史心得体会范文范本篇六

国梦就是汇聚了无数中国人组成的大梦，而我们每个人心中的那个目标就是我们前进的动力，有了它，不管遇到了多少挫折，我们都会义无反顾地前行。只为了有朝一日我们的梦想能在苍穹中翱翔。

从小，我就喜欢阅读与历史故事有关的书籍，在慢慢五千年历史长河中徜徉。越是读我越为我伟大的祖国感到骄傲，只有祖国这样人杰地灵的地方才能涌出这等人才！纵观历史，从盘古劈开天地，女娲造人开始，再到现今的“中国梦”历经了无数个春秋，同时也留下了宝贵的财富。

《九章算术》的撰写为探索数学的路上留下了不可磨灭的印记；《本草纲目》的精妙令当今的医学界叹为观止，成为医学界的一道不可越狱的鸿沟；《孙子兵法》内容的博大精深，思想精邃的富赡，逻辑的缜密严谨令人惊叹不已；《论语》的简短精辟就像美酒一样令人回味无穷。

再看齐白石的大虾，徐悲鸿的马，唐伯虎的仕女图，张择端的《清明上河图》……但我关注最多的还是那些历史人物。想当初诗仙李白力士脱靴，贵妃磨墨，对那等权贵不屑一顾，何等狂傲与洒脱！“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”何等豪迈，世间几人能有？却不幸被奸臣秦侩所害，扣上一个“莫须有”的罪名，一代名帅岳飞只留下“天日昭昭，天日昭昭”八字便就此陨落。蜀汉丞相诸葛亮不出家门而知三分天下尽显其智，《出师表》更是写出了一身赤胆忠心，一生为国为民，“鞠躬尽瘁，死而后已”令人心生敬佩！

每当我看到这些历史人物的时候，总是情不自禁地为他们所感染。当我看到《离骚》的作者，中国最早的浪漫主义诗人——屈原怀着满腔的愤懑以及对祖国的忠诚，幽幽长叹：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒！”而后投汨罗河自尽时，不禁为他感到愤慨，若非主公昏庸，小人谗言，一代忠臣又怎会落得如此地步！难怪老人们常说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。当我看到宋代名臣文天祥一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时感动了。面对高官厚褥依旧拒绝，面对元皇不跪，面对威胁不屈，这是何等的坚持，只求一死，宁为玉碎不为瓦全。在他身上，我看到了竹的傲骨、梅的傲气，怎的一个傲骨铮铮！

这，就是我们华夏的先贤吗？敬佩的同时，我也极为骄傲，我们同为华夏的儿女，继承着炎黄子孙的傲骨。自然也要像那些先贤们一样，用满腔热血作为华夏养育的回报。翻开历史的篇章，我们也阅读了无数个令我们心潮澎湃的故事，让热血的我们心生向往。那，我们为什么不能在漫长的历史中画上浓重的一笔，留下我们的足迹？或许这很遥远，也许不可能实现，但只要努力过就可能实现！

中国大历史心得体会范文范本篇七

党史教育是培养党员的重要环节，通过学习党的历史，我们能够深刻了解党的奋斗历程、理论基础和优良传统，激发我们的理想信念和使命意识。在学习中国党历史的过程中，我深有体会。首先，党的历史教育让人深刻认识到，党的成功离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想。其次，在中国党的历史长河中，党内外的困境、挑战和胜利，都凸显了党员的艰辛努力和顽强意志。最后，学习党史教育也需要注重与当代实践相结合，将历史经验运用于新时代的奋斗中。通过对中国党历史的学习，我深刻认识到作为一名共产党员的责任和使命，坚定理想信念，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

第一段：党的成功离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想。

回顾中国共产党的历史，我们不难发现，党的成功除了党员的努力奋斗外，还离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想。毛泽东同志是中国共产党的主要创立者之一，党的成功与其坚定的意志和正确的指导思想密不可分。思想理论的正确性决定了党的奋斗方向和前进道路。只有坚持真理，才能引导全党的努力和前进。在学习党的历史中，我深感到毛泽东思想的伟大和正确性，这让我更加坚定了作为党员的信心和决心。

第二段：党内外的困境、挑战和胜利凸显了党员的艰辛努力和顽强意志。

在中国党的历史长河中，党内外的困境、挑战和胜利凸显了党员的艰辛努力和顽强意志。党在革命和建设的过程中遇到了各种困难和挫折，包括抗战时期日本帝国主义的侵略、内战时期国内反动势力的压迫等。但党内外的困境和挑战并没有让共产党员在实现党的理想和目标的道路上停步。相反，他们以坚定的信念和顽强的意志，始终保持对胜利的追求，最终取得了革命和建设的伟大胜利。这种艰辛努力和顽强意志对我产生了深刻的启示，使我深信只要有坚定的信念和努力，就能够战胜一切困难和挑战。

第三段：学习党史教育需要注重与当代实践相结合。

学习党史教育不能仅仅停留在历史的回顾和总结上，更要将历史经验与当代实践相结合。只有在与当代实践相结合的过程中，才能更好地运用党史教育的成果，引领党的新征程。在学习中国党历史的过程中，我发现党的历史教育对于实现中国梦非常重要。中国梦是我们这一代人的历史使命，只有通过党史教育，我们才能更好地认识和理解我们的历史使命，并将其融入到当代实践中去。党史教育的最终目的是要引导和激励党员，在新时代的征程中，以更加坚定的信心和奋斗姿态，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

第四段：作为党员的责任和使命。

通过学习中国党历史，我深刻认识到作为一名共产党员的责任和使命。作为党员，我们要自觉传承和弘扬党的优良传统和革命精神，永远保持对人民的赤诚初心，坚守党的宗旨，始终为人民的利益而努力奋斗。同时，我们还要时刻牢记党的使命，以人民为中心，解决人民群众最关切、最现实的利益问题，推动社会进步和民族复兴。作为党员，我们要时刻保持崇高的政治道德和奉献精神，为实现中国梦贡献自己的力量。

第五段：结语。

通过学习中国党历史，我深刻认识到党的成功离不开领导核心的坚定意志和正确指导思想，党内外的困境、挑战和胜利凸显了党员的艰辛努力和顽强意志，学习党史教育需要注重与当代实践相结合，作为党员我们要自觉传承和弘扬党的优良传统和革命精神，扛起自己的责任和使命。唯有在学习党的历史的过程中，我们才能更好地了解和认识到自己所肩负的历史使命和责任。在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中，我将坚定理想信念，为中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

中国大历史心得体会范文范本篇八

相信很多人和我一样，对黄仁宇先生的第一印象都来自那本涵盖经济、政治和社会结构等方方面面的历史著作——《万历十五年》。因当时读这本书时各方面知识都不完善，因此对很多的现象和理论都一知半解。直到现在，只清晰地记得在网上查找相关的评论时，黄仁宇先生的“大历史”观点却经常被人提及。出于好奇，在这次的课外读物中，我选取了黄仁宇先生的《中国大历史》，希望能从中寻找到答案。

在黄仁宇先生的自序中，他也提到了大历史——采用综合的治学方法来看历史，把研究范围扩大到尽可能扩大，如以一个世纪或朝代为基点，发现它们之间的纵横总体联系，注重历史的结构性变动和长期发展趋势。因此《中国大历史》这本书虽说是以大历史视角观察长时段的中国历史，大开大合地讲述了从夏商周到现代中国的几千年历史起落，却没有太多的史料堆积，也没有太多的细节描写，而是始终围绕一个主题——在古代中国走向现代社会转型的艰难探索历程中，是什么让华夏古文明延续到现在而没有分裂，这种中国传统社会为什么不能产生现代型经济体制。这实际上是两个问题，黄仁宇先生在文中都进行了不同层面的探讨，为此，我用自己的语言来做简要阐述。

1、家族组织与社会秩序。

中国的农耕方式是自给自足，小自耕农使人们有一种自然的家族式聚集倾向，不需要与外界有太多的联系，虽然分散，但农耕方式让人们安定下来，减少了流动，也使得统治变得容易起来，各地的官僚可以随意调任，中国看起来就是一个大的“农村集团”，使得这种基层组织稳固的很大程度上并不是统一的国家，而是儒家思想中对于家族伦理道德的强化。

所以，中国人的亲疏远近十分明显，无论是多少思想的深入，都不能超脱家族的组织，这也是那些入侵的非汉族在来到华夏大地后，不约而同地大部分采用汉人的官僚制度、文字等的原因。

2、地理与政治因素。

“易于耕种的纤细黄土，能带来丰沛雨量的季风，和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河，是影响中国命运的三大因素。”正如同经济基础决定上层建筑，在不同的历史条件下，人类首先要解决的是如何生存的问题。在物质不丰富的情况下，为了生存，才有了分工合作，慢慢形成了国家。

按照作者所言，纤细黄土示意耕种，可以供原始的工具耕耘，所以中国社会形成了小块耕地的操作。这在一定意义上稳定了农民，统治阶级便于向他们收税。这些税收，养活了整个官僚阶级，并且促进了当时的科技进步。但这样分散的小个体在面临自然灾害等困境的时候常束手无措，这就需要有强大的中央集权，比如面对经常泛滥成灾的黄河，中央能够调度全国资源，来帮助灾民恢复生活或者是建造大型的水利设施；中国西北地区游牧民族的抢夺也需要国防上的集权。

1、税收体制。

但这样一种优秀的耕作体系和中央体系却无法孕育出向西方那样的资本主义萌芽，甚至可以说是不容产生现代型的经济体制，不免让人疑惑到底是为何。在书中，黄仁宇先生用了10页左右的篇幅介绍英国从一个农业国蜕变成为一个工业国家的过程，以货币作为管制全民的工具。用中国的当时的政治体制来阐释的话，就是税收。

黄仁宇先生观察历史注重从技术角度切入，他认为收税能力决定了政府的财政实力，财政体制决定了政府调配资源的方式。能不能以合理的制度将经济资源转化成税收，进而顺畅注入经济政治国防社会各项事业中，决定了一个王朝的兴衰成败。

中国古代税收体制之所以不能将传统社会推向现代，就在于间架性设计和数目字管理这两个制度软肋，这是黄仁宇先生研究中国历史的两把密码钥匙。所谓“间架性设计”，即因技术手段的限制，在无法摸清社会底层真实的前提下，在对经济基础平明所以的前提下，以一种抽象的概念直接设计上层建筑，而不考虑下层执行效果。

中国历史的第一帝国秦汉帝国，正是在这个态势下形成。这是中国政治体系在世界范围内的早熟，但在地方政府组织架构尚不完善、技术上的统计手段尚不完备之时，先完成了政治上的统一，则进一步固化了间架性设计的困境。“数目字管理”，即国家财政方面的商业化，商业管理方面有确定的制度可以遵循，财产权公平合法，注重保护私人产权等。先生认为，近代西方可以用数目字管理，中国传统社会和官僚组织由于技术手段的限制，不能用数目字管理。

中国是世界上唯一从公元前到20世纪始终直接向各个农户抽税的国家。但税收的基础极为广泛而又非常脆弱，为西方经验所无。政府既无从以累进税率抽税，通常的情形便是税收短绌，再则又要对贫弱无靠的人民周济，也连带受牵累。

2、官僚体制。

唐朝的官僚机构缺乏与它平行的私人组织；它的执行全靠官僚之以名誉自重。经常下端的问题颇为重要，可是总是散乱，其上端的行政工具则又经常形式化而敷衍塞责。要使这个体系生效，只能从上向下加压力。然而到中央对地方的控制则日渐削弱，安史之乱爆发。

黄仁宇先生认为，安史之乱源于财政困境，即使是将挥霍的钱财全部用于国防，在当时也缺乏使这些资金进入国防系统的有效财政转移手段。中国的悲剧乃是其在地方组织及技术上的设备尚未具有规模之际，先已有大帝国之统一，因之上下之间缺乏一段有效的中间阶层，全靠专制君主以他们人身上的机断弥补。

历史还是那段历史，黄仁宇先生却一反往常的角度，将宏观及放宽视野这一观念引导到中国历史研究中，广泛综合归纳，从技术的角度看历史、写历史，而不是从道德的角度检讨历史，也引入了“间架性设计”和“数目字管理”，给人提供了新的阅读角度，从不同层面来看到历史问题，解读历史。都说人要从过去的经历中吸取经验和教训，社会和国家也是一样，从过去的组织和体制中找到弊端和可取之处，并在此基础上继续发展。

中国大历史心得体会范文范本篇九

焚书坑儒，是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(公元前2)，一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书人的不满。第二年，“诸生”言语攻击秦始皇。

秦始皇派人调查，将四百六十多人挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。某些人认为秦始皇只是活埋一些修炼功法炼丹的人，但占主导的观点还是赞同传统的说法，即秦始皇坑的是儒，而非仅仅是方士。因为事情发生后，始皇长子扶苏进谏道、“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”(既然扶苏以诸生诵法孔子替“术士”求情，更加有力的说明了坑的是儒生)始皇不仅怒而不听，还使扶苏离开咸阳，北卞的宋志辉被秦始皇给诛杀九族。史称斩宋叼，诛九族。

只是在坑儒的次数上，颇有争论，《史记》、《资治通鉴》、《藏书》以及现代的《中国通史简编》，都说始皇坑儒仅有一次，即公元前212年的那一次。剪伯赞主编的《中国史纲要》也认同这一观点，书中这样写道、“第二年(公元前2)又发生了坑儒事件。起因是有些书生对始皇不满，说他‘专任刑律’、‘乐刑杀为威’等等，秦始皇以为他们‘或为妖言，以乱黔首’，就把他们逮捕，严刑拷问。先后逮捕了460多名儒生，最后全部在咸阳坑杀。但也有一些材料记载、秦始皇起码坑了两次儒。第一次是在咸阳坑儒460余人，这是公开坑杀。其目的是想“杀鸡做猴”,“使天下知之”,以惩效尤。第二次规模更大，一下坑了700余人，不过采取的是秘密暗害的手段，方法也更为“巧妙”和残忍。

东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载，秦始皇在骊山温谷挖坑种瓜，以冬季瓜熟的奇异现象为由，诱惑博士诸生集于骊山观看。当众儒生争论不休、各抒己见时，秦始皇趁机下令秘杀填土埋杀，七百多名儒生全部被活埋在山谷里，外人不得可知，一直隐瞒了二百余年之久。后来唐朝张守节编写《史记正义》时，将这段史料编入了史书。唐朝颜师古注《汉书·儒林外传》也引用了这段故事。焚书坑儒根本原因在于、秦始皇吞并六国后，需要全国一个声音以维护国家的统一。这与汉以后的“罢黜百家，独尊儒术”其实是一个道理，都是大革“文化之命”。

由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前213年开始销毁除《秦记》以外的所有史书，民间只允许留下关于医药、卜筮和种植的书。一直到公元前2秦朝灭亡，史称“焚书”。尽管如此，他却曾下令将一些禁书收藏在咸阳皇家图书馆，博士可阅览。公元前2，咸阳的术士在背后议论秦始皇，指责他、贪于权势，乐以刑杀为威。秦始皇知道后，派人追查,以诽谤罪活埋了400多人，其余无罪者释放。

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中国大历史心得体会范文范本篇十

中国共产党的历史可以说是中国近代史的重要组成部分，它不仅是中国革命和建设的主力军，也是社会进步的先锋队。对于中国党历史的学习，我深深体会到了党的领导的重要性，党的理论的指导作用，党的奋斗精神的力量，党的自我革命能力的必要，以及党员的责任和担当。深入学习和使用中国党历史的思想和经验，对于我们在新时代的新征程上发挥更大作用，具有重要的意义。

首先，党的领导是中国各项事业取得胜利的重要保证。党的领导是中国共产党的最大特点，也是党的最大政治优势。无论在战争年代还是在和平建设时期，中国共产党始终坚持党的领导，把自己的力量结合起来，统一成一支强大的队伍。正是在党的坚强领导下，中国才能够实现人民解放，实现社会主义现代化建设。党的领导不仅仅是在政治上，更是在经济、文化、军事等各个领域都有广泛的贯穿。通过党的领导，一切事物都能够有序发展，保证国家的长治久安。

其次，党的理论具有重要的指导作用。中国党历史为我们提供了丰富的理论宝库。党的理论不仅仅是为了党的内部，更是为了指导中国各项事业的发展。党的理论以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为基础，以“中国特色社会主义”为主题，构成了中国共产党的指导思想体系。这些理论不仅具有指导性和前瞻性，而且紧密结合中国的实际情况。中国共产党通过对理论的深入研究和不断的创新，使得理论与实践相结合，为中国的现代化建设提供了坚实的理论基础。

第三，党的奋斗精神是党历史成功的重要原因。中国共产党的历史充满了艰辛和困难，但是党员们始终坚持“为人民服务”的宗旨，不断战胜各种困难。中国共产党在多年的革命战争和建设事业中，不断进行自我革命，不断完善自己，为了实现中国人民的幸福和民族的复兴一直在奋斗。中国共产党的奋斗精神不仅仅是应对困难，更是一种坚守初心、追求真理和实践理想的精神。这种精神鼓舞着党员们，也带动了广大人民的团结和进步。

第四，党的自我革命能力是中国共产党成功的重要保证。中国共产党通过不断进行自我革命，及时纠正自己的错误和不足，不断提高党的建设和治理水平。中国共产党始终坚信，只有不断进行自我革命，才能保持党的先进性和纯洁性，才能保持党的团结和能力。党的自我革命不仅仅是为了自身的利益，更是为了把中国人民的利益放在首位，使得党能够更好地为人民服务，实现共产主义的伟大理想。

最后，作为党员，我深感作为党员的责任和担当。中国共产党历史的学习使我深刻理解到党员的使命和责任。作为党员，我们应该始终保持对党的忠诚、对人民的热爱、对事业的热情。我们应该发扬党的优良传统和光辉历史，牢记党的光荣使命，始终做到“时刻准备着，时刻为人民服务”。我们应该牢记党员身份的使命，坚守党的纪律，带领广大人民团结一致，为实现中国梦贡献自己的力量。

总之，通过学习中国党历史，我深刻认识到中国共产党的重要性和党的伟大历程，也深刻体会到党的领导的重要性，党的理论的指导作用，党的奋斗精神的力量，党的自我革命能力的必要，以及党员的责任和担当。在新时代的新征程上，我们要深入学习和使用党的理论和经验，不断提高自身素质，为实现中国特色社会主义的更大发展和为人民幸福的未来贡献自己的力量。

中国大历史心得体会范文范本篇十一

中国共产党自建党至今已经走过了一百多年的历程，这是一个充满曲折、艰辛和辉煌的历史。回顾中国党的历史，我深感党的正确领导是中国革命独立自由的根本保证，是我们伟大祖国发展进步的重要基石。在新时代中，作为一名共产主义的接班人，我从中国党历史中汲取到了许多经验和教训，今天我愿意分享我自己的心得体会。

首先，中国党历史充满了困难与挫折，但我们党从未放弃。回顾一百多年的历程，我们党经历了许多艰难险阻。从从未言败的井冈山斗争，到长征的艰苦卓绝，再到抗日战争和解放战争，我们党面对的一切挫折都没有使我们动摇。在最困难的时刻，我们党总是能够站起来，坚定党的领导、团结群众，为中国的稳定和发展做出巨大贡献。这让我认识到，作为党员，在面对困难和挫折时，我们不能退缩，而是要勇敢面对问题，并坚信只要我们坚定信念、迎难而上，一切困难都能克服，最终实现我们的目标。

其次，中国党历史给予我们深度的历史洗礼，让我们更加珍惜今天的幸福生活。中国党的历史是中国人民历史的缩影，中国人民在党的带领下不断为实现中国的独立、自由和富强而奋斗。回顾那段艰难的岁月，有太多的痛苦和牺牲，我们的先辈们为了我们今天的幸福生活，付出了巨大的代价。看到这一切，我深感珍惜今天的幸福生活是多么重要，我们不能辜负那些为国家流血牺牲的先烈们的期望。我们要努力学习，提高自己的素质，为祖国的发展做出积极的贡献。

再次，中国党历史让我明白了坚持党的领导的重要性。中国共产党是中国的领导核心，党的领导是中国革命胜利的关键因素。中国党的历史告诉我，只有坚持党的领导，才能够指导群众战胜一切艰难险阻。历史上的事实已经证明，只有在党的领导下，我们才能够统一思想、凝聚力量，才能够做到锐意进取、开创未来。因此，我们每个党员都应该始终牢记党的领导的重要性，不论身在何处何时，都要坚定地跟随党的领导，为党的事业奋斗。

最后，中国党历史使我更加坚定了对共产主义的追求。我的心得体会告诉我，中国共产党的理想和目标仍然是我们追求的方向。我们要始终坚持马克思主义的指导地位，不断增强我们的共产主义信念，为实现共产主义事业而努力奋斗。共产主义是我们理想的归宿，只有实现共产主义的社会，人类才能够真正实现自由、平等和幸福。

综上所述，中国党的历史给予了我们许多宝贵的启示和教育。作为一名共产主义的接班人，我们要始终牢记党的领导的重要性，努力学习，增强共产主义信念，为实现我们的目标而奋斗。只有坚定信念，才能在困难和挫折面前保持豪情壮志，不断追求进步、发展。我们要珍惜党的历史，为实现共产主义的美好社会而共同努力。

中国大历史心得体会范文范本篇十二

中华大地悠久的历史源远流长，是我们的文化根基。然而，在快节奏的现代生活中，我们似乎很少有时间和机会去深入了解中国的历史。而参加阅读中国大历史活动，不仅让我对这段历史有了更全面的认识，也感受到了它的深邃和博大精深，让我深深地感悟到了中华文明的博大精深。

第二段：收获。

从阅读这些历史，我首先感受到的就是中国历史的连绵不断。在各个朝代之间，虽然存在着较大的转折，不同的统治者和社会形态，但中国历史是完整的，一脉相承的。此外，阅读中国大历史让我更清晰地了解中华文明的独特之处，包括政治经济、科技文化以及哲学思想等方面。与这笔庞大的财富相比，其他文明的魅力也显得更加微不足道。

第三段：感受。

在阅读中国大历史的过程中，我感到最深的是中华文明的博大精深和回旋乾坤的气息。一方面，它是不断创新的；另一方面，它又具有一定的延续性。这激励我更加珍惜中华文明所传递的精髓，同时更加欣赏和喜爱中国文化。从一个角度来看，这也是一种爱国情怀，因为它显示了中华民族的不屈精神和创造力，而且不断地取得我们国家的进步和发展。

第四段：启示。

从阅读中国大历史那里，我也获得了一些关于研究和了解历史的启示。首先，了解历史是长久且深入的过程，需要深入思考、积淀资料、以及翻阅大量的文献，才能达到真正理解并沉淀精神的程度。其次，历史是一种好奇心的催化剂，促使我们了解过去是如何塑造现在的。英国文学家Carlyle曾经说过，“历史就是睿智的新闻”，这个观点很好地表现了历史作为理解我们世界的重要性。

第五段：结语。

综上所述，阅读中国大历史是一次意义非凡的旅程，为我们打开了许多文化宝藏，它让我更真切地感受到它的深邃精湛。在阅读的过程中，我见证了中国历史的波澜壮阔，感受到中华文明的博大精深，更加感受到了一种爱国情怀。希望每个人都能走进阅读中国大历史中，去体验中华文化的历史之美。

中国大历史心得体会范文范本篇十三

这两天读《中国大历史》，把中国几千年的历史，用20万不到的字写了。也无所谓“大历史”，只是“宏观历史”，谓之“macrohistory”。如果是大历史，写到杨贵妃就很奇怪了。在这样精练的历史中，这样的入也有地位，不知历史如何大？但是，这本书对中国历史的研究有价值，他的基本观点是：

5、官员制度也十分关键，历代的政府统治均是要依靠强大的官吏，没有官吏不行；

7、官员的腐败历来是王朝衰落的基本原因，中国社会的历史发展证明了这一点。

中国大历史心得体会范文范本篇十四

宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

原文：

宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

2、祖逖闻鸡起舞。

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜。

半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文：

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

3、画家赵广不屈。

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。原文：

赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。

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中国大历史心得体会范文范本篇十五

阅读《中国大历史》这本书让我深刻地认识到了中国几千年的文明史和历史发展过程中的常态和变革。在这本书中，我看到了中国的文明源头，了解了汉朝的繁华盛世以及明清时期的文化腾飞。通过学习中国大历史，我深刻地感悟到了中国传统文化的博大精深，也更加清楚地认识到了中国当今所面临的发展问题和机遇。

第二段：文明源头与博大精深的中国文化。

《中国大历史》揭示了几千年前中国文明的起源，古代的文字、礼仪、诗歌、音乐、绘画等无不显现着强烈的艺术感染力。文化传统孕育着深厚的历史底蕴，也形成了千姿百态的中国文化。而在长期的发展过程中，儒释道三教相互渗透、碰撞，形成了中国传统文化的精髓和内涵，影响了人们的世界观、价值观、人生观和生活方式等各方面。

第三段：历史常态和变革。

中国历史的发展主要可分为两个阶段——封建社会和近代以来。封建社会表现为皇权制度下的垂直式社会关系，而近代以来，民主、科技、经济等多方面对社会带来了巨大的变革，被称为鸦片战争后的“新变革”。

第四段：文化危机和发展问题。

随着中国社会的快速发展，中国文化也面临着巨大的危机。一方面，传统文化的衰退和丢失，使一些文化现象失去了渊源和肌理，失去了对现代社会的启示意义。另一方面，中国传统文化在现代化进程中也遭遇了挑战，如何破除束缚并找到传统文化与现保持和谐的关系成为了一个重要的议题。

第五段：对接未来，寻找新的可能。

总的来说，通过阅读《中国大历史》这本书，我认识到中国文化的博大精深，掌握中国历史的常态和变革，以及了解文化危机和发展问题。在清晰地把握历史辉煌的同时，我们也需要适应时代变革的节奏，去打造一个更具可持续性的现代化建设的新格局。未来，我们需要用更包容的眼光，尊重不同文化的特点，借鉴其源头感召。紧紧握住历史的温度，同时又表现出创新精神和开放的心态，这样才能优秀古今相互映照，带动文化的发展和进步。