最新爱国思想论文范文汇总(实用18篇)

每个人都需要总结，以更好地认识自己、规划未来。如何培养良好的阅读习惯是每个读者都需要关注的问题，下面我来分享一些养成阅读习惯的方法。小编为大家整理了一些经典总结的范文，可以在写作时进行参考。

爱国思想论文范文汇总篇一

对初中生进行爱国主义教育，最重要的途径就是依据教材，搞好课堂教学。这就要求初中教师要具备极强的敬业精神、高度的责任感，精心备好每一堂课，这样才能把教材讲透、讲活，激发学生的求知欲，从而在学生的思想上开辟爱国主义的根据地。

初中思想政治课的教学是爱国主义教育的主渠道。其教育的系统性和深刻性是其他学科所无法比拟的。在思想政治课的教学中，我们不妨把“爱国主义”当作一个专题来讲。要联系教学内容帮助学生正确理解爱国主义的本质涵义。当前要求学生把握的爱国主义本质特征是：爱祖国和爱社会主义紧密相联。让他们知道：爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族历遭劫难，而仍以强者的姿态屹立于世界东方的一大法宝。同时，联系“公民义务”的具体内容，强调指出：热爱祖国是每一个公民最基本的道德准则，是公民的一项神圣义务。让“国家兴亡、匹夫有责”这种观念扎根于学生心中。

在教法方面，思想政治课可以采取更为灵活的方法：如讨论、演讲、参观、专题讲座等。切忌“满堂灌”或讲授与实际相脱离的枯燥理论，使爱国主义教育流于形式，变成无味的说教。具体而言，由于现代的中学生大多是独生子女，条件优越，攀比浪费现象严重，不爱惜劳动成果。为达到本学科教学目的，可以组织学生进行义务劳动或参观农民劳动的`场面，然后进行分组讨论或写观后感等，教育学生要发扬艰苦奋斗的精神，爱惜劳动成果，形成优良品德。

从思想政治课是爱国主义教育主渠道这一角度而言，初中其他各学科的教学，则是爱国主义教育的涓涓细流，可以起到“润物细无声”的效果。

在爱国主义教育中，与思想政治课配合最紧密的当推初中历史课。通过历史课教学，使学生们懂得，爱国就是使祖国富强起来，而要使祖国富强，就需要有献身精神。铁人王进喜、党的好干部焦裕禄、孔繁森等，他们为人民利益而生，为祖国富强而死，这正是他们爱国主义精神所在。爱国主义的外延很广泛，大到轰轰烈烈的战斗英烈，小到默默无闻的日常琐事。在今天的历史条件下，爱国就是要投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中，就是要投身于改革开放的伟大实践中。作为学生，就要热爱劳动、勤奋学习、尊敬师长、团结同学，勇于与不良风气和违法犯罪活动作斗争，这也是爱国主义的具体表现。

如果说初中历史课的教学能以“靖康之耻”擦亮学生的眼睛，那么，初中地理课教学则能激发学生“江山如此多娇”的思想感情。一般地说，初中语文课文的选编，以直接或间接抒发饱含在作者胸中的积极向上的感情为主。如《在仙台》、《海燕》、《白杨礼赞》、《“友邦”惊诧论》、《蚕妇》等，均属此类。教师可以运用朗读、演讲的方法，巧设导语，烘托氛围，使学生在兴味盎然的文学享受中增强对祖国的感情，增强他们的责任感和使命感。另外，体育课和课外活动（如升旗、开会、游戏）也是学校进行爱国主义教育的重要途径。与各科教学相互渗透、相互配合，使爱国主义教育成为一项庞大的系统工程。

当前，由于中考“指挥棒”的盲目导向，使初中爱国主义教育在教学实践中没有引起足够的重视，有的干脆走了形式。这有悖于我们的教育目的，很难培养出德才兼备的建设人才，是一种不负责任的短视行为。我们应该看到，爱国热情往往是学生顽强拼搏的动力，所以，我们没有理由把爱国主义教育和智育割裂开来，从而削弱爱国主义教育。相反，在初中教学中高扬爱国主义旗帜，应成为我们今后中学教育的一项重要任务。

爱国思想论文范文汇总篇二

no.2祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅。

no.3向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫。

no.4欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶。

no.5中夜四五叹，常为大国忧。——李白。

no.6宁做流浪汉，不做亡国奴。——丰子恺。

no.7以国为国，以天下为天下。——《管子》。

no.8苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》。

no.9国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》。

no.10逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——陆游。

no.12以国家之务为己任。——韩愈《送许郢州序》。

no.13爱国如命，见义勇为。——蔡锷《致柏文蔚电》。

no.14苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐。

no.15臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥。

no.16胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！——郑思肖。

no.17宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》。

no.18夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——宋·陆游。

no.19一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游。

no.20男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》。

no.21莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红》。

no.22朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》。

no.23云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》。

no.24乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》。

no.25天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》。

no.26轻生本为国，重气不关私。——南朝·江晖《雨雪曲》。

no.27路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

no.28东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》。

no.29闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》。

no.30春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》。

no.31楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》。

no.32但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》。

no.33绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》。

no.34遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》。

no.35国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》。

no.36叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》。

no.37只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》。

no.38下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》。

no.39夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——宋·陆游《陇头水》。

no.40人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

no.41但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》。

no.42范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》。

no.43爱国不分先与后，徘徊终久误前程。——朱蕴山《赠台湾旧友》。

no.44长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——战国·楚·屈原《离骚》。

no.45虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。——张祜《集灵台·其二》。

no.46未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——唐·令狐楚《少年行》。

no.47器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》。

no.48居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》。

no.49六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。——王安石《桂枝香·登临送目》。

no.50臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《指南录。扬子江》。

no.51於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》。

爱国思想论文范文汇总篇三

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗;是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

—— 祖国啊!

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

—— 祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

—— 祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳-房

喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由

—— 祖国啊

我亲爱的祖国

2.祖国啊祖国

江河

在英雄倒下的地方

我起来歌唱祖国

我把长城庄严地放上北方的山峦

晃动着几千年沉重的锁链

高举起刚刚死去的儿子

他的躯体还在我手中抽搐

我的身后，有我的母亲

民族的骄傲，苦难和抗-议

在历史无情的眼睛里

掠过一道不安

深深刻在我的额角

一条光荣的伤痕

硝烟从我头上升起

无数破碎的白骨叫喊着随风飘散

惊起白云

惊起一群群纯洁的鸽子

随着鸽子，愤怒和热情

我走过许多年代，许多地方

走过战争，废墟，尸体

拍打海浪象拍打起伏的山脉

流着血

托起送走血红血红的太阳

影子浮动在无边的土地

斑斑点点——象湖泊，象眼泪

象绿蒙蒙的森林和草原

隐藏着悲哀和生命的人群在闪动

象我的民族隐隐作痛的回忆

没有一片土地使我这样伤心，激动

没有一条河流使我这样沉思和起伏

这土地，仿佛疲倦了，睡了几千年

石头在恶梦中辗转，堆积

缓慢地长成石阶、墙壁、飞檐

象香座，象一枝枝镀金的花朵

幽幽的钟声在枝头颤栗

抖落了一年一度的希望

葬送了一个又一个早晨

一座座城市象岛屿一样浮起，漂泊

比雾中的船只还要迷惘

大-片大-片庄稼在汗水中成熟

仿佛农民朴素的信仰

没有什么

留给醒来的时候

留给晴朗的寂默

也许

烦恼和血性就从这时涌起

火药开始冒烟

指南针触动了弯成弓似的船舶

丝绸朝着河流相反的方向流往世界

一抹余辉，温柔地织出星星

把美好的神话和女人托付给月亮

那么，有什么必要

让帝王的马车在纸上压过一道道车辙

让人民象两个字一样单薄，瘦弱

再让我炫耀我的过去

我说不出口

只能睁大眼睛

看着青铜的文明一层一层剥落

象干旱的土地，我手上的老茧

被风抽打的一片片诚实的嘴唇

我要向缎子一样华贵的天空宣布

这不是早晨，你的血液已经凝固

然而祖国啊

你毕竟留下了这么多儿子

留下劳动后充血的臂膀

低垂着——渐渐握紧了拳头

留下历史烟尘中一面面反叛的旗

留下失败，留下旋转的森林

枝丫交错地伸向天空

野兽咆哮

层层叠叠的叶子在北方涔涔飘落

依旧浓郁地覆盖着南方

和沉重的庄稼一同翻滚

鸟群呼啦啦飞起

祖国呵，你留下这样美好的山川

留下渴望和责任，瀑布和草

留下熠熠闪烁的宫殿，古老的呻吟

一群群喘息的灰色房屋

留下强烈的对比、不平

沙漠和曲曲折折的港湾

山顶上冰一样冷静的思考

许多年的思考

轰轰隆隆响着，断裂着

焦急地变成水

投向峡谷，深沉，激荡

与黑压压的岩石不懈地冲撞

涌向默默无声地伸展的土地

在我民族温厚的性格里

在淳朴、酿造以及酒后的痛苦之间

我看见大-片大-片的羊群和马

越过栅栏，向草原移动

出汗的牛皮、犁耙

和我老树一样粗糙的手掌之间

土地变得柔软，感情也变得坚硬

只要有群山平原海洋

我的身体永远雄壮，优美

象一棵又一棵树一片又一片涛声

从血管似的道路上河流中

滚滚而来——我的队伍辽阔无边

只要有深渊、黑暗和天空

我的思想就会痛苦地升起，飘扬在山巅

只要有蕴藏，有太阳

我的心怎能不跳出，走遍祖国

树根和泥淖中跋涉的脚是我的根据

苦味的风刺激着，小麦和烟囱在生长

什么也挡不住

即使修造了门，筑起了墙

房子是为欢聚、睡眠和生活建造的

一张张窗口象碰出响声的晶莹酒杯

闪着光的书籍一页一页地翻动

繁殖也不意味着拥挤和争吵

只要有手，手和手就会握在一起

哪怕沙漠中的一串铃声，铃铛似的

椰子树脖子上摇动的椰子

烫手的空气中，沙滩上疲倦的网

同样是我的希望

寒冷的松针以及稻子的芒刺

是我射向太阳的阳光

太阳就垂在我的肩上，象樱桃，象葡萄

痒酥酥的，象汗水和吻流过我的胸脯

乌云在我的叫喊和闪电之后

降下疯狂的雨

象垂死的报复

落下阴惨惨的撕碎了的天空

那么，在历史中

我会永远选择这么一个时候

在潮湿和空旷中

把我的声音压得低低地低低地

压进深深的矿藏和胸膛

呼应着另一片大陆的黑人的歌曲

用低沉的喉咙灼热地歌唱祖国

3.戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌

摸索这广大的土地：

这一角已变成灰烬，

那一角只是血和泥;

这一片湖该是我的家乡，

(春天，堤上繁花如锦障，

嫩柳枝折断有奇异的芬芳，)

我触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨，

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿;

岭南的.荔枝花寂寞地憔悴，

尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无恨的江山，

手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，

只有那辽远的一角依然完整，

温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。

在那上面，我用残损的手掌轻抚，

像恋人的柔发，婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面，寄与爱和一切希望，

因为只有那里是太阳，是春，

将驱逐阴暗，带来苏生，

因为只有那里我们不像牲口一样活，

蝼蚁一样死……那里，永恒的中国!

舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》

数百年来纺着疲惫的歌;

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

我是干瘪的稻穗;是失修的路基;

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊;

——祖国啊!

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵;

——祖国啊!

我是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网里挣脱;

我是你雪被下古莲的胚芽;

我是你挂着眼泪的笑涡;

我是新刷出的雪白的起跑线;

是绯红的黎明

正在喷薄;

——祖国啊!

我是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和;

你以伤痕累累的乳-房

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的;富饶、你的荣光、你的自由;

——祖国啊，

我亲爱的祖国!

4.郭沫若《炉中煤》

啊，我年青的女郎!

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样!

啊，我年青的女郎!

你该知道了我的前身?

你该不嫌我黑奴卤莽?

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎!

我想我的前身

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎!

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿

燃到了这般模样!

我爱这土地

5.艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

爱国思想论文范文汇总篇四

《中学德育大纲》指出：“思想政治课是向学生较系统地进行社会主义思想品德和政治教育的一门课程，在诸途径中居于特殊重要地位，它以课程教学为主要形式，用以马克思主义为指导的理论观点和社会科学基础知识武装学生，逐步提高学生的思想政治觉悟和认识能力，培养他们的社会主义道德品质。”由此可以看出，政治课是德育工作的主渠道，虽然中学其他各科都要对学生进行思想政治教育，但不是像政治课那样，整个教学都着力于思想品德和政治教育。因此，思想政治课本质上应该是一门德育课程，义不容辞地应发挥其德育的主渠道作用。

爱国思想论文范文汇总篇五

爱国是每个公民的责任和义务，也是每个国家强大和繁荣的基石。爱国思想是指对自己祖国的热爱、忠诚和无私奉献精神。我从小就受到家庭、学校和社会的熏陶，深深地明白了爱国的重要性。在学习和生活中，我不断增长自己的爱国情怀，体会到爱国意识对个人成长和社会进步的重要影响。

首先，爱国思想让我深刻认识到祖国的伟大和崇高。在历史课堂上，老师给我们讲述了中国的近代史，让我了解到中国人民经历了无数的苦难和抗争，为了国家的独立和民族的尊严而奋斗。他们的牺牲和付出换来了中国的繁荣和稳定。我从他们身上获得了无穷的力量和勇气，也更加珍惜现在的幸福生活。他们用血和泪铸就了今天的中国，这让我深感自豪和自尊。

其次，爱国思想激发了我对祖国未来的无限希望。作为祖国的未来建设者，我们肩负着责任和使命。祖国需要我们的努力和奉献，我们要为之努力拼搏，为之奋发图强。在日常学习中，我努力提高自己的综合素质，尽力成为对祖国有用的人。我选择了学习通信工程专业，希望能在这个领域内做出一点贡献。我相信，在祖国的发展过程中，只要每个人都能够为之努力，祖国的明天一定会更加美好。

再次，爱国思想激发了我对社会责任的思考和行动。爱国并不只是说爱国，更重要的是爱社会、爱人民。爱国就是要关心国家民族的命运，积极投身到社会的建设和发展中去。在学校中，我主动参加各种社会实践活动，了解农村的发展现状，关心弱势群体的生活，尽自己的力量帮助他们。我还积极参与环保活动，严禁浪费和污染。我明白，一个人的力量很小，但是只要每个人都能够为之贡献一份力量，社会和国家就会变得更加和谐和美好。

最后，爱国思想鼓舞了我在困难面前坚持不懈的精神。无论在学习还是生活中，都会遇到各种各样的困难和挫折。但是只要有了爱国思想，就会有坚强的内心和不服输的勇气。爱国思想让我明白，只有敢于面对困难和挑战，才能不断提高自己，才能更好地回报祖国。

综上所述，爱国思想是我们每个人的精神寄托，是我们前进的动力和信念。从中，我激发了爱国的自豪感和责任感。我深刻体会到了爱国的重要性，无论是对于个人的成长还是对于社会的进步，都起到了重要的作用。我会一直坚守爱国思想，为祖国贡献自己的力量，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

爱国思想论文范文汇总篇六

文天祥，是我国南宋末年著名的政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄。他的诗歌真实的记录了他元朝军队的战斗历程，鲜明地体现了他的爱国思想。因此，我们要分析他的爱国思想，最直接的方法就是研究探讨他诗歌里爱国思想的内容以及实质。

在中国的古代，国家的政权是由封建地主阶级建立的，封建地主的政权就是国家，而政权的实际掌控者皇帝则被看成了国家的代表，国家、政权以及皇帝三者往往就混在了一起，因此，那时候的爱国思想就和忠君思想紧密的结合在一起，忠于君王也就等于是爱国，这种现象在文天祥的诗歌里得到了比较明显的体现。如他在狱中所作的《正气歌》就有这样的认识，天地之间有正气，这种正气体现在人的身上就是我们常说的浩然之气，一个人只要具备了这种浩然正气，在面对危险和困难的时候就能无所畏惧，具有充满战胜一切的狂热心态，在文天祥的身上我们总能看到这种浩然正气，一个人如果拥有这种气概，那么这个人一定具有一颗正直、勇敢、爱国的内心，所以在他的`作品中，我们也常常能够感受到他的这种精神与气概。而这种“浩然正气”，一般我们认为指的是爱国主义精神和民族气节，文天祥则认为这种正气就是忠于君王、忠于政权的精神支柱，可见，在反抗元朝侵略的过程中，他心中的爱国和忠君是不可分割的，甚至在他看来，忠君还是第一位的，他有着为君王付出一切、舍生取义的精神，正如他在《忠孝提纲序》中所讲的那样“君子之于天下，固不必食君之禄而后忠”，意思就是作为一个君子，不必说要受到君王的恩惠才为君王尽忠，要无条件的忠于君王。究其原因，这也是受中国儒家文化的影响所致，在当代的社会，我们仍然可以从一些名句和文化中证实君王在古代人民心中的地位，例如：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”就是讲君王拥有着一切，你能所拥有的都是君王给你的。还有我们现在很多农村祭祀的时候，堂屋里墙上都会有五个大字“天地君亲师”，从这个排位来看，君王仅次于天地，还在父母亲之上，由此可见，文天祥的忠君思想也是那个时候人们爱国思想的集中体现。

在对文天祥诗歌进行探讨分析的过程中，我们会有这样一个疑问，究竟是什么支撑着他矢志不渝、奋不顾身的抗元?有人会说是民族的大义，但事实未必如此。他在《过淮河宿阚石有感》中这样说道：“我为纲常谋，有身不得顾”。这里的纲常就是我们所说的三纲五常了，他极力维护的也就是这个。在三纲五常中，“君为臣纲”是排第一位的，作为三纲之首，在其心中所占的位置就可见一斑。因此，在南宋败亡之际，君主受辱，作为臣子的文天祥怎能不鞠躬尽瘁，死而后已。当然，文天祥在对君主的忠心上，也不存在对某一位君主特别的死忠、愚忠，他要维护的还是封建统治阶级的根本利益，对于谁当这个君主，又有了涉及民族主义的思想斗争。同一民族的斗争，属于内部事务矛盾，他的忠君思想就会有了另外的表现方式，可能就会为他认为的是“正统”、“天命”的某一个君主或某一姓君主而与其他所谓的“反叛”者斗争，在这一点上，文天祥也带有浓厚的统治阶层特点。他在考进士的时候写的《御试策》中就激励的抨击农民起义，在起兵勤王时依靠的还是官僚的地主武装，对于广大农民自发组织的武装力量，不仅没有团结利用，反而还残酷的进行镇压，使得亲者痛仇者快，严重的影响了本民族团结对敌的斗争，这也是文天祥忠君爱国的局限性。所以，文天祥抗争元朝侵略的根本原因不是民族的大义，即使在民族危难的关头，他在心里放第一位的还是统治阶层的利益和特权，也就是君王的权威和荣辱。

用历史发展和辩证的角度来看，我们所知的伟大人物，都守着时代和阶级的制约，文天祥也不例外。因此，我们也不能因为他的爱国思想上带有浓厚的封建阶级色彩而去全盘否定他对历史的推动和对后世产生的积极影响。虽然他在抗元的斗争中失败了，但从他带给当时人民的精神鼓舞，带给我们后世人民的精神气节，传承中华民族的英勇不屈方面来看，他无疑是获得成功的。特别是他被元朝俘虏以后，四年的牢狱生活中，元朝统治者想尽了一切办法，但不管是肉体和心灵的折磨，还是高官厚禄的诱惑，不管是君臣之义，还是妻女之情，都没有动摇他那一颗爱国的的心，赢得了广大人民的爱戴甚至是敌人的尊重。他用自己反抗侵略的切身实践，为后世的我们树立了一个忠君爱国、民族英雄的光辉榜样，他留下来的诗歌，也是我们不可多得的精神财富。

爱国思想论文范文汇总篇七

人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。

人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。

生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗？而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。

思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的'气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。

不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。

爱国思想论文范文汇总篇八

宋・陆游。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

2、《春望》。

唐・杜甫。

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、《过零丁洋》。

宋・文天祥。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

4、《夏日绝句》。

宋・李清照。

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

5、《州桥》。

宋・范成大。

州桥南北是天街，父老年年等驾回。

忍泪失声询使者，几时真有六军来？

6、《题临安邸》。

宋・林升。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

7、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

宋・陆游。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

8、《石灰吟》。

明・于谦。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

9、《己亥杂诗》其五。

清・龚自珍。

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

10、《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》。

宋・辛弃疾。

醉里挑灯看剑，梦回鼓角连营。

八百里分麾下炙，()五十弦翻塞外声，

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

11、《渔家傲・塞下秋来风景异》。

宋・范仲淹。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

12、《书愤》。

宋・陆游。

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

13、《病起书怀》。

宋・陆游。

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

14、《三月十七日夜醉中作》。

宋・陆游。

前年脍鲸东海上，白浪如山寄豪壮；

去年射虎南山秋，夜归急雪满貂裘。

今年摧颓最堪笑，华发苍颜羞自照。

谁知得酒尚能狂，脱帽向人时大叫。

逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。

破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。

15、《永遇乐・京口北固亭怀古》。

宋・辛弃疾。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

16、《扬子江》。

宋・文天祥。

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

17、《泊秦淮》。

唐・杜牧。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

爱国思想论文范文汇总篇九

课文讲的是波兰伟大的音乐家肖邦为了自己的国家在外长年奔波，最后不幸去世的。是这样的：19世纪初，波兰遭到欧洲列强的瓜分，其中，有十分之九的土地落到了可恨的沙皇俄国手里。年轻而富有才华的音乐家肖邦不得不离开自己的祖国。

1830年11月的一天，20岁的肖邦告别了亲人，坐着马车离开了首都华沙。可在不远的城郊，马车突然被一大群人拦住，原来是肖邦的老师和同学前来为他送行。他们站在路边，咏唱着老师埃斯内尔为肖邦谱写的乐曲《即使你远在他乡》。埃斯内尔还送给了肖邦一个意义重大的礼物——一只闪闪发光的`银杯，对肖邦叮嘱道：“孩子，无论你走到哪里，都不要忘记自己的祖国啊！”“这个银杯里装的是祖国波兰的泥土，是我们送给你的特殊礼物，请收下吧！”肖邦接过礼物，回首望了望华沙城，坐上马车，急驰而去。

肖邦在外国，时时刻刻都在思念自己的祖国，可当他听说波兰军队被沙俄军队打败后，悲愤欲绝，写下了著名的《革命练习曲》。

此后，肖邦不停地工作，已经没有了时间的概念。

为了祖国，也为了生计，肖邦四处奔波。疲劳加上忧愤，使肖邦的肺结核又复发了。弥留之际，肖邦紧紧握住姐姐的手，用最后的力气说道：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”

就这样，一代伟大的天才便与世长辞了。

看完这篇故事，对我印象最深的是肖邦弥留之际说的那句话：“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”这句遗言是那么感人肺腑，这好像是肖邦灵魂深处的呐喊，是他爱国情怀的极致表现。至死不忘祖国，这就是伟大的肖邦！

从这则故事中，我也明白了许许多多的道理，就像曹植所说的：“捐躯赴国难，视死忽如归”，国家有难的时候我们就应当为国捐躯，应该把死当作像回家一样。只有有了这种爱国的思想，我们活在人世上才有意义，在社会上才能立足，才会照亮我们人生的道路，指导我们前进的方向。

爱国思想论文范文汇总篇十

对青少年进行行之有效的爱国主义教育是使初中德育工作走出误区的一项重要措施。初中生正处于长知识、长身体的时候，身心发展还停留在半成熟、半幼稚阶段，具有极大的可塑性。他们的人生观、世界观正处于定型阶段，这就需要我们中学教师要很好地引导他们，以达到预期的教育目的。

对初中生进行爱国主义教育，最重要的途径就是依据教材，搞好课堂教学。这就要求初中教师要具备极强的敬业精神、高度的责任感，精心备好每一堂课，这样才能把教材讲透、讲活，激发学生的求知欲，从而在学生的思想上开辟爱国主义的根据地。

初中思想政治课的教学是爱国主义教育的主渠道。其教育的系统性和深刻性是其他学科所无法比拟的。在思想政治课的教学中，我们不妨把“爱国主义”当作一个专题来讲。要联系教学内容帮助学生正确理解爱国主义的本质涵义。当前要求学生把握的爱国主义本质特征是：爱祖国和爱社会主义紧密相联。让他们知道：爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族历遭劫难，而仍以强者的姿态屹立于世界东方的一大法宝。同时，联系“公民义务”的具体内容，强调指出：热爱祖国是每一个公民最基本的道德准则，是公民的一项神圣义务。让“国家兴亡、匹夫有责”这种观念扎根于学生心中。

在教法方面，思想政治课可以采取更为灵活的方法：如讨论、演讲、参观、专题讲座等。切忌“满堂灌”或讲授与实际相脱离的枯燥理论，使爱国主义教育流于形式，变成无味的`说教。具体而言，由于现代的中学生大多是独生子女，条件优越，攀比浪费现象严重，不爱惜劳动成果。为达到本学科教学目的，可以组织学生进行义务劳动或参观农民劳动的场面，然后进行分组讨论或写观后感等，教育学生要发扬艰苦奋斗的精神，爱惜劳动成果，形成优良品德。

从思想政治课是爱国主义教育主渠道这一角度而言，初中其他各学科的教学，则是爱国主义教育的涓涓细流，可以起到“润物细无声”的效果。

在爱国主义教育中，与思想政治课配合最紧密的当推初中历史课。通过历史课教学，使学生们懂得，爱国就是使祖国富强起来，而要使祖国富强，就需要有献身精神。铁人王进喜、党的好干部焦裕禄、孔繁森等，他们为人民利益而生，为祖国富强而死，这正是他们爱国主义精神所在。爱国主义的外延很广泛，大到轰轰烈烈的战斗英烈，小到默默无闻的日常琐事。在今天的历史条件下，爱国就是要投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中，就是要投身于改革开放的伟大实践中。作为学生，就要热爱劳动、勤奋学习、尊敬师长、团结同学，勇于与不良风气和违法犯罪活动作斗争，这也是爱国主义的具体表现。

如果说初中历史课的教学能以“靖康之耻”擦亮学生的眼睛，那么，初中地理课教学则能激发学生“江山如此多娇”的思想感情。一般地说，初中语文课文的选编，以直接或间接抒发饱含在作者胸中的积极向上的感情为主。如《在仙台》、《海燕》、《白杨礼赞》、《“友邦”惊诧论》、《蚕妇》等，均属此类。教师可以运用朗读、演讲的方法，巧设导语，烘托氛围，使学生在兴味盎然的文学享受中增强对祖国的感情，增强他们的责任感和使命感。另外，体育课和课外活动（如升旗、开会、游戏）也是学校进行爱国主义教育的重要途径。与各科教学相互渗透、相互配合，使爱国主义教育成为一项庞大的系统工程。

当前，由于中考“指挥棒”的盲目导向，使初中爱国主义教育在教学实践中没有引起足够的重视，有的干脆走了形式。这有悖于我们的教育目的，很难培养出德才兼备的建设人才，是一种不负责任的短视行为。我们应该看到，爱国热情往往是学生顽强拼搏的动力，所以，我们没有理由把爱国主义教育和智育割裂开来，从而削弱爱国主义教育。相反，在初中教学中高扬爱国主义旗帜，应成为我们今后中学教育的一项重要任务。

爱国思想论文范文汇总篇十一

在素质教育的今天如何进行思想政治课教学。

一、在教学中要突出政治课的思想教育性。

《大纲》中明确指出：思想政治课教学的核心问题就是培养学生如何做人、做什么人。因此，在教学中我们必须明确，要以先进的思想教育人、以科学的理论武装人的头脑，帮助学生正确思考当代国内、国际的社会政治现象，分析各种社会问题，提高学生的辨析能力和探究能力。为了突出政治课这一功能，教师在教学中应把握以下几个原则：

1．方向性原则。教学中必须坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论为指导，全面贯彻教育方针，并把逐步确立学生的社会主义理想和信念贯彻始终。

2．科学性原则。教学中必须以事实为依据、实事求是，传授科学文化知识，为学生塑造正确的世界观、人生观和价值直观，在教学中所引用的代表性人物、典型事例都应经过缜密核证。

3．理论联系实际原则。教学中必须密切联系我国社会主义现代化建设和改革开发的伟大实践，联系国内、国际时政热点和社会问题，联系我国改革开放及国内、国际的新问题、新变化，结合学生的生活实际、思维特点和认知规律，循序渐进地讲述有关道理。教育过程注意克服成人化和概念化。

4．正面教育原则。教学中要注意正面引导，以真情感染学生；要充分运用榜样的力量，对学生进行正面教育；教师要以身作则为学生做出示范。

二、在教学中树立以学生为主的新的教育理念，积极创新教学模式。

素质教育就是尊重人的个性，实现人的全面发展的教育。因此，在思想政治课教学中必须培养学生自主学习、自我研究、自我发展的能力，拓宽学生视野，培养创新意识。为实现这一目标，在教学中应把握以下几个原则：

1．坚持启发性原则。要注意启发学生勇于思考问题，以多种形式激发学生的求知欲，教学中给学生以充分表现自己见解的机会，调动学生学习的积极性、主动性，培养学生的自学能力、独立思考能力和道德辨析能力。

2．坚持知行统一原则。要注意提高学生的思想道德认识，激发道德情感，指导道德行为，要把传授知识同陶冶情操、提高觉悟结合起来，不断增强学生的社会责任感。

三、改革教学模式，构建新的教学思维模式。

在当今知识经济时代，思想政治课教学不能停留在书本和课堂上，教师要不断更新自己的.观念，丰富自己的知识，使教育观念、教育内容、教育形式、教育手段与知识经济时代相联系，用更丰富、更广博的知识去哺育我们的学生。可以这样说，没有超前意识、没有创新的教育思想，就无法创造中国社会发展的未来。这就要求我们教师在备课、上课时必须把握以下几个原则：

1．以学生为主体原则。每堂课必须先听取学生的心声，了解学生不知道什么，想知道知道什么，哪些内容该多讲，哪些该不讲，哪些内容需要补充更深、更广的资料，哪些需要指导学生自己去研究分析等等。

2．创新性原则。要敢于推陈出新，本着为学生而教学的思想，大胆在教学模式、教学思维、教学手段上进行创新，探索思想政治课实施素质教育的新思路。

3．用最先进的教育技术手段武装自己的原则。在21世纪的教育中不会运用现代教育技术手段，必然要被时代所淘汰。所以，当今政治课必须掌握现代教育技术手段，并运用这一手段下载资料，制作课件，把现代教育技术引入课堂，为政治课教学注入新的活力。

总之，在思想政治课教学中，必须把握时代脉搏，与时代同步，才能使其具有生命力，才能发挥思想政治课用先进思想鼓舞人、用科学理论武装人的巨大作用。

爱国思想论文范文汇总篇十二

你可以不相信灵魂，但你不能轻视灵魂。

你正在为自己而自豪吗？因为你刚刚签下上亿元的合同？抑或正步步升迁等待“众星捧月”的日子？但无论你身处何等高第，我们都在走向同一个终点——坟墓。越接近目的地，我们的肉体变得越来越轻薄了，于是，真正陪你走到最后的，是思想。

对于《逍遥游》中的“无所依，无所待”。我有另一种看法，那就是暂且忘记肉体，亲近思想。那些能手捧自己的思想，让它不为肉体所腐蚀，不被时光磨损的人是幸福的，他们，拥有你看不见偷不去的珍宝——思想的重量。

你或许认为他的人生是失败的——北大高才生，让自己的人生在火车尖厉的呼啸中匆匆画上句点。你能看到的只是那一间阴暗的小屋，几盒泡面——他的物质生活，是蓬头垢面的狂人——他的肉体。但他有你不可估量的思想的重量。他的思想可以蓬勃到冲破肉体的束缚，以最自由、最不羁的姿态驰骋天地。他对生命有着椎心泣血的体验，他用文字抒发对太阳、对大地、对爱情的礼赞，你或许真的不懂蕴藏在喂马、劈柴、周游世界中的幸福。前些天是海子的生日，眼前已然春花旖旎，我看到了思想不朽的生命。

你或许认为他是可悲的。与一个女人短暂的邂逅，注定了他一生甜蜜的追寻。只因一见钟情，他便把自己的灵魂交予她。她是他诗歌的泉眼，她是他生命的女主角。他用自己的灵魂为爱人写诗，在他心中，她是那样端庄与妩媚，那样智慧与多变，他的思想如一条亮丽的绸带，在她的纤纤玉手中肆意跳跃。请坚信那是出自心灵的.呢喃，不然他怎能一生不词穷一心一意为一个女人写诗。“有多少人爱过你欢乐美好的青春/爱你的美貌/或真情/或假意/但我唯爱你那善良的心/也爱你容颜老去的哀伤。”你，看不见他文字后圣洁、幸福的笑容。他终其一生未能得到爱人的肉体，但世人见证了叶芝轰轰烈烈的思想之恋。相比于这份爱情的重量，诺贝尔奖牌也轻如鸿毛了吧！

他们的幸福，在于其思想一生游离在肉体之外，带着沉甸甸的人生走入了坟墓。

能在滚滚红尘中，掘出一隅，安放自己的思想，也是幸福之致。一个人，背包旅行。没有同伴，没有目的，去海边。你不要笑我没有追求，我相信，大海最能拥抱我们的灵魂。那个时刻，享受一个人的海风，让自己的思想像海鸟一样舒展翅膀。城市、学校、朋友、成绩……倏忽不在这个世界存在，我就是一个纯粹的生灵，顺应着命运，享受着生命，纵使我的肉体曾遭受千刀万剐，但你不能折断我思想的羽翼。回头一瞥，寥廓的太阳让我感动得要落泪。这种幸福，只属于此时此刻。

纵然我身无分文，手脚残废，我微笑，因为我能思考。

爱国思想论文范文汇总篇十三

新大纲明确规定：“思想政治课要帮助学生确立坚定正确的政治方向，为培养社会主义思想品德奠定基础。”这一规定体现了思想政治课的特殊性和要求。思想政治课是学校德育的重要组成部分，提高学生思想觉悟，转变学生思想，应该是思想政治课教学的核心内容之一，是对学生进行思想品德和政治教育的主要渠道和基本环节。这种特殊的地位和作用，是其他学科所不能替代的。

中学教育阶段是青少年长身体、长知识的关键时期，是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期，也是对他们树立科学的人生观、世界观和形成正确的政治思想态度奠定基础的重要时期。抓紧这一时期的教育，对他们的一生将产生重要的积极的影响。当前中学生的思想道德素质还偏低，思想教育的难度大，见效慢。由于年龄、生理等特点，以及思想认识社会阅历等原因，中学生思想变化大，可塑性强。学校是学生生活的主要基地，学校的各项工作包括各科教学，必须始终注意对学生进行良好道德品质的培养。乌申斯基曾经说过：“在教学中应保持智力发展和道德发展的统一。”充分发挥思想政治课德育的主渠道作用，培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新人，是对学生进行思想教育的需要，也是我国社会主义性质的重要体现。

1．确立一个原则。

针对当前青少年学生思想状况，应确立灌输原则，提倡灌输教育。所谓灌输教育，是指教育者根据国家的教育目的、性质和任务，由外界向受教育者系统地进行思想、政治道德教育的一种教育方式。列宁在《怎么办》中详细阐发了“灌输”原理，认为任何科学的理论都不可能在工人的头脑中自发产生，科学社会主义的理论和政治意识只能靠从外面灌输给工人阶级。同样，今天正确的政治方向、社会主义的思想品德也不可能在短期内由中学生自发形成，只能通过“灌输”。有意识有目的.地让先进的思想、理论、道德规范这股活水引向学生的心田，为学生所掌握、内化，以使政治课具有导向和铸造的功能。

2．采用两种方法。

教材进行改革后，教师的教学方法必须随之有所变化，要注意采用有效的方法，充分调动学生的积极性，激发学生的热情，摆脱学生被消极“灌输”的状态，让学生参与实践，对自己进行自我教育，从而达到发挥德育功能的作用，在教学实践中，我是这样做的：

（1）寓教育于情感之中。教师要使学生置身于充满爱的气氛和富有情感色彩的情景中，自然而然地受到感染和熏陶。教师不应作过多的抽象地说教，而是根据教育要求设置教育情境，让学生受到潜移默化的影响。作为政治教师，上课时必须饱含丰富的情感，让学生在爱的情境中，受到情感上的陶冶。首先，教师在备课时要注意备情感，要充分挖掘教材中能引起学生兴趣、激发学生情感的内容。其次，也是最关键的，讲课要以情动人，就如演员一样，进入角色。教师可以充分运用学生身边的事例来进行教育，使他们感到亲切，也可以结合自己的切身体会，以引起学生情感上的共鸣。当学生与教师的感情产生共鸣时，即就是教育的最好契机。最后，情感的渗透还可以延续到课后，教师应该与学生多交知心朋友，经常与学生交流感情，以掌握学生的思想脉搏，并寻找恰当的机会，结合课文内容，在师生情感交融的情况下对学生进行教育。教师通过与学生积极的情感交流，可以调整和缩短与他们之间的距离，增强学生对教师的信任感，使知识交流借助情感交流达到应有的效果。

（2）寓教育于活动之中。思想政治课新教材已涉及到不少当代的社会生活、政治经济等领域。“寓教育于活动之中”，就是要让学生有机会参加更多的“活动”，在动态的教程中，接受教育，使学生觉得思想政治课是一种有意义的“活动”，这样就能更好地发挥德育的主渠道作用。比如，我们根据思想政治课的内容，组织学生到社会上去调查、参观、访问，这就是寓教育于活动之中的一种方法。我们曾多次组织学生去看一看上海一年一个样、三年大变样的大好形势，访一访建设功臣们的事迹，画一画，照一照浦东日新月异的变化。学生们感受很深，回校后，写小论文，感到有话要讲，有文可写，文章写得有血有肉，所写的论文质量提高了，思想教育的效果也达到了。

3．通过三个途径。

（1）充分运用主教材作用，这是主要途径。思想政治课，在学校全部思想政治教育工作中有着各科所不能替代的独特任务，那就是要针对学生的现状，理论联系实际，增强思想政治课的教育性，这是发挥德育功能的关键。现有的教材经改革以后，较贴近学生的实际，注意了对学生进行思想、政治和道德教育。教师在备课时要充分挖掘教材中思想教育的内容，确定德育目标，并在课堂教学中将它突现出来。

备课要摸清学生的思想。这是理论联系实际、增强思想政治课的教育性、发挥其德育功能的前提。教师备课不但要备教材、教法，还要备学生的思想，要深入了解学生的思想，确定思想教育的重点和方法，并根据实际进行教学，使学生直接具体地懂得什么是正确的，什么是错误的，分清真、善、美、假、丑、恶。如我在上《公民》第二册“喜、怒、哀、惧，人之常情”一节时，先简单介绍了这四种情绪在生活中的反映，然后围绕着课文中“由于生活条件，个人经历，阶级地位的不同，情绪也会有极大的差别，人的情绪也有其品质上的区分”这一观点，结合实例加以分析。讲述了英雄徐洪刚，面对歹徒表现出充满凛然正气的怒，显示出英雄的本色，使学生对英雄更加崇敬。相比之下，要克服为了个人私利而引起的感情冲动，这是无谓之怒。我又分析了在日常生活中，为国、为民而喜的情绪，为国家和人民的灾难、困顿而悲哀的情绪，使学生懂得，人的情绪与国家、集体的利益联系在一起，培养爱国爱集体的情操。最后又与学生一起分析大家熟悉的“5・29”案件，通过分析讨论，使学生懂得“因何而喜，因何而忧，因何而怒，因何而惧，情绪像镜子，表现出他思想觉悟的高低”。现有政治课教材中大有潜力可挖，关键在于教师在备课时要充分注意落实德育方面的内容。

（2）加强时政教育，这是另一个途径。现绝大多数学生对时事学习抱有浓厚的兴趣，他们渴望了解国内外政治风云的变幻，渴望开阔眼界，增长见识。时事教育以其贴近时代，贴近社会，以其内容的丰富性、新颖性及变动性，受到学生的重视和喜爱。

时政教学与学科教学有天然的内在联系，利用时事政治充实教学内容，落实德育的要点。如在讲解公民在法律面前人人平等时，列举了卢湾区副区长祝文清受贿被判刑、著名跳高运动员挂靴后官到福建省体委副主任倪志钦受贿走上被告席的案例，使学生既懂得了公民在法律面前人人平等，又接受了一次公民要知法、守法的法制教育。

（3）充分利用辅助教材，这是又一途径。目前编写成册的辅助教材，具有可读性和可行性。它贴近学生生活，结合学生实际，针对性较强，避免了成人化的说教，使学生易于接受，深受学生喜爱。如：《中华传统美德读本》，通过脍炙人口的中华传统美德故事来教育学生，以提高学生的道德水准和行为规范的建设很有实效。如“勤学”篇中，“天下事以难而废者十之一，以情而废者十之九”，这些我国古代的格言，对培养学生“以学为乐”、“刻苦惜时”的良好学习行为习惯很有好处。“礼仪”篇，教育学生注意礼节，提倡文明礼貌，使学生极为受益。组织学生结合自己的实际，找差距，谈认识，互相交流，互相启发。他们表示要弘扬传统美德，争做时代新人。

我们只有将教材、学生、教师以及多样的教学方法，丰富的社会内容有机地结合起来，并充分展示各自的作用，思想政治课不仅能发挥其应有的作用，而且勿容置疑地奠定了其德育主渠道的地位。

爱国思想论文范文汇总篇十四

2、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》。

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》。

6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》。

7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》。

8、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》。

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。

10、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》。

11、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》。

12、西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾。

13、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。

16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》。

17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》。

18、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》。

20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

21、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》。

22、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》。

23、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》。

24、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）。

26、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》。

爱国思想论文范文汇总篇十五

作为一个现代公民，爱国是我绝不可忽视的社会责任和个人义务。爱国不仅仅是对祖国的感情表达，更是对祖国的热爱与奋斗。作为一个爱国者，我应该时刻保持对祖国的忠诚和感恩之心，尽己所能为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量。只有在每个个体都积极履行爱国责任的前提下，我们的国家才能不断强大，才能走向繁荣昌盛的未来。

第二段：培养爱国情感，从家庭教育开始。

培养良好的爱国情感从家庭教育开始。在我小时候，我的父母就教育我要爱护自己的国家，要为国家的利益贡献力量。他们告诉我，我们生活的环境、衣食住行的方便都是祖国的努力换来的，我们应该感恩，懂得珍惜。通过父母的典范和言传身教，我逐渐培养起对祖国的深厚的感情，明白了作为一名公民，爱国情感不仅仅是一种表象，更是一种需要由内而外表达的广泛情感。

第三段：亲身体会到祖国的强大与伟大。

作为年轻一代，我有幸亲眼目睹了祖国的强大与伟大。在全球化的背景下，中国以巨大的发展潜力和雄厚的实力日益崛起，成为了世界的瞩目焦点。我见证了奥运会的盛况，感受到了中国人民团结奋斗的精神力量。我还亲身参观了中国的多项科技成果，如高铁、深海探测器等，深深地为祖国的科技实力感到自豪。这些经历让我更加深入地认识到祖国的伟大与辉煌，也更加坚定了我为祖国努力奋斗的决心。

第四段：个人奋斗与祖国的未来息息相关。

作为一个年轻人，我时刻保持着对祖国未来的期许与奋斗。我相信，个人的成长与发展与祖国的繁荣与发展息息相关。只有个人具备了较高的素质与能力，才能更好地为祖国贡献自己的力量。所以，我坚持个人奋斗与祖国的未来发展相联系，不断提升自己的综合素质，通过学习、工作、实践等途径，为祖国打下坚实的基础，为祖国的进步和繁荣做出贡献。

第五段：秉持爱国精神，传递正能量。

作为一个爱国者，我秉持着爱国精神，时刻弘扬着正能量。在生活中，我始终保持良好的行为规范和价值观念，以身作则，对他人产生积极的影响。我主动参加各类公益活动，为社会做出自己的贡献。同时，我也利用自己的力量和平台宣传祖国的发展成就，增强公众的自豪感与认同感。我相信，爱国者的声音和行动将会汇聚成奔流不息的力量，为祖国的明天铺就一条更加光明的道路。

总结：

爱国是每个公民应尽的责任和义务，培养良好的爱国情感从家庭教育开始。亲身体会到祖国的强大与伟大，我们更应该时刻保持对祖国的忠诚和感恩之心。我坚持个人奋斗与祖国的未来发展相联系，努力提升自己的综合素质，为祖国贡献力量。同时，我也秉持爱国精神，以身作则，传递正能量。唯有凝聚共识，共同努力，我们的祖国才能更加强大、繁荣。

爱国思想论文范文汇总篇十六

3、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》。

4、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。

5、位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》。

6、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦。

7、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》。

8、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》。

9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》。

10、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。

11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》。

12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》。

13、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游。

14、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》。

15、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》。

爱国思想论文范文汇总篇十七

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

4、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》。

6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》。

7、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》。

8、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》。

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。

10、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》。

爱国思想论文范文汇总篇十八

你活跃在人们的心间，无时无刻不在活跃着；有时你在迷茫者的心中徘徊；有时龌龊的奸人直接从心中赶出；在无知者的心里，你的力量如灰尘般，微不足道；在睿智者的心里，你的力量如泰山般，无人可敌，这就是你，世界需要你——爱国思想。

但是你，也常常被一些别有用心的人用作践踏人权，蹂躏世界的借口，汪精卫就让侵华的日军踏遍了中国，使中国人民陷入了水深火热之中；美国总统杜鲁门就是利用你让美国大兵们开着坦克越过了三八线，使朝鲜半岛燃起了战争的硝烟；“四人帮”就是利用你让红卫兵在文化的大革命中迫害了许许多多有名无名的知识分子，使他们受到肉体和精神上的摧残；一些无知、浅薄的人还利用一些热血的愤青散布一些“中美的开战”、“中国可以统治世界，第一步占领日本”的言论，使网络变得混乱……其实，真正的爱国者知道，这不是真正的你，而是一个被小人歪曲了的你。

历史又翻开了新的一页，在崭新的二十一世纪里，我们又该如何对待你，爱国思想？

在今天这个经济发达，物质丰富的世界，你渐渐被人们忽略了，但是你真的被遗忘了吗？在刘翔身披国旗跳上奥运会110米跨栏的冠军台的时候，你难道不在中国人心中？在刘娜夺得大满贯的那个时刻，十三亿中国人心中不全都是你吗？你并没有被人们遗忘！

爱国思想，你每时每刻都在这个世界上活跃着，这个世界需要你。倘若没有你，人们将会变得冰冷、麻木。这个世界需要你——爱国思想，倘若没有你，国家民族将会灭亡。这个世界需要你，爱国思想，只要有你，世界将变得更美好！