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最新介绍湖北的导游词范文合集范本(大全13篇)

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最新介绍湖北的导游词范文合集范本(大全13篇)
2023-11-20 10:12:25    小编:ZTFB

总结不仅是对过去的回顾,更是对未来的规划。适当地加入一些修辞手法和修饰语可以增加文章的吸引力和表现力。希望以下的总结范文对大家有所帮助,让你更好地写出一份优秀的总结。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇一

大家好,我是你们的导游彭毅。欢迎大家来到古城长沙的风景名胜岳麓山。

岳麓山位于长沙市区湘江西岸,总面积36平方公里,它属五岳之一南岳衡山的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡阳市的回雁峰为首,相传北雁南来,从秋到春,不再向南飞过这座山峰,就在这个温暖如春的地方度过寒冷的冬季,一直等到春天到来再往北返,因而故名回雁峰。唐代诗人王勃在《滕王阁序》中就有雁阵惊寒,声断衡阳之浦诗句。大家都知道衡阳市有雁城之称,雁城得名就是这样来的。岳麓山的麓字在古语里的解释就是山脚下的意思,岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。

岳麓山海拨不高,最高峰只有300来米,名气却是大得很,主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭原名红叶亭又名爱枫亭,因唐代著名诗人杜牧的佳句停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花而得名。一代伟人_也跟爱晚亭大有渊源:早在1920_年到1920_年_在湖南省第一师范期间就经常跟他的师友、尊长、革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山、激扬文字、畅谈革命理想。建国后,于1952年_应湖南大学校长李达的邀请手书爱晚亭三个字,现在,爱晚亭上的匾额就是_的手迹。

好了,祝大家玩得愉快!

介绍湖北的导游词范文合集范本篇二

大家好,我是导游,今天带领大家游览南岳衡山。衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。

南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓“天则有星宿,地则有州城”。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星,衡山古属长沙,故而又有“寿岳”之称,人们常说的“寿比南山”就以山而来。

穿过南岳古镇,迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑,这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。

南岳大庙为湖南省重点保护文物,始建于唐初,距今上千年,以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修,占地76800平方米,沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。

现在大家脚下跨过的是寿涧桥,它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。“棂星”是古星宿之一,主管人兴国旺,以“棂星”命名的庙门,自然也是希望咱们国家人才辈出,万业昌盛。

穿过棂星门,大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台,每逢节庆祭祀之日,一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏,如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等,台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们,热闹非凡。细心的朋友可能注意到了,奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞,这是干什么的呢?对了,它可以产生共鸣,增强音乐效果,可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼,我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,宽54米,深35米,是大庙最高、最大的建筑,也是大庙中心。大家可以看到,它由72根花岗石柱支撑,寓意南岳七十二峰,其中2根由整块石凿成,重28000斤,另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神态威严,金碧辉煌,左右排班站立着金吾二将和六部尚书。

南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺,还有先道后佛的上封寺等等,中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。

各位游客,再走过寝宫和北后门,离开大庙,我们就来到了南岳衡山主峰登山处,前面这个花岗石门叫做“胜利坊”,是1947年为纪念抗日战争胜利而建。

各位朋友,从现在起,我们就将踏上登顶之路。在这之前,请允许我先提醒您几个注意事项:衡山作为著名的风景区处自然林区,是严禁攀折花木和吸烟点火的,让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有“三重天”之称,即“山下一重天,山腰一重天,山顶一重天”,每重天之间约有3度的温差,请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径,但仍有部分地段较陡峭,请大家留神一下,互相照应点儿!好了,万事俱备,让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!

朋友们,南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称,素有“五岳独秀”的美誉。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在这满山的树,满坡的草,满眼的绿!沿途大家已经看到,衡山树木茂密,郁郁葱葱。南岳植物资源丰富,有树种600多,森林面积达30多万亩,而且还有不少名树古木:福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树,树龄已达1400多年,树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰,距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树,无碍林的“同根生”、“连里枝”等,也是比较罕见的。

面前大家看到的是我国建筑最早,规模最大的抗战纪念地之一,也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵园为仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。沿中轴线共有五进建筑,长达320米,宽约60米,四周还有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门,它为拱形三门重檐牌楼,正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾,上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。

进入忠烈祠,首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。碑为全花岗石结构,由一大上小共5颗倒立炮弹组成,象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心,共御外侮,碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字,意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!

前面这是里是半山亭,因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半,故而得名。

我们到了南天门,据传此地为天人分界之所在,故名“南天门”。这里也是观赏衡山色的最佳之处,春观花,夏看云,秋眺日,冬赏雪,赏心悦目,不一而足。这里还是登上顶峰的最后一站,让我们抖擞精神,一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。

祝融峰海拔1290米,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。现在大家看到的是祝融蓼,原名老生殿,始建于明朝万历年间,现存建筑为清光绪年间重修。祝融殿并不大,一进两间,建在巨石之上,花岗石砌墙,殿顶铺以铁瓦,多为宋朝所铸,至今仍光洁不锈。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇三

游客朋友们,你们好!欢迎你们来到大别山游览观光。经过长途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫贺捷,是你们的导游,大家可以叫我小贺。这位是司机赵师傅,他开车多年,有着丰富的经验,乘坐他的车,请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

大别山共有天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区,公园总面积300平方公里,公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4c。现有野生植物1487种,动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审,一致认为具有极大的开发价值,并正式批准为国家森林公园。今天我们主要游览天堂寨景区。

天堂寨是大别山主峰,号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅礴。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。

这儿就是神仙谷,它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看,块巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”,且两井相连,两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭”。

大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞底还有太上老君下榻的石床,这是太上老君的仙人灶,在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑,统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖,请大家小心脚下,注意安全。这里看似不起眼,其实呀它具有相当有利的军事条件。

在解放战争中,刘邓大军挺进大别山,是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日,刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军,依照党中央的战略方针,以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河,跃进大别山,胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬,刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。

现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了,在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原,南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,茫茫云海,层层烟流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。景色壮观,令人叹为观止。可惜呀,我们时间有限,不能一同欣赏这种美景,如果下次你有机会再来大别山,一定不要错过这景色哦!

这边就是摘星峰,故名思意,我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊,只有一条石径攀援而上,其险境程度令人处目惊心。山脊上长满了千年古松,松树的根皆攀崖而生,向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石,独立于峰顶之上,仿佛天外飞来之物。

导游词范文。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇四

各位游客朋友们:

万花山位于延安城西南15公里处的杜甫川中,海拔1320米,占地2400亩,地处青山翠柏之中,空气清爽,环境优雅。山上生长着我国中原牡丹品种群重要源头之一的野生矮牡丹,已被确定为国家三级保护植物,具有很高的科研和种群保护价值,因其生长在古柏丛林中,满山遍野,所以万花山也被称为“牡丹山”,这里也是巾帼英雄花木兰的故里花源屯村所在地。经过近年的修复建设,万花山已成为延安人文景观、自然景观为一体的天然大花园。

在这里你倾听木兰从军的故事,仙女四姐种牡丹的神话故事会使你心旷神怡,流涟忘返。

牌坊。

牌坊是进入万花山的山门,为全钢筋混凝土结构,建筑形式是四柱七楼玻璃瓦作牌坊。牌坊正面书有“延榆胜观”,向里横额书有“名城圣境”。

木兰陵园。

花木兰是我国古代一位富有传奇色彩的巾帼英雄。她为保家卫国,女扮男装,替父从军征占十二载。胜利后不慕功名利禄,还乡耕织千代歌颂,万代敬仰。在我国人民中间广泛流传。

《木兰诗》是我国一首优秀的古代名歌。木兰的故事及诗歌,均产生于北魏时期,北魏属鲜卑族政权,与北方其它少数民族曾发生过多次战争,后统一中国北方。从拓跋硅称王到北魏灭亡,统治一百七十一年。木兰诗中两次提到“可汗”,实为古代柔然、突厥、蒙古、鲜卑等族最高统治者之称号。“黑山”、“燕山”等地,亦为北魏与柔然族交战之战场。也就说明花木兰是北魏时期的巾帼人物,白居易题写的《戏题木兰花》诗及杜牧题写《木兰庙》这些著名诗人也都热情歌赞过花木兰。宋《太平寰宇记》和八零年发现鲜卑室真君四年(公元443年)的石刻祝文及有关资料考证,花木兰确有其人,说木兰是鲜卑族人,随父到河套。元人候有造《孝烈将军祠像辨证记》云:其所据之地域为河套……延安郡人,一些著名的剧作家在所作的戏剧中,均称花木兰系陕西省延安府人氏。《木兰诗》中“旦辞爷娘去,暮宿黄河边”、“旦辞黄河去,暮至黑山头”等句子提出了木兰出征时的位置与路线,延安东去延水关渡骑马一日可到,延安人到燕山地区,至今还有过黄河渡口东去北上的习惯路线。诗中提到的东市、南市、北市、西市,都与延安的街道相吻合,人们特别喜爱花木兰这位女中豪杰,到处传颂立祠上石。

延安市政府于1984年重新修复了这座陵园,修复后的木兰陵园庄严典雅,为古典式的建筑群。门额上题有“木兰陵园”四个苍劲有力的大字为原延安行署副专员王廷壁所书。进门有两通石碑,右碑是延安市长高仲田撰写的碑文。高度赞扬了巾帼英雄,以物咏情,以情寓志,将建筑物和碑文融为一体。左碑两面书刻着白居易和杜牧的两首诗。第二台阶是中国原书法协会主席舒同所书的“木兰诗”。背面有陕西书法协会农民书法家朱西定书写的“木兰诗”全文。路两边左右对称立有两个含笑迎客的麒麟,中间有“丹凤朝阳”巨雕图案一副。第三台阶上是花木兰戒装巨型石雕,高3.5米,宽2.5米乃整块青石雕刻而成,木兰跃马横剑,飒爽英姿,气魄雄伟,令人敬慕。最后一层是石雕凤栏环绕山而筑的木兰墓冢,舒同题写“花将军之墓”。花源屯村村民讲花木兰活了八十多岁,无疾而终,花木兰解甲归田后,经常在村对面的牡丹地里锄草、松土。听说墓地是按木兰遗嘱选的,让花木兰睁开眼就可看到对面山上的牡丹花。真可谓用“英雄天香相辉映,天上人间数木兰”。

牡丹湖。

杜甫川水截流筑坝而成,湖面虽不胜阔,登山赏花之余,亲朋好友驾一轻舟,倘佯于青山绿水之间,湖光山色融为一体,顿觉赏心悦目,乏困俱消。湖的东畔建有玻璃瓦顶彩色梁柱的水榭亭,十分醒目,穿过大坝,过一小桥方可上山,小桥呈拱型,桥栏雕刻着精细十二生肖,栩栩如生。桥中心下侧镌有“黄紫”二字。黄指“姚黄”,紫指“魏紫”,同为牡丹的良种,镌刻在这里,大有万花山牡丹皆良种之誉,寓意此桥为牡丹花而建。

碑廊。

位于牡丹山脚下,修建了各种奇形石垒起的各种各栏的石碑,参差错落,琳琅满目。收有中外各界名人墨客的精美诗句和书法。其中最为显赫的是国家主席江泽民题写的“万花山”和李鹏总理题写“牡丹之乡”。优美动人的诗作,苍劲石朴的大字,陕北工匠高超的石刻技艺,无不让人叹为观止,给万花山胜境大增色彩。

牡丹山。

牡丹原产中国,她雍容华贵,富丽堂皇,端庄秀雅,仪态万方,自古以来即被誉为“国色天香”、“花中之王”之称,至今深受全国人民的喜爱。牡丹又有“富贵花”、“百两金”,寓意此花为“幸福之花,吉祥之物”。

牡丹原产我国西部地区“大抵丹延以西及褒斜道中”(今宝鸡境内),早在30前其药用价值就已被我们的祖先所认识,用以观赏的人工栽培历史可以上溯到1500年前的南北朝时期。宋·欧阳修《洛阳牡丹记》当今闻名天下的牡丹王国当数河南洛阳,山东荷泽,然而延州牡丹则历史最久,且优良品种在唐朝时已引进到洛阳,曹州(荷泽)至今仍有“延州红”(延安)、“丹州红”(宜川)延续已千年以上,1942年乐天宇、徐纬英(陕甘宁盆地植物志)亦称,延安万花山有野生牡丹,“5月盛开,与苍柏共生,极为美观”,据有关专家鉴定为中国牡丹的原生种之一,具有很高的科研和种群保护价值,山为名花占,万花山因此也得名于牡丹,又荣于牡丹。洛阳牡丹兴盛之前,天下牡丹以延安为宗,所以延安是中国牡丹的故乡。另据《延安府志》载,早在宋代州人应有赏牡丹的爱好,可查的观花史已有上千年,民间传说时间更早。从明朝弘治年(14)延安知府李延寿的石碑引言中可推算到六朝时期,万花山就有牡丹,解放前农历四月初八,万花山有庙会是专门观赏牡丹花。牡丹主要颁布于万花山东坡上,约5万余株,三百多亩,二十多个品种,每年农历四月八前后盛开,小满后凋谢,花期月余,花色分红、紫、黄、白、粉、绿六大色系单瓣多,复瓣较少。花型分单瓣型,托桂型,皇冠型三大花型。近年来发现有黑色珍贵牡丹出现,更是王中王,国色天香,倾国倾城。

万花山牡丹因其生长在黄土高原上,所以在这种生态环境中长期生存进行着系统发育,年深月久便形成了“性宜冷畏热,喜燥恶温”的生态习性,由于它的立地条件干旱少雨,年生长量也很少,因而形成了矮小灌木。高不过1米,由于自然杂交有时一株花上还能竞放数种花色,花盏艳丽,芳姿可人。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇五

各位来自北京的游客们:

大家好!

欢迎大家来到我们美丽的泉城————济南。我是这次团队的导游,我叫xxx,大家可以叫我小毕或者毕导。

今天我们要去的地方就是济南的三大名胜之一的大明湖。大明湖是一处风景名胜。这里不仅风光秀丽,人文荟萃,更是受到古今名士的钟爱,有许多诗文都留在了大明湖。今天,我们将用半天的时间浏览大明湖新区的东湖。希望大家能带好充足的水和食物,保管好贵重物品,注意安全,积极配合好我的工作。请各位游客随我向前走,开始我们今天的游览。

大明湖公园是1958年建成的,位于济南市区中心的偏东北处,公园面积大约有86公顷,其中湖面的面积大约有46公顷,它的水源是来自济南的七十二名泉,水质清澈,水量充足,有“久旱不干”的特点,最深的地方有四米多深。我们现在所处的地方是大明湖的南门门口,首先我们看到的是这个大牌坊,上面写有“大明湖”三个字,仔细看一下,你会发现大明湖的“明”字是不是写错了?为什么左边的“日”字多了一横了呢?原因还要从趵突泉说起,传说趵突泉的三股泉水涌出了地面,沿着河道向前流,最后来到了大明湖,看到这里风光秀丽,非常喜欢,就再也不愿回去,就偷偷地爬上牌坊,躲在了“日”字里面,从此,大明湖的“明”字就多了一笔。

接下来我们将要游览的景点是大明湖的新景区——超然楼。超然楼始建于元代,原楼已不存在,新楼是2007年新建的,建筑面积约5673平方米,共有 层,大约 高,游人登高望远,泉城的美景一览无余。

历下亭:如果说大明湖是姑娘的美目,那历下亭说是美目中的眸子了,目前小岛上亭子就是大明湖的`点睛之笔——历下亭。它年代久远,在唐朝的时候位置在五龙潭附近,到了清朝的时候移到了大明湖中,著名的诗人杜甫曾经在此写诗一首,诗中的名句“海右此亭古,济南名士多”就题在游廊的门上,郭沫若先生写的对联“杨柳春风万方极乐,芙蕖秋月一片大明”说贴在门上结束:好了,今天我的讲解就到这里,大家可以自由活动,拍照留念,建议大家也可以租一条小船到湖上去领略湖光山色,体会一下画中游的感觉,我们将于一小时后在大门口集合。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇六

各位游客们,大家好,我是你们的导游,我叫田皓钧,大家可以叫我田导,欢迎你们来到美丽的武陵源。今天我带大家来游览世界遗产武陵源,请大家听我指挥,并注意安全。

大家知道吗?武陵源风景名胜区由张家界森林公园、索溪峪自然保护区和天子山自然保护区组合而成,总面积约500平方公里。

大家往前面走,现在看到的是张家界森林公园,是中国第一个国家森林公园,公园有奇峰3000多座,森林植物和野生动物资源丰富,被称为“自然博物馆和天然植物园”。现在大家看到的是森林中的石英砂岩峰林,这些岩壁峰石,连绵万顷,层峦叠嶂,美丽极了。

大家继续往前面走,现在看到的是索溪峪,因溪水如绳索而得名。其“山奇、水秀、桥险、洞幽”的特点而闻名。走在溪边小路上,一路清凉,沁人心脾。

最后,我们看到的是天子山。这里不但有奇山秀水,还有淳朴的民情,奇特的民俗、独具风味的民族食品正等待着各位光临。难怪有人评价说:“谁人识得天子面,归来不看天下山”。

游客们,武陵源之旅到此结束,你们现在可以自由游赏,请大家注意安全,不要乱扔垃圾,祝大家玩得愉快。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇七

舜帝是原始社会未期,父系民族社会后期部落联盟首领,为颛顼的后代,黄帝的九州华孙,属华夏始祖五帝之一,姓姚名重华,号有虞氏,史称虞帝。

舜帝陵是舜帝的藏精之所,也是历代朝廷和后人缅怀,祭祀舜帝之所,四千多年以来,历经沧桑,1956年湖南省人民政府将舜帝陵列为全省第一批省级重点文物保护单位,中共湖南省委宣传部将其列为全省爱国主义教育基地之一。

为了后人祭舜方便,九嶷山还修建了舜陵庙。最早的舜庙始建于夏朝,位于大阳溪的白鹤观,即现在的太阳洞,当时人称大庙。秦汉后,将大庙迁于玉琯岩前,遗址尚存。

到明洪武四年(公元1371年),明太祖朱元璋派遣翰林院编修雷燧祭舜,迁庙于舜源峰下,至此陵庙合一。我们现在看到的建筑,始建于明朝,历明清两朝六次整修,逐渐形成现在的明清风格。92年至根据国家文物局审定的修缮方案,又进行了全面修缮。由于要迎接9月15日湖南省公祭舜帝陵大典我们的舜帝陵从5月8日开始又实行了扩建,它的占地面积是20万平方米,建筑面积是8千平方米。舜帝陵分两个自然院落,共17个单位建筑,三面筑宫墙,中轴线上由北致至南分别为祭祀大殿、左右角楼、午门、钟楼、鼓楼、拜殿、左右厢房、正殿、左右碑房、寝殿、所组成。神道前有一座玉带桥,神道全长210米,神道两旁并列石人石象,由北向南分别为:狮、犀牛、龟、象、麟、羊、武官、文官。它们是陵前壮观赡摆排场用的,也是守护陵墓,让陵墓主人好好安息的护见神。

我们来到广场可以看到“九嶷山舜帝陵”6个大字的碑文,这是中共中央军委主席江泽民9月9日为九嶷山舜帝陵的题词。江泽民的题词是对“舜葬九嶷”这个重大历史事实的认同和肯定。是对舜帝陵的建设和保护,舜文化的研究和传播,中华道德文明的弘扬和光大,海内外舜裔宗亲的联系和交流,中华民族的腾飞和伟大复兴,必将产生重大而深远的影响。

1、祭祀大殿:舜帝陵的第一进门,这是举行祭祀仪式的大殿。

2、我们走进祭祀大殿,左右两边的水池为二妃池。相传4千多年以前,舜帝南巡驾崩后,他的两个妃子,娥皇和女英寻夫至此,当地的老百姓特意修建了这两个池引来了“龙眼水”,以洗去他们千里跋涉的疲劳。据说她们在此沐浴时,还有百鸟作伴呢!

3、午门是皇城的正门,是皇城皇宫的象征。

我国古代有“视死如生”的葬俗,即死者生前拥有什么,死后就享有什么。舜帝是人们崇奉的先祖,五帝之一,当然拥有皇城皇宫了,因此,舜帝陵在明代修建时就建了午门。

午门宽25米,高14.6米为宫城式三门城楼,城楼为单檐歇山顶全木结构。现在让我们走进午门去瞻仰舜帝及他安寝的宫殿。

4、前面我们看到有这样一幅对联,“留名非本意,敬祖及德仁”,前面我们讲过,舜帝陵曾一度因年久失修而破烂不堪。1992年它被列为湖南省首批抢修文物之一,从1993年舜帝陵正式奠基开始抢修,到主体建筑的完工,整整用了七年的时间。舜帝陵抢修工程得到了各级政府、企事业单位、团体和个人,海外同胞的大力支持。为了彰表他们保护文物的精神,启迪后人,在这里永久刻下他们的名字,以记住他们的美德。现在凡是个人捐款500元以上,单位捐款1万元以上的都可以在我们的崇德坊里面刻上他们的名字或者是单位的名称。在此我们对已经为我们舜帝陵进行捐赠的个人和单位表示衷心的感谢!

5、我们来到第三进门拜殿,重檐歇山顶全木构建筑,建在高80厘米的花岗岩砌成的须弥座上,长24.04米,宽18米,高14.95米。四周回廊、屋顶覆盖黄色硫璃瓦。拜殿是以前祭舜的主殿。我们首先看大门上的这副楹联“至孝千秋一德,笃亲万里同风”。这里国民党元老陈立夫先生96岁高龄时为修复舜帝陵题写的。这副楹联包含有两重意思:一是颂扬舜帝美德,另一重是反对台独,“笃亲万里同风”是说海峡两岸都是炎黄子孙,同根、同源、血脉相亲,不可分割。

进入拜殿,我们可以看到一幅地图。这是长沙马王堆汉墓出土的世界上最早的地图,它绘于公元前168年以前,于1972年出土。在这幅地图上有九根柱状物,标记的就是舜帝陵,这幅地图出土后,很多学者对这九根柱状物有很多争议,有人说是表示九嶷山,也有人说是九块石碑,还有人说是祖柱,但无论是石碑,还是山或是柱,这九根柱状物与九嶷山和舜帝是至高无尚的人文始祖都有关联。在这里有一篇专门论述这一问题的文章,作者是复旦大学历史地理研究室的谭教授。中间有这样一段话:“九嶷山南画有九条柱状物,柱后画有建筑物,旁注‘帝舜’二字。据《水经·湘水注》九嶷山南山有舜庙,前有石碑,文字缺落,不可复识这建筑物即舜庙。九条柱状物当系舜庙前的九块石碑了,将著名建筑物夸大地画在地图上,这是古今地图贯用的手法,并不足怪”。这幅汉墓出土的《长沙国部地形图》是目前发现的最早的地图,他有力的证实了舜帝陵所在地就在这里。

大家再看这里,这是一个沙盘,它将这幅地图放大呈现在我们面前。我们现在的位置就在这里,看到这里,大家可能会问:九嶷山是哪座山?古代的“九”字,含有众多,无止尽的意思,所以九嶷山并不只是一座山,而是由许多山峰组成,其中有九座山峰,拨地而起,比较相似,元结《九嶷山图记》日:“九峰相似,望而疑之,谓之九嶷”。在这里我们可以看到这九峰的三座山峰,娥皇峰、女英峰、舜源峰。我们现在的位置在舜源峰与娥皇峰中间,舜帝陵是九嶷山公园的第一个景点,接下来我们可以登舜源峰观弥猴,遥看九嶷山全景,现看三分石雄姿。再往里面是紫霞岩溶洞景观。明朝大地理学家徐霞客曾在这里住了三天四夜,洞内留下唐代元结,宋代沈绅、寇准等名人骚客的石刻和墨迹,溶洞景观和人文景观紧紧相连,这是溶洞的一大特色。再往里走就是玉琯岩了。玉琯岩是秦汉至宋元对的舜庙旧址,留下了大量的摩崖石刻,这个景点我们称之为玉琯岩碑林。

接下来我们看拜殿墙壁上挂了很多放大的木牍,木牍和竹简是古代的书册。这些木牍上面书写的是《史记·五帝本记》中关于舜帝的一段文字,它记载了舜帝生前事迹。青看这段文字:践帝位三十九年南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷,是为零陵。这就是“国史”记载的舜帝葬于九嶷山的明证。木牍的文章是没有断句的,如果大家感兴趣的话,等下,拜完老祖宗后,不妨仔细看看。好,我们继续往前走。

6、我们走出拜殿看左右两边的建筑叫做厢房,也称左右朝房,是古代官员祭拜舜帝时供他们休息的地方。

7、圆柏树:在大家右手边有一棵树,大家仔细看就会发现它是由两棵树合并一起生长的,长相依,永不离,我们当地称之为夫妻树。在这里也祝愿各位朋友家庭幸福,和和美美。

8、将军树:我们前面这棵枯萎的大树,原名苦槠树,因其长在舜陵前,原有两株,枝繁叶茂,就好象两个将军守卫着舜帝陵,所以当地人民称它为“将军树”。另一棵在清同治也就是1874年被毁,这棵树也是历经磨难,1942年它被雷劈中,不幸60年代自然枯死,残树高8米,胸径3米,中空可容10人左右,为我国发现胸径最大,树龄最老的苦槠树。从93年舜帝陵开始抢修时,这棵樟树是自己从苦槠树根部长出来的,而且它一直盘绕着古树生长,给人以“枯木逢春”的感觉。当地的老百姓都说这是舜帝显灵了,每到月初一,十五他们拜舜时,都会在这里拜一拜,希望舜帝能赐福给他们。

9、抚摇颂碑:整个九嶷山的居民80%以上都是瑶族,而且历朝历代君王统治者对九嶷山的瑶民都非常礼遇,这里有一段鲜为人知的历史。1570年,南岭山区的老百姓,不堪明王朝的欺压,举行了起义,头目陈世禄来到九嶷山,他挟持了当时瑶王盘法胜,鼓动瑶民起义,使瑶民和朝廷对抗长达6年之久。朝廷在武力镇压没有效果的情况下,改为招安。派遣祭陵的官员,为九嶷宣示朝廷安抚的策略平息这次起义。平息起义以后,为歌功颂德,于是在1576年,也就是明朝万历四年立了这块碑。“以告世听”,来告知世上的百姓。

细心的朋友会发现这块石碑的文字雕刻方法与我们现在的大有不同,别具一格。文章书写用的是行楷书,运笔流畅,一气呵成。雕刻手法是平底雕刻,碑上我们看到字底都是平的,这就是平底刻。这种刻法难度比较大,也很少见。其实碑文中还有一个非常有特色的字,大家请看这个“谣”字,写的是反犬旁。而不是现在的“王”字旁。除了说明该碑的历史符合明朝写法之外,还有就是与瑶族的祖先有关。《宁远县》记载,相传瑶族的祖先瓠依赖神犬战胜魔敌,所以瑶族奉犬为图腾,对其崇拜备至,禁止宰杀食用,大死则葬。

10、正殿:是舜帝陵最大的一个殿堂,祭祀的主体建筑。它宽36.3米,深18.5米,高16.5米,是重檐庑殿顶全木结构,殿基为须弥座。这里有一幅楹联“事亲孝待弟仁耕历陶河风雨不迷大麓,任贤能流逆恶爱民勤政梧嶷永记南巡。”它是中南大学知名教授余德泉先生所写,可以说是对舜帝功德最精炼的概括。正殿里面有舜帝的铜像,舜帝是精神文明伦理道德的创始人,是人们崇敬的先祖。各位朋友给我们的祖先上一柱香,献上后世的一片崇敬之情。

各位朋友请香祭祖请往东边的碑房请香。

壁画(1)《万山朝圣图》九嶷山万山相连,气势磅博,最为奇特的是九疑山九峰相向,朝向舜源峰,相传是舜帝驾崩葬在舜源峰后,所有的山峰都改了朝向,全部面朝舜源峰。

(2)《仁孝图》,舜帝是一个忠孝仁义之人,《史记》中记载他二十岁就以孝闻名。大家看这幅画中,身后站着两位女子的这位就是舜帝,这两位女子当然就是他的两个妃子娥皇和女英。对面的这位男子是舜帝的父亲是一位盲人叫做瞽叟中间的女的是他的后母,后面的一位是舜帝同父异母的弟弟叫做象。舜帝本是平民出身,他幼年丧母,父亲顽劣,后母愚味,弟弟凶傲,都曾图谋要杀害他。有这样一个故事,有一次后母要舜帝修后仓顶,当他到仓顶时,后母叫弟弟把梯子抽掉,然后放火,想烧死他,非常幸运,那天舜刚从外地回来,身上带了把伞,于是他撑起伞从房顶上跳下来,挽回一命。也正如此,很多人都说舜帝是中国世界上降落伞的发明者。舜帝的家人都想害他,但他却力尽孝道,以德报怨,终于感化了全家,创造了和美的家庭环境。

(3)《南巡图》这幅图记录了舜帝巡视,教化九嶷山瑶民,为民除害的历史。

(4)《禅让图》记述的是舜让位给禹,因为禹治水有功,又经多方考证其才能,舜认为禹是最合适的人选。

(5)《韶乐图》舜帝南巡时为教化当地面姓,他带来了五弦琴和十二把玉琯,他到达这里后,被这里的风景所感染,奏起了南风歌,也就是韶乐,引来了百鸟和凤凰起舞,舜帝南巡时还在一个地方奏过韶乐,大家知道吗?--毛泽东的故乡有一座山叫韶山,舜帝就曾在这座山上演奏韶乐,韶山也就因此而得名。

(6)《二妃图》画上的两个女子就是娥皇和女英,相传舜帝驾崩九嶷之后,他的两个妃子因其久久未归,千里来寻,来到九嶷听说舜帝因为民除害而死,不禁抚竹痛哭,他们的眼泪滴在竹子上,形成了斑点点,这就是湘竹。大家看这幅图上的竹杆上有一个一个的螺纹,这就是九嶷三宝之一的“斑竹”。班竹的成因在科学上还没有定论,科学家有两种推测,一个原因是土质、气候和环境不同,九嶷山专门有一个斑竹生长区,如果把它移植出来,就会变成普通的竹子。另外一个推测是因为竹子身上附着真菌造成,真菌的浸蚀形成了斑纹。(苔鲜的分泌物)。

《湘君》、《湘夫人》两首诗为屈原所作,诗中歌颂二妃与舜帝的崇高爱情。其中最具代表性的诗句是“九嶷缤分并迎,灵之来合如云”。

11、石枞:九嶷山有三宝,我们刚刚提到斑竹,石枞则是九嶷山的第二宝了。各位朋友,只要你们稍稍台一下头就可以看见舜源峰上的石枞,它长在悬崖峭壁之上,形似松树,故尔得名。石枞的主要特点是它的含油量特别高,一棵籽燃烧起来,大概可以烧一整夜。

各位朋友,说到石枞,我还要告诉大家一个地方叫做玉琯岩,有天下第一大“盆景”的美称,山上的树全都是从石缝里长出来,而且十分奇特,有树包石,也有石包树。还有九嶷三个大字也在此。

12、香杉:九疑山的第三宝,它形与杉树近似,所不同者,其皮溶地针较细,质地比一般杉木坚韧,即使枝枯皮剥,敲上去有铜铁撞击声,剥皮后闻到檀香味,故名香杉据《九嶷山志》记载,舜庙旁原有十五株,八夜,其稍有亮光,称为“天灯”,相传何绍基曾奉朝命,来九嶷山砍了一株大香杉运回北京,以作皇帝棺材之备,解放后仅存一株,1983年老死,由于及时抢救嫁接,育有幼苗。距舜庙十五里之将军庙,仍有香杉四株。

13、寝殿:单檐歇山顶,亭式建筑。寝殿门柱上挂着一幅楹联,“孝感天地,德播人间”,它是台湾著名教授,台湾舜裔宗亲会的名誉会长陈大络先生所写。八个大字总结了道德文化对人类社会的影响。

殿中有一块墓碑,这是汉代零陵郡守徐俭所立,已经有两千多年历史了。碑上写着“帝舜有虞氏之陵”。舜帝本身姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。看到这里大家也许会问,怎么只有一块墓碑,没有坟墓呢?这是因为舜帝所处的时代,那时没有垒土为坟的习俗,史书上也这样记载:“上古时期无墓葬,依山为陵”,所以这后面整座舜源峰就是舜帝陵墓了。

14、碑廊:左右碑廊一共存放36块碑,都是从清朝乾隆年间到民国年间的碑文,其中谕祭文一共6块,而最有造诣的是清朝同治年间书法家何绍基所写的正楷字碑,据说何绍基善写草书,这是他唯一的一块正楷字碑,堪称书苑瑰宝。

15、奉宪禁守采碑:这块单独立开的碑是一块记事碑,碑上写有“奉宪禁採’的字样,这是同治三年,即1864年立的,因为当时九嶷山滥采矿产现象非常严重,破坏了环境风貌,也影响了当地老百姓的生活,于是百姓联名告状,后朝廷下令禁止开采九嶷山的矿产立了此碑。也可以说是古代的一方环境保护碑。

16、西边碑房:展出我们九嶷山的风光图片,还有祭舜大典的盛况,也有国家领导,重要人士的提词。

17、工艺品店:这里面有我们九嶷山的书籍和九嶷山工艺品,大家可以参观、选购。

18、钟鼓楼:上钟楼敲希望钟。敲钟十二下,每一下都有不同的寓意。

19、鼓楼:击平安鼓、击鼓三通,表示财通、运通、万事通。

20、崇德坊:凡是个人捐款500元,单位捐款1万元都可以在此留名或单位名称。

各位朋友我们讲解到此结束,如果有捐款的人员请到我们的捐款台进行捐赠。谢谢大家,欢迎各位再次光临。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇八

各位游客朋友:

大家好,首先欢迎大家来到阳明山国家森林公园观光游览。我是你们的导游员xx,大家就叫我小xx好了。能为各位导游是我的荣幸,我将热忱为大家服务,预祝大家在阳明山玩得愉快。

阳明山是灵山福地,自古就有“名山千古仰,**万家朝”的赞誉。自东汉起,这里就是周边地区的朝佛圣地,鼎盛时,山上有大小寺庙108座。据地方志载:“阳明山,名山也,荒蟠百里,秀齐九嶷。”意思是说阳明山是一座名山,她与九嶷山一样秀美。境内有流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海和原始次生林等奇观,年平均气温14.2℃,森林覆盖率98%,负氧离子每立方厘米达38000个,素有“湘粤凉岛”、“天然氧吧”和“岭北生态画卷”的美称,尤其以十万亩高山红杜鹃为有名,创下了面积的野生杜鹃花基地大世界基尼斯纪录,称为“天下杜鹃红”。阳明山因为自然景观秀美,历史文化底蕴深厚,被定为“湖南文学创作基地”和“《青年毛泽东》外景拍摄基地”,,成功地入选湖南“新潇湘八景”,被评为“绿色中国环境文化示范基地”、国家水利风景名胜区和国家aaa景区。

阳明山以生态和文化名扬全国,境内有小黄江源、万寿寺、天下杜鹃红、高山漂流、山盟石、风云台等景区景点。每个景点都各具特色,给人以不同的感受。下面,我们就一起去游览吧。

小黄江源景区。

各位游客朋友,现在我们来到了小黄江源广场,这里是历届阳明山杜鹃花旅游文化节的主会场。

过了这小桥流水,往左顺流而下,是高山漂流;往中过亭子而上,直达七祖**的宝刹万寿寺,途中有那善男信女“三步一跪,七步一拜”的108级石阶。现在我们往右,溯流而上去小黄江源景区,在这一景区内,您将欣赏到“水中画廊”、“幸福树”、“阴阳池”、“天外来客”、“仙龟戏水”、“天梯”较劲、红军宿营地等等许多您根本想不到的奇妙美景和旷世绝迹,这里又是负氧离子的氧吧呼吸区……好吧,请各位随我走进小黄江源景区的美景图中。

前面飞流而下,跌入深潭的瀑布,是银蛇潭瀑布。毛泽东在《沁园春·雪》一诗中写道:山舞银蛇,原驰蜡象。在这里,两边起伏的山峦是腾跃的青龙,而这两峡谷中的流水则是银蛇。这银蛇潭,还有一个古老的传说。

清光绪年间的《阳明山志》载:七祖佛爷郑秀峰三岁即食素,百般拒荤,不近女色,其父在他14岁时娶胡氏,新婚后七夜“稳心不移”,后来到阳明山削发为僧,他成佛后,胡氏也来阳明山做了尼姑。七祖佛爷感激胡氏的一片虔诚之心,在她百年殁后让她变成了一条银蛇王。每年的农历十月初二佛爷生日时,银蛇就出来起舞拜寿,当地有不少人看见过。

各位游客注意了,在这里的树林当中,有一家三口的幸福树,两口子抱在一起,他们的孩子又在何处?两口子的特征(阴、阳)是什么?请各位寻找,看谁先找出来。

请大家抬头看,那里有记载了阳明山历史的一部天书,不知谁能识别出来?

这里就是经过专家论证的氧吧呼吸区,它的负氧离子每立方厘米达66800个,趁在这停留的机会,多吸几口。唐代大诗人李白说:蜀道难,难于上青天。但为了祝大家生活愉快,步步高升,今天我陪大家上九天揽月。请大家作好充分的心理准备,我们马上要上天梯了,特别是有心脏病、高血压的朋友,切忌不要往后看,以免发生意外。

这是一组浓缩了的七彩梯田。相传,很久以前,阳明山没有那一片平地,人们凭着勤劳的双手开出了一层层梯田,但有很多梯田地势高,灌不上水,后来郑秀峰禅师坐化成佛,见这里的山民们生活贫苦,就请观音菩萨赐福,劈出了几片平地,七祖佛爷就把当年的梯田浓缩到了这里来,作为纪念。这上面,是珠落玉盘,大家去看看,就会深深感受到了。

[引导众游客唱毛泽东《长征》或《红星闪闪》歌曲]。

这里就是当年的红军宿营地,据当地老百姓讲,这棵树是当年红军的放哨树!好吧,现在就让我们去重走当年的红军路。1934年8月,井冈山的第五次反围剿失败后,中央党代表任弼时、军团长萧克、军团政委王震受中央指令,率领中国工农红军第六军团9700多人的主力,冲破了国民党的层层封锁线,来到湘南,原打算以阳明山为据点开辟革命根据地,后见阳明山地广人稀,无法保障供给,经申请党中央同意,红六军团全体将士转去了湘西与贺龙会合。

红军还在这里跟国民党地方武装打了一仗,消灭了一个地方保安团。这上面地名叫竹篙岌,,双牌县人民政府立有红军纪念亭。

万寿寺。

万寿寺是阳明山的核心景区,原名阳明山寺,建于东汉末年,重修于宋朝。明朝高僧郑秀峰在此潜心修禅,于嘉靖二十九年功德圆满坐化成佛,后肉身不腐烂,指甲和毛发还在长,并保佑四方平安,因此,佛名远播。明藩南渭王快马急报嘉靖皇帝,嘉靖皇帝甚为钦佩,于是封秀峰禅师为七祖佛爷,改寺名为万寿寺,又赐“名山千古仰,**万家朝”这副对联。七祖佛爷可是十分灵验的哦,可以说是求官得官,求子得子,求福得福,千百年来香火鼎盛不衰,被誉为灵山福地。

请随我登上寺门高坡,整个寺殿坐东朝西,南有观景园,北有地藏殿,前为大雄宝殿,管房分列两侧,气势恢宏磅礴,让人看了顿起虔诚之心。左面两条山梁,像龙一样弯弯曲曲,龙头、龙角、龙眼、龙须栩栩如生。万寿寺在朝霞夕晖中更像一颗二龙争抢的耀眼明珠。寺前寺后是每棵树上都长满苔藓的原始次生林,如果游客朋友们不怕累,观赏一天门、二天门、三天门和杜鹃林海后,可以从原始次生林中的游道步行下山,让你领略一下什么是古木参天、浓荫如盖、遮天蔽日。

好了,各位游客朋友可能要迫不及待地参拜七世**了,大概你们都知道古代帝王将相、王公贵族拜佛前都要斋戒沐浴,而我们现在肯定没有,那怎么办呢?不要紧,这里有“阳明圣水”,菩提灌顶,可以立即洗涤你的心灵。我们先绕过大雄宝殿,万寿寺旁有一座古石塔,塔前是一口水井,古往今来,久雨不外溢,久旱不干枯,每天可供万人饮水,泉水甘甜,且有驱病健身的功效,相传是南海观音大师所赐,被人们奉为“阳明圣水”。待会我们先用圣水洗洗手,洗洗脸,再盛一小箪圣水喝完,然后去拜佛,就更为灵验。那么,在此我祝各位鸿运当头、心想事成,等到大家来还愿时,我再为你们导游。

天下杜鹃红。

人间四月芳菲尽,阳明杜鹃始盛开,今天我们游览杜鹃花海。这里海拔高达1400多米,这是一片十万余亩的野生杜鹃花海,一片清一色的天然生长的杜鹃树,从那面的阳明山顶到阳明山主峰望佛台,几片山岭相连,几里路长。平时,杜鹃树翠绿的叶子汇成绿色海洋,而每年的5月初左右,这里便是一片杜鹃花的海洋。那红色的、紫色的、白色的杜鹃花儿,一朵朵、一簇簇,漫山遍岭,开满了地,映红了天,蜂儿在花丛中低吟,蝴蝶在花丛中起舞,小鸟儿在花丛中欢歌……别提有多么美了!相传,这片花海还是观音娘娘赐给的呢!因为面积大,树种纯,花色多,颜色艳,20成功创下了大世界基尼斯纪录。然而,这事情就是奇怪,山岭的这面是花海,那边却是一片竹海,而在岭南面却只有青山绿水。大家过一阵到了山上,一看就知道了。

这是牵手亭。据说,因为这片野生花海,每年五月前后,吸引了天南地北的人前来赏花,纷纷陶醉在这如诗如画的境界里。有不少的青年男女在这里一见钟情,缘结百年之好。为纪念这片爱情热土,就建了一个亭子,并取名为牵手亭。

这里叫一天门(金鸡报晓)。

我们现在站在这里看对面那边的石头,那里叫七祖拜观音,那里叫观音合掌,那里叫观音送子。相传,郑秀峰禅师坐化成佛后的一天,观音娘娘来到阳明山,站在望佛台上看望他,七祖佛爷知道之后,就立马下殿来拜见观音。观音娘娘见了,就挥玉点化了这一天门、二天门、三天门。七祖佛爷正奔走,见了这合掌,什么都明白了。

现在我们来到了神仙台,从这里一路往上,请各位数一数有多少位神仙?上面那个的,有人说它是“命根”,但实际上它是祖爷望母台。相传,七祖佛爷郑秀峰当年出家来到这里,思念父母时,就是站在那尊大石上遥望家乡的。观音菩萨为了让他安心修炼,所以就特赐了这一片杜鹃花海。

这里叫二天门,此尊大石称之为山盟石,石上的石头称之为爱情鸟,未婚的男女只要去摸一下大石上的那爱情鸟,就会找到自己的意中人。据说,来阳明山游山玩水的男女,当他找到爱人时,都会跑到这里来盟誓,这样,他们的爱情就会牢不可破。站在这山盟石上,千山万水尽收眼底,远处的蓝天白云与自己齐平,山下的青山绿水之中有三两民居……但必须注意安全!

这是仙女洞,相传,当年观音菩萨派来两位仙女来播种这片杜鹃花海时,她们就是住在这里。这两块石头,人称不可越雷池一步,又称一步之遥。相传,明朝时,歇马庵有108个尼姑,白云寺有108个和尚,两寺庵的一些和尚尼姑不守佛门清规戒律,发生了苟且之事。明皇知道后,就派军兵,在那边高桥峰挖了一个深坑,堆上柴草烧起大火,命令这些和尚、尼姑跳火坑,凡跳得过去的就是贞洁女、童子身。结果只有1个尼姑和18个和尚跳过了火坑。那个尼姑就是明朝逃婚来的妙竹公主,后白日升天,尊为“易德仙姑”。18个和尚后来成了“十八真人”。从此,这里就设立了这一步石,两寺庵的僧尼到此为止,不可越过此石而去。又传大禹当年治水,与孽龙激战,曾在试剑,故称“试剑石”。

这是风云台。据当地人传讲,抗日战争胜利后,一次国民党在南岳召开高级会议,会议之后蒋介石听说阳明山的七祖佛爷很灵验,于是就秘密上了阳明山拜佛,卦签上说“胜在川,败走湾”,蒋介石当时不解,就来到这里思考,终有所悟。后来,蒋介石去了台湾,就把那里的草山改为阳明山,以表示他怀念这里。虽然蒋介石先生早已谢世,但他的后人,遵照他的遗嘱,于,几经周折,送来了一套“中华大藏经”。

年5月,在首届中国·阳明山“和”文化旅游节暨杜鹃花会上,大陆阳明山与台湾阳明山签订了旅游合作协议,这两座中华兄弟山将成为两岸和平统一的重要纽带之一,架设起两岸旅游文化交流沟通的桥梁。

也许大家坐上汽车,驶离阳明山国家森林公园后,我们很少有再见面的机会,不过我希望大家能经常想起阳明山,想起阳明山求福得福、求官得官、求子得子的万寿寺,想起阳明山灿烂的十万亩杜鹃花海,想起还在建设中的大黄江源瀑布群、歇马庵、白云寺等新景点,当大家下次重游阳明山时,阳明山将会把她更动人的一面展现给大家。

后祝大家归途愉快,来年杜鹃花烂漫时,我们再相会吧。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇九

郴州飞天山国家地质公园属典型的丹霞地貌,位于湖南省郴州市苏仙区境内距市区18公里,总面积110平方公里。水陆交通便捷,京广铁路复线、京珠高速公路、107国道从旁而过,郴江、东江交汇于此,形成享誉江南的翠江风景带。整个风景区由48谷、9寨、4坦、3庙、2江、1泉构成,以丹岩堡寨为特色,穿坦、洞穴为罕见,温泉碧江为纽带,石佛悬棺为史脉,集山、水、林、洞、佛为一体,聚雄、奇、险、秀、巧为一身。2001年飞天山被国土资源部评为丹霞类的地质公园。景区山顶相连,沟壑纵横,山环水绕,寨坦错落,精巧处如精雕细琢,巧夺天工,宏伟处如横空出世,壮志凌云。翠江风情能与漓江风景媲美,享有“小桂林”美誉。

飞天山,位于湖南省郴州市苏仙区境内,距市区18公里,总面积110平方公里。水陆交通便捷,京广铁路复线、京珠高速公路、107国道从旁而过,郴江、东江交汇于此,形成享誉江南的翠江风景带。飞天山盛名已久,大旅行家徐霞客曾赞叹飞天山“无寸土不丽,无一山不奇”,并镌刻“寸土佳丽”。境区山顶相连,沟壑纵横,山环水绕,寨坦错落,精巧处如精雕细琢,巧夺天工,宏伟处如横空出世,壮志凌云。翠江风情能与漓江风景媲美,享有“小桂林”美誉。

沿江两岩“丹霞翠遥断,岩石架空来”。一路顺江飘流,只见丹峰林立,红岩绿水,怪石幽洞,古木吐翠,竹海茫茫。一年四季绿叶、三季花香,绘成罕见的“四面青山列翠屏”、“草木花光尽是春”的奇妙丹霞地貌景观。

“丹霞第一洞”——黑坦,面积5000平方米;“天下第一门——天生石桥,门高35米,跨度95米,呈拱形,洞口高悬,绝壁临渊,洞中冬暧夏凉,十分幽静,规模之宏大,气势之宏伟,为中国丹霞地貌所罕见,乃飞天山一绝。景区内的鲤鱼寨四周崖壁陡峭,古木苍穹,灌木环绕,秋色丹枫绘出十里廊,美不胜收。更有酷似象征生命之源的圣母岩和阴阳岩,栩栩如生。境内万华岩溶洞全长约9公里,洞内有13处各具特色的大厅,最大可容纳数千人。洞外有泉,洞内有天,洞中有洞,洞里有河,洞内钙化沉积类型多种多样,石田、石笋、石钟乳、石柱、石幔、石帘密布,形态各异,气象万千,尤其是“水下晶锥”(世界上第二次发现的天然奇宝,另一个在美国)和“石蛋生笋”(世界上首次发现),堪称为溶洞中的奇异珍宝。

美国洞穴考察队曾赞誉“万华岩”溶洞可与世界上任何一个最壮丽的溶洞媲美。此外飞天山的摩崖石刻、石佛、千年悬棺、古战场遗迹、长江以南第一飞天壁画等神秘历史典迹和丰富的文化底蕴以及独特的民风异俗,与这里山异、水美、石奇、洞幽、风情万种的自然风光相得益彰。飞天山丹霞--溶洞是国家地质公园独具特色的地貌景观,无愧为国家地质公园的瑰宝,既是休闲度假的生态旅游胜地,又是地学科普与科研的天然课堂,还是民风民俗、历史文化的博物馆。“翠江山水画游,飞天丹霞心中留”。目前(2008年),己推出“飞天侠侣”旅游专线,这里如诗如画的风光,宾至如归的服务,名扬神州,美誉海外。

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介绍湖北的导游词范文合集范本篇十

hello!各位游客朋友,大家好!

欢迎各位来到风景秀美,气候宜人,美食成堆(因游客年龄自由填加)美女如云,帅哥成林的历史文化名城长沙!

俗话说的好:“百年修的同船渡,千年修的共枕眠”现在流行的说法呢就是百年修的同车行,我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐,小x真是深感荣幸啊!中国有句话说要活到老学到老,那来到了长沙呢,首先我们也要学习一下三个代表啊:

第一:我谨代表长沙人民对各位远道而来的客人表示热烈的欢迎!

第二:我谨代表_旅游公司全体员工欢迎大家参加本次快乐之旅,欢迎,欢迎,热烈欢迎。

第三个代表呢是我代表我本人和司机师傅,做个简单的介绍,我呢是来自x旅游公司的一名导游员,也是大家这次长沙之行的地接导游,我的名字是_,大家可以叫我小x或者x导,只要让我知道你们是在叫我就可以了啊。那接下来呢我要为大家隆重的介绍一下在我们本次旅游中占有绝对重要位置的人,那就是为我们保驾护航的司机师傅x师傅,我们业内呢,有这样的说法,司机呢到了吉林是急着开,到了蒙古呢是猛开,到了上海是胡开,那有没有人能想到来了我们长沙是怎么开啊?还是我来接开谜底吧,我们长沙的师傅呢,比较特殊,他们呢是在黑白两道都能开,为什么这样说呢,那就要说到我们长沙的气候了,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,这就是我们长沙的气候特征,四季分明,春夏秋三季的道路呢一般是黑色的,到了冬季一下雪,道路就变成白色了,所以呢我们的师傅是黑百两道都混的很熟的,所以大家对我们这几天的行车安全呢尽可以放心啦!

那现在呢我想请我们车上的女士朋友呢,把你们的目光全部集中到我们师傅这里来,有这样一个说法:一等男人家外有家,二等男人家外有花,三等男人花中寻家,四等男人下了班回家。呵呵,那大家看看我们师傅属于几等男人呢?开动您的大脑,好好的想一想,哦,去掉一个错误答案,d,想我们这样,师傅一出团就是4、5天是不可能下班就回家的啊。师傅呢可是一等一的好男人啊,为什么这样说呢,大家可别瞎想啊,我可没有说我们师傅花心啊。那大家看看此时此刻为我们遮风挡雨的旅游车,它呢就是我们师傅一个流动的家啊,当然师傅也很爱它,那现在不是很流行房车吗?我们姑且把我们的旅游车也看作新款的房车,我想说的是,在大家每天离开这个流动的家时一定要做他个潇洒状:挥一挥衣袖,不留下一片云彩!

介绍湖北的导游词范文合集范本篇十一

燕子垭海拔2200米,209国道穿崖而过,崖上松杉吐翠,红桦披锦,远观山崖旁两翼山岭似飞燕展翅,又因附近有名的燕子洞,得名燕子垭。

燕子垭是人造壑口,1962年为使209国道贯通,当时108个工人,每4人1组,昼夜两班功课,用火药炸开了今天大家所看见的这一人造豁口,有位友人问我为什么叫“垭”?垭是一种地貌特点,两山之间的壑口就称为垭,凡被称为垭的地方,皆为交通之咽喉,有“一夫当关,万夫莫开”之势。

燕子洞:燕子洞为天燕景区的标记性景观,由燕径直接通往燕子洞,燕子洞高约20米,洞内较宽,可容千人,从外看就象一不规矩梯形,洞为一自然石灰岩溶洞。洞内冬暖夏凉,里面栖身着数以万计的短嘴金丝燕。该燕子体长为12厘米,嘴长只有2厘米,头背部为黑灰色,在阳光的照射下金光闪闪,故而得名短嘴金丝燕。

短嘴金丝燕原来是一种海燕,它为什么会在高山安家落户,千秋万载,从不离去?下面就让我们带着疑难进入燕子洞吧,进洞约5米后,便无亮光,越进里面越黑,不到50米便已伸手不见五指,可这对燕子却全无障碍,它们归巢时一不撞着崖壁,二不相互碰撞,能在黑暗中精确地落回自己的巢中。迷信工作者曾做过有趣的实验,将燕子在野外抓住,用黑布或胶布将其双眼遮严,它们依然能正确无误的飞回洞中,并照样在洞中穿行。本来它的头部藏有一种相似超声波的功效,不必眼睛就可探测出前面有无阻碍物,同时它们还具备依据太阳、月亮、星星的地位,分辨出方位的才能,其敏锐度几乎到达了令人难以相信的水平,此为短嘴金丝燕的第一大特征。第二大特征是它的巢,被称为燕窝,它的燕窝不像其余的燕窝仅用土壤或树枝做成,而是由它本人的内分泌形成,因而经由加工当前就是高等养分补品。

金丝燕是一种海鸟为什么生涯在高山地带?据说,神农架在远古时代是一片汪洋大海,经过亿万年的桑田桑田的变迁,现在燕子洞保存着冬暖夏凉的的天气,坚持了原大陆性特征,因此它便留下来了,世代相传,直到如今。

云天飞渡。

持续前行咱们便来到被称为云天飞渡的观景桥,此桥从远看就象一轮彩虹吊挂于云天之中故名“云天飞渡”。这一座单孔无铰链双曲线钢架桥梁,在中国建造史上属当先程度。它悬空高、跨度大是亚洲海拔最高的一座欣赏桥。该桥总投资230万元,其钢材能抵御零下42度酷寒。它高50米,跨度为58。8米,旁边窄,两边宽,最宽处达5米,最窄处3米。在桥上是观赏天燕云海跟晚霞的绝佳处。站在桥上,有一种宽渊博大,视线宽阔的地步,能够将塔坪原始森林和紫竹河谷一览无余。同时当地人讲,这里原是一条龙脉,当年修209国道时将龙脉给炸断了,所以当初修了这座云天飞渡将龙脉联接起来了。

紫竹河谷。

紫竹河谷是一个三面环山的集水区,海拔高差近20xx米,这里气象潮湿,人类运动损坏较少,保留有比拟原始、丰盛的森林植被类型。该区稀释着我国南从秦岭、淮河,北至漠河顺次散布的山地暖温带落叶阔叶、常绿阔叶混交林,中山带落叶阔叶林,中山带温带落叶阔叶、常绿针叶混交林和亚深谷寒温带常绿针叶林等四种植被类型。生态体系完全,生物物种多样,椐不完整统计,该区领有高等维管教动物20xx多种,高级动物400多种,其中有20余种受国度重点维护。就森林植物类型而论,该地域是我国北亚热带少有的资源最丰硕的山地之一。因为河谷中众多的落叶阔叶和常绿阔叶树像一个个喷水壶大批的蒸腾水分,据说一棵树出产一公斤干物资,要蒸腾一千公斤的水分,这些蒸腾的水分便凝固成雾气,沉没在的森林的上空,每当雨过天晴,便会形成汹涌澎湃的云海,有时如小溪奔淌;有时似绢带缥缈,有时似仙女散花,倾刻间形成浩如烟海,山峰在云海中时隐时现,树木在云雾中若明若暗,群山如列岛、似风帆,不是空中楼阁而胜似子虚乌有。但更奥妙壮观的便是佛光,佛光在中国只有两个地方呈现过,一是四川的峨眉山,一为神农架的燕子垭,佛光的构成存在必定前提的限度。它必须具备三个条件。第一、必须有云海作参照物。第二、具备四周高山,中间为谷地的特别地形。第三,必需有阳光照耀在云海之上并形成45度夹角,多少经折射和散射后才干形成一轮壮丽多彩的光环。独特之处是光环能将人和物体映入光环中,造成“人在光环中,光环随人动”的巧妙气象。

会仙桥。

穿过云天飞渡桥,我们就上了会仙桥,会仙桥相传是炎帝神农氏和太上老君下棋、聊天的处所。前面的观景台有成长在石缝中的香柏树,顺风摇曳、婀娜多姿、依然那样郁郁苍苍,鸳鸯树给无数有情人作出了榜样,千百年来仍然那样相依相偎、忠贞不喻,向大天然诉说着古老的恋情故事。

神龟探海。

沿步游道继承往前行,未几我们就会来到龟头岩,传说此山中有一只神龟,是镇山之宝,可保塔坪庶民安全,一旦神龟离去,便会有灾害来临。有一天一位风水先生觉察神龟有离山出奔的迹象,就号令塔坪百姓捐资。建筑六梭九级的宝塔一座,以便镇住神龟,当宝塔建到第八级时,神龟已从山中露头。当地百姓整酒布席,焚香上供,顶礼膜拜,并请求修塔的工匠在一个晚上把第九级塔建起。第二天一早六棱九级塔全体竣工,再看神龟的头已变成了岩石,就这样神龟永远留在了山中,保佑着塔坪一方百姓的安然。

介绍湖北的导游词范文合集范本篇十二

昨天,我们去了一趟老家(东木口村)附近的“燕子崖”与“一线天”,这两处景点都在开发与筹建中,虽然工程并未完善,但从两处建筑的雏形来看,足以体现两个字——“奇”!“险”!特别是攀爬燕子崖的过程,惊险自在其中,稍有不慎便有跌入万丈深渊的可能!

踏着落叶铺就的崎岖山路,脚下感觉松松软软的,又因为被茂密的枝叶遮挡着,土地是潮湿的,尚有几分光滑。灌木丛林中偶尔传来几声山鸟的鸣叫,给整座山岭带来一些生机!

一路上,经过向阳的山坡,时不时能看到壁虎悠闲地攀爬在自己的“地盘”上,听到我们的脚步声,便吓得四处逃窜,心里略有几分歉意,感觉是我们惊扰了它们。野花开在小路的两旁,清新而优雅,虽然孩子喜欢,但也不忍采摘,担心没有花的陪伴,山林会感到寂寞与无聊。

因为还未到深秋,山上的红叶虽已泛红,但红得并不鲜艳,不过周围有一簇簇的黄叶相称,倒也有几分妖娆。

风吹过松林发出的声音,像风吹过海面发出的声音——松涛阵阵,引得我们驻足聆听,美妙极了!

我们一直爬到了燕子崖的最高峰,峰顶只有10平方米左右,周围没有任何防护设施,四周都是悬崖峭壁,感觉每走一步都是危险,连照相都不敢拉开距离,爱人一再提醒我:“别乱动!”我好奇地探头向下望,不想他已开始大声呵斥我了,因为真的很危险!我不禁暗暗想笑:看来他还是蛮在乎我的嘛!

上来时,根本没有路,是攀着悬崖上去的,同行的是爱人单位的一位同事,也是带着家人,只攀爬到了一块岩石上,便胆战心惊地再不敢爬了,我伸手扶他时,感觉他的手冰凉且颤抖得厉害,看来的确是害怕了。

据说这里曾经是土匪窝藏的地方,其隐蔽与险峻也是毋庸置疑了。

从“燕子崖”返出来,我们又去了附近的“一线天”,这里的建造已初具规模,巍峨高大的城门,汉白玉栏杆围砌的一潭人工湖,山上特意裸露出来的奇形怪状的砂石,充满了浪漫与诗意!

所谓的“一线天”便是两边的悬崖相隔不足一米,中间形成一条通道,只能容得下一人侧着身子通过,狭窄的通道大约有三四米的距离,置身其间抬头仰望,天空便成了一条线,也算是一道奇观!通道的尽头便是人工铸造的一副天梯,自上而下有20多米,下面是天然形成的溶洞,这一奇妙的景致,真所谓鬼斧神工!

“燕子崖”与“一线天”这两处景观,虽然在我们县城之内,甚至因为太近而忽略了它们的存在,但今天的游玩,的确让我看到了家乡旅游业的发展与壮大,为我们盂县有这么美妙而惊险的去处感到兴奋与自豪!

回来时路过崔家庄胡连柱(我曾经的同事)家,院外的一棵梨树上挂着满满一树梨,我们随手摘了几个,一边走一边吃,感觉好轻松好惬意,仿佛吃到嘴里的是乡村的淳朴与恬静,勾起了多少我们对童年的回忆!

介绍湖北的导游词范文合集范本篇十三

各位游客,大家好!

欢迎您来到风光秀丽的九疑山游览观光!欢迎您来宁远文庙这处景点游览!千年古城宁远县城西廓,有一组红墙黄瓦、金碧辉泊的古建筑群。这就是你们大家现在看到的、闻名遐迩的宁远文庙。

宁远文庙始建于中国北宋乾德三年(也就是公元965年),距今已有1030余年的历史。它是我国现存文庙类建筑中(含孔庙、文宣王庙、夫子庙、先帝庙、学宫),始建年代久远的两处孔庙之一。(另一处是山东曲阜孔庙,创始于公元前478年资料见《光明日报》1995年第二版“文庙”一文),同时,是湖南省和中南六省区保存规模、完整的一座文庙。(资料见《中国文物报》6月1日四版)清末民初编撰的《湖南通志》一书,称宁远文庙为“湖湘之”。

各位游客,文庙是纪念和祭祀世界历史文化名人,中国古代伟大的思想家、教育家孔子的庙堂,同时,又是中国古代社会里一官办的学校,是庙、学合一的教育场所,所以文庙又称为学宫。它是中国儒文化的代表性建筑,唐代时(距今1300多年)文庙就遍布中国的州县,到了近代,文化教育再也不受封建统治的垄断,现代型,社会化的学校在中国不断增多,文庙结束了它作为学校这种教育场所的历史作用,陆续被移作它用,或者被拆除,保存不太多了。今天,它成了我们了解中国建筑,中国教育儒文化的活教材。

宁远文庙座北朝南,南北长170.8米,东西宽60.2,占地面积10282平方米,它采用前园后院式的建筑布局,为莘莘学子们创造了一个良好的学习环境,前园是树影婆娑、鸟语花香、莲荷相映、游鱼可数的优雅林园,后院是庄严肃穆、远离市声的读书之处。无怪乎古人用“两耳不闻窗事,一心只读圣贤书”来形容当时学子们的生活环境了。

因为宁远文庙建在地势平坦的地方,建筑师们为了让人们感到园林庙宇的深远,没有开中门,只在两侧开了边门,边门一称登圣坊,一称为步贤坊,外为砖砌门坊,内为角亭。进入文庙后,首先映入我们眼帘的就是半圆形的水池,叫泮池,它是文庙建筑中的专用名词。泮池象征的是官办学校。中国周朝的时候,周天子办了一个四面环水的大学堂,称“辟雍”,文庙则用泮池来象征它。明、清时称考入官学者为“入泮”,凡是新考入文庙后必须绕泮池而行方能登堂入室进入文庙,叫“入泮”。后人亦有把泮池称为“学海”的,寓意学海无涯,苦读成材。其实文庙的泮池是古建筑师们为文庙设计的消防蓄水池,把它设计成半圆,既增加了园林的艺术美,又可超到蓄水的作用。你不能不叹服古代劳动人民的智慧。

我们绕泮池而行来到池的北面,一座石质牌坊就耸立在我们面前。这座牌坊四柱三门,宽七米,高八米。四根冲天柱上蹲着四尊圆雕石狮,横枋上用镂孔高浮雕的手法镂雕着“棂星门”三个楷书大字。这座牌坊就叫棂星门,相传棂星就是天上的天田星,棂星门是文曲星进出的大门。宋代时,一位皇帝把棂星门从郊外祭天的天坛移入文庙,意为“尊天必须尊孔”,同时也希望进入棂星门以后的学子,多出人才,为国家所用。文庙内这座石质棂星门,石条巨大,在没有大型运输车辆和起吊设备的古代,人们是如何运用他们的聪明才智安装上去的?大家可以去设想答案。棂星门前有一对高1.8米的石狮,正在张嘴咆哮。石狮孔武有力,线条柔和,造型生动,与我国北方圆雕石狮有极大区别。从棂星门背面雕刻的图案看,你会发现龙在下而凤在上,看到这种安排,你也许会想起电影《垂帘听政》里的一句台词,这石牌坊是慈禧太后时所造。不错,可让你说着了!文庙经宋、元、明、清十余次重建、修葺,后一次大修是在清同治十二年(1773年)至光绪八年(1882年),当时耗白银六万余两,前后历时十年。现在建筑为清代建筑风格。大修时正是西太后当权的时候。

棂星门两边是植满松、梅、桔、樟、竹等象征品格高洁的树种。用以警示学子们要做品德高、节气高的人。

过棂星门行数十米,就来到园、院相分的大成门。大成门硬山单檐,三级马头封火山墙,上盖黄色琉璃瓦。大成门为过厅式大门,三孔长方形大门,并排而立。门上嵌镶着金色的门钉和威严的铺首兽头。门前后檐的檐下各安着两根5米高的云龙石柱。它是用整体灰色大理石采用镂孔高浮雕的工艺制成,线条流畅,造型生动,动感和力感极强。像这样的石雕龙凤柱,宁远文庙共有20根,它具有极高的艺术价值。正是因为它,宁远文庙才被国务院列为全国重点文物保护单位。看,前檐的石柱上还装饰着一对雄狮戏子的圆雕木衬。它玲珑剔透、活泼可爱、雕琢精细,是木圆雕中不可多得的精品!正中大门上的门匾,边框装饰着木镂孔“九龙护匾”图案,那首尾缠绕的九条皎龙,翻云播雾,云彩中鸣叫的鸟,活泼可爱,多么精美的工艺!

大成门两侧分别是“乡贤祠”和“名宦祠”,它们分别是用来褒扬当地有德于民众的社会名流和有政绩的官员的建筑物。为硬山单檐青瓦木结构建筑。

进入大成门,就是内院了。院的正中是一个占地千平方余米的天井,天井的北面是一座建筑在1.8米高平台上的重檐歇山顶的宫殿式建筑,这就是宁远文庙的主体建筑大成殿。大成殿高16.5米,面阔5间(27米),进深三间(25米),四周柱廊环绕。殿前檐及后檐共有12根龙凤石柱,全部采用高浮雕镂孔工艺制作,造型生动活泼、栩栩如生、龙盘凤舞、瑞云飞翔。文庙的龙凤柱群,不同于曲阜孔庙的雕龙石柱,曲阜孔庙的石柱是先将石柱依石先雕龙柱形,然后平地起花,浅浮雕雕出云龙图案。而宁远文庙的则是依石先雕龙身、云彩,后雕被云龙缠绕的柱径。一般龙身高出圆柱10—15厘米,龙头处,高出柱身25—40厘米,为了体现龙缠柱的力度感,艺术家们把它的鳞片设计成攒尖三角形,少了半圆形鱼鳞的软弱感。更有意思的是,文庙大成殿的四角檐柱下,是一只雄狮托鼓石礅,孔武有力的雄狮,奋力承担着正殿大厦的千斤石柱,这是一幅寓意极深的“师(狮)承重托”图设计。因为历代皇帝加封孔子为“大成至圣先师文宣王”。暗喻:“老师承担着为民族、为国家培养人才的重托!”各位游客,我们不妨把它看成古人对为人师表者用心良苦的暗示。

大成殿内正中的神龛上,一座4米高的孔子塑像,端坐其上,他正在为弟子们讲学呢!殿前的石砌月台,四周围着石护栏,每块石护栏,都雕有寓聪明、吉祥、福禄寿齐至的图案。正中的御路,装饰着五龙丹墀,宽4米,长4米,采用高浮雕镂孔工艺,精雕细琢。它和安装在文庙建筑物上的20根龙凤石柱群一样,受到艺术家、专家们的赞叹:“不惜为国宝!”大成殿前两侧东庑西庑,是供奉中国历代著名儒学家牌位的地方。大成殿左右两侧,左边是明伦堂,也就是学生们上课的地方,今天,称为教室。我国古代社会的教育职责,主要是使受教育者明白社会伦理道德,明白做人的行为规范,所以给它起了这个名,右边是尊经阁,就是收藏儒家经典著作的藏书处,即今天称为图书室的地方,为了适应江南多雨的气候,这些房舍都设有小走廊,用走廊把院内各个建筑都连结起来,使全院浑然一体。夏秋可挡风雨,冬春可挡雪雨。

各位游客,孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和世界公认的历史文化名人,早在1938年,毛泽东在《中国共产党的民族战争中的地位》一文中就要求:“从孔子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”新中国建立后,学术界开始用历史物主义的观点对孔子的思想学说进行研究,60年代初形成热潮。“”时期,受左的错误影响,采取了不加分析一概否定的态度。70年代后期,孔子及儒家理论成为国内外学术界关注的热点,学术研究取得一大批新的成果。10月8日在中外学者纪念孔子诞辰2540周年与学术讨论会上,江泽民同志在会见部分中外学者会上说:孔子是中国伟大的古代思想家,他的思想是我国的珍贵文化遗产,对于孔子思想中一切好的东西,我们都要很好地继承学习。

文庙,实际上是儒家思想在整个封建时代所占地位的物化象征。但它每一建筑,甚至一石、一柱、一花纹、一雕饰,又无不蕴含着人民群众的智慧,这使文庙不仅具有中国文化的特色,而且在中国建筑史上、美学史上也占有重要的地位,是我们研究中国儒家文化的典型实例和了解中国古代文化的一大景观。

由大成殿经明伦堂或尊经阁,沿走廊而行,我们来到了文庙后的一座殿堂——启圣祠。启圣祠是供奉孔子祖父母、父母牌位的地方。意思是作为长辈,他们启蒙和培育了孔子这位圣人。启圣祠为硬山前重檐建筑,马头墙上有精美的灰塑图案,前檐有两雕琢精美的凤柱,正在引颈高鸣展翅欲翔,经祠左右的走廊过厅,出院可达后园,后园为学仓及厨房等建筑,是后勤供给的地方。现被县文化馆占用。

各位游客:精美的宁远文庙石雕、木雕、泥塑、壁画会使你终生难以忘怀。由于水平有限,我难以用更多的词藻来形容它,全靠各位朋友去理解、去观察。我给大家导游到这里,祝大家通过对宁远文庙的游览有所收益,得到美好的艺术享受,心情愉悦。谢谢!

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