2023年高考零分相关资料怎么写(大全15篇)

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高考零分相关资料怎么写篇一

1、知识教学：了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点；掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

2、能力训练：初步学会阅读、分析和复述民间故事，注意叙述语言的正确运用。

3、思想情感教育：感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。

[重点、难点]。

1、重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点：对本文中神话手法的理解。

3课时。

第一课时。

1、了解民间故事及其特点。

2、掌握“棚、咧、梭、酿、腮、偎、眶、礁、拗”等字。

3、理清课文思路。

[教学过程]。

（一）导入新课：牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱，今天我们来看看这个美丽的故事。

（二）幻灯出示牛郎织女的图片，请一位学生简要介绍图片内容。

（三）幻灯出示生字词、检查预习、进行字词教学。

给下列字注音：

棚咧梭酿。

腮偎眶礁拗。

解释词语：

恋恋不舍：形容舍不得离去。

相依为命：在困难的环境里互相依*着过活。

富丽堂皇：华美壮丽、气象宏大。

拗不过：无法改变。

（四）了解民间故事及特点：

民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。

特点：它一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。

（五）听课文录音，思考：全文按照故事情节的发展可分为几个部分？

明确：分三个部分：

第一部分（开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。

第二部分（从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。

第三部分（从“再说天上”到最后）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。

（六）学生根据课文内容口头复述故事情节。

（七）课堂练习：

什么是民间故事？它有哪些特点？

（八）布置作业：

抄写生字词3次，完成课后练习三。

第二课时。

[教学过程]。

（二）全班汇报。

1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？（牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无*。）。

2、长大后，他又是怎样生活的呢？（长大后，哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。）。

老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是*辛勤的劳动换来的。）。

3、他是怎样和织女走到一起的？（老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女，牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原固。）。

4、织女是个怎样的人？（织女是个渴望自由的人，是个善良的人，还是个受苦受累的人。）。

（一）讲读第一部分。

1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？

明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。

从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。

明确：牛郎照看那头牛挺周到，“吃的草干净，喝的水干净，牛身上干净、牛棚里干净”，对牛精心饲养、关怀备至。

老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。

写老牛和牛郎的亲密关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎善良、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。

（二）分析第二部分。

1、文中第十段是插叙，有何作用？

交代了织女的身世、遭遇和向往。

2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢？有何作用？

明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢，表明她对人间生活的热爱和满足，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。

（三）分析第三部分。

默读课文第三部分，思考以下问题（幻灯出示）。

1、这一部分作者写了哪四层意思？

先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追赶；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。

2、牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？

急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。

3、王母娘娘具有怎样的性格特点？

专制、凶狠、残暴。

4、用一句话概括这部分的内容。

写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。

（四）课文内容小结。

（五）布置作业：

思考牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

第三课时。

1、归纳主题思想。

2、了解课文的艺术特色。

3、进一步理解民间故事的一般特点。

[教学过程]。

（一）理解人物的象征意义。

王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。

天河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。

（二）了解这篇民间故事的艺术特色。

1、具有浓厚的神话色彩，表现了丰富的想象力。

（1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，“鹊桥相会”等。

（2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有“神”的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的社会关系。

（3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。

2、鲜明的对比手法。

织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。

兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。

老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。

3、语言通俗流，描写细致，充满感情。

（三）概括中心思想。

通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。

（四）结合课文内容，理解民间故事的特点。

完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。

（五）课后练习辅导。

练习二：1、反映了古代劳动人民向往和追求自由幸福生活的愿望。

2、象征意义见教案。

（六）课堂练习：

写出牛郎织女、王母娘娘、天河的象征意义。

高考零分相关资料怎么写篇二

1937年7月7日夜，日本帝国主义为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。，这就是震惊世界的七七事变。下面是本站小编给大家整理的七七事变相关资料。

1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变。

“卢沟桥事变”标志着中华全民族抗日战争的开始。中国人民经过流血牺牲、艰苦抗战，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降赢得了民族解放战争的伟大胜利。

日本中国驻屯军在未通知中国北平当局的情况下，在国民革命军驻地附近龙王庙大瓦窑之间进行军事演习。入夜后，日北平特务机关长松井太久郎电冀察当局，借口一名士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城搜查。

国军拒绝此一要求，但为防止事态扩大，派出河北省第四区行政督察专员兼宛平县长王冷斋、冀察政务委员会外交委员会专员林耕宇、冀察绥靖公署交通处副处长周永业三人，与日方代表缨井、日军补给官寺平、秘书齐藤三人前往调查，但日军于晚上八点左右开始炮击卢沟桥。

凌晨5:30左右，日军联队长牟田口廉也率步、炮兵400多人，开始发动攻击。共产党发表抗日通电，要求蒋介石尽快履行西安事变时的承诺。下午，日军向城内中国守军猛攻。国军第29军37师109旅219团(团长吉星文)奋起还击。

双方达成口头停火协议，仅两个小时，日军又开始炮击宛平城，双方达成协议退至永定河两岸，国军开始退兵，但日军却按兵不动。

日本撕毁9日的协定，重提三点协定，要求29军道歉，日军四次挑起战事，又四次进行谈判。

双方签订秦德纯松井协定。然而日本近卫内阁已经决定向华北增兵。

独立混成第11旅团，从古北口出发。

蒋介石在庐山谈话会上宣布守土抗战的决心。宋哲元到天津与日驻屯军司令香月清司谈判停战。独立混成第一旅团到达指定地区。朝鲜军第20师团从朝鲜龙山出发。

朝鲜军第20师团到达预定地区。

宋哲元两手空空回到北平。独立混成第11旅团抵达指定地区。以18日日军侦察机遭射击为借口，22时发表声明要求日军得自由行动，撤去37师，并取缔排日运动，23时29军张自忠、张允荣签字同意。

虽日本中国驻屯军所属部队集结于密云、高丽营、天津和北平附近地区，宋哲元以19日秘密协定下令37师向西苑集结。第29军令132师在永定河以南集结，另该师独立第27旅进入北平担任城防。日军却突然炮击宛平县、长辛店，致使遭受损伤，吉星文亦负伤。

37师集结完毕。

37师开始撤退。

日军在天津塘沽港卸下大批军用品，用40辆车日夜不停向丰台运送，此时，华北日军共集结了十万多人。随即，日军20师团77联队11中队侵入廊坊(38师113旅226团驻地)。

廊坊沦陷，守军退至通州，下午，日军向第29军发出最后通牒，要求29军撤出。19时，日军第一大队乘车经广安门向北平城内开进，受到守军阻击。

发现和平无望的宋哲元，拒绝日军一切要求，急令29军各部集结平津一带，派人星夜赴保定，催促孙连仲北上支援，日军参谋总长下达武力占领平津的命令。日军对通县、团河、小汤山等地的第29军驻军袭击。守军分别退至南苑及北苑。

8时，日军在军司令香月清司指挥下向北平地区第29军发动总攻。主攻为第20师团，在飞机、炮兵支援下，对驻守南苑的第29军特务旅、第38师第114旅、骑兵第九师等部发起攻击。南苑守军在日军攻击之下，指挥失灵，各自为战。位于丰台的日军驻屯旅团主力，前进到大红门地区，切断南苑到城内的道路，阻击向城内撤退的第29军，战至13时，南苑陷落，第29军副军长佟麟阁、第132师师长赵登禹殉国，此时，第29军第37师一部向丰台日军发动攻击，被日军增援部队击退。日军独立混成旅攻占清河镇。该地守军冀北保安部队第2旅退守黄寺。日军独立混成第1旅团占领沙河。下午，宋哲元委派张自忠代理冀察政务委员长、冀察绥靖公署主任兼北平市市长，于当日晚离北平赴保定。第37师奉令向保定撤退。

8时，独立混成第11旅团攻击北苑和黄寺。黄寺守军冀北保安部队战至18时撤退。北苑守军独立第39旅退至古城。战后又回到北苑。北京城内独立27旅改编为保安队维持治安。驻防天津的29军38师部队，凌晨主动向日军进攻，攻占天津总站日军驻地，并向驻海光寺日军司令部和东局子飞机场攻击。开始时较为顺利，后在日军飞机大炮反击之下，15时开始撤退，天津陷落。

驻通县伪冀混成第1旅团进占长辛店西面高地。

独立39旅被解除武装。驻屯旅团占领大灰厂附近地区。改编为保安队的独立27旅突围到察哈尔回归143师序列。此时平津完全沦陷。

日本早在明治维新时期，在确立近代天皇制的同时，迅速走上了军国主义道路，并制定了以中国、朝鲜为主要攻击对象的“大陆政策”。20世纪初期，日本于日俄战争后取代沙皇俄国，在中国东北扩大殖民势力，屯驻关东军，设立殖民机构“南满铁路公司”，把东北作为对中国殖民扩张的基地。

领导以北伐为标志的国民革命的蒋介石及其国民政府，需要解决两大结构性矛盾：对内求国家统一，对外求民族平等——这实为辛亥革命之后中国所面临的国家性难题。北伐成功后，蒋介石的选择是：对内继续消灭反侧，对外暂时忍耐待时。亦即“先安内，后攘外”。这一道路，历史学家郭廷以先生的评论是：“在步骤上亦自言之成理，岂奈为势所不许可。”

所谓“势所不许可”，以中日两国关系观察，“九一八事变”后的不抵抗，失去东三省，按“后见之明”的研究者的历史复盘：日本执政当局亦有文官集团与军人集团之别，当时国民政府虽无能力全面对抗日本，但完全的不抵抗，反作用于日本当局，遂使军人集团气焰日彰。其结果，军人集团一路狂飙，演进至“卢沟桥事变”之时，完全控制日本政局。其扩张之心侵略之行，再无国内的制衡之力。内外之间，略有闪失，稍微失衡，后果便难以收拾。

“九一八事变”，以及东三省之失，再次昭示中国现代化转型之艰难。如果说晚清中国遭遇三千年未有之变局，亦即传统中国如何走向现代国家，其特殊之处，按历史学家金冲及先生所论：近代中国一切社会矛盾中，最主要的是帝国主义和中华民族的矛盾。

现代化转型之际，中国与现代化先发国家——“中国/列强(帝国主义)”的矛盾，才是我们理解晚清以及民国，甚至当代中国核心性与结构性矛盾之一。自鸦片战争开始，其后的第二次鸦片战争，以及甲午海战，无不是传统中国“忍无可忍”之下被动而仓促的应战。也差不多无有例外，每次对抗外侮，都伴随着国内政治格局的动荡。第二次鸦片战争，甚至内(对抗太平天国)外两场战争，由此导致的国内政治格局，至1894年的甲午海战，结果显现：“李合肥一人对一国。”(梁启超语)中国内部的糜烂，已无能力以一国之力应对外侮。这当然悲哀，却是事实，亦是传统中国结构性矛盾之必然。

对抗外侮，已无动员并组织一国之能力，清亡，没有意外。1920xx年，辛亥革命后，如何在列强压迫下，建立一个统一的独立的国家，便是当政者历史性的挑战。

高考零分相关资料怎么写篇三

赵州桥坐落在河北省南部，流经赵县。建于隋代(公元581-6)大业年间(公元605-618年)，由著名匠师李春设计和建造，距今已有14的历史，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。1991年，美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。赵州桥，又名安济桥，位于河北赵县洨河上，它是世界上现存最早、保存最好的巨大石拱桥。被誉为“华北四宝之一”。建于隋大业(公元605-618)年间。桥长64.40米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。桥上有很多的东西，类型众多，丰富多彩。

赵州桥建成已距今1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的.晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮9次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重(减少自重15%)，而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个,桥上有车轮印，膝盖印。

高考零分相关资料怎么写篇四

相机板书：老牛  牛郎    织女   王母。

2、这节课让我们走进故事的字里行间，去细细品味人物以及故事所要表达的感情。 。

1、请同学们打开书本,自由读读5-6小节,划出最能打动你的一句话.

2、出示：“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”

你读出了什么？（织女要留在人间的决心很大。）板书：（织女后）决。

3、“决心”在字典上的意思是：“拿定主意。”（出示：拿定主意。）。

织女为什么要拿定主意留在人间做牛郎的妻子？（板书：善 勤）。

4、我们来看前文“交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。”织女是什么身份？（王母娘娘的外孙女，高贵的公主）。

牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，贫穷困苦）。

5、一个高贵的公主嫁给一个身份卑微、穷困潦倒的放牛郎意味着什么？会有什么后果？（贫穷、劳苦、卑微、惩罚、甚至付出生命的代价）。

6、姐妹们，好好劝劝织女吧。（练习说话）。

（1）织女啊，我们私自下凡，已经违反了天规，你若私嫁凡人那可是死罪，王母娘娘可是心狠手辣呀，她决不会饶你，说不定还会丢了性命呢，还是跟我们回去吧。

（2）你看牛郎那么穷那么苦，没爹没娘，哥哥嫂嫂待他又不好，你嫁给他会过上好日子吗？我们还是回天庭享受荣华富贵吧！

（3）你也要替我们想想。你被发现了没关系，我们也会被你连累的呀。

7、谢谢大家，其实啊，你们都说到织女的心里去了。她也担忧，她也害怕啊，但最终还是下定决心——留在人间做牛郎的妻子。同学们，这是怎样的决心哪？（把荣华富贵甚至把生死都置之度外的决心）这样的决心又是怎样的让我们感动。我们一起来读读这句话。

“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”

三、体会爱情之美。

1、师生接读——“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。”

老师这儿有一段黄梅戏的唱段，请同学们边听边想象，他们的日子过得有多美满？你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（曲《树上的鸟儿成双对》）。

（如一个耕种一个织布，一起做家务，一起吃饭，一起看星星，郊游）。

四、感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞。

1、人说，天上一天，人间三年。西王母醒来的那一刻，灾难便降临了。听课文8—10节录音。

2、从这一段中你体会到了什么？总结归纳，指导朗读。

板书：王母之狠（你从哪里体会到王母的狠？）。

引导学生抓住动词体会王母之狠——跳、闯、推、拽、拔、划。

牛郎之急（你是从哪些文字中感受到的？）心急如焚（心如刀割）、越飞越快  织女之痛（挣扎）。

（1）“痛”可以组成哪些词？（板书：悲痛、伤痛、痛恨）。

（2）织女“悲痛”的是什么？（与亲人离别）。

真是“回头不见亲人面，云也落泪风也悲。”但是，不管忍受多么大的痛，织女却始终没有后悔过。谁来读：

织女：纵然把我剁成泥，心与人间不分离。纵然把我化成灰，织女还是牛郎妻。人间天上拆不散，天上人间比翼飞。

（3）织女“痛恨”的又是什么？（无情的外祖母）王母娘娘为什么这样绝情？（无情的天规、封建礼教）。

3、让我们把王母的狠，牛郎的急，织女的痛统统放到文章中去读。（8—10）。

（2）就在岸边等，哪怕把我便成陨石，哪怕把我变成星星，我也要和她隔河（相望），这是牛郎对织女的（决心），也是织女对牛郎的（决心）。

5、他们的坚定不移的意志，他们忠贞不渝的感情终于感动了上苍。

（1）牛郎啊，你最近过的好么？你又当爹又当妈带着两个孩子太辛苦了。

7、纵然每年只能相聚一次，纵然千言万语来不及倾诉，纵然漫漫长夜孤独而难熬，他们却始终相信，出示：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

——秦观《鹊桥仙》。

五、总结，布置作业。

2、今天，你想给自己布置什么作业？

牛郎——善、勤、急                     忠贞不渝。

织女——决、痛（悲痛、伤痛、痛恨）      。

王母——狠（跳、闯、推、拽、拔、划）。

老牛——诚。

高考零分相关资料怎么写篇五

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

王安石的《元日》。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户尤眨总把新桃换旧符。

戏答元珍欧阳修。

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

七律-贺岁。

连心缀韵作诗文，恭贺新春福乐频。年货备齐贴门对，檀香摆毕供财神。饺子包好才除夕，鞭炮点燃又早晨。电话手机鸣响际，争相拜访问安勤。

七律-拜年。

遥相拱手拜新年，祝愿全家俱合欢。邻里祥和皆乐善，亲朋吉利尽平安。钱随鞭炮响漫地，笑逐烟花爆满天。美酒佳肴饱尝足，看开电视喜连番。

元旦献辞---至燕子。

南归的小燕子。

你好吗。

是否很怀念北方的春天。

高考零分相关资料怎么写篇六

第84节：·全国卷：韩非子(1)。

第85节：2003·全国卷：韩非子(2)。

第86节：2003·全国卷：韩非子(3)。

第87节：·全国卷：心灵的选择(1)。

第88节：2002·全国卷：心灵的选择(2)。

第89节：2002·全国卷：心灵的选择(3)。

第90节：2002·全国卷：心灵的选择(4)。

第91节：2002·全国卷：心灵的选择(5)。

第92节：2002·全国卷：心灵的选择(6)。

第93节：2002·全国卷：心灵的选择(7)。

拓展资料：

高考每一个科目都有自己的2113评分标准，所5261以对于语文作文这4102一道题目来说，有文才斐然，才华横溢1653的满分作文，自然也会有老师给分都无从下手的零分作文。

那么，零分作文都是因为哪些原因才能够一点分数都拿不到呢？

第一种原因，时间不足，有些时候卷子可能比较难，使得有些做题速度比较慢的同学写到作文的时候已经没有时间了，导致作文一字未动，得了零分。

这种情况可以说是非常遗憾了，所以我们在做题的时候，千万要注意把握好时间，遇到实在来不及答完的情况，就要学会先写作文舍弃前面的一部分题目，毕竟作文所包含的分数太高。

这种行为是非常不值得提倡的，毕竟寒窗苦读十二年，在高考的战场上怎么能够倒下了呢?这也对不起父母的心血，也对不住自己的努力，所以最后还是要拼一把！

因为大家平时在做练习的时候就会发现作文的基本要求里往往会有一条内容要积极阳光，要有正能量，所以这种做法是万万不可取的！

每年高考之后，网上就会流传一些“高考零分神作”。这些“神作”或插科打诨，或针砭时弊，每每引发不少媒体和网友关注。但实际上，有些“高考零分作文神作”并不是高考考生的应试之作：它们部分是网友玩票作品，部分是书商为牟利请写手杜撰的。

虽然高考语文阅卷因速度太快而饱受质疑，但各省阅卷机构对零分作文态度慎重，只有在“抄袭”、“白卷”等极端情况下才会判考生作文零分。6月16日，北京市一语文阅卷组副组长对媒体表示，只有两种情况下，考生的作文才会被判定为零分作文：一是出现卷面空白或者只有涂鸦，比如有考生恶作剧式地画个竹子、画个熊猫；二是卷面上只有一两句话，且完全与题目无关，如有考生写上午吃了炸酱面，下午喝了疙瘩汤，什么主题都没说。贵州省高考评卷作文大组长更是对媒体表示，考生只拟出标题也可以得两分。

除了“交白卷”和“完全离题”以外，还有一种零分作文是抄袭。据广州媒体报道，广东高考语文评卷组组长曾向媒体确认，每年高考都会有阅卷者发现考生作文抄袭。通常，在发现考生作文有抄袭可能后，阅卷者会找到原文进行比对，重合率超过50%且结构主旨和原文雷同才会被认定抄袭，经专家组复核后，这些考生的作文才会被判为零分。

主考机构对阅卷者严防死守，阅卷者冒险泄露零分作文内容不现实。

根据中国政府教育部颁布的《高等学校招生全国统一考试考务工作规定》，阅卷者“不得将答卷、评卷及统分的文件、资料等带出工作场所，评卷情况不得外传……不准将手机、寻呼机等通讯工具带入评卷场所”。在对高考阅卷情况的公开报道中，不乏对种.种保密措施的描述：除了要求阅卷者签订保密协定并在其所批改试卷上签名以外，不少省份的阅卷点还使用安检门、手持扫描仪等设备对阅卷者进行安检，并屏蔽阅卷场所通信，以确保阅卷信息不被泄露。在这些堪称严防死守的保密措施下，阅卷者冒险泄露零分作文内容的情况很难出现。

目前各省的高考成绩查询制度下，考生只能查到各科目的总分，尚不能查询到每一科目下的具体分数分布。即使考生申请复查其高考成绩，也只能由教育主管机构复核答卷扫描和成绩漏评漏登情况，考生无法查看答卷。也就是说，如果考生的作文被判零分，考生自己是无从知晓的，考生主动公开零分作文也就无从谈起。

由于高考阅卷严密的保密制度，公众无法真正一览那些剑走偏锋的作文。但是那些“偏激”的作文，在国内中学教育的评价体系里也并不一定意味着零分。20，湖北省某重点中学就有一名高二学生在期中考试中写出了一篇“给学校和教育制度挑刺”的《草见人命》，被其班主任称“自毁前程”并要求其转班。即使这样的一篇作文，语文老师也给了他的作文25分的分数。此外，在一次媒体组织的名人写同题高考作文的活动中，一位作家写出了被有多次高考阅卷经验的高级教师评价为“讽刺意味很浓“、不值得学习”的作文。这样的作文也在阅卷者那里获得了28.3分的平均分。

“高考零分作文”其实都不是考生写的，多是网友的玩票之作。据媒体报道，前述“安徽省高考零分作文”的作者就是北京媒体人江小鱼。而的“安徽省高考零分作文”《为什么这样？为什么不能这样？》的作者、被传因“零分作文”破格被北大录取的陈巨飞，其实是安徽省一所中学的语文老师。陈巨飞在接受媒体采访时表示，他每年高考都会应邀写“零分高考作文”，权当娱乐。和菜头也曾在知乎表示所谓零分作文“是我们这些写手在网上写着玩的，然后冠以‘这样的作文在高考里只能得零分’被传播”。玩票以外，也有不少人假借高考作文之名针砭时弊，抒发个人对社会乱象的看法。高考后，一篇揶揄中国高校乱象的《时间在流逝——上还是不上大学？》的“安徽省高考零分作文”就在社交网络上流传颇广。

除了玩票之作以外，还有部分“高考零分作文神作”则是书商请写手杜撰出来牟利的。

年，名为《别笑，我是零分高考作文》的“高考零分作文”集锦借着大众对“高考零分作文”的关注上市，宣称是“按照全国各地高考卷整理收集的零分作文集”，销量迅速突破百万。2011年，该书主编在回应媒体质疑时表示，《别笑，我是零分高考作文》里的文章最初的主要来源是网络，因此他无法保证书中收录的作文都是高考考生所作。该主编还表示，由于第一本销量良好，出版商又接着出了四本同系列的“零分作文”集锦，其中的“零分作文”多是邀请写手杜撰而成。

高考零分相关资料怎么写篇七

：《牛郎织女》这篇课文，反映了劳动人民朴素健康的爱情观，它可以让孩子认识到，爱情应该是高尚的、忠诚的，是能够跨越时空的一种美好情感，对于孩子们来说，这其实是一种非常积极的教育。事实证明这种教育并没有把学生引入歧途。据2004年9月1日《中国青年报》报道，上海市初三语文课本的第二单元，将主题定为“爱情如歌”，其中收录的全都是爱情名篇，如苏霍姆林斯基的《给女儿的信》等，这些作品，让孩子领会到了“爱情将成为赋予生命的、永不衰退的、使人类世代相传的纽带”的内涵。

教材解读:。

课文讲述了一个动人的神话故事:孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。

他们男耕女织，过着美满的生活。

王母娘娘知道后，拆散了他们，并带着天兵天将抓走了织女。

这反映了古代劳动人民朴素的思想：牛郎织女不能相聚是因为王母娘娘的霸道，激发人们对专制者的憎恨和对善良的人们的同情。这也是神话与科学沟通的一个契点。   教学中，我们要引导学生揣摩神话故事所蕴含的作者思想感情，分析人物的性格特点，感悟人物的情感，走进人物的内心世界，和文中的主人公同喜同悲同怒，激发学生的同情心，引领学生树立强烈的正义感的；还要帮助学生从神话到科学的理解中体会作者的写作方法和写作意图。

高考零分相关资料怎么写篇八

第48节：·江苏卷：人与路(1)。

第49节：2006·江苏卷：人与路(2)。

第50节：2006·重庆卷：车站一瞥，走与停。

第51节：2006·湖南卷：意气。

第52节：2006·北京卷：北京的符号(1)。

第53节：2006·北京卷：北京的符号(2)。

第53节：2006·北京卷：北京的符号(2)。

第54节：2006·北京卷：北京的符号(3)。

第55节：2006·北京卷：北京的符号(4)。

第56节：2006·江西卷：燕子减肥。

高考零分相关资料怎么写篇九

（学生自由读自己喜欢的段落，然后交流感受）。

生1：（读第二段）牛郎照顾老牛可谓无微不至。

生2：（生也读第二段）牛郎的心眼真好。

生3：（生读第三段）牛郎太孤单、太寂寞了。

生4：（生读第三段）老牛虽然不是人，可它却是牛郎的知音。

生5：（生读第一段）“很久很久以前”，一下子将我们带到了那个久远的年代。

师：同学们，如果你们将1、2两段连起来读，你会发现更多的美的东西。

生6：牛郎与他的哥嫂不同，他没有受哥嫂的影响，而具有了人应该拥有的高尚品质。

师：（喜出望外）从你的这一感受，我能确信你的内心是美好的。同学们，再读读课文这一部分，然后围绕这一主题，谈谈自己的感受，用一句话表达。

生7：哥嫂把牛郎当牛看，而牛郎却把牛当人看。

师：读中对比，你的感受更深刻了。

生8：牛郎缺少别人的关爱，所以他懂得关爱别人。

师：把“所以”换成另外一个关联词或许会好些。

生8：牛郎缺少别人的关爱，但他却懂得关爱别人。

生9：牛郎心胸宽广，心地善良，并没有因为哥哥嫂嫂的虐待而有所改变。

师：说得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的种子。可牛郎的心里却永远装着“善良”，他用他的“善良”给我们描绘了多么温馨，多么令人感动的画面。再读一、二两段。

（学生练读、齐读）。

师：即使我们生活在冷漠中，我们也应像牛郎那样，心中充满阳光。

上述案例中，当学生对文本语言的感悟浮于表面时，教者引导学生把1、2两个自然段连起来读，去发现蕴含其中更美的东西。从学生的回答中可以看出，他们通过对比品读，感受到了牛郎更为可贵的品质。在此基础上，教者又及时用牛郎健康高尚的心灵世界去影响和规范学生的心理。

由此可以看出，教师在课堂上要真正发挥主导作用。当学生的讨论流于表面，教师应适时引导，带着他们“向青草更青处漫溯”；当学生的理解有失偏颇，教师应开诚布公，坦诚自己的想法与见解；当一个意想不到的问题由学生抛出，教师应敏捷判断，做出抉择——值得探讨的要大讲特讲，抓住不放，无甚意义的就轻轻带过，迅速回到主题。只有这样，对话才是真正有效的对话，交流才是师生都能获得收益的交流，课堂才是以学生为主体、以教师为主导的有价值的课堂。

高考零分相关资料怎么写篇十

1、对故事主题的探寻。扣住“追求幸福”这一主题，以爱情为切入点，从相爱的原因、受到的阻挠、对爱的坚守等方面梳理出问题，层层深入，带领学生从整体上观照课文。话题比较有冲击力，有挑战性，能引发学生的深度思考。

2、对表达方法的探究。从文学理论的角度来阅读民间故事，结合具体的文本向学生介绍关于叙事和伏笔的文学知识，学生的感性经验借助专门的名词术语，形成了理性知识。给学生新的知识点，高于学生目前知识水平的知识点，对学生来说是个提升。

3、穿插人物形象的品评。感受牛郎织女身上的真善美；理清老牛是促成者，王母是破坏者；分析民间故事中老牛和喜鹊意象。

【教学目标】。

1、读懂文中牛郎织女爱情的坚贞，对幸福的不懈追求。

2、读懂文中表现的情感，古代人民借民间故事表达对美好生活的追求。

3、从叙事的角度感知文章的叙事结构，主要是高潮和伏笔的处理。

【课时安排】2课时。

【教学流程与设计意图】。

第二课时。

课前交流：

《月光启蒙》中，母亲在如水的月色里给我唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语，为我打开了民间文学的宝库。

还记得那些歌谣童谣吗？谁来背一背？（指名背，齐背）。

小结：我国的民间文学真像座大宝库，数不尽的作品如珍珠一样闪烁光泽。走进去，我们的童年便罩上了一层玫瑰般的神秘色彩。

一.导入。

1、齐读课题。

2、初读了课文，你们知道这篇课文讲的是牛郎织女之间的什么故事？（板书：爱情故事）。

3.故事的主人公是牛郎和织女（板书：牛郎织女）你能说说我为什么这样板书吗？（牛郎生活在——人间，织女生活在——天上。）。

4.你觉得天上人间的爱情会是怎样的爱情？（曲折、美丽、浪漫、悲惨、凄美……）。

5.小结：一个在天上，一个在人间，一个是仙女，一个是凡人，身份的不同，地位的悬殊，似乎向我们暗示这样的爱情故事定会充满波折。

（设计意图：课文反映了古代劳动人民的爱情观，爱情是永恒的主题。因此这节课的主要目标之一是探寻爱情这一主题。从课题入手，确定主题，整体把握文本的基调。）。

二.相爱原因。

1、尽管爱的路上会有坎坷和崎岖，但是牛郎和织女还是相爱了。他们为什么能走到一起呢？快速浏览默读1-7自然段，思考这个问题。

2、交流。

（1）互相欣赏、倾心、爱慕（相机分析牛郎和织女的人物形象）。

板书：牛郎：勤劳善良（联系课文的1、2自然段）             。

织女：心灵手巧（联系课文的第4自然段）。

勤劳善良和心灵手巧都是中华民族的传统美德，对彼此欣赏让他们走到一起。

（2）他们之所以能走到一起，除了互相欣赏和喜欢，还有一个原因。你发现了吗？牛郎和织女之间有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往爱情）。

板书：追求幸福。

（3）除了他们自身的原因，还有什么原因促使他们走到了一起？

他们走到一起，最要感谢的是——老牛。

读第三自然段，在这个故事里，为什么是老牛做媒呢？

（知恩图报；金牛大仙；牛忠厚、任劳任怨；跟我们的中华民族的文化传统有关，中国古代是一个农耕社会，男耕女织。耕地用牛，拉车也用牛。牛的作用太大了。牛对于农民来说，是劳动中的伙伴，是必不可少的家庭成员，选牛那是有特殊意味的。）。

小结：老牛知恩图报，促成了牛郎和织女的爱情。是他们爱情的促成者。

3、他们的追求换来了恩爱和美满的生活。黄梅戏《天仙配》就是以仙凡相恋为题材创作的。想不想听一听？（播放并出示歌词和插图）。

（设计意图：分析牛郎织女相爱的原因，感受牛郎织女追求幸福的愿望，以及恩爱美满的生活，分析老牛的意象。）。

三.爱的坚贞。

1、过渡：多么美满的生活，多么纯真的爱情。男耕女织，一家四口，其乐融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩爱苦也甜”。可是，这样的幸福生活是那么短暂。正如我们前面所说的，由于身份的悬殊，牛郎和织女的相爱不会一帆风顺，故事有了波折。

2、默读课文8-10自然段，边读边想：王母娘娘是个怎样的人。

指名读相关的句子，从中看出王母娘娘是个怎样的人？（不近人情，铁石心肠，残暴专制，蛮不讲理，象征着封建专制制度）。

王母娘娘在牛郎和织女的爱情中，充当了一个什么角色？（反对、破坏者）。

3、面对王母的反对与破坏，牛郎和织女有没有放弃对幸福的追求和对爱情的坚守？

（1）织女一边挣扎……。

（2）牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追赶。（体会牛郎的内心的想法）。

4、小结：为了追求幸福，哪怕面对再大的困难，牛郎和织女也义无反顾。

5、感情朗读8-10自然段。

（设计意图：分析王母形象，感悟牛郎和织女在阻挠面前的坚贞不屈。）。

四.表达方法。

1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠，故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠，故事会怎样？（平淡无奇，太平常了）写王母的阻挠有什么作用？（推动了故事情节的发展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入胜；反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈）。

2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是——王母和牛郎织女，他们分别代表两个对立面，一方面是天庭的规矩，仙女不能私自下凡，许配凡人，一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击，由于矛盾冲突的激化，故事达到了高潮。（出示：高潮）。

3、我们的故事就是按照“开端——发展——高潮——结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章，这就是叙事性文章的叙事结构。（板书：叙事）。

4、所以说，王母的出现是必然的，也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女？（机会难得，决心，老牛的皮）这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔（板书：伏笔）伏笔就是文章中，在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔，情节的发展会显得——太突然了。所以说，伏笔一种巧妙而高明的写作方法，同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。

5、齐读8-10自然段。

（设计意图：从文学理论的角度来阅读民间故事，针对六年级学生的知识结构，结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。）。

五.故事结局。

2、在汉代的《古诗十九首》中，有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》（出示）。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

教师范读，自由读，齐读。

小结：天河很宽，波涛汹涌，从此牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。

3、鹊桥相会。

（1）过渡：他们的爱感动了天地，感动了万物，看，喜鹊来了。

（2）出示插图，为什么是喜鹊？（喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆，被称为相思鸟、恩爱鸟，他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀）。

（3）其实故事讲到隔河相望就可以结束了，为什么又增加一个鹊桥相会的情节？（表达了同情牛郎织女，永世不见面的残酷，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”）这样写满足了人们的愿望，表达了人们美好的憧憬和期望，寄托对团圆的向往。

（设计意图：品析故事结局，拓展阅读，了解喜鹊的意象，感受人们创作民间故事的善良美好愿望。）。

六.故事的流传。

1、小结：今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即"河鼓二"，在银河东。织女星又称"天孙"，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道："牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。"这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。

感人，哪里感人？

曲折，跌宕起伏。

仅仅是写天上人间的爱情吗？人们借这个故事表达自己的愿望？古代劳动人民也和牛郎织女一样——，民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。

（设计意图：拓展学生的知识面，从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。）。

七.指导复述。

今天我们阅读了这个故事，我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样，在灿烂的星空下，讲故事，听故事。

要讲好这个故事，要注意什么呢？（出示叙事结构）（开端和发展可以简单的讲，叙事中的高潮部分一定要讲精彩，讲详细。伏笔的地方要交代清楚。）。

自由练练。

（设计意图：落实课后的练习，指导复述的技巧，照应前面学到的叙事方式）。

我国民间文化源远流长，古代人民创作了许多生动曲折的民间故事，其中有四篇最具有代表性，最为脍炙人口，被称为四大民间故事。它们是——《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。

（设计意图：课内延伸到课外，引领学生走进民间故事的天地。）。

九.作业：

1、复述课文。2、阅读民间故事。

板书     。

13.牛郎织女（爱情故事）          叙事。

织女：心灵手巧                      伏笔。

追求幸福。

高考零分相关资料怎么写篇十一

【教材分析】：

《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。课文讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河想望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。

【学情分析】：

牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。

【教学目标】：

知识和能力：

1、学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能复述课文。

2、会写本课田字格中7个生字，会认“舔“，”拽“两个生字。理解由生字组成的词语。

过程与方法：

1、学生能够会用“心急如焚”、“霎时间”造句。

2、通过精读课文，初步学习作者通过对人物语言、动作的描写，反映出人物性格的方法。

情感态度与价值观：

通过品读课文，初步感受到民间故事的美好熏陶，引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

【教学重、难点】：学生能够体会整个故事所表达的思想感情，初步感受到民间故事的美好熏陶，从而引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

【课时安排】：2课时。

第二课时。

【教学要求】：

1、能有感情地朗读课文，能复述课文。

2、通过精读课文，初步学习作者通过对人物语言、动作的描写，反映出人物性格的写作方法。

3、通过品读课文，初步感受到民间故事的美好熏陶，引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。

【教学流程】：

一、复习导入。

1、“通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们都发生了什么故事呢？”

2、俗话说“千里姻缘一线牵”，这条线可真长啊，从天上一直牵到人间。在老牛的巧妙安排下，牛郎与织女这对有情人终成眷属，在人间过着幸福美满的日子。

二、体会美满。

1、齐读第6节。

3、牛郎织女恩恩爱爱，这样的生活真令人羡慕。让我们一起再来读读第6小节。

三、王母发怒。

品悟：暴跳如雷、发誓、严厉惩罚。

4、这是书上描写的，你脑海中的呢？

5、你能演一下王母生气的情形吗，怎么说的？

四、隔河相望。

1、师：王母娘娘是个什么样的人呢？请同学们潜心读读9至10节，哪些句子或词语能让你感受到，圈画出来，一会儿我们来交流。

2、抓住关键词体会人物特点。

（1）画出描写王母的句子。

a、王母趁牛郎不在家，可以体会到什么？（王母不承认织女有了家庭，不想看到牛郎，觉得凡人没资格出现在她的眼前）。

b、死死地、狠狠、拽着，可以体会到什么？（王母铁石心肠，不近人情，自私自利。对小孩也如此狠毒。）。

c、她拔下玉簪一划，霎时间出现了一条天河，将牛郎织女永远地隔开了。

师：这是怎样的一划啊！她划断了什么？（同学们感悟得这么好，就将你的爱恨之情放进去读。）。

织女不愿意离开牛郎。牛郎没有追赶上。

小结：王母用她的玉簪分隔了牛郎织女，其实是用什么分隔了牛郎织女。（残暴专制）。

（3）体会喜剧到悲剧的演变。

a、指名读第6节，重温“美满”。

b、王母破坏了一个美满的家庭，你想对她说些什么？

3、学习第7节。牛郎追赶织女，用到了什么？解读老牛的神态和遗言。

a、紧急的事，就是什么事？可见老牛预见了这个悲剧。

b、满是泪花，你体会出了什么？（伤心，无奈、痛苦）。

d、齐读这一节。

五、寄托思念：

1、天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。从此，牛郎织女只能隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”。可是牛郎织女有多少话要说啊！河此岸的牛郎会想些什么呢？河彼岸的织女又想倾诉什么呢？请同学们选择一方，写一写他们的内心独白，让我们来为他们鸿雁传书！

3、织女决定嫁给牛郎时，她会有什么顾虑？既然如此，她为什么还是选择与牛郎生活呢？（对美好生活的追求）。

4、民间故事就是这样，用这样较为圆满的结尾来表达老百姓对美好幸福生活的追求和向往，对天下有情人的深深祝福。这座桥还不如说是老百姓在心中架起的一座“鹊桥”。让我们用秦观的《鹊桥仙》来结束今天的这节课。

5、师出示小黑板上的词：

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”

六、作业。

读读中国四大爱情故事另外几篇。

【板书设计】：

牛郎：善良勤劳。

织女：心灵手巧。

王母：冷酷无情。

老牛：无私奉献。

【教学反思】：

由于这个故事，孩子们大多已经从书报电视上了解，再加上课文浅显易懂，于是课上，在轻声的朗读中，在和学生们的交流讨论中，我们轻松地结束了对整个故事的学习。孩子们通过课文，不但重新认识了善良、诚实、勤劳和敢于通过斗争来追求幸福生活的牛郎、织女夫妇，也知晓了古代劳动人民就是通过这么一个个浅显移动、便于流传的民间故事来表达当时他们对自由幸福生活的渴望，以及对男耕女织普通生活的追求，这一最朴素的思想的。

课上，我还给孩子们设计了一个小练笔：《鹊桥相会》请你设想一下，如果牛郎与织女相会时，会说些什么？并提醒大家，不要写成“牛郎说，织女说……”的对话记录，而是充分发挥自己的想象力，想想当时这两个人内心会怎么想，把当时牛郎织女见面时的神态、动作刻画出来，就更生动、逼真了。由于当时时间比较紧，而且学生因为害羞等原因，这一环节在上课的时候并没有充分的展开，未达到预期的良好效果。

下午，翻开学生交上来的练笔作业，翻看着这一个个设计续写的小片断，我是又惊讶，又忍不住地偷笑。惊讶的是，这是孩子们第一次接触这么长的课文，同时也是他们第一次接触到“爱情”这一主题。虽然，“爱情”这一话题在我们文学作品里占有很重要的位置。但是，在小学课本里正式出现，还是个唯一呢。没想到，这个主题，孩子们通过他们的“小眼睛”、去看，“小心灵”起悟，竟然诠释得如此精彩！使我忍俊不禁。还有许多学生写成了现代版的《鹊桥相会》什么传短讯，什么宝马汽车。让你不敢想象他们对“相思之苦”和“有情人终成眷属。”等理解得已经相当透彻。不能小看这些小“大人”。

高考零分相关资料怎么写篇十二

端午节这一天早上，我还没起床就听到外面有人在吆喝：“卖粽子喽!卖粽子喽!”我一听到粽子，就想起楚国的爱国诗人屈原来。两千多年前，也是五月初五这一天，屈原抱石投江，老百姓坐船去江中寻找，可无济于事。为了保护屈原的尸体，人们包粽子扔进江里喂鱼虾。

这时，妈妈已经把粽子买了回来。我打开竹叶皮先吃了一口。嗯!有一种糯米的清香，我紧接着又来了一口，一个大红枣蜜甜蜜甜的，我大口大口的吃起来，一连吃了好几个，弄得我满脸上都是白胡子，简直像一只大花猫。妈妈见了我开玩笑的'说：“哎，这是谁家的孩子啊?”我和妈妈哈哈大笑起来。

我们过了一个快乐的端午节。

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高考零分相关资料怎么写篇十三

（几乎所有的学生都回答：织女是爱牛郎的。）。

师：以证据说话。

生1：从“有时候，织女也去帮助牛郎干些农活”这句话看出来。古时候，男主外，女主内。织女只要在家带孩子、做做家务活就好了，可她还能去帮牛郎做农活。这个就是“同甘共苦”。

师：或许用“分担”这个词更好些。

生2：“她喜欢和牛郎一块儿干活，喜欢逗孩子们玩。”这里直接说的就是“喜欢”。

师：虽然“爱”不等同于“喜欢”，但“喜欢”绝对是包含在“爱”里的。

生3：“织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：‘快去找爸爸！’”我觉得，从这里可以看出织女对牛郎的信任。

师：说得真好。

生4：“两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。”只有相亲相爱，才回生活美满。

师：有道理。

生5：“从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，二人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。”课文前面说过，王母要严厉惩罚织女，可想而知王母有多愤怒，可织女却依然能勇敢地站在天河边。不爱牛郎，不可能这样勇敢无畏！

师（竖起大拇指）：说得太好了。

【评析】在抛出“织女是否爱牛郎”这个问题之时，教师其实对这个问题的答案并不确定。因为放牛娃和仙女的身份实在是太悬殊了。而且经过上面对于“织女为何要嫁给牛郎”这一问题的分析（织女和牛郎的命运相似，这种相似让两人产生了共鸣。同时织女嫁给牛郎，也是她对原本那种那种冰冷孤寂生活的一种逃离。）觉得织女嫁给牛郎似乎不只是因为爱上牛郎这么简单。

教师把问题抛给学生，并没有料到学生会有如此精彩的回答。学生依据文本，用个性的理解来给这个问题画上了令人满意的句号。

分析此案例，教师是将学生放置于一个平等的位置上予以对话，甚至将自己都没想清楚的问题抛给了学生，可以说是充分相信学生，也可以说是把自己当成了一位学生。整个教学过程呈现出一种和谐共长的氛围，师与生在交流论述中均有收获与发展。

反向再思考一下，如果教师过分专注自身的“位置”，凡事都求掌握，那么他就有可能放弃这个问题，因为他自己都没思考好。而如果这样，我们也就不可能听到学生如此精彩的回答了。

高考零分相关资料怎么写篇十四

1、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生1.正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。组成的词语。

1.通读课文，从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。

2.反复研读文本，走进人物的内心，激发牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。

[教学准备]。

教师准备：

1.查找和积累有关课文教学的各种资料，正确解读文本，寻求科学合理的教学策略。

2.制作教学课件。学生准备：搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料，做好前期的阅读工作，为正确解读文本提供保证。

第一课时。

[教学预设]。

一.成人热门话题导入课题。

2.老师为什么要向同学们问这样一个问题呢？大家揣摩一下老师的心理，看谁是老师的知音。师：情人节好啊！它可以让天下有情人终成眷属，不再像牛郎织女那样“隔河相望”。

（思考、讨论、交流）。

师生共同小结：

课文以“牛郎织女”为题，明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”.故事人物的身份是与“牛”有关，与“织”相连，寓含了他们是劳动人民的范畴。二、初读清障，理清情节脉络。1、快速浏览课文，找出文中的人物，画出文中的生字，新词。

[浏览是小学生必须具备的阅读方式之一，这是新课程阶段目标中所提倡的。]。

（1）全体快速浏览课文，完成指定的学习动作。

（2）汇报浏览得到的相关信息：

人物：牛郎    老牛    织女             王母娘娘。

新词：嫂子  牛棚  衰老   趁   挣扎  波涛汹涌。

2.自主识字，读写结合。

小组合作探究，读准字音，巧记字形，书写生字。四人小组合作讨论交流：

a、互相指读生字，读准字音；

b、根据字形特点巧记字形，交流评价各人的记忆要诀。

c、分析生字的结构特点，说说生字书写中的要点和难点，尝试描红。教师巡视指导正音和书写。

“嫂”是平舌音；“棚、挣、汹”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。

3.轻声读课文，反复读新词，长句或难读、易读错的句子。对于读错的词句画出来小组研读或汇报老师解决。

4.师生共同解决阅读中存在的问题，扫除阅读中的障碍，将课文读正确。

三.粗读课文，理清故事的情节线索。问题引领，激发学生寻求故事的大概情节，用自己喜欢的方式表达出来：同学们自读课文，动笔画出文中故事的情节发展草图或文字概括，在小组交流，向老师陈述。

1.自读全文，思考故事的情节；

2.汇报阅读成果，说说故事的梗概，要求用自己的话来陈述。

四.课外细读课文，准备汇报刻画人物形象的词句和表达人物心情的重点词句。

第二课时。

一.导入揭题。

a、生：爱情  。

b师出示---请选择：亲情  友情  爱情   。

根据学生回答教师导入：是呀，爱情是美好的，是人们孜孜以求的。牛郎织女的故事是家喻户晓的民间故事。

师板书：牛郎织女我们今天就来学习这篇课文。　。

二.初读课文，理清故事中的人物。

1.浏览课文，找出文中的人物，并在文中圈注。　。

2.初读汇报：文中的人物有哪些？

教师按课文出现的顺序引导学生说出人物并板书：

提示学生读准字音：嫂子的“嫂”（注音）。

3.默读课文说说人物之间的关系，并找出文中相应的内容重点读：（1）哥哥嫂子 牛郎读课文第1自然段    用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。学生讨论交流。    多指名读与自己表达的词或句子有关的课文内容。将自己的感受读出来。用一个词表达自己的情感：对哥哥嫂子：  对牛郎   （随机板书：棚    教学棚）。

找出文中描写老牛对待牛郎的词：          并读出相应的句子。

过渡：老牛对牛郎的好仅仅是“常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手吗？” 故事的第一个转折在哪个自然段呢？（板书：舔 教学“舔”字）自读自悟第3自然段，说说自己读后脑中出现的画面。（鼓励充分想像）老牛的这种行为在民间叫什么？（红娘  牵红线  牵线搭桥-----为什么叫搭桥呢？）。

师：牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗？见面后的结果又向哪发展了？大声读课文相应的自然段（4-----6自然段）初评牛郎织女分组讨论交流自己对牛郎织女的印象  汇报时说出自己的理由。

启发想像：如果故事中不出现意外情况，牛郎织女一家的幸福生活将会是什么样的？小组讨论后写一段描绘牛郎织女幸福生活的话。代表汇报自己的描述，集体评议。齐读课文第4--6自然段。三、师评述小结：是呀。如果世界上没有压迫，没有剥削该多好啊！那样，牛郎织女的幸福生活就会是天长地久了。可是，事实是这样的吗？请同学继续关注牛郎织女一家的命运。

高考零分相关资料怎么写篇十五

艾滋病属于逆转录病毒科慢病毒属中的人类慢病毒组，分为1型和2型。目前世界范围内主要流行hiv-1。hiv-1为直径约100~120nm球形颗粒，由核心和包膜两部分组成。核心包括两条单股rna链、核心结构蛋白和病毒复制所必须的酶类，含有逆转录酶、整合酶和蛋白酶。hiv-1是一种变异性很强的病毒，不规范的抗病毒治疗是导致病毒耐药的重要原因。hiv-2主要存在于西非，目前在美国、欧洲、南非、印度等地均有发现。hiv-2的超微结构及细胞嗜性与hiv-1相似，其核苷酸和氨基酸序列与hiv-1相比明显不同。以下是艾滋病的相关资料，欢迎大家参阅!

艾滋病，医学全名为“获得性免疫缺陷综合症”(acquiredimmunedeficiencysyndrome--aids)，是人体感染了人类免疫缺陷病毒(hiv)，又称艾滋病病毒所导致的传染病。

值得一提的是，hiv本身并不会引发任何疾病，而是当免疫系统被hiv破坏后，人体由于失去抵抗能力而感染其他的疾病导致死亡!通俗地讲，艾滋病就是人体的免疫系统被艾滋病病毒破坏，使人体对威胁生命的各种病原体丧失了抵抗能力，从而发生多种感染或肿瘤，最后导致死亡的一种严重传染病。这种病毒终生传染，破坏人的免疫系统，使人体丧失抵抗各种疾病的能力。

当艾滋病病毒感染者的免疫功能受到病毒的严重破坏、以至不能维持最低的抗病能力时，感染者便发展为艾滋病病人。随着人体免疫力的降低，人会越来越频繁地感染上各种致病微生物，而且感染的程度也会变得越来越严重，最终会因各种复合感染而导致死亡。艾滋病主要通过血液、不正当的性行为、吸毒和母婴遗传四种途径传播。国际医学界至今尚无防治艾滋病的有效药物和疗法。因此，艾滋病也被称为“超级癌症”和“世纪杀手”。

艾滋病病毒简称hiv，是一种能攻击人体免疫系统的病毒。它把人体免疫系统中最重要的t4淋巴细胞作为攻击目标，大量吞噬、破坏t4淋巴细胞，从而破坏人的免疫系统，最终使免疫系统崩溃，使人体因丧失对各种疾病的抵抗能力而发病并死亡。科学家把这种病毒叫做“人类免疫缺陷病毒”。艾滋病病毒在人体内的潜伏期平均为20xx年至20xx年。在发展成艾滋病病人以前外表看上去正常，他们可以没有任何症状地生活和工作很多年。

hiv(艾滋病病毒)代表人类免役缺陷病毒。一个人感染了hiv以后，此病毒就开始攻击人体免役系统，人体免役系统的一个功能是击退疾病。经过几年，hiv削弱了免役系统，这个时候，人体就会感染上机会性感染病，如，肺炎，脑膜炎，肺结核。一旦有机会性感染发生，这个人就被认为是患了艾滋病。艾滋病(aids)代表获得性免役缺陷综合征。艾滋病本身不是一种病，而是一种无法抵抗其它疾病的状态或综合征状。

人不会死于艾滋病，而是会死于与艾滋病相关的疾病。艾滋病病毒感染者和艾滋病人的区别艾滋病病毒感染者是指已经感染了艾滋病病毒，但是还没有表现出明显的临床症状，没有被确诊为艾滋病的人;艾滋病病人指的是已经感染了艾滋病病毒，并且已经出现了明显的临床症状，被确诊为艾滋病的人。

关于艾滋病的起源有很多传说，有人说是德国在二次世界大战时，人工研究出来的一种病毒;也有人说是日本人研究出来的;还有人说是上帝为了惩罚人类的性乱而使之降临的人类的。等等诸如此类的说法，大部分是没有实质根据的。了解人类对於艾滋病发展的历史，其实是非常必要的一件事情，有助於人类预防并攻克爱滋病。其实，艾滋病的起源应该是在非洲。1959年的刚果，还是法属值民地。一个自森林中走出的土人，被邀请参与一项和血液传染病有关的研究。他的血液样本经化验后，便被予以冷藏，就此尘封数十年。万没想到的是，数十年后，这血液样本竟然成为解开爱滋病来源的重要线索。

艾滋病起源于非洲，后由移民带入美国。1981年6月5日，美国亚特兰大疾病控制中心在《发病率与死亡率周刊》上简要介绍了5例艾滋病病人的病史，这是世界上第一次有关艾滋病的正式记载。1982年，这种疾病被命名为"艾滋病"。不久以后，艾滋病迅速蔓延到各大洲。1985年，一位到中国旅游的外籍青年患病入住北京协和医院后很快死亡，后被证实死于艾滋病。这是我国第一次发现艾滋病。

艾滋病严重地威胁着人类的生存，已引起世界卫生组织及各国政府的高度重视。艾滋病在世界范围内的传播越来越迅猛，严重威胁着人类的健康和社会的发展，已成为威胁人们健康的第四大杀手。联合国艾滋病规划署20xx年5月30日宣布自1981年6月首次确认艾滋病以来,20xx年间全求累计有6500万人感染艾滋病毒,其中250万人死亡。到20xx年底，全球共有3860万名艾滋病病毒感染者，当年新增艾滋病病毒感染者410万人，另有280万人死于艾滋病。20xx年11月联合国艾滋病规划署和世界卫生组织(who)在日内瓦共同发布20xx年艾滋病全球流行的最新情况。该报告显示，全球艾滋病流行仍呈增长态势：目前共有3950万人感染了艾滋病病毒，比20xx年增加了260万人，其中15岁以下儿童感染人数达到230万。20xx年全球共有290万人死于艾滋病，其中15岁以下儿童死亡数为38万;同年还新增了430万感染者，其中65%(约280万人)出现在南撒哈拉非洲。呼吁各国政府对防止艾滋病蔓延予以充分重视，以防止这一状况进一步恶化。

据专家介绍，艾滋病病毒感染者从感染初期算起，要经过数年、甚至长达20xx年或更长的潜伏期后才会发展成艾滋病病人。艾滋病病人因抵抗能力极度下降会出现多种感染，如带状疱疹、口腔霉菌感染、肺结核，特殊病原微生物引起的肠炎、肺炎、脑炎等，后期常常发生恶性肿瘤，直至因长期消耗，全身衰竭而死亡。

虽然全世界众多医学研究人员付出了巨大的努力，但至今尚未研制出根治艾滋病的特效药物，也没有可用于预防的有效疫苗。目前，这种病死率几乎高达100%的“超级癌症”已被我国列入乙类法定传染病，并被列为国境卫生监测传染病之一。故此我们把其称为“超级绝症”。

从感染艾滋病病毒到发病有一个完整的自然过程，临床上将这个过程分为四期：急性感染期、潜伏期、艾滋病前期、典型艾滋病期。不是每个感染者都会完整的出现四期表现，但每个疾病阶段的患者在临床上都可以见到。四个时期不同的临床表现是一个渐进的和连贯的病程发展过程。

1、急性感染期窗口期也在这个时间。hiv侵袭人体后对机体的刺激所引起的反应。病人发热、皮疹、淋巴结肿大、还会发生乏力、出汗、恶心、呕吐、腹泻、咽炎等。有的还出现急性无菌性脑膜炎，表现为头痛、神经性症状和脑膜刺激症。末梢血检查，白细胞总数正常，或淋巴细胞减少，单核细胞增加。急性感染期时，症状常较轻微，容易被忽略。当这种发热等周身不适症状出现后5周左右，血清hiv抗体可呈现阳性反应。此后，临床上出现一个长短不等的、相对健康的、无症状的潜伏期。

2、潜伏期感染者可以没有任何临床症状，但潜伏期不是静止期，更不是安全期，病毒在持续繁殖，具有强烈的破坏作用。潜伏期指的是从感染hiv开始，到出现艾滋病临床症状和体征的时间。艾滋病的平均潜伏期，现在认为是2-20xx年。这对早期发现病人及预防都造成很大困难。

3、艾滋病前期潜伏期后开始出现与艾滋病有关的症状和体征，直至发展成典型的艾滋病的一段时间。这个时期，有很多命名，包括“艾滋病相关综合症”、“淋巴结病相关综合症”、“持续性泛发性淋巴结病”、“艾滋病前综合症”等。这时，病人已具备了艾滋病的最基本特点，即细胞免疫缺陷，只是症状较轻而已。主要的临床表现有：

a.淋巴结肿大此期最主要的临床表现之一。主要是浅表淋巴结肿大。发生的部位多见于头颈部、腋窝、腹股沟、颈后、耳前、耳后、股淋巴结、颌下淋巴结等。一般至少有两处以上的部位，有的多达十几处。肿大的淋巴结对一般治疗无反应，常持续肿大超过半年以上。约30%的病人临床上只有浅表淋巴结肿大，而无其他全身症状。

b.全身症状病人常有病毒性疾病的全身不适，肌肉疼痛等症状。约50%的病人有疲倦无力及周期性低热，常持续数月。夜间盗汗，1月内多于5次。约1/3的病人体重减轻10%以上，这种体重减轻不能单纯用发热解释，补充足够的热量也不能控制这种体重减轻。有的病人头痛、抑郁或焦虑，有的出现感觉神经末梢病变，可能与病毒侵犯神经系统有关，有的可出现反应性精神紊乱。3/4的病人可出现脾肿大。

c、各种感染此期除了上述的浅表淋巴结肿大和全身症状外，患者经常出现各种特殊性或复发性的非致命性感染。反复感染会加速病情的发展，使疾病进入典型的艾滋病期。约有半数病人有比较严重的脚癣，通常是单侧的，对局部治疗缺乏有效的反应，病人的腋窝和腹股沟部位常发生葡萄球菌感染大疱性脓庖疮，病人的肛周、生殖器、负重部位和口腔黏膜常发生尖锐湿疣和寻常疣病毒感染。口唇单纯疱疹和胸部带状疱疹的发生率也较正常人群明显增加。口腔白色念珠菌也相当常见，主要表现为口腔黏膜糜烂、充血、有乳酪状覆盖物。

其他常见的感染有非链球菌性咽炎，急性和慢性鼻窦炎和肠道寄生虫感染。许多病人排便次数增多，变稀、带有黏液。可能与直肠炎及多种病原微生物对肠道的侵袭有关。此外，口腔可出现毛状白斑，毛状白斑的存在是早期诊断艾滋病的重要线索。

d、典型的艾滋病期有的学者称其为致死性艾滋病，是艾滋病病毒感染的最终阶段。此期具有三个基本特点：

严重的细胞免疫缺陷。

发生各种致命性机会性感染。

发生各种恶性肿瘤。

艾滋病的终期，免疫功能全面崩溃，病人出现各种严重的综合病症，直至死亡。

确诊艾滋病不能光靠临床表现，最重要的根据是检查者的血液检测是否为阳性结果，所以怀疑自身感染hiv后应当及时到当地的卫生检疫部门做检查，千万不要自己乱下诊断。