最新德育教育经验论文(汇总9篇)

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德育教育经验论文篇一

对高中生开展德育教育是当前高中教学中的首要目标，德育教育不但有助于学生综合素养的培养，还可以促进素质教育的顺利开展。将道德体验与高中德育教育相结合，是目前开展德育教育最常用的方式，但是，在运用道德体验的过程中仍然需要教师使用恰当的方法来积极配合。本文对高中德育教育中道德体验的有效运用进行了分析，目的在于帮助教师将道德体验更好地运用到高中德育教育的课堂中。

高中德育教育;道德体验;有效运用。

我国素质教育的开展，是要求高中学校的教育要注重对学生的专业知识与智力进行培养，还要加强对学生的德育教育。新时期对人才的要求相对较高，有效提升高中学生的德育修养是当前高中教育中的首要任务。其中，道德体验是比较有效的开展德育教育的方式，通过道德体验，可以使学生体会到道德的重要意义，同时发现自身在品德上的缺点，并加以改进，变成更加优秀的人才。高中学生已经具有一定的情感经历与体验，因此将道德体验运用到高中德育教育中有一定的意义，值得被推广。

2.1有助于学生形成正确的人生态度。

道德体验是德育教育的一个新目标，对道德体验的方法与手段的掌握程度，有助于教师提升学生的德育素养与水平，让学生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨别是非的能力较弱，意志不坚定，极易被外界消极思想所影响；运用道德体验开展教育，提升学生自我教育的能力，对其学习和生活会有很大帮助。

2.2有助于健康和谐校园环境的创建。

传统的德育教育是说服性的教育，这极易激发学生的逆反心理，会产生反作用。将道德体验运用到德育教育中，通过多种形式在校园组织学生有兴趣的活动，可以促进健康和谐校园环境的创建，同时要坚决抵制校园及社会的暴力文化，引领学生往正确的方向前进，使学校对学生产生积极向上的影响。

2.3有助于学生确立正确的是非观。

高中生的是非观念不清晰，会感情用事，从而无法分清一些行为的对错。但高中生的可塑性较高，学校很有必要在其未确立正确的是非观前开展德育教育，高中生的好奇心强，但缺乏持久性，学校要根据这些特点，综合实际，发展学生个性，在学生可以接受的前提下进行教育，充分关注其心理，鼓励其合理的行为，以进一步帮助其确立正确是非观，让道德变为其行为准则。

道德体验教育的开展对高中教师的标准与要求日益提升，不但要求其具备良好的道德品质及道德实践的能力，还须有组织、引领高中生开展社会实践的能力，所以开展高中德育教育的教师，必须全面提升自我，增强自身的品德修养，锻炼自身的组织能力，从而满足高中德育教育中道德体验的发展需求。例如，各个地区的学校可以定期组织道德体验的培训活动，聘请一些专家学者针对道德体验教育的内容、观念、方法等方面对教师进行教育，使教师能够在短期内提升综合素质，同时借助培训，教师还能够相互沟通交流，改正教学行为中的缺点，从而完善自身，提升教学质量与水平。

3.2创建优良的道德体验课堂氛围。

3.2.1运用生动的教学语言。

对学生来说，教师的教学语言有很强的感染力与影响力，所以教师使用生动的教学语言开展德育教育，可以在学生脑中形成比较强烈的主观体验，引领学生亲身体验、想象及感觉，进而提升学生的情感。教师可以运用陶行知奖学生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥块砸同班同学，就把其叫到办公室，在调查清楚王友是因为同学欺负女生且不遵守游戏规则才用泥块砸同学时，陶行知不但没有批评王友，还奖励其糖果，并表扬了其正直善良，敢于跟坏人作斗争。教师借助这个道德小故事，能够很好地调动起课堂氛围，让学生更深入地体验到道德的本质。

3.2.2组织角色扮演活动。

组织角色扮演活动可以促进学生较快融入德育教育的情境中，进而在情感上产生一定的道德体验。例如在课堂教学中，教师可以指导学生根据“城管与小贩之间的纠葛”这个社会问题进行角色表演，让学生分别扮演城管、小贩、行人等角色，将这个问题生动地表现出来，同时指导学生发表自身的观点与见解，进而有效提升学生的道德意识，纠正学生的道德观念。

3.2.3运用多媒体。

与传统的运用文字信息的教学模式相比较，现代教学方式如多媒体中的图片、视频、音乐等更能促进学生对道德的体验。在高中德育教育的过程中，教师可以播放相关的德育教育视频或课件，再结合背景音乐的衬托，以进一步增强学生的亲身体验。比如教师可以播放法国电影《放牛班的'春天》，通过电影展现出教师诚实、善良、坚韧、勇敢的高尚品德，给学生带来强烈的影响。

3.3组织多种形式的道德体验实践活动。

高中学校可以通过组织活动来调动学生参与的积极性，如定期开展文明礼仪、道德教育、生活常识等活动，充实学生的课余文化生活。通过举办多种形式的学生课余文化活动，以实现学生自主参与、自我教育的目标。综合目前学生大多是独生子女，不能吃苦的特点，学校可以组织军训、运动会等活动，有效锻炼学生的生存能力及坚持不懈的精神，同时还能提升其合作意识及爱国情怀。这样的道德体验教育与传统的理论道德教育相比较，具有更大的吸引力及影响力，能够帮助学生在生活中体会到道德体验的相关知识及道德行为的具体表现，结合生活实际培养学生的道德认知。

随着社会经济的飞速进步与发展，人们越来越注重德育教育在社会生活中的体现。良好的德育教育有助于学生确立正确的人生态度、是非观、价值观及世界观，高中学校应该对此加以重视。而道德体验是目前高中德育教育中具有较强实用性与实践性的道德教育方法，使用这种方法，可以有效促进高中学生身心的健康发展，取得优良的德育教育成果，进而让学生更好地认识自我、了解自我，增强其自信心，体验学习和生活的乐趣，并能更加积极地应对学习生活中的困难与挑战，有一个更广阔的未来。

[1]李爱军.关于新时期高中班主任德育教育的研究[j].中国校外教育,20xx,(14):45.

[2]罗桂香.如何让德育在高中政治教学中开花结果[j].科技展望,20xx,(18):72.

德育教育经验论文篇二

中职学校是培养职业技术人才的摇篮。中职学生没有升学的压力，大部分毕业生直接从学校走向社会、走向工作岗位，因此，学校的主要任务就是对学生进行专业技术教育、择业教育、创业教育以及德育教育，提高自身素质和就业本领，使其顺利适应工作、适应社会。在所有教育中，德育教育显得尤其重要，这也是构建和谐校园、和谐社会的前提。

德育管理水平的高低，在很大程度上决定着学校教育、教学质量的好坏。职专学生没有过重的学习负担，思想活跃，如果不想方设法地把学生过剩的精力引导到学习、能力的培养和专业技能的训练上，就容易出问题。这就要求教师必须理论联系实际，务实高效地开展德育教育工作。作为一名任职中职德育教育多年的教师，我时刻感受到加强德育教育的重要性，现将对加强中职学校德育教育的所见、所闻、所想、所思整理如下，以供参考借鉴。

多数中等职业学校学生在义务教育阶段处于学生群体中的弱势，文化课学习成绩不理想，受到来自家长、教师甚至同学的歧视。他们是中考的失利者，普遍缺乏良好的学习习惯，自卑心理重，自信心不足。主要表现在：

1、不求进取。认为上中职没有出息，得过且过，缺乏动力；职业理想模糊，目标不明，对学习没有兴趣，只想混日子；部分父母觉得孩子年龄小还不能外出打工，在学校权当长身体。

2、以自我为中心。以个人意志为出发点，不考虑行为后果，追求自我满足，导致损坏公物、破坏环境、扰乱秩序、打架生非、抽烟酗酒以及等现象时有发生。

3、无组织纪律。强调自由、随便，纪律约束和卫生意识追求低层次，迟到、早退、旷课，自习、就寝讲话等十分随意，不讲究公共卫生，随便乱吃、乱吐、乱扔等。

4、自身形象差。不注重自身形象，不谦恭礼让，不尊敬师长，不尊重他人，不诚实守信，举止轻浮。

1、社会因素。社会环境复杂化，各种腐朽思想、文化、言行充斥其中，很容易使学生受到污染和毒害。学生喜欢交友且容易结成小群体，一些落后小群体的不健康甚至不法活动，很容易使他们受到不良影响。

2、家庭因素。家庭教育在青少年学生的成长中占有重要比重，家庭成员的思想品德、文化修养、生活习惯、教育经验等都会对学生产生重要影响。学生不良品德的形成往往与家庭不良影响、家庭教育方式等有直接的关系。

3、学校因素。教师的教育方法简单，缺少与学生心灵的对话、沟通和交流，育人意识不强，教学渗透德育少，关爱学生少，以及办学条件较差，不能满足学生求学、求技等等。4、自身因素。学生缺乏正确的世界观、人生观和价值观，外部环境的影响更使其价值观显现出享乐性、功利性；缺乏正确的道德观念，很容易受外界影响和欲望驱动，做出有违准则和他人利益的行动；意志薄弱，不能用正确的观念战胜不合理的需求；不良行为习惯致使在实施时会产生某种方便，久之便形成了不道德行为。

1、强化道德规范教育。注重用革命传统教育学生，利用传统节日及主题班会、演讲比赛、歌咏比赛、参观革命传统教育基地等形式，对学生开展优良传统和民族精神的教育；用时代精神感召学生，就如何适应形势，以时代精神去感召每一个学生作为做好德育工作的重要内容。

2、坚持理想信念教育。引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持进行热爱劳动、崇尚实践、奉献社会的教育，培养学生的择业意识、创业意识，真正对学生进行有实用性和指导性的`理论思想教育，使其对自己的将来充满信心，激发学习兴趣。积极组织学生参加社会实践活动，帮助他们了解、适应社会。

3、加强道德法制教育。强化道德规范教育和法制教育，培养学生高尚的道德观念和遵纪守法的自觉性，使他们明辨是非曲直，理清真善美与假恶丑，把握正确的行为标准。

4、抓好行为习惯教育。根据中职生年龄特点抓好行为规范教育，有重点地进行诚实守信、热爱劳动、艰苦朴素、克服困难等正确信念与良好行为习惯的培养。

5、扎实做好针对性的教育。配合开展职业生涯设计活动，对学生进行职业指导工作，提高学生的就业能力、创新能力和创业能力，抓好职业意识、职业道德、职业理想教育；引导学生挖掘自身各方面的潜力，形成奋发向上的动力，主动接受职业道德教育，自觉学习职业生涯发展所必须具有的素质和职业道德。

6、维护发展学生的个性。职业教育的特点就是要创造条件发展人的个性、特长，以学生发展为本；应针对个性差异，因势利导，因材施教，支持学生的创新精神，给学生更多的选择余地和发展空间。

1、潘鹏浅议中职学校德育工作存在的问题及对策[j].甘肃农业，20xx。

2、杨莉陆勇敏黄发生中职学校德育问题及对策研究[j].职业时空，20xx年。

3、贺山青中职学校德育工作现状及对策初探[j].中国科教创新导刊，20xx年。

4、王小琴浅析中职学校德育现状及对策研究[j].中国轻工教育，20xx年。

文档为doc格式。

德育教育经验论文篇三

古人有言：“有才无德，行不远。”可见，品德是一个人立足社会的通行证。齐抓共管如果缺少了德育，我们的孩子也许会知书，但却很难做到达理；如果缺少了德育，我们的孩子必定会长大，但或许不会“成人”；如果缺少了德育的引领，我们的孩子将不会知道哪些事情该做，哪些事情绝不能做。近年来，未成年犯罪人数不断攀升。看看那些犯罪分子，他们中有多少人因为是非不分而误入歧途，他们中有多少人因不懂谦和礼让而对他人大打出手以至酿成惨祸，他们中又有多少人因怙恶不悛而悔恨终生。因此，一个人德育教育的好坏，关系到他的成长及未来。一个有道德没知识的人，他还可以在不同岗位为家庭为国家做贡献，但一个有知识没道德的人，他的本事越大，他对家庭对社会的危害也就越大。

所以说，为了塑造一个个人格健全的孩子，为了塑造一个个品行兼优的孩子，为了塑造一个个人见人爱的孩子，我们的家庭必须和学校携起手来，齐抓共管，共同努力。在今天的中国，要真正的抓好德育教育，不是一朝一夕、一蹴而就的事情。为了我们民族的发展，为了我们所有家庭的幸福，为了我们所有孩子的未来，请重视孩子的德育教育吧。

德育教育经验论文篇四

在初中德育教育中，励志教育作为其中的重要内容，极易使教师陷入对学生的盲目说教模式当中，引发学生的逆反心理。只有把励志教育和道德教育结合起来，从日常生活的点滴出发，才能更好地引导学生形成全面、健康的价值观、人生观、世界观，提高自身素养。

中学阶段学生面临着诸多变化，容易出现心理问题，影响自身健康成长。励志教育作为全校师生接受科学教育思想以及提高水平的机会，这一环节是教师对学生进行学业指导、人文关怀以及心理疏导的重要所在[1]。因此，励志教育的广泛宣传，有助于培养学生的文明礼仪，建设良好的宿舍文化及校园文化，使学生形成正确的安全意识及个人情怀。

(一)创造励志教育学习环境。

进行鼓励。在教育过程中，学生作为学习活动的主体，励志教育应该注重其差异性，注重主体的发展以及进步。根据不同主体，因材施教，注重学生的个性差异，重视励志教育的时效性，引导学生不断发展、进步。在学校中应该开展励志教育主题活动，在每月实施以“励志成长”“明德励志”“文明礼仪”“自我发展”“提升自我”“自强不息”等为主题的励志德育活动，促进学生思想的提高，帮助学生养成良好的`学习、生活习惯[2]。培养学生求知、健体以及做人等良好品质，提高学生对理想的感知度。同时，开展励志主题班会，举办专场励志报告会，鼓励学生唱励志歌、讲励志故事等，并在校园内的宣传栏、广播台上宣传励志事迹，树立典范，弘扬励志文化等。

(二)建设全员励志教育导师制。

记录进行分析，制定出合理的培养计划。导师应该与班主任之间建立良好的沟通关系，对学生的基本状况全面掌握。这种制度的实施，必须应用切实可行的考核制度，主要可以从导师过程材料、班主任评价、学生进步情况、家长满意度等多个方面进行量化考核，同时根据考核结果建立起奖惩措施，提高导师的工作积极性。除此之外，导师还要不断提高自己的业务水平，促进工作的有效性提高。

(三)开发励志教育课程。

励志德育教育课程可以从社会实践、问题研究、政治信念、学科深化、自主管理、利益安全等六个方面来进行具体实施。课程设置必须要始终遵循新课程的三维目标之一：情感、态度与价值观的基本原则，必须要将课程落实，促进德育课堂的有效发展，将励志德育教育渗透到学科教学中，促进学生德育水平的不断提高。

实施励志教育可以提高学校的教育教学水平及质量，有助于学生的健康成长。在励志教育实施的过程中，必须要不断加强德育工作的针对性、实效性和主动性，同时在教育实施中应该把德育工作落到实处，树立良好的校风，营造良好的育人氛围，构建“管理育人、教育育人、服务育人、全员育人、全程育人”的全面发展的德育机制，将学生的整体素质不断提高，促进其健康成长。励志教育的有效实施与发展，需要全体教育工作者的共同努力。

德育教育经验论文篇五

道德人是明确自己的道德需要而又具有道德自觉的人，表现为人对既涉及个人自身的善，又关乎他人的善的推崇、恪守与践履，譬如尊重生命、维护正义、律己利他等等，以达致个人的精神自由和内心的自我和谐。现代社会个体对道德规范的遵从不再是被动的、盲目的，而是具有独立性的人基于理性作出的道德选择。因而，道德人向善的行为更加稳定持久、淡然从容。道德人的培育要进入人的精神世界，借助理解阐释人，反思人的生命及生命的表现，催生人的道德需要，并在道德实践中体验道德价值，把握人生意义。

一、问题的提出。

行为的正当性是社会的人最起码的道德要求，人在社会化过程中获得社会必需的品质、价值、信念和社会所赞许的行为方式。德性是社会的人的重要标识之一，它缘于人对自身规定性的认识，是人的内在品质和外在行为的统一。当前社会人们的行为选择多样，道德分化明显，既有的道德规范已难以解释和应对新的问题，传统道德的价值在具体的道德实践和现实社会生活中遭受冷遇，并由此产生诸多的价值困惑和道德冲突，譬如扶起摔倒老人反被误解和讹诈引发的“扶不扶”等道德困境。人们习惯将这类问题归咎于现代社会道德体系的尚未建立和市场经济的发展。但很显然，市场经济虽具有逐利性，但也有其内在的道德需要，等价交换、诚实守信等道德需要得到了满足才能促进市场经济的健康发展。在现实生活中道德人的培育遭遇难题，主要表现在：

(一)传统道德价值的贬损，道德与生活的价值关联亟待明晰。

在道德认知上现代社会形成了一定的道德共识，在道德实践上也不乏公认的、明确适用的道德原则和道德规范，但在现实生活中道德问题频发，道德价值逐渐退居社会生活的边缘。当然，这其中原因复杂多样，而现代人追逐个人利益的过程中对为什么要遵守道德缺乏价值体认，以致道德在人处理生活中所面临的苦乐、得失、人己等基本问题时没有发挥引导与规范的作用。比如，人们应当如何在一起是现代社会不容回避的问题。一些人在某些具体事件中将己与人对立起来导致行为上的冲突与偏差、价值的失序与混乱。屡见不鲜的网络暴力、肢体冲突等事件一再挑战尊重、平等、正义等道德原则。“毒奶粉”、“地沟油”等食品安全问题反映出道德底线失守带来的极大危害。尊老爱幼、诚实守信、廉洁自律等传统的道德规范被破坏，道德相对性日渐凸显。

(二)人的道德需要被遮蔽，道德对人的人文关怀尚需彰显。

作为人的一种社会性的伦理实践，对美好的品德、优良的品质、高尚的道德情操的追求是主体高层次的价值理想。社会心理学家弗洛姆认为，人的生存不仅仅是为了面包，人为了理想而献身既是人生存特性的组成部分，又是人生命完善的需要。每个人都在为自己的生存理想、为某种超越肉体满足的东西奋力以求。道德是主体在建立起与自身、他人和群体的价值关联中获得的共同存在的意义庇护，体现的正是人对价值理想和自由的追求。然而，人的这种自我超越的需要在道德教育中往往被遮蔽，主要表现为两个方面：一是现今道德教育侧重阐释社会对个体的道德要求以及个体如何提高自身的道德水平，缺少对人深层的价值需要和内在行为动机的关注，忽视道德的实践特性。二是道德人培育中理论与现实的差距拉大道德与人的距离。实践社会所需要的优秀价值，在社会性发展中获得价值和意义是道德人的精神需要。然而，社会认知的多元和现实生活的复杂使人们对道德的价值产生质疑。一些人认为讲道德并不能满足自己的现实需要，解决现实问题，从而表现出更多的功利性、短期性行为。社会上的一些失德、败德行为没有受到应有的惩罚，甚至有人因此而得利，直接导致失范行为的蔓延和社会风气的恶化。缺少主体的认同和参与，道德成为停留于文本、讲坛、课堂的知识，提升人的道德修为就是一句空话。

二、理解：展现人存在的意义。

理解在伽达默尔的哲学诠释学这里具有了本体论意义，从传统解释学的文本理解转向以文本理解为基础的自我筹划、自我理解。理解不是为了停留于文本，而是要关照自身和反思现实。在伽达默尔看来，理解是过去或传统与今天的对话，“理解在任何时候都包含一种旨在过去和现在沟通的具体应用”[3].只有在文本与现实之间建立意义关联，才能在问题阈中展开读者与作者、文本之间的对话和相互理解，才可能达致读者与文本、作者之间的“重叠共识”.

因而，道德教育以人为核心和主导，以人的实践参与为本质特征。人是溶合了情感、目的、动机、意义、价值的意义---价值性存在，每一个个体都是作为“前理解”存在的自我。由此，道德人培育不是教育者与受教育者之间简单的知识授受关系，而是藉由知识连接历史与现实，在经验分享和交流中体味出人的生命意义，促进人的发展。基于理解视角的道德人培育应注意以下三点：

(一)培育道德人是培养社会的人与全面而自由发展的人的逻辑统一。

人不是在自然的意义上被称之为人，而是因为人的社会性。在社会生活中，人的行为要符合社会的基本规范，即道德和法律规范。法律是一个社会最低限度和最基本价值准则的权威表达。道德则寄寓着人类对善、对一切美好价值的共同追求，诸如幸福、人道、自由、平等、公正、诚实等等。它告诉人们应当怎样做、不应当怎样做。社会对人的塑造无不表现为先进或进步的社会规范向人的精神内化，形成某种价值共识的过程。人通过选择、接受和内化社会价值原则，形成合乎一定社会要求的政治思想、道德观念以及相应的品行。主体的选择与内化并不是一个被动接受的过程，而是主体对传统、文化、道德、社会生活经验的理解和现实反思，其中包含着在未来的可能性。从人自身来说，作为完整的、全面发展的人的存在是人内在的发展要求。人本主义心理学家马斯洛从人的心理需要的角度提出“自我实现的需要”是人最高层次的需要。在马克思实践唯物主义的视野里，人的需要具有超越性，人在满足第一个需要后又会引起新的需要。人满足需要的实践活动是指向未来的。社会的人应是道德的人、文明的人，各种能力的全面而自由发展的人。

(二)培育道德人是知识传授与价值传递的内在统一。

完整生命个体的型塑首先倚重知识。亚里士多德将人的德性分为道德的德性和理智的德性，道德的德性通过习惯养成，作为人最高层次的理智德性要由教导和知识生成，它来自人的理性思考和主动选择。道德知识的传授与人的需要、目的、动机、情感相关，因而，道德人培育探求的不是客观性知识，而是人对自身存在的追问与反思。在诠释学那里，理解摆脱传统认识论主客二元对立的知识观，把人对自我与周围世界关系的认识、经验和体验融入知识的学习中，其目的是为了自我理解。人从自己的生活经验、精神世界和现实处境出发理解文本与作者，理解自身与周围世界的关系，在自身的视域与理解对象的视域融合中创生新的意义。换言之，主体在理解对象的同时进行着自我理解和经验的新的意义建构，这是一种价值的传递、意义的交流与精神的创造。人总是按照自己的价值原则筹划自己的生活，在与世界、与社会的多重意义关系中人获得的是有价值的生活方式。

(三)培育道德人是道德认知与道德情感的和谐统一。

因而，只有对美德的理性认知与内在的情感和谐统一，主体相应的行为动机才能达到最恰当的状态。

三、理解视域中道德人培育的瓶颈。

道德人是从人的社会性和精神性存在探求人之存在的意义。教育对人精神的陶冶要经由理解与书籍和人交流，丰富与充盈人的精神生命。教育过程中虽然理解关涉课程设计者、教材文本和读者之间的多重关系，但是无疑在对话中它是以文本为中介并围绕文本展开的。作为文本读者的学生对文本意义的创生与更新对其“怎样做一个人”、“做一个什么样的人”具有重要意义。基于此探讨理解视域中道德人培育的瓶颈与现实遭遇。

(一)主体性丧失割裂道德与人的对话关系。

道德的实践特性决定道德对人的涵养不是灌输有关道德的零碎知识，而是帮助人从整体上把握生活，获得意义。“人应当怎样存在”、“人生应当怎样度过”这样关乎人自身价值和意义的问题伴随每个人的一生，它始终以人对自身、人对生活的理解为基础，并在人与人的认知碰撞中发展人已有的认知，在这里，所创新和发展的不仅仅是人对物的认知，而且还有人对人与物、人与人关系的认识和理解。道德所蕴含的善的价值是主体通过自身的实践活动加以选择和内化，并保存在主体的生活经历中。个体把自己的生活作为对象加以全面审视，对生活、对经验进行反思、认识、实践与创造，获得对事物对他人对自我的理解，个体的主体性地位才能得以充分体现。然而，由于道德对人的滋养是长远的、潜移默化的，在当下的教育氛围中一些人认为与自身所要追求的成功关系不大，将之视为客观对象物存在的知识来掌握。在道德人的培育中，道德在某种意义上只是“关于道德的知识”,缺少个体经验和个人的生活履历与道德的'对话，个体的精神世界并没有真正作为“前理解”参与进来，也就无从创生意义。换言之，个体没有作为精神主体与精神培育活动及内容展开对话与交流，个体也就不能在开放和接纳中对自身及生活进行反思，难以提升人的内在精神世界。尤其是面对纷繁复杂的社会生活，人不懂得审视自身的现实境遇和人类的生存状态，也就不会发现问题，不能深入事物的本性、对道德本身及其存在的理由进行探究并作出解释，道德缺失与人的存在与发展的价值关联。

(二)知识式学习消解道德之于人的伦理价值。

变化日速的社会生活和高等教育大众化趋势下日渐增强的专业化培养目标，越来越强化了道德人培育的知识化取向和工具性价值。而现代性境遇下，学习者对物质主义、技术文明和工具理性的推崇消解了人对意义的思考，学习者的道德学习退回到德育课堂的狭小空间。道德学习不是简单的复制知识，而是一种意义学习，是人不断反思自我和获得意义的过程。哲学诠释学主张从理解的视域解读文本，认为理解是共同意义的分有。理解和解释的过程是个别经验和普遍经验的融合。其对学习过程中个人发展的历史性、现在处境的关注为知识观的转型和课程观的变革提供了理论支持。毋庸置疑，知识是课程的原材料。但是，课程学习不再是知识毫厘不差的掌握和再现。新课程观课程的转变性和生成性品质使课程作为一个开放的知识与人“相遇”的可能情境成为可能，知识是情境中的必要要素，发挥着引导、催化和促进的作用。课程关心学习者个体的经验、体验对知识的建构，学习者需自主建立起文本知识与人的生命之间整体的意义关联。生活实践表明，个体在社会化过程中的道德经验对道德行为的选择具有明显的影响。学习者的需要、目的、既有的道德观念、具体的境遇等都直接或间接地作用于学习者对文本的理解以及与教育者的相互理解。如果道德被视为实现某个外在目的的手段，成为某种预先给定的、等待着主体去认识和掌握的客体，那么遵守道德规范就是一种外在的要求和生活手段，失去了其应有的伦理价值，人也就丧失了丰富的生命表现。

(三)情感与理性认知的分离阻碍道德的意义生成。

道德认知和道德情感是道德实践中的重要环节，二者之间的关系一直是伦理学研究的重要课题。

传递道德知识、分享道德经验是学习者提升道德认知的主要途径。在道德人的培育中，道德认知能帮助人们判断是非善恶，做出正确的行为选择。个体在社会化过程中所获得的道德认识、经验和体验带有个别性，教育者和受教育者从各自的视域出发分享各自的经验和体验，在平等的交流中实现视域融合，才能使个人认识、经验成为共同的财富，生成道德的意义。而这之中总是渗透着个体对生命存在与生长的直接经验和情绪感受。情感内在于人，人也是需要情感激励的，譬如正义感、崇高感以及内心的充实感等。无疑，它也有益于人做出道德的行为。现实生活中的道德价值冲突和道德困境很多情况下并非是主体缺乏道德选择的能力，而是由于主体道德感的弱化。道德感是主体具有是非、善恶理性判断能力基础上的对自身、对他人及对社会的责任意识、情感。道德人培育的主体性丧失、知识式学习必然造成人对生命的真实情感体验的缺失，道德认知与道德行为之间缺乏有效的联接，阻碍道德意义的生成与实现。20世纪70年代以后有关移情的许多研究表明，移情有利于利他性行为的出现。移情是情感的相互契合、相互作用。有了情感的驱动、感染和共鸣，才能赋予知识以活力，才能在理解与体验中激发主体正向的、积极的行为。这种“感同身受”正是人在实现视域融合中的自我理解与自我塑造。“一个人的道德移情能力越高，道德敏感性就越强，就更能够从社会和他人的视角认识所面临的事件，实现道德行为的延续性，进而形成优秀的道德品质。”

四、结语。

在人们普遍感知道德功能式微和道德多样性增强的今天，培育道德人对社会道德文明的建设具有积极的作用。理解作为人的存在方式，在哲学诠释学视野中不仅具有本体论意义，而且具有实践性。在道德人的培育过程中，要充分尊重人的道德主体性地位，在道德生活的具体情境中诠释道德知识，实践道德精神，在人的意义世界的构建中建构生活的意义，培育真正具有理性认知能力、自主精神和创造性活力的道德人。

参考文献：

[1]樊浩。中国社会价值共识的意识形态期待[j].中国社会科学，,(7).

[2]彭启福。“视域融合度”:伽达默尔的“视域融合论”批判[j].学术月刊，,(8).

[3]洪汉鼎。诠释学---它的历史和当代发展[m].北京：人民出版社，.239.

[4]伽达默尔。真理与方法[m].上海：上海译文出版社，.403.

[5][古希腊]亚里士多德着，廖申白译注。尼各马科伦理学[m].北京：商务印书馆，.36.

[6]李昕桐。新现象学的情感伦理[j].道德与文明，2014,(4).

[7]黎良华。有美德的行动与有美德者的快乐[j].道德与文明，,(1).

[8]龙静云。试论道德内化的主客观条件[j].思想理论教育导刊，2009,(6).

德育教育经验论文篇六

课堂教学是教学的主要阵地，课外教学是课堂的延伸和扩展。教学的大部分时间虽然集中在课堂中，但是课外活动的重要性也不可忽视。作为德育教育实施的主要渠道，高中地理课堂教学中利用地理知识来渗透德育，实现教师和学生的情感互动，创造和谐的课堂气氛，将学科中的德育内容加以展示。然而，为了更加有效的进行德育教育，通过结合地理课堂教学，让学生通过课外活动更好的接受德育教育。比如，可通过让学生体验地方的风土人情，体验社会建设的情况，让学生更好的认识德育，这样还可以因避免空洞的说教而无法起到教育的作用。因而，高中地理教师在实施德育教育时要切实结合课堂教学和课外活动。

2.1体验生活实践。

在地理教育中，有这样的一个重要的理念，学习对生活有用，对终身发展有用[2]。地理学习本身就是具有很强的实践性，在实际生活中也有着很多的同地理相联系的案例。我们以首都北京为例，这个城市的水资源问题、旅游问题以及农业发展、交通等等社会问题都同地理学科息息相关，可以作为实际的案例进行地理教学。再将范围扩大，地球上所发生的各种各样的事情和现象只要同地理相关都可以作为地理学习和德育教育实施的案例，而且这些实实在在的案列对于德育教育的实施更具有说服力。另外，情感价值的实现并不是一蹴而就的，它是需要一个漫长的过程形成的。在高中地理教学当中，德育的渗透最有效的方法就是让学生在亲身体验中感受，通过设计教学活动让学生进行自我教育。

2.2结合地理教材。

课堂教学的过程中，贯穿德育教育要在不冲淡地理知识传授的基础上点出德育素质，而这个过程不是几堂课就可以实现的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育内容。例如，中国地理突出了国情教育，世界地理突出了国际主义教育，等等。高中地1.2高职院校思政教育途径创新的`必要性高职院校的思政教育模式主要是将马克思主义理论与高校理中国情教育的体现在：我国的资源尽管在世界中列于前位，但是人均占有量却很少，让学生认识作为公民应该有保护资源的思想。

2.3榜样示范。

在教学中，教师的榜样示范作用是巨大的。凡是要求学生要做到的，首先教师自身就要做到。例如，在中国自然、社会等学习中，体现教师对祖国大好河山的热爱来激发学生对祖国的热爱情感。总而言之，高中地理教学中包含了各种德育的因素，教师要善于结合教材，通过组织学生亲身实践体验，以自身的榜样示范来对学生进行德育教育。

德育教育经验论文篇七

摘要：德育教育是小学教育中十分重要的组成部分，其直接影响着小学阶段对学生素质的培养以及道德体系的塑造。在小学阶段的教学中，知识学习方面的任务并不算重，教师只需要帮助学生学习以及基础性的知识就可以了，更重要的反而是对于学生个人习惯以及思想品德的培养与塑造，这直接关系着学生未来的发展以及成长。本文就此详细的探讨了新形势下小学德育教学的相关要点，希望促进我国小学德育教学水平的进一步提升。

关键词：小学教学；素质教学；德育；探索。

中国有句俗语叫“三岁看大，七岁看老”，这句话想表达的意思就是从小时候就能够看出一个人未来的发展，预测到这人以后所能够做出的事情。从这句话中可以明显的看出，小学教学中德育教学的重要意义。小学阶段学生正处于一个十分重要的生长时期，在这一阶段学生接触到的事情会直接影响到学生的世界观、价值观以及人生观，并且会对学生个人情感以及道德体系的建立产生较大的影响。因此一定要重视学生的德育教育，在教学的过程中通过完善的德育教学来正确的引导学生，帮助学生建立正确的人生观、价值观以及社会观，并且要进一步重视对学生综合素质的培养。

在小学德育教学的过程中，为了进一步提高德育教学的质量，相关的教育人员应当注意以下要点：（一）尊重每一个学生在小学德育教学的过程中，教师一定要尊重每一位学生，做到对所有的学生都一视同仁，只有这样才能够为学生树立最好的榜样。对于小学生而言，老师是他们最尊重的对象之一，小学生一旦发现自己受到了教师的关注，那么就会有意识的主动学习，其进步也会加快。反之如果学生一直被教师忽视，那么其进步必然会越来越慢，甚至出现倒退的情况。因此在德育教学的过程中，教师一定要重视每一个学生，与学生进行平等、用心的交流，进一步确保德育教育的质量[1]。（二）正确引导学生小学生年级比较小，经历的事情少，因此尚未形成完整的社会观、人生观以及价值观，其对于世界、社会的认识还处于一个摸索的状态。因此教师一定要加强对学生的德育教育，正确的引导学生，帮助学生树立正确的人生观、社会观以及价值观。近年来，随着人们生活水平的不断提升，人们的思想理念也越来越多元化，一些消极的思想观念充斥了整个社会，这些思想观念会对于学生的成长带来一些不利的影响。对此教师一定要做好正确的`引导，帮助学生认识到什么样的思想是错误的，什么样的观念是不正确的，帮助学生建立积极向上的道德观。（三）结合实际开展德育教学传统的教学过程中，教师拘泥于单方面的说教，因此教学的质量并不理想，很多的教师在教学的过程中不太重视学生的理解情况，因此经常会出现学生半懂不懂的状态。为了进一步提高德育教学的质量，教师应当结合实际来开展德育教学，通过一些有意义的活动来引导学生，让学生在活动中进一步理解德育教学的内涵以及意义。如在学生中，偶尔有个别学生会对别人的铅笔、橡皮等小物件感兴趣，然后出现趁别人不注意的时候就把东西拿走的现象。遇到这种情况时，老师可以找些拾物交公的事例说给学生听听，对于让学生拿出来不是自己属于自己的物品时，也要讲究方法，切不可伤害孩子幼小的自尊心。可以说成是哪个同学不小心装错了，检查一下自己的东西，如果不是自己的，勇敢地交到老师这里来，等等。然后，可以让学生进行讨论，让学生在实际实例与讨论中真正地懂得不能随便拿别人的东西，同时，也可以使学生明白拾到的东西要交公这一道德准则，从而更加明确学生的是非观[2]。

近年来，随着互联网技术的发展与信息技术的进步，社会上的信息也越来越丰富，人们通过互联网能够轻松的获取大量的信息，但是这些信息因为没有经过有效的筛选，因此并不是都是积极、健康的信息。小学生因为年纪较小，对于信息的接受、辨识能力较差，其很难正确的识别信息的有效性，长期接受这些负面的信息，很容易影响到学生的正常成长，因此必须要进一步创新小学德育教学的发展，对此应当做好以下两点：（一）学校重视德育教育学校在日常的教学过程中应当建立一个良好的沟通交流平台，这些可以通过微信群、qq群或者是班级主页等，加强教师与学生之间的沟通交流，并且教师要主动的与学生进行深入的沟通，及时的引导学生，帮助学生更好的去了解社会、正确的认识社会上的一切[3]。（二）家庭要主动配合家庭中父母是孩子最好的老师，对此家长应当主动的配合老师做好相关的德育教学。家长可以通过互联网来重新定义自己的身份，在网络上与孩子进行平等的交流，彼此互相沟通，互相了解，进而有效的帮助学生打开心扉。通过这样的交流方式来向学生传播正确的价值理念以及积极的社会态度，引导学生更加积极健康的成长。（三）教师与家长要加强沟通德育教育不是一项简单的工作，在实际的教学过程中，并不是单纯的通过教师的引导就能够实现的，其需要家庭以及学校的双重配合，只有这样才能够真正意义上确保德育教学的教学质量，确保小学生身心健康的全面发展。教师应当定期与家长进行交流、沟通，彼此配合，针对学生的发展状况来制定一些针对性的教学策略，让德育教育能够渗透在学生生产生活的每一个环节[4]。

四、结语。

在小学教学阶段，德育教学是十分重要的一项内容，直接影响着学生的思想水平以及个人素质。现代教学已经充分的认识到了德育教学的重要性，并且在现有的教学体系中融入了相关的教学理念。对此，相关的教育人员应当积极主动的开展德育教育，并且要与学生家长做好充分的沟通，更好的开展相关的教学，让学生能够获得更好的成长。

参考文献。

[1]高丽娟.新形势下小学德育教育探索[j].中国校外教育旬刊,2017,14(3):96.

德育教育经验论文篇八

班主任是学生班集体的领导者和组织者，也是素质教育的主要实施者，既是联系各科教师及学生之间的纽带，同时也是沟通学校、家庭和社会教育的桥梁。在全面推行素质教育的今天，职业教育作为素质教育的一种重要教育形式，客观上要求我们必须理论联系实际，务实高效地开展班主任工作，旨使班集体建设卓有成效，以造就大批合格的中等专业技术人才。

在我国，职业教育较之于普通教育，其先天的“营养不足”和后天的“发育不良”在一定程度上加剧了社会认同度准心的偏移。而家长在指导学生进行专业选择时，又往往因认识的局限表现出各种不理性的举措。以致学生在进校后情绪波动大，思想不稳定，极易掉进“职高无用论”的怪圈，及早并及时进行专业思想教育尤为重要。

专业思想教育应以集中教育为主，渗透于学科教学的全过程，并结合爱国主义、集体主义、职业道德教育同时进行。首先要给学生讲清楚国家教育结构的调整，使学生了解有关职业教育的政策与发展动态，懂得职高与普高是同一层次的两种不同类型的学校。其次要讲明职业教育在科教兴国、振兴经济、提高全民素质中的重要性，使学生走出认识上的误区，懂得读职高一样有前途的道理。再次，结合市场人才需求现状和专业发展的前景、优势，使学生尽快地了解并熟悉本专业概况及人才需求规格，以便调整自己认识和行动上的偏差。同时，还应结合专业特点组织学生外出参观并参与社会实践，或者请已经就业的优秀毕业生作专题报告会，以唤起学生的自信和激发其专业兴趣。也可就各种媒体上出现的与专业相关素材作针对性的点评和举办专题知识讲座，使学生能把思维面和认识面拓宽到课堂之外。

由于受教育实践中客观存在的“应试教育”倾向的影响，无论是社会、家庭，抑或是学校、教师，往往忽视了学生能力和心理素质的培养，片面地以考试成绩作为评价学生的主要或唯一标准。如此基调和环境，也就促成了学生目标定位的不科学性。部分学生虽然天天都在盟誓，但没有一天对自己满意过；虽然天天都在努力，但最终还是事倍功半。久而久之，信心和斗志丧失贻尽，留下的只有对自己的不满意和不愉快。

因此，我们应根据学生自身的实际情况，引导学生实事求是地分析和研究自己：明白自己的优点、缺点所在；明白自己的兴趣、爱好所在；分清哪些事该做，哪些事该马上做，该怎样做；思考自己的过去，审视自己的现在，设计自己的将来。其次，目标定位要合理并切合自身实际，注意目标定位的多向性和绩效性。再次，要求学生在做到学习上进步的同时，还应加强自身能力和特长的培养，注重专业技能的提高，养成良好的学习品质，保持严谨的生活作风，这是具有现代意义的劳动者必须具备的基本素质。

职业中学教师所从事的是把人力转化为智力，把智力转化为生产力的劳动，是把职校生培养成能适应社会主义市场经济需要的新型劳动者的职业。因此，我们首先应加强常规管理工作，从严要求并正确引导学生，使之养成良好的学习习惯、生活习惯和行为习惯；其次，要把握正确的心理导向，使之形成正确的消费观、成才观和价值观；再次，应同步地把行业规范融入学生的日常学习和生活，为今后的就业奠定基础和做好铺垫；此外，开展好形式多样的班级活动，放手让学生自己组织，多加强指导并充分挖掘和利用活动中的教育因子，让学生在活动中去感受竞争真实的存在，使学生在活动中去认真地玩味发展和表现自我的成功喜悦，以激发学生不断开拓、不断进取和敢于创新的顽强精神。

学生们往往很在乎老师的评价，在意老师能否公平、公正，实事求是，一视同仁。有鉴于此，班主任必须正确看待和理性评价学生。

一是学会换位思考。设身处地地从学生所处的角度、位置、环境去看待、理解和处理事情，领悟学生的所思所感所为，给与学生同等的关注。

二是学会欣赏和信任学生。用欣赏的眼光看待学生的每一个想法、每一次发现，发现他们的可爱之处和闪光点，尽量给与鼓励和热切的期待。

三是不吝惜爱心的投入。多与学生交心谈心，使之觉得老师在乎他、关心他和信任他，确立平等的师生关系，变学生被动接受管理为主动自我管理。

四是因势利导、以情动人。用真诚和鼓励，唤起学生的自信，让学生在活动中体验成长、感受进步，走出自卑的阴影，去玩味自身价值得以实现的愉悦和幸福。

德育教育经验论文篇九

第一，德育定位不准。长期以来，我国的德育理论与实践一直存有误区，德育脱离了智育、体育、美育、劳动技能等其他各育、脱离了学生的实际生活。学校德育从完整的教育中割裂出来，仅靠单独的德育课程、单独学科的德育教师、单独的德育机构来实施德育。学校里所教的德育与现实生活中的德育实际有一定差距，学校德育脱离了活生生的人际关系，学生很难形成实际的道德体验，因而对现行德育很难产生兴趣。第二，德育观念陈旧，德育价值取向偏移，德育手段和方法单一，德育目标不明确等。传统德育的价值取向过多地强调道德规范知识，忽视学生德行和品格的培养。往往是要求学生被动地听从、盲目地服从道德规范的要求，而不是从学生的生活实际出发，让学生去感受和体验生活。学生只知道背诵道德条文，使学生把口头的道德言说和自己的生活行为相分离。既往的德育不是激励引导学生，而是设法约束防范学生，对学生过多地控制，导致学生形成表里不一的言行方式，德育很难成为一种内在的道德约束、道德自律。第三，德育主体对德育影响缺乏协调性。家庭与学校对学生的德育教育起着非常重要的作用，在现实中，德育教育不一致，缺乏协调性。学校和家庭相分离。家庭是进行教育的.不可缺少的组成部分，家庭教育具有潜移默化的作用。家庭是儿童最基本的日常生活领域，父母的一言一行以及家庭生活所进行的活动都对道德的养成有着至关重要的作用。第四，德育课时得不到保障。在具体教学过程中，有部分学校，课时被压缩、被忽视，甚至在期中、期末考试前被挤占的现象更严重。一课时的内容利用半课时讲完，剩下的课时时间做其他课程的作业，或者不上直接上班主任的课，课时得不到保障。

第一，教育者对德育认识不清，德育教育缺乏实践性。教师及学校领导对德育过程的生活化、活动性、情感性等特点认识不够。学校德育仅通过学科德育课程讲授或灌输德育内容，所讲授的德育内容与现实的生活相脱离。在德育过程中，主要以空洞的说教为主，学生没有产生道德体验，德育要求很难达到内化，因而德育实效不高。第二，长期以来，受到应试教育和升学的影响，大多数家长不愿让孩子输在起跑线上，各科教师为了学生考个理想的分数，导致出现了“重智育轻德育”的现象，过于强调考试分数，孩子在家、在校整天忙于学习、写作业、上各种辅导班，加重了学生的学业负担，忽视了德育、体育等其他各育的培养，没有时间和机会参加社会实践。家长和教师在教育过程中过于偏重智能的训练，而忽视了道德教育，忽视了学生思想品德修养的形成。第三，缺乏科学、合理的评价制度。在日常的德育教育中，没有可行的评价依据，也没有有效的评价措施，学校既不评价教师的教学质量，也不评价学生的学习成绩。学校领导对德育教育重视不够，导致任课教师应付上课，德育教育放任自流。第四，德育教育资源有限，德育教育教师队伍不健全。有一些学校，德育教师是由语文或数学教师兼任，有的是年龄比较大的教师，有一部分是有班主任授课。兼任教师缺乏专业知识，教育精力有限，教学方法单一，致使课程目标的实施力不从心。聘请专门从事小学德育教育的教师，学校认为是浪费经费，浪费人才，不愿过多投资；目前有些刚毕业的大学生，不愿教小学，感觉委屈，大材小用。因此，造成师资力量严重欠缺。第五，当前小学德育实效性低，主要原因是因为小学德育与学生生活相脱节。小学德育应实现生活化，贴近学生生活，贴近社会生活，创设生活化的课堂，以提高课堂效果，组织以社会生活为主题的活动，丰富学生德育情感，让小学德育在生活化中达到更好的效果。

第一，提高对德育的认识。学校及有关教育部门要采取一定的方式提高认识，明确德育教育的目的、意义、途径，认清德育在智育、体育、美育等其他各育中的重要性，认清德育和其他各育的关系。学校里的每个人都应该抓德育，不仅德育课上讲德育，所有课程中都要渗透德育。德育工作作为一个系统工程，包括学校德育、社会德育和家庭德育三个方面，应形成三位一体的教育合力。第二，大力推进创新教育，鼓励学生自主学习。长期以来，很多教师在课堂上习惯于满堂灌的方式，学生在接触到新知识时不用考虑，长此以往，小学生的想象力和好奇心被无形泯灭，懒于思考问题，遇事依赖于家长和教师，失去了学习兴趣和创新精神。因此，要鼓励学生自主学习和勇于创新。特别是刚刚进入校园的小学生，小学阶段的学习生活应该是探索新知的开始，教师和家长应积极鼓励孩子勤于动脑、善于思考，勇于创新。第三，完善德育教育评价制度。每学期有计划、有目的地进行考核德育，实行教学评价。学校及相关教育部门要不断关注德育教师教学状态，教学形式，教学方法，特别是课堂上的学习状态。依照评价制度，学校对教学内容，教学形式作出评价；对教师教的如何，学生学的怎样作出评价；对课堂教学、德育活动作出评价。目前，德育内容的“假大空”和德育方法的形式单一，是小学德育普遍存在的现象。道德来源于生活，也应该回归于生活。强调育人为本，首先要重视实践性，摒弃片面的纸面德育，让学校德育紧密融入学生日常生活实践之中。