最新安塞腰鼓课文教案及反思(精选13篇)

教案是教学活动中的重要组成部分，它能够指导教师的教学行为。教案应该设计适当的评价方式，及时了解学生的学习情况并进行反馈。以下教案范文的特点和亮点值得我们仔细研究和借鉴。

安塞腰鼓课文教案及反思篇一

有力，意象生动、意境恢宏，充分展示了力量美、生命美、高原美、后生美，是。

篇很好的诵读教材，也是“积累、感悟、熏陶和培养语感”的好所在。教学设想。

采用“难文浅教”的处理方法，“选点突破”的教学策略，“变讲为读”的教。

学手段。教师点拨指导，学生学会在诵读中感悟。在琅琅的诵读中，感知内容，

感悟语言，采宝撷玉；在壮美的氛围中，引起共鸣，受到熏陶，得到发展。

教学目标。

1、学生有感情地诵读课文，在品读中揣摩美点，感悟语言。

2、体味作者歌咏力量美、生命美、高原美、后生美；挖掘主旨，积累语言。

3、感受作品的韵律美、意境美。

教学重点。

感受安塞腰鼓磅礴的气势，感悟文章铿锵激越的语言。

教学难点。

主旨的挖掘。

教法学法。

教师点拨指导；学生学会在诵读中感悟。

教学流程设计。

一、激情入。

西北是一片神奇的土地，它不仅是中华民族文明的发祥地，也孕育了中华民。

族灿烂辉煌的文化。古秦的底蕴，大唐的雄风，都深深地融在令我们叹服的民族。

土高原的厚重和魅力。

指导：全文由“整装待鼓”的静态画面开启，着力刻画了激情昂扬的“擂鼓。

舞蹈”画面，又以“戛然而止”的静态画面收束，朗读时要把握住热烈激越的基。

调，语气、语速可随画面的变化作调适。

朗读：一女生：1—3段；全体：4—27段；一女生：最后三段。

主体部分用几个片段展示了安塞腰鼓的艺术魅力？请以“__________美”拟。

加小标题。

1、诵读“场面美”

指导：起始男生领读，排比句式男女轮读，其余齐读。

要做到节奏迅疾、重音突出、急速高昂，读出场面的特点。

感受擂鼓场面的特点，指出表现特点的词语（壮阔、豪放、火烈）。

2、诵读“鼓声美”

男生齐读，深情舒缓，读出力度。

找出关键词：它使无形的声音变成了有声的形象，产生了强烈的感。

染力、震撼力。

3、诵读“后生美”

指导：男生读好“后生擂鼓”片段，读出精神；女生读好“黄土高原”片段，

读出深情。

感悟：后生美，美在哪里？“元气淋漓”是什么意思？

想象：假如你是导演，欲拍摄“后生擂鼓”这个画面，该设置什么样的背景？

选取什么样的视角？拍摄怎样的对象？

学生谈出创意。提问：“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”起到了怎。

样的作用？

4、诵读“舞姿美”

女生齐读，读出感情，读出美感。

揣摩：在赞颂安塞腰鼓舞姿美时，紧紧扣住了哪个词？（艺术）。

5、诵读“意蕴美”

教师范读，学生闭眼体味：体味人鼓合一，体味思想与感情的升华。

教师点拨：看！脚踏黄土高原，背依黄河长风，这群“茂腾腾地”“元气淋。

漓”的后生是在舞蹈欢歌，还是在抒写憧憬？是在宣泄激情，还是在展示生命？所有的悲叹劳顿，荣耀好梦都融在这鼓声中。听！从远古响起，欢腾到如今，这是黄土高原的元气和精魂，更是生生不息，代代相承的伟大的民族精神！

齐诵“意蕴美”，读出高潮，读出热情和力度。

明确主旨：礼赞腰鼓是为了礼赞力量与生命，礼赞高原与后生。

1、品味以上五幅画面，请以“腰鼓美，美在——”做点评析。

2、读了这激动人心的篇章，感受了安塞腰鼓的艺术魅力，说说你。

最喜欢的地方吧。

（提示：从词语、句子、修辞、语言、结构等方面均可以）。

归结：气势磅礴腰鼓美，“元气淋漓”后生美；铿锵激昂语言美，壮丽恢弘艺术美。学会表情诵读，以期情动于中，意悟于心。

全体起立，运用前次诵读的形式（分角色、定形式）大合唱般美读全文，读清文路，读出文气、读出韵致。

1、推荐作品：贾平凹《秦腔》、乔良《高原，我的中国色》。

2、积累雅词妙句好段。

安塞腰鼓课文教案及反思篇二

（1）感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

(3)本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见。

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以朗读法学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以讨论法引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

二课时教学，具体实施以课堂流程而定。

1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图初步了解安塞腰鼓。

2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的.黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）。

一、导入。

二、学习新课。

第一板块：初读课文，整体感知。

1、知内容。

学生自由朗读课文，用的安塞腰鼓对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）。

第二板块：精读文章，品味语言。

1、学生们采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）。

学生们齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）。

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

分小组交流，全班交流。

第三板块：品读文章，学用语言。

1、学生再读文章，学用课文句式、段式。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

三：布置作业。

找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

刘成章。

二、明结构：好一个安塞腰鼓核心句。

三、寻美点：（根据学生发言板演）。

（歌颂激荡的生命和磅礴的力量）。

安塞腰鼓课文教案及反思篇三

课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么？这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

在明星镇推进导学案的教研活动中，我讲了《安塞腰鼓》一课。《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。品味作者如诗如画，极富音乐美的语言是本课教学的重、难点。

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，我在课前应根据教学需要制作好多媒体课件，在课的一开始，播放安塞腰鼓的视屏，给学生以感官的刺激，让学生了解安塞腰鼓的特点，激发他们的学习兴趣，感受安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量，加深对课文内容的理解。

我根据文本内容，结合《新方案》中的设问导读，让学生通过小组合作，有感情地读、不同方式地说，理解文中四次“好一个安塞腰鼓”究竟好在哪里？并顺手完成新方案中的巩固练习，这样来突破本课的教学重点。最后拓展练习，让学生仿照文章中的一段，写生活中的一个场景。这样将语文学习与生活联系起来，既培养了学生的语文素养，又教给了学生学习的方法。

课后，教研室领导、教办主任孟老师及同科教师对导学案的运用和课堂上的亮点给予了高度的评价，同时也提出了不足，如：课件的出示有些突然，或如果能用鼓响之前和鼓停之后的静反衬鼓敲起来之后的闹效果会更好。我将诚恳的接受这些建议，并且在教学中改进，力求推进导学案的顺利进行，并逐步提高自己的教学能力。

安塞腰鼓课文教案及反思篇四

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。

但是：看！

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的.舞蹈哇——安塞腰鼓！

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。好一个安塞腰鼓！

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。好一个安塞腰鼓！

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！

好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。

简直像来到另一个星球。

耳畔是一声渺远的鸡啼。

安塞腰鼓的形式与发展，和当地的历史地理环境及民情习俗是分不开的。安塞区位于陕西省延安市的北部，地域辽阔，沟壑纵横，延河在境内蜿蜒流过，属典型的黄土高原地貌。历史上就是军事重镇，素有“上郡咽喉”、“北门锁钥”之称，为抵御外族入侵的边防要塞之一。当地群众传说，早在秦、汉时期，腰鼓就被驻防将士视同刀枪、弓箭一样不可少的装备。遇到敌人突袭，就击鼓报警，传递讯息；两军对阵交锋，以击鼓助威；征战取得胜利，士卒又击鼓庆贺。随着时间的流逝，腰鼓从军事用途逐渐发展成为当地民众祈求神灵、祝愿丰收、欢度春节时的一种民俗性舞蹈，从而使腰鼓具有更大的群众性，但在击鼓的风格和表演上，继续保留着某些秦汉将士的勃勃英姿。

安塞腰鼓课文教案及反思篇五

1、通过朗读，感受其中生命的律动，理解文章的主旨。

2、揣测语言中包括的情感和深韵。

3、了解本文的写作特点。

【教学设想】。

这是一篇气势恢弘的散文诗。对这样的文章，先指导同学朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发同学自身发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣测句子含义，体会文章的写作特点，实现语言文字的内化。最后，比较阅读，进行文艺鉴赏。

【教学设备】。

利用多媒体技术，加强直观性，提高教学效果。

【教学流程】。

1、播放一段安塞腰鼓的录像。（欣赏录像）。

2、问：看了之后，你有什么感受？（各抒己见：安塞腰鼓粗犷、雄浑、动力十足）。

1、倾听同学朗读。（几人分段朗读课文）。

2、指名评价：对同学的朗读简单评价。

3、指导朗读：齐读。

4、问：你觉得这篇文章的主旨是什么？（歌颂激荡的生命和澎湃的力量）。

1、读了本文，你喜欢哪些语段，为什么？（讨论回答）。

2、教师归纳出本文两个写作特点，体会排比的好处。

3、教师答疑，质疑，讨论句子含义，小结。

1、比较《安塞腰鼓》与《敬畏生命》在思想内容、表达方式、语言特色等方面的异同。

2、问：我们以前学过的文章、诗歌里有没歌颂生命和力量的作品？

安塞腰鼓课文教案及反思篇六

这篇文章，内容和形式取得了完美的统一，文中大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，用文字将人的表演和乐器的.“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。

“好一个安塞腰鼓”为全篇确定了基本的音高、色泽、氛围和主要的精神走向，无论上、下文怎样摇曳、生发、词采飞扬，都不会走得太远，本文的“精神内涵”也在这里：“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”

安塞腰鼓课文教案及反思篇七

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

安塞腰鼓课文教案及反思篇八

1、朗读课文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

2、品味语言，体会运用修辞手法，短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

4、借鉴本文的写作方法和技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。

导入新课（用时5分钟）。

一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原，这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河、酱色的土地，只有火红的高粱，和那朴实彪悍的西北汉子。在这块贫瘠的土地上，他们用特有的感情蹦出了一种舞蹈——安塞腰鼓。

放视频短片，了解安塞腰鼓的历史和特点。请同学们用词语概括一下。

今天，我们一起随着刘成章的生花妙笔，踏上黄土高原，去安塞古镇，聆听那从2000多年前的战场传来的战鼓声，去欣赏生命的搏击——安塞腰鼓。

朗读抒情（用时10分钟）。

1、小组自由朗读，注意节奏、重音和情感。

2、本文情感线索：好一个安塞腰鼓。

3、小组代表朗读展示。

4、听名家朗读全文。

整体感知（用时15分钟）。

听名家朗读全文，整体感知，思考下列问题。

6、文章以表演安塞腰鼓为主体，可以分为三部分，用一个词概括过程的特点。

表演前————————表演中————————表演后——————。

参考答案：安静舞动寂静。

7、本文场面描写构成的要素有哪些具体的东西？

参考答案：一群茂腾腾的后生、系着红绸的腰鼓、黄土高原起伏的群山、火红的高粱。

8、这些东西聚合在一起给人一种什么样的感受？

9、这篇文章作者想要表达什么呢？

参考答案：歌颂了生命中奔腾的力量。表现要冲破束缚的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活。

主题感悟：

一场安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们的心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命，那千年黄土孕育的、奔流黄河滋润的安塞腰鼓，它敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。

也许它就是一场人生的奋斗历程，在起始的安静中积蓄，孕育到奋斗时的挥洒与张扬，再到结束时的的沉思与宁寂。当远处那声渺远的鸡啼响起，我们感受到有另一种生命在涌动。我们的这些感受都是通过作者的文字描述出来的，可见语言的魅力。

品味语言。

10、小组讨论，文章哪些句子很美，请赏析。

仿真写作。

例一、段内的排比。

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的.风姿；——————————————一样，是————————————；——————————一样，是————————；———————————一样，是————————————……。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

例二、段落间的排比。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也。

是隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞_____上，__也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在______上，_______也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

参考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地变成牛皮鼓面了；碰撞在华夏儿女的心上，华夏儿女的心变成牛皮鼓面了。

1、自由仿写：选取你认为优美的语句或者段落进行仿写，小组交流。

写作借鉴。

2、自我小结学习本课之后在写作方面有哪些收获。

参考答案：场面描写的技巧；

3、调动多种感官描写人物、景物和场面。

4、具体有景、有物。

5、选择富有表现力的词语描写人物、景物和场面。

6、描写要有层次和顺序。

7、使用多种修辞手法。本文的排比、比喻、反复的运用很成功。

我抒我情。

播放影片。

8、观看，感受生命的力量，感受中国的力量。用你的笔，记录那气势磅礴的救援场面；用你的笔，抒写撼天动地的无疆大爱；用你的笔，刻写那坚定不移的人生信念；用你的笔，铸就那顶天立地的中国脊梁。

安塞腰鼓课文教案及反思篇九

安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。下面我们来看看《安塞腰鼓》课文内容吧!

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的.神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是，看!

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

安塞腰鼓课文教案及反思篇十

1、理解排比句、感叹句对表达作者感情、增强语势的作用。

2、领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。

3、了解有关散文的一些知识。

1、训练朗读能力，体会文章的气势。

2、培养捕捉关键词句的能力，锻炼理解分析能力。

3、体会文章带给读者的感性认识和理性思考。

生命因力量而得到宣泄、力量又带动生命奔腾升华。让学生感受生命的律动、蓬勃想像力。

【重点、难点、疑点及解决办法】。

1、本文是一篇自读课文，气势恢宏，语句简洁有力，铿锵激越，很适合朗读。教师在课堂教学活动中要注意贯穿朗读训练，并且以朗读带动理解。在朗读中体会和领悟。

2、表达方式和修辞方法的运用由师生共同分析讨论。

3、有关散文常识，教师简要介绍。

【课时安排】。

1课时。

【学生活动设计】。

1、学生自读、教师引导。

2、朗读课文、体会文意。

3、讨论分析、把握文章。

【教学步骤】。

教师引导：这篇散文有真情、有灵性，语句铿锵激越。是训练朗读能力的好材料。这节课我们要通过朗读训练，分析讨论达到本课的素质教育目标。（投影素质教育目标内容）。

素质教育目标：

1、了解有关散文的—些知识。

2、理解排比句、感叹句的作用。

3、领会含义深刻的句子，体会文章内涵。

1、介绍作者，并了解有关散文的知识：

刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。他在中学时代就开始了文学创作，八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品—等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选人《中国当代散文精华》。

八十年代的散文侧重于“自我”经验的“自由”书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作家的“个性”。简言之就是注重“自我表现”，着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作“新散文”或“朦胧散文”。

刘成章在创作时，特意写下三个大字“勿忘我”，他认为只有写出属于“我”的东西，才有生命力，才有益于散文的繁荣和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一特点。下面就让我们来阅读这篇散文，感受它的灵性、真情与个性。

1、要求学生快速浏览课文，把生字词勾画出来。借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。

2、教师播放录音，要求学生—边跟读—边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。

3、讨论本文的感情基调及朗读技巧：

文章气势恢宏。句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。

4、全班同学有感情地朗读课文。

5、本文描述了，一次看安塞腰鼓的过程，文章由此可以分为哪几个部分？

可以分成三个部分。从“—群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”表演前；第二部分从“但是”到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的时候“到”耳畔是—片渺远的鸡啼”，是表演后。

6、如果用—个字来概括第—部分和第三部分的话，你会用哪个字？

用“静”。

7、两部分的“静”有没有不同？

第—部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。

8、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢？

以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第—部分形成前后呼应。

9、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受？可否用文中的—个词概括？

亢奋、惊心动魄、震憾都可。

10、为什么会有这样的感受？

学生作答，教师予以点评。引导学生往两方面考虑：—是作者的思想感情，二是修辞方法。

11、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。

答案参见《中学语文教学参考》本课的课后练习二的答案。

12、再次朗读，体会文章的气势和情感。

13、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用？

反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展。

14、我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”

答案参见《中学语文教学参考》课后练习三的答案。

答案参见教参。

我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟……我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从“我”落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。”

（李若冰《刘成章的散文风格》）。希望今天的学习，对同学的写作，人生的思考有所裨益。（可投影李若冰的评论）。

1、写一篇心得，二三百字即可。

2、背诵你认为写好的句子、段落。

3、预习下一课。

安塞腰鼓课文教案及反思篇十一

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。

简直像来到另一个星球。

耳畔是一声渺远的鸡啼。

安塞腰鼓课文教案及反思篇十二

教材分析：

《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以整个教学过程以“朗读”为主，在朗读中感受气势，在品读赏析中感受语言之美，使学生得到艺术的熏陶。

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

3、通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重、阳刚之美熏陶感染学生。

教学重点：

理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点：

学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

教学过程：

一、片断播放，观感引读。

播放3～4分钟的腰鼓舞片段，并学生在观感畅谈中引入课文。

二、学习新课。

第一板块：初读课文，整体感知。

1、知内容。

学生自由朗读课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话(好一个安塞腰鼓)这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看(听)……”的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

(出示幻灯片，播放例句，学生与之对照。)。

第二板块：精读文章，品味语言。

1、学生采取“替换式品读”，感受语言的节奏美，诗意美。

学生齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。(出示幻灯)。

骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪身的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，仿写句子，并反复朗读。

2、指导学生采取“评点式品读”，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在……”这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

分小组交流，全班交流。

第三板块：品读文章，学用语言。

1、学生再读文章，学用课文句式、段式。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

三、布置作业：找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

板书设计：

一、知内容：“……的安塞腰鼓”

二、明结构：“好一个安塞腰鼓”核心句。

三、寻美点：(根据学生发言板演)。

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安塞腰鼓课文教案及反思篇十三

1、第1段作用：用简洁的语言，突出后生们生机勃勃的生命力。将他推向舞台，具有吸引人、震撼人的力量。

2、2-4段：蓄势待发，为下文写安塞腰鼓的恢弘出场做好铺垫。

3、第7段：用排比、比喻、反复生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，节奏分明，铿锵有力，从语势上使人感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈。

4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化内涵和生命意识。要“挣脱”“撞开”的是束缚、羁绊、闭塞，是人身上坚硬的外壳，一切冗杂的东西。是贫穷、落后、旧思想束缚了“那么一股劲”。

5、15段“遗落了一切冗杂”理解：打破了人们身上层层坚硬的外壳，不计较功名利禄，不患得患失，不必苍白憔悴。

“观众的心也蓦然变成牛皮鼓了”理解：写出了腰鼓的声音撞击在观众的心理，观众的心与之产生共鸣。

6、18段“奇伟磅礴的能量”一句的理解：黄土高原的后生们有着自然健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。他们并未因贫困封闭而丧失对生命的渴求，他们身体里蓄积着强大的生命能量，一旦释放，便磅礴激荡。

7、第20段，因为江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黄土高原可以，所以说“多水的江南——打不得这样的腰鼓。”

本句运用对比，突显出作者对黄土高原情有独钟，赞扬了那里的人充满磅礴的生命力量。

8、第30段理解：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂。内容让以动衬静，用“鸡啼”反衬寂静，在结构上总结全文。鸡啼不仅是天亮的标志，新的一天的开始，也是希望的象征。作者相信黄土高原上的人们迸发出来的力量一定会创造一个崭新的世界。

9、“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？答：这句话是文章的抒情线索。反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美。

10、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？

答：安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。

11、本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞，用安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。