读书是一种精神享受和知识积累的方式,我想我们需要多读一些好书。总结要有重点、有深度,我们可以选择重要的事情进行分析和总结。总结不仅是个人的事情,也可以组织团队一起总结,共同提升。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇一
见“必修一文言文梳理”《鸿门宴》部分。
班固与《汉书》。
班固(32年-92年)东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子,字孟坚,汉族,扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。除兰台令史,迁为郎,典校秘书,潜心二十余年,修成《汉书》,当世重之,迁玄武司马,撰《白虎通德论》,征匈奴为中护军,兵败受牵连,死狱中,善辞赋,有《两都赋》等。
《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。
范晔与《后汉书》。
范晔(398年-445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川东)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,李贤注。
《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》《宦者传》《文苑传》《独行传》《方术传》《逸民传》《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。
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高中语文文言文虚词知识点怎么写篇二
一、通假字。
1.距关,毋内诸侯(距通“拒”,把守;内通“纳”,接纳)。
2.张良出,要项伯(要通“邀”,邀请)。
3.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”,违背)。
4.旦日不可不蚤自来谢项王(蚤通“早”,早早地)。
5.令将军与臣有?(?通“隙”,隔阂,嫌怨)。
6.因击沛公于坐(坐通“座”,座位)。
7.交戟之士欲止不内(内,通“纳”,使……进入)。
二、古今异义。
1.约为婚姻古:儿女亲家;今:指因结婚而产生的夫妻关系。
2.所以遣将守关者古:……的原因;今:表因果关系的`连词。
3.备他盗之出入与非常也古:意外的变故;今:很,十分。
4.将军战河北古:黄河以北;今:河北省。
5.臣战河南古:黄河以南;今:河南省。
6.沛公居山东时古:指崤山以东地区。今:山东省。
7.未有封侯之赏,而听细说古:小人的谗言。今:详细地讲述。
8.今人有大功而击之古义:现在别人(指沛公)今义:现在的人,与古人相对。
三、重点文言实词释义(12个)。
1.军。
沛公军霸上:名词作动词,驻扎。
从此道至吾军:名词,军营。
初一交战,操军不利:名词,军队。
勇冠三军:名词,军队的编制单位。
2.击。
急击勿失:动词,攻击,攻打。
因击沛公于坐:动词,杀。
秦王不肯击缶:动词,敲打,敲击。
相如持其璧睨柱,欲以击柱:名词,碰撞。
3.内。
毋内诸候:内,通“纳”,动词,接纳。
帘内掷一纸出:名词,里面,与“外”相对。
内无法家弼士:名词作状语,在内部。
色厉内荏:名词,内心,心里。
4.如。
劳苦而功高如此:动词,像。
沛公起如厕:动词,往、去。
固不如也:动词,及、比得上。
5.倍。
愿伯具言臣之不敢倍德也:动词,通“背”,违背。
每逢佳节倍思亲:副词,愈加。
6.谢。
旦日不可不蚤自来谢项王:动词,道歉,谢罪。
乃令张良留谢:动词,辞别。
哙拜谢,起,立而饮之:动词,感谢。
7.意。
然不自意:动词,料想、意料、估计。
其意常在沛公也:名词,心意、意图。
臣观大王无意偿赵王城邑:名词,意思。
宾客意少舒,稍稍正坐:名词,神态,神情。
8.坐。
项王、项伯东向坐:动词,坐下。
因击沛公于坐:坐,通“座”,名词,座位。
坐北朝南:动词,坐落,指位置所在。
停车坐爱枫林晚:介词,因为。
9.举。
杀人如不能举:副词,尽。
举所佩玉以示之者三:动词,举起。
今亡亦死,举大计亦死:动词,举行、施行。
举不胜举:动词,列举、举出。
10.胜。
沛公不胜杯杓:动词,禁得住。
刑人如恐不胜:副词,尽。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖:形容词,优美的。
此时无声胜有声:动词,胜过、超过。
11.斗。
玉斗一双,献与亚父:名词,酒器。
仅凿斗大一池,植数茎以塞责:名词作状语,像斗一样……。
潭西南而望,斗折蛇行:名词作状语,像北斗星。
今两虎共斗,其势不俱生:动词,争斗。
12.置。
沛公则置车骑,脱身独骑:动词,放弃、丢下。
置之坐上:动词,安放,放置。
乃置酒大会宾客:动词,摆、设。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇三
一、多义词。
1、顾:每移案,顾视无可置者(回头看)。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而)。
三顾臣于草庐之中(拜访)。
2、稍:县官日有廪稍之供(公家给的粮食)。
稍出近之,愁愁然莫相知(逐渐,渐渐)。
余稍为修葺(稍微,略微)。
3、置:每移案,顾视无可置者(安放)。
内外多置小门(设置)。
沛公则置车骑(放弃,丢下)。
4、去:夫五人之死,去今之墓而葬焉,止十有一月耳(距离)。
比去,以手阖门(离开)。
去民之所恶,补民之不足(除掉,去掉)。
5、归:后五年,吾妻来归(女子出嫁)。
一年来归,妻跪问其故(回来)。
江表英豪咸归附之(归附)。
二、词类活用。
1、雨泽下注(向下,名作状)。
2、使不上漏(从上面,名作状)。
3、东犬西吠(向西,名作状)。
4、妪,先大母婢也,乳二世(喂养,名作动)。
5、庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也(亲手,名作状)。
6、前辟四窗(从前面,名作状)。
7、垣墙周庭(砌上垣墙,名作动)。
8、执此以朝(上朝,名作动)。
三、古今异义词。
1、先大母(古义:去世的;今义:在前边)。
2、来归(古义:女子出嫁;今义:回来)。
3、凡再变矣(古义:两次或第二次;今义:又)。
四、特殊句式。
1、项脊轩,旧南阁子也(判断句)。
2、妪,先大母婢也(判断句)。
3、又杂植兰桂竹木于庭(介词结构后置句)。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇四
1、官人疑策爱也,秘之。误:喜欢,正:吝啬。
译文:过路的官人怀疑陈策舍不得骡子,便把它藏了起来。
2、有功故出反囚,罪当诛,请按之。误:按照,正:审理。
译文:徐有功特意开脱谋反的人,论罪应当处死,请审理他。
3、高祖遣使就拜东南道尚书令,封吴王。误:拜见,正:授予官职。
译文:高祖派来使者授予(杜伏威)东南道尚书令的官,封他为吴王。
4、府省为奏,敕报许之。误:报告,正:回复。
译文:有关部门为此上奏,(后主)下诏回复同意了这件事。
5、齐孝公伐我北鄙。误:轻视,正:边境。
译文:齐孝公进攻我国北部边境。
6、大败李信,入两壁,杀七都尉。误:城墙,正:军营。
译文:大败李信的军队,攻下两座军营,杀死七名都尉。
7、尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。误:生病,正:担心,忧虑。
译文:尧的百姓担心水患,因而在水上筑巢,这就是避免灾害的巢。
8、焕初除市令,过谢乡人吏部侍郎石琚。误:免除,正:(被)授职。
译文:刘焕刚被授职市令,拜访同乡吏部侍郎石琚。
9、师进,次于陉。误:依次,正:临时驻扎。
译文:诸侯的军队前进,驻扎在陉地。
10、天下有大勇者,卒然临之而不惊。误:完毕,正:通“猝”,突然。
译文:天下真正有大勇的人,灾难突然降临也不会惊恐。
11、王趣见,未至,使者四三往。误:高兴,正:通“促”,赶快。
译文:楚王赶快接见(尊卢沙),(尊卢沙)没有到,(楚王派)使者多次前去(邀请)。
12、存诸故人,请谢宾客。误:安置,正:问候。
译文:问候那些老朋友,邀请拜谢宾朋。
13、若复失养,吾不贷汝矣。误:借给,正:宽恕。
译文:如果再不赡养母亲,我就不宽恕你了。
14、楚庄王谋事而当,群臣莫能逮。误:捉拿,正:及,达到。
译文:楚庄王谋划事情很得当,群臣没有人能比得上。
15、使裕胜也,必德我假道之惠。误:恩德,正:感激。
译文:假如刘裕取胜,一定会感激我们借道给他的好处。
16、陛下登杀之,非臣所及。误:上去,正:当即。
译文:陛下(如果)当即杀掉他,(就)不是我的职权管得了的。
17、凡再典贡部,多柬拔寒俊。误:典籍,正:主管。
译文:贾黄中先后两次主管贡部,多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18、衡揽笔而作,文不加点。误:标点,正:删改。
译文:弥衡挥笔就写,一气呵成,一个字没有删改。
19、诸公多其行,连辟之,遂皆不应。误:许多,正:称赞。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇五
1.爱而不见,搔首踟蹰。
“爱”通“薆”;“见”通“现”
2.彤管有炜,说怿女美。
“说”通“悦”;“女”通“汝”
3.自牧归荑,洵美且异。
“归”通“馈”
4.匪女之为美,美人之贻。
“匪”通“非”;“女”通“汝”
5.将子无怒,秋以为期。
“无”通“毋”
6.士之耽兮,犹可说也。
“说”通“脱”
7.淇则有岸,隰则有泮。
“泮”通“畔”
8.肇锡余以嘉名。
“锡”通“赐”
9.扈江离与辟芷。
“辟”通“僻”
10.来吾道乎先路。
“道”通“导”
11.指九天以为正兮。
“正”通“证”
12.今若遣此妇,终老不复取。
“取”通“娶”
13.箱帘六七十,绿碧青丝绳。
“帘”通“奁”
14.蒲苇纫如丝,磐石无转移。
“纫”通“韧”
15.兰芝初还时,府吏见丁宁。
“丁宁”通“叮咛”
16.奄奄黄昏后,寂寂人定初。
“奄奄”通“晻晻”
17.他乡各异县,展转不可见。
“展”通“辗”
18.举酒属客,诵明月之诗。
“属”通“嘱”
19.某所,而母立于兹。
“而”通“尔”
20.比去,以手阖门。
“阖”通“合”
21.称心快意,几家能能彀。
“彀”通“够”
22.北冥有鱼,其名为鲲。
“冥”通“溟”
23.其翼若垂天之云。
“垂”通“陲”
24.适莽苍者,三餐而反。
“反”通“返”
25.小知不及大知。
“知”通“智”
26.此小大之辩也。
“辩”通“辨”
27.德合一君,而征一国者。
“而”通“能”
28.乘天地之正,而御六气之辩。
“辩”通“变”
29.所守或匪亲,化为狼与豺。
“匪”通“非”
30.瞎王刘引定火乔男女。
“火”通“伙”
31.明标着册历,见放着文书。
“见”通“现”
32.求!无乃尔是过与?
“与”通“欤”
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇六
1、所以游目骋怀信可乐也(用来,表凭借;实在)。
2、夫人之相与,俯仰一世(交好)。
1、趣舍万殊通(趋,往,取)。
2、由今之视昔(通犹,如同)。
1、修:茂林修竹(高)。
况修短随化,终期于尽(长)。
乃重修岳阳楼(修建)。
修守战之具(整治)。
2、期:况修短随化,终期于尽(至,及)。
期年之后,虽欲言,无可进者(周,期年:一周年)。
君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)。
3、致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致辞)。
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)。
假舆马者,非利足也,而致千里(达到)。
4、临:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀(面对,引申为阅读)。
把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)。
据亿丈之城,临不测之渊(面对)。
故临崩寄臣以大事也(将要)。
5、次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)。
太上不辱先,其次不辱身(下一等)。
陈胜、吴广皆次当行(按次序)。
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火(行军途中的驻地)。
1、映带左右(环绕,名作动)。
2、流觞曲水(使(水)弯曲)。
3、群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)。
4、所以游目骋怀(使游,使骋,动词作使动)。
5、固知一死生(看作一样,数量词作动词)。
6、一觞一咏(名作动,喝酒)。
1、会于会稽山兰亭(介词结构后置句)。
2、当其欣于所遇(介词结构后置句)。
3、晤言(于)一室之内(省略介词于)。
4、引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语之)。
1、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译:用来纵展眼力,开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快乐啊。
2、况修短随化,终期于尽。
译:何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有。
3、死生亦大矣。
译:死生也是人生的大事啊。
4、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
译:当然知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。
5、虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
译:尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是一样的.。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇七
之:
代词,代前面出现的人、事、物。如:渔人甚异么愿陛下亲之信之。
助词,用在主谓之间,无意义。两狼之并趋如故无丝竹之乱耳。
结构助词,的。忘路之远近小大之狱,虽不能察。
复指代词,译为这样的,那样的。曾不能损魁父之丘。
动词,译为到。辍耕之陇上寡助之至多助之至。
音节助词,无实际意义,可不译。怅恨久之久之,目似瞑。
提前的标志。孔子云何陋之有?莲之爱,同予者何人。
于:
介绍与动作发生相关的时间地点,在到。其一犬坐于前每假借于藏书之家。
介绍比较的对象,可不译。所欲有甚于生者,故不为苟得也。
以:
介绍动作行为所使用的工具、凭借的条件,可译为凭借、用。以刀劈狼首。
介绍行为动作的对象,可译为把。屠惧,投以骨咨臣以当世之事。
介绍行为动作的原因,可译为因为由于.不以物喜,不以己悲。
介绍动作行为发生的起点时间,可译为从。
介绍行为动作发生的根据,可译为根据。小大之狱,虽不能察,必以情。
表原因,可译为由于因为。扶苏以数谏故。
表结果,可译为以致。引喻失义,以塞忠谏之路也以伤先帝之明。
表连接,可译为而。或不译手自笔录,计日以还焉。
焉:
用在句尾,表疑问语气,相当于呢。万钟于我何加焉?又何间焉?
代词,用在动词后做宾语,相当于之,可译为与之相当的词语。
疑问代词,哪里怎么。且焉置土石。
为:
介绍动作的主动者,译为被。舌一吐而二虫尽为所吞士卒多为用者。
连词,表因果关系,因为。问渠哪得清如许?为有源头活水来。
语尾助词,无意义。夫子何命焉为所。
所:
特殊代词,它不能单独做句子成分,必须和别的词组成所字短语,才能做句子成分,所字经常位于动词前和动词组成所字短语,所字指代的是受它后面的动词支配的人、事、物。这种短语是名词性的,在句子里一般做主语、宾语、谓语、定语。
问女何所思,问女何所忆。所思所忆都是所字短语,即想的人、事、物,做宾语。
问所从来,具答之。所从来,即来的地方,做宾语。
然:
连词表转折关系,可译为但是却。然足下卜之鬼乎?然侍卫之臣不懈于内。
连词相当于现代汉语然后然后才,表示承接。人恒过,然后能改。
然则相当于现代汉语既然这样,那么。然则北通巫峡,南极潇湘。
然而相当于现代汉语虽然这样,可是,表转折。然而不胜者,是天时不如地利。
其:
如果其后面跟的是代词,那么其就译为其中的,做定语。其一犬坐于前。
特殊指代,第一人称代词。蹲其身,使与台齐。
加强语气。其如土石何?
乃:
表出乎意料之外,可译为竟然。闻今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
夫:
指示代词,念f,表远指,相当于彼,可译为那那个。予观夫巴陵胜状。
用于句尾表感叹,相当于啊。逝者如斯夫,不舍昼夜。
用于句首,表示将要发表议论,用来引出议论。夫战,勇气也夫环而攻之。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇八
木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)。
君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)。
假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)。
上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)。
其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)。
登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)。
假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)。
故木受绳则直(直:形作动,变直)。
(4)特殊句式与固定格式。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断)。
用心一也(判断句,“……也”表判断)。
用心躁也(判断句,“……也”表判断)。
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”)。
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇九
一、一词多义。
“之”
1、公从之(代佚之狐的建议)。
2、许之(人称代词,郑文公)。
3、将焉取之(增加的土地,代词)。
4、子犯请击之(秦国,代词)。
5、臣之壮也,犹不如人(用于主谓之间,取消句子独立性)。
6、邻之厚,君之薄也(用于主谓之间,取消句子独立性)。
7、行李之往来,共其乏困(用于主谓之间,取消句子独立性)。
“以”“而”
1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人之过也(连词,表承接)。
2、敢以烦执事(介词,拿)。
3、越国以鄙远(连词,表承接)。
4、因人之力而敝之(连词,表转折)。
5、以乱易整,不武(介词,拿、用)。
“焉”
1、子亦有不利焉(语气词)。
2、焉用亡郑以陪邻(疑问副词,何)。
3、朝济而夕设版焉(兼词,“于之”,在那里)。
4、将焉取之(疑问代词,哪里)。
“其”
1、以其无礼于晋(代词,郑国)。
2、君知其难也(代词,这件事)。
3、吾其还也(表商量或希望语气)。
注:思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二、通假字。
1、今老矣,无能为也已(通“矣”)。
2、行李之往来,共其乏困(通“供”,供给)。
3、秦伯说(同“悦”)。
4、失其所与,不知(同“智”,明智)。
三、词类活用。
1、晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词,驻扎)。
2、既东封郑(封,疆界。这里用作动词,使……成为疆界)。
3、若不阙秦(使动用法,使……削减)。
4、因人之力而敝之,不仁(形容词作动词,损害)。
5、越国以鄙远(名词的意动用法,把……当作边邑)。
6、若亡郑而有益于君(使动用法,使……灭亡)。
7、烛之武退秦师(使动用法,使……撤兵)。
四、古今异义。
1、夫人(古义为“那个人”,今义为“妻子”的尊称)。
2、行李(古义为“出使的人”,今义为“出门时所带包裹”)。
五、特殊句式。
1、状语后置(介词结构后置)。
a.以其无礼于晋。
b.若亡郑而有益于君。
c.佚之狐言于郑伯。
2、省略句。
a.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)。
b.(烛之武)辞曰:“臣之壮也,犹不如人;……”(省略主语)。
c.敢以(之)烦执事(省略介词宾语,以之)。
3、宾语前置。
夫晋,何厌之有(“之”作宾语前置的标志)。
《鸿门宴》知识点归纳。
一、通假字。
1、距关,毋内诸侯。距,通“拒”,把守。毋,通“无”,不要。
内,通“纳”,接纳,进入。
2、张良出,要项伯。要,通“邀”,邀请。
3、愿伯具言臣之不敢倍德也倍,通“背”,违背。
4、旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”,早些。
5、不者,若属皆且为所虏不,通“否”。
6、交戟之卫士欲止不内内通“纳”
7、项王则受璧,置之坐上坐通“座”
8、令将军与臣有卻。卻,通“隙”,隔阂,嫌怨。
9、秋豪不敢有所近。豪,通“毫”。
10、吾令人望其气……成五采。采,通“彩”,颜色。
11、私见张良,具告以事。具,通“俱”,全部。
12、沛公之参乘樊哙者也。参,通“骖”,古时乘车。
二、虚词实词。
(一)实词:
飨土卒(飨;犒劳)。
夜驰之(之:到,往)。
无所取(所取:所字结构,掠夺的'东西)。
从沛公(从:跟从)。
亡去不义(亡:逃跑;义:符合道义)。
料大王土卒足以当项王乎(料:估量:当:抵挡)。
与臣游(游:交往)。
籍吏民(籍:登记)。
他盗之出入(出入:偏义夏词,进入)。
具言(具:详细,完备)。
若入前为寿(若:你;为寿:祝健康)。
杀人如不能举(举;尽)。
窃为大王不败也(窃;私下里)。
坐须臾(须臾:片刻)。
相去(去,距离)置车骑(置;放弃)。
督过之(督过:责备)。
留谢(谢:辞谢)。
(二)虚词。
固不如也(固:当然)。
君安与项伯有故(安:怎么)。
孰与君少长(孰与:与……相比,哪一个更……)。
人有大功而击之(而:却)。
因言曰(因:趁机)。
今者有小人之言(者:助词,不译)。
不然,籍何以至此(然:这样)。
因留沛公与饮(因:于是)。
以示之者三(三:多次)。
因击沛公于坐(因,趁机)。
若属皆且为所虏(若属:你们这些人)。
三、词类活用。
1、沛公军霸上。
2、沛公欲王关中。
秦地可尽王也。
先破秦入咸阳者王之。
3、素善留侯张良。善,形容词作动词,友善、交好。
4、项伯乃夜驰之沛公军。夜,名词作状语,在夜晚。
于是项伯复夜去。
5、亡去不义。义,名词作动词,恪守信义。
6、.项伯杀人,臣活之。
7、.吾得兄事之。
9、范增数目项王。
10、若入前为寿。
11、常以身翼蔽沛公。
12、交戟之卫士欲止不内。
13、头发上指。
14、刑人如恐不胜。
15、从郦山下,道芷阳间行。活,使动用法,使……活命。兄,名词作状语,像兄长一样。目,名词作动词,使眼色。前,名词作动词,上前。翼,名词作状语,像鸟张开翅膀一样。止,使动用法,使……停止。上,名词作状语,向上。刑,名词作动词,以刀割刺,指施加肉刑。下,名词作动词,下来。
道,名词作动词,取道。
16、沛公已去,间至军中。
17、拔剑撞而破之。
18、籍吏民,封府库。
19、沛公今事有急。
20、此亡秦之续耳。
21、此其志不在小。
四、文言句式。
(一)判断句;间,动词作状语,从小路。破,使动用法,使……破裂。籍,名词作动词,登记。急,形容词作名词,危急的事。续,动词作名词,后续者。小,形容词用如名词,小的方面间,动词作状语,小道,表示动作的处所。军,名词作动词,驻扎。王,名词作动词,称王。8、沛公旦日从百余骑来见项王。从,使动用法,使……跟从,率领。
1、.此天子气也。
2、.楚左尹项伯者,项羽季父也。
3、.此亡秦之续耳。
(二)被动句:
1、.若屑皆且为所虏。
2、.晋属今为之虏矣。
(三)宾语前置句:
1、.然不自意能先人关破秦。
2、.不然,籍何以至此。
3、.客何为者。
4、.大王来何操。
5、.沛公安在。
6、.今日之事何如?
7、.何辞为?
(四)介宾短语后置句/状语后置句。
1、曹无伤使人言于项羽曰。
2、沛公欲王于关中。
3、具告之以事。
4、良曰:“长于臣。”
5、得复见将军于此。
五、古今异义:
1、沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。
古义:婚姻,古义儿女亲家,女方之父为婚,男方之父为姻。
今义:结婚的事,因结婚而产生的夫妻关系。
2、备他盗之出入与非常也。
古义:意外的变故。
今义:副词,很。
3、今人有大功而击之。
古义:现在别人(指沛公)。
今义:现在的人,与古人相对。
4、而听细说。
古义:小人的谗言。
今义:详细说来。
5、沛公居山东时。
古义:崤山以东。
今义:山东省。
6、将军战河北,臣战河南。
古义:黄河以北、以南。
今义:分别指河北省和河南省。
六、一词多义。
(一)为。
人为刀姐,我为鱼肉。
使子婴为相动词,是,动词,做,担当,
窃为大王不取也。
谁为大王为此计。
且为之奈何。
何辞为。
为击破沛公军。
(二)故。
故听之。
君安与项伯有故。
故遣将守关者。
(三)辞。
卮酒安足辞。
未辞也。
大礼不辞小让。
(四)幸。
妇女无所幸。
故幸来告良。
《诗经》两首。
一、通假字。
1、氓之蚩蚩,抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子)。
2、匪来贸丝,来即我谋(“匪”通“非”,不是)。
3、将子无怒,秋以为期(“无”通“毋”,不要)。
4、于嗟鸠兮,无食桑葚(“于”通“吁”,表感叹)。
5、士之耽兮,犹可说也(“说”通“脱”,解脱)。
6、淇则有岸,隰则有泮(“泮”通“畔”,边岸)。
二、古今异义词。
1、泣涕涟涟(泣涕,古义:为眼泪|今义:鼻涕)。
2、总角之宴,言笑宴宴(宴,古义:为欢聚|今义:为酒席)。
3、不遑启居(启,古义:是跪|今义:指开启。居,古义:指安坐|今义:指居住。)。
4、君子所依,小人所腓(君子,古义:文中指主帅|今义:指有品德的人。小人,古义:文中指士卒|今义:指品行差的人。)。
三、一词多义。
1、言:
句首助词。如:言既遂矣。
相当于“而”。如:静言思之。
2、以:
把,介词。如:秋以为期。
而,连词。如:以望复关。
3、作:
本义是起来起身,引申为兴起,产生。如:薇亦作止。
开始。如:天下之难比作于易。
创作,撰写:自是指物做诗立就,又引申为著述,制造。
如:常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十
1、轩:窗,引申为有窗的小室。
2、旧:旧日的`,原来的。
3、方丈:一丈见方。
4、尘泥渗漉:从小孔慢慢漏下。渗,透过。漉,漏下。
5、雨泽下注:下,往下。雨泽:雨水。
6、案:几案,桌子。
7、顾视:环看四周。
8、不能得日:得日,照到阳光。
9、日过午已昏:昏,光线不明。
10、修葺:修缮、修理。
11、辟:开。
12、垣墙周_:庭院四周砌上围墙。垣,矮墙,也泛指墙。周_,把院子四周围住。
13、当:抵挡。
14、洞然:透明敞亮。
15、栏:栏杆。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十一
1.分层背诵法(在翻译全文基础上理清内容层次背诵)。
2.思考提问法(预习,不会的重点字、句圈出来课堂提问)。
3.语意推断法(联系上下文,联系旧知识)。
4.对应翻译法(力求将所有能译出的字词落到实处借助工具书,人名、地名、国号、官名等保留)。
5.归类积累法(主要是词汇的积累,有针对性的搜集、归类、比较、整理、积累)。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十二
1、蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿;今义:帮凶、走狗。
2、金就砺则利古义:金属制品,此代指金属制的刀剑等;今义:黄金。
3、君子博学而日参省乎己古义:检查;今义:探究并领会。
1、輮以为轮輮通“煣”,以火烘木,使其弯曲。
2、虽有槁暴有通“又”。暴通曝,晒干。
3、则知明而行无过矣知通“智”,智慧。
4、君子生非异也生通“性”,天赋,资质。
1、君子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每天。
通"煣","使……弯曲")。
3、非能水也,而绝江河:水,名词作动词,游泳,游水。
4、上食埃土:上,方位名词作状语,向上。
5、下饮黄泉:下,方位名词作状语,向下。
4特殊句式。
(一)介词结构后置句:
1、青,取之【于蓝】,于,介词,引出动作的处所,可译为“从”。
2、青【于蓝】:于,介词,表比较,可译为“比”。
3、寒【于水】:于,介词,表比较,可译为“比”。
4、君子博学而日参省【乎己】:乎,相当于介词“于”,引出动作的对象,可译为“对”。
(二)定语后置句:
1、蚓无爪牙之(利),筋骨之(强):“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。
“之”,定语后置的标志。
5固定格式。
1、无以至千里/无以成江海:无以,表示“没有用来……的(办法)”。
6古今异义。
1、輮以为轮——古义:介词“以”+动词“为”,使……成为。
今义:认为。
2、君子博学而日参省乎己——古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。
3、用心一也/用心躁也——古义:两个词。用,介词,因为;心,心思。今义:集中。
注意力;多用心力。
4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义:藏身。今义:把理想、希望、感情等放在某人身。
上或某种事物上。
5、君子博学而日参省乎己(古:有学问有修养的人;今:人格高尚的人)。
7一词多义。
(1)于。
青,取之于蓝。(从,介词)。
而青于蓝(比,介词)。
君子生非异也,善假于物也”(对于,介词)。
(2)而。
青,取之于蓝,而青于蓝(表转折,但是,连词)。
君子博学而日参省乎己(表递进,而且,连词)。
吾尝终日而思矣(表修饰,连词)。
积善成德,而神明自得,圣心备焉(表顺接,就,于是,连词)。
蟹六跪而二螯(表并列,连词)。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十三
【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王,彭越为梁王,英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王,多铎为豫亲王,豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公,王安石封荆国公,司马光为温国公;明代李善长封韩国公,李文忠封曹国公,刘基封诚意伯,王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鸿章封一等肃毅伯。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”《指南录)后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”
【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。再如明代张居正曾有八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师,故封为太傅。后逐渐成为虚衔,如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。
【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔,如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”,文天祥曾任少保官职,故称。其二,古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》:“上书乞骸骨,征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书,诗人白居易曾任刑部尚书,,史可法曾任兵部尚书。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”,这是文天祥辞掉丞相后授予的官职;《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”,徐致靖当时任翰林院侍读学士,这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。
【上卿】周代官制,天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》:“廉颇为赵将……拜为上卿。”
【大将军)先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军,汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职,战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”,邓骘当时为汉和帝的大将军。
【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”,“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者,犹唐宋之参知政事,实宰相之职”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。军机大臣少则三、四人,多则六、七人,被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。
【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员,军机大臣的属官,被称为“小军机”。《谭嗣同》:“皇上超擢四晶卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”
【御史】本为史官,如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”,“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史,明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史,与太监某守辽宁”,王翱当时任都察院长官。
【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。
【左徒】战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。”
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司。”高太尉指高俅。
【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》:“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其能。”“上官大夫”,一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》:“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》:“士大夫之族,曰师曰弟子者,则群聚而笑之。”《石钟山记》:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”《训俭示康》:“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道。”
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令,其职掌范围渐小,其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》:“顺帝初,再转,复为太史令。”《五人墓碑记》:“贤士大夫者,问卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。”文起为翰林院修撰,史官,故称太史。
【长史】秦时为丞相属官,如李斯曾任长史,相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官,是幕僚之长。《出师表》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》:“子瑜者,亮兄瑾也,避乱江东,为孙权长史。”
【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”,其中董允是侍郎。《谭嗣同》:“八月初—一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十四
輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲)。
知明而行无过(“知”通“智”,智慧)。
君子生非异也(“生”通“性”,资质,天赋)。
虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”,日晒)。
非利足也,而致千里。(“致”通“至”,达到)。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十五
放在卷首为序,也称前言;放在卷末为跋或后序。
序言有的是作者或者编者自己写的,也有的是别人所写。其内容和作用,多为说明写作或编写的情况、目的,阐述某些观点,介绍或评价作品等。
序的体裁,有的是近似论说文,如《史记》中的书、表、传的序,都是在议论中夹着感慨,总结历史教训,表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》,其中的《伶官传序》即属此类。
抒情成分较多的序,多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》,王羲之的《兰亭集序》。
后序或跋一般是对序的再补充,大都简峻峭拔,不像序那样详细丰富。
另外古代还有一种赠序,为临别赠言一类的文体。如宋濂的《送东阳马生序》。要和书序严格区别开来。
2、王羲之简介。
王羲之(321—379),东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东)人,后居浙江会稽山阴。曾任右军内史、会稽内史,故世称王右军。工书法,尤擅楷书和行书,人称“书圣”。他的《兰亭集序》帖,笔意妍丽劲健,“论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙”。被称为“天下第一行书”。其他较有影响的还有《乐毅论》、《十七帖》等。其子王献之也是书法名家,父子齐名,世称“二王”、“二圣”。
3、写作背景。
修禊,古代的一种习俗。于阴历三月上旬的巳日(魏以后始固定为三月三),到水边嬉游,以消除不祥,也称“春禊”。据说东晋永和九年三月三,风和日丽,天清气朗,王羲之与当时的名人谢安、孙绰等41人在山阴兰亭畅饮欢歌,其实也可以看作是他们借“修禊”之名而举行的一次诗会吧。名人雅士,融融欢聚,曲水流觞,低吟浅唱,好不惬意。王羲之面对高朋挚友,挥笔泼墨,写下了“绝代无双”、书文皆美的序文。
二、字词语言。
1、通假字。
1.趣舍万殊(“趣”通“趋”,意为“往、取”)。
2.亦由今之视昔(“由”通“犹”,意为“像”)。
2、古今异义。
1.是日也(是,古义:指代词“这”|今义:指判断动词“是”)。
2.茂林修竹(修,古义:长|今义:指修建处理)。
3.所以游目骋怀(所以,古义:指用来|今义:表因果关系连词)。
4.信可乐也(信,古义:指确定|今义:指书信)。
5.向之所欢(向,古义:指过去|今义:指方向)。
6.列坐其次(次,古义:指旁边|今义:指数次,从次)。
7.及其所之(及,古义:指等到|今义:表并列关系连词,和)。
8.曾不知老之将至(曾,古义:指竟然|今义:指曾经)。
3、词类活用。
a、形容词作名词。
群贤毕至贤士。
少长咸集年轻人,年长的人。
b、形容词作动词。
齐彭殇为妄作看作相等。
c、名词作动词。
映带左右环绕。
一觞一咏喝酒。
d、数词作动词。
固知一死生为虚诞看作一样。
4、一词多义。
列坐其次旁边水边。
又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎。
凡用兵之法,全国为上,破国次之次一等。
余船以次俱进次序。
所以兴怀,其致一也情致。
假舆马者,非利足也,而致千里达到。
家贫,无从致书以观得到。
此人可就见,不可屈致也招致。
此地有崇山峻岭,茂林修竹高。
况修短随化,终期于尽长。
怠者不能修,而忌者畏人修学习进步。
是故事修而谤兴,德高而毁来办好。
况修短随化,终期于尽至、及。
不期修古,不法常可期望、要求。
会天大雨,道不通,度已失期时间期限。
5、虚词运用。
所以所以兴怀,其致一也表原因。
所以游目骋怀,足以极视听之娱以此用来。
吾知所以距子者,吾不言表方法。
仰观宇宙之大,俯察品类之盛助词表定语后置。
之曾不知老之将至用在主谓间,取消句子独立性。
及其所之既倦动词往达到。
每览昔人兴感之由助词的。
6、特殊句式。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十六
1、则无望民之多于邻国也/无失其时无—毋,不要。
2、颁白者不负戴于路矣颁—斑,花白。
3、涂不饿莩而不知发涂—途,道路莩—殍,饿死的人。
2词类活用。
1、或百步而后止,或五十步而后止:名—动,跑五十步,一百步。
2、是使民养生丧死无憾也:动—名,活着的人,死了的人。
3、五十者可以衣帛矣:名—动,穿。
4、然而不王者,未之有也:名—动,称王。
3一词多义。
1、于寡人之于国对于。
则移其民于河东至。
不求闻达于诸侯在。
赵氏求救于齐向。
2、以请以战喻用。
斧斤以时入山林按。
申之以孝悌之义把。
3、之填然鼓之衬字,不译。
树之以桑衬字,不译。
顷之,烟炎张天音节助词,不译。
4、胜谷不可胜食尽。
予观夫巴陵胜状美好的。
日出江花红胜火超过。
此所谓战胜于朝廷胜利。
驴不胜怒,蹄之能承受。
5、兵非我也,兵也兵器。
必以长安君为质,兵乃出军队。
将兵万人士兵。
穷兵黩武战争。
4古今异义。
1、河内凶:古,黄河;今,泛指河流。
2、五十者可以衣帛:古,可以以之;今,一个连词。
5重点词语。
1、尽心焉耳矣:都是句末助词,重叠使用,加强语气。
2、无如寡人之用心者:没有像。
3、邻国之民不加少:更。
4、请以战喻:请允许我,表谦;请回答,请你……,表敬。
5、数罟不入洿池:密;网;池塘,洼地积水。
6、鸡、豚、狗、彘之畜:鸡、小猪、狗、猪。
7、谨庠序之教,申之以孝悌之义:谨,谨慎,认真从事;庠、序指学校;教,教化;申,
反复陈述;义,道理。
8、而不知发:打开粮仓,赈济百姓。
9、王无罪岁:归咎,归罪;年成。
10、七十者可以食肉矣:吃。
11、狗彘食人食而不知检:吃;食物;约束。
12、黎民不饥不寒:黎民、庶人、布衣、黔首、百姓均指平民百姓。
6特殊句式。
1、直不百步耳直……耳只是……罢了,不过……罢了固定句式。
2、未之有也。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十七
孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。本文选自《孟子・梁惠王下》第一章,可以作为一篇对话体的议论文来学习。文章由叙人议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。全文围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。文章从一个侧面体现了孟子的政治思想,故学习本文时,可让学生对孟子的哲学思想和政治主张先作一些了解。
学习本文,还要对文中的一些文言语法现象,如词类活用、特殊句式以及常见词语、古今异义现象等加以摘录整理,做到能理解其含义、辨析其用法,以加强文言知识和语感的积累。为此,要求学生对文章反复朗读,力求做到熟读成诵,从而进一步理解孟子的政治思想。
二、亮点探究。
1.齐王听到孟子谈到“好乐”一事,为什么会“变乎色”?
探究学习:学界出现了这样三种解释:齐王有不悦之色,认为孟子不该问自己“好乐”的事;齐王有羞愧之色,认为自己不应该“好乐”;齐王有愠怒之色,认为庄暴不该把他“好乐”的事告诉给孟子。权衡上述几说,以第三说为最佳。据《韩非子・内储说上》记载,“齐宣王使人吹竿,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说之,禀食以数百人。”供养这样一支乐队,势必劳民伤财,并影响政事。孟子来齐国宣扬其“仁政”,劝说齐宣王“保民而王”,所以齐宣王心中要“怪恚”庄暴,不该把自己的隐情告诉给孟子。儒家历来重视礼乐,认为音乐具有重要的政治教化作用,从音乐可以考察一个国家的兴亡盛衰,并反对把音乐作为单纯的娱乐活动。“先王之乐”是先王用来教化百姓、安定民心、治理国家、巩固统治的手段,与“世俗之乐”截然不同。齐宣王爱好的不是“先王之乐”,而是“世俗之乐”,这又与儒家的音乐主张不甚吻合了。齐宣王之所以直言不讳地向孟子表白“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳”,是考虑到隐情既已泄露,也就不必再转弯抹角了,免得孟子纠缠下去。而后来谈话之所以还能继续进行,是因为孟子并不反对他爱好“世俗之乐”。也有人认为:“齐王感到作为国君而爱好音乐,当为舆论所不许,怕受到孟子的批评,因而脸上表现得有点惭愧。”(李炳英《孟子文选》)其实,战国时期爱好“世俗之乐”的国君不乏其人,齐宣王也用不着为此而到“惭愧”。所以,齐王的“变乎色”应是“愠怒之色”。
探究学习:“今乐”“古乐”本不可混同,但孟子深知齐宣王不会放弃对“今乐”的爱好,所以存异求同,以便进一步劝导齐王在爱好“今乐”的情况下实现“与民同乐”。所谓“今之乐犹古之乐”,问题不在于爱好“今乐”还是爱好“古乐”,而在于能否与民同赏。若能与民同赏,则古今无异。如果能够施行“仁政”,即使齐王爱好“今乐”也会得到人民的拥护。
3.本文所记叙的两次对话有何联系?并作了怎样的艺术处理?
探究学习:文中第一次写庄暴和孟子的对话,实际上是全文的引子,起开篇的作用,故略写。庄暴对齐王“好乐”的话题无言以对,一方面表明这个话题有难度,另一个方面反衬了下文孟子谈话技巧的高明。第二次对话是孟子和齐王的对话。这一段对话表明了孟子的政治观点,体现了孟子善于借题发挥,因势利导,牢牢掌握谈话的主动权,一步一步地将齐王引入自己预先设想中的话题,从而达到宣讲自己政治主张的目的`。这次对话是全文的重点,故详写。
4.孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现?为什么?
探究学习:针对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实,孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想,使之成为一种政治思想体系,对两千年来的中国封建社会的历史,产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点,但是对于稳定经济,发展生产,减轻人民负担,减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦,却有一定的进步意义。同时,孟子的思想存在着严重的阶级和时代的局限性。统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的,又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?而且他的“仁政”学说带有浓厚的复古保守色彩。他把“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”说成是“天下之通义也”。(《孟子・滕文公》)因此,在当时不过是空想而已。
三、选题设计。
1.《孟子》散文的特色及其对后代散文创作的影响研究。
研究方法:
通过广泛阅读《孟子》作品来归纳出《孟子》散文的写作特色,同时通过阅读历代评论家的有关评价,增进对《孟子》创作成就和影响的认识。
参读书目:
(1)曹础基《先秦文学集疑》,广东高等教育出版社1988年版。
(2)陈柱《中国散文史》,东方出版社版。
(3)聂石樵《先秦两汉文学史稿・先秦卷》,北京师范大学出版社1994年版。
(4)郭预衡《中国散文史》,上海古籍出版社版。
2.《孟子》与《论语》异同之比较研究。
研究方法:
《孟子》与《沦语》同列“四书”,对两者作比较研究,可加深对它们的认识和了解。
参读书目:
(1)杨伯峻《(论语)和孟子》,载《中国古代文化史讲座》,中央广播电视大学出版社1984年版。
(2)胡念贻《盂子的文学价值》,载《先秦文学论集》,中国社会嫦科学出版社1981年版。
(3)张志岳《关于中国封建时代的讽喻文学和叛逆文学两个传统问题的初步探讨》,载《中国文学史论集》,黑龙江人民出版社1984年版。
3.孟子的论辩艺术研究。
研究方法:
孟子在《庄暴见孟子》一文中体现出高超的论辩艺术,即使把它放人当代论辩艺苑之中来欣赏,仍不失为一朵奇葩,可从不同的角度对孟子的论辩方法作探讨。
参读书目:
(1)徐立《(孟子)骋辞逞辩的特色》,《语文月刊》1982年第2期。
(2)李竹君《孟子)散文的论辩艺术》,《河北大学学报》1982年第2期。
(3)高捍东《有效的演讲技能》,中南工业出版社1995年版。
(5)周正舒、吕银风《论辩之法》,蓝天出版社1995年版。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十八
见“必修一文言文梳理”《鸿门宴》部分。
班固与《汉书》。
班固(32年-92年)东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子,字孟坚,汉族,扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。除兰台令史,迁为郎,典校秘书,潜心二十余年,修成《汉书》,当世重之,迁玄武司马,撰《白虎通德论》,征匈奴为中护军,兵败受牵连,死狱中,善辞赋,有《两都赋》等。
《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字。
范晔与《后汉书》。
范晔(398年-445年),字蔚宗,南朝宋史学家,顺阳(今河南淅川东)人。官至左卫将军,太子詹事。宋文帝元嘉九年(432年),范晔因为“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,至元嘉二十二年(445年)以谋反罪被杀止,写成了十纪,八十列传。原计划作的十志,未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书,“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,李贤注。
《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》《宦者传》《文苑传》《独行传》《方术传》《逸民传》《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。
高中语文文言文虚词知识点怎么写篇十九
1.图穷而匕见《荆轲刺秦王》——连词,表承接,“来”、“就”
2.宗受而藏之于庙《伶官传序》——连词,表承接,“来”、“就”
3.温故而知新《论语》——连词,表并列,“和”、“并且”
4.入于太庙,还矢先王,而告以成功《伶官传序》——连词,表并列,“和”、“并且”
5.此所以学者不可以不深思而慎取之也《游褒禅山记》——连词,表并列,“和”、“并且”
6.赵尝五战于秦,二败而三胜《六国论》——连词,表并列,“和”、“并且”
7.惜其用武而不终也《六国论》——连词,表转折,“却”
8.至于幽暗昏惑而无物以相之《游褒禅山记》——连词,表转折,“却”
9.君子博学而日参省乎己《劝学》——连词,表递进,“而且”
10.有志与力,而又不随以怠《游褒禅山记》——连词,表递进,“而且”
11.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽《邹忌讽齐王纳谏》——连词,表递进,“而且”
12.河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》——连词状语和动词,表修饰。
13.盛以锦囊,负而前驱《伶官传序》——连词状语和动词,表修饰。
14.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》——连词,表因果,“因而”
二.何。
1.何者?严大国之威以修敬也《廉颇蔺相如列传》——疑问代词,单独作谓语,问原因,后面带有语气助词“哉”“也”。译作“为什么”“什么原因”。
2.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉《岳阳楼记》——疑问代词,单独作谓语,问原因,后面带有语气助词“哉”“也”。译作“为什么”“什么原因”。
3.豫州今欲何至《赤壁之战》——作前置的宾语,问处所或事物,译作“哪里”“什么”,译时“何”要后置。
4.然则何时而乐耶《岳阳楼记》——作定语。译作“什么”“哪”
5.何不按兵束甲,北面而事之《赤壁之战》——作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。
6.徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》——作状语,常表示反问。译作“为什么”“怎么”。
7.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也《伶官传序》——副词,表程度,常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。
8.吏呼一何怒,妇啼一何苦《石壕吏》——副词,表程度,常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。
9.今日之事何如《鸿门宴》——构成复音虚词,“何如”即“如何”,常用于疑问句中,表疑问。译作“怎么样”“什么样”。
10.其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉《五人墓碑记》——构成复音虚词,“何如”即“如何”,常用于疑问句中,表疑问。译作“怎么样”“什么样”。
11.何以战《曹刿论战》——疑问代词,“何以”即“以何”,常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。
12.吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也《庄暴见孟子》——疑问代词,“何以”即“以何”,常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。
13.沛公大惊,曰:“为之奈何?”《鸿门宴》——复音虚词,“奈何”,常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。
14.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙《阿房宫赋》——复音虚词,“奈何”,常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。
三.乎。
1.王侯将相宁有种乎《陈涉世家》——助词,表疑问和反问,可译为“吗”“呢”。
2.儿寒乎?欲食乎《项脊轩志》——助词,表疑问和反问,可译为“吗”“呢”。
3.王之好乐甚,则齐其庶几乎《庄暴见孟子》——助词,表测度,可译为“吧”。
4.呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎《捕蛇者说》——助词表感叹,可译为“啊”“呀”。
5.宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳《屈原列传》——介词,相当于“于”。
6.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之《师说》——介词,相当于“于”。
7.故今之墓中全乎为五人也《五人墓碑记》——形容词词尾。
8.恢恢乎,其于游刃有余地矣《庖丁解牛》——形容词词尾。
四.乃。
1.刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见《曹刿论战》——表示顺承,可译为“就”“于是”等。
2.而陋者乃以斧斤考击而求之《石钟山记》——副词,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等。
3.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》——副词,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等。
4.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑《项羽本纪》——表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。
5.臣乃敢上璧《廉颇蔺相如列传》——表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。
6.若事之不济,此乃天也《赤壁之战》——用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
7.当立者乃公子扶苏《陈涉世家》——用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
8.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁《示儿》——只作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。
9.与尔三矢,尔其无忘乃父之志《伶官传序》——只作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。
五.其。
1.较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍《六国论》——第三人称的领属关系“他的”“他们的”“它的”。
2.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦《六国论》——第三人称的领属关系“他的”“他们的”“它的”。
3.向使三国各爱其地《六国论》——第三人称的领属关系“他的”“他们的”“它的”。
4.洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也《六国论》——第三人称代词“他们”“它”。
5.独其为文犹可识《游褒禅山记》——第三人称代词“他们”“它”。
6.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》——第一人称代词“我”。
7.有蒋氏者,专其利三世矣《捕蛇者说》——指示代词“那”“那些”。
8.以故其后名之曰“褒禅”《游褒禅山记》——指示代词“那”“那些”。
9.距其院东五里《游褒禅山记》——指示代词“那”“那些”。
10.(问其深,)则其好游者不能穷也《游褒禅山记》——指示代词“那”“那些”。
11.“其”信然邪?其梦邪?其传之非其真邪(解释加点“其”)《祭十二郎文》——表示推测、估计语气“恐怕、大概”。
12.其皆出于此乎《师说》——表示推测、估计语气“恐怕、大概”。
13.尔其无忘乃父之志《伶官传序》——表示祈使语气“应当”。
14.竟以此而陨其生乎《祭十二郎文》——代词,他的。
15.尽吾志也而不能至者,其孰能讥之乎《游褒禅山记》——表示反问语气“难道、哪里”。
16.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也《伶官传序》——形容词之前,起强调作用。
17.苍天者,曷其有极《祭十二郎文》——形容词之前,起强调作用。
18.入之愈深,其进愈难《游褒禅山记》——句中无实义,凑足音节。
19.其出,则或咎其欲出者《游褒禅山记》——句中无实义,凑足音节。
六.且。
1.且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》——况且,表补充说明。
2.又有若老人咳且笑于山谷中者《石钟山记》——表并列。
3.河汉清且浅,相去复几许《古诗十九首》——表并列。
4.臣死且不避,卮酒安足辞《鸿门宴》——尚且,表让步。
5.古之圣人,犹且从师而问焉《师说》——复音虚词“犹且”,还。
6.不出,火且尽《游褒禅山记》——将要。
7.存者且偷生,死者长已矣《石壕吏》——已经。
8.卿但暂还家,吾今且报府《孔雀东南飞》——暂且。
七.若。
1.海内存知己,天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》——如同、像、相似。
2.彼与彼年相若也,道相似也《师说》——如同、像、相似。
3.曾不若孀妻弱子《愚公移山》——比得上。
4.以为莫己若者《庄子秋水》——比得上。
5.更若役,复若赋,则何如《捕蛇者说》——你、你的。
6.若毒之乎《捕蛇者说》——你、你的。
7.若属皆且为所虏《鸿门宴》——你、你的。
8.若使烛之武见秦君《烛之武退秦师》——表假设,假如,如果。
9.若舍郑以为东道主《烛之武退秦师》——表假设,假如,如果。
10.若不阙秦,将焉取之《烛之武退秦师》——表假设,假如,如果。
11.桑之未落,其叶沃若《诗经》——助词,用在形容词之后,表“……的样子”。
12.望洋向若而叹《庄子秋水》——海神的名字。
八.所。
1.乐土乐土,爰得我所《诗经》——名词,场所、位置。
2.某所,而母立于兹《项脊轩志》——名词,场所、位置。
3.盖余所至,比好游者尚不能十一《游褒禅山记》——“所”加动词,构成名词性词组。
4.臣所过屠者朱亥,此子贤者《信陵君窃符救赵》——“所”字结构做定语。
5.为国者无使为积威之所劫哉《六国论》——“为……所”表被动。
6.嬴闻如姬父为人所杀《信陵君窃符救赵》——“为……所”表被动。
7.亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也《出师表》——复音虚词“所以”,表原因,……的原因。
8.所以遣将守关者《鸿门宴》——复音虚词“所以”,表原因,……的原因。
9.所以游目骋怀《兰亭集序》——所以,表示手段或凭借。
10.师者,所以传道受业解惑也《师说》——所以,表示手段或凭借。
11.吾所以待侯生者备矣《信陵君窃符救赵》——所以,表示手段或凭借。
九.为。
1.君家妇难为《孔雀东南飞》——动词,做、干。
2.谁为大王为此计者《鸿门宴》——第一个介词,替、给;第二个动词,献。
3.为国者无使为积威之所劫哉《六国论》——第一个动词,治理,第二个,被。
4.古人以俭为美德《训俭示康》——动词,当做、作为。
5.霓为衣兮风为马《梦游天姥吟留别》——动词,当做、作为。
6.君既为府吏《孔雀东南飞》——动词,身为、成为。
7.十七为君妇《孔雀东南飞》——动词,身为、成为。
8.自名为鸳鸯《孔雀东南飞》——动词,叫做。
9.北冥有鱼,其名为鲲《逍遥游》——动词,叫做。
10.非为织作迟《孔雀东南飞》——动词,是。
11.为仲卿母所遣《孔雀东南飞》——介词,表被动。
12.而身死国灭,为天下笑《伶官传序》——介词,表被动。
13.何故怀瑾握瑜,而自令见放为《屈原列传》——语气助词,呢。
14.公为我献之《鸿门宴》——介词,替、给。
15.阿母为汝求《孔雀东南飞》——介词,替、给。
16.慎勿为妇死《孔雀东南飞》——介词,为了。
17.问渠那得清如许?为有源头活水来《观书有感》——连词,因为。
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