文言虚词焉的用法怎么写(实用11篇)

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文言虚词焉的用法怎么写篇一

1.用作代词，又分几种情况：

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）。

輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）。

人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）。

（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：

均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）。

2.用作助词，也分几种情况：

（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）。

道之所存，师之所存也（《师说》）。

（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）。

（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）。

（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）。

孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）。

（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）。

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）。

其

1.用作代词，又分几种情况：

（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：

臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）。

（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他它”不能加“的”。如：

秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）。

其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）。

此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）。

（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）。

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）。

（四）指示代词，表远指。可译为“那那个那些那里”。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）。

今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）。

（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如:。

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）。

2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概难道还是可要”等，或省去。例如：

其皆出于此乎？（《师说》表测度。）。

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）。

汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）。

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）。

3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）。

而

1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）。

（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）。

（三）表示承接关系。可译为“就接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）。

（四）表示转折关系。可译为“但是却”。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）。

（五）表示假设关系。可译为“如果假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）。

（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）。

2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：

而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）。

3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）。

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）。

则

1.用作连词，可表示多种关系。

（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就便”，或译为“原来是已经是”。例如：

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）。

故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）。

徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）。

子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）。

（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么就”。例如：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）。

向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）。

（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：

位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）。

入则孝，出则弟。（《论语·学而》）。

（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然倒是”。例如：

于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）。

其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）。

2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是就是”。例如：

此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）。

非死则徙尔。（《捕蛇者说》）。

或

1.用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为“有人有的某人”等。例如：

或师焉，或不焉。（《师说》）。

回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）。

或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）。

2.用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为“或许”、“也许”、“可能”等。例如：

予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）。

3.用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为“或者有时”。例如：

人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）。

蛟或浮或没。（《周处》）。

乃

1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却竟（然）反而才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才仅”等。例如：

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）。

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）。

而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）。

臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）。

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）。

2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）。

3.用在判断句中，起确认作用，可译为“是就是”等。例如：

若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）。

嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）。

“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于如果”等。例略。

文言虚词焉的用法怎么写篇二

复音词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

1.放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语，做状语或补语，根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等，可译为“在这时”“在这件事情上”“在这种情况下”。如“然后刑于是起矣”(《荀子·议兵》)，“吾祖死于是，吾父死于是”(《捕蛇者说》)。

2.放在句子开头，表前后的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同，如“于是秦王不怿，为一击缶”(《廉颇蔺相如列传》)。有时结合语境理解为介词“于”和代词“是”的组合，可译为“在这时”“在这种情况下”“因此”“从此”等，如“于是宾客无不变色而离席”(《口技》)，此处应理解为“在这个时候”，与现代汉语不同。

复音词“至于”，原来不是一个词，“至”是动词，表示动作;“于”是介词，引出动作涉及的对象，如“屈原至于江滨”(《屈原列传》)。后常连用，用于句首表示承接上文另及一事，如“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也”(《出师表》)，“至于颠覆，理固宜然”(《六国论》)。

文言虚词焉的用法怎么写篇三

所谓“用法”，包括弄清(1)虚词的词性，(2)语法作用，(3)与现代汉语的对应关系。考纲中列出了18个虚词，一定要个个落实，结合教材，认真归纳其各种义项和用法，从常用义和非常用义方面进行比较区别，掌握常用义，照顾特殊义。例如“之”字，作代词、助词(结构助词，语气助词，用于主谓之间，表前置宾语)是通常用法，而作动词“到”、“用”(如“之其所短”中的“之”)讲则是特殊义用法。

筛选文中的`信息。

近三年来，主要考查的是以写人为主的史传文，且题目一般是用6个句子分别编为四组的形式，要求考生选择全部表现人物某一方面品质的一组。解答这类试题的思路是，将6个句子逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况作出判断。如果是写事的文章，则要求从记述的时间、地点、人物及其关系、事件的发展及其走向、故事的梗概等要素把握阅读对象。

文言虚词焉的用法怎么写篇四

(一)“将”“将要”义。如：

1、有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”

2、若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)。

3、且为之奈何?(同上)。

4、彼且奚适也?(《逍遥游》)。

有时活用为“还将”“还”义。如：

彼且恶乎待哉?(《逍遥游》)。

(三)“姑且、暂且”义。如：

1、存者且偷生，死者长已矣。(《石壕吏》)。

2、别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。(《梦游天姥吟留别》)。

3、誓不相隔卿，且暂还家去。(《孔雀东南飞》)。

文言虚词焉的用法怎么写篇五

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

3.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。

5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

6.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。

（二）作代词。同“尔”，译为“你的”。

之

（一）作代词。

1.指代人、事物，可译“他”“她”“它”等。2.第一人称，译“我”

（二）作动词，可译“往”“到......去”

（三）作助词。

1.译“的”。2作宾语前置的标志，无义。3.调整（凑足）音节，无实义。

4.用在主谓结构中，消句子独立性。5.作定语后置的标志。

为

（一）作动词1.译“做”、“成为”等。2.作判断词“是”用。

（二）作介词。

1.表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”“为着”“为了”。

2.表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。

3.表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。

（三）作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。

以

（一）作介词。

1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。

2.表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

3.引进动作、行为发生的`时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

4.表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。

（二）作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

1.表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

2.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。

3.表示修饰关系，连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等，可不译。

4.表示目的关系，译作“来”、“用来”

其

（一）作代词。

1.第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。

2.第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。

3.作第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。

4.指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

5.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

（二）用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等。

（三）用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。

也

（一）作助词。

1.用在句末，表示判断、肯定、疑问、感叹、祁使等语气。译“了”“啊”要视具体情况定，或不译。

2.用在句中，表示停顿，以舒缓语气，不译。

（二）作副词，表示反复。

于

作介词。

1.引进动作的对象，译“对”“对于”“给”“与”“跟”。

2.表示动作、行为的处所、时间、地点，译“在”“在……方面”“到”“从”“自”。

3.说明动作、行为发生的原因，译“由于”“因为”。4.表示比较，译“比”。5.表示被动，译“被”。

乎

（一）作语气助词，用在句末。

1.表疑问。可译为“吗”“呢”。2.表测度，可译为“吧”。3.表感叹，译“啊”。

（二）用作介词。相当于“于”，具体用法见“于”。

（三）作助词，用在句中，表停顿。

（四）作词尾，相当于“……的样子”。

焉

（一）作兼词，相当于“于之”、“于此”

（二）作代词。

1疑问代词，译“哪里”“怎么”。2.指示代词，译“此”“这”。3.人称代词，译“他”“它”。

（三）助词。

1.语气助词，用于句末。2.用于句中，表示停顿，无义。

（四）作词尾，相当于“然”“......的样子”。

者

（一）代词，指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”

（二）与“若”之类字组成某种词组“若……者”，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”

（三）作助词。

1.放在主语之后，表示提顿或判断，常与“也”呼应。2.放在主语之后，引出原因。

3.放在后置的定语这后，相当于“的”。3.放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。

所

作助词。

1.经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。

2.“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。

（二）作名词，译“处所”。

（三）“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。译“……的原因”“用来……”。

盖

1.用在句首，作副词，表示推测，相当于现代汉语中“大概”推想”的意思。

2.句首发语词，无实在意义。

3.用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。

文言虚词焉的用法怎么写篇六

在有些句子中，为和所呼应，组成为……所……的格式，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)。

嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)。

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文言虚词焉的用法怎么写篇七

1.第三人称代词：他、她、它(们)。有时灵活运用为第一人称或第二人称。

(1)太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)。

(2)不知将军宽之至此也!(《廉颇蔺相如列传》)。

(3)然语之，又恐汝日日为吾担忧。(《与妻书》)。

2.指示代词：这，此。

(1)夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)。

(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)。

(3)之二虫又何知!(《逍遥游》)。

(二)助词。

1.相当于现代汉语的'的，放在定语和中心语之间。

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)。

2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。(《烛之武退秦师》)。

3.放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语前置的标志。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。(《师说》)。

4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)。

5.用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)。

(三)动词，到去。

胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)。

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文言虚词焉的用法怎么写篇八

2.仿效,效法。如:则先烈之言行。

3.做,作。

众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》。

4.正相反。

则无可用。——唐·柳宗元《三戒》。

则又望其真。——清·林觉民《与妻书》。

5.又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)。

6.表示相反或对照。

则耻师焉。——唐·韩愈《师说》。

7.又如:今则不然。

8.表示平列关系。

则桃李冬实。——宋·沈括《梦溪笔谈》。

则桃李夏荣。

9.表示假设,相当于“若”、“如果”

今则来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》。

10.虽然,表示让步关系。

元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》。

文言虚词焉的用法怎么写篇九

1.表示判断语气。

城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)。

2.句末语气词，表示陈述或解释语气。

即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。(《齐桓晋文之事》)。

3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》)。

4.用在句末，表示疑问或反诘语气。

公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)。

5.用在句末，表示祈使语气。

攻之不克，围之不继，吾其还也。(《崤之战》)。

(二)句中语气词。用在句中，表示语气停顿。

是说也，人常疑之。(《石钟山记》)。

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文言虚词焉的用法怎么写篇十

3.表承接关系。可译为“就”。

人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)。

4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。

青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)。

5.表假设关系。可译为“假如”。

死而有知，其几何离(《祭十二郎文》)。

6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)。

7.表示因果关系。

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)。

8.表示目的关系。

籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)。

(二)通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”;偶尔也作主语，译为“你”。

妪每谓余曰："某所，而母立于兹(《项脊轩志》)。

二、何。

(一)用作疑问代词。

1.单独作谓语，译为“为什么”“什么原因”。

何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)。

2.作动词或介词的.宾语，可译为“哪里”“什么”。

一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)。

3.作定语，可译为“什么”“哪”。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)。

(二)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)。

2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)。

三、乎。

(一)用作语气助词。

1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)。

2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

布衣之交尚不相欺，况在国乎?(《鸿门宴》)。

3.表测度或商量语气，可译为“吧”。

王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)。

4.用于感叹句或祈使句。

长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)。

5.用在句中的停顿处。

于是乎书。

(二)用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)。

(三)可作词尾，译为“……的样子”。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(《赤壁赋》)。

文言虚词焉的用法怎么写篇十一

所和以连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。(《出师表》)。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)。

表示手段或凭借的如：

吾所以待侯生者备矣，……(《信陵君窃符救赵》)。

师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)。

余与江进之谋所以复之。(《虎丘记》，凭借……方法。)。

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