最新英文版经典语录带翻译范本(通用8篇)

写总结有助于我们发现知识的漏洞和不足之处，进而更好地优化学习过程。总结不仅是一个闭环，也是另一个开始，我们需要在总结中学习和成长。以下是一些总结范文的摘录，希望对大家的写作有所帮助。

英文版经典语录带翻译范本篇一

1、清正乃民心所向，廉洁是从政之本。

2、自古清官民赞颂，从来污吏法难容。

3、君子先择而后交，小人先交而后择。

4、当官切莫恋功利，腐败皆因私欲起；为民为己常三思，乱用权利必自毖。

5、思想灰尘常清常净，从警誓词常温常新。

6、比待遇越比心胸越窄，讲奉献越讲精神越振。

7、做人一身正气，从警两袖清风。

8、腐败，一时享受，终身受罪，祸国殃民；廉洁，一时清贫，终身受益，利国利民。

9、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

10、奉公无私，一身正气压邪气；执法无畏，两袖清风镇歪风。

11、大事小事秉公办事，大节小节守廉为节。

12、反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。

13、“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

14、填好德才双优的档案，写就清廉一生之履历。

15、用真理的力量启迪人心，用人格的力量感召人心，用感情的力量温暖人心。

16、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。

17、常思廉耻克己奉公铸警魂，明辨荣辱疾恶如仇保民安。

18、管好自己的人，把好自己的门，维护药品市场湛蓝的天空。

19、在平凡中体现价值，在艰辛中寻求乐趣，在清贫中学会满足。

20、廉洁始于自律，腐败源自贪欲。

21、耐得住艰苦，顶得住歪理，抗得住诱惑，管得住小节。

22、勤补拙苦作身永学毋惰，严律己廉为政常涤细非。

23、违法违规的事坚决不办，迁就照顾的忙坚决不帮，放弃原则的好人坚决不做，图个人私利的绿灯坚决不开。

24、交友信义为先，从政勤廉为本。

25、以廉取信职工，以勤振兴企业。

26、两袖清风方为好干部；一身正气才算真英雄。

搜一下：在没警察叔叔的名言。

再看看别人怎么说的。

尊敬的交警叔叔：你们好!感谢你们这段时间来为杜绝酒后驾车辛苦的付出。是你们牺牲了无数个休息日，为了每个人的安全，每个家庭的幸福，日夜辛劳。我们常州路小学的学生在此向你们表示衷心的感谢!自交警大队的叔叔、阿姨们到学校开展“大手拉小手开车莫饮酒”活动以来，受到了同学们和家长们的热烈响应。每个同学都自觉充当家庭小监督员，就这件事情在家中与父母展开热烈的讨论并制定以后的行为准则。这次活动受到了爸爸、妈妈们的一致好评。活动的开展受到了很多家长的关注和支持，最近有不少家长给我们来信表示感谢。一位家长在给我们的来信中说：“如今生活条件好了，酒场就渐渐多了起来。每逢酒场，明知道喝酒开车有害，但一方面生怕别人说我不实在，抱着一种侥幸心理照喝不误;另一方面觉得车祸不会那么巧，就发生在我的身上。在孩子的要求下，看到电视画面上一次次因为酒驾而发生的让人惨不忍睹事故场面，听到伤害者的家属撕心裂肺的哭声，原本幸福的家庭支离破碎，这些让我幡然醒悟：都是酒精惹的祸!现在，通过交通局开展的一系列的活动，渐渐在社会上形成了“酒司机人人喊打”的社会风气。真想告诉所有的驾友，都收起那贪婪的酒杯，不要危害自己、危害家人、危害社会。”我们还针对此次活动在校园里举行了讨论会，加深了同学们对酒后驾车危害性的认识，坚定了同学们抵制酒后驾车行为的决心。活动中，一位同学说：去年，我们家买了一辆新车，但是全家人怎么也高兴不起来。因为爸爸喜欢喝酒，并且每次都要开车出去，说是在朋友面前有面子。爸爸出去喝酒，我和奶奶、妈妈，都会在家里提心吊胆、坐立不安，有一点响声就会感到心惊肉跳，生怕爸爸出一点事，就连写作业都没有心思。每次爸爸喝酒开车回来后，妈妈都会和他吵架，吵得很凶，我只能躲在屋里偷偷地哭。通过这次活动，爸爸改变了，他开车出去再也不喝酒了，还让我做他的小小监督员。家里听不到吵闹声，我真得很开心。家，是我最温暖的地方。我要替我所有的家人向您说一声：谢谢。尊敬的交警叔叔，白天，你们总是在午后一天中最热的的时间里顶着烈日，一辆车一辆地排查;晚上，劳累了一天的你们，本应是您和父母妻儿团聚的温馨时光，可是你们却要为了每个人的安全，为了每个家庭的安宁和社会的稳定，甘愿牺牲自己宝贵的时间。每当在十字路口看到停着一辆闪着耀眼红蓝光的警车，我们的心里就会有说不出的踏实和温馨。敬爱的交警叔叔、阿姨，千言万语难以表达我们的敬意。就让我们向您献上少先队员最崇高的队礼，表达我们由衷的感谢!

英文版经典语录带翻译范本篇二

1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

(自己有善德，才能要求别人行善。)

6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)

10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？)

(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)

(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)

(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)

26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)

28、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)

29、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

30、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)

35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

(腐朽的木头无法雕刻。)

37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)

48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？)

51、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

53、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

54、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

57、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

58、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？)

(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

60、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

61、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)

(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)

(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？)

64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

65、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

67、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)

68、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

(君子以言论超过行动为耻辱。)

(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)

(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)

72、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

(能牺牲生命来成全仁德。)

73、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

74、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

75、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

76、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

77、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

(自己不愿干的，不要强加给别人。)

78、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

79、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

80、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

81、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

82、有教无类。——摘孔子《论语》

(对人进行教育，不管他是哪一类。)

83、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

(主张不同，不相互商量事情。)

84、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)

89、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

91、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)

92、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

94、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

95、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

96、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

97、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

98、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

——摘孔子《论语》

(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

99、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。

英文版经典语录带翻译范本篇三

【翻译】：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

2.小来思报国，不是爱封侯。--唐?岑参《关人赴安西》。

【翻译】：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

3.有益国家之事虽死弗避。--明?吕坤《呻吟语?卷上》。

【翻译】：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

4.一寸山河一寸金。--金?左企弓语。

【翻译】：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

5.欲安其家，必先安于国。--武则天。

【翻译】：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

6.捐躯赴国难，视死忽如归。--三国?曹植《白马篇》。

【翻译】：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

7.生当作人杰，死亦为鬼雄。--宋?李清照《夏日绝句》。

【翻译】：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

8.利于国者爱之，害于国者恶之。--《晏子春秋》。

【翻译】：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

9.读书本意在元元。--宋?陆游。

【翻译】：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

10.时穷节乃现，一一垂丹青。--宋?文天祥。

【翻译】：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

11.哀哀父母，生我劬劳。--《诗经》。

【翻译】：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!

12.报国之心，死而后已。--宋?苏轼。

【翻译】：报效祖国的志向到死都不会变。

13.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。--三国?曹植《求自诚表》。

【翻译】：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

14.见侮而不斗，辱也。--《公孙龙子》。

【翻译】：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

15.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。--《增广贤文》。

16.天行健，君子以自强不息。--《周易》。

【翻译】：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

17.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语。

【翻译】：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

18.见善如不及，见不善如探汤。--《论语》。

【翻译】：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

19.当仁，不让于师。--《论语》。

【翻译】：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

20.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》。

【翻译】：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

21.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》。

【翻译】：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

22.君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语》。

【翻译】：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

23.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。--《韩非子》。

【翻译】：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

24.言之者无罪，闻之者足以戒。--《诗序》。

【翻译】：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

25.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。--明代谚语。

【翻译】：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

26.学而时习之，不亦悦乎?--《论语》。

27.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。--韩愈。

【翻译】：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

28.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。--《荀子?劝学》。

【翻译】：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

29.欲穷千里目，更上一层楼。--唐?王之涣《登颧雀楼》。

【翻译】：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

30.学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。--黄睎。

【翻译】：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

31.博观而约取，厚积而薄发。--宋?苏轼。

【翻译】：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

32.人之为学，不可自小，又不可自大。--顾炎武。

【翻译】：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

33.书到用时方恨少，事非经过不知难。--陈廷焯。

【翻译】：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

34.笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。--《省世格言》。

【翻译】：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

35.风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。--明?顾宪成。

【翻译】：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

36.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?--汉?陈蕃语。

37.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》。

【翻译】：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

38.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。--《孟子》。

【翻译】：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.

39.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。--《后汉书》。

【翻译】：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

40.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--汉?司马迁《史记》。

【翻译】：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

英文版经典语录带翻译范本篇四

纪伯伦是阿拉伯小说家和散文家。他出生于一个美丽的山村，从小家庭生活贫困。在一场意外的官司之后，他的家更是变得一贫如洗。他的母亲带着他到美国波士顿最穷的华人区居住，15岁时回国学习。当他再次回到美国后，他的亲人在一年中相继去世，留下一大笔债务。为此他不得不整天卖画撰文。1906年前后，纪伯伦相继发表了两个短篇小说集《草原新娘》和《叛逆的灵魂》。几年后，纪伯伦发表了中篇小说《折断的翅膀》，作品对母爱进行了热情的讴歌，在社会上和文坛上引起了强烈的反响。从20世纪20年代起，他的创作重心从小说转向散文诗，其中最为出名的是《先知》和《沙与沫》，《先知》还被称为“小《圣经》”。纪伯伦是20世纪阿拉伯文学的一座高峰，是阿拉伯现代文学的奠基者。

5、如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修行；一切才真正开始！

英文版经典语录带翻译范本篇五

2)译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

3)人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》。

4)译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

5)不以一眚掩大德。——《左传》。

6)译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

7)人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》。

8)译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

9)知耻近乎勇。——《中庸》。

10)译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

11)以五十步笑百步。——《孟子》。

12)译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

13)君子莫大乎与人为善。——《孟子》。

14)译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

15)人皆可以为尧舜。——《孟子》。

16)译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

17)千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》。

18)译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

19)言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》。

20)译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

21)良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》。

22)译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

23)良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语。

24)译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

25)千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》。

26)译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

27)善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》。

28)译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

29)学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》。

30)译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

31)知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》。

32)译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

33)业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈。

34)译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

35)强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》。

36)译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

37)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》。

38)译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。

39)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》。

40)译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

英文版经典语录带翻译范本篇六

你还知道哪些关于古文。

1)言之无文，行而不远。——《左传》。

2)(译文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。)。

3)人之为学，不可自小，又不可自大。——。

顾炎武。

4)(译学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)。

5)天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。

6)(译国家的兴旺衰败，每一个人都负有很大的责任)。

7)生于忧患，死于安乐。——。

孟子。

8)(译逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后)。

9)位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》。

10)(译虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)。

1)人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》。

2)(译自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)。

3)先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

4)(译为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)。

5)生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》。

6)(译活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。)。

7)利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》。

8)(译对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。)。

9)。

读书。

本意在元元。——[宋]陆游)。

10)(译读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。)。

11)人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》。

12)(译人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)。

13)知耻近乎勇。——《中庸》。

14)(译知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。)。

15)以五十步笑百步。——《孟子》。

16)(译以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)。

17)君子莫大乎与人为善。——《孟子》。

18)(译君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。)。

19)人皆可以为尧舜。——《孟子》。

20)(译只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)。

22)(译不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。)。

23)读书百遍其义自见。——《三国志》。

24)(译读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)。

25)学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎。

26)(译学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。)。

27)时穷节乃现，一一垂丹青。——[宋]文天祥。

28)(译历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)。

29)哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》。

30)(译想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!)。

31)报国之心，死而后已。——[宋]苏轼。

32)(译报效祖国的志向到死都不会变。)。

33)忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》。

34)(译忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。)。

35)大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?——[汉]陈蕃语。

36)(译有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)。

37)小来思报国，不是爱封侯。——[唐]岑参《关人赴安西》。

38)(译从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)。

39)有益国家之事虽死弗避。——[明]吕坤《呻吟语·卷上》。

40)(译对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。)。

41)一寸山河一寸金。——[金]左企弓语。

42)(译祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)。

43)知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》。

44)(译知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)。

45)学不可以已。——《荀子》。

46)(译学习是不可以停止的。)。

47)学而时习之，不亦悦乎?——《论语》。

48)(译学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?)。

英文版经典语录带翻译范本篇七

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

解释：见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

解释：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

解释：我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

6、君子求诸已，小人求诸人。

解释：君子一切靠自己，小人处处要求别人。

7、人无远虑，必有近忧。

解释：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

9、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

解释：一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

10、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

解释：茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。

11、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子的心胸坦荡开朗，小人的`心胸则狭隘忧愁。

13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

14、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

解释：不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。

15、君子有诸已，而后求诸人。

解释：自己有善德，才能要求别人行善。

16、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

解释：如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

17、施诸已而不愿，亦勿施于人。

解释：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

18、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

解释：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。

20、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

解释：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

21、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

22、君子喻于义，小人喻于利。

解释：君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

23、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

解释：朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？

24、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

25、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

解释：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

26、过而不改，是谓过矣。

解释：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

27、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

解释：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？

28、当仁，不让于师。

解释：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

29、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

解释：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

30、巧言令色，鲜矣仁。

解释：花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

32、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

解释：见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

34、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

解释：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

35、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

解释：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。

36、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

解释：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

37、礼之用，和为贵。

解释：运用礼法时，要特别注重和睦相处。

38、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

39、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

解释：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

40、君子周而不比，小人比而不周。

解释：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

41、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

解释：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

42、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

解释：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

43、温故而知新，可以为师矣。

解释：如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

44、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

解释：默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

45、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

解释：君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

46、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

解释：大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

47、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

48、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

解释：只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

49、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。

50、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

51、已所不欲，勿施于人。

解释：自己不愿干的，不要强加给别人。

52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

53、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

解释：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

54、君子喻于义，小人喻于利。

解释：君子通晓道义，小人通晓私利。

55、工欲善其事，必先利其器。

英文版经典语录带翻译范本篇八

2)译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

3)过而不改，是谓过矣。——《论语》。

4)译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

5)君子务本，本立而道生。——《论语》。

6)译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

7)君子耻其言而过其行。——《论语》。

8)译：君子认为说得多做得少是可耻的。

9)三思而后行。——《论语》。

10)译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。