推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用(八篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用一

直到中国我党带领坚忍不拔的中国人民破解了“中国梦”的密码，找到了实现“中国梦”的路径，完成了近代以来中国人梦寐以求的民族独立、民族解放的历史任务，首创了中国特点社会主义伟大事业，开启了中华民族发展进步的历史新纪元。

实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。固然这个 梦还未能成真，但是我们深信这个梦想势必实现。中国梦体现了中华民族和中国人民的整体利益，奏响了中国的发展强大不可逆转的时代强音，带给中国人民深入的启发和极大的鼓励。

人有梦想才会进步，国有梦想才会富强。“梦”，体现的是抱负、展现的是寻求、映照的是时代。党的十八大吹响了坚持和发展中国特点社会主义的进军号角，赋予了“中国梦” 新的时代内涵。中国梦看似远不可及实则近在眼前，她是靠每一个人的双手来实现。每一个人的工作岗位都是成绩梦想的最好平台，每一个人的发展都和国家的前程命运紧密相连。

作为***人，实现“中国梦”的途径就是要实现“城市 梦”。城市梦，是希看我们的城市更加整洁、靓丽、有序，人与人之间和睦相处;不再有没有照、占道经营，小商小贩们都有地方安心肠做生意，市民们也不会再由于活动摊贩的缺斤少两和以次充好而蒙受损失;不再有暴力抗法、恶语相向，***队员和小贩们能够一起谈笑风生;街道整洁有序、车辆畅通，市民回家的时候不用再谨慎翼翼地穿越拥堵的人群。这就是***人的“城市梦”。可是我知道要实现这个“城市梦”还有很长很艰辛的路要走。 在这我想给大家讲一个笑话：一个女人在街上被偷了，幸亏她发现了那个小偷，因而大喊：“抓小偷啊!抓小偷啊!”

遗憾的是四周没有人伸出支援之手，小偷就这样逃跑了。这个女人回到家对丈夫抱怨这个事情，丈夫教她以后再碰到这样的事如何处理。赶巧的是过了不久这个女人又被偷了，她一把捉住了小偷，大呼：“***打人啦!***打人啦!”路人纷纭上前帮忙，其中不乏住拐棍的爷爷奶奶，众人一举将小偷拿获。

在他人看来这不过是个笑话，可是在听我们心里似乎针扎一样难受，难道***在人们心中就是这样的地位吗? 2006 年8 月11 日，海淀区***大队海淀分队副队长xxx 在中关村执法时碰到无照商贩暴力抗法，行凶者用刀子刺进了xxx 的脖子。后者因伤势太重于当晚不幸殉职。 就在今年3 月16 日，湖北省英山县***执法局城东执法大队队长段金寅在查处一起违法建设的执法进程中被人用锄头击中头部，在昏迷四天后不幸殉职。

这样的事件还有很多，这些对我们***队员和我们的家人来讲都是噩梦，这不是我们***人心中的“城市梦”。*** 人不怕牺牲，怕的是社会不理解。例如在我区往年夏天的露天大排档集中整治工作中，一边是因吃了大排档不卫生的食品而致使中毒进医院的市民，一边是对我们***队员的整治工作诸多不满的食客，我们既无奈又心酸。为了城市梦，我们情愿逐日奔走在局的大街小巷，重复琐碎而沉重的工作;为了把局建设成为生态新区，我们甘心委曲求全，奋力前行，不断查处市容环境类违法行为;为了把局建设成为好居新城，我们宁愿起早贪黑、风餐露宿，不断查处夜间施工。

我渴看城市中有更多的市场，这样我就可以看见商贩们安心经营的笑脸和大爷大妈们讨价还价后的快乐表情;我渴看*** 和商贩和谐地相处，这样人们就不再对***有偏见。 我们没有劳苦功高，但我们仍然脚踏实地，在***的道路上迸发着我们的青春。每取消一起占道经营，我们都由于能为大家提供一个畅通的道路而感到光荣;每清算一处违法广告，我们都由于能为大家提供一个整洁的市容而感到自豪;每查处一起夜间施工，我们都由于能为大家提供一个安静的睡眠环境而感到自豪。

城管局是我们共同的家，每一个人都在见证着局日新月异的变化。当街道愈来愈干净整洁，当街面秩序愈来愈规范有序，当美丽和谐的局绽露容颜。我知道我们的梦想正在逐一实现，只要我们心怀梦想不懈努力，“城市梦”终会有一天在局梦想成真。

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用二

各位同学、各位老师：

大家早上好!

我今天的演讲主题是《我的中国梦》

俗话说，没有梦想就没有未来，一个国家没有梦想，这个国家就没前途;一个民族没有梦想，这个民族就没有未来;一个人没有梦想，这个人就很难有一个好的未来，我作为中华民族的一员，作为一个中国人，更应该有自己的梦想，这个梦想就是“我的中国梦”。

我为自己是一名中国人而感到自豪、感到骄傲，因为我们中国有着5000年悠久文明的历史，有着璀璨辉煌的文化，有着960万平方公里的广袤国土，有着13亿勤劳勇敢中国人民。生在这样一个历史悠久、文化灿烂、国土广大、资源丰富、人民聪明的国家，我没有理由不自豪，没有理由不骄傲。

但是近代以来，我们伟大的祖国因为固步自封，不思进取，夜郎自大、闭关锁国，屡屡受到西方列强的欺凌，国家主权丧失殆尽，更有甚者妄图灭我中华，所幸我们勤劳勇敢的中国人民在中国共产党的领导下，建立了强大的新中国。尽管我们在国家建设、经济发展的道路上走了一些弯路，但自改革开放以来，我们的经济发展取得了举世瞩目的成就，我们已经超越日本，成为世界第二大经济体。我们的综合国力得到了很大的提升，我们的人民财富有了足够的增长。人民可以出国旅游，可以在世界范围内大把花钱采购奢侈品，这就是证明。

我出生在21世纪，今年已经12岁了，在环境优美、氛围健康的碧桂园学校度过了5年多的小学生活。我现在是初中部六年级的学生，对未来充满了希望和憧憬。我的梦想就是未来所有中国人都能过上经济自由、精神充实、人格健康的生活。

仅仅有梦想，没有行动也是不行的，因此我会更加努力的学习，认真听取老师的教诲，锻炼各种技能，通过脚踏实地的训练来增加自己的能力，丰富自己的知识，分享自己的经验。和各位同学一起为了自己、也为了中国美好的明天而努力。

我相信，在未来，在我们这些有梦想的中国人的努力下，我们的国家将变的更加强大，中国周边的小国再不敢强占我们的岛屿，再不敢抓捕我们的渔民，再不敢肆无忌惮的开枪恐吓。

我们的人民将变得更加文明，到国外旅游时，不再受到歧视，我们不会再把飞机上的杂志和餐刀带走，不会再留下某某到此一游的痕迹。

我们的生产商将遵纪守法，我们的人民再也不用担心食品安全事故。

我们贫穷地区的孩子不再贫穷，她们也会和我们一样在环境优美的校园里读书。成为有知识、有文化、有教养的中国人。

我们的医疗体系将更加完善，每一个中国人都看得起病，拥有健康的身体。

我们每个人都有自由发表自己看法的权利，监督政府好好为人民服务。

我们每一个人都过着快乐、自由、有尊严的生活。

这就是我的中国梦。

我的演讲完了，谢谢大家。

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用三

1、中国近代史是第一次鸦片战争从1840年到1949年南京国民党政权霸权死亡，中华人民共和国成立的历史。经过清朝末期、民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，中国半殖民地半封建社会逐渐形成崩溃的历史。

中国近代史是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义，实现民族解放、封建主义，实现人民富强的斗争史。

中国近代史可分为两个阶段。第一阶段是从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段，第二阶段是从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。

这个时期从1840年鸦片战争开始到1949年中华人民共和国成立。

2、1840年爆发的鸦片战争是中国从封建社会变成半殖民地半封建社会的历史转折点，是中国近代史的开始。

此后近百年，以1919年五四运动为界标，分为前后两个时期：前期为老民主主义革命时期，后期为新民主主义革命时期，但均属资产阶级革命范畴。

在半殖民地半封建社会中，中国的社会性质决定了中国社会的主要矛盾、革命对象和任务性质。

3、近代史上中国社会的主要矛盾有外国资本主义和中华民族之间的矛盾、封建主义和人民群众之间的矛盾，前者是最主要的矛盾。但是，两大主要矛盾在历史过程中，呈现出错综复杂的关系和起伏状态，两个主要矛盾规定了现代中国的历史主题是推翻外国资本帝国主义，该国封建主义和官僚资本主义的统治和压迫，争取民族解放，国家富强，社会进步和人民幸福，或者近代中国的根本任务是彻底反帝封建和实现国家近代化，改变中国近代半殖民地半封建社会性质。

4、前期总结(1840-1919年)，这个时期也被称为旧民主主义革命时期(旧民主主义革命的性质是资产阶级民主革命，由资产阶级领导，反对外国侵略和该国封建统治，以建立资本主义社会资产阶级专政的国家政权为政治目的，以发展资本主义为最终目标的革命，其中辛亥革命是比较完整意义的旧民主义革命)。

5、此时期从1840年鸦片战争到1919年五四运动前，约80年的历史。根据教材内容的各种历史现象的内在关系和相互关系，形成了比较完整严格的知识体系，体现了这个时期发展的特征和客观规律，包括了这个时期社会生活的各个方面的基本知识，可以分为以下三个发展阶段

成为半殖民地半封建社会的时期(19世纪40年代-60年代初)，这个时期的历史大事有两次鸦片战争和太平天国运动，前者是西方资本主义国家发动的非正义侵略战争，即中华民族反侵略的正义民族自卫战争，后者是农民阶级的革命运动，两者有着非常密切的联系。

19世纪前期，英国率先完成工业革命，成为资本主义最大的强国，为了扩大海外殖民地，占领原料产地和商品市场，英国等迫切要求中国市场开放，以战争暴力为目的的主要手段，中国封建社会已经到了衰退期。

到鸦片战争前，早已走到穷途末路，清政府统治腐败，经济落后，对内极力压制资本主义萌芽生长发育，扼杀新思想、新技术发展，残酷剥削人民，导致阶层矛盾激化锐利，对外坚持天朝尊严和封闭政策，最终导致中华民族灾难的到来。在鸦片战争中，虽说清政府是民族战争的组织者和领导者，但中国军民进行了勇敢的抵抗。但是，由于清朝的腐败、落后和战争妥协投降政策，战争的结局最终以失败告终，外来侵略者通过不平等条约，从中国获得了很多主权，中国的门户被列为强烈的炮舰打开，中国开始论半殖民地半封建社会("；半殖民地"；失去一部分，不是所有的主权"；半封建"；是指保存封建主义，发展资本主义。两者都有政治、经济、文化内涵）。

6、第二次鸦片战争不能满足列强获得的侵略权益，全面扩大侵略权利，利用政府处于内战困境"；修订"；不能制造借口开始，英法是主犯，美国是共犯，俄罗斯是追随英法和单独犯罪的凶犯。中国又失去了很多主权，半殖民地半封建社会程度进一步加深。

7.从上面可以看出，鸦片战争20年后，中国社会主要表现出半殖民地的特征，并在20世纪60年代表现出半封建社会的特征。但鸦片战争没有解决中外矛盾，更加加加剧了阶级矛盾，引起了太平天国运动的爆发。时代，特别是阶级的限制最终失败了，但具有极大的意义，承担反封建反侵略的双重任务和一些领导发展资本主义的新时代特征(社会性质决定)是以前农民战争所没有的，是中国农民战争的最高峰。

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用四

人们常说“皮相好的人惊艳，骨相好的人耐看”，蒋廷黻先生的《中国近代史》，读此书，让我感叹此书“皮相和骨相”都甚好，初读惊艳，再读仍是为之叹服。我“正正经经”地学习历史六年，虽对历史甚是喜爱，但也不得不承认大多数人对他“枯燥、乏味”的评价。尤其中国近代史，从初中开始反复学习，那些历史事件早就烂熟于心，应试教育下的强行记忆更添乏味。堆砌罗列的方式讲述历史的史书，会令人没有翻阅的欲望。先生此书，让我耳目一新，且受益良多，知晓了以往许多我所不知的历史，亦更新了我一些观念。曾为当年明月所著的《明朝那些事儿》沉醉，但该书加入了小说的手法，多了许多趣味幽默，却少了一丝历史的厚度沉稳。先生此书既比一般史书生动但仍是历史纪录的方式，中和二者，正当好。

一

读书不可不知作者。

蒋廷黻先生幼年入学，从小学习新学，少年时赴美留学，系统学习过西方近代科学文化。青年时赴法国进行战地服务，当时便体现出对国民的关心，组织类似茶馆的俱乐部，举办学习班，教授中国工人法文和中文，替他们写家信，寄钱回家。后回美国先后修习新闻、政治，后主攻历史。可见先生对政治是有专业知识的，这对其后来研究历史自当有大助益，毕竟“政史不分家”。获博士学位之后同年就回国任南开大学历史系教授。后出任历史系主任、文学院长，并在北京大学兼课，主讲中国外交史及法国革命史，并从事中国近代史教学和研究，凡11年。蒋廷黻先生是南开大学史学的奠基者，改革清华大学历史系，建立起全国一流的史学阵营。后弃学从政，欲以实际行动报效国家。

在民族生死存亡的特定历史时期，蒋廷黻先生是个讲求经世致用的知识分子。台湾学者李敖由此评价说，蒋廷黻“所要求于知识界的，是动态、是入世、是事业、是实物，是书本以外、是主义以外、是文字以外、是‘清议’以外，是与小百姓同一呼吸”，“这种真正的民胞物与经世致用的精神，才是蒋廷黻的真精神，才是蒋廷黻要求于中国知识阶级的真精神”。我们已可从先生生平可以看出其是一个有真才实干、有科学知识、有深厚文化基础、有一副爱国心肠的人，是个讲求经世致用的知识分子。

二

借浅谈此书之特点论吾所知所感。

特点一，蒋廷黻先生的《中国近代史》，并不仅仅只是讲述“近代之历史”，先生惯于联系久远的历史，也常常以后来的事实为据，使读者可以更加通透的理解历史。

如本书开篇就以往的匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人与英、美、法诸国相比，提出“那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原，他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去”“到了十九世纪，来和我们找麻烦的不是我们东方世界里的小弟们，是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。”，来阐述其所言“中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。”

又如此《中国近代史》第二章“洪秀全与曾国藩”的第一节“旧社会走循环套”讲太平天国起因，并不像通常那样讲“政府苛税”“天灾人祸”“民心不稳”“外敌入侵”，而是从中国惯有的历史走不出的“循环套”。中国历史惯常是“大乱之后有大治”，大治之后又走向衰败，衰败后大乱起，遂新朝建，大治起，历史又进入怪圈进行下一个循环。明末大乱，而康熙、雍正、乾隆三朝是大乱之后的大治。“在大乱之后，大治之初，人口减少，有荒可垦，故人民安居乐业，生活水平略为提高，这是老百姓心目中的黄金时代。后来人口一天多一天，荒地则一天减少这是老百姓心目中的黄金时代。后来人口一天多一天，荒地则一天减少一天，而且新垦的地不是土质不好，就是水源不足，于是每人耕地的面积减少，生活程度降低。老百姓莫明其妙，只好烧香拜佛，嗟叹自己的命运不好。士大夫和政府纵使有救世之心，亦无救世之力，只好听天灾人祸自然演化。等到土匪一起，人民更不能生产，于是小乱变为大乱。”“这是中国几千年来的圈套，演来演去，就是圣贤也无法脱逃。”

如此讲解不仅让读者很好的把握了太平天国起义的来龙去脉与历史必然性，也一并解释了中国几千年的起义，单刀直入，一针见血！

又如第二章第四节“洪秀全失败”中讲发挥重要作用的曾国藩的湘军，蒋廷黻先生联系了几十年之后的北洋军阀。

先生先讲其组建的文化基础与现实条件。其一，湘军是民间的“团练”所组织起来的一支军队，这种武力保存了乡民的勇敢朴实，加之农民对“匪祸”有切身利益，军队便更加团结勇敢。其二，“曾国藩不但利用中国的旧礼教作为军队的精神基础，而且利用宗族观念和乡土观念来加强军队的团结力。他选的官佐几全是湖南人，而且大半是湘乡人。这些官佐都回本地去招兵，因此兵士都是同族或同里的人。这样他的部下的互助精神特别浓厚。”从这里我们可以看出曾国藩的才干，但这两点虽然是湘军之所以骁勇善战在清朝腐败的军队中异军突起的主要原因，但也是其弊端之起因。湘军是中国末代封建王朝私有军队的起始，其流弊延续下去并对民国建立后的中国影响甚大。因为湘军的特殊组建方式，所以湘军“充满了家族观念和家乡观念，兵士都只知道有直接上级长官，不知道有最高统帅，更不知道有国家”，对于国家的概念很是淡薄，遵从长官而不是国家。“湘军的精神以后传给李鸿章所部的淮军，而淮军以后又传给袁世凯的北洋军。我们知道民国以来的北洋军阀利用私有的军队割据国家，阻碍统一。追究其祸根，我们不能不归咎于湘军。于此也可看出旧法子的毛病”。如先生所言，这自然不能归咎于湘军，这是中国几千年“熟人社会”“家族观念”“乡土情怀”所留下的，其在发挥精神纽带的有利作用的同时也阻碍着中国民族国家观念的形成。而这种军队形式对中国最大的冲击莫过于袁世凯的北洋军阀的四分五裂，北洋军阀的士兵将领们并不知什么的国家天下，他们也不是中华民国的国有军队而是袁世凯的私军，都听从自己的直接领导者。所以在袁世凯去世之后，他手下的将领们便失去了领导者纷纷做了“小袁世凯”。先生此书的讲解解答了我对于“为何袁世凯死后便出现军阀混战”的疑惑。

中国在民国初建后正逢列强忙于备战无暇顾及中国，又加上国家新建，革命之威尚未散去，本应是一鼓作气奋起直追迅速发展的大好时机，袁世凯一死军阀混战把国家再次拖入混乱。容我们设想，这错过的十年光阴若用于建设国家上，后来日本侵华给中华民族带来的巨大灾难巨大悲痛耻辱是否可以避免呢？中华民族在近代一次又一次错过崛起发展的良机，今日想起，国人仍不免心痛。

特点二，人物、事件立体，“有血有肉”。

此书短小精悍，用六万字诉说了中国近代百年历史，但较之历史教材，增添了许多细节，叙述与议论并重，人物更加突出，事件更加连贯与丰满立体，引人入胜。特别是人物的记叙与分析，使这些历史上的人物更加立体真实，使读者更好的把握了这些人物的性格思想，也就进而更好理解他们的行为。历史是人的历史，没有人也就没有历史事件便不成历史。当我们理解了历史中的人物所作所为之后，也就理解了历史事件发生的起始，理解历史中的大大小小事件也就是理解历史。读完此书，令我触动最大的人物是李鸿章。

李鸿章，晚清重臣。大多数没有去了解过的人，对他只是一个模糊的印象，或是“西太后的代言人”“晚清政府的走狗”“卖国贼”等，甚至于其曾外孙女张爱玲也常被提及她与李的这层关系。特别是上个世纪邓小平同志的一句“我们不是清政府，中国领导人不是李鸿章”更是将李鸿章推向了罪人的刑台。

但走进历史，李鸿章当真是一个十恶不赦的罪臣吗？

诚然，李鸿章大约算不上功臣，一来洋务失败，北洋覆灭，甲午战败，二来大多丧权辱国条约都签自他手下，算是卖国的代理人。于历史进程而言，李鸿章的确没有什么功劳，即使是图强的洋务运动也因为让晚晴苟延残喘了几年而贴上了耽误的标签，至于当时或许万般权宜后签订的条约，放在历史里，后人却未去细细体会当年的为难，只看条约给国家带来的伤害。

但我从这本书中看见了他的另一面，一个有才干，有远见，在种种艰难中苦求国家富强的臣子。

李鸿章曾对恭亲王上书说，中国到了十九世纪唯有学西洋的科学机械然后能生存，还看出日本的快速发展，从明治维新种看出日本的威胁，并认定改革必须先培养人才，呼吁改革科举制度，让新学子学习科学文化。在1864年李鸿章就已经看出了日本明治维新运动的意义，并且深感中国所受到的威胁，大声疾呼要当时的人猛醒与努力。像蒋廷黻先生所言，“这一点尤足以表现李鸿章的伟大。”

在洋务运动上，李鸿章无疑是有功的，既然我们承认了洋务运动对近代中国所发挥的重大影响与积极作用，那便不能够以洋务失败否认其贡献。况且洋务失败更多的是历史社会原因，洋务派的努力是不能否认的。

至于北洋覆灭，甲午战败，其自然是要负责任的。《辛丑条约》的签订丧权辱国，却也不是其一人之过。邓小平说“中国领导人不是李鸿章”，但李鸿章能称得上是清朝的领导人吗？中国人一向惯于给人物定性，将人物脸谱化，用事件定功过，只看结果。又或者，一过毁前功，李鸿章一生，且不恰当地说，算是“前功尽弃”吧。

历史纷纷扰扰，武则天尚留无字碑，后人难以复制历史，对古人的评说也就始终隔了岁月的隔阂，终究是难以完完全全定下结论。

“好书不厌百回读”，一本写得好的史书更是如此。“以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴衰。”历史总能给后人，以启迪和明鉴。

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用五

亲爱的老师、同学们：

大家好!

遥远的东方有一个古老的国家。她地大物博，景色宜人，她顶天立地，历史悠久，她光彩照人，文化博大精深。她就是我的祖国，伟大的中国!悠悠中华五千年，这片美丽富饶的土地，孕育了一代又一代的中国人，记载了华夏民族一个又一个传奇。燧人氏、有巢氏、神农氏、轩辕氏、尧舜禹汤、秦皇汉武、唐宗宋祖……一个个伟大的名字诉说着她曾经的骄傲。长城、故宫、敦煌龙门……一栋栋雄伟的建筑谱写着她曾经的辉煌。然而，近代的她满目苍夷。她在胡夷的铁骑下悲鸣，在列强枪炮下哭泣。她坚强忍受，终于在无数革命先辈的努力下她度过了最黑暗的岁月，迎来了她的新生，她拥有了一个展新而骄傲的名字——中华人民共和国。

美丽的新中国，就如春泥中埋下的种子，正蓬勃着，生长着，这一代的中国人正寻找着先辈的梦。几百年了，在尘封的历史里，无数的中国人都有一个相同的梦，只属于中国人的梦，伟大的中国梦——为中国的崛起，为中华民族的伟大复兴，为中华人民的幸福生活而奋斗。

沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。

富强!富强!中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦。

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。

中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国记者采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦!”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来。

中国有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史过程中形成了多种多样的地貌类型。既有巍峨的高山和雄伟的高原，也有广阔的平原和巨大的盆地;既有辽阔的大地，也有宽广的海洋，形成了许多美丽的自然景观。在这片美丽的大陆，中华民族正进行着波澜壮阔的民族发展。

中华文明是世界古代文明中始终没有中断连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。

现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。

梁启超曾经说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”

只要我们无数的少年，为了中国的富强和腾飞而努力，未来，我们必将能够为缔造富强腾飞的中国，实现我们的中国梦!

我的演讲到此结束!谢谢大家!

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用六

尊敬的各位教师，亲爱的同学们：

大家好！

大家上午好！很高兴能够参加这次演讲。

我们都有一双“隐形的翅膀”，都能让中国梦放飞蓝天，绽放绚丽！

中国梦是强盛中国之梦，生态中国之梦，和谐中国之梦，美丽中国之梦。当今中学生之梦，也许还不很清晰，不够完善，但他们的梦中都流动着中国梦的元素，大学生的个体之梦，都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以，你能够这样倾诉“我的中国梦”：

化大为小，以小见大。大学生风华正茂，胸有大志。时，“大志”要描绘，从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国，实干兴邦”嘛！例如你赞美试飞英雄李中华，于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士，并参加了学校科技制作兴趣团队，克服了种种困难，最终让弹射飞机模型试飞成功……你把这些“小事”记录下来，你的“大志”就远离笼统抽象，连接了“我”和国家，接通了地气。这样写出的记叙文，小切口通达中国梦，小中见大。

定向聚焦，立“魂”奠基。你能够集中介绍一位你崇拜的偶像，采用边叙边议的写作形式，表达你对“中国梦”、异常是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你能够用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦，同时提炼他的强国梦之“魂”——敬业爱国，刻苦进取，乐于奉献，严谨踏实，团结合作……这样写出的文章，有亮丽的标杆，有深刻的体悟，能道出同龄人的心声，启示同龄人为自我的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言，不妨以书信形式写作，议论时以“莫言教师：您凭着……，实现了国人期待已久的中国梦”构成排比，揭示“诺奖梦”背后的“秘密”，为当今中学生供给“圆梦”的精神食粮。

穿越时空，放飞想象。你如果是一位文学爱好者，不妨穿越时间隧道，展示2021年——.....成立100周年，或是2049年——新中国成立100周年时“我”的风采，回眸8年或是36年来的追梦经历，倾吐一腔豪情，以想象之丰富、情感之真挚感染读者。

仰视先贤，激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望：孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生”；毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”；周树人“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志，宣传红色世界之梦；也是在18岁，叶剑英就咏物立志：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”（《油岩题壁》）……先贤已逝，但豪言在耳，“梦”景犹在，只比他们小几岁的我们，怎样续写“中国梦”，弘扬爱国志？快拿起笔来写一篇抒情散文吧！

徜徉诗文，荡漾涟漪。例如你能够再读梁启超的《少年中国论》，当你用后的新眼光、新视野吟咏“纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆”这些名句时，你的心海定会荡起前所未有的思想涟漪，那就写一篇读后感，一吐为快！

每个人，都拥有一个美丽的“中国梦”，就好像每个人都能够仰望星空，而每个人的星空都不一样；星光共聚洒在我们的脸上，照亮每个人的人生，也照亮了灿烂的中华民族，照亮了绚丽的中国梦。

我的演讲结束了，多谢大家！

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用七

旅顺行纪

目录

一 实践目的

二 行程介绍

(1) 白玉山 (2) 万忠墓纪念馆

三 思考与讨论

四 心得与感悟

大学生是祖国的未来，民族的希望，大学生的思想素质直接影响到未来中国的发展，爱国主义作为中华民族的优良传统，是一个大学生应该具备的最基本的思想觉悟。为了进一步陶冶我们的爱国主义情怀，加强自己的思想品德教育，在思想上和感情上奠定爱国主义的基石，切实把深入学习实践思想政治理论行动落到实处，今年五一，我们到旅顺白玉山和万忠墓进行实践活动。

旅顺位于辽东半岛最南端，东临黄海，西濒渤海，南与山东半岛隔海相望，北依大连，群山多姿，风景秀美，物产丰富。旅顺在清朝时期就已经成为重要的军事要塞，但在中国近代史上却是一个备受外国列强蹂躏之地。近百年来曾被沙俄和日本这两个帝国主义国家占领，长期沦为帝国主义的殖民地，近代历史中的战争在这里留下了不可磨灭的痕迹。战争中的种种遗迹，使得旅顺成为一座战争博物馆。这些遗址既是帝国主义国家对中国进行惨无人道的殖民统治的铁证，也是记载了旅顺口在近代史中悲惨的命运。

(一)白玉山

白玉山是大连市十大风景之一。光绪六年，李鸿章陪同光绪皇帝的父亲醇亲王视察旅顺口时说，旅顺有黄金山，也应有白玉山。从此得名“白玉山”。山顶有白玉山塔和高达110米的电视塔及海军兵器馆。登上白玉山顶，旅顺口军港及市区风光尽收眼底。日俄战争结束后，在日本联合舰队司令东乡平八郎和陆军第三军军长乃木希典的倡议下，殖民当局决定在白玉山顶修建“表忠塔”，以表彰在日俄战争中为天皇效忠的官兵。该塔高66.8米，塔内有螺旋形阶梯273级，塔尖为弹头形状(也有说是蜡烛形状，表示长明不熄之意)。1985年，旅顺口区政府将塔名依据山名改为“白玉山塔”。

白玉山开启了那段痛苦历史的回忆，一个旅顺口，中国半部近现代史，给我们强烈的启示就是落后就要挨打。这段惨痛的历史不但值得我们深思、反省，也时刻告诫我们，只有国家强大，人民才能安居乐业，生活幸福。

(二)万忠墓纪念馆

旅顺万忠墓纪念馆是中日甲午战争旅顺殉难同胞的墓地，万忠墓纪念馆是侵

华日军旅顺大屠杀的铁证。是为纪念1894年中日甲午战争中惨遭日军杀害的近2万名中国同胞而于中日甲午战争100周年之际新建的。该馆陈列内容包括“甲午战争前的旅顺口”、“甲午战争与旅顺口的陷落”、“震惊中外的旅顺惨案”、“旅顺万忠墓”四部分。该馆真实地反映了中日甲午战争时期，日本侵略军在旅顺制造惨无人道的大屠杀的罪恶行径，提醒着人们牢记历史，勿忘国耻。

1894年中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败，虽有爱国官兵奋勇抵抗，清军仍是连连失利。11月21日，日军攻陷扼守京津门户的战略要地旅顺口，开始了震惊世界的旅顺大屠杀，近2万名旅顺同胞惨死在日军屠刀之下，旅顺市区内仅存36人，留做抬尸之用。1895年春，旅顺大屠杀遇难者尸体被集中焚烧后，骨灰丛葬于白玉山东麓。1896年，清政府主持为旅顺大屠杀殉难同胞竖碑修墓，建立享殿，题“万忠墓”三字。1994年，重修万忠墓，文物工作者在清理万忠墓墓穴时，发现了大量死难同胞遗物和遗骨，仅老百姓衣服上的铜扣就有成千上万个。这一发现为揭露日军的暴行提供了更加确凿的物证。

中日甲午战争，是中国近代史上极具影响的重大事件，这场战争，加速了中国社会向殖民地，半殖民地沦陷的进程，也是中国近代民族觉醒的一个重要转折点。旅顺口作为北洋海军的重要基地，是这场战争陆地战的主要战场之一，有近两万无辜同胞惨遭日本侵略者杀戮，万忠墓就是这段历史的有力见证。当人们从血泪斑斑的甲午痛史中走出，置身于中华民族伟大复兴的浪潮中时，会深刻地体会到：只有繁荣富强才能捍卫国家的独立和民族的尊严。

经过这次的爱国主义教育旅顺行，我们受益颇多，引发了我们的许多思考与讨论。

为什么我们的国家会走上这样一条受尽屈辱的道路?我们不是拥有五千年历史的文明古国吗?

为什么我一千多万平方公里的泱泱大国会被一个同样充满问题的弹丸之国打败，任其屠戮我中华同胞?

为什么当时的清王朝一再退让，一再忍痛，一再屈从? 为什么我们同胞如此隐忍，四千英军可以征服四万万的中华儿女?

这次的实践除了收获愤怒、震惊，我也明白了我们为什么要学历史，要学中国近代史。

古人讲：“以史为镜，可以知兴替”，历史就是一面镜子，可以看见我们民族的前世今生。看见我无辜倒在外国列强枪口的同胞;看见三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，看见“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。

看见是为了不要忘记。

《南京条约》、《望厦条约》、《瑷珲条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》这些条约就像一个无底的深渊，把中国深深的拉入半殖民半封建的历史中。

苦难的中国近代史是一本滴血的书，翻阅其间，字字句句写满中华儿女的屈辱与不甘，也许只有血的教训才能让人真正明白：无实力无以言尊严、不自强无以论实力、不变革无以图自强这三句话的真正意义。

无实力无以言尊严。近代中国是与外国列强签署不平等条约最多的时期。所谓谈判，实则是不谈只判，除了割地赔款外，别的免开尊口。为什么是这样?因为谈判桌后面是一字摆开的兵舰和大炮。朝廷的腐败，国力的空虚，助长了列强的专横。应该记得，第一次世界大战结束后，中国人高呼“公理战胜强权”、要求从德国人手里收复青岛时的情景。然而，列强们完全无视中国人的要求，竟拿着中国领土做起了交易。事实教育了中国人：公理是存在的，但是面对列强，没有实力做后盾的公理是多么的不堪一击。今天我们仍能看到霸权主义、殖民主义的余风，但和一百年前相比，当年列强的耀武扬威不复存在。因为今日的中国已不是昨天的中国，从各方面实力来看，我们不再无足轻重。尊严不是乞求来的，是自己拼搏来的，“弱国无外交”永远是不变的真理。

不自强无以论实力。人们很难理解，以中国幅员之大，人口之众，文化之灿烂，怎么会沦到虎落平原被犬欺的悲惨境地。是因为朝廷腐败，军阀混战，国家分裂，民不聊生，躯体虽大却弱不禁风。古人云：“政亡，则国家从之。”一个无法团结起来、凝聚起来的民族，一个处于分裂和动荡之中的国家，虽地广人众、高城深池，却不足以为强为固。中国近代史告诉我们，要使中国强大起来，首先要靠民族的团结，社会的稳定，十三亿人万众一心，众志成城，我们才能屹立不倒。

不变革无以图自强。中国向何处去?这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。一棵树的树叶腐败了，只需要修修剪剪，但如果它的树干腐败了，就只能把它铲除，而清王朝就是这棵腐败的树，这就是变革，中国只有变革才能自强。

推荐近代中国百年屈辱史史资料论文通用八

读完这本书，我大概了解了：从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里，在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行；如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量；如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。

1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦—片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。

这是一部灾难深重的屈辱史。

中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这些条约给中国人带来了野蛮和屈辱。

一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整，因此我们要牢记中国近代屈辱的历史，铭记落后就要挨打的历史教训。勿忘过去，面向未来！用我们的勤勉与奋斗去开创一个全新的未来！

这是一部不屈不挠的抗争史。

在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，有来自社会底层，也有来自清政府内部，有的是有组织的，有的是群众自发的。

历史已经证明也永远昭示，中华民族是伟大的民族，中国人民是勇于探索和进取的人民，中国必将屹立在世界强国之林。

勿忘过去，面向未来！我们要继承并发扬中华民族的伟大精神，使中国永屹立在世界强国之林！